前世這一生存在嗎前世今生這是(免費查自己前世)
人真的有前世這一生嗎?
其實也就是說這幾個東西都是胡說八道的，人生僅有一次，那麼沒有可能再重來，也沒有可能存在什麼前世這一生的胡說八道的講法。
有還是沒有前世這一生??
有的呀！！！不光人有前世這一生，但凡有感情、有情緒、有記憶的生命體皆有前世這一生，這是佛教發現的生命的最大奧妙秘訣：分段生死。
分段生死，這是佛教發現的最基本的生命的原理（請註意和提防俺的用詞，我用瞭“發現”而不是“發明”或創造，由於許多人以為輪回是佛教發明的道理，其實也就是說它是宇宙生命的本質規律，古印度的婆羅門教率先發現瞭這個道理，而釋迦牟尼則依據前人的發現更細致的覺察瞭這個道理而已），牽扯到“三世因果”的問題，亦即我們常學到的前世、這一生和來世（俗稱“三世”），由於我們看不見上一世（前世）和下一世（來世），因此就不相信輪回，那是我們的生命層級所限制的問題，生命的規律是“隻有高等生命能看見低等生命，而低等生命看不見高等生命的”，這就好像修樓，住在二樓的人能夠看見的東西，永久比一樓多；住在三樓的東西能夠看見的東西永久比二樓、一樓多，依次類推。所以我們看一下比我們低等的生命就明 白輪回是啥含義瞭：我們拿毛毛蟲、蛹和蝴蝶的過程來看，任何都明白知道，一條毛毛蟲變成蛹，緊接著破繭化蝶，其實也就是說都是一條同樣的生命在轉換生命形態而已，不過請註意和提防的是，假設蛹和蛹之間閑聊的時刻，打死它也不相信自己是毛毛蟲變化過來的，由於這條命沒有改變，不過毛毛蟲的記憶切斷瞭（沒有丟失，隻是存在它的下意識中，它已經發現不瞭呢），所以作為這個小生命來講，毛毛蟲是前世，蛹是這一生，蝴蝶是來世。當然它們也不相信本人的前世是條毛毛蟲，更不相信本人的來世會變成美麗的蝴蝶，由於站在它們的角度來講，每一世的記憶都終止瞭，但作為俺們比它們高出一個層級的生命的人來講，卻是清楚的可以看得見的，這便是分段生死，但生命始終在延續。每一世都是同一個生命在輪回，隻是局中人不理解也不相信。而“三世因果”就更佳理解瞭。假如這條毛毛蟲懂的話，它一定會拼命吃葉子，努力逃避天敵，如此的話，變成蛹，就自然比其他別的蛹肥大，那麼一旦破繭化為蝴蝶，自不然就比別的蝴蝶大、強壯且飛得遠，佛教用“欲知今日事，前生做者是；欲知來世果，這一生做者是”來描述這個過程，很貼切的。同理可證，假如有比我們人類更高檔的生物，他們就比較容易看見我們的前世這一生來世（我們卻看不到也不相信，原理和蛹們是一樣）。
許多人不相信輪回。不過為啥人一旦有瞭信仰，就會開始相信輪回瞭呢！！！由於信仰者發現，其實也就是說輪回一直就是這個世間的客觀規律，不過呢被信仰者予以瞭匯總而已。在信仰者的眼裡，輪回，蘊含瞭三個層面之義：
第1個層面是今生之中的輪回，可以稱為“此刻過去未來的輪回”。當你在重復同樣的思維模式和生活模式，你的活法境界就沒有得到改變，始終在原來的高度打轉轉，這就叫“這一生這一世的輪回”啊。譬如一個人老是在跳槽，每次跳槽從來不找本人的原因，總認為是別人對他不好，單位對他不好，工資始終就是一千五，從20歲跳槽跳到30歲，本人的收入、環境、際遇沒有得到任何改變，這不就是一天天在輪回自己昨天的故事嗎？“三歲看大，七歲看老”就是這個意思。假設一個人畢生隻有75歲的話，我們可為分為過去（1－25歲）、此刻（25－五十歲）和未來（50－75歲），俺們是可以很明確的說，這自個的此刻（25－五十歲）的境況的好賴，是由他的過去（1－25歲）所決定的；而這自個的未來（50－75歲）是還是不是過得好，那麼是由他此刻（25－五十歲）的努力分不開的。
第2個層面就是分段生死，這個前面已經說過瞭。
人真的有前世這一生嗎?
人真的有前世
不過呢任何人的前世這一生的遇到不同才會有許多人不相信有前世這一生
有的人本身就是再生人轉世
有許多例子
藏傳佛教的活佛轉世靈童就是再生人我們自己有也是隻是意識的深淺不同而已
我們自己有事做很怪異的夢
自己處在一個很陌生的環境中做一些怪異的事
並且在夢境中和現實中的思維思考方式是相同的
這便是前世的在現【通過第6意識在現、】
望采納，謝謝
人有前世這一生嗎?
人究竟有沒有前世目前沒有確切的講法，無法用科學來證明人是真的有前世存在的。
前世的存在真偽難辨
我曾經看見過一本書，書上專門講的是這種前世的故事，說一些人在某些奇特的環境下，緊接著做出瞭一系列不可思議的事情。
書中就有一個如此的故事，說一個人，他明明是幾歲的小孩子，卻說出自己上輩子的故事。他能夠清晰地表明本人的上輩子，原來住在哪裡，傢中有幾口人，自己叫什麼名字，多少年去世的。
緊接著他的爸媽就感到無比的驚訝，就刻意跑到小孩子口中所說的地方去認證，不料小孩子說出來的事情跟當地的那個傢庭全都印證的上。此亦為特別嚇人的一件事情。
不過這總歸是書中講述的一個故事，究竟是真是假，大傢也不容易以辨別之前還有的人講有星外人在地球上，還說在尼斯湖裡面有水怪但一直都沒有得到名符其實的確認。於是，一個人究竟是不是真的存在前世這是難以辨別的。
偶爾或許是思維混亂或者人格分裂
從心理學的角度講，任何人都或許應該是有精神病的。隻是任何人所表現的癥狀和程度都不一樣，有一部分人的人格分裂瞭，就會產生另外一種思維。
緊接著另外一種思維的出現就會致使這個人經歷過一些不相同的事情。因此就會感覺有前世存在，人的感官和大腦是多樣而復雜的，真實與虛假，其實也就是說是非常難辨別和判斷的。
人究竟有沒有前世，目前科學研究還無法給出正確的答案，但是我相信總有一天這個謎底將會被揭曉。
如何看自己前世的身份，怎樣知道人的前世
提起如何看自己前世的身份，眾所周知，有人問測試上輩子是哪些人，另外，還有人想知道如何測試你的前世是哪些人？你曉得這是什麼情況？其實也就是說測測你前世是哪些人，接下來就一起來瞧一瞧怎樣知的前世，希望可以對大傢有所幫助！！！
如何看自己前世的身份
後前世的品德性格習慣還會有餘習，按對照一下便知。無數劫的中，每個都過每一道，所以會發現自己有各式習氣的蛛絲馬跡，其中習氣最粗重最明顯的就是前世，還需認真觀察。依據行為習氣能知世，同樣的做這幾個行為習氣就會進對應的某。所有乃至所有的都在中無多次，下至無間上至亦過無多次，所以若知自己從善道來勿起驕慢，知自己從來也無需憂惱，都是無常。後面還略述瞭從不同道來的應該怎麼樣去除。另外還有有講怎樣辨別死後投生在哪一道。免費測試前世身份。
外道諦聽，若從天中終生人間者，當有是相，智者應知：為人端正，樂好清凈，喜著華鬘及以香熏，樂香塗身，常喜，所樂五欲簡擇好者不喜於惡，喜樂音聲及以歌舞，純與上人而為，不與下人而為朋黨，好喜樓閣、高堂、寢室，樂慈為道，含笑不，吐言柔美，言語善巧令人喜悅，喜樂瓔珞及好衣服嚴身之具，常樂出入行來暢步，所作精勤終不懈怠。外道，有如是等眾相。我今略說如是等相，是名從天中終生於人間，此智能知，非愚能測。測試上輩子是誰。
如何看自己前世的身份：測試上輩子是哪些人
以下這個測試僅限娛樂，並 不是專業測試。由於隻有宿的人才能知的前世，而依據能力的區別，能看見的事情也會不同。隻有才能的瞭知的前世種種。把你的陽歷的出生年月日加起來例如:。2、20出生人就是1+9+7+5+0+2+2+0=26這時出來的數字假如是一位數以上的話再相加(假如相加之後還是一位數以上的話。就再相加。直到變成一位數)例如:先前出來的是26那麼這樣就是2+6=8將出來的數字對照下面的表就能夠得知你上輩子是什麼嚕1代表你上輩子是富有人2代表你上輩子是讀書人3代表你上輩子是武將4代表你上輩子是皇宮貴族5預示你上輩子是非(特方面的習性會跟周邊的人不完全相同)6預示你上輩子是非人類7預示你上輩子是貧戶8預示你上輩子是優(特征:動作豐富。具表演天分)9預示你上輩子是出傢人推薦閱讀：魏姓女寶寶名字大全水瓶座與金牛座配對年犯太歲的生肖
如何看自己前世的身份：如何測試你的前世是哪些人？
心理測試：測一測你的前世是哪些人
有一部分人相信任何人皆有前世、這一生和來世，想瞭解自己上輩子是什麼身份嗎？來跟著我做測試吧！！！怎樣查前世是什麼身份。
測測你前世是哪些人
下面的這些數字裡面，選取一個你最心愛的數字。B。D。最簡單看見本人的前世。
測如下：上輩子你行俠仗義，卻常年流浪。你喜歡結交朋友，仗義行事，但卻在一場大風雪中受困山野，最終凍暈在一傢農戶的門外。好心有好報，這個農戶在風雪過後看見門外凍僵的你。你活過來瞭，可是卻決定留下來，用本人的辛勞報答這戶貧苦農戶的救命之恩。結果，你在農戶傢安度瞭餘生。你的上輩子是個貌美的女子，在當地還無比的有名。最後由於爸媽之命媒妁之言，你嫁給瞭當地的一個豪紳。不過那時候男人薄情，剛剛入門的時刻，你也是相當地受丈夫的寵愛，隻是時間其實沒有多長。丈夫就又納瞭幾門妾，因此你很快就受到瞭冷落。這 一生你清楚明白瞭感情中，並不是有錢有外貌就行，最要緊的還是要對自己好。因此這輩子命運也會垂青你，給你指明瞭一個專一老實的男人給你當丈夫。你的上輩子是個與世無爭的男子，過著閑雲野鶴普通的生活，享受著采菊東籬下悠然見南山的活法，而且你很有才學。是個有大智慧的人，由於對於世俗都看的通透，因此你的活法無比的快樂。而且你很感恩生活之中付與你的一起額，這 一生你依然相信知識能夠讓你更加快樂，因此你對自己未知的知識都充滿瞭興趣。並且對於生活給予你的都很滿足。你上輩子是個武士、戰士前世不斷地戰鬥中求取勝利，過著戰士的生涯。出生成長於戰亂時代，不斷戰鬥與獲取勝利是人生的全部。常在死亡邊緣，變得堅強。出嫁生活原本因小孩子出生幸福，因戰爭遠征，被敵人傢庭，所以在這一世你應學會怎樣與人相處，並明 白的活法查一下本人的前世。
歡迎大傢關註我，我是一名心理師，具備紮實的專業知識，擅長情緒疏導和同情
上面便是與怎樣知的前世有關的內容，是關於測試上輩子是哪些人的共享。看完如何看自己前世的身份後，希望這幫助到大傢！！！
查一下自己前世是哪些人，怎麼樣查自己三世因果
提起查一下自己前世是哪些人，眾所周知，有人問怎麼樣查自己，另外，還有人想知道怎麼查本人的前世這一生 患病是由於前世造嗎 前世，你曉得這是什麼情況？其實也就是說怎樣知道本人的前生這一世，，，接下來就一起來瞧一瞧怎麼樣查自己，希望可以對大傢有所幫助！！！
查一下自己前世是哪些人
1。查一下自己前世是哪些人:怎麼樣查自己
過去世已經過去，未來世還沒有來。過去世、未來世沒有是看不見的！！！我們能看見的是這一世。清楚明白瞭這一世，也可以曉得。經雲“欲知前世因，這一生受者是；欲知後世果，這一生作者是”。你這一生享福，前世一定造瞭；這一生受苦，前世一定造瞭。同樣道理，你這一生是行善、還是？就能清楚明白，來世的命數瞭！！！可見，命數是自己造的，並不是上天安排的。
2。查一下自己前世是哪些人:怎麼查本人的前世這一生 患病是由於前世造嗎 前世
如何知道自己有前世這一生：
有前世與這一生。
怎樣知道本人的前生這一世，，
這在十二因緣中講得很清楚，你可以查看十二因緣的詞條，就能清楚明白裡邊 的道理。
簡單容易的說說十二因緣。
其實也就是說十二因緣概括起來就是惑、業、苦。
惑就是無明、愛與取，叫做發業潤生煩惱。也就是說，惑就是迷惑與煩惱。在惑的效果下，有情會發起身口意業，亦即造業。既然造業，就要有。亦即善有善報，惡有。不過並不是我們這一生所做的所有的業在這一生都會產生，實際上大都業在這一生是不能得到的，那麼如何辦呢?總不能有人作瞭惡就不受懲罰吧。所以就務必要有來世，讓來世的你去承擔你過去世所作的業。這便是有前世這一生的原理。
關於的宇宙人生真相，其實也就是說自古以來人們一直在探索。由於人有瞭生，將會有死，有瞭生死，大傢就要思考生死是怎麼來的，生從何來，死往何去，甚至要思考能否夠瞭脫生死，不生不死，如此問題。如此問題可以說在歷史上已經探討幾千年瞭，在中外的這幾個、文化、裡面，有著富饒的答案。例如我們咱們國傢的孔子，他在註解解讀《》當中，就給我們講到“精氣為物，遊為變”。遊講的其實是人出生、以前那種狀況，精氣是指爸媽所生，以後的類型狀況。固然孔子他老人傢說，“未知生，焉知死”，因此他對生的道理講述得許多，但是死的道理講述得很少。可是他也給我們略略提到，其實也就是說人死瞭之後，還是有生命的存在。
3。查一下自己前世是哪些人:怎樣知道本人的前生這一世，，
在經典裡面告知我們，十的，的是界，最下面的是，心想雖然是特別的非常繁雜，不過無邊的妄想、念頭，哪一個最要緊？在一切妄念當中，我們要找到個妄念。個因素，告知我們，我們從下面說起。個業因是恚、嫉妒，嫉妒、恚心重，決定別人的善事，自私自利的想法非常堅固，這種心想就造成這個境界。從哪來的？從心想生。誰的心想生？本人的心想生，與別人不相幹。個人造業，個人受報，每個人都不至於代替，這個大道理我們學總得要first of all搞清楚，我們才知道自己決定可以得救。為啥？我不造這個，我不起這個念頭。
個業因是貪心，貪而無厭。其實也就是說哪一道十都具足，不過十惡裡頭偏重在哪一條，就用這個來說個業因，所以貪心變餓。有人學，世間法放下瞭，貪愛，他到什麼地方去？還是墮。貪心墮餓，決定不是說我把貪的對象換一換，我不貪世法瞭，我貪，無論你世法，你的貪心沒有變。因此在《》上勸導我們：「法尚應舍，何況」，都不可以貪。是教我們明理、教我們覺悟就好，不可以在裡起貪心，世出世間法起貪心都是在，這種呢要明 白。道是愚癡。啥是愚癡?沒有智慧，好說是非，沒有能力辨別正，沒有能力辨別真假，更甚者沒有能力辨別、是非、利害，非常地容易聽信謠言，心裡猶豫不決，這是道，愚癡。這是三。
三上來還有一個道。其實也就是說《》上講得很清楚，除瞭裡頭沒有，其他別的四道裡頭皆有，餓、、、，這裡頭皆有。在哪一道，就隨這一道的名稱，就不再建立，於是經上常講「五趣」，就是這個意思。假如把算一道，大多都把天算一道，這就在人的上面。個業因是什麼？跟我們講的十善，人十善才可得人身。所以常講「人身難得而易失」，這個話我們聽聽想想也不是沒有道理，我們此刻人身獲得瞭，可是下畢生能否得人身？仔細去想想看，我們做得怎麼樣？十善怎麼樣？假如十善自己想想，不及格、不夠水平，來生人身就不能得到。想想自己癡慢跟十善對比一下，假如我們十善確實超過癡的想法，那恭喜你，來生還能得人身。如果你十善跟癡一比是不及癡，癡的意念很重，十善很薄弱，來生決定墮，這是給我們的警告：「人身難得而易失」。
要修上品十善、四心。四心是「喜舍」，我們想想有還是沒有？緊接著想想天上我有還是沒有分？新加坡的許哲常說，她非常有信心，在平時生活當中你看看她的信心，「老天爺會我」，死瞭以後決定，前途星光燦爛，一絲毫的懷疑都沒有。此刻她念，她求生，大傢都清楚她決定。如何知道？她癡確實沒有瞭、斷掉瞭，十善、四心她具足，念哪有不的道理!這是我們的榜樣，是我們的典型。人傢何以做得到，我們為啥做未到？我們的障礙到底在哪些地方，要把障礙找出來，把這幾個障礙消除，我們也能做到。
再往上面去，這當中道也說一說，也是修十善，也修四心，為啥會變成？好勝的心沒放下，樣樣都是要走在別人前面，門上一炷香，也決定他要上頭一炷香，第2炷香他都不甘心，這叫，在，做好事也都好勝，這是道的業因。所以好勝、好鬥，好和別人爭勝，在天上往往跟天帝鬥爭，在人間也愛好和別人鬥爭，在哪一道他都鐘意鬥爭。他有，是過去、修善、積德。假如他能夠謙虛、能夠退讓，這個人決定是道，就不是道瞭。
概略的介紹一下，心想不同。往上去，聲聞是四諦心，辟支是十二因緣心，是心，諸是平等心。這是把十個因素告知我們，我們到晚想什麼?所以自己冷靜思惟，就知道自己要往哪一道去，清清楚楚、明清楚明白白，這個事情哪裡需要問人？真真正正清楚明白之後，古勸導我們「自求多福」，這是每個人都幫不上忙的，諸怎麼都幫不上忙，的隻能把這幾個事實真相告知我們，至於受怎樣的，皆為自己去抉擇。
文恭摘錄自十(第十一集)
上面便是與怎麼樣查自己有關的內容，是關於怎麼樣查本人的共享。看完查一下自己前世是哪些人後，希望這幫助到大傢！！！