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六爻预测推算三部曲剖析(推算五行天干)

推算 八字算命 04-06

六爻卦应该怎么样剖析?

卦中多爻乱动,不但事不专一,而且多为不顺和主事反复。

世爻五爻与月令构成三刑,凶。

勾陈发动,有土地、房产之纠纷,或其他灾祸。

白虎发动,主疾病、官司等。

官星、世爻、财爻旺相,利求官、求名、考试、找工作等,为官必声名远播。

应临空亡,所求之人空口答应,不办实事。

日月生扶官星,必有人推荐,或者有人关照。

求官:不遂,空费力,损财亦难成

六爻卦入门步骤及方法 怎样看懂六爻卦

中国先民建造出来的五行八卦是一种学术,古时候人民经过这套理论来推测命运、测定吉凶。可是,在 命理 学中,六爻卦入门步骤及方法是什么?怎样看懂六爻卦呢?接着下面,使俺们一起来瞧一瞧 六爻预测推算 的剖析吧!!!

六爻卦起卦法

方法:将三枚铜钱合于双手掌,此时默念自己所需预测推算之事,静心一分钟,此时人天合一,信息产生共振,再摇六次,记下每一次的爻象。

摇的铜钱会出现如下组合情况:

一个背、两个面,称作“单”,画作“/”,为少阳。

两个背一个面,称作“拆”,画作“//”,为少阴。

三个背,没有面,称作“重”,画作“0”,为老阳,是变爻。

三个面,没有背,称作“交”,画作“×”,为老阴,是变爻。

每摇出一次画出一爻,六爻成卦,需摇、画六次。

第1次为初爻,画在卦的最下面,依次上升,第6次为第6爻,画在最上边,如遇有×、0,再画出变卦来。摇卦起卦法在纳甲法中极为重要,刚入门的人务必要按要求摇卦,切记不能轻心,因起卦不好会直接作用与影响到以后的预测推算结果。

怎样看懂六爻卦

六爻预测推算,卦的主要构成有:月日,空亡,卦名,主卦,变卦,六亲,六神,静爻、动爻,变爻,世爻,应爻,伏神(伏藏)。

年月日时:统称四建,岁建(太岁)、月建、日建、时建(很少用到),是判断运气好坏吉凶的标准。

空亡:亦称旬空,是以日建为标准定出的,由于天干十字,地支十二字,在十日之内总有两个字的地支是轮空配不上天干之,这两个字就是空亡。

卦宫:八卦有八个宫,八宫每宫有八个卦,总计八八六十四卦,排出卦定好卦名后查表就得知该卦为六十四卦八宫中属于哪一宫的卦,就称卦宫。

卦名:卦宫旁边的字就是卦名,由上卦和下卦组成,如上下卦都是乾卦是乾为天、上卦为艮下卦为坎是山水蒙,共有六十四个卦名,卦名在我派的六爻预测推算中起的是辅助判断的效果。

主卦:一个卦中必然会有的,不管有还是没有动爻,从下开始为一爻依次往上数最高是六爻,这便是六爻名称的来历。主要用于判断人事的内部关系(十分重要)。

变卦:一个卦中只有主卦出现动爻才会出现变卦,假如主卦全是静爻(不发动为静)则不会出现右边的变卦,变卦一般用于判断事情的变化结果。

六十四卦记忆口诀诀窍

乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。

同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。

剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮,晋及明夷家人睽。

蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。

艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。

小过既济兼未济,是为下经三十四。

六爻断卦的基本步骤

如何断六爻步骤 六爻起卦法起卦,装卦,排六神,定世应后,要看是不是有动爻,假如有动爻,看动爻与喜用神的关系,假如没动爻看世应与喜用神的关系,再看各爻的生克冲合,旺衰关系。

六爻起卦方法和断卦路线 互卦通常是不用的,只要主卦和变卦,也可以这样说,只要主卦和变爻,由于变卦的其他爻也不用看的,只是偶尔有些参考作用。

断卦的窍门就是:天机尽泄于有病之间,断法总在于医药之处。这是《黄金策》里的话,现代有人汇总是:一看空二看冲,三看刑合衰旺中。

四看化出进退死,五看神煞凶不凶。

六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。

八看反伏吟流泪,九看外应十观容。

(一)、空

空指旬空。空即无所有一般旺空出空有用.衰空无气为“真空”作用弱或无。比如:寅月甲辰日空寅卯.卦中寅卯爻旺.出空便可用。若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了.出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生.便为有气待旺有用.具体依据事来断。

1。测合作以应为用应空则对万不实.若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空.可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。

2,测求财,财爻旺空 出空可得。财爻衰空无财。

3。测行人 用爻旺空出空人可现。 用爻衰死空可能人有险或失。

4。用爻伏空.旺刚填实或冲飞得用。 衰死空填实或冲飞则有凶。

5。避逃逢空则主王无事.但具体仍需旺衰冲填综合判断。

(二)冲

冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量.如子午冲双方力量相当则不散.若子旺冲午午则散.午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利.坏事吉.具体应以用爻本身弱旺剖析。

1。用爻逢月冲为破衰之极.逢日生、动爻生有用。

2。用爻得月令逢日冲为暗动.应事快。

3。用爻衰死绝于月令.又逢日冲或旺爻冲则易散。

(三)刑、合、衰、旺、中和

1。刑即刑罚 一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大较冲刀弱。

(1)子卯刑多主无礼.冒犯之事.此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。

(2)寅巳申刑多王犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。

(3)丑示戌刑.多主体病.此三刑容易刑而土旺。

(4)辰午酉亥自刑 主虑事有误此刑不甚明显。

2。合即合好.合化则需所化物旺方真。如子丑合化土,若丑土旺则化成.要不然本质仍为土克水。但有时三合局可不虑当令而化大概是三合力大之故。

(1)月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻。

(2)合则绊住测行人则不动。测财合应、日 看成是别人得。合见冲万解。

3。衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量来讲。一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同.但本人认为月力大过日力.这好比富中穷不管怎样都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时。远事重年月.近事重日时。

(1)用爻得月令、日生或动爻助属旺。

(2)用爻失月令受目克或动爻克属衰。

(3 )用爻月旺日克或月克日生属中和.但仍以前者力略大。

(四)化出之爻

化出之爻不论动与静均为事态的变化反应,作为用爻应特别视之。

l、比进化长生地均预示化者意志坚定、向前发展。

2。化退化衰病地均预示化者退缩、力量减少。

3。化死墓绝则预示化者力量将尽.有凶险。

4。化回头克可看成是化者反悔。

5。化空看成是化者不实。

6。化出之爻逢破亦王不吉。

7。化出之爻看成是化者将变的性质.具体以六亲属性来推测断定。

(五)神煞

神煞指六神与神煞多数以六神为主古代人们有配“天乙”、.驿马’之法.可自视体会。六神五行克用爻可看成是六神之属性非真力。

1。青龙多数以吉论五行属木.以震、巽卦配.主仁慈.俊秀、和颜悦色。

2。朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之.五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。

3。勾陈为田土牢狱五行。。。。。。>>

六爻占卜的步骤和断卦的方式方法 1。first of all需要背会64卦和每一卦归属的卦宫,清楚明白五行在月日的旺相休囚死绝2。装天干地支、装六亲、装世应

3。学会用三个铜钱摇课

4。取喜用神开始预测推算

5。依据卦中动爻、变爻、世、应在月日的旺相休囚来精密推算

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我见过的六爻断卦高人断精确准确应期的几种方法 相信您在学过李洪成老师所著”具体断六爻讲义“之后,应期准确率会有明显提高的。但总的原那么是:卦中喜用神和愿神为一方,问吉主吉,问凶主凶,忌神和仇神为另一方,问吉主凶,问凶主吉。断卦时,以各自在月日动变四处所处的状态定其旺衰,再以生克制化、刑冲合害和卦中组合为基本运算规律,以旬空、化空、入月日动变四墓、伏藏、进退、反吟、伏吟等为特殊运算规律,通过这两项规律综合运算后,看各自的实际旺衰。假如喜用神和原神一方所占的有利条件多,一般主吉,假如忌神和仇神一方所占的有利条件多,一般主凶。假如某方处在用基本规律运算时,其力量已完全具备了应吉应凶的条件,只是受特殊运算规律的制约,而无法发挥力量的情形下,在其摆脱特殊制约时,为吉凶应期;假如某方虽可主吉主凶,只是在力量上还差一点,在其得生得旺之时为吉凶应期;假如某方虽可主吉主凶,但不但力量上还差一点,并且 还受到了特殊规定的制约,则在其摆脱制约后,再逢生旺之时为吉凶应期;假如某方虽可主吉主凶,但其手脚却被对方所牵制,而暂时发挥不了全部力量,则在另一方受制时为吉凶应期;假如某方虽可主吉主凶,但却没有付诸行动(安静、贪合),待其能行动之时为应期。

您好,六爻已会装卦,但要怎样断卦呢?有些什么步骤呢? 六爻占,如此复杂,有的十年二十几年孜孜学习,还不免临阵胡涂,何况你才刚刚学会装卦呢?几句话,哪里能说清楚明白?然而,当你精通之后,才发现,还真是几句话就能说清楚明白。这便是神秘的六爻,不精通时,说千道万都胡涂,精通时,万卷书也只能归纳出几句真言。。

占卜六爻,步骤是什么,注意和提防问题与事项,需要什么? 我认为六爻预测推算可以分六步

|。起卦正确

2、卦爻六亲名称配的正确

3、喜用神选取正确

4、卦爻五行力量剖析正确

5、分析爻位,卦爻合化,逢冲的信息

6、对神煞,六亲的,卦爻逢空,入墓的。隐身信息

前三步容易,后三步难,,,仅做参考

六爻·基础篇 认识六爻

六爻八卦预测推算,是追溯于周朝时期。六爻卜法流行甚广,在术数中占有重要的地位。其灵活实用、随事而占、随心而占的特征深受诸多易友喜爱。

爻的本义是“交”、“效”,综横之交、阴阳之交,“效”那么是通过“交”所产生的“效用”,可Yi经过全局计算来衡量,依不同方法、体系、定位立极,有相应不同解释。

爻(国音姚,yao2),《易经》八卦的两个符号,一个是“—”,另一个是“——”。在《易经》中其实没有“阴阳”二字,数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻,把“--”叫阴爻。八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义是什么,有多种观点。有人认为,“爻”,皎也。一指日光,二指月光,三指交会(日月交会投射)。“爻”代表了阴阳气化,因为“爻”之动而有卦之变,故“爻”是气化的始祖。“—”性刚属阳,“--”性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。有人认为,“—”代表男性生殖器,“——”代表女性生殖器。钱玄同,郭沫若即持此说。

六爻,既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合,也泛指借用这种组合进行预测推算的方式方法。在最下面的符号称为“初爻”,最上面的符号称为“上爻”,其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’(一长横)又称‘九’,阴爻‘--’(两短横,中间有空格)又称‘六’,假如初爻是阳爻,那么初爻也可以说成“初九”;假如“上爻”是阴爻,那么“上爻”也可以说成“上六”。

初爻加二三爻成一个“卦”,称为“内卦”,也称为“下卦”;四五爻加六爻成另一个“卦”,称为“外卦”,也称为“上卦”。

六爻预测推算,包括纳甲法和梅花易数两种不一样方法,纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测推算,而梅花易数比较简便,主要根据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测推算。

六爻就是预测推算人将三枚铜钱放于手里,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的天干地支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测推算方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。六爻有曰:“一阴一阳之为静,乐知天命故不忧。”

六爻断法相对规范和容易,是易占家必学之术。六爻八卦预测推算,一事一断准确至极,主要断卦内容有:算出主卦数,找出主卦和变卦的几个主要神煞:天乙贵人、驿马、空亡、咸池、华盖等,这几个属于断卦的基本信息。再对每一卦的爻与爻的关系、爻与月日的关系等用“吉”、“凶”来预示,依据这几个“吉”、“凶”的轻重、所测的事象,再用中肯的语言表达这样的结果。其作用是找出相关的组合关系来最终下结论。分类列出一些常常见到的断卦项目,有断来意、算应期、问升学、爱情婚姻、子女、财运、行人、出行、官司争讼、失物、疾病、天气、国运、自然灾害等。依据各项目里的断语和前面列出的一些吉凶综合判断问事的结论。

梅花易数断卦剖析:适合于有一个动爻的卦,如通过时间起卦或数字起卦等,起出的卦皆有一个动爻,可以 使用此方法断卦。通过其他方法起的卦假如有一个动爻,也可用此方法来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容。

为啥把行为不端的人叫做“不三不四”?

要了解“不三不四”之寓意,first of all要明白古代人们对“三”“四”的特殊感情。

古代人们认为:天为一,地为二,天地相加成三。这样三”就成了天地整体 的代表象征,自然也就成了人们崇尚的数字。此外古代人们认为:宇宙中有三材(天、 地、人),天上有三光(日、月、星),帝王中有三皇等,这几个都与“三”有关系的 事物,。  含意深远,其味无穷,使人们认为“三”就是一个吉利数字。

“四”,在古意中代表了周全、称心。诚然,有关“四”的事物也是数不胜 数,而且更是魅力无穷。如“四大金刚”“四库全书”“四大美女”等。人们 把“四”看成是吉祥,取“四”名而呼之成为风俗。

正所谓因为在中国传统文化中“三”与“四”寄托了人们对美满事物的追求 和礼赞,所以那些不正派、不正经的人及其言行便被斥为“不三不四”了。

“当一天沙弥撞一天钟”怎么成为了“混日子”的代称?

生活之中,有人遇事敷衍,得过且过,过一天算一天,凑合着混日子,就会 被别人戏称为“当一天沙弥撞一天钟”。  可是,这一用语有无出处呢?什么 时候让沙弥撞钟带上了贬义色?

撞钟是佛门里的一套严格的定规。撞钟前,沙弥必须默诵佛经,诵毕 方能执椎撞钟。在撞钟的过程中亦有一套严格的流程和要求,打比方说,用力 要轻重有别,速度也务必要有一定的节奏。钟声还要抑扬顿挫,传之既远且 又回荡不息。

每一天早晚两次钟,紧七缓八,平平二十下,为撞钟一次完毕, 这样连续三次为三通,共击一百零五下,紧接着再撞三下,前后总共撞钟一百 零八下。

因 此,做一个合格的撞钟沙弥其实也就是说很困难,手脚不利索、脑子不灵活、 没有责任心的沙弥是做不了撞钟沙弥的。由此可见,“当一天沙弥撞一天 钟”的确不是一件轻松简单容易的事情。  平常人却是只见树木不见森林,只觉得 沙弥撞钟就是不用动脑子,又不必费力气,到时辰就撞它几下,混过一日便 可以了。

正所谓由于这种偏颇的观点在民众中传扬开去,才让“沙弥撞钟”成了混 日子的代称

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p大的《天涯客》,《六爻》(p大的小说都很好的,你可以大概看一看)

西子绪的《我五行缺你》(西子绪的都也好看)

九州月下的《掌门压力很大》

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七英俊(七世有幸)的《有药》

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