拜财神爷去哪里拜(财神五行中秋)

迎财神去还是道观

迎财神是过新年期间很有讲究的一种风俗，几乎家家户户都会在正月初的时刻迎财神，有些地方是在大年初一，有些地方是在大年初二，还有些地方是在大年初四初五等。那么迎财神去还是道观呢？下面使俺们具体来看一下吧！！！

迎财神去还是道观

道观。

财神可以分为两类：一类是道家所赐，另一类是中国民间信仰。道教被尊为天神，中国民间信仰是天神。于是，我们常说的财神爷是从我国传统文化中衍生出来的。佛教是一种外来文化，关于财神没有如此的讲法。于是，我们应该去道观迎接财神。

中国幅员辽阔，各地风土人情各异。接见财神的日子主要集中于正月初1。4。五。接待财神是中国春节期间举行的最大的传统活动之一。这种风俗流传了几千年，反映了文化的传承和传承。

迎财神要准备什么贡品

财神通常来讲会准备时令水果、三畜或五畜，还提供小吃。遇到财神是一件非常虔诚的事情。于是，遇见财神时，要把美味的粮食摆放在饭桌前。依据您的家庭情况，您可以选择三个或五个动物作为祭祀物品。牺牲之后，这几个食物可以被移走食用。

1。水果、糕点等一般准备五种时令水果和蛋糕。

2。香烛、元宝等。

3。财神爷。注意和提防书文的规范化，当书文被财神规范化，被封印（代表正神推荐）时，效果会更加突出。忌无疏文，或疏文粗糙，可能亵渎神明。

4。坐在财政部的人非常富有。当你收到财神时，你可以把开明的五行赋放在桌上，以促进财富和补充国库。请来财神之后，就能够把赋放在家中了。

迎财神有什么说法

1。当你接财神时，你必须选择你的财富的最佳时间和地点。今年最有利的时候是吉时，但不好的时刻是没有的。错过丑恶时节与财神见面的，将在7:00至9:00被任命为12生肖导演，错过吉祥时节的，则可与财神见面。

2。在接待财神前一小时，你要洗干净自己，穿上整齐的新衣服，把神的宝座和供物台擦干净。

3。财神不会进入黑暗的大厅。环境应该光线充足。吉祥时刻一到，我们就会开始点蜡烛、点香火，真诚地预示敬意。

4。恶鬼充满了门，恶鬼赶走财神。八卦镜充满阴气，狮子充满愤怒。不建议使用狮子或八卦镜来压制邪灵。春节前，能在大门和室内贴上五行八卦，既破解了邪气，又衬托了节日的喜庆气氛。

5。还need准备香烛、祭祀物品、纸币和财神的信件。

6。最要紧的是遵循财神的标准。假如我们遵循财神的标准，用金玺（财神推荐的）封印。忌无疏文，或疏文粗糙，可能亵渎神明。

7。焚化舒雯。在一些里，疏文被放进信封里烧掉。假如不使用信封，必须从头开始焚化。

在沈阳去哪拜财神最好

其实也就是说在任何拜神都一样，没有经常提到的那个与否，重点在于心，正是心诚则灵，心无杂念去拜佛拜神任何地方都会，哪怕是在家拜也是相同的，重点是心。

沈阳有几处拜财神的寺都很的；第1处，沈阳中心庙，中心庙供奉关圣帝君，属于武财神，中心庙地处沈阳旧城中心点上，故叫作中心庙，中心庙以外数公里就是沈阳著名的清初四塔既东塔、南塔、西塔和北塔，四塔的中心点就是中心庙，求财的人络绎不绝香火不断。

第2处就是沈阳太清宫的灵官殿，里面供奉王善和赵公明，赵公明也是财神，灵官殿对面正好是关帝殿，里面供奉关羽关云长，文武财神皆有。

第3处在大佛寺，里面有五方财神殿。

沈阳皇寺财神殿也是相当的求财好玩的去处。

嘉定去哪里拜财神爷

嘉定可以去吴兴寺 云翔寺 孔庙 花神庙拜财神爷，看你要去哪个了！！！

怎样去拜财神

怎样去拜财神

怎样去拜财神。拜财神是咱们国的中国风俗文化，多数人都拜过，都说拜财神可以钱财广聚，好运不断。不过拜财神也是有时间，有讲究的，那么接着下面一块瞧瞧怎样去拜财神，希望能够对大家有所帮助。

怎样去拜财神

1。拜财神需要准备的供品

1。五色水果（代表五路财神）如：苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣。

2。设一香炉，右方放三杯茶水，象征清静。（茶叶炮制）

3。在神前摆一瓶鲜花，百合、菊花、康乃馨一类。代表和合，喜悦，生命力。

4。糖果（花生、糖果、糕点）。

5。香9支，蜡烛1对、元宝（冥币）等烧香用品，在花瓶前燃蜡烛一对或者五盏光明灯，象征五路光明！！！

6 、有些说法要求用三牲肉食，其实也就是说这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地拜财神，不要往坛上放肉菜。

2。拜财神的方式方法

第1：拜财神的时间应是三月十四子夜（既三月十五子时，三月十五白天也可）。

设财神玄坛

赵公明元帅的坛台称为玄坛，接财神要先布置和布局好坛台。玄坛简洁，摆放摆列讲究。

先放赵公明神像。以骑虎，左手捧财宝，右手持鞭的为正统。财宝与金鞭分别代表赏善和罚恶，这是玄坛法的基本义理。决定认真修行的friend，最好选一个有笑容的赵公明神像，由于玄坛财神法以和合为核心要诀，和而合之，和气生财，方为生财正道。所以一脸怒气的财神像不合道法宗旨，修行不深的friend最好不要用。

用财神画像也要依上述要求。

假如没有神像，或者家中本来有其他神台，可以自己写牌位。在坛台正中写上[正一玄坛赵天君]即可。假如牌位很长，可以写全称[正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅]。

假如上面提到的各式神像牌位都没有办法摆置。可以下载这一张财神本身符，见符其实就是见神，可以打印使用，也可以下载屏保。

第2：沐浴更衣后，摆好供品，焚香燃烛，上三柱香行三拜九叩之礼。

第3：跪于供桌前念《财神经》本文已经附上财神经，可以打印出来。

第4：念完后起身再点三枝香。上香后跪念《财神疏文》，可事先自己抄写好，或是打印出来填好。

启请祖天师无穷高明大帝，正一龙虎玄坛大元帅赵公明，黑虎大将军郭杞，玄坛和合圣众一切神祇，当地土地龙神，恭望雷威，俯垂洞鉴。辄备香茶灯烛果供，普同供设。

再上三支香，行[三皈九拜]之礼，即可结束接财神。

主祭者去烧金钱衣纸，此时同祭信众可以轮流上香，行[三皈九拜]之礼谢神！！！

赵公明元帅圣诞日，每到这天，各地宫观都会举行“拜财神法会”以庆贺。在法会中通过焚香上表，把信众美满的愿望传达给神灵，以求神灵庇护。信众也可以前往当地道观参加拜财神法会，上香拜财神，祈求财神爷保佑。

怎样去拜财神

在家里供奉财神爷也是很常常见到的一种现象。不过在家供奉财神时，烧香也是需须留意许多细节与关键的，听我一一道来：

1。上香前要求上香者必须用清水洗干净双手，以预示对财神的尊敬。最好当天能不能斋戒吃素；

2。上香前先点蜡烛，意在照亮人神间的通途，把财神引到自己家中；

3。宁心静气，敬对财神。手持三炷香，在财神左边的蜡烛点着。假如香头有火苗，则不可用口吹灭，而是水平持香轻轻前迎即可自熄。

4。面对圣像前，右手手指拈香，左手包着右手，举于额前。

5。上香时，用左手把香插上香炉内，三炷香之间的距离要平等，要求“香但是寸”，即互相的距离不超过一寸。

6。烧给财神的香，也是需要用心请的，能在无相铜炉请一些财源香，建议你试试。

7。还要说的就是上疏文（表文）。日常供奉，可不用上疏文。财神诞辰日，当焚化财神祝寿疏文；过新年接财神，当焚化新年接财神疏文；搬新居、公司店铺开张请财神安财神，当焚化安财神疏文。

烧香拜神，烧香拜神，其实也就是说香也是非常重要的，好的。香更加能传达消息于虚空法界，感通十方三宝加持等。假如有心，还是建议到无相铜炉专门预订一盒适合你祈福的香。

供奉财神爷寄托的是一种情感感情，是人们精神的倾注，意味着安居乐业，吉星高照的美满心愿。供奉财神爷，在烧香时是要特别注意和提防的。

广东人过8。15中秋佳节拜财神用的水果

1。菱角

8。15中秋佳节吃菱角，据说能让自己的娃娃长得机敏聪慧。菱角含有富饶的蛋白质、不饱和脂肪酸及多种维生素和微量元素，具有利尿通乳、止渴、解酒毒的效果与功能。幼嫩时可当水果生食，味甘、平、无毒，皮脆肉美，也可以将剥了壳的菱角加米煮成咸味的白稀粥。

2。石榴

中秋正所谓石榴成熟时。石榴因其色鲜艳、子多饱满，常被用作喜庆水果，象征多子多福、子孙满堂，团圆和吉祥。因此是中秋过节必备水果之中的一种。

3。梨

中秋吃梨不分离，中秋吃梨的风俗许多人还都遵循着。梨是治疗疾病的良药，民间常用冰糖蒸梨治疗喘咳，“梨膏糖”更是闻名中外。梨还有降血压、清热镇凉的效果，所以高血压及心脏病患者食梨大有益处。

4。甘蔗

8。15中秋佳节必吃的水果是甘蔗，甘蔗一节节，很是粗壮，据老人们说，中秋那日吃甘蔗，一年到头骨骼都很结实，身体健壮，胳膊不会骨折。甘蔗味甘性寒，入肺、脾、胃经;具有清热、生津、润燥止渴、止咳化痰的效果与功能，可治大便燥结、反胃欲呕、心烦口渴。

广东中秋传统饮食风俗

8。15中秋佳节吃紫苏炒田螺是许多广东人必须准备的中秋菜式，以前还有传说，对着月光吃田螺可以明目。除了田螺，芋头也是传统食品，将芋仔煮熟(杀熟)沾盐吃，还要拿来拜月光。

除了这几个，广式中秋还要吃菱角、柚子、杨桃、柿子等等，水果并不难买到，不过菱角和油甘子这种传统食品已经很少见到。嗦田螺、吃芋仔、吃月饼、拜月光，这几个都是老广东最守旧的中秋过法。不过随着时代变迁，这几个习俗也慢慢淡化，有年轻人说，今年中秋，在外面吃一顿丰盛的饭就算过节了。

广东中秋风俗

广州——树中秋

在广州，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯高竖起来之意。小娃娃们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，光闪耀，为中秋再添一景。娃娃们多相互比赛，看谁竖得高，竖得多，灯最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人次笑追逐。另外还有儿童手提的各种花灯在月下游嬉玩赏。

东莞——照月

东莞青年未婚者也在月下焚香燃烛，乞求月老为其撮合。旧时东莞有些妇女相信“月老为媒”，凡家里有成年男女而不经意间人者，便于中秋夜晚三更时，在月下焚香燃烛，乞求月老为其撮合。相传中秋之夜，静沐月光，可使妇女怀胎。在一些地区，逢中秋月夜，有些久婚不孕的妇女便走出家门，沐浴月光，希望早生贵子，谓之“照月”。

潮汕——中秋美食多

广东潮汕各地有中秋拜月的风俗，着重是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在住宅的院子内、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习性，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正所谓芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭祀礼拜祖先。这虽然与农事有关，但民间还有一则流传宽广的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了暴力的役使。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，到现在犹存。

春节拜神有什么说法

过去先人们斩荆披蕀，翻山过水，开拓土地，安置社稷，在饱经风吹雨打，雷轰电击之余，内心里油然生出对自然界的敬畏，便相信天地日月的山川万物者各有各的神只。后来有了思想，这种神道观念也变的更具体、更实际。中国人的胸襟其实也就是说是很宽阔的。总觉得，神既然为保护人类而来，肯定是愈多就愈好，由此就来者不拒，佛教有佛教的神佛，道教有道教的神，儒家固然没有发展出的形式、的组织，但孔夫子却说过一句「聪明正直谓之神」的话，等于是替「神格」订了一个标准。

在这种观念下，历代很多位彪炳国史的圣君、贤相、大儒、名将，以及着录各地区有志的忠臣、义士、节妇、孝子，凡是合乎「神格」而又有显应事迹的，生而为英、死后有灵，皆有立庙奉祀的机会，以中国土地之广、人口之众、历史之久、文物之盛、神灵的来历起源又如此之多，在咱们国家有这诸天神佛，庇护天下苍生、领受四方香火，也就不足为奇了。

到庙中拜神可有发觉 除了庙中主神外 还有很多香炉 例如福德、天地、门神或其他神祗 假如没有留意的便须留意了。 俗云：“入庙拜神、入屋叫人” 这是一种尊重及礼貌 入庙拜神要供香但并不代表神祗会吸这几个香 这是一种与神灵打招呼的方式。

供香一般而讲主坛供三支大香、三支细香或五支细香跟着便是主坛以外的所有的神灵;一个香炉三支香供满全庙神灵方为完满这是入庙拜神的一个规矩。

许愿求签 都务必要具备供品 这亦是一种礼貌你们去探朋友时断然不会空手而去必买些生果或糖果饼乾之类人与人都讲究礼貌更莫论乎神灵供品大小由心你可以托一只金猪或三牲酒礼亦可以带五个生果、一碟斋菜作供品。

通常来讲先将供品放上 紧接着才供香若果在繁忙日子香炉的香太多可选择另一个方法供香。便是将供品放在地上(若果拜桌有空位便要放上拜桌)因地方挤迫才迫不得已这样做神灵是不会见怪的;紧接着在前面方放一个生果在生果上方插香紧接着鞠躬跟着可以向神灵祈求家人平安、日进斗金、子女读书机敏聪慧、得姻缘等等。

有一部分人主如果想求签供祭后便可向庙祝借一签筒(通常来讲善男信女都会捐些香油钱或入庙前看一些摊档可有签筒卖有那么可以购备自用)。

拜佛的具体讲究

到庙中拜神可有发觉除了庙中主神外还有很多香炉例如福德、天地、门神或其他神祗假如没有留意的便须留意了。俗云：“入庙拜神、入屋叫人” 这是一种尊重及礼貌入庙拜神要供香但并不代表神祗会吸这几个香这是一种与神灵打招呼的方式。

first of all说选门进，建筑皆有很多道门，从哪一道门进入皆有讲究的。只有开了光的才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。

1。进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都须留意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。

2。烧香的话，三炷给自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。

3。先烧香再叩头。烧香的话，或许应该是左手拿香，右手拿烛，由于常人用右手杀鸡剖鱼，假如是左撇子的话，则反之。

烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。

作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。打比方说，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。

4。跪拜的姿势是如此的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意和提防，这个双掌合什须留意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。

祈福还有一个仪式叫""，肯定是由得道高僧来主持最好。平时的东西置于家里，须得初一十五净手焚香，要不然为不尊重。但假如是很特殊的开普光，则不同，的物件可随身携带。供的物件只能是象牙、金或玉制品。

5。把的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生辰八字可不写)的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份(最好就是以三六九数字相关)，请大师帮忙。言语需恭敬，要不然冒犯了大师，不给你。

的过程是把所有的物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力，可以带在身边保佑你了。

请完财神后运气愈来愈差

请完财神后运气愈来愈差

请完财神后运气愈来愈差，固然都说钱乃身外之物。不过人们长久以来却总是以钱财来防身。有的人甚至为了增强财运，通过请财神的方式方法来改善。下面共享请完财神后运气愈来愈差的有关的内容。

请完财神后运气愈来愈差1

1。请的财神是否适合自己，最好就是由专家来指导。

2。财神的一些注意和提防问题与事项有还是没有做好，如、吉时、摆放摆列，日常供奉有还是没有做好，前三个是需要请师傅帮助指点；

最后一个日常供奉自己可以留意一下，请财神之后，我们要敬财神，日常也要虔心供奉，上香敬神。

不过，常常许多善信会忽视香的品性质量，一不注意和提防就用了化学香或者香精香敬神，这是不尊重的，只会徒增违缘；

因 此，关乎于自己一身的福德和出于对供香品质的考虑，建议你考虑考虑到无相铜炉上请一款祈福香或者财神香供奉财神，此香是天然无害的草木原料，诸多善信的抉择。

请完财神后运气愈来愈差2

女人为啥不能拜财神 说法各异

拜财神是汉文化圈普遍的一种精神信仰，但有些民间说法称，假如女人拜财神，会冲撞了财神爷，不但无助财运还会使家里的财运受到损害，因此在一些地方，女人是不能来拜财神的。

不过还有一部分人认为，女人是家里的贤内助，所以女人拜财神，主能理财、旺财，还有用且助于家庭支出的掌控，所以女人拜财神是更好的。

为啥有一些地方女人不拜财神：阴气过重

女人不会拜财神，有如此的一种讲法是与阴气过重有关。在生活之中，我们都说男主阳、女住阴，男人身上有阳气，女人身上是阴气。只有阴阳调和，如此才能使生活过得更好。依据这个说女人身上阴气过重，因此不太适宜来拜财神，着重是免得与财神冲撞，让财神爷不快，进而作用与影响家庭的运势与运气。

为啥有一些地方女人不拜财神：特殊的生理期

女人不会拜财神，还有另一种说法这个和她们特殊的生理期有关。我们都懂，从青春期开始，女人每一个月皆有几天特殊的'生理期。在堪舆风水学上看，这几天特殊的生理期，被看作是不干净而且有秽气的，所以从这一方面看，女人在生理期去拜财神，会冲撞到财神爷，进而使家中的财运受到损害。

女人经期可以拜财神爷吗

对于特殊生理期有些地方民间风俗认为，女人经期同时还可以拜财神的，只要经过沐浴之后就行。其实也就是说对于拜财神来说，不论男女，规定的的祭祀流程都是要经过沐浴后才可以进行祭祀礼拜的，以洁净之身来进行，才能得到庇佑

女人迎财神可以吗?需要哪些东西

两种说法，一种说法说女人可以迎财神，但另一种说法说女人不会迎财神，由于女人阴气太重。

接财神是中国民间古老的传统性节日风俗。

由于中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。

正月初四，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴（shēng lǐ）毕陈，以迎接财神。

清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。

“抱路头”也就是“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。