上巽下坎卦详细解读是什么卦风水测算命理(巽上坎下卦详细解读易安居)
上面是巽卦以下是坎卦是64卦的哪一卦?
上卦巽为风卦，下卦坎为水卦，是风水涣卦。
上巽下坎 变卦在五， 怎样解释感情?先谢谢了
用方文山的一句歌词：情字何解怎落笔都不对，而我独缺你毕生的了解。
上卦巽下卦坎二爻动是什么卦
大象善于吸水，水为财，凡家居住宅大窗见海或水池，均声称之为“明堂聚水”，若摆放摆列一只大象在家里，则大财小财均为己所纳。象之禀性驯良，放在家里如意吉祥，如将之放在室内财最为繁盛的地方，则整个家人受惠。 进宝招财，如意吉祥；
平安幸运，友好善良，如意吉祥之义，如意吉祥就是吉象如意，美梦成真之寓意，大象是一个国家的神圣的代表象征，也是观音的坐奇，就是观音的随身随行，那肯定也起到去灾，保佑自己，佑护他人之寓意。
周易六十四卦第5十九卦 风水涣
卦象在古代人们看来还是比较重要的，而且他们都觉得 命理 常常都和卦象有着非常大的关系，在测算一些运势与运气以及未来的命数中，常常都是比较重要的，那么周易 六十四卦 第5十九卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【涣卦】
涣。亨，王假有庙。利涉大川，利贞。
象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。
白话文解释：
涣卦：亨通，由于君王亲临宗庙，禳灾祈祷。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜
《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为坎，坎为水。风行水上，是涣卦的卦象。先王观此卦象，从而享祭天帝，建立宗庙，推行尊天孝祖的“德教”。
邵雍河洛理数解卦：
离散解消，灾害涣散；乘机观变，养威蓄锐。
小吉：得此卦者，初有不顺，但终可解困，凡事宜小心则百事亨通，忌任性放纵。
解卦手册：
时运：时来运转，水到渠成。
财运：神明保佑，财源流通。
住宅：祈神得福；自成佳偶。
身体：病况严重，恐难回天。
【下下卦】：风水涣(涣卦)：拯救涣散
周易六十四卦第五9卦
象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。
这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。
事业：处于比较困难的地步，着重是由于人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。其中，最为关键的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。
经商：市场状况混乱，方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须刚直不阿，克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全很有必要的。
求名：必须静下心来努力学习和提高知识水平，增添才干。涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于自个的努力。
外出：平安无事，水路更顺利。
婚恋：只要双方都抱着纯正的意图，一定美好成功。
易经解读之井卦
井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。
【解读】《井卦》：象征无穷：改变迁移城邑不会使水井发生改变和迁徙，井水不会枯竭断然不会溢满，来来常常的人都到井里来打水。提水提到井口眼看就要上来了，却把水瓶打翻了，这是凶险的兆头。
《象》曰：木上有水，井；君子以劳民劝相。
【解读】《象辞》说：《井卦》的卦象是巽（木）下坎（水）上，其实就是说水分沿着树身向上运行，直达树冠，为井水源源不断地被汲引到地面之表象，因此象征无穷；井水无穷无尽，刻苦不懈地养育着人们，君子应当效法这种美德，不辞劳苦地为大众谋福利，倡导乐于助人的社会风尚。
初六，井泥不食，旧井无禽。
【解读】初六，井底淤满了污泥不能供人饮用，历尽沧桑，年久失修的老井连鸟雀都不来光顾。
《象》曰：“井泥不食”，下也；“旧井无禽”，时舍也。
【解读】《象辞》说：“井底淤满了污泥不能供人饮用”，完全是由于位置处在最下面，等同于井底部位，水中泥沙不断沉淀最后都淤积在这儿；“历尽沧桑、年久失修的老井连鸟雀都不来光顾”，体现出一种时过境迁，被天地万物所遗忘抛弃的凄凉遭遇。
九二，井谷射鲋，瓮敝漏。
【解读】九二，井底容水的凹穴被看成捉鱼的场所，汲水的瓮也破损漏水不能再用。
《象》曰：“井谷射鲋”，无与也。
【解读】《象辞》说：“井底容水的凹穴被看成捉鱼的场所”，着重是因为上面没有接应，难以把水送到地面上去供人饮用。于是井的效果不能得到发挥，只好退而求其次，盛水的地方成了抓鱼的所在。因为水井陷于瘫痪状态，因而汲水的器具也破损不堪用不成了。
九三，井渫不食，为我心恻；可用汲，王明并受其福。
【解读】九三，井水淘干净了却不饮用，使我心中不免失望；可以赶快汲来尽情享用，君王贤明是大家共同的福相。
《象》曰：“井渫不食”，行恻也；求“王明”，受福也。
【解读】《象辞》说：“井水淘干净了却不饮用”，表明尽管血气方刚，一心想有所成就而使世人受益，却苦于一片好心没有人领受，满怀热情的善行只落了个令人悲叹的结局；希望“君王贤明”，直接从井水说到人事，盼望圣明的君主出现，思贤若渴，像汲水一样选拔吸收重用人才，就能给国家带来吉祥，君臣万民皆可以享受到由此带来的恩惠。
六四，井甃，无咎。
【解读】六四，用砖石垒砌加固井壁，不会遇见灾祸。
《象》曰：“井甃无咎”，修井也。
【解读】《象辞》说：“用砖石垒砌加固井壁，不会遇见灾祸”，表明六四爻以阴柔之象处在《井卦》居中部位，正好等同于井壁的关键部位，不可有丝毫闪失。因此应当及时修缮使其坚固，才能免掉灾祸。
九五，井洌，寒泉食。
【解读】九五，井水清澈明净，就好像甘甜凉爽的泉水一样可供天下人饮用。
《象》曰：“寒泉之食”，中正也。
【解读】《象辞》说：“像甘甜凉爽的泉水一样可供天下人饮用”，这是由于九五爻处在最尊贵的地位，位置适中而且十分妥当。象征行为不偏不倚，内心纯正无私。因而能够集中展现水井滋润万物，造福大众的美德。
上六，井收，勿幕；有孚，元吉。
【解读】上六，水井养人润物的功德业已完成，不要盖上井口；内心怀着一片诚意，定能带来吉星高照。
《象》曰：“元吉”在上，大成也。
【解读】《象辞》说：“吉星高照”的情形出此刻《井卦》最上面的具体位置，是由于上下照应，齐心协力可将水提出井口。并且在这以后并不把井口盖严，继续怀着诚心为人们不断提供饮水的方便，功德无量，必然会有吉星高照到来。从而预示着滋养世人的宏伟事业得到了巨大无比的成功。
《易经》第4十八卦 井卦启示智慧:修身立德，修己养人
《易经》第4十八卦 井卦 水风井 坎上巽下
井卦卦辞：井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未繘jué井，羸léi其瓶，凶。
卦辞释读解义：
邑：指村邑。古时候八家为一井，四井为一邑。等同于如今的村组基层单位。
汔：几乎，将近。绉：井辘轳上的绳子。羸：碰撞，这里指撞破，毁坏。
瓶：瓶瓮，古时候盛水用的陶制容器。
本卦辞之义是：村邑可以改制变迁，但水井却难以改变。井水不会枯竭断然不会溢满，来来常常的人都到井里来打水。打水时水都要到井口了，却把水瓶打破了，这是凶险的兆头。
井卦人生启示：修身立德，修己养人，
井卦位于困卦之后，《序卦》这样解释道：“困乎上者必反正，故受之以井。”在升卦与困卦之后，一定会回到下边，所以接着下面谈的就是井卦。
井卦，这个卦是异卦相叠，下卦为巽，上卦为坎。坎为水在上，巽为木在下。木桶从下向上破水而出，如同从井中汲水一般，故为“井”。
井中有水，树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。互相为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。
井卦的卦象是巽（木）下坎（水）上，其实就是说水分沿着树身向上运行，直达树冠，为井水源源不断地被汲引到地面之表象，因此象征无穷；井水无穷无尽，刻苦不懈地养育着人们，君子应当效法这种美德，不辞劳苦地为大众谋福利，倡导乐于助人的社会风尚。
从卦象上剖析，井卦上卦为坎为水，下卦为巽为木，木上有水就是井卦的卦象。木头上怎么会有水呢？远古时人们用一种木头制成的机械装置从井中提水，这种装置就叫桔槔jié gāo。这种工具比辘轳lù lu还要原始，但同辘轳一样属于原理的应用。就是在井边立起一个支点，支点上横放一根长木棍，木棍的一头绑着绳子可以与打水的水瓶相连，一头加上重物，由人操纵，打水时可以省力气。这便是井卦的大形象。
井卦启示的是开发自己一身潜能与道德修养的原则。井，是经深挖之后才涌出水来，供给人类与万物。人也具有许多的潜能，必须经过挖掘才能显现出来。人应该开发本人的能力，培养内心的力量源泉，让自己的生命之树常青。另外，古时候的井需要有人照管，要保持清洁，填补裂缝等，人也要对自己进行这种维护，发现本人的错误及时修补，及时改正，这样让自己的生命之源得到充分的利用。
占得此卦者，在事业方面处于平安稳定状态，当下不适宜贸然前进，也不用后退，而应以积极的态度努力进修，提高自己，充实个人实力，待机而起。须留意与人的合作，互相协助。