五行金木水火土之间的正常关系五行水生木金克木(五行相应的各式关系明细表)

五行八字算命 04-09

五行金木水火土之间皆有哪些关系

五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。

五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。

五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。

中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义看法的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记录载入，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间互相关联的模式，自发地展现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说使用于医学，这对研究和整理古时候人民积累的大量临床经验，形成中医专有的理论体系，起了重要的推动作用。

五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行数理: 金为七，木为八，水为六，火为九，土为五。

哲学第十节:五行的正常关系

哲学第十节：五行的正常关系

课程汇总：

五行的正常关系：

1、相生

含义：五行金木水火土之间存在着递相的资生，助长，和促进的关系

顺序：木-火-土-金-水-木

关系：“生我”者为我之“母”，“我生”者为我之“子”

2、相克

含义：五行金木水火土之间存在着间相的克制和制约关系。

顺序：木-土-水-火-金-木

关系：“克我”者为我之“所不胜”，“我克”者为我之“所胜”。

3、生克制化

五行金木水火土之间既相关资生，又相关制约。生中有克，克中有生，以维持五行金木水火土之间的协调与稳定。

敲黑板：五行相克相生顺序必须掌握。

思考题：

用五季解释五行的相生

五季中春天属木，是升发、生长的季节，为夏季做准备；

夏季属火，具有炽热、向上的状态，为长夏做准备；

长夏属土，植物接近成熟，有着变化、承载的属性，长夏季节的变化是为秋天的收获在准备；

秋天属金，收获过后植物逐渐枯萎，代表肃杀、洁净之性；

冬天属水，有着贮藏、向下的属性，把秋收的果实贮藏起来，蓄积能量，为下一个春天的发芽生长做准备。

因此，经过对自然界一年五季的观察，形成了相生的过程。

2、生克制化有什么含义？

无形之间既互相资生，又互相制约，生中有克，克中有生，以维持五行金木水火土之间协调与稳定，

3、为啥是买东西，而不是买南北？

五行中的木火土金水与五方中的东南中西北相配，西方五行属金，南方五行属火，北方属水，大凡金木之类可以装在篮子里，而水火篮子是装不得的。因此只可以说买东西，不可以说买南北。

知识点梳理

1。啥是五行间的相生？

木、火、土、金、水五行金木水火土之间，有着递向滋生的关系，生我者为我之母，我生者为我之子。

2。五行相生的顺序是如何的？

五行相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水，水生木。五行为以木开头，以木结尾的一种周而复始。

4。五行的相生关系被拟人的比喻成啥关系？

母子关系，first of all要明确研究对象，才能确定五行中谁是生我和我生的母子关系，

打比方说以肝为例，水生木，水就是肝的母，木生火，火是肝的子。

5、何谓相克？

指木火土金水之间存在着有序的间相克制，制约的关系。

6、五行金木水火土之间是如何相克的？

木火土金水是五行的顺序，而五行的相克，是隔了一行，所以是一种间相的克制。

五行之间相克的顺序是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

7、五行的相克关系被比喻成啥关系？

克我和我克，或者叫所胜和所不胜。以我为木举例，金克木，金就是克我者，是我所不胜。木可土，土就是我克者，是我所胜。

8、课堂上教授讲到洛阳的洛字反反复复改了好几次，为啥？

战国时，开始有雒阳之名。因其位居雒水之北，“水北为阳”，故名雒阳。

秦朝时五行学说盛行，秦始皇认为周得火德，秦取代周，应为水德，因此改雒阳为洛阳。

东汉光武帝刘秀定都洛阳，因汉尚火德，复名雒阳。

三国时曹魏以魏为土行，“水得土而乃流，土得水而柔”，又改为“洛阳”。

9、五行的生克制化有什么含义？

五行间既有促进、资生的效果，又有制约、拮抗的效果，生中有克，克中有生，维持着事物整体的动态平衡，也是促进事物发展变化的动力。

五行的关系有啥联系

要明白五行里边的关系亦不是一件容易的事情，五行关系纵横交错，玄妙深刻，我为各位收集整理了五行的关系有关素材，供大家学习借鉴，希望能够帮到你!

五行相克相生的关系

五行生克制化：五行的生克制化规律是五行结构系统在多数情况下的自动调节机制。

1。相生规律：相生即递相资生、助长、促进之意。五行金木水火土之间相互滋生和促进的关系称作五行相生。

五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

在相生关系中，任何一行皆有"生我"、"我生"两方面的关系，《难经》把它比喻为"母"与"子"的关系。"生我"者为母，"我生"者为"子"。因此五行相生关系又称"母子关系"。以火为例，生"我"者木，木可以生火，则木为火之母;"我"生者土，火可以生土，则土为火之子。余可类推。

2。相克规律：相克即互相制约、克制、抑制之意。五行金木水火土之间互相制约的关系叫作五行之间相克。

五行之间相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，木克土。这种克制关系也是往复无穷的。木得金敛，则木但是散;水得火伏，则火但是炎;土得木疏，则土但是湿;金得火温，则金但是收;水得土渗，则水但是润。皆气化自然之巧妙使用。

在上述生克关系中，任何一行都有"生我"和"我生"，"克我"和"我克二四个方面的关系。以木为例，"生我"者水，"我生"者火;"克我"者金，"我克"者土。推荐阅读：12生肖与五行的关系

五行中的亢乘与反侮

五行金木水火土之间的生克制化关系失常，则事物的协调性便遭受到了破坏，从而出现反常的变化现象，在自然界则表现为自然灾害，在人体则表现为疾病。

五行金木水火土之间的反常现象，着重是“亢乘”和“反侮”。

亢乘，物盛极其亢太过。凡事物亢极则乘。乘，乘虚侵袭，强而欺弱，相克太过。

反侮，五行中并不只存在着顺克，有时也会出现逆克，如旺克衰，强克弱的现象。如：土旺木衰，木受土克;木旺金衰，金受木克;水衰火旺，水受火克;土衰水旺，土受水克;金旺火衰，火受金克，这种逆克，叫反克也称反侮。反侮，反过来欺侮。

数字五行的代表意义

1：“1”代表的意义：刚正不阿的正义者。不管从任何角度去审视，都一样走得正，站得直。阴阳五行：阳木

缺少1之人，个性忠厚老实，处事踏实守信，也较能辛勤劳作，不眼高手低，谋求投机获利。因为性格中具备侠义特质，使这缺少1之男女多半慷慨大方、助人为乐，而能游走各范畴、阶层，广受众人喜爱。缺少1之男性，老婆多半具有财富，且善于经营，夫妻生活因而得以安适无忧。

2：“2”代表的意义：爱情忠实的守望者。不管其裤管熨得多直，总会在心仪之人的石榴裙下，用一种古老的示爱方式，表白心迹。阴阳五行：阴木

缺少2之人，爱情婚姻运势与运气多有波折，早婚者命里多有不吉，若能晚婚，则可获得平和温顺的夫妻生活。

3：“3”代表的意义：孑然一身的旅行者。在心路的历程中，始终没有找到自己可心的另一半，孤独地扫视自己变形的身影。阴阳五行：阳火

缺少3之人，固然性情较为奇变巧诈，平时生活却十分简朴勤劳，并能持之以恒于工作之中。缺少3之男女，财运缘分淡薄，因此收入虽多，但额外的支出也不少，要是没有妥善规划自己一身的财务管理，则难以累积财富。

4：“4”代表的意义:新新时代的叛逆者。不再盲从绅士与淑女的正襟危坐，悠然的二郎腿，分明地翘出新时代个性的张扬和脚底的脆弱。阴阳五行：阴火

缺少4之人，个性温柔慈悲，为人处事敦厚善良，经常接济弱小，因而能够获得众人的景仰与爱戴。

5：“5”代表的意义:随遇而安的求生者。能在任何地方，快乐舞蹈，不需要一切管束和规范，脚步也可以飞翔。阴阳五行：阳土

缺少5之人，个性忠厚老实，且具备专心致力执着的特性，因此工作发展多能有成。缺少5之男女相当注重和重视家庭，偏偏天性好事，因此常逾越本分，插手干涉他人的事情，若是成人美事，则能博得好名，但若是坏人之事，便会惹来无谓的批评与责难。缺少5之男性爱情婚姻运势与运气颇佳，婚后将可以求得老婆的帮忙成就事业。

6：“6”代表的意义：逆向思维的睿智者。直面世间太多的悲情与伤痛。不妨在倒转的视野中，领悟出人生另一番别样的美满情调。阴土

缺少6之人，个性开朗亲切、助人为乐，因而受到他人的拥护与爱戴。个人特质方面，除了深具才能之外，行事专一的态度也使缺少6之人能够贯彻始终，直到达到完成目标为止。

7："7"代表的意义:罪恶之身的赎罪者。因自己一身的骄傲、嫉妒、愤怒、贪财、贪食、贪色而塑造了罪恶之身。阴阳五行：阳刚

缺少7之人，个性多变，性格也较不稳定，连带使自己一身运势与运气受到作用与影响，而有吉凶交互增减的现象出现。

8：“8”代表的意义：坚韧不拔的爱美者。尽管生就的一副上下一般粗的水桶身材，却喜欢在腰间系上根皮带，人前人后勒出一段细腰的风情与执著。阴阳五行：阴刚

缺少8之人，天生资质敏锐，理解力高于他人，为人处事守信讲道义，从不做欺诈或讹骗他人之事。

九：“9”代表的意义：毕生聪明睿智。头大如斗，内装乾坤，智与愚相得益彰。阴阳五行：阳水

缺少9之人，个性急进，处事本领高强，并具不惧困难与磨难的勇气与毅力。缺少9之男女，命里带有财运，却因无法接纳他人意见，而略有偏好从事投机事业的倾向。

五行为什么以及他们之间的联系和解释?

五行为：木火土金水

五行关系为：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木

同时：木克土，土可水，水克火，火克金，金克木

五行是古老的哲学思想，此刻也在被普遍应用，特别是中医中应用更加广泛，五行对应五方，五色，五味，五脏等等

相克相生关系可以理解为：木生火是由于木材能够生火（简单理解但不完全是这样），火生土是由于火烧之后变成尘土；土生金是由于所有的金矿和金属矿皆在地下；金生水，是由于水多数都需要金属器皿来盛，而金属被烧也会变成液态；水生木就好理解，是树木需要水才能生长。

木克土是由于木能够保持水土不被流失，还不错根扎进很深的土里；土克水，是由于水来土掩，堤岸都是土；水克火就是水浇火灭；火克金，就是金属都需要火来炼；金克木，是树木需要金属来砍削才能成材。

你能大约理解吗？

五行相克相生规律

五行相克相生的顺序？五行指水、火、木、金、土。五行学说认为五行为构成宇宙的基本物质元素宇宙间各式物质皆可以依照这五种基本物质的属性来归类五行金木水火土之间存在着一定的联系祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互之关联联系用来补充阴阳学说

(1) 五行相克相生相，有互相滋生促进助长之义；

相克有互相制约抑制克服之义。

五行相生的规律是：木生火火生土土生金金生水水生木

相克的规律是：木克土土克水水克火火克金金克木

巳午火

申酉金

丑辰未戌土

方位\五行\四季\地支(分别互相对应)

东南中西北

木火土金水

春夏秋冬

寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑

谁知道五行（金木水火土）相克相生的规律？五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。中国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的源头。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相克相生来精密推算人的命数。

五行学说最早在道家学说中出现。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。五行学说是中国古代的物质组成学说，与西方的水、火、土、气四元素学说类似，不过伴随着近代化学的发展，这两种学说的物质构成理论都被否定。

中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义看法的“五材说”。从《国语・郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记录载入，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间互相关联的模式，自发地展现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说使用于医学，这对研究和整理古时候人民积累的大量临床经验，形成中医专有的理论体系，起了重要的推动作用。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

木生火：由于火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭

火生土：由于火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土；

土生金：由于金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金

金生水：由于金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；水要依靠铁器来开导疏通

水生木：由于水灌溉树木，树木便能欣欣向荣

五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

多胜寡，因而水胜火也；由于火遇水就熄灭

精胜坚，因而火胜金；由于烈火能溶解金属

刚胜柔，因而金胜木；由于金属打造的割切工具可锯毁树木

专胜散，因而木胜土；由于树根苗的力量强大，能冲破土的障碍

实胜虚，因而土胜水也。由于土能防水

五行数理: 金为七，木为八，水为六，火为九，土为五。

古时候劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古代人们基于这种认识，把宇宙间各式事物分别归属于五行，所以在概念上，业已不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各式事物、现象所共有的抽象性能。

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五行相克相生金科玉律五行相生: 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行之间相克: 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生含义:

木生火，是由于木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，因此木生火。

火生土，是由于火灼热，因此能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，因此火生土。

土生金，由于金需要常藏在石里，依附着山，津润而生，集土成山，有山必生石，因此土生金。

金生水，由于少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变成水，因此金生水。

水生木，由于水温润而使树木生长出来，因此水生木。

五行之间相克含义: 是由于天地之性

多胜寡，因而水胜火。精胜坚，因而火胜金。刚胜柔，因而金胜木。

专胜散，因而木胜土。实胜虚，因而土胜水。

五行生克制化宜忌:

金: 金旺得火，方成器皿。

金可以生水，水多金沉; 强金得水，方挫其锋。

金可以克木，木多金缺; 木弱逢金，必为砍折。

金赖土生，土多金埋; 土可以生金，金多土变。

火: 火旺得水，方成相济。

火可以生土，土多火晦; 强火得土，方止其焰。

火可以克金，金多火熄; 金弱遇火，必见销熔。

火赖木生，木多火炽; 木可以生火，火多木焚。

水: 水旺得土，方成池沼。

水可以生木，木多水缩; 强水得木，方泄其势。

水可以克火，火旺则水干; 火弱遇水，必不熄灭。

水赖金生，金多水浊; 金可以生水，水多金沉。

土: 土旺得水，方能疏通。

土可以生金，金多土变; 强土得金，方制其壅。

土可以克水，水多土流; 水衰遇土，必为淤塞。

土赖火生，火多土焦; 火可以生土，土多火晦。

木: 木旺得金，方成栋梁。

木可以生火，火多木焚; 强木得火，方化其顽。

木可以克土，土多木折; 土弱逢木，必为倾陷。

木赖水生，水多木漂; 水可以生木，木多水缩。

五行相克相生的顺序木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。

五行相克相生的原理先说五行相生，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；古时烧火多是用柴木的，这个没啥问题，火生土的话，或许应该是指火烧完后留下胆灰把，土生金就是金石之类是从泥土中淘出来的，金生水大约是金属融化为液态，不过我认为古代人们可能认为水的起源多是山涧溪水，从岩壁空隙之类的地方出来，于是认为水是有金石产生的，水生木么是人都明白知道没有水植物必死，在加上水生植物之类的东西，水生木就顺理成章了。

火克金，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金是指任何金石皆可以被火烧化，金克木是由于柴木都是被刀斧砍的，木克土么用如今的话就是树木防止水土流失，古代人们亦应当知道拔草带起三两土的道理，土克水是由于大禹之前治水都是靠泥土堵塞的方式方法，水克火就不必再提了古代救火多是用水的。

也不晓得这种牵强的答案是还是不是你要的，希望对你有用

五行相克相生? 五行金木水火土之间的相克关系

五行金木水火土之间的相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，同样往复循环，无有穷尽，亦即《医宗金鉴》中“木土水火金克制”。

五行中相克关系又称为夫妻关系，即克我者为夫，我克者为妻。如金克木，则金为木夫，木为金妻。

李时珍说：“金乃西方之行，性能制木，故疗惊痫风热肝胆之病。”这是相克关系在医疗中的具体应用，由于惊、痫、风热、肝、胆都属木，而金克木，如此便可以使用属金之物类去克制木性，属木之病症自可祛除。

“五行生万物”，万物都不能背离于五行中的这种相生和相克的作用关系。但时常却被人们忽视了，亦即葛洪说的“百姓日用而不知”。

生葱蘸大酱是北方人喜爱的一道菜，但有好多人在吃生葱时拒绝水洗。水生木，葱属木，水洗之后又促使了生葱的继续生长过程，而失去了原有的天然风味。

金克木，传统中有竹刀切菜，不用金属刀具也是为了保持菜蔬的天然风味，还有用手撕菜也是这样。

五行的不及、太过与人生健康关系密切，并与生克关系纠缠在一起而更具复杂性。

肝属木，肝虚即不及，若不能得到及时调整或不能根除，其后果是非常严重的。肝腹水和一部分高血压都是由肝虚致使的后果;木生火，若肝气过盛即太过，肝火旺盛，容易生气发怒。生气上火可诱发出多种疾病，这以是熟知的常识了。木又克土，脾胃属土，肝有病的人脾胃都弱，饮食中的忌讳与禁忌和无奈也较多。

金木水火土是怎么相克相生的?

五行相生：金生水生木生火生土生金

五行之间相克：金克木克土克水克火克金

金、木、水、火、土合称五行，是指五种构成物质的基本元素。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。

他同梅花五个花瓣有着内在的联系，古代人们编写的“梅花篆字”代表了“幸福、快乐、健康、平安、长寿”它着重整体概念，目的是描述事物的运动规律以及转变关系。阴阳是古时候的统一对立学说，五行为原始的普通系统论。