财神灵签第七签庚午签求财详细解读婚姻爱情甲子(庚午签解签)
三教山求财第七签解签
三教山求财第七签解签内容是求财得财，表示着即将将有好事发生将来的一些时日，那你的财运也是相对较好的，是可能适合去做生意的。。
求解签，财神签第七签
屁·不要信
重抽·观音签最灵
五路财神灵签 第七十七签【下下(中下)。辛庚】
; 五路财神灵签 第七十七签【下下(中下)。辛庚】
讼则终凶是至言 莫随道路人闲话 君当自此究其原 木有根_水有源
圣 意：讼当戒。病宜祷。名不利。婚难老。防口舌。行人到。凡事谨。莫轻躁。
东坡解：祸因恶积。当究其源。最宜向善。病保安存。
自当谨慎。勿信人言。若有偏徇。祸及家门。
碧仙注：口是祸之因。人言有过_。讼则终不利。谨守福随身。
注：百家姓起头。赵钱孙李。公庭无一字。暗指钱行头。
解 曰：此签先凶後吉。根原已定。不可妄为。自宜谨慎。祸去福来。
讼当审。财利无。婚不好。有口舌。行人未至。
病犹可禳。凡事不值得信人。自宜省察。免灾也。
释 义：善者福之本。恶者祸之本。读书积蓄。求名利之本。
无其本而欲名成利。就福得祸远。难矣。
然又当推其既往。验其将来果。
目前之得而吉。则今日亦得而吉。
目前之失而凶。则今日之失亦凶。
凡事皆然。不可不慎言。不可听。讼不可成。
目下求财。不可得。
占 验：一士人占功名。得此。迟数科至甲子。始中。应首句也。後谒选官至司理。因断狱受贿而败。应第4句也。
又一人先习儒。後习贾。因当家生理不定。欲觅别途。迨占此签。始仍举业。不数年。果入学。
克绍乃父书香。此上二句之应也。
故 事
(一)吕后害韩信
汉之得天下。信功居多。初封齐王。後改封楚王。
高祖後疑其反。乃伪游云梦。执归京师。降封淮阴侯。
信以失职。怨望羞与缝灌等为伍。会帝亲征陈_。
家仅上变。吕后乃与萧何定计。诱信入朝。
竟斩信於未央宫。夷其三族。
(二)伯州牛上下其手
春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。以那个时候楚国那麽强大，弱小的郑国，实在没有能力抵抗的，最终，郑国遭遇见战败的厄运，连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束後，楚军中有楚王弟公子围，想冒认俘获郑颉的功劳，说郑王颉是由他俘获的，於是穿封戌和公子围二人便发生争执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决得来。後来，他们便请伯犁作公正人，判定这是谁的功劳。
伯州犁的解纷办法本是很公正的，他主张要晓得这是谁的功劳，最好就是问问被俘的郑王。於是命人带了郑王颉来，伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表楚王弟公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然後问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏，很是恨他，便指着上手指，预示是被公子围所俘虏。於是，伯州犁便判定这是公子围的功劳。“上下其手”这句成语便是出於这个故事;是预示玩弄手段，暗中作弊。
杭州灵顺寺财神殿灵签求解第1签
【一 甲甲 大吉】 十八学士登瀛洲
【诗曰】 巍巍独步向云间，玉殿千官第1班，富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。
现代白话文解签
〖解曰〗 问应考功名，预示金榜题名的好兆，富贵荣华天赐予。问诉讼，预示得直。问患病，可以痊愈。问爱情婚姻，预示美好。问求财，却不免有落空的体验感觉。
〖断曰〗 运势与运气：大吉之时，时与之也，掌握时运，可大丰收。家庭：平时修善，心诚求之，辛勤忍受，喜获麟儿。财利：辛苦经营，胼手胝足，幸勿欺心，必有大利。事业：交春即发，公道交易，骏业宏展，致陶朱富。升迁：吾身修之，人人仰之，人多喜庆，举家豫顺。姻缘：两姓合婚，互可攀也，珍惜姻缘，占之大吉。考试：吉人天相，勤心用功，勿忘力行，必有大获。健康：善养吾身，加之积善，神灵庇佑，灾厄皆去。远行：海陆均行，步步小心，和气致祥，获利回梓。诉讼：无妄之灾，横加于身，天理自有，未必恐惧。失物：不慎遗落，并未损害，再过匝月，必回身边。
传统版解签
〖圣意〗 功名遂、福禄全、讼得理、病即痊、桑麻熟、爱情婚姻圆、孕生子、行人还。
〖解曰〗 此签谋望事绪，无不遂意，但各有所主，guanyuan占此，有超越之喜，士人有成就之庆，占前程者，福寿绵长，占事业者，根基稳固，若谋望求财，多主有名无实，为 语多空虚也。
〖释读解义〗 云间。青云之上也。巍巍独步。许其足踏青云也。玉殿千官。乃是天曹仙吏。第1班。仙吏之最贵者也。富贵昌盛。自天作主。天已付之。自然福寿无涯。如海。 言福之广远。如山。言寿之坚永。上上大吉。须要人地相当则应。
〖解签〗 犹如飞黄腾达，一切皆可如愿实现，不论是福、禄、寿、喜，皆能圆满，并且有超越的现象，可拔得头筹。顺其自然地就能享有富贵昌盛，这都是上天所给予的恩 惠，所的恩泽相当浩大，福相如海之无涯，寿如山之隽永，必须明 白珍惜。可说是获得了天时的配和，只要再加上地利及人和，则无往不利，是上上签。
〖东坡解〗 云间独步、拔萃超群、名登甲第、谈笑功勋。终身光显、皆天所相、禄厚寿高、意称谋望。
〖碧仙注〗 月里攀丹桂、成名步玉畿、求谋皆称意、万事足无疑。
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五路财神灵签 第八十七签【下下。壬庚】
一种天生惜凤毛 藩篱剖破浑无事 舟中敌国笑中刀 阴里详看怪尔曹
圣 意：名利无。病有祟。讼莫兴。和为贵。莫贪财。婚不利。孕无忧。行未至。
东坡解：骨肉乖张。操戈入室。面上春风。胸中荆棘。
何不思维。人己则一。若能和同。变凶为吉。
碧仙注：自家何必操弋戟。若有平生便释然。所在所为天地见。阴消渐弭可无愆。
(白日青天大老公。何须猜忌暗相图。推心置腹堪唇齿。交济成功两不殊。)
解 曰：此签先凶后吉。凡事要和同。可免是非。
病有祟。未安。讼伤手足之亲。只宜和解。
防暗箭。求财遂。却被相熟之人耗散。
婚有变。不合行人。未即至也。
释 义：言人受形爸妈。初无少异。譬如桃仁。则生桃枝。亦不变种而生。
故占者当慎惜鸟毛。养成飞腾之具。则去贫贱而受富贵矣。
占此主骨肉猜忌。小人侵害。苟能大公无我。
取信於人。则自可免。尚宜慎之。
占 验：毕生携重资赴试出行。占此。登舟遇一人。求附舟。
失足落水。衣尽湿。此生解衣赠之。复与酒食温暖之。
临别谓生曰。我盗也。将有不利於君。感君的意思。故谢去耳。
生复厚赠之。虽此生之德感化其心。亦签经之明示昭然也。
故 事
武侯与子敬同舟
曹操已破刘备。备奔夏口。依刘琦。
操乘势下江南。孙权大惧。和战未决。
闻曹兵声势百万。乃使鲁肃往夏口探问虚实。
并且孔明同入吴肃。欲战於舟中。
嘱孔明曰。见吾主切不要言曹兵之多。劝其决战。
合力拒曹。愿先生相助焉。
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本签寓意双方固然立场敌对，不过私下立场却互无恶意，双方无法坦然相对，实在是由于受到各自立场所限。
例如『武侯与子敬同舟 』故事里的孔明及鲁肃，即因各为其主而无法坦然相见，总有尔虞我诈之感，其实也就是说两人彼此并无杀机恶意，在商场上并且容易有如此的情形。
杭州北高峰天下第1财神庙第十七签，求解
可以说是好的，前世所结的好姻缘，这一世相逢一笑钟情。只如果对方人品不错，其实没有阶级高下之分，更不可在得意时嫌贫。占得此签，若问爱情婚姻，只要对方人品好，当前的情况可以不必论。问财运，此去渐渐有利。问疾病，会痊愈。问谋事，有成功的希望。