太岁坐本年地支为众煞之君(太岁犯太岁化太岁)
“太岁”究竟是何方神圣?
太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领路人。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权，�
人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁？
流年，是指一年一年不停地替换。
流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁皆有衪的姓名，而顺序值年，循环往复，循环不息，所以又叫“值年使者”。
流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，也叫伏吟。 “�”：有�击、对抗之意；交战相�，也叫反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。
不管是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的作用与影响，会致使官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情形状况出现。
除了这些以外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意和提防触犯太岁姓名的名讳。 破解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁”，以保护身平安。
但是
“在太岁头上动土”是咱们国家的一句老话，它表明一种文化忌讳和避讳。过去人们认为，不信这种忌讳和避讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记录载入：有那么一个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”
《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每一年者要在“太岁”头上挖土。有次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看到有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为啥受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。
在咱们国家民间，“太岁”向来被人们视作是一种神秘莫测的力量，一种可以在冥冥之中支配和作用与影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实也就是说，“太岁”事实上是古时候人假设的一种天体。代表一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。
在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记录载入，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在咱们国家神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记录载入：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”
唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中亦有一条关于“土肉”的记录载入，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。”
到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并且将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”并 且，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。”
据吉林大学微生物专业人士解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。对此，专业人士称，它其实也就是说是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记录载入的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，挑起了许多市民的兴趣，大家众说纷纭。记者就有关问题向山东大学生物专业人士卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告知记者，被百姓说成“太岁”的东西，非常可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方较多北方较少，但无论在哪，只要温度、湿度等环境条件适宜，就会出现。今年降雨量较大，南部山区山村出现这东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙相同的叫声，卢教授说，有或许是菌落里面夹有空气，当人用脚踩时，气体受挤排出而发出的声音。另外，由于菌群也是一个生命体，要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物是正常的；当环境条件发生变化、不宜菌群生长时，它也会逐渐腐烂、解体。 卢教授还称，这类菌群没有多少实际价值，不能与《本草纲目》等古籍上的记录载入完全划等号。
盖房子犯三煞应该如何破?
避免木日，寅卯未亥日，避免金日，庚申辛酉戌日
选择天赦日。大偷修日。太阳到山。太阳到向。三合。。贵人日
选择水日。
何谓太岁
太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领路人。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权，�
人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁？
流年，是指一年一年不停地替换。
流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁皆有衪的姓名，而顺序值年，循环往复，循环不息，所以又叫“值年使者”。
流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，也叫伏吟。 “�”：有�击、对抗之意；交战相�，也叫反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。
不管是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的作用与影响，会致使官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情形状况出现。
除了这些以外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意和提防触犯太岁姓名的名讳。 破解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁”，以保护身平安。
本命太岁
本命太岁和当值太岁区别和作用 本命年犯太岁的来历
民间通行的《黄历》中，大多在首页的开始，都会记有太岁之名字，此外，内页中还会夹有一张太岁星君到此镇宅平安符，相关的地方「太岁符背后或者首页、次页上」，还会有记录当年必须安奉太岁之人，其中太岁当头者，必定是该年虚岁一岁、十三岁、二十五岁、三十七岁、四十九岁、六十一岁、七十三岁、八十五岁、九十七岁之人。
以及太岁星君正冲「也叫为对冲或者犯岁破，岁破神所在的具体位置，就在太岁的相对之方，主耗财及遭盗贼」者，都是该年虚岁七岁、十九岁、三十一岁、四十三岁、五十五岁、六十七岁、七十九岁、九十一岁之人，无论是太岁当头或者太岁正冲「犯岁破」，都是特别严重的事，必须安奉太岁星君才能破解；此外更有左右偏冲的讲法，左偏冲为虚岁四岁、16岁、二十八岁、40岁、五十二岁、六十四岁、七16岁、八十八岁以及100岁之人，右偏冲者的虚岁是十岁、二十二岁、三十四岁、四16岁、五十八岁、70岁、八十二岁九十四岁，依照民间术士的讲法，这几个人也都得安奉太岁，才能消灾避祸、反凶化吉。
值太岁，，简称为“太岁”，或称为“岁神”、“岁君”、“岁星”、“大将军”等，亦即年神，是诸神之中最有权力的年神，主管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有“年中天子”之称。太岁神计有六十位，值，即龙年生人逢属相为龙的年岁，便是犯值太岁，也是本命年的一种说法。
本命太岁有什么含义 这年运气较差
为啥本命年叫犯太岁 本命年犯太岁
《月令广义?岁令二》：“太岁者，主宰一岁之尊神。凡吉事勿冲之，凶事勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避。”依照十二主星宿中记录载入：“太岁当头有灾祸，刑突破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。”
凡本命年皆犯太岁。犯太岁诸多不顺，可请本命太岁护身符破解，消灾免祸。太岁符分阴阳，男士请阴符、女士请阳符，勿请错了符咒。太岁符之外，也可请阴阳太岁符化太岁锦囊破解犯太岁（男士请黄色锦囊，女士请红色锦囊）。
犯太岁宜早破解，破解不利会连续衰三年的。可就近去太岁庙请符，假如附近没有太岁庙，建议联系中国太岁网（太岁符网）奉请。
本命太岁像在家中怎样放置 今天出生人，个性忠厚老实，且具备专心致力执着的特性，因此工作发展多能有成。这天出生的男女相当注重和重视家庭，偏偏天性好事，因此常逾越本分，插手干涉他人的事情，若是成人美事，则能博得好名，但若是坏人之事，便会惹来无谓的批评与责难。这天出生的 男人爱情婚姻运势与运气颇佳，婚后将可以求得老婆的帮忙成就事业。整体大运方面：年少之时因为性情较不安定，为人处事常有评断不公的状况出现；中年之后运势与运气趋于平顺，只要付出努力，多半可以获取成果。晚年以后运势与运气亨通发达，事业及名声皆能有所收获，是属于大旺兴隆的命格。
17年哪个属相犯太岁 每一年皆会有几个生肖犯太岁的。2017年生肖属相为鸡之人本命年值太岁、刑太岁，生肖属相为兔之人冲太岁，生肖属相为狗之人害太，生肖属相为鼠之人破太岁。值太岁、刑太岁、冲太岁、破太岁、害太岁总称 犯太岁，犯太岁多不顺，太岁压运起祸端，伤财惹气心不甘，惊天动地祸来临，现是现非把人缠，他人闲事莫得管，防备自己得安然。犯太岁需提前破解。建议请淘宝聚仙堂2017年化太岁符锦囊以解因犯太岁带来的负面作用与影响。
何谓本命太岁和值日太岁 本命太岁指你年干地支，值白太岁指今曰地支
本命年怎么拜太岁？ 岁神是道教值年神，是诸神之中最有权力的年神。太岁神计有六十位，每一年一位太岁神轮流值年，循环往复，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依60甲子轮流主管人间一年的吉凶祸福，所以又叫值年使者，或值年太岁。
佛教、基督教、 *** 教不能有效破解犯太岁的。一些不正规的太岁符上写着佛教用语“佛敕令”；有一些化太岁锦囊里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌、五色豆、财神米、黑曜石等物品，都是不正规的。除了不正规的太岁符之外，三龟赐福、九星钱、五帝明咒等等，都说能破解犯太岁，同样没有根据。
2。太岁符的使用，送太岁与太岁符焚化方法简单介绍
太岁符的安奉法，各地用法不一。接到太岁符，应该用黑色毛笔、钢笔、中性笔等，将本人的姓名、生辰八字、住址书于其内，如此便可避开因犯太岁而给带来诸多不利。写好的太岁符可折叠后随身携带或安放家里镇宅护佑。
镇宅护佑应安奉太岁符，安奉时间为下午时间。可安奉于卧室或客厅的流年太岁方，直接贴墙上即可。心中默念：弟子×××，出生于××年××月××日××时，家住在×××，因冲犯太岁，特请太岁星君专坐镇本宅，并请六甲神将及六丁天兵赐福招财，庇佑阖家平安。恭敬的拜三次，即可。
假如家里供奉有神灵，可与神像并排供奉。安奉前准备好香烛、冥币、清茶（酒）、四样水果等。燃香后，心中默穿：弟子×××，出生于××年××月××日××时，家住在×××，因冲犯太岁，特请太岁星君专坐镇本宅，并请六甲神将及六丁天兵赐福招财，庇佑阖家平安。恭敬的拜三次，即可。
3。送太岁与太岁符焚化方法
值年太岁年年不同，年根应该谢太岁。继善篇云∶太岁乃众煞之主，入命未必为凶；如逄战斗之乡，恳定为刑于本命。年头拜太岁，年尾送太岁，可得功德圆满。送太岁（也叫还太岁、谢太岁）应在阴历小年（十二月廿三日或廿四日）送灶君之日举行，谢太岁可与送灶合并举行，也可独立谢太岁。独立谢太岁准备清茶与四样水果及香烛即可，拜谢太岁神一年来的庇佑，紧接着将太岁符焚化送返天庭，来年若有家人再冲犯太岁，必须另行请太岁符。
送神早，接神晚。谢太岁应该在早餐前完成。送神时禀告本人的姓名、生辰、住址等，以酬谢神恩。比如：弟子xxx ，出生于××年××月××日××时，居住在x xx，酬谢神恩。
本命年为啥犯太岁 由于一个人生下来时的属相，恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”，民间称为犯太岁，所以本命年是犯太岁。太岁骇称太岁星君，太岁星就是天上的木星，由于木星每十二年绕太阳运行一次，中国古代人们参透人之运程与天之星象之妙法。依此划分为12年，每一年毕生肖值守。犯太岁指的是和木星运行相冲而引起的个人运程的变化。犯太岁的人在该年中则非常不是很顺利。
破解太岁的三个方法：
1。拜太岁
可以去拜太岁，亦即所谓【摄太岁】。普通人，假如平日都业已拜神烧香的，去拜太岁就能起到一定的效用。若然并无拜神烧香的习性，为求心安的，可以选择使用近年流行起来的，摆放摆列、佩戴吉祥物来化太岁的方式方法。（具体准备问题与事项与步骤请参见化太岁秘法）
2。常怀喜乐，遇庙拜庙，遇佛上香
常怀喜乐是针对自己，乐善好施是为了他人，拜佛是敬畏神灵。只有本人洞察到美满，才能真的给别人美满，相反，乐善好施也能从他人初得到美满之物。才可以在太岁之年顺水顺风。
3。佩戴化太岁锦囊符包、穿化太岁红内衣
凡犯太岁者年初建议在床边、办公桌旁或者车上挂上一个的化太岁锦囊符包――使用时将本人的出生年月日及姓名写在红色的祈福卡上、放入锦囊袋中。以艾草、晓龙贺岁白玉佩、珠翠路路通，独家太岁金卡、五行转运珠、七宝石等组成的化太岁锦囊符包具有良好的作用，破解太岁带来的消极作用与影响。
2017年本命年道教怎么见拜太岁 属相为鸡的人2017年鸡年值太岁，需要安太岁破解。
传统安太岁的方式方法
安太岁分为两种：一种是「压岁」，另一种是「拜岁」。压岁是指今年行坏运，按照传统做法，将本人的生辰八字写在金纸上，紧接着放在太岁神相下或香炉下，称为压岁，在一年后必须去还岁；另外，将生辰八字用49个铜板压着，也称压岁。假如是为了求好运而安太岁的，称为「拜岁」， 是将本人的八字写好，拜太岁求平安好运，紧接着再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中皆有设位，也可以安放家里神佛处，或者和灶神一齐，设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之，用清茶、素果，敬奉大吉。谢岁那么是在同年阴历十二月24日早晨，用花果、清茶拜谢太岁星君，则万事大吉。
1992属相为猴2016年本命年犯太岁吗？运势与运气财运好不好。 是本命年，下面为92年2016年运势与运气本命年注意和提防问题与事项。
1992年出生是啥命？
1992年为阴历壬申猴年，纳音是“剑锋金”，我们俗称金猴命。下面为易安居1992年出生的属相为猴人进入2016丙申猴年本命年的运势与运气和注意和提防问题与事项。
1992年属相为猴的人2016年运程
1992年壬申猴年出生的属相为猴人，为属相为猴人的本命年今年的凶星来势汹汹，有“剑锋”、“破碎”、“伏尸”、“黄幡”等，又无吉星破解，肖猴人奔波劳碌，心绪不宁，容易与人闹翻，不欢而散，也要分外小心提防血光意外，谢绝一切危险活动，故应尽最大力量远离刀剑等金属利器，慎防刺伤或割伤，驾车或工作需要接触机器的人士，应时刻处于精神饱满的状态，防止意外发生；另外，注意和提防家人健健康康。属相为猴人今年事业上，宜守不适宜功，紧守岗位，韬光养晦，切不要轻举妄动！！！此外，并需忍辱负重，千万不可与上司或顾客顶撞有了冲突，要不然必定后悔莫及。今年宜找属相为鼠及属相为龙贵人扶一把，减少晦气，增添祥和。属相为猴人年初可在家里挂上一个“祈福保泰锦盒”以庇佑安康顺遂。
1992年属相为猴的人2016年事业上运程
92年属相为猴人2016年获“华盖”星帮助事业可力保不失，工作发展平安稳定中显曙光，对从事与创作有关的人士最为有利。工薪阶层想在本命年转换工作的，假设无法留守在原公司的发展，不妨选择下半年才实行计划，必须在正式得到别的公司的聘用时，才可作出辞职的决定。属相为猴的人今年是本命年，又有众多凶星混杂在命宫，相当地受“犯太岁”变化的作用与影响，处事宜先慎重考虑，作好全方位的准备，减少陷入动荡不定的局面。
今年工作进展较畅顺的月份：阴历的三月、五月、八月和九月，在这些月期间，应好好把握时机奋发向上；工作较多阻滞的月份：阴历正月、二月、六月、七月、十月和十二月，必须小心戒备，谋定而后动。
1992年属相为猴的人2016年财运运程
属相为猴的2016年财星破损，从商者则不要对生意额有过高的期许，没有直接财星的帮忙，只可求但是不失。因为正财和横财都欠佳，切不要强求，以免血本无归。处于“犯太岁”的年份，不妨将眼光放远，宜动不适宜静，可选择往外闯一闯，也许可以大赚异地财，同时要运用新意念经营生意，才可以增强得财的能力。受“岁驾星”的作用与影响，萌起购买新车的欲念，需动用一笔庞大的储蓄。另外，需锁好门窗，慎防发生资盗劫。
今年财运较佳的月份：阴历五月、八月和十一月，应好好把握时机；财运低迷的月份：正月、二月、六月、十月和十二月，在这些月期间，理财必须格外小心瑾慎。
1992年属相为猴的人2016年健康运程
92年属相为猴人今年犯太岁，凶星亦十分多，将必须面对不少烦扰的小毛病，所谓“医得头来，脚抽筋”，相当地受头痛、伤风、感冒和咳嗽等轻微病痛作用与影响；而在“剑锋”及“伏尸”的牵动下，驾车及工作需要接触金属的人士须留意有被金属所伤的机会，时刻提起精神，防止因个人疏忽令身体受伤；远行要加倍小心，忌探病问丧，多运动及调理身体，并需争取足够的休息睡眠，慎勿过劳，舒缓紧张情绪及压力。不妨以积极态度面对，能在踏入立春之后，以洗牙或捐血破解灾祸。紧记凡事退一步，便可化险为夷。
今年须留意受伤的月份：阴历六月、九月和十二月，亦须留意胃肠消化系统；阴历正月和二月则需密切注意和提防交通安全，可在车上挂上一串“申巳看守神菩提车内饰”以庇佑交通平安大吉。
1992年属相为猴的人2016年婚姻运程
今年情绪阴晴不定，喜怒无常，容易与人争拗冲突，必须力矫此弊，以免感情破裂。感情进入考验期和变化期，宜冷静处理勿过分投入，要不然徒自伤神。此外，猴人2016年难以寻觅能够发展感情的情侣，即便双方相处投缘，自己仍觉得对方并 不是理想对象，无意进。。。。。。>>
真的有冲大岁的讲法吗?那假如遇上该怎么样化解解决呢
犯太岁大约有三种形式：
一：是冲大岁，二是刑大岁，三是害大岁
一：冲太岁。
鼠和马冲，牛和羊冲，虎和猴冲，兔和鸡冲，龙和狗冲，蛇和猪冲。打比方说：你的属相是猴，那么遇见了虎年（2010年），就是冲太岁；同理，你的属相是兔，遇见了鸡年也是冲太岁。
二：刑太岁。
鼠和兔（2011年）相刑，牛和狗相刑，虎和蛇相刑，羊和狗相刑。打比方说：你的生肖是鼠遇见了兔年（2011年）就是刑太岁；同理，你的生肖是兔，遇见了鼠年也是刑太岁。
三：害太岁。
鼠与羊相害，牛与马相害，龙与兔（2011年）相害，猴和猪相害，鸡和狗相害。打比方说，你的生肖是龙遇见了兔年（2011年）就是害太岁；同理，你的生肖是兔遇见了龙年，也是相害。
以三个一九八零年（庚申）生的年轻人，去年2010（庚寅年）犯太岁为例说明。去年庚寅年，三人年命同为庚申，流年大岁为寅，寅与申相冲，为犯太岁。
例一：乾：庚申/甲申/己未/戊辰
去年2010寅年冲犯太岁，一月曾经三次出车祸，把人家打断四根肋骨，自己也伤了。
例二：乾：庚申/丙戌/丙辰/辛卯
去年2010寅年冲犯太岁，因为命局辰戌冲，卯辰害，整个命局形成战局，流年介入申寅相冲，凶象己现。此人是个开澡堂的，2010年出车祸，碰死了人，他自己也差点报销。
例三：乾：庚申/丙戌/丙子/乙未
去年2010寅年冲犯太岁，命局有解，寅申驿马喜逢冲，东奔四跑精神隆，命主去年2010年平安吉祥，各地去跑工程租赁业务赚了几十万。
对于犯太岁，许多人喜欢找人画张太岁符保平安或者祈个福之类的，但余一直觉得求人不如求己，求人救不如自救。
犯太岁破解的方式方法：
第1：可Yi经过放生，布施，献血等方面来破解。不但可以消灾同样也可积福，一举两得。
第2：其次要特别孝顺爸妈。犯太岁年份特别要顺着爸妈的心意，不忤逆爸妈，不能让爸妈生气，更是万万不可以让爸妈骂自己。
网民朋友（俗人）答：“非常感谢！！！由于今年我过的不顺利，听说明年狗犯太岁，我皆有点晕了！！！不晓得明年要糟糕到什么程度。听您提点几句，心情好多了：）
或许许多人不明白，为啥犯太岁的年份要特别孝顺爸妈，要顺爸妈的意呢？
原因就是命格的年柱代表爸妈（长辈）的宫位，并且也为本命太岁。什么是太岁，太岁就如同当年的皇帝，年柱的限运是十六年，实际生活中一个人在16岁未成年前对爸妈的依靠性是特别大的。古书谓“太岁当年坐，冒犯必有祸。”当流年太岁的五行之气与代表爸妈的宫位本命太岁五行之气发生激烈克刑害冲，假如与爸妈长辈有了冲突，此两者之气会生活化，气场的波动大大产生的的阴阳失衡，而对应人身故产生不利作用与影响。
按子平命理的天干地支哲学，认为十神中的偏财为父，假如与爸爸不和，偏财生杀克身，易生灾，同时易婚不顺。假如与妈妈不和，正印为妈妈，正印不生身卫身，天然的免疫功能，防御系统比较容易出问题，大凡印星正透有力且为喜用的人，是能遇难呈祥之人。
以今天西历为2011年11月16日戌时为例，排出的四柱格式如下：
时柱丙戌 （果） （子女）
日柱乙亥 （花） （夫妻）
月柱 己亥 （杆） （兄弟姐妹）
年柱 辛卯 （根） （爸妈，祖上）
假如把八字比喻成一棵树，那么年柱为根，月柱为杆，日柱为花，时柱为果。 子平命理认为：年柱为爸妈宫，月柱为兄弟姐妹，日柱为夫妻宫，时柱为子女宫。孝顺爸妈（如土壤经常施肥），则根深蒂固；团结兄弟姐妹，则枝叶茂盛；夫妻和合，则花团锦簇，爱护子女，则收获满满。
举例：
例一：悟 真 网005乾：癸巳/甲子/丁酉/甲辰，
年时透出双甲护神丁，毕生反凶化吉，平安富贵的好命。
有人质疑问：“悟 真 网005少年时曾与爸爸顶撞争执呢，作什么解读？”以此事从而认为为孝顺是劝善之俗套。从干支哲学而言十神中偏财为父，为妾，当命格无正财时也以偏财为妻星论，与父不和，妻财同样失衡，故爱情婚姻波折不顺，乃前因之定。岂能因其成就而一叶遮目之？
例二：某男乾：丁巳/戊申/癸丑/丙辰 大运甲辰，流年2011（辛卯）年
该男命于重阳节其间，其父打电话叫其回家上坟，该男命以祖坟风水不旺他发财为由忤逆爸爸，不肯去上坟。结果其父很生气，到处与左邻右舍骂他不孝，结果不出一个月，于西历2011年10月19日（辛卯年戊戌月丁未日己酉时）发生严重车祸。
剖析：原局存在年日丁癸相冲，是谓主本不和。癸水日主以年干丁火偏财为父，癸丁相冲，癸水生申月本为秋水通源之旺象，奈何命格火土重重，焦干癸水，反忌丁火，故与父先天不和有此因缘。
岁运催促，西历2011年10月19戊戌月丁未日，与癸丑日形成丑未戌三刑，虽在辛卯年，辛是偏印化杀，但辛根被三刑刑掉，无力。流日丁未坐下强根，丁火是偏财爸爸，生戊戌土官星（官多为煞），克制癸水日主，故而应灾。幸原局有申金正印破解，方免于遭难。
古书谓“男犯伤官须损子。”以丁火偏财为爸爸，爸爸的言行则是食伤（戊土伤官）（口才言论是食伤），好的祝福的话是食神（食神不克），假如是骂的则是伤官，所以当父骂子，则是伤官言行，伤官生官杀克日主所以有灾。（丁火偏财父星生→戊己土官杀星克→癸水日主=癸水有灾。）
《地藏经》云：若遇悖逆爸妈者，说天地灾杀报。假如该男命孝顺爸妈，不忤逆父意，命局岁运产生的不利磁场没有生活化或也不致于凶险，或破点小财就避灾了。
同时该男命认为重阳回家上坟，而把祭祀老祖宗祖先的孝行，当成了商品化的交易，给你上坟则要保我发财，我不发财则不上坟。如同爸爸有钱给我那么是爸爸，爸爸没钱给我，爸爸就不是爸爸了。不懂传统文化，庸愚至此，实可悲可叹。
孝亲与人的命数好坏枯荣密切相关，古代人们讲“百善孝为先，孝为福之始。”，并 不是只是劝人为善之庸言。逆之则身伤，顺之则身安。
冲太岁越冲越旺，2022 年冲太岁越充越旺
冲太岁越冲越旺
01。命局是固定的产品，流年和大运是外在作用与影响。流年重于大运，流年是一年的太岁，主掌一年的生杀大权。一些盲派高手，弃大运不用，粗看用限运，细看用流年，也算的非常准。越是思虑详细，越在实践中难以操作。
02。打比方说十年大运不好，是否这十年，再好也好未到什么地方去？大运的效果，到底该怎么样运用？岁为主，运次之，流年为主，大运只要不发生重要的刑冲合害化，则以流年为主。还有个横向分类问题。子午卯酉，是将星桃花等，四败方；寅申巳亥，四生方，禄等吉神皆在其中；辰戌丑未四墓库，多为太极华盖孤寡等孤僻所在。八字到手，直接就能看个大约。逢冲就动，不但仅是驿马的事情。子午卯酉多为地方动，寅申巳亥多为职业动，辰戌丑未则以冲墓论之。什么出来了，就动什么。土，越冲越旺。冲，有吉有凶。酉酉自刑，乃金到阳刃之处，相互不服，故而自刑。
03。看见一个论断：打比方说命局天干，年干为财，月干为比，可是，在此限运内就有比克财之象（亡父）。关键看父星是不是有根，有根则不破，四柱通看，看根在哪些地方。这是一个先天信号。 04。其实也就是说用一个八字就能断整体家庭，六亲应用，以各自为中心算。看六亲，一说以六亲宫位为太极点，一说以六亲星为太极点，到底哪一说为是？同时看，六亲透出天干，则以星为主。就算那六亲移位了，也算。 05。力量看地支，流年无论盖头截脚，十神应事不变，无非在月令上变。打比方说戊子，子水被盖头，不外乎是夏天土旺的时刻盖，秋冬就出头了。太岁主一年之生杀大权，只是偶尔度假去了，还得听太岁的。庚寅，春天，或者甲乙月，庚度假，其他时候，还得它说了算。
06。只要地支伏，均按有根断（中气、余气同样有作用）。 07。十二宫在判断强弱时，超级实用。天覆地载，永久记住这四个字！！！ 08。剖析大运时以天干取象，以地支看旺衰。打比方说，某人此步大运为偏财运，就剖析偏财，紧接着流年为正官就剖析正官的象，以天干为主，天干主象。剖析一自个的流年，更好一气呵成，有个思路的延续，一般不可中断，就好像讲故事一样，从生到死，是一个完整的过程。地支也可断事象。十神各自突出之命都练习一遍，自不然就有心得。事象吉凶皆在天干，天干大概伤、煞、劫、枭的流年都不佳，除非是有功（这是千金不传之）。地支除非发生刑冲化合，要不然不用。地支只是衡量天干旺衰的。假如地支没有逢刑冲合害，基本不能相互作用。
09。老怕帝旺少怕衰，中年最怕死绝胎（阳干阴干基本皆有用，阴干略有区别）。 10。学会一气呵成，推理命主毕生的发展走势。看命，都是从命盘先他的大约寿数，紧接着，落实岁运。看命之前，不要下笔，先把岁运流年表上的重要的年份找出来，就好判断了。这样，人的人生波澜起伏也好，穷通寿夭也好，就是一个动态的一生故事。假如故事的章节连贯性越强，则算命越神奇。限运和大运是表象，其实也就是说命盘早有交代。 11。一个人为啥从贫贱而突然富贵？朱元璋，命书称为骤兴！！！命盘有贵气，岁运来配合，那么可以实现，假如岁运不配合，则英雄无施展才能的地方也。 12。不耐住寂寞，不下苦功，可以成为学者大家吗？学命的偏差在于过于追求精细，而不研究大格。四柱本身是宏观的学问，不是占卜，一事一断。不从宏观着手，难以成学。 13。固然煞喜制化，但如日主本来很健旺，喜煞，而又去制煞，行吗？不可。 14。都说伤官配印好，但如伤官本来为喜用，还要佩印吗？云：坏人总需。 15。一般而讲，成格者就好一些，这是至简的断法，千金不传。看八字务必先看格局。今人不知格局之重，妄论旺衰，只在旺衰上打转转，所以断命不精。祖先心血，全在格局二字，批命先言格局。 16。神煞为喜，倍增其力，为忌，则为祸不小，神可以成煞。神煞也是寄托于五行之上，盖五行是本。神煞为喜为忌，亦即看原干支为喜为忌。五行精熟，不喜用神煞也可以知吉凶。 17。命盘了，赶岁运就是讲故事了，看似就精了。顾客要白话，就把岁运等专业术语都去掉，毕生跌宕起伏，在于重要岁运的转折，不展开，则无法写 。以喜忌而论之，而不是喜用神论，淡化喜用神思想，淡化旺衰思想，才能一步步领会命理。喜忌，以何为框架？格局也。
18。命里有印是真印，先财后印，反成其福。是格局，先印后财，反成其辱。渊海子平，子平真诠，命理之源头！！！大运是人生走过的地域一样，流年是本年遇见的人和事。要注重和重视年柱天干，要充分认识十干的特性，打比方说甲乙木，有何区别？可以画图思考，八字可以画图的。年为360日，月为30日，并且，把命主的五行划上，缺什么，一看图就清楚明白。八字木盛之人，图上东方多，而无字，一眼看分明。依照干支向画。缺的十面有问题。还有虚邀，缺而不缺也。在某一个地支里还有一点余气，算有五行论。
19。格局永久不会改变。大运、流年，不外乎是助之、成之，或毁之、破之。命有富贵，而不逢岁运引发，这叫有命无运，命无富贵，即便逢好的岁运，也不容易以大发，这叫有运无命。关键在运上，岁运上。享福命，岁运不配合，谓之未到位，虚名假利，怀才而不遇。
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