命里修道的人有哪些特征(伤官八字面相)

回归前道家的人特征

道教是中国两大之一，是本土，道教在古时候就对、文化、经济有着重大的作用与影响，在隋唐时期开始，道教就十分兴旺，炼丹、符咒术、养生法都是属于道教的范围，但如今的道教更讲究哲学层面的知识。而天生适合修道人的特点有啥？有道家缘分的预兆？

天生适合修道人的特点

天生适合修道人的特点

天罡地魁

魁罡是“庚戍庚辰壬辰戊戍”，辰为天罡，戌为河魁，乃阴阳绝灭之地，辰为水库属天罡，戌为火库属地魁，辰戌相见为天冲地击。魁罡格在日柱方能入格。

古时候人云：命带魁罡，性格聪明，文章振发，临事有断，唯是好杀。大多嘴硬心软，性严有规画，有所不为有所必为。不论男女，性格刚勇，胆子大，有决断能力，具有领路人能力及号召力。

命带魁罡，大多长相粗壮，面方，女人额头宽、下巴宽、肩膀宽。也有少数长得秀气或者性格温顺者。女命魁罡，外向，聪明能干，美丽容貌，但女命魁罡不利婚姻，丈夫畏妻如虎，五行不吉，再婚的可能性不小。

魁罡之人性子过刚，易得罪其他人，旺则掌权杀伐，弱则不死则夭，天生不惧鬼，修行更加容易出成绩。

天生适合修道人的特点

八字伤官旺者利修行

四柱中伤官旺，尤其是四柱中天干有多个伤官者，这种类型八字利于修行。

伤官含义：祖母、运动、口才、艺术、着作、名声、儿子。正面特征：豪迈、浪漫、自由、聪明、胆大有才，善辩、富创造力、应变力强。负面特征：丢职、落选、不遵法纪、为所欲为、招是惹非、反叛、克夫、具侵犯性。还代表欲望想法。

伤官就是伤害官星，官星对男人来说就是事业，对女人来说就是老公，假如男人没了事业，女人没了老公，还是去修行吧。

天生适合修道人的特点

有道家缘分的预兆

阴德厚重

一般阴德厚重的人身上亦有道家缘分的反应，由于这种人多数都是大好人，无比的善良，这样的人生下来就带着的就与常人不同，许多人认为如此的善人是傻，其实也就是说他们是由于心系道家里的信念和信奉信仰，比起一般人有七情六欲的思想来说，他们的思想会更高层次些。

容易做梦或对道教事物有兴趣

身上有道家缘分的反应还包括经常做梦，梦见一些关于也可以这样说感觉自己前世就是一个修道之人如此的梦；

或者一直特别钟爱于道家的物品，如收藏一些佛像、舍利子、或者初一十五都会去中进香等，这几个都代表你有道家缘分，还没有开始修行，说明这种缘分不是太深，或者缺一个契机。

怎样的人注定会学佛修道呢?

修佛就是修心，断除妄想高山，少欲知足，不攀比，心善常乐乐，不自私不自利

天生适合修道人的特点

天生适合修道人的特点：

1。八字官星太旺，日元弱，若不为僧，宜为道。

2。八字日元太旺而无依靠，不为僧宜为道。

3。童子命

所谓童子命，大意就是前世是宫观寺院各路神仙周边的小童，打比方说端茶倒水、扫地伺候的侍女、仆役等，毕生保持童子之身，后来由于种种原因投胎做了人，这几个原因包括思凡、逃跑、犯错被罚、有特殊使命等等。

4。孤辰寡宿

孤辰本身也代表一自个的性格比较内向孤僻不善言语，没有进取心，寡宿则主异性缘分浅弱，爱情婚姻晚成，夫妻缘薄，善于独身。此种爱情婚姻不幸感情波折之人自古最后都是选择修行。

5。华盖星

华盖星查法：“申子辰”见“辰”，“巳酉丑”见“丑”，“寅午戌”见“戌”，“亥卯未”见“未”为华盖星。华盖星为聪明之星，命带华盖者聪明好学，喜欢命理星相等神秘文化，但性格大多孤僻内向，喜钻研。

6。天罡地魁

魁罡是“庚戍庚辰壬辰戊戍”，辰为天罡，戌为河魁，乃阴阳绝灭之地，辰为水库属天罡，戌为火库属地魁，辰戌相见为天冲地击。魁罡格在日柱方能入格。

7。羊刃

阳刃就是四柱中一些过强的天干地支组合，用日柱天干为主，其他四支如见其实就是。

8。八字伤官旺者利修行

四柱中伤官旺，尤其是四柱中天干有多个伤官者，这种类型八字利于修行。

前世修行过的人特征

前世修行过的人特征

前世修行过的人特征，生辰八字是决定我们命运的，此亦为推断我们前世的重要依据，一般我们的身上皆会有一些印记或是某些特征，此亦为推断我们前世的根据。以下共享前世修行过的人特征。

前世修行过的人特征1

初级特征

1。修行过的人命运大多数曲折，多灾多难挫折重重，身体与精神始终处于亚健康状态。毕生会有大难不死的经历。

2。心软慈悲不忍杀生，不贪金钱不吝啬攒不住钱。

3。聪明智慧悟性高，天生对佛道玄学有兴趣。时常会走暗功，梦中常去一些山林古寺圣地飞行。

4。时常梦到神灵佛道，梦魇压床，出体飞行梦。

5。有时候会莫名其妙的晕厥，不过检查没毛病。

6。对佛道灵异身心有感应，接触到这种人士，香童，僧道，去灵异之地，庙宇仙山，灵地鬼宅会有感觉。

高档特征:

1。八字与相上会有特殊印记符号。

2。有三星、七星的标志，斑点或痣一类的，组成星图。

3。阴阳分离，身体或身体某个部位，最明显的是看手。攥起拳头的时刻，手心和手背之间的颜色突然变化，白的和红的有一明显界限。

4。天眼在偶然激化的情形下或是幼小时曾经开过。

5。梦中出神走暗功去过天界密处或看见过不认识的天书。

6。许多天地之间的事情，自己会莫名其妙的知道感觉很熟悉。

7。梦境中曾经到过某处，见到某些人物，接受过类似使命任务。

前世修行过的人会做怎样的梦

1。梦里自己会经常出此刻一些适合安静思考的场所并有良性思考的人。

有一部分人梦里会一人呆在一个环境非常适合静心思考的好地方，描述梦境的时刻只说环境怎样怎样，看不见更加的多跟灵性相关的内容，则不属于前世修行经验致使。会为自己寻找利于灵性思维的空间的人，更加容易进入修行提升状态，但空间只是基础，进入空间之后会做什么事，才能证明这人的价值。

2。梦里会善待一切灵性生物的人。

有灵性的人更加容易与有灵性的生物产生共鸣，这叫惺惺相惜。与更高灵性的生物进行更加的多的对话，那么是一种智慧的抉择，终究，时间是很奢侈的成本。

3。梦里更加容易有脱离人体本身限制的行为能力的人。

现实社会中，许多人以信仰为引导进入了修行状态，这几个领悟让许多修行人士有了“神通”。这几个神通是否在人类历史上真实出现过，我并不想给予否认，终究，太多被察觉与“神通”应用好像有着一些关联。因 此，当一个人梦里经常出现看起来神通的行为的时刻，排除现实中一些玄幻小说或影视信息的作用与影响，那么可以认为这个人前世有修行经历。

前世修行过的人特征2

前世修行过的人，这一生来到世上会是如此的

1。为人处事：

绝对守法、守信、守时，临危不乱、不畏强权，果断力强。

责任心重、尽力扮演好每个角色、力求心安理得。

有礼貌、一视同仁、很公平、有分寸。

理性但不，有错一定认错，坚持活在当下。

做事不僵化，不藏私，乐于将自己所会的教育别人。

不冷漠，乐于牺牲奉献，宁伤自己也不害人。

不摆派头、不会大小眼，常为他人着想、人缘好。

不外貌协会，而是从对方的小动作、小细节与关键去衡量人。

2。个性：

择善固执、单独、主见强，带点傲气、不服输，但尊重大部分人的决定。

完美主义者，假如能做得更好一定再做一次。

不贪心、看钱不重，或许不善于管理本人的钱财，

不过对于公家的钱财分毫必清。

早熟懂事，凡事尽最大力量不麻烦别人，却愿意帮助别人。

不轻言丢弃，某些看法也许悲观，却会积极面对 命运。

3。情感感情与人际：

与家人情缘较薄，价值观和普通人不完全相同，较易化小爱为大爱。

年岁即使老了，心态却不一定老，心境像孩子一样单纯，笑声爽朗热情，是个天真可爱的人。

知道怎样排解本人的情绪，会放空也会充电。

不害怕死亡，也不怕再转世为人，假如可以，还是选择为人群服务。

在人群中常是注目的焦点，内心却总认为不属于人群。

对自我期许高，做心目中的自己，不做他人眼中的我。

4。其它：

往往想背起行囊随意去流浪，到遥远不知名的地方。

对一切充满好奇与学习心，尽可能把握时间充实自己，能力强，组织、剖析、归纳能力好。

非常注意和提防自己身体的健康的状态情况，随时做好死亡准备。

第6感的直觉判断力很强。

艺术的眼光不错，有美感，明 白欣赏。

前世修行过的人特征3

前世修行过人面相特征

1。拥有下列面相的人，常常能够亲近佛法：

1。智慧线下垂的人;

智慧线长又下垂的人，会从很年轻的时刻就会对修行、的事情很感兴趣。而智慧线短又下垂的人，很早就会碰到不如意的事情、磨难，譬如出生的家庭、学业、恋爱…等不顺遂，由于本身的悲观情绪，很自然的就会投向的怀抱。

而智慧线不论长短只要下垂的人，是比较快接触到、信仰与死亡的问题。而智慧线没有下垂反而很笔直者，就会比较晚遇见，亦会拼命往商业功利方面努力前进。

2。眉心高起的人;

适合修行，两眉之间越广泛的`人或者是眉心的骨头有高耸起者，会很快接触到修行的功课。本身与缘份很深。

3。额中有痣的人;

年少遇磨难与佛结缘痣不论在额中间位置哪一个位置，在年轻的时刻磨难，有的家中经商失败、有的工作不顺、多年的情感告吹。。。。他很快的就会开始去投入钻石的事情。是很深入的去了解。

4、额中有缝的人;

仔细看会有区区的纹路从额中间位置裂下来的。用手去摸的时刻，可以摸到一条裂缝。假如这个裂缝比较深一点的，就是经常提到的开天眼。而裂到眉心的具体位置者，则比较有通灵的体质。

5。耳大有珠的人;

从小心性安定、早接触，耳朵在脸的比例看大显大、耳珠像水滴一样。这种人，从小心性上面比较安定、稳重。拥有数世的福分，身边的环境让他很早就有机会去接触的事情。

6。发髻如螺的人;

心境作用与影响头发，头发与心互扣。佛祖的心脏跳动异常，造成头发呈螺状。头发柔软的人，听教听话。

7。指尖手软的人;

佛学上称“指尖、手肥、富厚听奇”。依据相书，手指尖而肥软，代表有钱，厚重。最大特征是经常听到奇闻奇事。

男性手软属好相，女性手多肉而软者，容易坠入风尘。毕生不能忘记初恋情人，不出嫁;容易为情殉爱，不能自拔。女性手硬而粗者，是一个好妻子。

8。声相颇佳的人;

好声相有两种：一是，人小而声大者为好相;乃修行好“声”相;二是，人大而声雄，人高大，声音雄壮，属佛相的声音。

佛声有四种：(1)、声如雷响;(2)、声如钟响;(3)、瓮中之音;(4)、锣鼓之声。声音优美如锣鼓，清晰、响亮、润耳、有节奏。

2。拥有下列面相之人，不但佛缘优厚，而且容易获得较大成就：

1。古貌神清的人;

古书上说：“何知僧道有高明，必是古貌与神清”。僧指僧人，道指道士，高明指好名气，一个好修行人的。样子酷似古时候人。修行后，人的模样会改变。

2。鹤骨龟形的人;

古书上说：“鹤骨龟形，道伏德馨”。走路时，两肩膀微缩如鹤，称为鹤形入格，他日修行必获大成就。鹤即仙鹤，神仙只骑仙鹤，代表修行人时常与神仙一起。

什么是龟形?身材肥胖、手短脚短、头圆。龟代表长寿，也叫作玄武，宇宙中四灵之一。龟壳上有天干地支，人似龟最好，具备天、地、人三才。道伏德馨，形容一个人有机会缘分修行，而且修得好好，德行名扬四方。

3。骨起山林的人;

面相上说：“骨起山林，神仙同襟”。面相上，山林指额头角落，魂精之上位置。这个部位有骨或肿胀，代表经常接近大自然环境，修行如神仙一般，与神仙一起，出入同眠。

4。目有精神的人;

古书上说：“目有精神，世外高人”。眼睛有神，眼睛是修行最要紧的地方。心经修双眼，修持心经一年或半年后，面相最大改变是双眼越来越靓。眼混浊，代表念心经不够多。

光明真言修嘴巴，当念完一百万遍光明真言，嘴形和耳珠会变样。耳珠有否肉，在于修光明真言好与否。眼睛靓与否，在于修光明真言好与否。耳朵不够圆，无耳珠，代表没有机会缘分修光明言。

古时候，从正面而看，见不着双耳，即耳贴面，耳朵愈贴愈好命，代表毕生人有贵人扶持。女性方面，丈夫将所有钱交给她。耳朵最为忌旗子耳、兜风耳，这种耳朵的人专门包拗颈，无人帮助。

5。上短下长的人;

古书上说：“上短下长，走遍寺场”。上身短，脚偏长，脚长过腰，代表上短下长;走遍寺场，走遍者，古时候称“挂单”，经常云水行，走，做云水僧。

6。额见半月的人;

古书上说：“额见半月，宿世师姑”。从远处见到头如半月形，头依稀似乎秃头，代表前世或这一世有很大可能性修行，施姑托世。

7。形貌秀异的人;

古书上说：“形貌秀异，终必藏身大川”。形相怪异，修行奇高，样子古古怪怪。大川，即在山上修行。

8。上水如渊的人;

古书上说：“上水之渊，精神澄澈，目不乱视，言不妄法，耳不妄听，目垂帘观照者，入道大修行人也”。

上水主清，下水主浊。水要“造就兴隆而不居者”，称为“上水”。什么是上水?上面的水向下流下来，来到某个地方聚成池塘，养活很多花草树木，跟着不会停留在这儿，继续向下流，是为“上水”。

“造就兴隆而不居者”来自《道德经》。人要做上流之水，当来到下面，到了某地方，造就此处地方兴隆而不停止，再向下流，又去造就另外一个地方，使之兴隆，到了最后流入大海，才是真真正正归宿。水由山顶到最后流入大海，好比人的出生到死亡。人若可以成为上水之渊，不断造就兴隆而不停止，这才是最有利的人生。

精神澄澈，是指人的精神状态，令别人感到清明。目不乱视，眼睛不会随处转来转去。言不妄发，就是不乱说话。耳不妄听，就是不会随处据说是非。

什么人命里已经定好要出家

其实也就是说出家没有命里已经定好这么一说的。好多人出家或许是她经历了一堆事情以后，因此才会出家的。

<生活感悟>遭遇的一生磨难，都是命里已经定好的修行之路

今日话题：人生修行

固然我认为本人的三十很失败，可是我似乎理解了这种失败，不必羡慕别人有房有家，由于别人有别人的修行，而这几个磨难失败也是我这 一生该经历的修行，简单来说，各自有各自的路，由于那些我不可控制的品德性格也好成长经历也好，也就是说俺的三十没有别人那么好那么出色，我曾经气馁过也失落过，也痛哭过，不过俺知道一切哪怕命里已经定好的磨难最后还是要依赖于自身的努力去破解，去冲破，命运始终还有一半是掌控于自己手上的，所以从我此一年的成长觉悟开始，以后每年都务必要更好。

这几个年，我们两的情感，可以说我无形中还是作用与影响了他，假如我一直是一个积极努力，踏实的姑娘，那对他的作用与影响就是正面的积极的，那此刻我们两可能就不是此刻这个处境了，可能他已经拿到律照，甚至考上博士，可能我已经考上并读完硕士，有了一笔存款，而实际是，这几个年我们两都陷在感情生活里无法自拔过，我们的这一场爱情带来的不但仅有美满，更加的多的却是对相互彼此的相互折磨，所以此刻呢，我们两都还是一塌糊涂的活着，对，仅仅只是活着。因 此，我有责任。不过这个责任有我无可奈何的一面，假如可以，我多么希望自己一直是那样一个积极努力，踏实的姑娘，由于我更希望自己是，这几个年我自己也时常处在痛苦中，由于习得性无助而抑郁，由于痛苦而把生活过得杂乱无章。

以至于主次颠倒，把时间花费在了浪费上，花费在了纠结感情上，主要的问题没有抓住，把精力都花费在任性和瞎捣鼓上了，因 此，任性几年之后的俺就开始品尝恶果，连带着他也不可避开。说好听点，这是不成熟，说难听点，这便是愚蠢，在面对生活的问题时，拎不清。

因 此，这六年，我耽误了他的前途，他耽误了俺的青春。

因 此，俺要努力弥补补充。

努力弥补补充这几个年我们错过的精，弥补补充爱情最初的美满，不管我们最后能否在一起。

我皆盼望至少我们都成为了更好的自己。