佛教祈福法会爱情天主佛教(佛教祈福法会程序)
儿子高考，想办佛教祈福道场，如何办?问流程?
找一个真注重修行的道场，念经，供佛，拜忏，供僧，印经，造像，放生皆有无量功德。假如没有钱，也可以自己在家拜佛，诵经，念佛皆可以的。皆可以为孩子祈福。
大慈恩寺的佛事活动
1964年3月，在中日两国尚未正式建立大使级外交关系的情形下，大慈恩寺接待了日本佛教界知名人士西川景文、大河内隆夫妇来访，对促进中日邦交正常化，起了相当重要的效果。
1964年7月，大慈恩寺又接待了来自日本、锡兰（今斯里兰卡）、柬埔寨、印度尼西亚、缅甸、越南、越南南方、巴基斯坦、尼泊尔、老挝、蒙古等十二个国家和地区的佛教知名人士一行，在咱们国家佛教协会赵朴初会长陪同下，由北京乘火车到达西安，参加在大慈恩寺举行的隆重纪念玄奘大师圆寂1300周年法会。
以后大慈恩寺又先后接待了日本天皇明仁、泰国僧王颂得帕耶纳桑文、印度总统拉马斯瓦米·文卡塔拉曼、意大利总统霍尔佐克、韩国前总统卢泰愚、日本前首相海部俊树、吉尔吉斯斯坦总统阿卡耶夫、越南总书记农德孟、世界佛教联谊会负责人、WTO专业人士组成员和中国党和国家领路人人：全国政协做主的人李瑞环、全国政协副做主的人叶选平、王兆国、王文元、全国人大副委员长成思危、以及中间位置国家jiguan、各部委办部门负责人，省、市党政军方面的负责人，国家召开的国内国际会议的专业人士学者、港、澳、台胞等知名人士。
2014年11月29日上午，“世界佛教徒联谊会”总部馈赠西安大慈恩寺素可泰金身佛像安奉法会在大慈恩寺大雄宝殿内隆重举行。上午9时30分，大慈恩寺居士信众代表向安奉在大雄宝殿内释迦牟尼佛像前的素可泰金身佛像献供，随后增勤、帕·塔瓦拉贾拉亚长老、攀洛·泰阿利秘书长、李社民副等共同为素可泰金身佛像揭幕。
素可泰金身佛像为佛陀坐像，刻画的是佛陀降服魔王玛拉德的姿势，是2007年时为庆祝和纪念泰国国王普密蓬·阿杜德陛下八十岁寿辰，由世界佛教徒联谊会铸造的19尊金身佛像之一。该19尊素可泰金身佛像的铸造由“世佛联”和泰国波旺尼威寺合作进行，共铸造了19尊高度为19寸的金身佛像，泰国僧王智护尊者还慈悲结缘佛舍利并安奉在佛像的顶部。经泰国王室御准，“世佛联”总部将19尊素可泰金身佛像分别捐赠给“世佛联”主要地区关键所在国家和地区的19个由来已久、地位崇高的佛教圣地或寺院供奉。此前，泰国王室和“世佛联”总部曾向北京灵光寺、上海静安寺、云南西双版纳总佛寺、陕西宝鸡法门寺馈赠了4尊素可泰金身佛像，此次向大慈恩寺馈赠的素可泰金身佛像是全部19尊素可泰金身佛像的最后一尊，极其殊胜。
2014年8月10日（阴历七月十五日盂兰盆节），陕西省佛教协会在西安大慈恩寺，为8·3鲁甸地震举办了隆重的祈福法会和募捐仪式。
藏历佛教四大节日
四月初八：浴佛节
佛延节也称“浴佛节”，是纪念佛陀释迦牟尼诞生的节日，也是佛教最大的节日之一。在汉族地区，多数以阴历四月初八为佛诞日。在这一天，佛教寺院里一般要举行“浴佛法会”，并举行诵经法会，开展拜佛祭祖等系列活动。
在咱们国家西南的傣族、布朗族等少数民族地区，庆祝佛诞的活动则和民族守旧的互相泼水祝福风俗相结合，形成“泼水节”。
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七月十五：盂兰盆会
盂兰盆会也是佛教最大的节日之一，是每一年的农历七月十五为追荐祖先亡灵而举行的法会。盂兰盆会是根据西晋竺法护所译《佛说盂兰盆经》而起。南朝梁大同四年（538），梁武帝在同泰寺设盂兰盆斋，这是汉地最早举行的盂兰盆会。
释迦摩尼佛成道日
佛成道节是纪念释迦牟尼在苦提树下悟道成佛的日子。中国汉地佛教多数以阴历十二月初八为佛成道之日。中国佛教徒在佛成道日以米和果物煮粥供佛，叫作“腊八粥”。后来在社会上流传，成为一个民间风俗。
夏历以十二月为"腊月"，所以十二月八日称作"腊八"。中国汉族地区，将这一天作为释迦牟尼的成道日，于是"腊八"成了佛教节日。《百丈清规》说:"腊月八日，恭遇本师释迦如来大沙弥成道之辰，率比丘众，严备香花灯烛茶果珍羞，以申供养。"寺院在这天举行诵经，并效法佛成道前牧女献乳糜的传说故事，用香谷和果实等造粥供佛，名为"腊八粥"。早在宋代，每逢十二月初八日，东京开封各大寺院都要送七宝五味粥，即"腊八粥"。孟元老《东京梦华录》记录载入，十二月初八日，各个寺院送七宝五味粥让门徒斗饮，叫作"腊八粥"，又称"佛粥"。宋代大诗人陆游诗中说:"今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。"也说的是腊八送粥之事。
阴历二月十九观音菩萨圣诞
观音菩萨，本名观世音，梵语音译为"阿那婆娄吉低输"或"阿婆卢吉低舍伐罗"，与我国汉族中的文殊、普贤和地藏菩萨一起，并称为四大菩萨。观音菩萨做为一位民间、佛教、道教、都盛行的菩萨。因传观音菩萨乃是救苦救难，念诵其名号，就能显现帮助于你。因在老百姓中存在特别特别多的民间故事，从而很是推崇！！！先如今无论打寺，小庙都会阴历二月十九这天，做祈福法会！！！
佛教是不是有不同的法会，目的效果各怎样?
有。
有祁福
有超度
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打普佛顺序先念什么
消灾普佛仪轨
first of all，僧众齐集大殿，维那礼佛三拜，起引碧：1）唱《香赞》：“香才燕，炉焚宝鼎中，旃檀沉乳真堪供，香云缭绕莲花动，诸佛菩萨下天宫。”三称“十方一切诸佛诸菩萨！！！”。2）念诵八十八佛名号。3）再唱《药师佛赞》：“药师如来琉璃光，焰网庄严无等伦；无边行愿利有情，各遂所求皆不迟。”
唱赞完毕，开始绕佛，斋主随僧众而行，口念“南无消灾延寿药师佛”等佛号。绕毕归位，对释迦牟尼佛、药师佛、大乘常住三宝等各顶礼三拜。维那至香案前，拈香三瓣，展具三拜，斋主也拈香长跪，听维那宣读《疏文》。
《琉文》的主要内容如下：伏以琉璃光灿，照群生而无灾障；结花联，庇诸子而有庆祥，奏为立坛祈福迎祥消灾延寿事。坛中呜钟击鼓，梵叨雅咏。称念药师如来万德洪名，持诵灌顶神咒释结真言，燃点佛光普照吉曜心灯，奉献香若果品酥酡妙供。以此微忱，上报四恩，下祈祯祥。今则法会告成，虔具《疏文》，上呈南无消灾延寿药师佛莲座。
天运某年某月某日吉时，代宣祈福
沙门某某和南具疏。
读毕，僧众唱《药师佛赞》：“药师佛，延寿王，光临水月坛场。悲心救苦降吉祥，免难消灾障，忏悔檀那三世罪，愿祈福寿绵长。”
最后，诵《回向偈》：
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真命了。
愿罪障悉消除，时时常行菩萨道。
往生普佛仪轨
first of all，在大殿内为亡者设立灵位。僧众齐集，同唱《香赞》。接念《弥陀经》一遍，诵《往生咒》三遍，唱《弥陀佛赞》：“乐邦教主，接引弥陀，四十八愿度婆婆，九品涌金波。宝网交罗，度众生出爱河。”
唱赞完毕，绕佛开始。斋主随僧众而行，口念“南无阿弥陀佛”。绕毕归位，对释迦牟尼佛三拜，阿弥陀佛十二拜，观世音、。大势至菩萨、清净大海众各三拜。维那至灵位前，拈香三瓣，展具三拜。斋主也拈香长跪，听维那宣读《疏文》。
《疏文》的主要内容如下：
伏以慈门广群，大施接引之功；苦海无涯，愿仗津梁之济。奏为立坛超度某某往生莲域事：坛中呜钟击鼓，梵呗唱赞，称念阿弥陀佛万德宏名，讽颂往生西方净土灵章，燃点济幽利显光明佛灯，奉献香若果品酥酡妙供。以此微忱，上报四恩，下祈超度。今则法会告成，谨具《疏文》，上呈南无阿弥陀佛莲座。
天运某年某月某日吉时，代宣度亡
沙门某某和南具疏。
读毕，僧众唱《弥陀佛赞》：“弥陀佛，大愿王，慈悲西舍难量。眉间常放白毫光度众生，极乐邦。弥陀圣号若宣扬，同愿往西方。”
最简单容易的祈福方式
最简单容易的祈福方式
最简单容易的祈福方式，自古以来，中国人对于福相、福运、福报的乞求，从来就没有停止过，由于任何人心中皆有愿望希望可以实现，有家人希望能祈求平安，以下是最简单容易的祈福方式。
最简单容易的祈福方式1
流星许愿
流星是浪漫的，这种祈福方式常见于对爱情的追求，寻找到陪伴自己后半生的一半。流星的出现是转瞬即逝的，许愿的速度越快，认为收到的作用越好
古树祈福
古树多数都经历了几百年的风风雨雨，被人们认为是历史的见证者，许多人都会在固定的时间去古树那儿上香烧纸，或者用一块红色的丝缎上面写上本人的愿望，紧接着绑在上面，寄托本人的愿望
许愿池
池水历经百年从未干涸，代表着生生不息的强大气息，再附带一点人文气息，自然成了大众追捧的对象，人们多数都会往许愿池里扔硬币，来祈祷自己来年顺水顺风，美梦成真
庙宇烧香拜佛
佛祖被看作是六根清净，超脱世俗之人，庙宇正气凛然，伴随着历史的气息，吐纳的是千百年了人们祈福的聚集处，特别是在古时候，烧香拜佛是人们最常常见到的许愿方式
放飞孔明灯
放飞梦想，晚上的时刻在孔明灯上写上本人的愿望，放飞梦想。这是此刻非常流行的祈福方式，大体上不受场地的限制，不过务必要注意和提防附近环境，避开发生火灾
许愿瓶
将本人的愿望写在一张纸上，紧接着放进一个玻璃瓶子（类似酒瓶）里密封好，多数都是扔到大海里，许多时候是对捡到者的美满祝福，当然了，自己能捡到最好但是了
水上漂灯
多数都是元宵节的'时候，叠一个小纸船，紧接着在上面放上小蜡烛，点燃后推离，水面的蜡烛星星点点，闪烁着各类美满的愿望，有一种温馨的惬意，个人就非常喜欢这种感觉，一种难以言表的激动和温暖
千纸鹤
这是许多女生会做的许愿方式，代表的是一种坚毅的对爱情的渴望，也可以是期望亲近之人从病痛中恢复的美满愿望等等
灿烂烟花下的愿望
烟花直冲天际，绚丽绽放，这是对天使的招手。绚丽的烟花下许下自己没好的愿望，期望本人的愿望也能像烟花一样怒放
最简单容易的祈福方式2
1。新年挂福带祈福
每年的开年，人们除了在老百姓中一些传统民间风俗日子祈福外，把对来年的心愿，祝福写在红色福带上后挂在树上，祈求福报降临，诸事吉祥。
2。万灯祈福
灯意味着光明，温暖，美满与祥和。人们用燃灯的方式祈愿国泰民安，平安吉祥，前途似锦。
3。撞钟祈福
中，每年的新年都会举行撞钟祈福法会，共同为新年祈福，敲响新年钟声，放飞新年美满祝愿。洪亮、浑厚的钟声荡涤着众人的心灵，洗去旧时的尘埃，忘却旧年的烦恼，任何人内心都充满了对新年美满的憧憬。
4。福牌祈福
把各式美满的祝福话语刻在福牌上，如“平安顺利”、“富贵两全”、“早生贵子”、“学业进步”、“大展宏图”等等，人们依据各自的区别心愿，期待未来能美梦成真，吉星高照。
5。法会祈福
重要的传统性节日或者有重大喜事时，在举行祈祷法会，由僧人带领诸多信众共同诵经持咒，念诵佛号，依照各式仪轨，完成对应的祈愿。
6。为爱祈福
人与人之间因爱而和谐相处，世界因爱而大同，人们带着自己心中的美满祝愿，祈愿世界和平，没有战争与苦难，人民生活安康，幸福美好。祈福的方式可以率性而为，如放河灯、燃孔明灯，或举办小型茶话会红酒会等。
7。祈福消灾
当国家或地方有重要灾难发生，大家会给自己和家人，或者为国家和人民祈福消灾，祈愿灾难早日过去，恢复往日的宁静与平和。
8。城隍庙拜月老求姻缘法会
月老是民间传说中主管爱情婚姻的红喜神，亦即媒神，人们在城隍庙中拜月老，祈求自己能获得一段美满的姻缘，家庭和顺美好。
各式各样不同的祈福方式，固然形式有别，但思想意境却都是一致的。表达的都是人们对美满未来的企盼。发扬中华出色传统文化之中的积极向上的正能量，不忘历史，不忘圣人教诲，努力做好自己，福报一定不可限量
最简单容易的祈福方式3
1。try制定本人的祈祷时间
祈祷，其实也就是说是我们在和天主“约会见面”，俺们是可以try制定一个与他“见面”的时间，时间的长与短由我们自己来决定。能在早晨，由于这是我们一天中精神状态最有利的时候，也能在晚上，忙完了一天的工作，静下心来，与天主交谈。如此，便会形成一种规律和习惯。
2。把“祈祷”当作与天主说愉愉话
一提起“祈祷”，许多教友就会认为是跪下天主那种庄严的礼仪。其实也就是说，天主是我们在天上的爸爸，在礼仪之外我们完全可以与他说说愉愉话。在快乐的时刻，把快乐也共享给天主；在困苦的时刻，也将心中的不快诉说给他听。
3。读一段圣经
圣经是天主的圣言，当我们不晓得该向天主说点什么的时刻，那么这样就需要聆听天主对俺们讲了些什么。当我们祈祷不下去，或者精神不集中的时刻，读一段圣经，看看天主对俺们的期盼和要求，我们便会有感而发，从而回应天主。
4。念一串玫瑰经
念玫瑰经不但仅是敬礼圣母，其中每一端都蕴含着基督的救赎奥迹。当我们诵念天主经、圣母经等经文的时刻，我们也是一次又一次地向天主祈祷。特别在连续重复十遍圣母经的时刻，尽管有时不可避免的会出现机械化的情形，不过 也是使自己重新集中精神的好办法。
5。听一听圣歌
欣赏音乐，能将俺们带入歌曲中的意境。试想，我们听一首摇滚乐，自己也会变得热血沸腾；当我们听一首缓慢抒情的音乐，自己也会溶入那种安静的环境之中。因 此，当我们听着赞美天主的歌曲，心中也一定会有感而发，从而跟着音乐一起祈祷，一起赞美天主。
6。注视着圣像
精神不集中、走神儿，这是我们难以控制的，不过俺们可以控制我们的眼睛。try一下注视圣像吧，默想圣像所表达之寓意，不管是耶稣的降生与受难、圣母的圣德芳表，抑或是圣人们的言行。圣像本身不是我们的对象，敬礼的是它背后所代表的神圣。
7。把祈祷内容大声说出来
许多教友try过把祈祷的内容大声说出来，这样便更加容易进入状态。用语言表达常常比握笔撰写的思路更开阔，祈祷也是这样，大声说出来，就像与天主面对面对话，而非自己在心中默想。诚然，做这几个的先要做到的是不打扰到外人。
8。想别的事了就索性把这事交给天主
祈祷的时刻，不小心想起了其他别的与信仰无关的琐事，这是人之常情。故此我们既然想到了别的事，就索性把这档子事交托给天主，将俺们对这事的念头说给天主听，紧接着聆听天主之义。
假如在祈祷中被一件事或一个情绪纠缠住不放，可以试着以短诵反复默念，“天主，帮帮我；给我指引；请平复俺的情绪；请以你的平安充满我……”
9。与更加的多兄弟姐妹一起祈祷
当我们许多人在一起共同祈祷的时刻，耶稣就会来到我们中间。一个人祈祷时，比较容易犯困、偷懒、想别的事情，但许多兄弟姐妹在一起祈祷时便不可能有此类情况，团体祈祷更加容易让教友们进入状态。
10。不要为了祈祷而祈祷
当我们的确不想祈祷的时刻，一定不要勉强自己，那样就会使自己变得不自由、变得压抑和不知所措。如第1条中所说，祈祷的确是一项任务，但完成的频率和效果则由我们自己依据实际情况来决定。
因 此，我们不要为了祈祷而去祈祷，那样的作用反而不好，天主在此时也会帮助我们更加热心。