房屋坐向五行查询(五行风水生肖)

坐西朝东的五行为什么?

坐西朝东就是背靠西边，正面（前脸）向着东边。

不管是人还是物，亦或是房子。打比方说说一所房子坐西朝东，意思就是说这所房屋的坐相是后墙靠西，而门朝向东开；再譬如说一个人坐西朝东，寓意讲的是这自个的背部冲西方，脸向着东方。

房屋坐向是古时候传统建筑的讲法，中国民居大部分采用四合院的形式建造，其中各个房子的坐向代表着房子的位置好坏。

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咱们国的宅舍习惯为“坐北朝南”。我国位于北半球，绝多数处在北温带，太阳多从东偏南升起，从西边落下。

冬季，太阳高度角较小，家宅的门、窗朝南，可使更加的多斜射的太阳光线进入室内，从而提高室内温度。

而在夏季，太阳高度角加大，太阳从门、窗射入的光线相对就少，从而能保持室内有一定的凉意。再就是我国多数地区位于东亚季风区，宅舍朝南，盛夏季节可避免下午最热时的直射阳光，隆冬季节又可避免西北寒风，起到防寒、保暖的效果。

怎样判断楼房的坐向

家宅的坐向怎样判定？ 家宅的坐向以传统最简单容易的方法可分为八大方位：座东、座西、座南、座北、座东北、座东南、座西北、座西南、又可细分东四最好命是住东四宅、西四最好命住西四宅，东四宅是以座东、座南、座北、座东南之房屋 ；西四宅是以座西、座西北、座西南、座东北之房屋。假如您很相信命运，那在购屋时您就能够好好选择了。 要准确地判断屋宅风水的优劣，必须知道该屋宅的坐向。古时候屋宅都讲究的是坐北朝南，朝向指向非常明确，由于宅子仅有一个大门，很好辨别朝向；而现代屋宅则不同，有单元楼的大门朝向，亦有自己家大门的朝向，同时客厅阳台的敞开部分更大，房间通透，没有背靠的体验感觉，那么怎样判断一间房间的朝向呢？许多朋友问此问题，接下来由我们就一块瞧瞧家宅的坐向怎样判定。 1。啥是屋宅的坐向呢？ 屋宅的坐向是根据人坐着的前后方位引申而来的，一个人坐着时，背靠的所在方位就是“坐”，身体正面所在的方位就是“向”。 屋宅的“坐”就是屋宅纵向建筑中轴线后端在地平面上的方位角，“向”就是这条中轴线前端的方位角。 2。用什么表达屋宅的坐向呢？ 风水学上不用“东西南北”来预示方位，风水学上由更精确的、不同的“山”来代表不同的方位角度。打比方说：子＝北方；午＝南方；卯＝东方；酉＝西方。郑博士提醒朋友们，要明了表达屋宅的坐向，需要先了解八卦八卦宫位。 八卦是中国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个如此的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。 乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。八卦相互搭配又得到六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象。 八卦宫位以八个卦名代表东南西北等，“震”宫主东，“巽”宫主东南，“离”宫主南，“坤”宫主西南，“兑”宫主西，“乾”宫主西北，“坎”宫主北，“艮”宫主东北。 提醒：除了八宫方位之外，风水的位理学上还会以更精确的24个方位去断吉凶。 每个方位占十五度，称为24山，它们是用十天干中的八个天干（没有戊、己）和十二地支以及八卦中的巽、坤、乾、艮共同组成： 甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。 风水的位理学上以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正东南，以“坤”代表正西南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正东北。 这是每卦的主山，而它的两旁便是偏向另一方位，例如“辰、巽、巳”属东南，“巽”为正东南，而“辰”属东南内之偏向东方，称为东南偏东，而“巳”属东南内之偏向南方，称为东南偏南，其余24山皆为如此的。 由上可见， 八卦分成24山，一个卦管三个山，相关方位如下：

正北：“壬、子、癸”3个山，又称“坎卦”

东北：“丑、艮、寅”3个山，又称“艮卦”

正东：“甲、卯、乙”3个山，又称“震卦”

东南：“辰、巽、巳”3个山，又称“巽卦”

正南：“丙、午、丁”3个山，又称“离卦”

西南：“未、坤、申”3个山，又称“坤卦”

正西：“庚、酉、辛”3个山，又称“兑卦”

2。在这立极点上先用罗盘等仪器找出屋宅的正南正北。

3。再依据屋宅的东南西北一步步放射出24方位的线，专业的化可以 使用立极规辅助，总结出屋宅的相关方位。 4。判定自己屋宅坐向的注意和提防问题与事项 1。事实上任何的坐向都包括屋宅的坐向和门的坐向两个方面，这是郑博士要提醒朋友们留意的。 2。门与屋宅的坐向有一样的，亦有不同的。现代城市屋宅形状复杂，定坐向要具体情况具体剖析。 3。通常来讲来说，屋宅的坐向是以纳气口而定的，即纳气面积大的一面为向。 通常来讲别墅、。。。。。。>>

到底该怎么样确定房屋的坐向？ 要准确地判断阳宅风水的优劣，运势与运气吉凶，就first of all要晓得该房屋的后坐和前向在地平面上的方位角，亦即要明确该屋宅的坐和向；不然就无法理气。本来这并非一个问题，由于古代人们早就确定了坐向的确定原则，那么这样就是以大门的方向作为立向的基础。不过现代城市建筑和居家来说，则变得异常的复杂，一两句也说不上来楚。近日，许多朋友问我此问题。看来不得不说此问题了。

1。以一幢的主大门方向进行立向；

2。以每家每户独立的大门进行立向；

3。以每家每户的能够看见阳光的最大的窗户、或者阳台进行立向；也能成为以阳立向。

4。依据每幢大楼的周围地势高低进行立向。采用坐高向低的原则，确定屋宅坐向。

5。依照每幢大楼的周围建筑物和道路来进行立向。即采用坐高楼，向道路的原则，紧接着大楼中每套屋宅依照大楼的坐向进行立向。

first of all，我国古代建筑常常以单层或者低层为主，一般平民百姓居住的屋宅多是一层的建筑，再高也只是两层、或者三层；而现代的建筑多是以高层或者多层建筑为主，而每幢建筑中居住了数百家住户；如此便显现了究竟是依照整幢大楼还是依照每家单独的户门进行立向的问题。

其次，我国古代的建筑多数是门窗同向、同墙，即在一面墙上设立窗户与大门，而且即便是深宅大院等层叠建筑，也大体上是每道大门与整个建筑的大门的朝向一致；而现代建筑大门与外窗的具体位置不完全一样，并 且，大门的每套屋宅与建筑大门位置也不完全一样。于是，也就产生究竟是依照每家住户的大门还是以大楼总门立向的的问题，以及是以窗户立向还是以大门立向的分歧。

第3，中国古达建筑在建造屋宅时，常常要依据地势地形确立朝向，并且在建筑房屋是遵循天圆地方的原则，在房屋造型时，多以方正屋型为主；而现代建筑，为了追求建筑的特性，房子的造型千变万化，即便在一样的地势上，各式建筑的朝向、造型也千差万别，纷呈各异。因此就产生了究竟是依照地势高低，还是依照大楼大门来立向的争执。

要搞清此问题，其实也就是说也不难，主要还是要从坐、向的原始含义和各自的功用说起：

所谓坐，就是靠之义，一人坐在椅子上，背所在的方位就是坐；坐又叫做坐山，是人们依靠，基础，用以满足人们求安全的心理需求。

肯定是大门。大门的主要功用，就是要实现该屋宅的吐纳功能，吐纳的肯定是气。它要把外面的新鲜的，有用的生气，吉气迎接到屋宅内，同时把屋宅内的郁气，腐气释放出去。等同于人的呼吸道系统。

此问题，还是要从风水的基本定义说起。风水中的风不是自然之风，而水亦不是人们所说的自然之水。就好像人们所说的五行中的金、木、水、火、土一样，并不是指向为人们通常来讲理解的具体物质、或者器物等等。这里所说的风水，是蕴含了具体物质，在天、地、人共同交互作用的大系统中所形成的，以人为核心的相对单独的气场。

大家知道，在屋宅中，能够广泛实现天、地、人交互作用的具体位置，就是大门了。由于大门是人们每一天出入的必经之所，任何人在出入大门的时刻，都会携带自己一身的气流出、入楼宇或房间，也正所谓这样的人们的走动带动了气流的流动和交换；总之，是门的具体位置，由于人的走动带动了气流的流动，从而形成了气流交换的场所气口。这样的人的小气场带动的气流通过大门后，具有方向性的作用与影响到风水大气场的气流交换的方向性。

窗户、阳台之所以不能作为主要的纳气口，亦即由于它无人的活动和作用，也可以这样说，这个作用很小，可以达到忽视不计的程度；由此看来，是不能用窗户来核实确定屋宅的坐向，除非你每一天从窗户上出入。

在确定了必须以大门作为立向的基础后，重点是问题是到底该以住户大门，单元大门，还是以小区大门来进行立向呢？此问题，俺的观点是，还是要从向的确定的基本条件说起。

向在堪舆风水学上是有构。。。。。。>>

怎样判定房屋的朝向 朝向通常是指采光面最大的地方，中国乡村小洋房通常是大门的采光面最大，城市的楼宇中，一般主阳台是每个单元的最大的采光面。

另一说法就是：朝向是相对房屋的座向来讲的，这是中国易经的风水上的讲法。打比方说：房子座向是北，那那的朝向就是南。

凡是到过中国或是对中国古建筑物有所钻石的人士，都明白知道中国多数的古建筑

之座向，皆是坐北朝南，亦即把正门开在南方，而不开在北方，那是为啥呢？

是否坐北朝南的屋宅，风水格非常好？或是这种座向的屋宅，能让您发达。

其实也就是说，上边两种说法都不对，中国人之因而喜爱居住在坐北朝南的屋宅，主要的

原因有二：

1、坐北朝南的房屋，在以前称为正房，那是由于这种房子冬暖夏凉，光线充足，

即便在冬天，阳光也同样能照射到房间的深处，令人有明亮温暖的体验感觉。只要一进

屋，就会觉得很舒服。并且，这种坐向的屋宅，到了夏季，当太阳升到接近头顶的上

空之时，屋内也受未到强烈日光的照射。除了这些以外，东南风也可Yi经过窗口与门户吹

进屋里，使人感到凉爽舒适。故此，中国人都愿意住在北房，亦即坐北朝南的屋

子。

2、在咱们国家以前主要的外患，都是来自北方，于是，在咱们国家人的心理上，常存有要

提防北方的心理，故这一种潜伏的，潜意识的心理威胁，逐渐的对在北方开门，形成

了一种心理的负担，因 此，中国人不能同意在一所坐南朝北房屋，是有其理由的。而

且，您若是把门开在“北”，一到冬天，您的正门便会受到北风的侵袭，故此，也是

不开“北”门的另一个因素。

谈来这里，也许您会问，向阳的房子都是朝南的吗？答案是：对中国多数地区

来说是如此的，并且从世界的范畴来看，此说法是不对的。由于对不同的地区而言，

太阳在天空的方位是不同的。若想搞清楚此问题，我门必须从地球的公转讲起。

我们众所周知地球围绕着太阳公转的时刻，是斜着身子走的，就由于如此，所

以，当您从地球上观察太阳时，您会发觉太阳在天空中的具体位置，不断的改变，而您的

位置却没有改变。因 此，从这一点，俺们是可以知道，不同的地区，受到太阳照射的日

光强度也不同，故不是朝南的房子，都是向阳的。

太阳的直射点，只有在赤道附近地区来回移动，最北只能到达北纬二十三十度二

十七分，那么这样就是我们经常提到的“北回归线”。而向南移动只能到达南纬二十三度二十七

分，亦即经常提到的“南回归线”。

于是，“北回归线”的北边的地区，太阳是没有可能跑到头顶上来的。因 此，太阳总

是挂在南边的天空。而中国绝多数的领土皆在北回归线的北边，就由于如此，在中

国，向阳的房子，都是朝南是对的。

每一年的夏至，太阳直射“北回归线”，那么，一到冬至，太阳又跑到“南回归

线”。因 此，一年到头，太阳直射点总是在南北回归线之间移动，而南、北回归线之

间的这个地区，每一年太阳有两次从头顶经过，太阳有时在南边的天空。经过一段时

间，又会跑到北边的天空上。

??向阳的房子 并 不是全朝南

在咱们国家的广东、广西、云南，以及等省、等区的南部，就是北回归线的南边。

因 此，在夏至前后，太阳直射北回归线附近地区的时刻，太阳的光就会从北边的天空

射下来。于是，在这地区朝南的房子，就不向阳了，而是朝北的房子向阳。因 此，从

世界的范畴而言：“向阳的房子都是朝南”。此句话是错的，原因就在这儿。

现在的人之因此偏好坐北朝南之房屋，其实也就是说是来自上述的传统观念。因 此，坐北朝

南的房子，在堪舆风水学上，并不一定是最有利的选择。

其实也就是说，屋子的坐向除了适应天气阳光之外，也利于村镇的整体规划，以及辨认方

向。以前在山东阳。。。。。。>>

请教大师，商品房的坐向究竟是如何确定的？ 楼栋有整栋楼的方向，单套房有自己单套的朝向，单套房的朝向都是以阳台为朝向，与阳台连接的客厅方向为座向，假如你门和阳台是对开的，那么你的房屋或许应该是属于座西北朝向东南，是个挺好的方向！！！

整栋楼的朝向是以入户大堂的门为朝向，假如说你的客厅和大门是在一个垂直面上，那么你看中的房屋朝向和你那整栋楼的朝向正好相同，假如你相信风水的话，那么这个房子就不错了，楼栋与房子朝向相同，不会相冲！！！总之是同进同出的。不错！！！希望你采纳！！！

现代家宅的风水坐向怎样判别？ 现代家宅的风水坐向怎样判别？

--是单位门口的反方向！！！

如今的楼房怎样判断坐向？是以入户门还是单元门？ 门的坐向： 门楼：有院子的房子，院子的总门古时候叫门楼，由于古时候的院子门都是盖 瓦的门，是建筑群的一个独立单元。此刻可以叫作院落总门或花园总门。总 门的坐向有的与主建筑相同，有的与房屋的坐向不同。因 此，以门为向的方式方法 是不精确的。总门是总个院落的总气口，门在院子的具体位置和所立的坐向对院子 所有的房子的风水皆有重要的作用与影响。古代人们说：“千斤门楼四两厅”，就是说 总门是很重要的，总门的具体位置是否合理，所立的坐向对不对，决定著总个院 落的风水好坏。杨公风水术强调，门楼务必要设置在生旺之位，立向要准确， 以收纳外面堂局的生旺之气。什叫生旺之位，将在今后的讲座中陆续讲解。 单元总门：城市的高层建筑，将一幢楼房分为若干个单元，各个单元进出 的总门就是单元总门，通常情况下，单元总门的坐向与楼房的坐向是保持一致 的。单元总门的风水格局对从此门进出的所有单元的风水均有作用与影响。 单元门：即各个单独的单元家宅的总门，单元门的坐向与整幢楼房的坐向 有的相同，有的区别。 房间门：即单元家宅内部的厨房、卧室、卫生间洗手间或厕所、书房的门。房间门一般 不论坐向，而是在室内的几何中心点，分别测量各个功能区的门中位，找出各 个功能区在单元中所在的方位。 阳台门：即通往阳台的大门。 要剖析一个单元家宅的风水好坏，对与此单元有关的各层门要分别进行测 量。 三．多边形房屋群的坐向不是统一的，要分别不同的单元，分别测定坐向。 怎样测量房屋的坐向？明确了房子坐向之寓意，下一个问题就是怎样测出 坐向的问题了。 测量坐向的主要工具是风水罗盘。关於罗盘的知识以后再讲，这主要介 绍怎样用罗盘测定房子的坐向的基本方法： 圆形或多边形的房屋：主门的垂直线就是房屋的坐向。从几何中心牵线到 门的正中点，用罗盘测定坐向。 长方形的房屋：在后墙测定房屋的坐向，房屋的坐向是与房子后墙垂直的。 后墙这面是坐，前墙那边就是向。后墙不平直的，应牵线与整座后墙平行，再 用罗盘进行测量。 复杂的组合建筑，应进行单元分组，找出同一坐向的组，分别测量。

《沈氏玄空学》阳宅三十则中说得很清楚明白，判断房屋的六事吉凶，可先按坐向来推测断定，若不准再按门向来推测断定。也可以先按门向来推测断定，若不准则再按屋向来推测断定。还说道：屋向判对了，就不必再考虑门向。门向若是判对了，也不用再考虑屋向。这是怎样来推测断定房子吉凶的问题，不是确定房子坐向的问题。 这里楼主是问得怎样判定所居室子的坐向，当然就是以屋向而定了。

此刻楼房的坐向怎样判断 你买房的时刻，户型图上就有标明啊

房子坐向朝向如何看 您问的或许是平房，普通的观点是有院看门；无院看向。所谓‘坐’一般指房子背后，所谓‘向’通常是指房屋的采光，收水、开门的前面。楼房较复杂些，略。

房子朝向如何看 朝向通常是指房屋或门窗坐落的方向，在咱们国家多数都偏爱把房子建成坐北朝南的例如房子座向是北，那那的朝向就是南。坐南朝北的这样的状况通常是受到周围环境的限制或当地的风水的缘故而造成的。 打比方说，房子建在北坡上，房子和道路、河流、山体等的风水关系等。 一般建房的原那么是坐北朝南。 诚然，房子朝向也和气候、景观、总体布阵与布局等因素有关。故此我们如何去看自己房子飞朝向？房子的坐向实际意义而言，或许应该是面向大门时，你面对的方向是向，背后是坐，所以咱们国家的坐北朝南的房屋都是北房，房门开在房屋的南墙上。而现代建筑中，房门的朝向多是东西向的，所以此刻说坐向，大部分是看房间的主要采光面在哪个方位，假如主要房间的采光面在南面，则说是朝南的，而你说的北房，假如是老房子，那么这样就是坐北朝南的，假如是如今的新楼房，那么这样就是朝北的。房屋的坐向是以房屋的纵向建筑中轴线而定坐向的，一般而讲，房屋后墙垂直线所在的方位就是坐，这条垂直线的另一端所在的方位就是向。 坐向包括房屋的坐向和门的坐向两个方面。门与房屋的坐向有一样的，亦有不同的。对于与房屋坐向不同的门，应另外测量。房子什么朝向好房子朝向风水学

房子的坐向怎么判断？ 一般惯例是根据客厅的朝向来推测断定的。假如客厅向南，就是房屋朝向就是坐北向南。希望对您有用处。

房子坐西朝东适合哪些属相，房屋朝向风水与属相之间有啥联系

提起房子坐西朝东适合哪些属相，众所周知，有人问生肖属相为龙的居室坐西朝东好吗，另外，还有人想知道坐西朝东房子属五行哪一种，你晓得这是什么情况？其实也就是说关于坐西向东的房屋适用那些生肖的人住，接下来就一起来瞧一瞧房屋朝向风水与属相之间有啥联系，希望可以对大家有所帮助！！！

房子坐西朝东适合哪些属相

房屋坐向及来龙最好结合主人四柱喜喜用神或者属相五行，做到比肩、生、扶而旺的作用。

①生肖属相为鼠的人，不适宜居住大门朝向正北方子位的房子，即不太适宜居住坐午向子的房子;适合居住坐北向向(不走午门)、坐东向西、坐西向东的房子。

②生肖属相为牛的人，不适宜居住大门朝向东北方丑位的房子，即不宜居住，坐未向丑的房子;适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房子。

③生肖属相为牛的人，不适宜居住大门朝向东北方丑位的房子，即不宜居住坐未向丑的房子;适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房子。

④生肖属相为虎的人，不适宜居住大门朝向东北方寅位的房子，即不太适宜居住坐申向寅的房子;适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房子。

⑤生肖属相为兔的人，不适宜居住大门朝向正东方卯位的房子，即不太适宜住坐酉向卯的房子;适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房子。

⑥生肖属相为龙的人，不适宜居住大门朝向东南方辰位的房子，即不太适宜居住坐戌向辰的房子;适合居住坐北向南、坐东向西、坐西向东的房子。

⑦生肖属相为蛇的人，不适宜居住大门朝向东南方巳位的房子，即不太适宜住坐亥向巳的房子;适合居住坐南向北、坐北向南的房子。

⑧生肖属相为马的人，不适宜居住大门朝向正南方午位的房子，即不太适宜住坐子向午的房子;适合居住坐南向北、坐东向西、坐西向东的房子。

⑨生肖属相为羊的人，不适宜居住大门朝向西南方未位的房子，即不太适宜居住坐丑向未的房子;适合居住坐北向南、坐南向北、坐东向西的房子。

生肖属相为猴的人，不适宜居住大门朝向西南方申位的房子，即不太适宜居住坐寅向申的房子;适合居住坐北向南、坐东向西、坐西向东的房子。

关于坐西向东的房屋适用那些生肖的人住

生肖属相为鸡的人，不适宜居住大门朝向正酉位的房子，即不太适宜居住坐卯向酉的房子;适合居住坐北向南、坐酉向东的房子。

生肖属相为狗的人，不适宜居住大门朝向西北方戌位的房子，即不太适宜居住坐辰向戌的房子。

生肖属相为猪的人，不适宜居住大门朝向西北方亥位的房子，即不太适宜居住坐巳向亥的房子;适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房子。

以生肖与家宅坐向的关系，生肖的对冲方位不能做为家宅的坐山，要不然家宅坐山方位冲克宅主的生肖不吉。还宅主不适宜走自己属相生肖对冲方位的门路，也不可以在自己生肖对冲的方位安床。除了与宅主生肖相冲的方位不能用事外，相害方位和相刑方位也是不值得选取的。

房子坐西朝东适合哪些属相：生肖属相为龙的居室坐西朝东好吗

坐西朝东的房屋如何？风水来说，须留意什么?

做东朝西的房屋风水不是相同的，因此要注意和提防的问题也是不同的。做东朝西说明不了多少问题的

上面便是与房屋朝向风水与属相之间有啥联系有关的内容，是关于生肖属相为龙的居室坐西朝东好共享。看完房子坐西朝东适合哪些属相后，希望这帮助到大家！！！

房子与五行

房子的风水其实也就是说也是涉及到你本身的五行，总归是决定整体的运势与运气，而你们知道房屋中五行的风水知识其实也就是说是有啥么一座大厦的外在环境、山形道路吉者，其住客大多都以吉论。不过因为存在着命相与层数之五行的问题以及磁场信息对人的身体产生的作用与影响，在同一大厦的同一座楼内，不同的楼层，不同房号，居住者的贫富会有差距。

门窗的方向可以这样来推测断定，这个理论是来自于八宅风水学说，一家人八字不同，喜忌、寒暖不一样，那么可以依据屋子窗户朝向，确定自己起住房的朝向。first of all要依据四柱喜忌来核实确定，你的四柱喜水，可住窗户朝北开的房间，喜木住窗户朝东开的房间，喜火住窗户朝南开的房间，喜金住窗户朝西开的房间。

以四柱喜用为主，如选好房的坐向和楼层之后，就到找房号了，如四柱喜金水的人选好了一座坐西向东的楼，又选好了六楼，下一步就再选尾数为一六四七的房号就吉利了。

一座大厦的外在环境、山形道路吉者，其住客大多都以吉论。不过因为存在着命相与层数之五行的问题以及磁场信息对人的身体产生的作用与影响，在同一大厦的同一座楼内，不同的楼层，不同房号，居住者的贫富会有差距。

于是，旺你的房屋会让你精极了，克你的房屋会让你糟糕透了。一个是正面，一个是反面，假如你处在反面的地位置，那么你须留意了，遇事要留意，做好事情不容易，谈生意、感情皆有也许会遇见这样或那样的问题。

即水代表一，火代表二，木代表三，金代表四，土代表五，六又代表水，七代表火，八代表木，九代表金，十代表土……如此类推。代入楼层(栋)就是1。六层(栋)为水，2。七层(栋)为火，3。八层(栋)为木，4。九层(栋)为金，5。十层(栋)为土……余仿此。

再依据命主出生的年份来看，子水，丑土，寅木，卯木，辰土，巳火，午火，未土，申金，酉金，戌土，亥水。再结合五行之相生：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。相克：火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。

由以上可得，在挑选楼层时应注意和提防：楼宇的五行，对居住人之命里五行，有相生和相助作用的为吉。相反，有相克作用，则作不吉论。

假如楼宇的层数五行生主命，助主命，吉论。克主命，作不吉论。而主命五行克层数五行，中等论。

风水消砂之口诀诀窍

消砂歌诀

真龙落处四山聚，也自有名义。

前贤何以唤为砂，于理自呼差。

杨曾教人原有格，只从砂上拔。

因此名作拨砂图，次序以砂悟。

大凡寻龙与点穴，细把前龙别。

龙若住时砂有情，不住乱纵横。

穴若正时砂效用，不正自飞动。

真龙藏幸穴难寻，惟砂识幸心。

砂有朝迎与侍卫，四位君须记。

当面推来名曰朝，不怕远迢迢。

若是真时方出现，假时难见面。

迎是随龙先出来，见穴即回头。

或随迎潮来聚集，远望低如揖。

侍在穴前分两边，端拱默无言。

遮头客山不许入，森森如竹立。

卫是护龙左右随，不怕四风吹。

本身枝脚为龙虎，都在卫中数。

只将四位拨前砂，括尽更无加。

中间最是朝山紧，祸福尤有准。

高低穴法取朝真，高则齐眉低应心。

其次本身枝脚重，队仗真得用。

谁知不见乃为奇，福应没差移。

远迎近侍不可缺，只喜皆罗列。

就中龙虎事怎样，所贵在谐和。

上说砂形不须泥，有情便为贵。

纵绕秀丽更尖圆，无意也徒然。

此是拨砂真妙诀，莫与时师说。

时师将信又将疑，枉自泄天机。

天星二十八宿消砂纳水与人盘消砂

天星风水理论核心内容是二十八宿消砂纳水与辅星水法，相传为宋朝的赖布衣所传。赖布衣与杨救贫、曾文辿、廖瑀(廖金精)，一共四个人，被尊称为赣南四大堪舆祖师。四人主要论述的是阴宅风水理论，所以阴宅风水是古时候风水的最高秘籍，不懂阴宅风水，恐怕难以成为风水界的高手。 被尊称为赣南四大风水祖师 　

　1。二十八星宿 二十八星宿是我国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，是我国本土天文学创作，用以说明日、月、五星运行所到的具体位置。二十八宿是古时候中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。 二十八星宿具体如下： 　

　东方青龙七宿：角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕(jī)。 　

　北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁。 　

　西方白虎七宿：奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)。 　

　南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)。 　

　二十八宿的名称记录载入，最早出现于先秦文献《吕氏春秋》(约完成于公元前239年)中，先秦的《逸周书》，西汉时期的《礼记》、《淮南子》)和《史记》亦有记录载入。考古发现，1978年发掘的战国中期湖北曾侯乙墓(公元前433年)，出土的漆箱盖上显现了完整的二十八宿名。 　

　2。二十八星宿与动物和五行的相呼应之关系 东方七宿：角木狡、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。 　

　北方七宿：斗木蟹、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水狳。

西方七宿：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。

南方七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。 　

　里边 的日、月宿均属火。 五行的排布顺序是有规律的，永久是：木、金、土、火、火、火、水。 　

　3。 二十八宿消砂纳水

二十八宿消砂以砂峰宿主五行与坐山宿主五行论生克，但这种消砂法一般不独立使用，而是与地九星翻卦消砂参合使用。

天有五星，地有五行，天分星宿，地列山川。 气行于地，形丽于天，因形察气，以立人纪。 　

　二十八宿是我国古代天文学分类，把天空中可见的星体分成二十八组，蕴含东、南、西、北四方各七宿，叫二十八宿。二十八宿理论在堪舆风水理论中有宽广的应用。 二十八宿宿主五行 　

　(1)、二十八宿宿主五行 角奎井斗原属木，轸壁箕参是水神; 氐女胃柳土之位，亢牛鬼娄是金神; 翼室嘴尾火最旺，四月四日火同情; 房虚昂星四君火，张心危毕相火临; 生奴比旺官贵兴，煞泄绝度绝人丁。 二十八宿如下： ①、东天七宿：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹; ②、南天七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓; ③、西天七宿：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿; ④、北天七宿：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。

(2)、二十八宿线度五行 井鬼室参娄亢虚，氐箕斗宿是金逢; 青帝为首木帝星，心星房宿尽皆同; 张奎胃昂牛尾宿，黑帝月令水吟吟; 角壁毕柳有何算，火焰连天玄冥通; 若问中间位置黄极数，翼轸嘴危女土乎; 此为明师盘线法，杀人救人速如神。 线度五行顺序：金木水火土循环。 ①、井、鬼、室、参、娄、亢、虚、氐、箕、斗宿线度五行第1度为金、第2度为木、三度水、四度火、五度土、六度金„„ ②、心、星、房宿线度五行第1度为木、二度水、三度火、四度土、五度金。 ③、张、奎、胃、昂、牛、尾宿线度五行第1度为水、二度火、三度。 ④、角壁毕柳宿线度五行第1度为火、二度土、三度金„„ 5、翼轸嘴危女宿线度五行第1度为土、二度金、三度木。

（三）、24山正五行 二十四山 壬 子 癸 丑 艮 寅 甲 卯 乙 辰 巽 巳 五行 水 水 水 土 土 木 木 木 木 土 木 火 二十四山 丙 午 丁 未 坤 申 庚 酉 辛 戌 乾 亥 五行 火 火 火 土 土 金 金 金 金 土 金 水

(4)、二十八宿消砂 消砂以坐山二十八宿宿主五行是主，以砂峰二十八宿宿主五行是宾。 ①、砂峰宿主五行生坐山宿主五行，为他生我，为生砂，主学业、文昌和科甲。 ②、砂峰宿主五行同坐山宿主五行，为比和，为旺砂，主学业、文昌和科甲。 ③、坐山宿主五行克砂峰宿主五行，为我克他，为财砂，主财。 ④、坐山宿主五行生砂峰宿主五行，为我生他，为泄砂，主家业败落。 ⑤、砂峰宿主五行克坐山宿主五行，为他克我，为煞砂，主灾祸频频，事业难成，遭人暗算。 例如午山子向坐张十七太，向虚少九。一坤砂在井木三十少高起。二十八宿的度数有半、太、少，半其实就是二分之一，少其实就是少于一半，太其实就是一半多。 根据廿八宿五行，坐山为虚虚日鼠，五行属火。坤砂在井木犴，五行属木。木生火，即坤砂生坐山午，坤为生砂，主发科发甲。吉凶应期为，午与未合，坤纳乙，所以乙未发科甲;午与未合，同时午纳于离，离又纳壬、寅、午、戌，丁与壬合，午与未合，所以丁未发科甲。

（五）、二十八宿消八煞 二十八宿消八煞，水依天盘、砂人盘。八煞方如遇水或遇砂为煞不吉。以坐山的二十八宿线度五行与煞曜论生克，线度五行克泄比和煞曜五行吉。八煞歌： 坎龙坤兔震山猴，艮虎离猪兑蛇头， 巽鸡乾马为煞曜，宅墓逢之一齐休。 　

　(1)、若煞曜属木，则分金宜坐金、火、木三度吉。 　

　(2)、若煞曜属火，则分金宜坐水、土、火三度吉。 　

　(3)、若煞曜属水，则分金宜坐土、木、水三度吉。

(4)、若煞曜属金，则分金宜坐火、水、金三度吉。 　

　(5)、若煞曜属土，则分金宜坐金、木、土三度吉。 例;子龙或子山属水，若遇辰水辰峰为煞曜;宜取木、火、土三度制化，反祸为吉。

　(6)、二十八宿纳水 水口以坐山二十八宿线度五行，各宿每度所属五行起十二长生顺行。 (1)、长生水来大吉昌;宜来不适宜去。 (2)、沐浴水来便不祥;宜去吉。 (3)、冠带水来人聪慧;不适宜去凶。 (4)、临官水来丁财旺;不适宜去凶。 (5)、帝旺水来旺气发;不适宜去凶。 (6)、衰方可来去;平。 (7)、病、死、墓，怕来;宜去。 (8)、绝胎水来不生儿，宜去;不适宜来凶。 (9)、养方宜聚蓄，不适宜直来直去。 例：假如坐山在井宿一度，线度五行是金，井木犴宿主五行属木，金克木，我克为财，分金为财线;金长生于巳;，顺布十二长生，坤申来水为临官来水，主丁财两旺。 井宿二度，线度五行是木，井木犴宿主五行属木，五行相同，分金为旺线，其长生于亥，顺布十二长生，甲卯来水，为帝旺来水。余类推。 　覃师傅在乡间大院相宅 　

4。人盘消砂 其中人盘消砂与二十八宿消砂的原理是一致的，人盘消砂出自二十八宿消砂。许多人争论哪个更加准确，这是不用多说的，二十八宿消砂这是本源，是最准确的。 罗盘之地盘正针、人盘中针和天盘缝针

（一）、杨公的地盘、天盘与赖公的人盘 中国罗盘由于最常用的是三层：地盘正针、人盘中针和天盘缝针。其中地盘正针和天盘缝针为唐代风水师杨筠松所创，人盘中针为赖布衣在杨筠松罗盘的基础上创造的。     （二）、人盘24山五行 人盘的24山，是与二十八宿相相应的，即自角宿起角木，逆行，其中子午卯酉四山，对应两个星宿，相呼应之关系如下表： 其中，乾坤艮巽，分别对应四木宿，辰戌丑未对应四金宿;甲庚丙壬对应四火宿;子午卯酉对应日月宿，五行属火;寅申巳亥对应四水宿;乙辛丁癸对应四土宿，因此人盘中针的五行，本源出二十八宿，为了记忆的方便，风师傅将人盘中针的五行编成了诗。 子午卯酉太阳火，甲庚丙壬太阴火。 乾坤艮巽本属木，乙辛丁癸便是土。 辰戌丑未四金地，寅申巳亥皆属水。 此是拨砂真妙法，见砂分金配坐度。 山峰须看人盘位，吉凶祸福见分明。

（三）、人盘消砂 拨砂的方式方法，以坐山相应的人盘为我，以砂为它论生克。 生我者，为生砂，若见山峰耸秀，主后代聪明，学业出色，名望学问。 同我者，为旺砂，若见山峰秀美，主财丁旺，贵人多助。 我克者，为财砂，若见山峰方圆，主财富。 我生者，为泄砂，主泄我生气，家业渐衰，劳心劳神、口才好。 克我者，为煞砂，主血光、牢狱等凶灾，文人短寿。 人盘(中针)主要用于消煞，人盘廿四山有五行，其中甲、丙、庚、壬、子、午、卯、酉为火，干、坤、艮、巽为木，寅、申、巳、亥为水，辰、戌、丑、未为金，乙、丁、辛、癸为土。