風水羅盤大師專用基地風水招財天幹(風水大師羅盤有啥作用)
一：風水八卦羅盤
八卦羅盤與風水羅盤有區別嗎 中國風水門派眾多，皆有各自的方式方法特點。羅盤大致上分三元羅盤、三合羅盤、綜合羅盤等；大玄空也隻用地盤，其他不用。羅盤層數由幾層到四十多層，五花八門，眼花繚亂。而各門派又有本人的羅盤，著重是結合本人的堪輿特點，為瞭方面測量而產生瞭不同的羅盤。其實也就是說，萬變不離其宗，作為一個合格的風水師，隻要有天池、地盤、天盤、人盤即可，其他內容自己可以推斷，不可形而上學，靈活運用。
風水羅盤中的八卦圖是還是不是“先天八卦圖” 八卦風水羅盤緣來
在唐代或其後出現的《黃帝宅經》中，以陰陽八卦配幹支，分為24路為建宅的指導原則，是將六壬式盤應用到相宅中。該書中載有陰陽二宅圖並有較詳細的說明，陽宅圖如下所示。 書中說：24路者，隨宅大小中院分四面，作24路，十幹（應為八幹，戊己不用）、十二支、乾、艮、坤、巽，共為24路是也。"24路又稱24山，亦即傢宅四面的24個方位，其預示法與司南同。據《宅經》解釋，乾、震、坎、艮以及辰屬於陽位，坤、巽、離、兌以及戌屬於陰位，陽以亥為首，巳為尾，陰以巳為首，亥為尾，所有方位均與吉兇有關，順之者一傢獲安，富貴昌盛，逆之則傢破逃散，子孫絕後。 大概在晚唐時期，羅盤發明出來，並被普遍用於風水。卜應天《雪心賦》中有立向辨方，應以子午針為正之說，據後人解釋，子午針就是指南針。《九天玄女青囊海角經》說：玄女晝以太陽出沒來定方所，夜以子宿分野來定方氣，用蚩尤而作指南，是以得分方定位之精微。始有天支方所、地支方氣，後作銅盤合局24向，天幹輔而為天盤，地支分而為地盤。這段話所說羅盤起來源於於神話附會，但從中可以知道羅盤的最初型制，是由天盤和地盤組成，上面主要刻有24向。大致說來，羅盤是司南與六壬式盤結合的產物，其後在堪輿風水傢們的手裡變得愈來愈復雜，愈來愈神秘。
因此風水羅盤與先天八卦圖是一個蘊含與被蘊含的關系，風水羅盤裡有先天八卦圖，不過也有後天的。
風水羅盤要如何看？羅盤和八卦是一回事嗎？ 風水羅盤，也叫作羅盤、羅經、羅庚、羅經盤等，是風水大師在風水時用於立極與定向的測量必備工具。最主要組成部分有天池（亦即指南針）、天心十道（架於上的紅十字線尼龍繩）、內盤（刻繪有一圈圈黑底金字的銅板圓盤，整個圓盤可來回轉動，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是24山之方位）、（底座）等
使用方法
羅盤是風水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我們認識風水理氣學問時，first of all要學習以羅盤定向的基本方法。
羅盤學名為羅經，創自軒轅黃帝時代，後經過歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良制造而成，用於測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大多數稱它為“羅盤”或“羅庚”，很少稱為“羅經”。
說到羅盤的用法，假如是詳細討論的話，相信要花上好多篇幅。由於它包括的東西實在太多瞭，本篇隻從簡單使用方法來談談。
為啥風水羅盤有的用先天八卦有的用後天八卦？ 風水門派數十上百，各個門派都有著自己的絕技，駭用的方式方法不完全一樣，不過萬變不離其宗，終歸是從易經這顆大樹上分出的枝杈。目前比較正統的門派有三個：山西派、江西派及福建派。
山西派：郭公風水，郭公即郭璞，晉朝人，為風水學的開山祖，郭公第1個為風水確立瞭“葬者，藏也，乘生氣也。”的定義，被後世所有門派作為中心思想。其傳承已到第七十二代：郭福星。郭福星老師畢生致力於發揚傳統文化，傳播風水學，為社會造福。
江西派：楊公風水，楊公即楊筠松，因其用自己一身風水知識幫助大量人群脫貧致富，又得名“楊救貧”。
這二人後世將二人合成“郭楊風水”。
還有一個福建派：福建派為玄空風水，創始人為楊公的弟子王寂。其學說廣傳於廣東、福建、港臺地區、東南亞。
如何使用風水羅盤定傢宅的方位以及找出吉位 測量坐向的方式方法許多，各傢各派都有著自己的講究，李居明說要在門口七步的具體位置測量，蘇民峰說要在屋內面對大門，而且要改變位置，有時要將羅盤探出窗外才能測量，還有的風水師說還要在屋子的正中心的具體位置測量。其實也就是說最後的目的就是一個，找出大門的朝向，因為此刻房屋各式金屬、電磁幹擾比較多，所以變化一下方位反復斟酌是相對所需的。
房屋坐向裡的這個“坐”與“向”是風水的基本根據，各個風水派別都是統一的，就是以房子的大門看坐向。具體方法是，我們面對入戶門，與入戶大門呈垂直角度的方向就是我們房子的“向”，相反的方向就是“坐”（如圖）。
俺們是可以利用指南針或者手機中的軟件測量自己房屋的方位，判斷出自傢房屋的坐向
關於吉位與兇位：
八宅風水將房子的四方四隅分成八個方位，共有四吉四兇位。四吉位指：天醫、生氣、延年、伏位；四兇位指：絕命、禍害、五鬼、六煞；這八個位置是在確定大門的朝向後，依據八卦方位各卦象的變化分出來的，其中有一套復雜的方式方法，我們不必學習那些艱深的學問，使用簡單的方式方法也能自己找出房子的四吉四兇位來。下面（如圖）是有“現代賴佈衣”之稱的蘇民峰先生為學生提供的風水卡，咱們能夠通過這一張卡片直觀地得到八宅的吉兇分佈。
八宅方位中大傢需要註意和提防的幾個位置是：伏位、天醫、五鬼、六煞這些位置，其它的具體位置坐吉位更好，兇位也不用刻意克化，隻依據需要在禍害、絕命位擺放擺列一些植物加強生氣即可。
伏位，是房屋坐山的具體位置，大傢需要在這兒擺放擺列大圓石頭，建立人造的靠山，這樣可以保整個傢人口的健健康康；
天醫：是財位，對人的事業、財運很關鍵，我們最好把床、沙發、書桌擺放擺列在天醫財位上，會對事業有很大的促進作用，另外我們要在天醫財位擺放擺列錢箱或闊葉植物旺財，錢箱可以選用儲蓄罐或小盒子裡放幾枚硬幣即可；
五鬼：是吵架位、背黑鍋位，這裡盡最大力量不要長期住人，不要把臥室放在五鬼位上，最好五鬼位上是衛生間洗手間或廁所或不常住人的次臥。假如實在避開不開五鬼位我們更不要害怕，隻要擺放擺列一個曬幹的葫蘆就能夠破解五鬼；
六煞：是桃花位，這個位置比較特別，原為次兇位，主人際交往，常在六煞位停留會大利人緣，古時候認為人要安分守己，老死不相往來，因此六煞位為兇位，不過如今社會我們要利用好的人脈發展事業，人緣好會在打工時更融洽，更順利，能起到一本萬利的作用，所以六煞此刻是a good位置，此亦為風水隨著社會進步的一個典型例子。
接下來由我們舉一個例子說明八宅法的房子基本佈陣與佈局，如圖：
這是一個坐南朝北的房屋，宅卦屬“離宅”，八宅方位如同。
俺們是可以在入門的地方擺放擺列水種植物，入門見水會向屋裡帶財，植物還不錯阻擋入門的煞氣；
正西五鬼位的葫蘆可以擺放擺列在沙發的角櫃上，或掛在墻上；
西南六煞位擺放擺列沙發，有利居住者的人際交往，談生意會如魚得水；
正南電視墻一角擺放擺列大圓石頭，這裡是整個屋子的靠山位，可保傢人身體平安
臥室正在天醫財位上，很利居住者的財運，擺放擺列錢箱更加能催財、旺財；
廚房絕命位可擺放擺列鮮活綠植增添生氣。
這便是八宅風水的房子基釘佈陣與佈局。
以上是我給一傢報刊提供的風水專欄資料，正好貼上來，
希望能夠幫到你。
羅盤上的八卦怎麼理解？ 羅盤上的卦風水上很少用，開始把卦刻到羅盤上是為瞭初開始學著容易記住便於攜帶，。後來許多羅盤制作著覺得多刻內容，羅盤也好賣一點，這樣各個廠傢之間的多樣化競爭角逐都把許多內容刻在羅盤上，所以此刻羅盤層數都是許多的，總之，明 白瞭理論，不用背下來，出門不記得，看下羅盤就能夠知道……
怎樣用羅盤看風水 怎樣用八卦看風水 你好：
八卦分為乾坤坎離艮巽兌震八個卦位組成，其中又分為先天和後天，先天為體後天為用，先天不好後天印事，把羅盤在空間中下好之後可以觀察八個卦位 八個方向是不是有缺角，是否傷卦氣，再看內部的陰陽是否平衡，假如陰陽平衡的卦位多在空間這一個的點上來說就屬於旺宅，反之亦然。
希望能對你能夠起到幫助作用，望采納！！！
看風水羅盤怎樣使用 先把羅盤兩手托在小腹間，要平安穩定固。調轉東南西北，天心各有十字線，內轉盤有24山，中間一些還有72透地龍對分金，分金又分虛旺相空絕多數都是用旺相3度分金。十線還要對紅點，和黑點，對黑其實就是錯卦。詳細的話，要對羅盤每層瞭解方可懂。各盤不同。每層分佈也不同。。最多360層，平常20多層就夠用瞭。
怎樣用羅盤看風水 無論任何門派的羅盤，都刻有大量的陰陽兩界的數據，可謂是一道很為有力的符。羅盤的威力是以先天之氣化後天無形之煞，其有三大最有利的特性：化煞、鎮宅、招財。
（一）堪測風水：喜愛風水的friend，隨身帶一個即可化煞防身助運，必要時也可給自己及親戚朋友看看風水。市面上有專門的教人怎樣使用羅盤的書籍。如《羅經解定》等。
（二）鎮宅：陽宅中陰氣太重，有人見鬼，小孩無故大喊，或屋宅犯空亡卦線坐向的等，皆可將羅盤（雙數）放在屋內的四角或對角上，不論任何方位，針頭指向南極的零位上，平放在墻角，即可達到興盛避邪的意圖。 羅盤鎮宅法U可以將羅盤一個放在神龕下方，或者神像的後方，或者擺放擺列神像茶幾的下層，能夠起到大大地增強神靈加持力，鎮室安宅的功能效果。
羅盤鎮煞法U將羅盤直接掛在住宅、辦公室、商業埸所、犯陰煞方或通道門口、房間內，光線明亮處，住宅平安，趨吉避兇。
（三）招財：將羅盤的針尖指向北極，平放在八宅理氣的生氣、延年、天醫，伏位四個吉位上安放，便可收到威猛的招財效果。
（四）化煞：若宅門或單位門窗正對天斬煞，尖角、廟宇、墳場、電柱等，都是不吉之形煞。會作用與影響屋內人運衰退，這樣可將羅盤掛在門上或窗前正面朝出，正對形煞，但須南位向上，即可達到化煞的意圖。若隨身攜帶，則僅需放入公文包，手袋或汽車上，也可達到化煞護身的效果。 羅盤化煞法U將羅盤直接掛在煞方或門口，趨吉避兇，整個傢平安。
有很多室外形煞是可以 使用羅盤來破解的，打比方說：尖角沖射、街道直沖、斜坡直沖、反弓煞、門路直沖。還有門正對電線桿、煙囪、怪樹、怪石、單位大門等。凡是遇見形煞沖射，均會引起傢人的不安，重則病、傷、殘，許多風水師用凸、凹鏡、八卦鏡、盾牌、烏龜背來化煞，固然收到一定效果，但效果不是十分明顯，假如用化煞羅盤化煞，同效果較好。
方法：在羅盤的正南方子午線上用紅色錦線穿起來，或者在羅盤的正南方鉆一個小洞，安上一顆羊圈羅釘，用紅繩掛起，面向著形煞的方向，就能起化煞作用（羅盤務必要打開）。
[“羅盤”又稱“羅經”，是我國古代歷代易經風水大師高人參天量地的重要工具盯今天，風水術不但僅在海外華人世界風行，而且深受國其他人士的註重和重視。在西歐、美國、澳洲、日本等西方發達國傢和地區，中華風水術早已進入商界、政界高層及普通民眾的心靈。很多中國人到國外留學、工作甚至定居時，往往能驚訝地發現：金發碧眼的外國人竟捧著咱們國傢的風水羅盤自己給自己的別墅或者辦公室測量“環境是否陰陽平衡”。風水羅盤不但僅是風水師用來堪房宅吉兇的重要工具，在、、東南亞及北美華人社區，人們常還以羅盤化煞納吉。具體做法是：1，在本人最常開啟的抽屜內放一面羅盤，能夠為主人助運，防小人侵害；2，將羅盤掛在門上、窗戶上，或者擺放在書桌及書架上，盤面向外，可以擋煞聚財。在海外，已成為成功人士的標志；3，傢裡若是供奉有財神或者觀音之類的神像的話，在神像前放一面羅盤，據說可以大大增添加持力。
二：我國最有利的風水羅盤來自哪裡
最有利的羅盤是有十萬之一刻度的精密方位儀和衛星定位儀。懂羅經，一個指南針就完全可以瞭；不懂羅經，再好的羅也沒用。各傢之盤，為瞭防盜版，皆有故意弄錯的地方。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這幾個標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上看法吻合，風水正面解；和以上看法相背，風水反面詮釋。
何謂最有利的風水？——最有利的風水就是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大都有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人從實際中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。因此本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，”啥是風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去許多地段無法建房，此刻有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服瞭劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水寓意，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，隻能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，隻能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而幹燥性能差和空氣質量較差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風幹燥性能好。打比方說臺形高臺地段，過去因為建材的限制，不太適宜建房，此刻有建材的優勢，不但可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更能夠起到好作用的人類的心身健全。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中就是最典型的風水特征。打比方說：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸。因為機構存在的緣故，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾傢在當地認為是最大的商店，形成瞭一條區區的熱鬧街市。因為種種原因，鄉級機構搬遷到別處，那裡立即顯現瞭“驟冷”的狀況，十幾傢最大商店，在未到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三傢小店，每傢的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個區區的鄉級，沒有單獨的財政功能基礎，其作用與影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更不必說更大的帶有單獨決策功能和財政功能的機構，其作用與影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依靠。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈道路，已到瞭無所不及的地步，形成瞭互聯網式的交通便利，不存在象古時候對單純水力的依靠和利用的局限。自來水的實現，完全克服瞭逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服瞭對單一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這幾個條件的實現，完全擺脫瞭人類對自然地理風水的依靠，亦有力地證明科學更神奇的事實。
啥是風水？第1是能供人類活著的條件。第2是更優良的人類生存條件。第3、營利、生意，亦即選擇生意上的優良條件。多用科學腦袋思維。打比方說：惠州嘉逸園風水怎樣？——回答是：就是現代科技的看點，亦即現代科學技術的風水，打比方說：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房子嗎？沒有自來水，那嘎達水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就隻是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又打比方說：有管道橫穿自傢院上方作用與影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自住宅院上方，假如處理不合理，作用與影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（打比方說房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這幾個都是屬於作用與影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水作用與影響不存在。多用現代科學思考更加能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解之特點神秘風水！！！古時候風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不太適宜人類活著的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計范疇，隻怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水范疇應遊刃有餘。對風水要有正確認識：打比方說植物，可以凈化空氣，美化環境，這幾個能促進人的健健康康，亦即植物有旺風水作用。健健康康，精力充佩，能賺大錢，不需要耗費醫藥費用，亦即植物有聚財的作用。從科學、正面認識更加能說明問題。打比方說高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需須留意的問題與事項。風水隻能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精確準確。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。做個比喻，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古時候以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎截然不同，怎麼能固保守教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在堪輿風水上不知有還是沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是不好的風水。
又如：過門磚斷裂作用與影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會作用與影響到房屋風水。房子的風水，first of all就是房子的實用性、耐用性和安全性，亦即房子的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會作用與影響風水嗎？——凡是對人類社會有利的事情，不會作用與影響風水；隻有對人類社會無益的事情，更甚者會有害的事情，才會作用與影響風水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，沒有可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是不好的風水。風水佈陣與佈局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主臥的門開在背景墻上在堪輿風水上有什麼講究？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的講法，到瞭現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪性歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。假如左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。假如門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整之寓意是：合理謀劃佈陣與佈局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，互相抵消，相互矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從實際上看，哪裡存在更加的多貧窮和貧困。如：我傢原來是東大門，此刻改為南大門，不過西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，這是哪樣的風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。如今的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房子的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，亦即人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風即是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這幾個角度思考，人體其實也就是說是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中展現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：1。是指這幾個結構和設置務 必要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常平穩的生活沒有作用與影響的事物。這幾個結構和設置，是人類必須，服務於人類。2。把這幾個結構和設置換位置也不太適宜，也就論，必須是這樣。打比方說，鋪雙席，為啥要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
傢裡磨砂玻璃隔兩間臥室影不作用與影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。傢裡磨砂玻璃是傢裡房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不作用與影響風水。隻有磨砂玻璃不是傢裡房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會作用與影響風水。
實用：打比方說窗戶隻可以在哪裡，采光效果好，就是好風水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方式方法位置選得再好，但假如不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須first of all選擇保證能出水的具體位置，這便是實用。又如：床頭靠著窗戶，破解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。假如沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠著窗戶，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在此問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛上一萬個皇帝的風水錢。又如：臥室睡房內放個浴桶風水都有哪些不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。臥室睡房內放個浴桶，當然不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更適合的情況下，隻要不作用與影響、妨礙正常通行和活動，不作用與影響風水，也能夠放在臥室睡房內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，隻能原則回答：1。方便出入。2。依據房屋空間和房屋用途(亦即根椐房屋準備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最後關於啥是風水？還不錯從其它不同的方向去理解和定義：
為瞭不傷害失敗、受災的局中人的面子心，為瞭不往失敗、受災的局中人的傷口上撒鹽，為瞭不往失敗、受災的局中人的心頭上紮針，給予這幾個人合理的心理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。許多明顯是主觀失誤造成的悲劇，許多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，若是再從主觀上找原因，無疑對局中人的心理是一種再次傷害，而悲劇局中人常常對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找未到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋，其實也就是說亦即誘導局中人找一找合理“下臺階”的理由，排解局中人心頭的痛傷。
為瞭將主觀責任歸罪於客觀，風水術又能夠稱為“無賴無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災，風水術可定義為“財殺並見而遇鬼”。也就是說，局中人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的效果；但從另一邊思考，它誘讓人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正所謂風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的媽媽帶著自己喜歡的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌瞭一跤，大聲嚎哭，這位可愛的媽媽迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍瞭拍寶貝身上的灰塵，緊接著，這位可愛的媽媽對著地頭，用雙腳的連蹬帶踏瞭多次，邊蹬邊說：“這該死的地頭，害得俺的寶貝摔跤，回傢拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位喜歡的寶貝睜開淚眼，抽氣瞭幾聲，也答話瞭，邊哭邊說：“快回傢拿鋤頭來，務必要挖掉”。於是那位可愛的媽媽帶著喜歡的寶貝回傢找鋤頭去瞭。這便是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我傢祖墳坐北朝南， 西北方10米內有口井中間有條路 ， 這口井作用與影響祖墳嗎？——對於一定能出“天子帝皇”的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有作用與影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的具體位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔2。三米有井或無井都無關緊要，由於平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再斷然不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
如果想真真正正明 白何謂“風水”這二字之寓意，最好去咱們國傢的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感慨到啥是風？啥是水？西北大沙漠，千裡沒有人煙，草木不生，找未到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，咱們國傢的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上皆能生根發芽，生長出可愛的植株，你就應該瞭解，何謂生命成活的真真正正動力——那隻有水；如今的那些大沙漠，隻要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到瞭高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。
風水，亦即某種忌諱與禁忌。中國人有中國人的特定忌諱與禁忌，外國人有外國人的特定忌諱與禁忌，各民族有各民族的特定忌諱與禁忌。中國人的特定忌諱與禁忌叫風水，外國人的特定忌諱與禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定忌諱與禁忌。忌諱與禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於風俗，起因於對某一問題與事項的觀點，起因於對某些動植物的忌諱和避諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱和避諱……等等，打比方說由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種忌諱與禁忌風俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別恐懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等，其它附會此禁例的講法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木避邪就是典型；源於酷暑難熬，西曬房就有很多煞的編排；源於天寒難敵，西北門、窗忌諱與禁忌頗多……如此等等。為瞭能更好地“從客觀外部”找原因和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，順其自然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證。不管過去還是此刻，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，尋覓到一兩處這幾個特征肯定非常容易，人們在最困難的時候，找到瞭一兩件不屬於自己一身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
忌諱與禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：的講法，懷胎瞭不能定做衣櫃？——這種風俗，隻能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷胎期間要以安靜為主，傢裡不適宜搬動物件和進行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做後不立即搬入傢裡是可以的。有這類禁例，用現代科學常識也能解釋得通。
三：武漢什麼地方有專業的風水羅盤賣?
你可以網購，方便又安全，不要滿街跑，在網上可以慢慢比較選擇，找到性價比最好、最滿意的、最實用的風水羅盤。（臺北）集易堂～生產、銷售羅盤近20年，是性價比最有利的羅盤。是風水師、羅盤愛好者的首選。官方網站 www。51luopan。com 有三元盤、三合盤、綜合盤、玄空飛星盤、八宅盤、金鎖玉關盤等等風水羅盤，有適合風水大師的羅盤，亦有剛入門的人適用的羅盤的羅盤，用現今最有利的羅盤材料～高密板（金剛板）+5厘銅板特制，
以下是六派風水羅盤（三元、三合、玄空飛星、八宅、乾坤國寶、輔星水法）實物照片。很氣派的！！！
四：南京有還是沒有專門出售風水羅盤或者是旺運開運商品的店鋪?詳細的地址是在哪裡。。。
到夫子廟附近去找就行
五：風水羅盤入門
風水羅盤入門書那個好 《羅盤透解實用全書》
初開始學的人要選擇怎樣的風水羅盤合適？小一點的風水羅盤行嗎？ 風水剛入門的人應使用盤面帶有水平的羅盤，大盤，層數多，其所標記的知識廣，由於剛入門的人記憶中的風水知識少，能在羅盤上查找。
風水學入門用什麼羅盤最好 的18層羅盤，對剛入門的人不錯，許多學校開風水課專業的學生都用這個，肯定不是正宗的貨，作為剛入門的人能看懂大楷夠用就行瞭，一般仿品在售價100元之內，假如是正品貨得好幾千，貴的上萬瞭，所以開始沒必要。
剛入門的人用哪樣的風水羅盤 風水羅盤使用方法視頻 剛入門的人先要瞭解何謂坐向，正統風水大多以大門朝向為向，相反為坐，亦有一些流派以窗戶朝向取向，個人認為此不值得選取。
清楚明白瞭何謂坐向就瞭解瞭即是找出大門是朝著哪個方位開的，因此我們測量出與大門垂直的那條線的朝向度數就能夠瞭。
使用羅盤時看見正中心的一個圓形的叫做天池（天圓地方），裡面有指針，一頭有兩個小牛角樣的指向的是正北方。我們站在門外，面對大門，將羅盤的一邊與大門平行，調整羅盤，將盤上的定位的小紅點對正小牛角的中間，就是正北方。緊接著觀察羅盤上的十字紅線垂直大門的那條向前指向的是坐，沖著拿羅盤的人一方為向；假如是站在屋內測量則大致相同，隻是紅線指向大門的為向，沖著執盤者的為坐。
測量的具體位置通常是大門外七個腳步的具體位置，但不能拘泥於此，測出正確朝向才是關鍵，因此可以多換幾個位置測量，還要顧及各式電磁幹擾，要遠離電器、電閘箱、電梯間、管道井等，並且周邊不要有太多的人，尤其不能有小孩子和貓狗等。
希望能夠幫到你。
剛入門的人，買怎樣的羅盤 初開始學風水買中號羅盤，七～八寸的綜合盤最好，三元、三合皆可以用。有易經基礎可以先學三元、玄空，南方的山多水多，用三合派的風水師也多，學問好的風水師他們都學瞭好幾種方法，靈活運用，30～40層羅盤常用內容的皆有瞭。無論初開始學還是風水師。羅盤的質量最最關鍵。羅盤質量不好會誤人的！！！（臺北）集易堂，生產、銷售羅盤近20年，有三元盤、三合盤、三元三合盤、綜合盤、玄空飛星盤、八宅盤、金鎖玉關盤等等30幾種風水羅盤。有適合風水大師的羅盤，亦有剛入門的人適用的羅盤。是性價比最有利的羅盤。官方網站在度搜索～集易堂。有各式羅盤的實物照片。 集易堂羅盤出廠時主要質量～1。方盤四邊互成直角，2。十字紅線垂直於每一邊，3。旋轉非常靈活，沒間隙，4。指南針敏銳，不能有“拖針”：即底盤不動，園盤旋轉，指南針要保持正南正北，不能跟著旋轉。5。高密板（金剛板）+5厘銅板特制，6。羅盤面設計準確～適用～彩色～美觀，7。43mm 的大天池、好用。。
風水剛入門的人買怎樣的羅盤以及學什麼知識？ 20分 先不要買羅盤啦，風水，本為相地之術，即臨場校察地理的方式方法，亦稱地相、古稱堪輿術。風水占卜的方式方法方式有許多，等你積累足夠的風水知識後再考慮是否用羅盤來占卜。
初開始學的書有許多，易經、周易、八字推算，天幹地支，六爻，這幾個是風水學的基礎知識，學完後再選擇學習風水類的專業技術。就和學生上學一樣，上到大學再選擇專業。
風水羅盤逐層詳細解讀哪個版本最詳細？對於風水剛入門的人有啥好書可以推薦的嗎？ 此問題本身不算很全面哦，你學的是哪門哪派就用對應的羅盤，估計你剛剛接觸風水不清楚其中縱橫交錯的關系。許多書的風水羅盤逐層詳細解讀都不一樣，但是隻要提到的每一層內容，大體相同，打比方說三元盤有六十四卦三元盤就沒有，介意你看看綜合盤，其他我不清楚，玄學通電子羅盤裡面的綜合盤是蘊含三元三合需要用到的內容的，你需要明白自己學哪派，用哪個盤再去看圖解！！！
風水學知識怎樣入門？ 風水學入門軟件是全自動電腦風水羅盤，自動顯示山向和精確的度數。 羅盤度數誤差每臺都經過細心校正，誤差在0。5度內；羅盤利用美國電子羅盤技術，能自動校正周圍磁場對度數的作用與影響，就算在建築物裡面也不必再擔心羅盤的度數不準確的問題； 羅盤自動給出各式風水流派的排盤，如玄空飛星盤（自動飛星），憨能鎖定羅盤進行風水剖析；羅盤能射出一束幾百米的平行激光燈，能讓羅盤垂直前面的門或者墻體，準確定位砂水。
各位好，我是一個風水易學的剛入門的人，剛入門的人要購買怎樣的風水羅盤會相對較好呢? 初開始學風水買海號羅盤，七～八寸的綜合盤最好，三元、三合皆可以用。有易經基礎可以先學三元、玄空，南方的山多水多，用三合派的風水師也多，學問好的風水師他們都學瞭好幾種方法，靈活運用，30～40層羅盤常用內容的皆有瞭。無論初開始學還是風水師。羅盤的質量最最關鍵。羅盤質量不好會誤人的！！！（臺北）集易堂，生產、銷售羅盤近20年，有三元盤、三合盤、三元三合盤、綜合盤、玄空飛星盤、八宅盤、金鎖玉關盤等等30幾種風水羅盤。有適合風水大師的羅盤，亦有剛入門的人適用的羅盤。是性價比最有利的羅盤。官方網站在百度搜索～集易堂。有各式羅盤的實物照片。 集易堂羅盤出廠時主要質量～1。方盤四邊互成直角，2。十字紅線垂直於每一邊，3。旋轉非常靈活，沒間隙，4。指南針敏銳，不能有“拖針”：即底盤不動，園盤旋轉，指南針要保持正南正北，不能跟著旋轉。5。高密板（金剛板）+5厘銅板特制，6。羅盤面設計準確～適用～彩色～美觀，7。43mm 的大天池、好用。
想學風水基礎怎麼入門，看哪些教材，是還是不是務必要拜師 個人對風水方面也是挺有興趣的，傢中也買瞭不少關於風水的書籍看，由於前段時間傢中裝修所以對風水這塊會比較註重，興趣也日益增添。有段時間經常和鄰居一起研究風水
先買《入地眼》《地理五訣》《羅經透解》《易經》等等書看看，不明白的可以問問老師。學陽宅還好，學陰宅最好要跟老師山上，現場學習。學習風水務必要有好的、準確的風水羅盤，初開始學應該買7~8寸的綜合盤。學習三合、三元皆可以用。最有利的羅盤廠傢―（臺北）集易堂，生產、銷售羅盤近20年，有三元盤、三合盤、三元三合盤、綜合盤、玄空飛星盤、八宅盤、金鎖玉關盤等等30幾種風水羅盤。有適合風水大師的羅盤，亦有剛入門的人適用的羅盤。質量好，信譽好，價格便宜，是性價比最有利的羅盤。是風水師、羅盤愛好者的首選，用現今最有利的羅盤材料~高密板（金剛板）+5厘銅板特制。
建議找個先生教，找未到也沒辦法瞭，看書聽到的隻是個大致，不過具體的風水內容，是會由於幾棵樹，路，石頭田地，陽光坐向和其他驀地作用與影響的。看書隻能知曉這個位置大致好還是不好，不過受到細節與關鍵作用與影響就不行瞭。所以最好找個師傅帶，看書是學未到的，隻是起個輔助作用。父親一直不準看傢中面的風水古書。說等單獨瞭才可以看，估計爸之義是等遇見不解的再看書，緊接著依據書推敲地形。再建議下，先學看房子，後學看墓地。
假如想學風水，肯定是要買書看和拜師相結合。光懂書上的論理知識沒用，光知道實踐而不曉得理念知識也是沒用的。上面給推薦的書籍可以買來看。師傅的話最好找當地比較出名的風水師為師，名師才能出高徒嘛，這道理應該懂的！！！
六：哪裡產的風水羅盤最著名
可以 使用”淘寶易搜“搜”風水羅盤“，有許多的，選選看