十二地支相应的姓氏(生肖天干太阳)

地支跟生肖

十二地支和12生肖有啥关系？ 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

被叫作“十二地支”。

12生肖一般讲年份，对应地支是：

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二地支分别预示什么生肖？ 十二支配生肖

子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。俯

地支

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的总称。又称十二支。我国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段，分别以十二地支预示，子时为如今的23～1时，丑时为1～3时，等等，称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月，下一个月称为丑月，等等。地支与十天干顺序相配，组成甲子、乙丑……癸亥，以六十为周期用来纪日、纪年。

地 支

（1）、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

南怀瑾先生在《易经杂说》中说：“五行和天干配合，包涵了这很多，再下来配合地支，便又不同了。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人写作“地枝”，预示干的分叉，即是“支”，支持的支。地球本身的效果，亦就是太阳系中，月亮和地球发生的效果，节气的关系作用，后面再详述。

先在这儿介绍，我国古代的医学有两大派，在养生长寿之道上，一派注重肠胃，一派注重肾。所有的病，多数从肠胃来，但是俺的经验，南方的医师注重胃，年纪大的人尤其要注重肠胃，北方的医师注重肾。年轻人也要注重肾的保养。青年肾虚，到中年之后，一切病象都来了。性知识教导愈开放，青年人的病害愈多，原因是肾亏，务 必要保重。

关于地支这一套东西，假如只研究《周易》的学术思想和大的原理原则，则不必要研究五行和干支。假如要明白中国几千年来，《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系，就必须先了解五行干支了。有一位学科学的教授，从国外写信来问几个问题，由于国外近日出了一本书，认为地球南极有一个洞，洞中有另外一个世界，并且有人类，飞碟也是从地球中心发出来的等等。这都是和《易经》有关的问题。我回信告知他，这并不稀奇，中国人早说过地球是活动的，至于地球中心有还是没有人类，又是另外一种说法。关于地球的中间南北极是相通的问题，道家在几千年前就论了，而且还说地球里各地都是相通的，这几个话都是有书为证，但是我们大家没有去注意和提防它罢了。亦有一说黄帝的陵墓后面有一个洞，可以通到南京。可是在西方另有一派，说人类都是从太空外来的，我国古代亦有这种论调，也是道家说的，据说盘古老王也是从天上降下来的，佛家也是如此说，这几个道家的讲法，都可在《道藏》中找到。

上面这个故事，是要说明五行干支的思想，和原始的天文、地球物理有绝对的关系，只可惜后来仅用在算命占卜上面，这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的原因。

前面已经介绍了天干，此刻再介绍地支。上面说过的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十二个地支。什么是地支？我们以如今的观念来说，是地球本身，在太阳系中运行，与各个星球之间相互产生干扰的关系，无形中有一个力量在支持着，这说是地支。

大家都清楚天干有十个，就是五行的两极之道，也就是是五行的阴阳变化。而支六位数，是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这几个名称的来历，与《周易》没有多大关系，是我国传统文化中另外一种学说的系统，这在前面也曾经提到过。至于天干每一个字的定义，有许多种解释。究竟那一种解释完全正确，非常难下个定论：如子是万物发生的现象。丑是枢纽之义等等，各有各的解释，暂时不去讨论它。另外以中国文化发展史，站在军事哲学的看法看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干，亦有些人解释为古时候十种武器的代表，如“甲”是一根木杆上装一种。。。。。。>>

地支是哪些生肖 十天干：甲，乙，丙，丁，戊，已，庚，辛，壬，癸。

十二地支：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。

十二地支对应12生肖：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十天干与十二地支排列从甲子开始，一直排到癸亥，刚好是60组，所以60年即为一甲子，同样的排列也用于记月，记日。年/月的第1日排到的那组合即可用于称呼当年/月。如1984年第1天为甲子日，子对应是鼠，于是1984年就是鼠年。题目的寅年说法不是太对，记年月日都要加上天干，一起为两个字记，打比方说1986年即为丙寅年，我国古代再加上帝王的年号，即可以延续记录载入而不乱。

至于寅时的讲法，古时候人把一天分作12个时辰，一个时辰即等同于如今的二个钟头。以十二地支记，子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。

子时为23：00到1：00，每个时辰两个钟头，依此类推，寅时则为3：00到5：00。

一个人出生的年/月/日/时全部加起来即为生辰八字。

12生肖与十二地支之相呼应之关系 。十二地支之阴阳属性。

十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

其中 子、寅、辰、午、申、戌属阳，

丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。

即十二地支中，从第1个子开始，前一个属阳，后一个憨着的便属阴，紧接着接着的再属阳，下一个再属阴。。。如此依次交错排下去。这下，大家能够记住了吧。

二。十二地支与12生肖的相呼应之关系。

至于十二地支与12生肖，它们刚好都是十二个，它们之间是一一互相相应的关系。

子 鼠； 丑 牛； 寅 虎； 卯 兔； 辰 龙； 巳 蛇；

午 马； 未 羊； 申 猴； 酉 鸡； 戌 狗； 亥 猪。

上面箭头前后的地支与生肖，就是互相相应的关系。像平常我们看日历，总能看见说什么卯兔呀，亥猪呀，至于有什么含义，你总不理解，当然也不能确定自己究竟是个什么兔，猪了，这下，看了这个，你清楚明白了吧。

不止是清楚明白这个，将上面两个表第1部分与第2部分套在一起，还不错知道自己生肖的属性。呵呵，当然平常要是在外有人咨询你，你是没有可能带表在身上的，上面表一的接下来由我不是都说了嘛，把规律都告知你了，十二个数字前一个是阳下一个就是阴，究竟是阴是阴算下就知道了，根本就不需要你死记。你只要记的是，这十二地支之十二个字就行了，茹果你连这十二个字都记不住，我无语，不发言。

举个例子，比方说如果你属相为牛，由表二可知，丑跟牛是相应的，总之丑牛。由表一可知丑是属阴的，那么这样就是说，你属相为牛，那丑牛就是阴性的。这下清楚明白了吧？这么简单

十二地支分别对应哪些时辰？对应哪12生肖？ 【子时】夜半，也叫作子夜、中夜：十二时辰的第1个时辰。（北京时间23时至01时）。

【丑时】鸡鸣，也叫作荒鸡：十二时辰的第2个时辰。（北京时间01时至03时）。

【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

【卯时】日出，也叫作日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

【辰时】食时，也叫作早食等：古代人们“朝食”之时亦即吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

【巳时】隅中，也叫作日禺等：接近中午的时刻称为隅中。（北京时间09 时至11时）。

【午时】日中，也叫作日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

【未时】日i，也叫作日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

【申时】哺时，也叫作日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。

【酉时】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时刻。（北京时间17是至19时）。

【戌时】黄昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

【亥时】人定，也叫作定昏等：此时夜色已深，人们也业已停止活动，安歇睡眠了。人定亦即人静。（北京时间21时至23时）。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

与12生肖相相应的地支思是什么? 鼠-子，牛-丑，虎-寅，兔-卯，龙-辰，蛇-巳，马-午，羊-未，猴-申，鸡-酉，狗-戌，猪-亥。

12生肖与地支配对 因为生肖与地支相配，地支有相合、相冲、相害关系，所以古代人们起名，除考虑五行外，还注重考虑生年生肖与姓氏生肖。12生肖是鼠、牛、虎、免、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十二地支与二十生肖的相配关系是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。

十二地支有相合、相冲、相害关系。

十二支化合：子与丑合化土，寅与亥合化木，卯与戌合化火，辰与酉合化金，巳与申合化水。午与未合，午为太阳、未为太阴，合而为土。相合为合好之意。

十二支三合局：申子辰化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。三合化局，有吉有凶，化生者为吉，化克者为凶。

十二支相冲：午子相冲，未丑相冲，申寅相冲，酉卯相冲，戌辰相冲，亥巳相冲。相冲实为对冲，相克之意。

十二支相害：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。相害为受害、被害，也是相克之

十二地支与生肖的与生肖 在使用干支的并 且，古时候对地支又有一种新的使用方法，即用12种动物名称配套12地支。这便是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。人们一般把它称为12生肖或十二属相。在使用干纪年时，同时以12生肖称呼。如甲子年称为鼠年、丙寅年称为虎年、甲戌年称为犬年等，一直沿用到当下。有些地区对于支纪日也以12生肖称呼。如辛丑日为牛日，癸卯日为兔日、甲子日为鼠日等等。咱们国家的12生肖，在科学上是作为记年、记时之用。12生肖为啥呢会与此挂钩呢？追根究底，其实也就是说我国古代有六种历法，分别为黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。而我们眼下所通用的农历或“阴历”，即是夏历。夏历用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为“十干”，地支则共十二个字。 生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪地支：子丑寅卯辰已午未申酉戍亥中国独具特色的天干地支历法一直沿用到现在，我们任何人的生肖其实也就是说就来自干支纪年。 天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥十天干和十二地支之配合，十天干六轮，十二地支五轮，才演变为六十个代号，用以记录载入年、月、日、时的方式方法。历法家、星相学家都称它为“60甲子”。 一月：月球绕地球一周的时间――29、5天一年：地球绕太阳一周的时间――365、2天为了使一年的平均天数与回归年（一轮）的天数相符，设置润月。后来古代人们命定12生肖，使其与记年之用的天干和地支挂钩。12生肖是由十一种来自大自然的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。每年是某毕生肖年，因此依据阴历来计算，任何人都有着自己的属相，比如：在两千年阳历9月出生人都属相为龙，羊年出生人就属相为羊。为了祈求好运来，人们也配合12生肖和属相来起名，比如：属相为龙的人起名陈金龙、李祥龙等。

12生肖相应的天干地支是什么 十天干：甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、础(guǐ) ；

十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)（

十二地支对应12生肖――

子：鼠；

丑：牛；

寅：虎；

卯：兔；

辰：龙；

巳：蛇；

午：马；

未：羊；

申：猴；

酉：鸡；

戌：狗；

亥：猪

安顺序写出12生肖。(蕴含地支跟生肖) 子--鼠

丑--牛

寅--虎

卯--兔

辰--龙

巳--蛇

午--马

未--羊

申--猴

酉--鸡

戌--狗

亥--猪

十二地支之全名

十二地支又称十二支。分别为：子(zǐ)、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。

天干地支组成形成了古时候汉族历法纪年。在汉族民间风俗学上认为天干对应一些征兆。古时候人拿它和天干相配，用以预示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支预示次序，如子时、丑时等。一年十二个月，即地支十二个符号一个轮回纪录。一月三旬。一旬十天，即天干十个符号一个轮回纪录。将十二地支与十天干组合排列得到六十个不同的符号，这便是60甲子。用甲子循环既可以纪年。又能够纪月，还不错纪日，甚至也可以纪时辰，十天干相比于十二地支来讲，则为阳;十二地支相比于十天干来讲，则为阴。天干与地支之关系犹如树干与树枝的关系一样，天干为树干，地支为树枝。

十二天干地支是哪些

天干地支，简称“干支”。在咱们国家古时候的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。

“十二地支”各预示什么?

十二地支预示如下：

1。子，孳也，谓阳气至子，更孳生也。万物孳生萌子。

2。丑，纽也，言阳气在上而未降，万物厄纽，纽芽于丑，未敢出也。

3。寅，引也，万物始生_然也。

4。卯，茂也，冒也，言阳气生而孳茂，万物茂于卯。

5。辰，震也，万物经震动而长。

6。巳，阳气之已尽也，阳气盛之尽，万物盛于巳。

7。午，阴阳交，故曰午。

8。未，万物皆成，有滋味也。

9。申，身也，万物的身体都已成就。

10。酉，犹也，已老也，万物皆犹缩而熟于酉。

11。戌，灭也，谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。

12。亥，刻也，此时阴阳刻杀万物，阳气藏于下，万物收藏。

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代表的时间

【子时】夜半，也叫作子夜、中夜：十二时辰的第1个时辰。（北京时间23时至01时）。

【丑时】鸡鸣，也叫作荒鸡：十二时辰的第2个时辰。（北京时间01时至03时）。

【寅时】平旦，也叫作黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

【卯时】日出，也叫作日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

【辰时】食时，也叫作早食等：古时候中华民族“朝食”之时亦即吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

【巳时】隅中，也叫作日禺等：接近中午的时刻称为隅中。（北京时间09 时至11时）。

【午时】日中，也叫作日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

【未时】日_，也叫作日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

【申时】哺时，也叫作日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。

【酉时】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时刻。（北京时间17时至19时）。

【戌时】黄昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

【亥时】人定，也叫作定昏等：此时夜色已深，人们也业已停止活动，安歇睡眠了。人定亦即人静。（北京时间21时至23时）。

参考资料来源：知识混装大无极-十天干十二地支

商朝皇帝为啥都用十天干作为名号?

“名号”具体表此刻文化上，殷商时代大量的青铜器和甲骨文的出土，为殷商时代的历史文化的描述提供 了可靠基础。同样，有关殷商时代华夏民族姓氏状况的轮廓也渐渐明晰起来，尽管这一轮廓在那个时候还是粗线条的。

商代的统治者为子姓氏族。相传生意人的始祖简狄是在野外吞食玄鸟之卵而生下了氏族的第1代男性首领契，故以子为姓，同时整个部族以凤鸟为图腾。殷商的甲骨卜辞中，常有“王族”“多子族”等名称。据专业人士考证，“多子族”应是商王族的同姓分支，即小宗。生意人常常在钟鼎铜器上多铸族徽铭文，这便是那个时候的姓氏标志。这种族徽铭文形象醒目，有较浓郁的代表象征意味，有些专业人士认为可看成是后世图章的滥觞，目前我国考古出土中已发现的殷商族铭，有六百多个。

生意人经过长期生息氏族联盟，建立商朝统治，经济重心从西北向黄河中下游东移，伴随着活动范畴的扩大，新的姓族不断进入视野，生活在淮河下游和海边的“淮夷”、“东夷”也逐渐溶入华夏民族大家庭。《左传·定公四年》记录载入了商代姓氏中的“殷氏六族”，即条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏；又有“殷氏七族”即陶氏、施氏、蘩氏、錡氏、樊氏、饥氏、终葵（锥）氏。这几个氏族中有不少是在今天的皖北和苏鲁一带形成的。

到了商代中期，伴随着几次迁都，商王朝所控制的疆土规模及地域不断扩大，商朝中后期聚集在它旗帜下的姓氏部落已逾百数，后人形容那个时候的状况有所谓“八百诸侯”之称，如殷氏、来氏、萧氏、宋氏、时氏、黎氏、空相氏、耿氏、北殷氏、微氏、箕氏、阮氏等，都是在夏以后出现的。

随着社会的发展，商代的氏族统治开始发展为国家的雏形，渐渐改变了原来单一家族统治的模式，开始接纳异族人才进入统治集团。在古时候典籍中俺们是可以查到，这非常可能表明：夏代以前的统治者属于同一家族，而商以后的统治层中结合进了异家族的人，已不能完全用氏来指代了。如商朝一代名相伊尹，就不是商的宗室。而在朝廷之外的各个不同地域，也委派当地著名的姓氏大族进行管理，如周文王姬昌就被商朝封为西伯，负责西北方的部落联盟，这样初步形成了以姓氏为中心的分级统治模式。

正所谓在如此的社会环境和历史条件下，我国专有的姓氏礼仪风俗在商代后期遂渐初现端倪。

在商代的金文及甲骨文中，开始看见较多的人名。能够在铜鼎甲骨文上留名的人，多数都是位高权重的统治集团成员，或者和祭祀有关的人员。铭文中的商代帝王权贵，常常以天干起名。

所谓天干，是远古代人们们命名日子的符号。华夏民族崇尚太阳神，那个时候相传天上有十个太阳，分别被命名为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，每一天一日轮值，十天就为一旬。夏、商时代的帝王出生于某一日，就以这一日的符号作为名字，为了避开重复，就在前面再加上“大（太）”、“中（仲）”、“小”或其他字符。如夏代帝王中有孔甲、胤甲、履癸等（注：夏代帝王中有太康、仲康、少康，据陈梦家先生在《殷墟卜辞综述》考证，即为大庚、中庚、少庚。），而殷商的三十一代帝王名，全部都与天干有关，如大乙、大丁、外丙、中壬、盘庚、小辛、武丁、帝乙、帝辛等。

除了帝王之外，最近几年以来的考古资料表明，殷商时代王室之外的其他权贵中，也多用天干起名的，如保定南乡出土的商代勾刀上，就有“大祖曰己，祖曰丁，祖曰乙，祖曰庚，祖曰丁……”等铭文，勾刀主人的几代祖先，都是以天干为名的。这种起名，等同于我们今天的数字排行。

由此看来那个时候社会上对起名还处于一种质朴自然的阶段，人们仅仅将名代表一种辨识记号，没有去特意起名。商代贵族男子名多为单名，或加前后缀。有单用氏的，亦有单用私名的，氏与私名连用的较少，又表明那个时候人们在社会交往中并未把姓氏与名连在一起称呼，形成一个完整的“名字”。商代男子在社会上一般不称姓，女子则常常在姓后面缀以氏作为称呼，未见有名。

她们在结婚时冠以父姓，以表明她是从属于某族、具有该族血缘的女子；婚后则改冠夫姓，又表明已是从属于老公所在姓族的女人了。殷商时代妇女的地位极为低下，她们的个体不被注重和重视，其名称只是反映其归属的族，当姓用于女子时，常常就将姓族名女化，或加女旁，以作为“某姓族女子”的略缩，久而久之，就造成了古姓多从女旁的独一无二现象。

天干地支背诵口诀诀窍二十四个字是什么?

天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，多在历法中使用，也可以 使用作序数词来使用。在有机化合物中，碳原子数在十个以内的，就用天干来预示，假如在十个以上的，则用数字来预示。

地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它真的可以在历法中使用。十和十二的最小公倍数是六十，因而经过六十年，干支会循环一次。

天干和地支可以循环地纪年、记月、纪日和纪时辰。比如：1984年是甲子年，1985年是乙丑年，1986年是丙寅年……，到了2043年，就是癸亥年。按规定，接着下面的一年，亦即2044年，又是甲子年，和1984年是相同的，2045年和2046年，自然又依次为乙丑、丙寅年。