四柱有贵气是什么意思八字身旺甲木(八字贵命有什么含义)

请教下八字的有贵气有什么含义

低俗的贵气，只说 能吃饱饭，穿新衣 ，不挨饿，劳动有所得。是富之义，或者是不穷之义。属于吃喝拉的 基本生命属性的范畴，很低层次的欲望满足。

打比方说 财星 得力， 官星得力 当官 。

名符其实的贵气，和富裕毫无关系了，是纯粹的贵气， 1 不遭人讨厌 不祸害旁人 不拖累旁人，2 被人信服尊敬，，3自食其力 造福黎敏 普度众生。 需要茁壮发育的印星。

富贵不两全，要富就没有贵，，打土豪分田地 命都不保，土豪不叫贵，只是富而已，，，当官 压榨下层，何谈贵气？本身官星就喜欢管闲事 很遭人讨厌的，， 贪财 财星破印星 更是傻帽了。

八字主贵有什么含义 喜用神官星深藏

许多在搜寻八字学说的时刻，会发现经常会出现富、贵、福等字眼，其实也就是说这类字词的出现都是人们所喜闻乐见的答案。不过要想了解具体的释读解义是如何的话，还需借助五行八字的力量来系统剖析，这样产生的结果才是比较有根据的。可是，八字主贵有哪些特征呢？

　 　官印双透的格局

关于这一命局的出现，其实也就是说是典型的官印相生，这种人天生有贵气，大多都有良好的社会地位、声誉和职权，这种人天生适合在官场上取得一定的职务。

八字日干弱的格局

假如命主的日干弱的话，年官月印，印堂光洁者，主天生好运，气质非凡，行事有气魄，智商出众，性格开朗，豁达乐观，易结善缘，早年福聚财多，四处皆通。日干衰，命局中有七煞旺透，主聪敏至极，胸有谋略，行成于思，毕生多近贵人，事事顺通，成多败少，必成大器，久居人之上，显赫多见，福相和俸禄都会许多。

八字日干强的格局

有人的日主身旺的话，即使是命局中虽有伤官透干，主聪明有悟性，性情伶俐，做事勤勉，目标明确，多锐意进取，凡事必亲躬，毕生多有功名，财利丰足，晚年有福寿高。日主与劫比成旺势，命局中丝毫不见官杀食伤，主心地善良，富有责任心，乐善好施，诸事会有贵人扶持，生意昌隆，可以实现财运亨通的愿望。

　 　食神制杀或者印星化杀的格局

以上谈及的命格，假如七煞可以为己所用，贵气则非常大，特别是从事军警或公检法行业，都是一个相对较好的抉择。

喜用神官藏的格局

一旦这个格局出现，说明岁运透出，命主身旺，喜用神官星深藏，在运势与运气引动官星的时刻，就能获得贵气，事业和地位亦会有很大进步，有也许会在很晚的时刻才赢得本人的事业和财富。

天生带有贵气的四柱特征 劫比为用突显富贵

富贵的活法生下来就带着的都是有所依托的，或者家中条件优越，或者通过自身的努力获得富贵的活法。在这其中并不是简简单单的划分而已，由于同样也关系到了八字对于富贵人生所产生的作用与影响。所以依据八字特点特征了解天生荣华的命格也是最友好的。

以财官为喜用神

日干身旺，命运的发展还可以，而且命局伤官见官，伤官被伤尽，主有贵气八字伤官伤尽指得为官杀生不当令，弱而无力，与食伤相比较，则代表了其力量极弱，最终要以食伤制掉官杀为用才为好。

日干身旺，以财官为喜用神，命局又成财生官趋势，主有贵气八字身旺有能力胜任财和官的克泄，财是来生官杀的，而官杀越被生旺则主命里的贵气越旺。

日干身衰，官杀为忌神，在命局不现，主有贵气。八字身衰以官杀克身为忌，但其若是在命局中不现，则就是忌而不忌，对命主起未到伤害的效果，所以自然是富贵的一种人。

坐财神者必富

八字的日元为庚辛金，在富贵的活法之中而言，其实也就是说坐支则皆是财、官、印等贵神，则其被叫作得势。此格只有六日，即庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未，坐财神者必富，如此的八字，便是贵命。日柱为此六日之一的其实就是入格，但是命主的日柱还need有所助托，需要受有生气，或者是官星健旺得时而有生助，若年月时柱中不见财神官星，则日坐官星者主其人必贵，坐财神者自然也能够富贵的。

劫比为用突显富贵

依据生产八字来了解的话，其实也就是说官旺克身是可以 使用印，由于印一直就是可以帮身的，因此讲自不然就是可以旺起来了，同时印还代表着泄官旺气，这样也可以是使得整个命局是平衡流通的，你们生生相依，这样也可以是变得很有情。不过不可以有劫比来帮身，由于劫比会生食伤，这样既有减少了命局之中的贵气的，因此讲这里劫比为用的时刻，就象征着在这样的状况之下可以拥有富贵的表现。

假如算命的说你胎中的孩子带有贵气有什么含义

贵，就是指当大官的人，

他是说；你孩子将来也许会当官。

八字命理看命 富和贵的不同 有哪些标志

许多人会习惯性地把富贵串联在一起来理解，其实也就是说这两个字也是可以区分开来的，在深奥的命学理论当中，对于富和贵的认知是较为清晰的，有富不肯定有贵，无富不一定无贵，里边 的关系是需要进行深究的。来一块瞧瞧具体的划分标志吧。

　 　富命的标志是什么

日主旺，见了财星，财星又旺，就是富人。

日干衰，但财星要旺，逢比、劫则发，运过则无。

日主旺，财星又旺，行食、伤大运则发。

日主旺，印又旺，八字当中有官星，官星又旺，见了财运则大发。

先富后穷的四柱：时上逢比、劫，老来又走劫比大运。

先穷后富的四柱：身旺，命里有财，老来行财运。

身旺，命里无财，但老来行财运，这是先穷后富。

身衰财旺，老来走劫比运帮身，算是先穷后富。

　 　贵命有哪些特征

日主旺，有官星制，官星越旺，越贵。（七煞也如此）

日主旺，七煞有食伤制之，方大贵。

日主旺，财官印全，富贵。

印衰官旺，财不现，贵。

身旺官弱，有财财旺，贵。

用官无杀，用杀无官，贵。

伤官配印，有财，贵。

　 　贵和富在八字命局的差异

通常情况下人们都会将富和贵放在一起来解析，但在八字命局学中事实上它是2个定义。贵指的是工作上的造就，过去常指官运亨通优劣，而现如今早已拓展到大家各个范畴的工作了，这一工作上的造就并不是指赚要多少money，只是说工作上的作用与影响力有多大。而富指的才算是财气，亦即大家说的可以赚要多少money。可是过去，富和贵经常是紧密联系的，因为当guanyuan才可以赚大钱，可是如今不一样了，大家各个范畴皆能赚大钱，事业上的成就可能就没有这么明显了。

生辰八字，六贵是指的是什么

八字六贵之说出于《渊海子平》。假如你是生辰八字爱好研究者，可以往下看看，不求对八字理论深解的话看见这里足够了。

《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是命理八字学的宗祖之作，也是四柱算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第1书。

子平命理以格局为主，格和局是分开来论，月令成格，紧接着有十神护卫，看成是成局。成格之象，人生意蕴深长，此取专精致一之气势。

十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。天干主气势，为主导，为纲领，每一个天干都有着自己独一无二的气质，而这种气质达到了极致，就是一种会当凌绝顶之风格面貌。

甲冠天下：甲木之象，类为树木，参天之势。甲木之性，以向上生长为傲，木为曲直之性，而甲木独以直立向上为志气，一争高低论其短长，生生不息，冠盖天下之风骨。而直立歪斜之木，虽有生长之气，无有专一之势，所以一争高低，为甲木之格。

艳晖分秀：乙木之象，类为花草，何时为花，何时为草呢？乙木吐秀见火，为花开争艳，乙木不见丙丁，只是绿草増晖之象。乙木论曲之性，以柔媚之美取胜，甲木以生长高低见长，此乃甲乙木分别，所以乙木吐秀，为一专之格。

辉耀天下：丙火之象，类为太阳。丙火明明一太阳，原从正大立纲常，辉光不独窥千里，巨魄尤能照八荒。丙火为众阳之长，五行之尊，五脏之君。其性以风华才智照耀别人，启迪生灵之愚，所以开愚发蒙，为丙火之格。

萤燎之焰：丁火之象，类为灯火。点灯篝火，萤虫星光，无炎上之能，只有炎亮之性，温暖靓丽之美。有离卦之美，无离卦之虐。虽无照耀之性，但有成人之美，良辰美景，美轮美奂，甜言美语，暖美入神髓，为丁火之格。

威凌绝顶：戊土之象，类为高山。物理特性，甲木为直线，乙木为曲线，丙火为热能，丁火为光能，戊土为立方体，己土为平面体。庚金为硬度，辛金为密度。壬水为深度，癸水柔软度。立方之土以载万物为格，振河汲海为功。

列土封疆：己土之象，类为平原。一马平川，广阔铺展。土为坤卦，母性无私，大爱无疆，以含藏万物，生长万物，养育万物，收纳万物为己任。金木水火全依己土而成大业，己土虽无自立之功，但有吸纳人才之气势，己土为王，列土封疆为高妙之格。

百炼金刚：庚金之象，类为刀剑，钝铁顽刚。金主硬度，其以质量为主，注重品质，宁折不弯，担当重任，金乃土之子，土本主藏，金发挥其极，更主聚合，所以多助人为义，有英侠之气盖，正义不恶，为其专一之格。

物华天宝：辛金之象，类为珠宝，美玉无暇，奇珍异宝。金主从革之意。庚金主从，助人为义，辛金主革，分割，分配，分裂，分离，主事物变化的极端，金主坚硬 ，水主柔软，从辛金变化，刀割斧凿，破旧迎新，变易成事为其专一之格。

上善若水：壬水之象，类为江海。壬水汪洋并百川，漫流天下总无边。水主润下，云布雨润，教化远播。水主深度，藏育万物，土主养藏，水为土之用，土为水之体。所谓上善，流水不争先，圆融而不退，不争而争先之立格。

匿密归藏：癸水之象，类为雨露。阳干为气之盛大，阴干为气之衰小。物有体用，各尽其才，不以气势广博就为大才，也不以气势宵小为废材，各有专一之格，成就之路。癸水，为物至微，至小，至弱。微分子也，心思细密，藏形匿影，藏机隐智，待时为用是其专一之格。

十干立格，是为说明人生之气势，行藏，谋略皆可以有功名，但必须具备挺然单独，专一之气势。而杂乱无气，是为不成格局，难以成就辉煌，所谓会当凌绝顶，一览众山小，站在峰巅，就为出贵之象，财官印比食各有贵气之路。

官贵：正官七煞立格，或成格局，其实是人间至强之人，官克劫比，劫比为众生民众，一览群雄，为我所制约，甲冠天下之象。

富贵：正财，偏财立格，或成格局，人间一富翁，挥洒掷千金，财为女人，也为享受，更是勤劳，财克印，知识为我所用，上善若水之格。

印贵：正印，偏印立格，或成格局，学业来成就，科研名天下，造福于万民，印克食伤，所有技艺为我所用，名成天下，此辉耀天下之格。

艺贵：食神，伤官立格，或成格局，技术，艺术，一技成名，精绝世间，狭一技走天下，傲骨嶙嶙，伤克正官，理治为我所用，百炼金刚之格。

英贵：比肩劫财立格，或成格局，以身体助人，联合，转接成事，助人者，无私奉献，联合者，多人聚集，转接者，转换机会缘分，大爱无疆之格。

清贵：十神皆立格，不过空亡而落虚无，不求世间财和官，也无名和艺，亦不论短长高低，空空无所争，鸿福不享，专享清福，是为清贵，不求世间法，专做出尘事，无格而成大格，无贵却成大贵。

贵格必一气成像方为立格，专以月令为主，甲寅，乙卯，丙午，丁巳，戊戌，戊辰，己未，己丑，庚申，辛酉，壬子，癸亥，以上天干地支通根透气，方为正格，地支不透本气，透于别柱是为偏格，如戊土甲寅月为名符其实的七煞格，年甲，月丙寅，虽甲木得令，贵气有偏，不是时机已过，就是气运未达，或是克绊太多，是为偏格。此乃立格之贵，秘法真传也。

人间成就不出此六贵，不必专求当官或发财，各有出路，只是任何成就都必须专精致一，成格就是一气通根，心所想，身必行，行而有成，看起来简单实则非常难，多数人生碌碌之辈，都是想而不行，或半途而废。 所以人生六贵展现的是周易自强不息之至理，悟此道理，深而行之，必登峰巅。