关公灵签第七十七签解签(甲子招财这是)
日本浅草寺解签七十七
第七十七 凶
累滞未能稣
万事不能顺利进行会接连而来，看不见前景吧。
求名莫远图
此刻不能想要名声广播、祈求幸福等。
登舟波浪急
想要乘船而去，但浪高难以渡过吧。
咫尺隔天衢
固然愿望似乎快要实现，不过被灾难阻挡。结果的差异像天和地般地不相同的状况。请自重，等待时机的到来吧。
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观音灵签
依据观音灵签100首诗文而联系到实际中来，得到一些意象。
过早地灵签只有36签，后来推演到108签，只是这108签中有八签不是洪福，便是恶祸，普通人根本抽未到，而且解签的人要由于泄露天机而受到谴责，因此就消去了，此刻是100签。
关帝灵签
在道教中关羽也叫“关圣帝君”，简称“关帝”，本为道教的护法四帅之一，如今道教主要将他作为财神来供奉。
关于其来历，前面已有介绍，其职能除了“治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，进宝招财”，又因其忠义，故被奉之为财神。
由于生意人认为有三。
一是说关公生前十分善于理财，长于会计业务，曾设笔记法，发明日清簿，这种计算方法设有原、收、出、存四项，非常详明清楚，后世生意人公认为会计专才，所以奉为商业神。
二因生意人谈生意作买卖，最重义气和信用，关公信义俱全，故尊奉之，三因传说关公逝后真神常回助战，取得胜利，生意人就是希望有朝一日生意受挫，能像关公一样，来日卷土重来，争取最后成功。
这样的信仰在清代，被各行各业所接受，对其顶礼膜拜尤盛。
近代社会上的哥老会、青红帮特别敬祀关帝，且社会上结义弟兄，亦必于关帝前顶礼膜拜，焚表立誓，以守信义。
参考资料来源：知识混装大无极-灵签
但暮景霜侵，草木零落，恳定为晚成，及年为衰迟之际也。有什么含义
秋冬景色，喻指晚成
这是关公灵签71签，（固然几经艰难期盼已久，才有今日；）然而已是叶落霜凋，其时已晚。占者事有功名。难望早达。此签预示所占之事无法在早期达到完成，必会拖至秋冬之日或晚年，而且有重新来过之意。年力衰迟，即年老力衰。
抽到了关帝灵签第七十七签心里很不舒服如何办?
任何事情都有好坏两面，并且不一定就是不好的
五路财神灵签 第七十七签【下下(中下)。辛庚】
; 五路财神灵签 第七十七签【下下(中下)。辛庚】
讼则终凶是至言 莫随道路人闲话 君当自此究其原 木有根_水有源
圣 意：讼当戒。病宜祷。名不利。婚难老。防口舌。行人到。凡事谨。莫轻躁。
东坡解：祸因恶积。当究其源。最宜向善。病保安存。
自当谨慎。勿信人言。若有偏徇。祸及家门。
碧仙注：口是祸之因。人言有过_。讼则终不利。谨守福随身。
注：百家姓起头。赵钱孙李。公庭无一字。暗指钱行头。
解 曰：此签先凶後吉。根原已定。不可妄为。自宜谨慎。祸去福来。
讼当审。财利无。婚不好。有口舌。行人未至。
病犹可禳。凡事不值得信人。自宜省察。免灾也。
释 义：善者福之本。恶者祸之本。读书积蓄。求名利之本。
无其本而欲名成利。就福得祸远。难矣。
然又当推其既往。验其将来果。
目前之得而吉。则今日亦得而吉。
目前之失而凶。则今日之失亦凶。
凡事皆然。不可不慎言。不可听。讼不可成。
目下求财。不可得。
占 验：一士人占功名。得此。迟数科至甲子。始中。应首句也。後谒选官至司理。因断狱受贿而败。应第4句也。
又一人先习儒。後习贾。因当家生理不定。欲觅别途。迨占此签。始仍举业。不数年。果入学。
克绍乃父书香。此上二句之应也。
故 事
(一)吕后害韩信
汉之得天下。信功居多。初封齐王。後改封楚王。
高祖後疑其反。乃伪游云梦。执归京师。降封淮阴侯。
信以失职。怨望羞与缝灌等为伍。会帝亲征陈_。
家仅上变。吕后乃与萧何定计。诱信入朝。
竟斩信於未央宫。夷其三族。
(二)伯州牛上下其手
春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。以那个时候楚国那麽强大，弱小的郑国，实在没有能力抵抗的，最终，郑国遭遇见战败的厄运，连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束後，楚军中有楚王弟公子围，想冒认俘获郑颉的功劳，说郑王颉是由他俘获的，於是穿封戌和公子围二人便发生争执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决得来。後来，他们便请伯犁作公正人，判定这是谁的功劳。
伯州犁的解纷办法本是很公正的，他主张要晓得这是谁的功劳，最好就是问问被俘的郑王。於是命人带了郑王颉来，伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表楚王弟公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然後问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏，很是恨他，便指着上手指，预示是被公子围所俘虏。於是，伯州犁便判定这是公子围的功劳。“上下其手”这句成语便是出於这个故事;是预示玩弄手段，暗中作弊。
。。。平分汝自知摒却昧公心里事出门舞碍是通时关帝灵签求复合
（一）从“善恶平分”来看，以往你对对方做的事情，有对的，亦有错的时刻。
（二）劝诫：从“摒却昧公”来看，神仙指示你要改正以前的时候不对的作法。
（三）结果：不确定
（四）假如：假如能够改正以前的时候不对的作法，还是能够复合的。（出门无碍是通时）
译：
你今天来求告神仙，（神仙想对你说，）你还有啥好说的哟，
你莫非不晓得吗？你以前做的事情，有善亦有恶哟。
只要今后你可以在心里面摒除“昧公”这门心事，
那你走到哪里都会“无碍”的，达到事事顺畅的时刻。
注：
焚香：烧香的书面语
何辞：什么言辞
平分：平均分配；对半分。
汝：你
摒却：摒除，排除；除去
昧：隐藏；隐瞒
公：属于国家或集体的（跟“私”相对）
舞碍：或许应该是“无（无）碍”，通达自在，没有障碍。
通：顺畅
求解第78签
第七十八签
上吉 曾点论志
瑟希铿尔尚留声春暮时刚春服成
冠五六人童六七舞雩归咏畅幽情
曾点，春秋时代鲁国人，不仅文思敏捷、心地善良，而且随遇而安，很明 白因应时间去做适宜的事。
这支签，是曾点向别人说出他最大的愿望——希望和谐的琴声，到处飘扬；在暮春三月，穿上刚刚缝好的单衣，带着五六位年青人、六七位儿童，虔诚地去做完了求雨的祭祀，归家途中，心安理得，放怀唱咏。
求得此签，只要心诚心善，事事如意，天从人愿。
流年：四季平安，尤其以春末夏初，运势与运气明显转好。
事业：不妨把目标一得高远一些，得天时，尽人事，百事可为。
财富：既易赚money，亦易花钱，但仍有收藏。
自己一身：贵人特多，小人难侵，善与人同。
家庭：住宅乐也融融，年轻一代有喜庆之事，倘情孕，可生男。
姻缘：遇有性格开朗乐观的有情人，应主动求婚。
移居：移民选择，首要条件是气候与现居地差不多。新居宜向东南。
名誉：是名利兼得的好时年，多行善。
健康：无忧无虑无病，秋冬防感冒。
友谊：会结识一些年龄比您轻的新朋友。