坤卦卦詳細解讀風水婚姻牝馬(易經中的坤卦怎麼理解)

坤為地卦詳細解讀?

請高手看卦，坤為地如何解？ 這個卦，表現的是雙方之間的設想、意見南轅北轍、極度不一的模樣。因此想要復合，非常地艱難。而且對方有點避而不見的模樣，而你本人也是顧忌重重，而不是全心全意求和好。所以結果就可想而知瞭。

坤為地的卦辭解釋 象義解釋：坤為地 屬土生載萬物之卦，博厚無疆之象。判曰：坤者，順也。乃順成天，萬物資生。用動則濁，用靜則清。所作有順，萬物皆成。卦象概說：坤為地，象徵柔順與包容，大地承載萬物，以德服眾，以柔制剛。坤為地卦；六爻純陰，地之道也，臣道也，妻道也，有柔順之德，厚載之功，含弘光大，安貞無疆，女命得之，無不盡善也。坤者順也，乃坤宮之首卦，名曰八純卦，卦內財官父兄子俱全，為本宮下七卦之伏神也。象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。包容萬物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。正是地勢坤，君子以厚德載物。 取 象：坤六斷；五 行：陰土；卦象代表：地；屬 性：柔順；安靜；方 位：西南；人 物：老母、後母、農夫、鄉人、眾人、老婦人、大腹人；身體部位：腹、脾、肉、胃；動 物：牛、百獸、牝馬；地理位置：平地、山野、村落（田野、鄉晨、平地、西南方）；靜 物：方物、柔物、佈帛、絲綿、五谷、輿斧、瓦器；季 節：夏末；天時：陰雲、霧氣、冰霜；人事：吝嗇、柔順、懦弱、眾多、小人；時序：辰戌醜未月、未申年月日時，八五十月日；八門方位：鬼門；紫白九星：二黑；天運九星：病符；宅局九星：祿存；四吉兇位：禍害；大象：大地包容萬物，以德服眾，仁者無敵；姓字：帶土姓人、行位八五十；數目：八五十；五味：甘；五色：黃、黑 事業：諸項事業可以成功，得到預想的最終，但開始出師不利，為困境所擾。切莫冒險急進，須小心謹言慎行，尤其不可單槍匹馬，獨斷專行。取得朋友的關心與支持最為重要，在他人的合作下，共同完成事業。於是，應註重內心修養，積蓄養德，效法大地，容忍負重，寬厚大度，以直率、方正、含蓄為原則，不得貪功自傲，努力不懈，謀求事業的成功。經商：機遇不很好，切莫冒險，以穩健為妥，遇見磨難，務必即時匯總經驗。註意和提防儲存貨物，待價而沽，處處小心為是。求名：比較順利，具備基本條件，踏運勢與運氣：諸事不適宜急進，以靜制動為宜。愛情：急進有失，緩進反成，欲速不達。愛情婚姻：利於愛情婚姻，宜稅產之傢、鄉村之傢，或寡婦之傢，春占不利疾病：病況嚴重，為腹、腸胃、肌肉等慢性病（腹疾、脾胃之疾、飲食停滯，從而食不化）。失物：難以尋回，大部份均不知下落。訴訟：防房地產之爭，宜和解，有始無終之兆（[官訟」：理順、得眾情、訟當解散）。屋宿：西南方、村店、男舍、矮屋、土階、倉庫住宅：安穩、多陰氣、春占宅舍不安飲食：牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋筍之物、腹臟之物生產：易產，春占難產，有損或有害於母，坐宜西南方交易：宜利交易、宜田土交易、宜五谷利、 *** 、重物、佈帛、靜中有財、春占不利求利：有利，宜土中之利， *** 重物之利、靜中得財，春占無財，多中取利謀旺：利求謀，鄰裡求謀，靜中求謀，春占少遂，或謀於婦人謁見：可見，利見鄉人，宜見親朋或陰人，春不適宜見墳墓：宜向西南之穴、平陰之地、近田野、宜低葬，春不可葬踏實實，兢兢業業，不追求身外之物，即可吉祥（有名、宜西南方或教官、農官守土之職、春占虛）。外出：宜結伴而行。可去陌生的地方（可行、宜西南行、宜往鄉裡行、宜陸行，春不適宜）。婚戀：陰盛。以柔克剛，女方柔順，美滿姻緣，白頭到老。決策：忠厚、溫和，待人真誠，熱心助人，所以也能獲得他人的幫忙，可常常因不提防小人而受到傷害，但無大礙。性格靈活，工作方法多樣，可以左右逢源，得到贊許。難，消除災難。

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坤為地卦好還是不好? 修心養性

坤為地的坤卦卦釋 柔順伸展 兼容萬物之象　以柔制剛之意 互卦與變卦02坤為地，上坤下坤。互卦：02坤為地。初六：變卦為二十四地雷復。六二：變卦為07地水師。六三：變卦為15地山謙。 *** ：變卦為16雷地豫。六五：變卦為08水地比。上六：變卦為23山地剝。

我是女生，問事業手動搖到坤為地卦，請高人指點，萬分感激！！！ 若問事業不吉，事業不順，財運不通，你需要放自己放低點，就如坤為地 這卦一樣，告知你，要像坤卦一樣 去做事業，也許就轉運瞭。去看曾仕強的坤為地卦的視頻 能夠幫到你

八卦坤為地測愛情婚姻 假如真的愛瞭，不要輕言丟棄，即使他讓你傷心瞭，試著去牽掛他，傾聽他，讓他清楚明白你依然關愛他；假如真的愛瞭，不要輕言丟棄，即使他讓你失望瞭，試著去包容他，讓他知道你依然在乎他。愛情是個很奇妙的東西，具有無窮的魔力，使人為之著迷。愛一個人，就會愛他的所有。

占“感情”，六爻，坤為地 坤上坤下 1，近日你們起沖突瞭

2，我看你們之間顯現瞭競爭角逐對手，而且對方趁你們冷戰期間，更加主動積極，而現在暫時來說她還是有心無力的。

3，你們兩人之間的差距也較大，我看是在社會地位和經濟上。

4，他本人性格較為拖拉，做某一件事情 和感情都不夠果斷；而你自己長得較漂亮，人也有些低調。

5，對方長輩不太喜歡你，而他是個孝順的人，他們曾經試圖說服他離開你。

6，綜合來看，此卦不吉。

個人見解，祝順，望以後能反饋。

感謝反饋。此卦來看，你們距離太大瞭，即便勉強結合也不吉，姻緣天定，隻能給你一個建議。

文王算命術太準瞭，坤為地卦，餓虎得食之義 【坤】者，順也。內外純陰共柔順，所以有餓虎得食之象。

象：肥羊一群入山岡，餓虎喜之把口張，適物充饑腸心歡，卦逢坤順大吉昌。

斷：餓虎得食喜氣歡，求名應試主高遷，出門吉利行人到，是非口舌不相幹。尋人得見，走失有信，疾病見好，凡事皆順。

坤卦之義

易經六十四卦之第2卦

坤為地（坤卦）柔順伸展

上上卦

象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。

這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬

物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情

溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵

循正道，獲取吉利。

六十四卦卦象詳細解讀:坤卦卦辭內容

六十四卦 中，有六十四卦，亦有乾坤，乾代表天，坤代表地，各有各之義，各有各的代表，也各有各的卦辭，那麼這樣說的話在六十四卦當中，坤卦預示什麼？坤卦的卦辭又是什麼？我們一起來瞧一瞧！！！

還想去知道》》 坤卦預示什麼

坤卦展示像“坤”的形勢下各式變化的可能性。“坤”指地。坤卦的代號是0:0。這個卦地的形象說明當前主客關系狀態。相比於我們所在位置來說，地是靜止的，代表當前關系是靜止狀態，變化較少；地是廣大的，地上萬物生長，象征當前關系比較寬松而悠閑。坤卦的主卦和客卦都是經卦坤卦，陽數都是是0。

靜止而廣大的兩方面，組合在一起，形成一種比較穩定而寬松的關系。主方應當珍視這種關系，順應形勢，努力維持當前的狀態。但是要註意和提防，靜止是暫時的，主方應當作應對變化的準備。坤卦是《易經》六十四卦之第2卦。坤為地（坤卦）柔順伸展。

坤為地卦象：上坤下坤，純陰卦。坤卦明柔，地道賢生，厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之象。

坤為地（坤卦）柔順伸展上上卦

象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。

這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。包容萬物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。

事業：諸項事業可以成功，得到預想的最終，但開始出師不利，為困境所擾。切莫冒險急進，須小心謹言慎行，尤其不可單槍匹馬，獨斷專行。取得朋友的關心與支持最為重要，在他人的合作下，共同完成事業。於是，應註重內心修養，積蓄養德，效法大地，容忍負重，寬厚大度，以直率、方正、含蓄為原則，不得貪功自傲，努力不懈，謀求事業的成功。

經商：機遇不很好，切莫冒險，以穩健為妥，遇見磨難，務必即時匯總經驗。註意和提防儲存貨物，待價而沽，處處小心為是。

求名：比較順利，具備基本條件，踏踏實實，兢兢業業，不追求身外之物，即可吉祥。

外出：宜結伴而行。可去陌生的地方。

婚戀：陰盛。以柔克剛，女方柔順，美滿姻緣，白頭到老。

決策：忠厚、溫和，待人真誠，熱心助人，所以也能獲得他人的幫忙，可常常因不提防小人而受到傷害，但無大礙。性格靈活，工作方法多樣，可以左右逢源，得到贊許。難，消除災難。

坤卦·《周易》原文註解解讀與鑒賞

坤卦　《周易》

(下坤上坤)

坤：元亨。利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。

初六：履霜，堅冰至。

六二：直方，大不習，無不利。

六三：含章，可貞。或從王事，無成有終。

六四：括囊，無咎，無譽。

六五：黃裳，元吉。

上六：龍戰於野，其血玄黃。

用六：利永貞。

〔註釋〕 坤：象征大地。牝(pìn)馬：雌馬。利牝馬之貞：對於詢問乘牝馬出征或出行的占卜吉利。攸：所。迷：迷失方向。主：主人。朋：朋友，一說指古時候錢幣。安貞：瞭解是否安全的占卜。履：踩踏。直方：為人正直，品行方正。不習：不熟悉某事和某個環境。含：具有，但不急著表現。章：色彩，花紋，比喻卓越的品性質量和才能。括：收緊。囊：盛物的袋子。黃：黃色，在周朝代表尊貴、吉祥。裳：古時候男性下身服裝，多穿在外衣的裡面，似裙。元吉：大吉。玄：青色。玄黃：青黃混合之色。用：通。用六：六根陰爻其數都為六，依照傳統筮法，都要變為陽爻。永貞：能夠起到好作用的關於長期之事的占問。

(施忠連)

〔鑒賞〕 坤卦與乾卦成對立卦，由六根陰爻構成，象征大地。在《周易》中陰的概念預示對立面中次要的、被動的、承受的、被支配的、順從的、溫和的、柔弱的方面，因此坤卦的卦辭用牝馬、即柔順的雌馬為隱喻，講述處下之道。

坤卦卦象純陰，顯示瞭一種極柔弱的狀態，所以卦辭說君子有所往，先迷失方向，然而最後畢竟有所歸。卦辭中“後得主”之“主”可以理解為主人、人生的依賴、首領、事業方面的領導者，也可解釋為信仰、信念、精神上的歸宿。《周易》並不以為陰陽的地位與強弱是永恒不變的，其根本的理念是認為世界處於陰陽消長的過程之中。原來屬於陰的事物不會永久處於柔弱的狀態而沒有任何希望，因為主客體、內外兩方面各式條件的變化會造成強弱轉化和陰陽易位，“先迷而後得主”就是這一過程的反映。《周易》全書處處扶陽抑陰，就是說使用一切手段來弘揚剛健的精神，以轉弱為強，由陰變陽。坤卦的卦爻辭以隱喻的方式方法所解說的處下之道就是促進這種轉化。

“初六”是說第1根陰爻，位於最下面，爻象以霜比擬。霜在古代人們看來是陰氣所凝，其勢猶微，不過表示著陰氣將盛，嚴寒將至。因此爻辭說“履霜，堅冰至”，其文字雖極為簡短，但力透紙背，讀來頓感寒氣逼人，陰冷徹骨。此五字突出瞭陰積微必著的思想，就是說處境、形勢的惡化其始甚微，然而其後必將漸趨嚴重，最後甚至變得不可收拾。於是，處下之道first of all要有一種特別靈敏的眼光和深沉的憂患意識，善於發現細微難辨的惡化預兆；其次要對嚴峻的形勢有清醒的認識，不能有任何僥幸的心理和不切實際的幻想，如此方能沉著應對，采取適當、有效的措施，一步步改變力量的對比和本人的處境。

自第2根爻起，爻辭告知人們處於下位和不利的情形之下應當如何做才是最明智的。“六二”即第2根陰爻說“直方，大不習，無不利”。依據守舊的解釋，所謂“直方”就是正直，方正，走正路，做事講原則，不走歪門邪道。處於下位，沒有權力和，有一部分人又急著要達到自己自個的目的，往往不擇手段，無所不為，由此或是弄得身敗名裂，或是一時得逞，不過因此邪念更加的多，行惡事的膽子更大，最終招致更嚴重的後果。所以在人生處於困境之時尤其要記取《周易》的智力，保持正直的品行，行為決不能茍且。

第3根陰爻的爻辭中的“含章”，易學傢註釋為含有文章。這裡經常提到的文章指美麗的色彩和花紋，比喻卓越的精神和才能。而第5條爻辭則用“黃裳”、即穿在裡面的精美的服裝來比喻君子內在的美德，同第3爻之義是相同的。顯然，改變劣勢絕對不能依靠不正當的手段，然而平庸無能，一味地循規蹈矩也不能開辟新的局面。隻有內在的卓異的品性質量、傑出的才能和非凡的精神力量方能轉變強弱之勢。隻要自己一身努力，就可以在艱難的環境中得到鍛煉和培育。然而坤卦爻辭指出，處於下位和劣勢之中人們即便磨煉出一定的才能也不能自鳴得意，沾沾自喜，更是萬萬不可以恃才傲物，自命不凡，如此才不能夠早早的招致敵對的摧殘，由於木秀於林，風必摧之。所以第3爻有個“含”字，而第5爻中之“裳”字則指導人們在內裡下工夫。

“六四”中的“括囊”是說要收緊袋口，猶言守口如瓶。這既是指守舊秘密，不透露要緊的信息，防止被對手利用，又是為瞭避開失言，造成誤解，傷害他人。古時候哲人都鄙視巧言令色，反對誇誇其談，孔子就曾提出過：“言之必可行也，君子於其言無所茍而已矣。”(《論語·子路》)又說：“君子恥其言而過其行。”(《論語·憲問》)他怕話說多瞭做未到。這幾個觀點皆可以看成是對“括囊”一語的詮釋。

與乾卦一樣，坤卦也是依照物極必反的理念說明最後一根爻。“上六”是連續第6根陰爻，陰盛至頂點，象征著將有決戰，所以爻辭說“龍戰於野，其血玄黃”，雙方皆會有損失，不過陰極返陽，新因素、新事物、新希望將會在鬥爭中萌發，陰陽消長將出現新格局，雙方的力量對比將發生重大的變化。

坤卦從使人不寒而栗的初爻爻辭開始，不過最後一根爻的爻辭卻充滿瞭鼓舞人心的戰鬥氣息和不畏犧牲的勇敢精神，中間的爻辭又多鼓勵人們努力的言語。可見，坤卦中的處下之道不是要人們總是消極地順從或保持無所作為的精細與謹慎，它一方面要人們面對艱難、險惡的處境和形勢時要謹慎小心，明智地應對；另一邊那麼是大力增強人的精神生命力，引導人們永久在完善自我和增強才幹上取積極進取的態度，並且總是使人們對前途充滿希望。《周易》是一部求成功之道的著作，坤卦的處下之道提供瞭求成功的必不可少的精神和方法。

坤卦卦象

卦象坤卦為地啥意思 呵呵，偶爾也不一定。女人起此卦，不妙啊

易經坤卦解 厚德載物 柔順包容

1。坤卦坤為地

《坤》（下坤上坤） 第2

牝馬得利重攸行，厚德載物品含弘；

履霜堅冰馴起道，黃裳元吉文在中。

坤道柔軟承天時，積善之傢有餘慶；

君子處世直方大，地道有光後代興。

【原文】坤：元亨。利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。

【譯文】坤卦：吉星高照。占問雌馬得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，後來找到主人，吉利。西南行獲得財物，東北行喪失財物。占問定居，得到吉兆。

坤：元亨。利牝馬之貞。

坤卦以大地為象，以順為義，其元、亨之德者，乃特指地配合天，能開創化生萬物，而使之亨通。而行天者莫如龍，行地者莫如馬，而牝馬能行地而健，又至為馴順，故取為坤德之象。則坤卦利於固守如牝馬順而健之正道。

“元亨”。是指二爻和五爻，乾卦元亨二五爻獨吉，坤卦也是這樣。元亨並無陰陽之分，三國時易學大傢虞翻曾有解釋說：“坤含光大，凝乾之元。終於坤亥，出乾初子，故元亨”。

他是依照十二壁卦的變化卦象解釋的。乾為馬，坤為牝。“利牝馬之貞”，其實就是利牝馬之占。牝馬柔順的品德性格，就是講陰必順陽的道理。

劉沅曰：坤為地，與天合德而育萬物者，故其元、亨與幹同。幹純陽而有變化之象，故如龍。坤純陰而孕幹之德，含剛健於內，故為牝馬。

項安世曰：牝取其順，馬取其行。順者坤之元，行者坤之亨，利者宜此，貞者修此而已。

馬振彪曰：龍神化而能舉天，馬任重而能行地。文王據龍之象以說幹，據馬之象以說坤，蓋即河圖之所見來講之也。幹陽主動，取龍以喻幹道之變化無窮；坤陰主靜，取牝馬以喻坤道之柔順極至。坤元以順為貞，故雲利牝馬之貞。

君子有攸往，先迷後得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。

具坤德之君子，不適於爭先以領導眾人，若爭先居首，則將迷入歧途，若能隨於人後，則有主人之領導，而得利益。其往西南方，則可得利於友朋之支助，以建立事業；若往東北方，則將喪失友朋之私利，惟利於成就天下之大公。故其安靜承陽，謹守正道，可獲吉祥。

“君子有攸往”。是指具有坤德品行的君子，才能有所成就。

“西南得朋，東北喪朋”。在消息卦（既十二壁卦）的卦象上，在方位上東方相應的卦象是《大壯》卦，西方相應的卦象是《觀》卦，南方相應的卦象是《ァ墳浴W暈鞣較蚰戲蕉霖裕陽爻日漸增長，稱為“西南得朋”；自東方向北方讀卦，陽爻日漸遞減，稱為“東北喪朋”。

陰以陽為類，陰爻遇見陽爻為通為得；陽爻遇見陽爻為阻為喪，增則得朋，減則喪朋。而坤道無成，故安靜貞定則吉也。凡事有終必有始，喪朋之地始於巳時，對應在《乾》；終於亥時，對應在《坤》。坤行至亥，陽喪盡而為純坤，彖辭為啥反曰“有慶”呢？這是由於周易的方位，《乾》原居《亥》位，純坤與純乾相遇，天地合德，萬物由此出生繁衍，所以稱為“有慶”。

盧氏（景裕）曰：坤，臣道也，妻道也，後而不先。先，則迷失道矣，故曰：先迷。陰以陽為主，當後而順之則利，故曰：後得主，利。

馬振彪曰：元氣生天生地，天無形而地有形，有形生於無形，天實居先，地承天之後，著形質而為後天，不得先乎天也。先所不當先，則迷而不利；後其所當後，則得主而利。老子雲：不敢為天下先。又雲：後其身而身存。殆明於先後之道，而得其所主者歟？

劉沅曰：坤位西南，而兌離巽三女同之，占者得朋而亨。若東北則幹之位，而震坎艮三男皆非坤耦，占者則有喪朋之象。（方位依後天八卦來講。）

馬其昶曰：此言陰陽消長之幾。蓋坤元之亨，自西南陽氣極盛之時，一陰初萌，漸長漸著，至東北陰氣極盛而陽復生，由亨而利而貞，地功於是乎成，故曰：安。。。。。。>>

坤卦之義 易經六十四卦之第2卦

坤為地（坤卦）柔順伸展

上上卦

象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。

這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載供

物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情

溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵

循正道，獲取吉利。

卦象坤卦為地啥意思 “坤為地，為母，為佈、為釜。為吝嗇、為均為全、為母牛、為大興、為文化、為眾、為柄、其於地也為黑。

坤卦 純陰，性柔順，外象為大發，為萬物之源 萬物皆生於地。人資生於母、故也為母。陰柔故為佈料。陰虛能容頂，故為鍋。陽大陰小，坤陰為小，故為吝嗇；萬物均生於地，故為均為全。坤為牛、生生相繼，故為子母牛。地載萬物如車載，故為大車。地生萬物，故為眾。操縱萬物，故為柄。陰則暗，故為黑，因此而知，凡是消極的、陰柔的，方形的（古天圓地方）。軟弱無力的、眾多的、厚德的、承載的、辛勞的、靜止的、裂開的（卦象三個陰爻中間全部斷裂）等等事物都屬於坤卦。

坤之義上面就是瞭，關於什麼簽我還真沒聽說，不過任何一個卦皆不是絕對的，因事而異。

像坤卦是個靜卦，占卜中占到這個卦宜靜不適宜動，但單拿出這個卦來說是沒有絕對的吉兇的。

關於網上說上上卦，下下卦什麼的都不準，卦象是要具體對應現實問題的，因此吉兇也不同瞭。

坤卦的卦文解釋 【原文】坤①：元、亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，後得主，利。西南得朋，東北喪朋②。安貞吉。【譯文】坤卦：吉星高照。占問雌馬得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，後來找到主人，吉利。西南行獲得財物，東北行喪失財物。占問定居，得到吉兆。【註釋】①坤，卦名。本卦是同卦相疊(坤下坤上)六畫都是陰爻，用來象地。代表純陰柔順之事物，以及與此相關聯的人倫義理概念。②朋，李鏡池說：“朋，朋貝。貨幣起先用貝，貝十枚一串為朋。” 【原文】《彖》曰：至哉坤元①，萬物資生，乃順承天②。坤厚載物，德合無疆③。含弘光大④，品物咸亨⑤。牝馬地類⑥，行地無疆。柔順利貞⑦。君子攸行⑧，先迷失道，後順得常⑨。西南得朋⑩，乃與類行。東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應地無疆。【譯文】《彖辭》說：崇高呵，大地的開創之功。萬物依賴它獲得生命的基礎。它順承著天道的變化。大地厚實，包容萬物，大地美德，廣大無垠。它蘊藏深邃，地面遼闊，各式物類皆得其所。牝馬陰性，與地同類，善於在無邊無際的大地上奔跑，生性柔和、溫順、便捷、執著。君子外出，先迷失路途，後來順利地找到歸宿。西南行得到朋友，於是與志同道合的友人同行。東北行喪失朋友，但是最後還是吉慶的。祥和貞吉，則無往而不吉利，正如大地隨處伸展不窮一樣。【註釋】①至，朱熹說：“至，極也。”坤，大地。元，始，創始。②承， 《說文》“承，奉也。”乃順承天，猶言大地順承天道的變化而變化。③德， 《易經》常用來預示事物的形態性質的―個哲理性概念。合，借為迨。《方言》：“迨。及也。”④含，蘊藏。弘，深邃。光，借為廣。⑤品，品類。品物，猶言各式物類。咸，皆。亨，通泰。這裡是生長順暢之義。⑥牝馬，母馬，陰性之物，與地同類。⑦柔，柔和。順，溫順。利，便捷。貞，貞正，猶言執著。此四字講牝馬之性。所解“利貞”與經意有異。⑥攸，所。⑨常，常道，正路。⑩《彖辭》以“類”字釋“朋”，取“同類為朋”之意，與經意不合。凡傳意與經意不合之處，譯文中顯加區別，不另出註。 【原文】《象》曰：地勢坤①，君子以厚德載物。【譯文】《象辭》說：大地的形勢平鋪舒展，順承天道。君子觀此卦象，取法於地，以深邃的德行來承擔重大的責任。【註釋】①坤， 《釋名・釋地》：“坤，順也，上順乾也。” （最下：陰爻）【原文】初六：履霜，堅冰至。《象》曰：履霜堅冰①，陰始凝也，馴致其道②，至堅冰也。【譯文】初六：踐踏著薄霜，可以推斷堅厚的冰層快要凍結成瞭。《象辭》說：踐踏著薄霜，可以推斷堅厚的冰層快要凍結成瞭。這表明陰冷之氣開始凝結聚集瞭，遵循自然規律的進行，堅厚的冰層快要凍結而成瞭。【註釋】 ①沙少海先生說：“履霜堅冰，《三國志・魏志・文帝紀》，許芝引作‘初六，履霜。’朱熹、項安世、惠棟等皆從之。《象》傳以‘陰始凝’釋‘履霜’二字，非釋‘堅冰’二字。若‘堅冰’那麼是陰已大凝，不得雲‘陰始凝’。”履，踐踏。②馴，《集解》引《九傢易》曰：“馴，猶順也。”致，推進。馴致其道，猶言遵循自然規律而發展推進。 （第2：陰爻）【原文】六二：直、方、大；不習①，無不利。《象》曰：六二之動，直以方也。不習，無不利，地道光也②。【譯文】六二：平直、方正、遼闊是大地的特征。即便前往陌生的地方，也沒有啥不利的。《象辭》說：六二的爻象是平直而且方正，即便前往陌生的地方，也沒有啥不利的，由於地道是廣大無邊的。【註釋】①習，熟習。 ②光，借為廣。 （第3：陰爻）【原文】六三：含章①可貞③。或從王事③，無成有終④。《象》曰：含章可貞，以時發也。或從王事，知光大也⑤。【譯文】六三：戰勝殷商。稱心的占卜。有人服役於戰爭，沒有取得戰。。。。。。>>

周易風水4：八卦坤卦預示什麼含義？ 坤卦，就是“厚德載物”，就是“方方正正”，他提醒人們，做人要有胸懷坦蕩，做事勤奮忍耐，要有造福社會、有利他人之心，此乃坤的道德含義。在堪輿風水上，她又代表者許多含義，譬如對於傢庭，她代表媽媽、主婦，在單位代表員工、代表倉庫。。。。。。，在身體代表服部。。。。周易八卦，包容世間萬物。 ---- 諸葛長青 卦象為三陰爻，純陰之卦，其數八，五行屬土，居西南方，色黃。 有利方位：西南、東北、南方。不利方位東。西、西北方。 有利顏色：紅、黃，忌綠色。 卦象為三陰爻，純陰之卦，其數八，五行屬土，居西南方，色黃。 “坤為地，為母，為佈、為釜。為吝嗇、為均、為母牛、為大興、為文、為眾、為柄、其於地也為黑。”坤卦純陰，性柔順，象大發，萬物生於地，人資生於母、故為母。陰柔故為佈。陰虛能容物，故為鍋子。陽大陰小，坤陰為小，故為吝嗇；萬物均生於地，故為均。坤為牛、生生相繼，故為子母牛。地載萬物如車載，故為大車。地生萬物，故為眾。操縱萬物，故為柄。陰則暗，故為黑，因此而知，凡是消極的、陰柔的，方形的（古天圓地方）。軟弱無力的、眾多的、厚德的、承載的、辛勞的、靜止的、裂開的（卦象三個陰爻中間全部斷裂）等等事物都屬於坤卦。坤卦還有如下象意： 謹慎正直、勤勞忍耐、復雜、吝嗇、優柔寡斷、窮閉沉默、逆來順受、懦弱遲緩、依賴衰微、敬奉神佛、恭敬撫養、伏藏疑惑、思想狹小及死喪過錯等事物。 人物：皇妃、臣子、國民大眾、祖母、老母、後母、老婆、女主人、婦女、陰氣旺的人、忠厚之人、大腹之人、農夫俗子、小氣者、消極者、膽怯者、房地產者、泥瓦工、小 人、屍。 性格：為多重性格，溫厚柔順，恭敬忍讓，貞節、儉約、守信誠實、吝嗇、懦弱、卑賤狹小、感情曖昧，虛耗嫌棄、固執遲鈍、邪惡。 人體：腹部、脾胃、消化器、肉、右肩。 疾病：腹部、腸胃、消化道之疾、飲食停滯、濕重浮腫、皮膚、肌膚病、濕疹、疣、暈病、中氣虛弱、操勞疲乏、慢性病、癌癥。 天象：雲、陰天、霧氣、露、潮濕氣候、低氣壓。 動物：牛、母馬、百禽、雌性百獸、地下蟲類、貓類等夜行動物。 物象：城市居民、國邦、田、土、窖、方形物、柔軟之物、佈帛絲棉、衣服被褥、婦女用品、文章、書報、紙張、箱包袋子、轎子大車、車輪、土中之物、陶器制品、石灰水泥、磚砂、五谷雜糧、牛肉野味、甘美之物、柄把。 場所、建築物：國郡城廓、鄉村田野、平原平地、郊外、牧場、莊稼地、原籍、老傢故鄉、操坪廣場空地。平房農舍、舊屋糧庫、貯藏室、農貿市場、市場、肉類加工廠、雞窩豬舍兔籠等。 有利時間，戊己辰戊醜未，丙丁已午年月日時，忌寅卯年月日時，次忌庚辛申西年月日時。 有利方位：西南、東北、南方。不利方位東。西、西北方。 有利顏色：紅、黃，忌綠色。

劍網3 求坤卦風卦澤卦的卦詞 （一） 乾卦為天（上上卦）

乾卦是易經六十四卦中的第1卦，是上上卦。是天卦；帝王之卦，所以理所應當排在第1。這個卦象的卦辭是：天行健，君子以自強不息。說明這是個要不斷努力的卦象，當你的努力都達到瞭。紫武橙武與你皆浮雲，你已經稱霸武林瞭！！！也說明拿到這個卦象的人是很累的，你要一直努力才能大成！！！

（二）坤卦為地（上上卦）

坤卦是易經六十四卦中的第2卦，是上上卦，乃是地卦。所以理所應當排在第2，這個卦象的的卦辭是：地勢坤，君子以厚德載物。同議天卦一樣，此亦為個要不斷努力的卦象。不同於乾卦的是，這卦象如果想大成要依靠他人的力量。要用本人的人品廣交好友，在紫武的路上坤卦也算得上順當。

（三）兌卦為澤（上上卦）

兌卦是易經六十四卦中的第5十八卦，是上上卦。兌為澤！！！此亦為易經中唯一講述喜悅的卦象，得到兌卦的人，隻要付出最小的努力就能得到最大的收入。在什麼路上都是順風順水的，擁有兌卦的friend們恭喜你瞭！！！記得副本要搶著摸BOSS哦！！！

（四）離卦為火（中上卦）

離卦是易經中六十四卦中的第3十卦，是中上卦。這個卦象著重是屬於依附，承接上三掛的卦象。所以離卦如果想大成，就要依附上三卦的人。離卦之人不會小心眼，不可強求！！！離卦的人切記，命裡有時終歸會有，命中無時不要強求！！！強取隻能落得個兩敗俱傷的結構，切記切記！！！

（五）震卦為雷（中上卦）

震卦是易經六十四卦中的第5十一卦，是中上卦。這個卦象的人，不鳴則已一鳴驚人！！！平時啥都不出，要出就出好東西。屬於手黑的哪一派，不過否極泰來。黑久瞭就出好東西，什麼玄晶啊，紫武啊。不出則已！！！出就是滿品！！！

（六）巽卦為風（中上卦）

巽卦是易經六十四卦中的第5十七卦，是中上卦。這個卦象的人，固然手氣好。不過較易受人利用。挑撥離間，來得快去得也快。是個半兇卦，承接中上卦和中下；下下卦！！！總之，就算你摸出瞭紫武玄晶，也是別人的。你拿未到！！！同樣我也是巽（XUN；二聲）卦。俺就算摸出紫武也基本都被別人搶走……悲劇啊……因此這個卦象的人，要小人不會君子！！！記得副本要改分配哦！！！

（七）艮卦為山（中下卦）

艮卦是易經六十四卦中的第6十四卦，是中下卦。這個卦象的friend，不但手黑。而且會黑一路，而且容易遇小人。遭遇不順，因此這個卦象的人最好註意和提防本人的言行。要不然必有大不吉！！！

（八）坎卦為水（下下卦）

坎卦是易經六十卦中的第2十九卦，是下下卦。象曰：一輪明月照水中，隻見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。這個卦象這個卦象固然為最下卦，是大不吉之卦。不過這個卦象的人也是轉折卦，是否極泰來的人。一直悲劇的你，在久久的悲劇過後將會有一次小成。拿到這個卦象的人最好別摸BOSS就算出瞭紫武也是最低品，玄晶什麼的想都不如果想。所以拿到這個卦象的friend兄弟你很不幸，假如沒有居魁印最好刪除再來……

沒有不用殺毒軟件就能殺所有病毒的辦法 安裝個鍵還原軟件，安裝國外知名的殺軟和一個國產的衛士，基本可以瞭。

假如這樣還中毒，隻能說你運氣太好瞭。

坤卦變豫卦求解本月是否可以順利懷胎 - 百度寶寶知道

first of all提示你而言一個辦公室裡面無論住怎樣性格或者多少男女這個不是最關鍵的。

重要的是你們這間辦公室室在你們整個辦公室就是公司的哪個方位？

而且您住在這個辦公室裡的哪個方位之角落。

你選對瞭地方會對您的事業財運工作方面起到很大的幫忙，相反，假如你住在錯的地方會對您的事業財運也會產生負面的效果。

希望線下批算八字風水18年能幫你解決生活之中的困擾。