日柱卦象測婚期吉兇婚姻配對五行(生辰八字命理看愛情婚姻日子)
一：生辰四柱算婚期，時辰八字命理合婚不合會作用與影響到傢
說到生辰四柱算婚期，眾所周知，有人問最準周易免費八字命理合婚啥意思？另外，還有人想知道湘潭算命哪裡準_周易算命_四柱算命_愛情婚姻測試_八字…，這是什麼情況？其實也就是說哪裡算命準_在線周易算命_八字測試_愛情婚姻算命_八字…，接下來就一起來瞧一瞧時辰八字命理合婚不合會作用與影響到傢人嗎？希望可以對大傢有所幫助！！！
生辰四柱算婚期
八字命理合婚姻的理解
所謂合八字，就是把男女雙方八字配在一起，對雙方四柱之間的五行為否和諧，雙方所行的大運、流年有無嚴重的不好和沖克等問題詳加研究，由此推導出以後兩人的愛情婚姻生活吉兇，並對此提出合理化提示，防患不幸的愛情婚姻於未燃之際，從而提高愛情婚姻質量。八字命理合婚是我國傳統婚配預測推算方法之一，有著悠久的歷史文化淵源；它的研究有著富饒的歷史資料和寬廣的社會群眾基礎，研究它有著現實的社會價值和學術意義。男女八字命理合婚是依據男女雙方的生下來時間、地點，運用陰陽五行學說，結合大運、流年，綜合剖析命局，從五行的生克制化、刑沖合害的變化中，推斷二個人能不能出嫁，能不能白頭偕老，出嫁後那幾年愛情婚姻比較易出現危機危難，什麼時候愛情婚姻平安穩定幸福等，並給出雙方調整有利婚運的指導意見，有助畢生幸福美好。
八字不好的愛情婚姻
1。四柱中日支坐傷官的女人不會娶。
凡生長於甲午、乙巳、庚子、辛亥這四個日子的 女人，日支就是傷官。
日支為愛情婚姻宮，那裡是丈夫在你四柱中的“傢”，丈夫傢中出現的不是丈夫，而是一個克制丈夫的傷官。
一般表現嚴重的，會克夫；表現稍輕的會離婚；再輕點也是夫妻長期關系不和諧。這個情況，還會致使老公身體差。
2。四柱中傷官旺、食神多的女人不會娶。八字命理合婚。
傷官是克代表配偶正官之物，食神重見轉變是傷官，所以會演變為有害於愛情婚姻的穩定。
食神傷官多的 女人，從性格上講，自己討厭被人管著，卻喜歡去管老公，脾氣不好，情緒又不穩定，容易出軌，並且容易引發老公外遇，所以愛情婚姻難以長時間。
3。四柱中官煞混雜的女人不會娶。
通常情況下，正官代表丈夫，偏官（又叫七煞）代表情人，四柱中既有正官又有偏官，說明其畢生有丈夫，亦會有情人。四柱算愛情婚姻看出嫁時間。
你想，八字好比一自個的生活空間，女人的活法空間裡，丈夫和情人並存，她的愛情婚姻感情生活還會寧靜嗎？說明該女人愛情婚姻就會有不順，也許離婚改嫁，可能會有婚外情緣，這要視具體組合情況來定。最準周易免費八字命理合婚。
4。四柱中愛情婚姻宮逢沖的女人不會娶。
大傢都清楚，愛情婚姻宮猶如夫妻同居的婚房，逢沖就好比被某種力量不斷撞擊，你說這樣婚房還會穩固嗎？愛情婚姻宮被沖，最容易婚變。 相沖的地支共有六組：午子相沖，未醜相沖，申寅相沖，酉卯相沖，戌辰相沖，亥巳相沖。凡是出生月的地支或生下來時辰的地支，與日支（愛情婚姻宮）組成這六組相沖，又無它支來合（合可解沖），則屬於愛情婚姻宮逢沖。如有地支沖愛情婚姻宮的大運，也是愛情婚姻不穩定的時刻。有的四柱組合不好，愛情婚姻宮逢三刑、自刑的女人，也會對婚姻不利。時辰四柱算婚配日子。
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1。互相中和免費測出嫁吉日查詢。
八字命格五行力量互相均衡，選擇配偶時張鑫龍認為必須以命局對應大運，緊接著，確定對方的行運狀態，看彼此大運是否互相之間平衡。屬相為牛的和什麼屬相最配。
2。日幹彼此相合
彼此雙方四柱中和，命裡又無嚴重的克刑害沖，且雙方日幹彼此相合在瞭一起，婚後夫妻同心，白頭到老。如；男方日幹庚金，女方日幹乙木等。免費算命愛情婚姻何時出嫁。
3。夫妻宮合化
雙雙命局夫妻宮相合而化喜用，婚後夫妻彼此忍讓尊重，夫妻關系和睦，傢庭美好幸福。夫妻宮就是日支，兩口子日支相合而化，並化成用神者是也。
以上論述僅是簡單容易的定律來講，實際操作中還need顧忌命裡克應的程度，格局的真假，大運的走勢等。唯有綜合考慮，方能避開未來愛情婚姻的不幸。
4。五行互補八字測婚期。
first of all要曉得本人的命格適合找一個如何的命局來互相平衡，由於命裡有喜忌，猶如任何人都有著自己的長處和短處，夫妻兩口子之間取長補短，陰陽協調發展，方能萬事通泰。打比方說；男方五行火多而缺水，女方五行水多而缺火，二人命理結合組成水火既濟，結為夫婦後，恩愛幸福，兒女雙整個傢庭美好。八字出嫁日期。
5。化敵為友
每個命局皆有互相對峙的時刻，猶如兩軍對陣，互相惡鬥一般，如此的命理一般運勢與運氣坎坷，大起大落，若找一個可以破解命局交戰的人做配偶，可是，出嫁後運勢與運氣自會順風順水，夫妻情深意切，傢庭經濟狀況必然良好。打比方說：一方命裡劫比太重，另一方則食神傷官星旺，婚後夫唱婦隨或婦唱夫隨，小日子紅紅火火。又如；命局一方官殺氣息很重，而另一方則印綬星健旺，二人出嫁後夫妻配合默契，資源整合良好，工作工作發展的較快，最要緊的是生活富足，傢庭社會地位較高。出嫁生辰八字測婚期。
哪種類型的八字極其幸福八字出嫁日子免費測算。
1。二個人的四柱合多，兩人愛情婚姻容易融洽幸福。免費合四柱算出嫁日子。
例如一個人出生於乙醜年，甲申月，壬辰日，丙午時，那麼和這個出生年月日時對應相合的幹支就為庚子年，己巳月，丁酉日，辛未時，在相應的合中，合越多，代表瞭二個人的情感就越好，兩人容易誰也離不開誰，互相依戀，愛情婚姻融洽幸福。
2。二個人的四柱同為某方面旺，會有共同的理想，兩人出嫁後會融洽幸福。
假如二個人的雙方皆是財旺，或事業星旺，或印旺等，二個人容易在某方面上有共同的目標和理想，夫妻兩人共同為財或為事業而努力，或二個人同時喜歡研究某項學問，有著相同的興趣，兩人在一塊生活時，就比較融洽幸福。
3。一強一弱的四柱搭配愛情婚姻容易融洽幸福。
夫妻兩人八字都特別強勢的話，互不相讓，肯定兩人矛盾爭吵多，假如一方的四柱強，一方的四柱弱，即一人剛，一人柔，一個主外，一個主內，夫妻間取長補短，雙方都鐘意對方的優點，這樣容易把傢庭經營好，才可以在愛情婚姻上幸福。
4。二個人的四柱投緣，愛情婚姻才會融洽幸福。周易生辰八字測算婚期。
在四柱中，二個人的格局都比較相近，比如：兩人都屬於印旺；或運勢與運氣同步；或兩人同屬於身衰或身強；或二個人的金木水火土的五行都屬於均衡類型，或偏激類型等等，格局相近，他們常常對某件事情觀點相同，有著共同的愛好，說話比較容易投緣，雙方往往是想法一致，因此出嫁後，二個人才感覺很融洽幸福。
5。二個人的四柱互補，愛情婚姻才會融洽幸福。
男女配婚中，無論怎樣看，二個人八字五行假如相互為用神，男的四柱木火多，而女的一方木火弱，形成互補的關系，通過互補使兩人的四柱五行達到一種平衡，所以二個人相處起來會更加加倍的融洽，更加加倍的幸福，並會相互帶來吉祥好運。免費算命網。
6。和愛的人在最能夠起到好作用的自己出嫁的時間裡出嫁才會融洽幸福。
所謂能夠起到好作用的自己出嫁時間，通常是指男女遇桃花星時，命局遇合時，或者男行財運，女走官運等等，都是能夠起到好作用的自己出嫁的時間，時間走對瞭，會步步對，兩人在未來愛情婚姻上會容易順利，會更加加倍的融洽幸福，所以與相愛的人選擇出嫁的時間時，盡最大力量選擇雙方適合出嫁的時期內。
八字愛情婚姻不順的日柱特征
1。命局夫妻星為忌的男女，婚戀蹉跎
男命以財星為妻，要是命局中財星多且為忌，或命局中財星不見，或財星休囚無氣，劫比旺，都是愛情婚姻不順的標志。女命以官殺為夫星，要是命局中官殺夫星多且為忌，或命局中官殺夫星不見，或官殺夫星休囚無氣，劫比旺，也是愛情婚姻不順的標志。男命四柱無財或純陽純陰，古代人們稱為僧道命；女命四柱無官殺或純陰純陽也被叫作出傢命。
2。夫妻宮被六沖或相刑，愛情婚姻不穩
八字日幹座下地支為夫妻宮，夫妻宮為論愛情婚姻的樞紐，夫妻宮被六沖或相刑，都難於和合婚事。夫妻宮忌被本命地支、大運地支、流年太歲六沖，尤其是以日月支或日時支鄰柱相沖為最為忌，夫妻生死離別在所難免。夫妻宮忌遇寅巳申三刑、醜未戌三刑、子卯相刑，男女逢上刑沖，大多愛情婚姻不隱，離婚的機率較大。
3。女命日元傷官愛情婚姻不順免費測夫妻八字合不合。
出生日元支相生也不可大意，女性如果日元所生的為傷官，愛情婚姻也不容易順利。日元傷官的天幹地支有甲午、乙巳、庚子、辛亥。依照筆者經驗，陽日元的 女人，日支坐食神的，也當傷官論，如丙辰、丙戌、戊申、壬寅。出嫁吉日免費測算。
誠然，全地球沒有絕對的事情，學問也是這樣。致使愛情婚姻不順的八字命理原因很多很多，還與時代、性格、環境等因素有關，要更加正確看婚姻情況，必須依據本人八字進行全面剖析。
4。生於陰差陽錯日和命犯孤鸞的人，婚戀不順男女四柱算出嫁日子。
不論男女，凡是日柱為：丙子、丙午、丁醜、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥就是陰差陽錯日。古命書雲：〝陰陽差錯日，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫傢冷退。男子逢之，主退妻傢，也與妻傢是非寡合。其煞不論男女，月日時兩重或三重犯之極重，日上犯之主不得外傢力，縱有妻財亦成虛花，久後仍與妻傢為仇，不相往來〞。陰陽差錯指男女有違陽剛陰柔之道而愛情婚姻不順，氣場相克的標志。所生之日逢之，輕者夫妻不和，重者離異。
凡是日柱或時柱出現乙已、丁已、辛亥、戊申、甲寅、戊午、壬子、丙午任何一組天幹地支，即為命犯孤鸞煞。孤鸞入命，主男女愛情婚姻不順之事。孤鸞歌曰：〝木火逢蛇大不詳，金豬何必強逞狂，土猴木虎夫何在，時對孤鸞舞一場〞。孤鸞殺又雲：〝木虎孀無婿，金豬豈有郎，赤黃馬獨臥，黑鼠守空房〞。其實也就是說孤鸞就是自坐食傷或陽刃，因為女人八字食神太強，也具類似傷官的特性，能克夫星正官；男命陽刃過旺，更有妨妻的跡象，此乃婚戀不順的標志。
5。日柱帶刃傷克配偶
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女命幹為愛情婚姻宮絕傳，男性出生日元支為丙午、壬子，女命出生日元支為丁巳、癸亥的人愛情婚姻上最為不是很順利。如果日支這個字是其命局所忌的五行，輕者離婚，重者會致使配偶傷殘、死亡。特別是男性出生日元支為丙午、壬子的，不僅日支帶羊刃，還坐劫財，愛情婚姻更為不順。
還有戊午、己巳，也是日支坐羊刃，然而羊刃為其中氣，作用與影響力稍弱。然而，這兩個日柱的人，亦有配偶殘疾的。出生日元支為丙午、壬子的 女人，一般特別爭強好勝，在夫妻生活之中常常顯得強勢，容易致使夫妻關系失衡，作用與影響愛情婚姻。日支為羊刃，但這個字為命局所喜的字，這種人得到另一半的幫扶大，但其配偶免不瞭傷殘和多病。
6。日柱幹支相克感情難順
既然出生日天幹代表本人，出生日地支代表配偶，夫妻在同一柱上，互相依存，如同天和地一樣。如果幹支相克，則被叫作“天地不載”，說明互相缺乏必要的、有效的溝通途徑，容易夫妻反目、關系不融洽、好境不長、冷戰、各自為政等。特別是日柱為甲申、甲戌、乙酉、丙申、丁酉、戊寅、己卯、庚寅、辛卯、壬戌、癸未的人，夫妻兩口子之間氣場不和，最難溝通，夫妻關系不融洽。
如果八字日柱天幹和地支固然相克，卻能暗合，則說明夫妻兩口子之間固然難達到融洽、默契的程度，不過還是能相互體諒、寬容、將就。日元與日支暗合的組合是丁亥、戊子、辛巳、壬午，還有地支之中氣與日元暗合的有己亥、癸巳。
7。日柱坐比肩配偶易有外遇
八字日柱坐比肩，就是出生日元支為甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己醜、庚申、辛酉。
比肩代表與日元相同的人，身衰的人以比肩為幫手，身強的人以比肩為競爭角逐對手。出生日的地支原本是其愛情婚姻宮，是配偶呆的地方，卻有比肩占據，說明配偶和比肩住在一起瞭，這不是配偶出軌是什麼？這八組幹支中，特別是男命日柱為甲寅、戊辰、戊戌、庚申，女命日柱為乙卯、己未、己醜、辛酉的，因坐在愛情婚姻宮的比肩與配偶星暗合，所以代表有人與配偶在感情上暗通款曲。也要分愛情婚姻宮這個比肩是敵是友瞭，比肩為用神則為友，比肩為忌神則為敵。為友的代表夫妻同心，能共進共退；為敵的代表配偶愛出軌，配偶還老把將錢分給情人用。
解析八字愛情婚姻不順的日柱
生辰四柱算婚期：最準周易免費八字命理合婚啥意思?
1。陰差陽錯日出生人；
這幾個日子主要有十二個：丙子、丁醜、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。出嫁吉日是怎樣算的。
所謂陰差陽錯，是指這幾個日子天地陰陽之氣，或有不足，或者力道不夠，有差錯和失去的風險。八字命理看婚期 實際案例。
所以古代人們論命常常非常註重和重視這個日子。生辰八字如何看婚期。
認為生長於這個日子的男命，主退妻傢，給老婆的娘傢帶來退氣的運氣，也與妻傢多是非，關系冷淡，互動性差，少言語。
女命逢此日出生人，則較易受到老公控制，自己對愛情婚姻的滿意度差，或者不能違逆爸媽之命，嫁到寒門，或者由於孝順嫁到殘疾、智障人傢；或者與公婆、公公不合，關系冷淡，妯娌有損，夫傢退氣，退財。
〖陰錯陽差煞〗原文：四柱算領證。
陰錯陽差是怎樣；辛卯壬辰癸巳多；丙午丁未戊申位；辛酉壬戌癸亥過；丙子丁醜戊寅日；十二宮中仔細歌；好風流處不風流；花燭迎郎不自由；不是寒房因孝娶；殘房入舍倆傢仇；女人逢者亦依然；真假公姑或續弦。要不然有刑多寡合；外傢零落是前緣。四柱算出嫁吉日 免費。
〖老師解釋〗陰錯陽差煞對女子的生辰八字是非常不好的煞星，觀點是由生辰八字日的天幹地支或時辰上的天幹地支：辛見卯、壬見辰、癸見巳、丙見午、丁見未、戊見申、辛見酉、壬見戌、癸見亥、丙見子、丁見醜、戊見寅。女子逢此煞，喜歡風流的人不一定能夠風流，而是身不由己的隨人做主胡亂嫁個老公，結果男方或許是傢庭貧寒，以至夫妻兩傢反目成仇，甚至還會嫁給別人作續弦，假如並非這樣，便會遭到很多刑克，自己一身雖然寡居，外傢也變的零落。
2。日刃日出生人；
日刃：丙午、戊午、壬子，丁巳，己巳以及癸亥六日。是指日主坐在陽刃之上，統計上，日刃日出生人，愛情婚姻不順居多，占有很大的比例。由於日支為陽刃，屬於兇惡之物，像一把利劍，自己與兇器緊貼，當然需註意侍候。不是自己容易傷到自己，並且容易傷到配偶，所以大多愛情婚姻不順。同時日支坐刃，也主配偶性情兇暴，脾氣不好，多遭兇禍。
日刃格的人，愛情婚姻不順，女命尤甚。由於女命要求符合坤道，安靜、順應最好。
此六日出此刻日柱的就稱之為「日刃」，出此刻月柱的，就叫「月刃」。在看八字時，隻要日柱出現日刃幹支，多半愛情婚姻不美，早婚易離，晚婚就可減其兇瞭。
由於日刃幹支，全都是日主坐下是劫財帝旺，夫妻宮坐劫財，那預示另外一半個性強悍，也許會花掉俺的錢而已，假如如此便會離婚，那這理由也未免太牽強瞭。十二時辰對應表。
實際上名符其實的原因就是「暗克」，亦即在四柱中看不見的現象，卻常常會產生不利的作用與影響，亦即光從八字的表面上去看，看不出夫妻宮有啥沖克，這便是「暗克」。
戊坐午為帝旺，戊之妻為壬水或癸水，壬坐子為帝旺，所以戊午與壬子為夫妻，戊為夫壬為妻，而地支午子相沖，代表妻之祿旺去沖夫妻宮，這叫「妻祿沖（夫）妻宮」，暗示著可能生離或死別。所以戊午日主的男命克妻，但戊午日主的女命則不克，由於戊土的老公是甲木，甲之祿在寅，寅與午沒有相沖，所以不克夫。
（尤其戊午男娶壬子妻） 不過，壬子日主的人，就不論男女都會克另一半，由於壬之妻為丙火，而壬之夫為戊土，不論是丙或戊都是帝旺在午，所以子午沖，也都是「夫（妻）祿沖夫（妻）宮」，因此都是暗克，故而壬子，癸亥日生之人，不論男女都比較容易離婚。
丙午女也是這樣，但丙午男則否。
丁巳女，己巳男，也需多註意和提防。
另外不是日刃的戊申女，克夫情況也是特別嚴重，多註意和提防。
如坤命 辛酉 庚寅 戊午 癸亥
初春寒土喜火，戊午女不僅不克夫，反幫夫旺盛。（此夫亦指有關系之男友）
以寅為男友，酉克庚金蓋頭，男友條件差，但跟此女在一起之後，運勢與運氣漸旺，發達瞭，寅午合，男友有瞭小三。
此亦為幫夫旺盛之悲哀。
3。孤鸞日出生人；
孤鸞煞：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、壬子、丙午。
也主愛情婚姻不順；男主克妻，女主克夫。
正是：命值孤鸞，獨枕孤眠；
有的人還這樣想孤鸞出生的女命，還有克子的傾向。
其實也就是說「孤鸞」（孤鸞寡鵠煞），源自於《明朝》《萬育吾》所著的【三命通會】一書，卷九：總論諸神煞之【孤鸞寡鵠殺】。
全文如下；古歌曰；
木火逢蛇大不祥（指乙巳、丁巳日生的人。），
金豬何必強猖狂（指辛亥日生的人。），
土猴木虎夫何在（指戊申、甲寅日生的人。），
火馬水鼠獨枕眠（指丙午、壬子日生的人。）。
【三命通會】上述這段話，乃指個人生日之天幹地支60甲子組合中如為；乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子等日生之人，先天上有犯男克妻，女克夫之現象。總共有七組的【孤鸞日】。
【孤鸞日】的理諭基礎：
命理上，女命的夫星是官殺（正官、七煞），男命的妻星為財星（正財、偏財），而依十二長生訣，配偶星遁至該五行的【死絕】之位，【三命通會】就說為先天上，就帶克夫、克妻之現象。
例如；女命丁巳日生的人，其夫星官殺為“水”，水之十二長生遁至“巳”為“絕滅”之地。故女命為丁巳日生的人，其在先天上就有克夫之現象。不過假如論；男命丁巳日生的人，在論妻星則五行變為“金”而不是水，金之十二長生遁至“巳”為“長生”之地。那不如就無克妻的現象，故男命不論克妻。
又如【男命辛亥日生的人】，其妻星論財星，而辛金之財星為“木”，木之十二長生遁至“亥”為臨“長生”之地。故男命辛亥日生的人，在先天上就沒有克妻之現象。不過女命辛亥日生的人論夫星則為“火”不是木，就有此現象，火之十二長生遁至“亥”為臨“絕滅”之地。故女命辛亥日須論克夫。
其他五日亦同。
如女命 1992年8月6日申時
八字壬申 丁未 甲寅 壬申 20乙巳
甲寅孤鸞日倒是作用與影響不大，敗筆在於此運乙巳，寅巳申三刑，無恩之刑：其人冷酷、寡情薄意、易遭人陷害及惡事發生，往往會忘恩負義、翻臉無情，沒有人情、易損孕。
4。九醜八專日出生人。
九醜日 有戊子、丁酉、丁卯、戊午、己酉、己卯、壬子、壬午、辛卯。
這九天出生人，日元自坐桃花，是自己和配偶均是情欲較重的表現。所以往往會有作用與影響自己聲譽的醜事發生；或者難以啟齒的事情，故愛情婚姻難以順利。
而女命又逢空亡的人，也不利子女。
九醜日，不是指容貌不好看，相反的，生於此日者多數 是容貌美麗或是多有魅力!
其名為醜，是指名聲方面，容易引發不好的風評。尤其由於情感感情是非而撕破臉，被張揚放大而公開，甚至是對薄公堂，聲名狼藉，以致身敗名裂者。
八專日有甲寅、乙卯、戊戌、己未、丁未、庚申、辛酉、癸醜。
由於氣勢較專，所以稱為八專日，志在奪妻爭夫，占有欲望強烈，也主淫欲，整天註重享樂。
論此日柱，天幹坐祿或冠帶，一般是身體相對較好的，或許性愛能力也相對較好且又強，所以比較容易，招惹酒色困擾與失敗。
八專號稱「淫欲之刃煞」，九醜為「妨害之辰」，故八專九醜，被合稱為「淫欲妨害煞」，犯之主不利姻緣。日柱見八專，有不正之妻，時柱見八專，有不正之子。
上述愛情婚姻不順，經過整理，這幾個日子為：甲辰、甲戌、乙巳、丙子、丙午、丁酉、丁卯、丁巳、丁醜、丁未、戊寅、戊申、戊午、戊子、己酉、己卯、辛酉、辛卯、辛亥、壬子、壬辰、壬戌、壬午、壬寅、癸巳、癸亥。
多達26個。在六十花甲子中就幾乎占瞭一半。若是再考慮四柱中配偶星和夫妻宮受到刑沖克合的情形，以及桃花、孤寡等等可能愛情婚姻不順的人就更為普遍，可能也正由於如此，故有人說，各人有各自的不幸，傢傢有本難念的經，各人的經更難念。
實際上，每人的愛情婚姻都可能面臨一些麻煩，這也不奇怪。
但千萬不能夠為這幾個兇日出生，就一定認為愛情婚姻不好，神煞論，隻是參考，不是絕對。
倘若命帶八專、日刃，又為四柱中忌神的人，愛情婚姻最難幸福；男命尤甚。
命帶九醜的人，又為四柱中忌神的人大多有傷風敗俗，破壞門風，作用與影響名聲的事情發生，務 必要善加註意和提防。
至於孤鸞、陰差陽錯，九鬼妨害，隻要不犯其他兇忌，多數都是關系冷淡，陰人作崇，區區的妨害而已，不必過分在意。
但務必要清楚，既然犯瞭愛情婚姻中的兇日，必定是愛情婚姻不順的一個潛在因素，需要加以合理的註意和提防。亦有人固然犯瞭這幾個兇日，甚至比較嚴重，不過出嫁後，愛情婚姻其實沒有出現問題。這個可能愛情婚姻不順之潛在因素，可能表此刻戀愛路途上，可能是在別人戀愛中已經汲取瞭愛情婚姻不順的教訓，體悟出瞭愛情婚姻成功的真諦。當然亦有可能，所找之對象，正足以彌補補充這不順之潛在因素，而更有或許是，老師常講之「真愛」。
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二：六十四卦配夫婦擇日秘傳口訣
以坐卦和日辰為主與我結合年、月、時的生克情況，辨別盛衰吉兇。其與時下海內外流行的玄空大卦擇日不同，玄空大卦擇日法因未得要旨禍福多不靈驗。
1。六十四卦配60甲子
甲子「坤」，丙子「頤」，「屯」戊子，庚子「風雷益」，壬子「震」。乙醜「唑嗑」，丁醜「隨」，「無妄」已醜，辛醜「明夷」，癸醜「賁」，甲寅「水火既濟」，丙寅「傢人」，戊寅「豐」，庚寅「離」，壬寅「同人」。乙卯「臨」，丁卯「損」，已卯「節」，辛卯「風澤中孚」，癸卯「歸妹」甲辰火澤睽，丙辰「兌」，戊辰「履」，庚辰「泰」，壬辰「大畜」，乙巳「水天需」，丁巳「小畜」，已巳「大壯」，辛巳「有」，「澤天夬」癸巳。甲午「乾」，丙午「大過」，戊午「鼎」，庚午「雷風恒」，壬午「巽」，「水風井」乙未，丁未「山風蠱」，已未「升」，辛未「訟」，癸未「澤水困」。甲申「未濟」，丙申「解」，戊申「風水渙」，庚申「坎」，壬申「地水師」。乙酉「遁」，丁酉「咸」，已酉「旅」，辛酉「小過」，癸酉「漸」，甲戌「賽」，丙戌「艮」，戊戌「謙」，庚戌「否」，壬戌「萃」，乙亥「晉」，丁亥「豫」，已亥「觀」，辛亥「比」，癸亥「山地剝」，
2。六十四卦配洛數
先天八卦論生克吉兇：
乾為天9 兌為澤4 離為火3 震為雷8 坤為地1 艮為山6 坎為水7 巽為風2
六十四卦上卦數和下卦數是從先天八卦配洛數而來的，把上卦數和下卦數連起來讀作一個成卦，上卦數亦即本卦的先天五行，即卦的五行，又叫卦氣，六十四卦是由先天八卦乾（9為天），兌（4為澤），離（3為火），震（8為雷），巽（2為風），坎（7為水）艮（6為山）坤（1為地）分別與乾9，兌4，離3，震8，巽2，坎7，艮6，坤1經八次重疊而組成。要熟記此八個卦的數。
六十四卦五行分為四類:1，6水 2、7火 3、8木 4、9金
六十四卦五行相生:4、9金生1、6水 1、6水生3、8木 3、8木生2、7火
六十四卦五行相克相生，吉兇禍福是按卦的五行論，(一個卦的上卦數，下卦不論生克吉兇。)
六十四卦五行即卦氣既論生克吉兇，又論卦氣的旺與衰;
以元運論分上元一片和下元一片，如今是下元八運以6，7，8，9的卦氣為旺，1，2，3，4的卦氣為衰，上元則1，2，3，4卦氣為旺氣，6，7，8，9為衰氣。
後天八卦：
坎卦一白，為中男，為酒徒，為舟子。為盜，為淫，為加憂，為多眚，為孕，為鬼，為險，為亂，為耳，為腎為戊年，子年生人。生旺時旺丁聚財，少年科甲，名播四海，多生聰明智慧男子；衰死時，容易惹起酒色之禍或因酒色而傢散財破。對身體容易患後天耳病，腎臟衰竭和膀胱子宮等疾病。
坤卦二黑，人為老母，為寡婦，為女子為小人，為腹，為脾，為肉。動物為牛為羊，為猴為乙癸年生人。生旺時可得權得財，置業興傢，旺丁聚財，多出武貴，婦人當傢，多謀吝嗇。衰時容易有色禍，惹官非，容易引起各種急慢病，如流產，腹疾，各式皮膚病。
震卦為三碧，為長男，為秀士，為官，為候，為龍，為兔，為肝膽，為刑具，為性急，為決躁，為庚年生人。生旺時，興傢立業，富貴功名，貢監成名長房大旺；衰死時易得官訟，惹盜賊，易造成刑妻，得肝膽病。
巽卦為四綠，為長女，為文人，為富，為工，為近利市三倍，為雞，為龍，為蛇，為氣，為辛年生人。生旺時，登科甲第，加官進爵，小人進產，可得賢惠妻子，良夫，文章名世；衰死時有瘋哮血縊之事，受酒色破傢之苦。
乾卦為六白，為老父，為領導，為刀，為盜賊，為軍人，為吉祥，為頭，為項，為馬，為玉為金，為甲，壬年和戌，亥年生人；生旺時多有財丁，當官得權，尤其武職，威權震世；衰死時多患官非或陷入官場苦鬥，胸痛或金屬傷，刑妻傷子伶仃孤苦之災。
兌卦為七赤，為少女，為武人，為口舌，為羊，為虎，為雞，為毀折，為破碎之類事物，為丁年生人；生旺時，旺丁聚財，守業發傢，小房發神福，武途仕宦；衰死時，多有官非口舌或變盜賊離傢，橫死兵亂，牢獄受苦；疾病，則易患呼吸方面之特點對女孩不利。
艮卦為八白，為少男，為手，為指，為狗，為鼠，為虎，為牛，為丙年生人；生旺時，有富貴功名，宜置業聚財，休養生息；衰死時，小口損傷，或容易患手腳，筋骨，等疾病。
離卦為九紫，為中女，為目，為心，為不孕，為馬，為燥烈，為文明，為已年生人；生旺時，發福甚速，旺丁聚財，文章科第，驟至榮顯，特別中房得福；衰死時，為性剛烈，易得吐血瘋顛，難產，心臟血管等病，特別是眼病為多。
後天八卦在些子法中的應用：
在易卦些子擇日中後天八卦，用於夫婦配合。即坐山與日柱配;日柱與時柱配;年柱與月柱配夫婦。夫婦正配的有四對:乾6配坤2，天地定位，老陰老陽相合，土金相生。
震3配巽4，雷風相薄，長男長女相配，雙木喬林。
坎1配離9，水火不相射，中男中女相配。
艮8配兌7，山澤通氣，少男少女相配土金相生。
陰陽相見又相生的吉配卦有6對:
一 震3配離9 ;木火相生，長男中女相配，雷奮而火明。
二 坎1配巽4，水木相生，一四同宮，準發科名之顯。
三 艮8配坤2，同氣連枝，子投母懷，田莊之富。
四艮8配離9，火土相生，少男得中女之賢助。
五坎1配兌7，中男配少女，金白水清，金水相生。
六乾6配兌7，同屬而生情，自有生生不息之功。
陰陽相見但相克，先吉後兇之配合卦有6對；
一乾6配巽4，堅金伐木，先交後克
二震3配坤2長男見母，木重而土傷
三艮8配巽4，少男配長女，土被木侮而喪志。
四震3配兌7，長男配少女，木被金傷而失榮。
五乾6配離9，老父見中女，火烈金傷終失麗。
六坎1配坤2，中男見母，土重水濁，暗自傷神。
六十四卦的卦運：（又叫星運）
一運貪狼星八卦：乾 兌 離 震 巽 坎 艮 坤
二運巨門星八卦：天雷無妄 澤火革 火澤睽 雷天大壯 風地觀 水山蹇 山水蒙 地風升
三運祿存星八卦：天水訟 澤風大過 火地晉 雷山小過 風澤中孚 水天需 山雷頤 地火明夷
四運文曲星八卦：天山遁 澤地萃 火風鼎 雷水解 風火傢人 水雷屯 山天大畜 地澤臨
六運武曲星八卦：天澤履 澤天夬 火雷噬嗑 雷火豐 風水渙 水風井 山地剝 地山謙
七運破軍星八卦：天火同人 火天大有 澤雷隨 雷澤歸妹 風山漸 山風蠱 水地比 地水師
八運輔星八卦：天風姤 風天小畜 火山旅 山火賁 雷地豫 地雷復 水澤節 澤水困
九運弼星八卦：天地否 地天泰 澤山咸 山澤損 火水未濟 水火既濟 雷風恒 風雷益
這六十四卦中包括瞭爸媽子息三般卦；其中一運卦是父卦，九運卦是母卦，八，七，六運卦是江東卦，二，三，四運卦是江西卦，選課時，下元江東卦的坐山選江東卦的日課，上元選爸媽卦的日課，下元江西卦的坐山選取江西爸媽卦的日課，而不選取江西子息卦的日課，由於逆子上下卦不是純陰就是純陽，極易造成偏枯。
易卦擇日些子法的選課要求：先天為體，後天為用，日課與山傢，天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。課格先後天夫婦交媾，爸媽見子息，父子公孫，一傢骨肉相親，不怕克刑害沖，不忌五黃，三煞，歲破。
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姓名：趙萌性別：女
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經過剖析，[魏士博]和[趙萌]的姓名配對評分如下：
姓名緣份指數：23分
你們的姓名五格或許不是太合，但是八字配合所起的效果更大，另外相互彼此的努力也會讓你們改善關系，記住：事在人為！！！
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愛情婚姻問題是嚴重作用與影響健健康康的關鍵原因之一。“幸福的傢庭是相似的，不幸的傢庭才是不一樣的！！！”。幸福的愛情婚姻是構成幸福傢庭的特殊的秘密內核；幸福的愛情婚姻能使得人健康長壽，這是世人公眾承認的道理和金科玉律。可見幸福的愛情婚姻是何等重要。合婚是舊俗，古時的男女婚前雙方都需要庚帖，以卜八字是否相配，再針對四柱中不合的地方提出合理化的意見。八字命理合婚應從以下方面進行。姓名配對卦象測算。
1。男女雙方年柱不適宜刑沖克，由於年為根，月為苗，日為花，時為果，年柱是一個八字的靈，是根基，所以雙方遇年份相沖相克相刑的不適宜，婚後易有橫禍，災難
2。男女雙方日柱不適宜刑沖克，由於日為花，是夫妻宮，雙方夫妻宮相沖相克相刑的不適宜，婚後夫妻感情不容易
3。男女雙方四柱生肖不適宜刑沖克，由於年為爸媽宮，月是兄弟姐妹宮，日是夫妻宮，時辰為子女宮，八字之間有互相沖擊刑克的，沖年不利兩方父母，沖月不利六親，沖日不利傢庭，沖時辰不利子女。
4。男命全陽的應該要配女命全陰，男命全陰則要配女命全陽，女命同理，如此才能協調
5。男女雙方命宮不適宜刑沖克，由於命宮是人命之歸宿，《》雲：神無無所歸，人無室無所棲，命無宮無所主，命宮就好比一自個的住所，可見命宮的重要程度，雙方命宮假如相沖相克相刑的，婚後傢庭基礎，感情基礎就不容易穩定，容易有危機危難感，缺少安全感。免費姓名測試打分算命。
6。男女雙方四柱喜用宜刑沖克，由於用神是醫治一個八字的藥，用神假如互相克制的，婚後夫妻就難同心同德，容易引發矛盾，意見，一個要往東，一個要往西，一個要去，一個要去天津。也就因此容易分道揚鑣。
7。男女雙方三元宮位要合，也稱卦數合婚或三元男女合婚，三元男女合婚是以男女雙方所坐宮位以八卦的八個方位，乾，坤，坎，離，震，艮，巽，兌來預示，再將雙方各自的宮位進行匹配，匹配結果分別有福德，生氣，天醫，歸，遊，五，絕體，絕命這八種最終，其中合得福德，生氣，天醫為上吉，子孫昌盛，如合得遊，歸，五是中等，男女各有憂雲，如合得絕體，絕命，大不吉。
合婚還要結合合婚全過程再配合雙方終身大運綜合剖析並給出有利雙方愛情婚姻的合理化建議。不能單從某一方面的合或者是不合斷吉兇。生辰八字姓名測試打分。
上面便是與姓名配對測算有關的內容，是關於姓名配對測算的共享。看完姓名配對八字評分測算後，希望這幫助到大傢！！！
四：跪求高人幫我卜一卦，1985年陰歷6月二十，下午17點到6點鐘左右，男，姓名楊 。。。
姓名：
楊(yang，楊，吉，木，非男性專用，非女性專用)
玉(yu，玉，吉，木，非男性專用，非女性專用)
姓名筆畫數分別為：13。5
天格、人格、地格、外格、總格數分別是：14。18。6。2。18
1。天格數14，數理意義：
[破兆]傢庭緣薄，孤獨遭難，謀事不達，悲慘不測。
基業：暗祿、美麗容貌、藝術、流浪、紅舞、劫財。
傢庭：骨肉疏遠，離祖遷居，自傢兄弟全無分，外處事又有緣。
健康：男女均屬好貌、皮膚病、感冒、風濕，先天五行相合可健康。
含義：多破兆，傢屬緣薄。喪親、喪子、兄弟姐妹分離孤獨，不如意，煩悶，危難，遭厄，浮沉不定，為瞭慷慨，施惠招怨，勞而無功，淒慘孤獨，其他運者不多，有傷夭壽。 兇
2。人格數18，數理意義：
[鐵鏡重磨]權威顯達，獲得名利，且養柔德，功名成就。
基業：將心、文昌、太極、畜產、財帛、技藝。
傢庭：有祖宗蔭庇之福。心慈口硬，宜守和平可望圓滿。
健康：身心健康如萬年龜蛇，可望長壽。
含義：鐵石心發達運具備，有權利智謀，志向一方，必排諸難，獲得名利。但自尊心強，乏包容力。要戒堅剛，防非難。宜養柔德，且慎深勿驕。目的貫徹，功成名就。 半吉
3。地格數6，數理意義：
[六爻之數]六爻之數，發展變化，天賦美德，吉祥安泰。
基業：豪傑、官祿、財錢、將星、學者。
健康：反兇化吉，遇一次危險，可得長壽。
含義：天德地祥具備，廣積福慶，傢業甚大，萬寶朝宗之運。然滿則損，盈極則虧。要是其他要素配合的不周者，恐怕或者像流水而下，成為所謂樂極生悲的預兆，這個數理具有特長之美，平穩吉利終生。 吉
4。外格數2，數理意義：
[兩儀之數]兩儀之數，混沌未開，進退守舊，志望難達。
基業：劫財、破滅、災危、破傢、紅艷、變遷、美麗容貌。
傢庭：親情疏遠、夫妻應相互理解，則免別離之苦。
健康：兇弱、命短也有之，易患皮膚病、外傷、夭折。
含義：混沌未定數。為最大不吉惡的暗示，無單獨之氣力，進退失自由，其內外生波瀾困苦不安。搖動、病患、遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數者不致夭折，其人辛苦畢生，志望難達，破滅無常。 兇
5。總格數18，數理意義：
[鐵鏡重磨]權威顯達，獲得名利，且養柔德，功名成就。
基業：將心、文昌、太極、畜產、財帛、技藝。
傢庭：有祖宗蔭庇之福。心慈口硬，宜守和平可望圓滿。
健康：身心健康如萬年龜蛇，可望長壽。
含義：鐵石心發達運具備，有權利智謀，志向一方，必排諸難，獲得名利。但自尊心強，乏包容力。要戒堅剛，防非難。宜養柔德，且慎深勿驕。目的貫徹，功成名就。 半吉
天人地格五行是：火金土
三才數理暗示為：命運被壓抑而不能伸張，常有煩惱和困難，心身過勞，易生腦肺病，有遭難之慮。(兇)
人格與外格數理（八二）搭配，預示自個的人際交往、社交能力、事業等暗示信息：
諸事不加細慮，言行易失不慎，故容易招到致引火燒身之危。若能三思而後行，可化兇為吉。易患皮膚病、外傷、近視等。(兇)
姓名得分：40分！！！
性格：頑固如礪石，剛毅木訥，富於持久力。愛打抱不平。若善加修養，必能品行端正。有如黃鐘，擊之則響。此數不適應女人，有強頑之嫌。
1。大體狀況：
性別：乾造
出生公歷日期：1985年8月8日17時30分
出生陰歷日期：乙醜年六月(甲申月)廿二日(己卯日)癸酉時
年柱：乙醜
年生肖六親：牛，偏官，克
年支下藏幹1：己土，比肩，比我
年支下藏幹2：癸水，偏財
年支下藏幹3：辛金，食神
年納音：海中金，墓
年刑沖合害：無
月柱：甲申
月生肖六親：猴，正官，克
月支下藏幹1：庚金，傷官
月支下藏幹2：壬水，正財
月支下藏幹3：戊土，劫財，比我
月納音：泉中水，沐浴
月刑沖合害：空
日柱：己卯
日生肖六親：兔
日支下藏幹1：乙木，偏官，克我
日支下藏幹2：無
日支下藏幹3：無
日納音：城頭土，病
時柱：癸酉
時生肖六親：雞，偏財
時支下藏幹1：辛金，食神
時支下藏幹2：無
時支下藏幹3：無
時納音：劍鋒金，長生
時刑沖合害：沖空
大(小)運及其生旺六親：0歲零4個月 癸未 冠帶 偏財比肩
大(小)運及其生旺六親：10歲零4個月 壬午 臨官 正財偏印
大(小)運及其生旺六親：二十歲零4個月 辛巳 帝旺 食神正印
大(小)運及其生旺六親：三十歲零4個月 庚辰 衰 傷官劫財
大(小)運及其生旺六親：四十歲零4個月 己卯 病 比肩偏官
大(小)運及其生旺六親：五十歲零4個月 戊寅 死 劫財正官
大(小)運及其生旺六親：六十歲零4個月 丁醜 墓 偏印比肩
大(小)運及其生旺六親：七十歲零4個月 丙子 絕 正印偏財
大(小)運及其生旺六親：八十歲零4個月 乙亥 胎 偏官正財
大(小)運及其生旺六親：九十歲零4個月 甲戌 養 正官劫財
大(小)運及其生旺六親：一百歲零4個月 癸酉 長生 偏財食神
命運綜合強弱指數：強弱指數-21、5
年齡：今年22歲2月
流年主事：流年丁亥偏印主事
命宮：安命己醜
推薦喜用神：“丙癸”，配偶方向：東南←→西北
2。日柱宜忌：
天幹簡要說明：
己為田園之土，喜丁火相生，至於酉時燈明而生。至寅木火生而燥，土必裂而死！！！
三命通會中的解釋：
喜：生扶、堅厚、疏通、生金
忌：崩頹、木重、水多、空亡、氣寒、金重、虛淺
五行之土，散在四維。因而金木水火依而成象，是四時都有用。所忌者，火死酉也，水旺子也。蓋土賴火印，火死則土囚；土喜水財，水旺土虛。土得金火方成大器。土高無貴，空惹灰塵。土聚則滯，土散則輕。辰戌醜未，土之正位，分陰分陽，土則不同。辰有伏水，未有匿木，滋養萬物，春夏為功。戌有藏火，醜有隱金，秋火冬金，肅殺萬物。因而土聚辰未為貴，聚戌醜不為貴，是土愛辰未而不愛醜戌是也，明矣。若更五行有氣，人命逢之田產無比，晚年富貴悠悠。若土太實無水，則不和柔，無木則不疏通，土見火則焦，女命多不生長。土旺四季，惟戌土困弱，戌多為人好鬥，多瞌睡。辰未人好食。醜人清省，醜有艮土，有癸水，能潤而膏，人命遇此，主能卓立，
生於春月，其勢虛弱。喜火生扶，惡木太過。忌水泛濫，欲喜比助。得金而制木為祥，金若多仍盜土氣，
夏月之土，其勢燥烈。得盛水滋潤成功，忌旺火煅煉焦赤。木助火炎，生克無良。金生水泛，妻財有益。見比肩閉塞不通，如太過又喜木襲。
秋月之土，子旺母衰。金多而耗盜其氣，木盛而制伏純良。火重重而不厭，水泛泛而非祥。得比肩則能助力，至霜降不比無妨。
冬月之土，外寒內溫。水聚財豐，金多子秀。火盛有榮，木多無咎。再加土助猶佳，惟喜身強足壽。
土旺得木，方能疏通。
土賴火生，火多土焦。
土可以生金，金多土變。
土可以克水，水多土流。
土衰遇木，必遭傾陷。
強土得金，方制其害。
3。生肖含義：
您的生肖是“牛”
牛：
您是不屈不撓，權威主義者。
天生的領導人才，屬權威主義者。接人待物需小心翼翼，再三考慮方可付諸實行。傢庭觀念濃厚，對生活抱有積極態度。具有不屈不撓、貫徹始終的品德性格。
4。神煞情況：
申月出生，日或時幹出現癸為天德，解釋大體如下：
天德貴人：吉星，與月德合稱二德，二德吉兇性質幾乎相同，老是想著二德相輔方能倍福；閻東叟雲：貴神在位，諸煞伏藏二德扶持，眾兇解散，凡命裡帶兇煞，得此二德扶化，兇不為甚。凡人得之，畢生安逸，不犯刑，不逢盜，縱有兇禍自然消散，與三奇、天乙同並，尤為吉慶。或臨財官、印綬、食神、變德；各隨所變，增一倍之功；入貴格主登科甲，得君寵任，或承祖蔭亦得顯達。入賤格亦主畢生溫飽，福壽兩全；縱有蹇滯，亦能守分固貧，不失為君子。女命逢之多為貴人之妻。－－摘自《三命通會》天德起法：正丁二申（坤）宮；三壬四辛同；五亥（乾）六甲上；七癸八寅（艮）逢；九丙十歸乙；子巳（巽）醜庚中。
命中有天德星的人，主畢生吉利，富貴昌盛。尤其以日命為主。在社會上高人一等。例如影星美空雲雀，吉永小百合，丘吉爾等。
乙己日出生，年月時支出現子申為天乙貴人，解釋大體如下：
天乙貴人星是四柱易學中的一個重要參考吉神，在柱中或歲運中逢之，多主謀事有人幫助；逢災有人解救。忌此星臨空亡之位或忌神之位；減福。《三命》曰：天乙者乃上天之神，在紫微垣、閭闔門外，與太乙並列事天皇大帝，下遊三辰，傢在己醜鬥牛之次，出乎己未井鬼之舍，執玉衡較量天人之事，名曰天乙也，其神最尊貴，所到之處一切兇煞隱然而避。
起訣：甲戊兼牛羊；乙己鼠猴鄉；丙丁豬雞位；庚辛逢馬虎；壬癸兔蛇藏；此是貴人方。以年幹或日元為主，柱運地支逢之。
己日出生，年月時支出現申為金輿，解釋大體如下：
金輿吉星（煞）：金輿者豪華之車也，《三命》曰：君子居官得祿，須坐車以載之，因而金輿常在祿前二辰，如甲子人祿在寅，辰為金輿是也。此煞乃祿命之旄旗，三才之節鋮，主人性柔貌願，舉止溫克，婦人得之不富則貴；男人得之，多妻妾，陰福氣扶持，生這一生時遇之為佳，骨肉平生安泰，多得賢惠妻子，子孫茂盛，常格遇之身在無氣之中，主作贅。
丁己日出生，年月時支出現酉為文昌，解釋大體如下：
文昌貴人：吉神之一，看此貴人臨於何位，所值六親定有較高的文化修養或有一技之長。因此對於知分子來說相當有用。四柱中見有此星，非但聰明過人才華出眾，同時又有反兇化吉之妙。 起訣：甲乙巳午報君知；丙戊申宮丁是雞；庚豬辛鼠壬逢虎；癸人見兔入雲梯。
申子辰月出生，年月日時幹出現丙辛甲己為秀，解釋大體如下：
德星
德星秀星：《三命》曰：德者乃本月生旺之德；秀者合天地中和之氣；又曰：德者陰陽解兇之神，秀者天地清秀之氣、四時當旺之神，故寅午戍月丙丁為德，戊癸為秀，申子辰月壬癸戊己為德，丙辛甲己為秀；巳酉醜月庚辛為德，乙庚為秀，亥卯未月甲乙為德，丁壬為秀；凡人命裡得此德秀，無破沖克壓者，賦性聰明，溫厚和氣，若遇學堂，更帶財官，主貴。
土命，年月日時支出現申為學堂，解釋大體如下：
學堂
學堂詞館：謂之詞館者乃取其學業之精專，文章之出眾，長生乃學堂之正位，臨官乃詞之正位，是為翰林之士（今大學生，詞館之位如臨神喜用神，即為大學生）；有學堂會食清則科名巍峨，厚則官尊榮顯；濁則福祿微薄，官職卑賤。大凡學堂詞館，不遇空亡及突破，支幹納音不見克方為取用。
學堂訣：金命見巳，辛巳為正；木命見亥，己亥為正；水命見申，甲申為正，土命見申，戊申為正，火命見寅，丙寅為正。
甲馬乙蛇丙戊猴；酉臺丁己亥辛求；庚逢戍狗壬逢虎，十位文星癸兔遊為文星貴歌決，解釋大體如下：
太極貴人 太極貴人：吉神之一，如四柱或大運逢之，多主在五術玄學可以有較大的成就。《三命》曰：太極者太初也；始也；物造於初為太極，成也，收也，物有所歸曰太極，造化始終相保，曰太極貴也。
《三命》又雲：有文昌貴：甲為蛇口乙豬頭；丙狗丁龍戊向猴；己午庚寅辛未貴；六壬卯位癸逢牛。有文譽貴：如甲子人見壬戍；丙寅祿前祿後一般神；必作公卿冠世人。有文星貴：甲馬乙蛇丙戊猴；酉臺丁己亥辛求；庚逢戍狗壬逢虎，十位文星癸兔遊。有天印貴：甲子在寅中；乙逢亥亦同；丁酉戊申位；一門戍己羊宮；庚辛馬蛇足，癸卯與壬龍，此號天印貴，榮達受皇。
己日出生，年月日時支出現酉為垣城亥卯未日出生，年月時支是申為劫煞亥卯未日出生，年月時支是酉為災煞年月日時支是卯時為勾秋天出生，年日時支是酉為天地轉日的天幹地支“己卯”在甲戌旬中，月日時支是申酉為日旬空亡
5。命卦情況：
原卦：比 變卦：萃
上水下地，卦屬坤宮，屬性土 上澤下地，卦屬兌宮，屬性金
上下卦關系：體克用 上下卦關系：體生用
非六沖卦，非卦 非六沖卦，非卦
非遊魂卦，是歸魂卦 非遊魂卦，非歸魂卦
變卦關系：卦化無關系
卦爻情況：
上爻，勾陳，陰 - - 子 財，持應 上爻，勾陳，陰 - - 未 兄
五爻，朱雀，陽 —— 戌 兄 五爻，朱雀，陽 —— 酉 子，持應
四爻，青龍，陰 - - 申 子，變爻 四爻，青龍，陽 —— 亥 財
三爻，玄武，陰 - - 卯 官，持世，變爻 三爻，玄武，陰 - - 卯 官
二爻，白虎，陰 - - 巳 父，變爻 二爻，白虎，陰 - - 巳 父，持世
初爻，螣蛇，陰 - - 未 兄，變爻 初爻，螣蛇，陰 - - 未 兄
原卦爻辭：
初六：有孚比之，無咎。 有孚盈缶，終來有他，吉。象曰：比之初六，有他吉也。
六二：比之自內，貞吉。象曰：比之自內，不自失也。
六三：比之匪人。象曰：比之匪人，不亦傷乎！！！
六四：外比之，貞吉。象曰：外比於賢，以從上也。
九五：顯比，王用三驅，失前禽。 邑人不誡，吉。象曰：顯比之吉，位正中也。舍逆取順，失前禽也。 邑人不誡，上使中也。
上六：比之無首，兇。象曰：比之無首，無所終也。
變卦爻辭：
初六：有孚不終，乃亂乃萃，若號一握為笑，勿恤，往無咎。象曰：乃亂乃萃，其志亂也。
六二：引吉，無咎，孚乃利用□①。象曰：引吉無咎，中未變也。□① ＝ 礻 ＋ 龠
六三：萃如，嗟如，無攸利，往無咎，小吝。象曰：往無咎，上巽也。
九四：大吉，無咎。象曰：大吉無咎，位不當也。
九五：萃有位，無咎。 匪孚，元永貞，悔亡。象曰：萃有位，志未光也。
上六：□②咨涕□③，無咎。 象曰：□②咨涕□③，未安上也。□① ＝ 礻 ＋ 龠 □② ＝ 繁體字 齊 下半部 丿和丨 間夾一貝字□③ ＝ 氵 ＋ 夷
6。算命典籍中的說明：
命主系己卯日癸酉時出生!
《三命通會》中的解釋：
己日癸酉時生，是水土渾濁。己土以癸水為財，辛金是食神。酉上癸水患病，辛金旺盛，比肩奪財，財物大多離散；再加上身弱失地，命主破敗反復；不然，壽短命促。假如通身旺月或者通運，那麼這樣就吉利。
己卯日癸酉時生，時日相逢卯酉，命主遷移不定；刑傷又傷官帶煞，命主性格兇暴，做事拖延。假如生在辰戌醜未月，那麼這樣就吉利。
《窮通寶鑒》中的解釋：
五行之土，散在四維，因而金木水火，依而成象，是四時都有用有忌者，火，死酉也，水，旺子也，蓋土賴火運，火死則土囚，土喜水才，水旺則土虛，土得金火，方成大器，土高無貴，空惹灰塵，土聚則滯，土散則輕。辰戌醜未，土之正也，分陰分陽，主則不同，辰有伏水，未有匿木，滋養萬物，春夏為功，戌有藏火，醜有隱金，秋火冬金，肅殺萬物，土聚辰未為貴，聚醜戌不為貴，是土愛辰未，而不愛醜戌也明矣，若更五行有氣，人命逢之，田產無比，晚年富貴悠悠，若土太實無水，燥則不和，無木則不疏通，土見火則焦，女命多不生長，土旺四季，惟土困弱，戌多為人好鬥，多瞌睡，辰未人好食，醜人清省，醜為艮土，有癸水能潤而膏，人命遇此，主能卓立。
秋月之土，子旺母衰，金多而耗盜其氣，木盛須制伏純良，火重重而不厭，水泛泛而不祥，得比肩則能助力，至霜降不比無妨。
辰戌醜未，四土之神，惟未土為極旺，何也，辰土帶木氣克之，戌土之土，帶金氣泄之，此三土雖旺而不旺，因而土臨此三位，金多作稼穡格，不失中和，若未月土，則帶火氣也，帶火以生之，因此為極旺也，若土臨此旺未月，見四柱土重，多作火炎土燥，不可作稼穡看，但臨此月之土，見金結局者，不貴即富也，書曰，土逢季月見金多，終為貴論，而在未月尤甚。
七月戊土：七月戊土，陽氣漸入，寒氣漸出，先丙後癸，甲木次之。丙癸甲透者，富貴極品，癸藏丙透，不但秀才，丙申兩透，癸水會局藏辰，亦不失富貴，無丙得癸甲透，此人清雅，傢富千金，無癸甲者，常人，有丙火，妻腎子肖，若丙甲癸三者俱無，下流之命。或支成水局，休作棄命從才，宜取甲泄之，甲透者，稍有富貴，喜用神老婆同前。
七、秤骨算命結果：
命主秤骨重量為四兩三錢
福祿厚重，白手成傢之命
為人心性最聰明，作事軒昂近貴人，衣祿畢生天數定，不須勞碌過平生。
註解解讀：此命為人性躁剛強，平生不受虧，多技多能，祖業冰碳，能旺財，交過三十開外，方得開懷，中限之命能進五路財源，出外逢貴人之力，藝術精，善經營，方能興盛，上業遲，有一疾相侵，直至末限方得享福，妻宮匹配，龍虎馬牛可配，二子送終，壽元八十，卒於四月之中。
五：易經六十四卦全文，易經六十四卦詳細解讀
“不要去聽別人的忽悠，你人生的每一步都必須憑借自己的能力完成。自己肚子裡沒有料，手上沒本事，認識再多人也沒有用。人脈隻會給你機會，但抓住機會還是要依賴於真本事。所以啊，修煉自己，比到處逢迎別人重要的多。”
可是，接著下面我們一起來瞧一瞧易經 六十四卦 全文。
易經64卦全文
第1卦、乾、乾為天、乾上乾下
乾：元，亨，利，貞。
初九：潛龍勿用。九二：見龍再田，利見大人。九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。九四：或躍在淵，無咎。九五：飛龍在天，利見大人。上九：亢龍有悔。用九：見群龍無首，吉。
彖曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明始終，六位時成，時乘六龍以禦天。乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。
象曰：天行健，君子以自強不息。潛龍勿用，陽在下也。見龍再田，德施普也。終日乾乾，反復道也。或躍在淵，進無咎也。飛龍在天，大人造也。亢龍有悔，盈不可久也。用九，天德不可為首也。
文言曰：「元者，善之長也，亨者，嘉之會也，利者，義之和也，貞者，事之幹也。君子體仁，足以長人；嘉會，足以合禮；利物，足以和義；貞固，足以幹事。君子行此四者，故曰：乾：元亨、利、貞。」
初九曰：「潛龍勿用。」什麼是也？子曰：「龍德而隱者也。不易乎世，不成乎名；遯世而無悶，不見是而無悶；樂則行之，憂則違之；確乎其不可拔，乾龍也。」
九二曰：「見龍在田，利見大人。」什麼是也？子曰：「龍德而正中者也。庸言之信，庸行之謹，閑邪存其誠，善世而不伐，德博而化。易曰：「見龍在田，利見大人。」君德也。」
九三曰：「君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。」什麼是也？子曰：「君子進德修業，忠信，所以進德也。修辭立其誠，所以居業也。知至至之，可與幾也。知終終之，可與存義也。是故，居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾，因其時而惕，雖危而無咎矣。」
九四：「或躍在淵，無咎。」什麼是也？子曰：「上下無常，非為邪也。進退無恒，非離群也。君子進德修業，欲及時也，故無咎。」
九五曰：「飛龍在天，利見大人。」什麼是也？子曰：「同聲相應，同氣相求；水流濕，火就燥；雲從龍，風從虎。聖人作，而萬物覩（dǔ），本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也。
上九曰：「亢龍有悔。」什麼是也？子曰：「貴而無位，高而無民，賢人在下而無輔，是以動而有悔也。」
乾龍勿用，下也。見龍在田，時舍也。終日乾乾，行事也。或躍在淵，自試也。飛龍在天，上治也。亢龍有悔，窮之災也。乾元用九，天下治也。
乾龍勿用，陽氣潛藏。見龍在田，天下文明。終日乾乾，與時偕行。或躍在淵，乾道乃革。飛龍在天，乃位乎天德。亢龍有悔，與時偕極。乾元用九，乃見天則。
乾元者，始而亨者也。利貞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！！！大哉乾乎？剛健中正，純粹精也。六爻發揮，旁通情也。時乘六龍，以禦天也。雲行雨施，天下平也。
君子以成德為行，日可見之行也。潛之為言也，隱而未見，行而未成，是以君子弗用也。
君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。易曰：「見龍在田，利見大人。」君德也。
九三，重剛而不中，上不在天，下不在田。故乾乾，因其時而惕，雖危無咎矣。
九四，重剛而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故無咎。
夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。先天下而天弗違，後天而奉天時。天且弗違，而況於人乎？況於鬼神乎？
亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其唯聖人乎？知進退存亡，而不失其正者，其為聖人乎？
第2卦、坤、坤為地、坤上坤下
坤：元，亨，利牝（pìn）馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利西南得朋，東北喪朋。安貞，吉。
彖曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物咸亨。
牝馬地類，行地無疆，柔順利貞。君子攸行，先迷失道，後順得常。西南得朋，乃與類行；東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應地無疆。
象曰：地勢坤，君子以厚德載物。
初六：履霜，堅冰至。象曰：履霜堅冰，陰始凝也。馴致其道，至堅冰也。
六二：直，方，大，不習無不利。象曰：六二之動，直以方也。不習無不利，地道光也。
六三：含章可貞。或從王事，無成有終。象曰：含章可貞；以時發也。或從王事，知光大也。
六四：括囊無咎，無譽。象曰：括囊無咎，慎不害也。
六五：黃裳元吉。象曰：黃裳元吉，文在中也。
上六：戰龍於野，其血玄黃。象曰：戰龍於野，其道窮也。
用六：利永貞。象曰：用六永貞，以大終也。
文言曰：坤至柔，而動也剛，至靜而德方，後得主而有常，含萬物而化光。坤其道順乎？承天而時行。
積善之傢，必有馀慶；積不善之傢，必有馀殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辯之不早辯也。易曰：「履霜堅冰至。」蓋言順也。
直其正也，方其義也。君子敬以直內，義以方外，敬義立，而德不孤。「直，方，大，不習無不利」；則不疑其所行也。
陰雖有美，含之；以從王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道無成，而代有終也。
天地變化，草木蕃；天地閉，賢人隱。易曰：「括囊；無咎，無譽。」蓋言謹也。
君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢於四支，發於事業，美之至也。
陰疑於陽，必戰。為其嫌於無陽也，故稱龍焉。猶未離其類也，故稱血焉。夫玄黃者，天地之雜也，天玄而地黃。
第3卦：屯、水雷屯、坎上震下
屯：元，亨，利，貞，勿用，有攸往，利建侯。
彖曰：屯，剛柔始交而難生，動乎險中，大亨貞。雷雨之動滿盈，天造草昧，宜建侯而不寧。
象曰：雲，雷，屯；君子以經綸。
初九：磐桓；利居貞，利建侯。象曰：雖磐桓，志行正也。以貴下賤，大得民也。
六二：屯如（辶顫）如，乘馬班如。匪寇婚媾，女子貞不字，十年乃字。象曰：六二之難，乘剛也。十年乃字，反常也。
六三：既鹿無虞，惟入於林中，君子幾不如舍，往吝。象曰：既鹿無虞，以縱禽也。君子舍之，往吝窮也。
六四：乘馬班如，求婚媾，無不利。象曰：求而往，明也。
九五：屯其膏，小貞吉，大貞兇。象曰：屯其膏，施未光也。
上六：乘馬班如，泣血漣如。象曰：泣血漣如，何可長也。
第4卦：蒙、山水蒙、艮上坎下
彖曰：蒙，山下有險，險而止，蒙。蒙亨，以亨行時中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志應也。初噬告，以剛中也。再三瀆，瀆則不告，瀆蒙也。蒙以養正，聖功也。
象曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。
初六：發蒙，利用刑人，用說桎梏，以往吝。象曰：利用刑人，以正法也。
九二：包蒙吉；納婦吉；子克傢。象曰：子克傢，剛柔接也。
六三：勿用娶女；見金夫，不有躬，無攸利。象曰：勿用娶女，行不順也。
六四：困蒙，吝。象曰：困蒙之吝，獨遠實也。
六五：童蒙，吉。象曰：童蒙之吉，順以巽也。
上九：擊蒙；不利為寇，利禦寇。象曰：利用禦寇，上下順也。
六：易經六十四卦詳細解讀
六十四卦-易經六十四卦詳細解讀-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦：乾南，兌東南，離東，震東北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。
《說卦傳》曰：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。八卦相錯，數往者順，知來者逆。”
易經六十四卦的乾卦原文註解解讀 第1卦 乾 乾為天乾上乾下乾：qianz粵{虔凜凜皇者的預兆 自強不息之意困龍得水，上上卦卦辭：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。推斷：詞訟和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。大象：天行剛健，自強不息運勢與運氣：飛龍在天，名利兼得的預兆，宜把握機會，爭取成果。愛情：雙方逞強，宜多加溝通遷就。疾病：病況惡化，宜細心調養，註意和提防頭、腦、骨髓等病變。失物：可望尋回。訴訟：宜據理力爭。周易卦爻辭原文：乾：元，亨，利，貞。初九：潛龍，勿用。 九二：見龍在田，利見大人。九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。九四：或幫在淵，無咎。九五：飛龍在天，利見大人。上九：亢龍有悔。用九：見群龍無首，吉。解文《乾卦》象征天：元始，亨通，和諧，貞正。《象》曰：天行健，君子以自強不息。《象辭》說：天道運行循環往復，永無止息，誰也不能阻擋，君子應效法天道，自立自強，不停地奮鬥下去。初九，龍尚潛伏在水中，養精蓄銳，暫時還不可以發揮作用。《象》曰：潛龍勿用，陽在下也。《象辭》說：龍象征陽。龍尚潛伏在水中，養精蓄銳，暫時還不可以發揮作用，是由於此爻位置最低，陽氣不能發散著來的原因。九二，龍已出此刻地上，利於出現德高勢隆的大人物。 《象》曰：見龍在田，德施普也。 《象辭》說：龍已出此刻地上，猶如陽光普照，天下人普遍得到恩惠。九三，君子整天自強不息，晚上也不敢有絲毫的懈怠，這樣即便遇見危險也會反兇化吉。《象》曰：終日乾乾，反復道也。《象辭》說：整天自強不息，是由於要避開出現反復，不敢有絲毫大意。九四，龍或騰躍而起，或退居於淵，均不可能有危害。《象》曰：或躍在淵，進無咎也。《象辭》說：龍或騰躍而起，或退居於淵，均不可能有危害，由於能審時度勢，故進退自如，不可能有危害。九五，龍飛上瞭高空，利於出現德高勢隆的大人物。《象》曰：飛龍在天，大人造也。《象辭》說：龍飛上瞭高空，象征德高勢隆的大人物一定會有所成就。上九，龍飛到瞭過高的地方，必將會後悔。《象》曰：亢龍有悔，盈不可久也。《象辭》說龍飛到瞭過高的地方，必將會後悔，由於物極必反，事物進展到瞭盡頭，必將走向本人的反面。用九，出現群龍也不能同意為首的現象，是很吉利的。《象》曰：用九，天德不可為首也。《象辭》說：用九的爻象說明，天雖生萬物，但卻不居首、不居功。原文白話解析提示：點卦象出經文。點“陰陽魚”可占卦。特解：乾卦是同卦（下乾上乾）相疊。事業：吉星高照，萬事如意，美夢成真，自有天佑，春風得意，事業如日中天。但陽氣已達頂點，盛極必衰，務須提高警惕，小心翼翼。力戒驕傲，冷靜處世，心境平和，如是則能完全發揮才智，保證事業成功。經商：十分順利，有發展向上的大好機會。但切不要操之過急，宜冷靜剖析形勢，把握時機，堅持商業道德，冷靜對待中途出現的困難，定會有滿意的結果。求名：潛在能力尚未完全發揮，隻要進一步努力，克服驕傲自滿情緒，進業修德，以淵博學識和高尚品質，成君子之名。外出：利於出行，結伴而行更好。婚戀：陽盛陰衰，但剛柔可相濟，形成美好結果。女性溫柔者更好。決策：可成就大的事業。堅持此卦的剛健、正直、公允的實質，修養德行，積累知識，堅定信念，自強不息，必能克服困難，消除災難。卦爻辭註解解讀《乾》卦：大通順，占問有利。倒數第1陽爻：象龍潛伏著，不可有所成就。倒數第2陽爻：龍出此刻田野裡，見貴人有利。倒數第3陽爻：貴人整天自強不息，晚上警惕著。(情況)嚴重，沒有害。倒數第4陽爻：龍或者幫進深淵，沒有害。倒數第5陽爻：龍飛在天上，見貴人有利。最上陽爻：處在極高處的龍，有悔恨。用陽爻：看到很多龍，沒有龍王，是吉利的。卦辭詩乾為天為君之道陽剛健運覆無窮龍禦天萬物始。。。。。。>>
傅佩榮詳細解讀《易經》六十四卦(48全集) 占卦，有三個不占:
第1，不誠不占；
打比方說今天無聊，占占卦玩一玩，這個不行。
第3，不義不占，義就是正當性；
打比方說看見誰偷瞭錢去占卦，這便是不義不占。
以孔子來說，孔子在50歲左右，就專心研究《易經》。他是50歲才讀《易經》這本書的嗎？像孔子這麼用功的人，幼年時期沒有可能沒讀過《易經》，他年輕的時刻幾乎什麼書都讀。那個時候的書不多，最主要的是五本，《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》，五本肯定都讀瞭。不過有的書你那個時候可以讀明白，而有的書，假如你沒有累積相當的經驗和人生的體會，讀瞭也沒有用，隻看字面而已。讀《易經》，一般而講，五十左右的活法經驗豐富，應該有的經歷皆有瞭，等於是一卦六爻到第5爻瞭，大約知道整體的情形瞭，再老瞭再讀就來不及瞭，已經到第6爻，讀瞭也沒啥機會瞭，準備出局瞭。
孔子五十左右研究《易經》，他所需的是減少過失。《易經》為啥能夠讓他減少過失？我們常提到《易經》的自強不息、厚德載物，要使自己“懲忿窒欲”，讓各式負面的特性、欲望、情緒慢慢破解，也就是增進本人的德行，替別人設想，建構一個比較理想的社會。在這兒孔子得到一些啟發，在《孟子》裡面沒有直接說到《易經》，但孟子很強調一個字，即“時”，做任何事都要看時機。他還特別說，孔子是聖人裡面最註重和重視時機的，他要學就學孔子，由於做任何事皆有時機。時機不對，事倍功半；時機對的話，順水推舟，那簡直是太愉快瞭。這是對於儒傢來說。
孔子誅殺少正卯：君子以果行育德
不過我們還是要說，人生確實有困惑，許多時候你借助於《易經》，務必要記得兩方面的效果：一方面是它的義理。你學的時刻就知道做人處事的道理，我們提到哪些卦是有困境，你應該如何面對、增益智慧。哪些卦代表吉祥，它為啥吉祥？你要掌握住它的原理，設法去實踐，自不然就會達到那種效果。這是義理方面。另一邊是占卦。古時候學《易經》最少有四方面，你假如註重和重視言語，就會推崇它的言辭。《易經》裡面許多成語，假如從《易經》得到許多啟發，使用成語你會覺得非常文雅，話說出來言簡意賅，說話很簡單，意思又很完整、很完備。這是第1種，註重和重視言語。第2種註重和重視行動，有一部分人註重和重視行動，就會推崇易經的變化，變化無常。不過再怎麼變，都不能離開你的選擇，你自身的態度。第3種是註重和重視制作器物。譬如說要蓋房子，房子怎麼蓋。你要蓋其他東西，要怎麼蓋，從《易經》的圖象裡面，都會獲得一定的啟發。這是第3種，要註重和重視它的象。最後一種是註意和提防到卜筮的人，就是占卜，這樣的人就須留意到“占驗”之詞，註重和重視占卦。這四種人就從《易經》裡面能夠得到不同的材料，註重和重視它不同的方面。
古時候讀書人，依照《易經》的講法，原則很簡單，平常在傢中翻翻《易經》，看看它的卦象、卦辭和爻辭。平常沒事做，怎樣使自己感覺到每一天皆有進步呢？《易經》是一個不妨參考的東西，它裡面充滿象征和符號，似乎打啞謎一樣，它寫一句話，你就要問此句話預示什麼意思？像我們提過，“履卦”踩在老虎尾巴上，這預示什麼意思？你就能夠有不同的想象。這是說明在平常的活法中研究每一個卦象、卦辭、爻辭，行動的時刻就須留意到變化和它的占驗之詞。“占驗”就是占卦的驗證，是吉還是兇？中間還有啥？無咎，還有更佳的“大吉”、“元吉”，“無咎”底下還有“悔”，還有“吝”，還有“厲”，代表危險，這幾個占驗說得準與不準。古代人們占卦，不是一次就到位的，不是學會之後，一占就準，沒有可能的。
大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，ㄚ掛上一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於A以象閏；五歲再閏，故再A而後掛。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，當期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。是故。。。。。。>>
圖解易經六十四卦的介紹 書名。《圖解易經六十四卦・斷易天機》即以《斷易天機》為底本編輯而成，用圖解這一現代手法對其進行瞭簡潔而生動的詮釋。全書根據《斷易天機》之體系，分為上下兩篇，上篇等同於原書的卷1。卷二，將原來的歌訣進行瞭整合，又加入瞭一些易學的基礎知識，以一頁文字一頁圖解的方式講解瞭六爻八卦預測的起卦、裝卦步驟和剖析方法，使讀者不必再糾纏於那些難懂的古時候歌訣和不甚清晰的預測推算步驟，理解起來更容易。
圖解易經六十四卦的內容簡單介紹 《易經》是一本關於“卜筮”的書，《易經》中用以卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭，其中蘊藏著富饒的哲理，可以很好地讓人把握未來，引領人們走向成功。正所謂因為六十四卦隱藏著無窮的未知，所以歷史上曾有無數學者用其一生精力研究裡邊 的，以期能占斷天機，化解人生諸多謎題。在這其中，成書於明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是裡邊 的優秀者。並且 還加入瞭原書中沒有的愛情婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測推算方法，方便讀者活學活用。下篇為原書的卷3。卷四，翻譯瞭原書對六十四卦的逐一講解，並運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行瞭整理，使讀者查閱起來更加方便。在最終的附錄中，《圖解易經六十四卦・斷易天機》還收錄瞭原書卷五和卷六的內容，著重是一些歷代占筮名傢關於六爻八卦預測的歌賦秘傳口訣，以滿足讀者在瞭解六爻八卦預測法後來的提高需求。
易經六十四卦白話講解 六十四卦意象 1。乾宮八卦
乾：乾為天，純陽卦，樓梯，臺階，人行橫道，排骨，領導 *** 。測婚多有不順。
天風：上乾下巽，剪發，砍草，收莊稼，性生活，酸辣粉，人流，神經官能癥。
天山遁：上乾下艮，手腳有傷，法院，營房，領導辦公室，腦血栓，腦瘤，直腸癌。
天地否：上乾下坤，巴結領導，鄉村領導，行賄受賄，交糧納稅。
風地觀：巽上坤下，觀察室，風車，東風汽車，莊稼地，草坪，花園。
山地剝：艮上坤下，摔傷，停止，拿下，牢房，土堆，旅館，寺廟，堵車，媽媽的臥室。
火地晉：離上坤下，心臟病，升職，升級，孝女，紅土，空地。
火天大有：離上乾下，頭痛，腸炎，丟官罷職，朝霞，火腿腸，父女幹仗，煙道。
2。兌宮八卦
兌為澤：上兌下兌，八純卦，頭上有傷，小白臉，研討會，會餐，冰激淋、羊肺、芝麻燒餅，白酒。
澤水困：兌上坎下，困難，困住，白酒，飲酒，喝湯，羊肉湯。
澤地萃：兌上坤下，沼澤地，處女地，辣豆腐，白佈，黃板牙，黃醬，甜面醬。
澤山咸：兌上艮下，礦山，尼姑庵，預測推算館，無房戶，在廟中許願，中小學校，歌廳，餐館，嘴甜。
水山蹇：坎上艮下，醫院，大夫，山水畫，果汁，飲料。
地山謙：坤上艮下，山包，讓賢。黃山。
雷山小過：震上艮下，過失，兄弟不和，手腳有傷，脂肪肝，山蘑菇，山林，魚，酸甜味果脯。
雷澤歸妹：震上兌下，歸別人瞭，兄妹不和、幹仗，頭腳有傷，酸辣醬，臘八蒜，芥沐。
3。離宮八卦
離為火：離上離下，離婚，分傢，熱心腸，著急上火，雙眼皮，苦心，愛情婚姻不順。
火山旅：火上艮下，火山，多走動，文憑高，心氣高，紅塔山，紅房子，空房子。
火水未濟：火上坎下，腎炎，心病，燒水，血水，黑心，紅顏禍水。
火風鼎：離上巽下，看書，火鍋，苦膽，奪冠，頂牛，苦菜，心酸。
山水蒙：艮上坎下，醫院，大夫，學校，山水畫，手黑，甜水，蒙人。
風水渙：巽上坎下，醋，咸菜，黑風，離婚，婦科病，神經病，腰腿病，股骨頭壞死，風景區。
天水訟：乾上坎下，貪官，白血病，骨頭湯，花錢治病，洗黑錢，事與願違。
天火同人：乾上離下，頭痛，頭上有手術，辣椒炒苦瓜，火腿腸，火燒雲，圓眼睛，翻白眼。
4。震宮八卦
震為雷：震上震下八純卦，測婚不順，發脾氣，幹打雷不下雨，東方巨龍，魚群，森林，直率。
雷地豫：震上坤下，耕地， 樹地，綠地，黃龍，黃花魚，甜甘蔗，有威信的領導。
雷水解：震上坎下，黑龍潭，黑龍江（地名）墨綠色，黑魚，咸魚，貪官。
雷風恒：震上巽下，公園，放風箏，酸菜，腰腿酸軟。
地風升：坤上巽下，開快車，腹部手術，升學升官，莊稼地，甜菜，面條，草坪綠地。
水風井：坎上巽下，醋，酸味飲料，澆花草，婦科病，神經病，腰腿病，陷阱，黑旋風。
澤風大過：兌上巽下，吃醋，過失，過渡，記過，人流，性生活，傷腰腿，吹牛皮，酸辣粉，蝦。
澤雷隨：兌上震下，隨大流，隨便，酸辣湯，吃青菜，批評領導，直言相告，劈柴砍樹。
5。巽宮八卦
巽為風：巽上巽下，八純卦。測婚不順，尼姑，上下床，草垛，黃白貓，酸菜。
風天小畜：巽上乾下，腦中風，儲蓄所，停食，毛細血管，酸辣粉，辣白菜，蒜苗。
風火傢人：巽上離下，風生水起，吹風機，苦菜，心裡象長草，心酸。
風雷益：巽上震下，大離卦，酸菜，公園，受益，小樹，腰腿發酸。
天雷無妄：乾上震下，領導班子不團結，災禍，頭蹄肉，魚排，酸豆角，排酸肉，砍樹。
火雷噬嗑：離上震下。不成功的預兆，動心，紅綠燈，紅魚。
山雷頤：艮上震下，大離卦，半身不遂，扣押所。
山風蠱：艮上巽下，癌、子宮肌瘤，一肚子壞水，唆使，甜菜，尼姑俺。
6。坎宮八卦
坎為水：坎上坎下，石油，病上加病，聰明反遭聰明誤，黑河，鹽水，黑龍江。。。。。。。>>
易經六十四卦 易經六十四卦 第一卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示
如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情
溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵
循正道，獲取吉利。
第三卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象
叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮。
第四卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦
形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，
於是，具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以
剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。
第六卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險
陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，
由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，互相依
賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精
誠團結的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。
第一0卦天澤履（履卦）老老實實
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（。。。。。。>>