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天干五行五格图易经解释天干五行地支(天干地支属性详细解读)

天干 八字算命 04-06

天干五行

天干地支之五行属性! 五行与干支

天干金:庚、辛 地支金:申、酉

天干木:甲、乙 地支木:寅、卯

天干水:壬、癸 地支水:子、亥

天干火:丙、丁 地支火:巳、午

天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性,紧接着把本人的身主和命主结合!!!以五行的相克相生来预测推算的!!!金:天干之庚、辛 地支金:申、酉

木:天干之甲、乙 地支木:寅、卯

水:天干之壬、癸 地支水:子、亥

火:天干畅丙、丁 地支火:巳、午

土:天干之戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

天干地支之与五行的关系 子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。辰(龙)、戌(犬)属阳土,中间位置;丑(牛)、未(羊)属阴土,中间位置。 甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。戊为城墙之土,己为田园之土,戊己中间位置土。庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛西方金。壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属相为鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠当令之候,故子属相为鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属相为牛。人生在寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属相为虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属相为兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属相为龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属相为蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属相为马。羊啮未时之草而茁,故未属相为羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属相为猴。月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属相为鸡。戌时,戌”就是没有牙齿之义。狗没有了尖牙利齿,就没法磨碎食物,就象征着饿死故戌属相为狗。亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属相为猪。”干、支的五行属相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06己巳木蛇07庚午土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 二十四丁亥土猪25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木猪37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水猪 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 。。。。。。>>

天干地支所相应的五行 天干:子亥为水,辰戌丑未为土,寅卯为木,巳午为火,申酉为金,地支:甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水!!!

怎样巧记天干地支五行对应表? 庚辛申酉金,甲乙寅卯木,壬癸亥子水,丙丁巳午火,戊己辰戌丑未土。

天干地支与五行的关系? 天干 :

甲阳木,乙阴木;丙阳火,丁阴火;戊阳土,己阴土;庚阳金,辛阴金;壬阳水,癸 阴水 ;

地支:

寅阳木,卯阴木;辰阳土,巳阴火;午阳火,未阴土;申阳金,酉阴金;戌阳土抚亥阴水;子阳水 ,丑阴土;

天干地支和五行各代表那个数字如:1234567890 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。

甲对应一,乙对应二,。。。。以此类推,癸对应十。

子对应一,丑对应二。。。以此类推,亥对应十二。

至於因素,可以去看 十天干生旺死绝表。

这几个一言两语不可道清。建议多看易学的书。如邵伟华。这本书的基础知识讲得不错。

奇门可看张志春的等。

生辰八字所代表的干支五行为什么? 你的性别?

生下来时所在的城市?

天干共有十个,甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水。

地支共有十二个,各地支之五行着重是说它的主气的五行,而地支中各藏一至三个天干,叫做支 *** 元。而中困玄学中以天干代表天,地支代表地,而人元代表人,是为天地人三元也。

假如按你报的时辰来起八字四柱,一定不是五行齐全,把藏干五行算进去亦不是。但是要算清楚你生下来时的真太阳时,才能确定你的生下来时辰,因此才在刚开始时问了你两个问题。

天干之五行为什么 甲,阳木,乙,阴木,属东方,春天,颜色青、绿。丙,阳火定丁,阴火,属南方,夏天,颜色红。戊,阳土,己,阴土,属中间位置,夏秋之交,颜色黄。庚,阳金,辛,阴金,属西方,秋天,颜色白。壬,阳水,癸,阴水,属北方,冬天,颜色黑。

干支五行和纳音五行关系 干支五行

就是天干,地支 各自的五行!!!是独立的~一般配合后天八卦来使用

甲乙东方木,丙丁南方水,戊己中间位置土,庚辛西方金,壬癸北方水

十二地支以应月,地之五行也,子阳亥阴日水,午阳巳阴日火,寅阳卯阴日木,申阳酉阴日金,辰戌阳丑未阴日土。”

寅、卯月为春季的正、二月,正所谓东方风木之气得令之时,故寅、卯在五行同属木。

巳、午月为夏季的4。五月,正当南方火热之气得令,故巳、午在五行同属火。

申、酉月为秋季的七、八月,正所谓西方燥金之气得令,故申、酉在五行同属金。

亥、子月为冬季的十、十一月,正当北方寒水之气得令,故亥、子在五行同属水。

辰为季春三月,未为季夏六月,戌为季秋九月,丑为季冬十二月,这四个季月,都是中间位置土湿之气寄王子:四时的月分,所以辰戌丑未在五行同属于土。

纳音五行,天干有天干之五行,地支有地支之五行,天干与地支配合后会变成新的五行,称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行,纳音五行叫做假借五行,由于它是假借古时候五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的纳音五行。

一般配合六十花甲来使用,着重是用以看命盘

甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木

庚午辛未路傍土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火

丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金

壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土

戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水

甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木

庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火

丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金

壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土

戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水

它两应用到的地方不全相同~

10天干五行各属什么? 五行与干支

天干金:庚、辛 地支金:申、酉

天干木:甲、乙 地支木:寅、卯天干水:壬、癸 地支水:子、亥

天干火:丙、丁 地支火:巳、午

天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

天干地支五行八卦对应表

我们总是会听老一辈的人说天干地支、五行八卦的一部分知识,是否有种“丈二沙弥摸不着脑袋”的体验感觉呢?我整理了天干地支与五行八卦对应表,愿家人们有所收获!

目录

天干地支五行八卦对应表介绍

天干地支计算方法

解读天干地支十二地支的寅

天干地支五行八卦对应表介绍

地支:

子—鼠(自述)、丑—牛(丑牛)、寅—虎(银虎)、卯—兔(毛兔)

辰—龙(成龙)、巳—蛇(死蛇)、午—马(无马)、未—羊(喂羊)

申—猴(身后)酉—鸡(有鸡)、戌—狗(虚构)、亥—猪(海猪)

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

子丑因猫沉思无谓神游四海

(子丑由于猫在沉思无谓的要神游四海)

天干:

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

甲乙丙丁无计更新人亏

(甲乙丙丁无计去更新,这人只能亏了!)

八卦是中国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳,“——”代表阴,用三个如此的符号组成八种形式,叫做八卦。万物皆有阴阳之分,一阴一阳才能调和,万物才和谐,因此我们风水讲究的是阴阳调和。

所谓五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一样,相信这些字大家也是常有听说,而这些字是种传统符号,不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,一定不要看成了五行就是五种物质。

五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号依照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦相互搭配又得六十四卦,用以象征各式自然现象和人事现象。列为上面是坤卦,以下是坎卦就叫“地下有水,是师卦”,而假如是上面是坎卦,以下是坤卦,“地上有水”叫比卦。

八卦图有二种,一是先天八卦图:乾南坤北,离东坎西,兑东南巽西南,震东北艮西北,取天地阴阳对应,先天卦数为乾1兑2离3震4,巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图:震东兑西,离南坎北,巽东南坤西南,艮东北乾西北。

八卦图有“先天”、“后天”之分,一般先天八卦图为体,后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置,均以后天八卦图作为背景参考。先天八卦图又称伏羲八卦图,以乾坤代表天地定位,形成中轴经线。以坎离代表水火为界,作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反,互成错卦。后天八卦图又称文王八卦图,即震卦为初始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南。离卦,正南。坤卦,西南。兑卦,正西。乾卦,西北;坎卦,正北。艮卦,东北。如象征节气,则震为 春分 ,巽为 立夏 ,离为 夏至 ,坤为 立秋 ,兑为 秋分 ,乾为 立冬 ,坎为 冬至 ,艮为 立春 。

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天干地支计算 方法

1。年干支计算公元后年份的口诀诀窍是:”公元年数先减三,除10余数为天干,基数改用12除,余数便是地支年“。以2010年为例,年份减3得基数2007,除以10得余数7,对查天干次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。得”庚“,再将基数2007除以12得余数是3,再循环对查地支次序(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)得”寅“,故2010年为庚寅年。(若得0可理解为1之前即12)

2。月干支月的地支是固定的如正月起寅之类,只计算月干。月干=年干数乘2+月份例:2010年(庚寅)三月(辰月)的天干=7_2+3=17,天干10为周期,就去掉10,得7,天干第7位为庚,则此月干支为庚辰。

3。日元支1900——1999年日元支基数=(年尾二位数+3)_5+55+(年尾二位数-1)除42000——2099年日元支基数=(年尾二位数+7)_5+15+(年尾二位数+19)除4(只用商数,余数不用,数过60就去掉60)例:2010年4月12日星期一日元支基数=(10+7)_5+15+(10+19)/4=47(已去掉60的倍数)这便是1月1日的天干地支数。从1月1日到4月12日为47+31(1月天数,下类推)+28+31+12=149,去掉60的倍数得29。天干去10的倍数余9为壬,地支去12的倍数余5为辰,今天的天干地支就是壬辰。

4。时干支时干=日元序数_2+日支序数-2五。倒推年龄法从今年的天干地支推出任何年龄的天干地支,即年龄去掉60为基数,去掉10的倍数为天干倒推数,去掉12的倍数为地支倒推数。如今年为庚寅年,56岁生年的天干地支这样推:56去50余6,天干从庚倒推6位是乙,地支为56去掉48余8,从寅倒推8位是未,生年就是乙未年。65岁生年去掉60余5,从今年的天干倒推5位丙,从今年的地支倒推5位戌,生年就是丙戌年。

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解读天干地支十二地支的寅

寅木:

寅为孟春。节令是阴历正月。五行属阳。五行颜色:绿色。

寅为广谷,在方位上属于东北的艮方,艮在八卦上为山,原是戊土生长的地方,如此便有广谷的意义了。

寅木所相应的类象:为树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山,有“广谷”之称,为虎踞之地等。

寅木所相应的身体部位:四肢、胆、脉、手足,毛发、指甲等。

寅所相应的数:因在12生肖中排第3,因此为三,引申为三打头的数;在十二月中为正月,排第1,所以寅也为一打头的数;

寅属艮宫,艮为七、八也为七、八打头的数。

简记:1。3。7。8。

寅象:树木、花木、木材、家俱、神龛、堂庙、会所、楼宇、组织、jiguan、 文化 场所、高雅、、山林;于人体为头、手、肢体、肝胆、毛发、指甲、掌、经络、脉、筋、神经;动物为:虎、豹、猫。

寅天象:原文:寅作龙神。意译与解说:寅为龙神,一说风神。

分野:原文:寅属幽燕。意译与解说:寅属东北,分野为东北三省,即黑龙江、吉林、辽宁。

人品:寅为公吏、祝史。

总类:原文:寅为木,为艮,为寺观、道路、桥梁、公门、公吏、贵人、道士、儒者、祝史、木匠,为喜庆、信息、宾客,为背、胆、筋、发、脉,为文书、火炬、神像、香炉、剑器、桌席、匙箸、织机、棺木、神树、山林、花木,为稻,为虎、豹、猫、狸。

意译与解说:寅木旺相为社稷、为公衙、为书室;休囚则为道路、桥梁、、卖酒家;加土为神祠,加午为栋柱,乘,壬日为丛林。寅木旺相,为丞相、为家长、为夫婿。寅木休衰为儒者、为道士、为祝吏。寅木乘青龙、为秀才,加申为道士,乘玄加巳为炼丹道人,乘朱雀加申、戌为胥吏,乘天后加未为匠,乘天后加申为僧,加巳午为生病之人。

寅木旺相在物为宝剑、屏风、山林、文书、竹箱;死衰为棺椁、为机杼、为花草等;乘天空为棒杖,乘朱雀为火炬,乘玄武为杂色斑纹。

寅木旺相为升迁、为谒见、为喜庆;休衰为信息,乘贵人为征召,乘太常为书籍,加卯为 文章 ,加巳亥为迷路。

姓为韩、苏、曾、乔。寅卯相加为林,子加寅为霍,戌加寅为杜,乘太阴为程朱。凡木旁、草头、走脚之类皆可类推。

寅:为阳木,在人元用事内中藏有甲丙戊,戊土为丑之余气,也为寄生之气。甲木为寅之本气居于中间。丙火为孕育之气,是阳暖的之物,也是气息的发生方向,在此时它只有气而无质。在具体认识之时,此时的甲木是形真质实,遇土能培其根而得以生长,遇火有涩炎之势,常常不好分便,尤其是甲木生在正月,干透丙寅固然可以 使用木生火,但在它干必用庚金劈甲或有卯木助势,大运南方方能抒发甲木之性情而发人富贵,由于甲木处在寅中,内湿体坚而气固,不易引火吐秀,反会木多火涩。在实务中最易遇到,也最易出错,此时之寅木,遇水不能吸纳,遇火不能生发(此时讲的命里原局遇火),最要顺逆之气的牵引,方才能引质化气(所谓顺是南方大运之火,逆是反生之法的庚劈),大家切切谨记。

寅木在《洛书》处四隅的艮卦之内,在十二支中排第3位,属《河图》的乾位,位于东北方,属于三阳开泰之时,阳气到了此位方才真真正正形成一个气态的整体结构,古有“春暖花开”之喻,这说明从子月一阳进气,产生太极图中的一点阴中之阳,潜而不见其形,到丑月的二阳进气,胎孕的阳暖之气而开始活动,至正月寅位的三阳开泰,阳气成形并形成方向,它经过了负阴而抱阳的过程。

气息翻越了年限的限至,而成互相交叉的状态,此时节所生的十干,在气象上有一个顺行的趋势,亦即要解除木之涩火与水之浊木,才是首要任务,去寒向暖,由东而向南方,寅中的星星之火方能得以发挥,一切逆气都将给人带来不顺与灾祸,这种方向是命局中五行的运行中心问题,那怕是用庚金劈甲,它是劈开甲木而引火燃烧,非是用金生水而进寒枯,这点大家在论命里必须注意和提防,凡是违背火的气息成立均以凶论,凡是维护火的转化均以吉言,这便是寅木的特性,也说明气息的几个转关过节之处的取舍之法。

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天干地支五行属性

天干地支之五行属性! 五行与干支

天干金:庚、辛 地支金:申、酉

天干木:甲、乙 地支木:寅、卯

天干水:壬、癸 地支水:子、亥

天干火:丙、丁 地支火:巳、午

天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性,紧接着把本人的身主和命主结合!!!以五行的相克相生来预测推算的!!!金:天干之庚、辛 地支金:申、酉

木:天干之甲、乙 地支木:寅、卯

水:天干之壬、癸 地支水:子、亥

火:天干畅丙、丁 地支火:巳、午

土:天干之戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

天干地支之与五行的关系 子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。辰(龙)、戌(犬)属阳土,中间位置;丑(牛)、未(羊)属阴土,中间位置。 甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。戊为城墙之土,己为田园之土,戊己中间位置土。庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛西方金。壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属相为鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠当令之候,故子属相为鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属相为牛。人生在寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属相为虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属相为兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属相为龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属相为蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属相为马。羊啮未时之草而茁,故未属相为羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属相为猴。月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属相为鸡。戌时,戌”就是没有牙齿之义。狗没有了尖牙利齿,就没法磨碎食物,就象征着饿死故戌属相为狗。亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属相为猪。”干、支的五行属相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06己巳木蛇07庚午土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 二十四丁亥土猪25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木猪37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水猪 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 。。。。。。>>

天干地支所相应的五行 天干:子亥为水,辰戌丑未为土,寅卯为木,巳午为火,申酉为金,地支:甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水!!!

天干地支与五行的关系? 天干 :

甲阳木,乙阴木;丙阳火,丁阴火;戊阳土,己阴土;庚阳金,辛阴金;壬阳水,癸 阴水 ;

地支:

寅阳木,卯阴木;辰阳土,巳阴火;午阳火,未阴土;申阳金,酉阴金;戌阳土抚亥阴水;子阳水 ,丑阴土;

天干地支五行属性歌是什N? 《经》日:气之上轻清者,上浮为天。气之重浊者,下凝为地。在天的气都是清纯的,没有任何杂乱的气,属性单一,所以天干都为主导作用。在地的气有清纯的,又有混合的,属性不一,所以地支成为天干之辅助作用。而地支所藏天干之关系都是以属性的长生、建禄来定的。在《天干地支生旺衰死表》里可以查到。其实也就是说也说明地支所藏对天干属性所产生的效果,在计算时更加容易了解五行互相变化。

如何计算五行属性? 五行学说是古代人们从生活实践中汇总出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。打比方说五色:青、赤、黄、白、黑,五声:角、徵、宫、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五脏:肝、心、脾、肺、肾,五情:喜、乐、欲、怒、哀,五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

五行和阴阳学说相结合,成为古代人们解释各式自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下,对自身命运就更难把握,也就更想了解。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一自个的命运。主要的一种方法如下用生辰八字来精密推算命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支预示的出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,不过之后的日子,年月日时皆可以用天干地支来记了。天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫60甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示,正好有八个字,所以叫生辰八字,相者又叫它是人的八字。生辰四柱里亦有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,依据生辰八字,就能够精密推算出你命中缺什么。古代人们认为必须五行俱全,命运才会兴盛。

对于现在的人来说,判断本人的生辰八字,业已不是比较容易的事了,由于大都人都以阳历,就是公历来记本人的生日。因此在这里介绍一下如何从阳历生日来精密推算生辰八字。

生月的干支也不难精密推算。农历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月不全相同,是以24节气为标志的。每一年之立春之日至惊蜇之日为一月即寅月,惊蜇至清明为二月卯月,清明至立夏为三月辰月,立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月,小暑至立秋为六月未月,立秋至白露为七月申月,白露至寒露为八月酉月,寒露至立冬为九月戍月,立冬至大雪为十月亥月,大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二月丑月。这样,只要晓得了生日是农历几月,就知道了生月的地支。生月的天干如何办呢?这里有一个表,第1行是各年的天干,竖列是各月的地支,表中列出了各月的天干:

月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍

亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子

丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

打比方说说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干之年,则一月的天干是丙,为丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。

生日的干支的精密推算是特别复杂的。它呢其实是由古时候相者定下了某一天的天干地支,紧接着按顺序推下来的。要晓得生日的天干地支。。。。。。>>

天干地支五行对应表 天干地支简称“干支”,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古代人们以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。

干支法在咱们国家古时候一直使用,从未间断。因此对研究历史非常有用处,十分容易精密推算历史时间。希望可以帮助到你!!!谢谢!!!

1985年天干地支五行属什么? 乙丑年啊,乙属木丑属土啊

天干地支有五行的绝对规律吗? >中说:

甲是拆之义, 指万物剖符而出。

乙是轧之义, 指万物出生, 抽轧而出。

丙是炳之义, 指万物炳然著见。

丁是强之义, 指万物丁壮。

戊是茂之义, 指万物茂盛。

己是纪之义, 指万物有形可纪识。

庚是更之义, 指万物收敛有实。

辛是新之义, 指万物初新皆收成。

壬是任之义, 指阳气任养万物之下。

癸是揆之义, 指万物可揆度。

此刻我们来说一下天干通常来讲之寓意:

甲:甲为纯阳之木,也叫作大林之木,有参天之势,其性坚质硬,能成栋梁之材,喜金克成材方为用。

乙:乙为纯阴之木,也叫作花草之木,有美化大地装饰风景之意,其性柔质软,喜水来浇灌生扶方为吉。、

丙:丙为纯阳之火,也叫作太阳之火,有照亮温暖人间之功,其性猛烈刚强,能融化金属、烧焦万物。喜土、金来耗泄其力为吉。

丁:丁为纯阴之火,也叫作烛光之火,有照明发光之功。其性柔质弱,有为人不为已的思想,喜木来生扶帮助为吉。

戊:戊为纯阳之土,也叫作大地之土,有生育万物之功,是万物之司令,其性慈善而坚强,喜士、金来耗泄其力为吉。

已:已为纯阴之土,也叫作田园之土,有育木止水之功。其性湿质软,低洼阴柔,能造福人间,生育万物,喜火来生扶为吉。

庚:庚为纯阳之金,也叫作刀剑之金,有刚健肃杀之力,改变事物旧貌之功,其性刚质,摧残万物,喜火来炼制方能成器。

辛:辛为纯阴之金。也叫作首饰之金,有镶嵌珠宝之用,其性柔质清,装饰世界,喜柔土来生之为吉。

壬:壬为纯阳之水,也叫作湖海之水,能通天河而周流不息。有灌溉万物之功,其性凶猛刚烈,喜水土耗泄其势方为吉。

癸:癸为纯阴之水,也叫作雨露之水,有滋润万物之功,其性柔而稳静,喜金来生助为吉。

天干也分五行:

甲乙五行皆属木,甲为阳木,乙为阴木;

丙丁五行皆属火,丙为阳火,丁为阴火;

戊己五行皆属土,戊为阳土,已为阴土;

庚辛五行皆属金,庚为阳金,辛为阴金;

壬癸五行皆属水,壬为阳水, 癸为阴水。

为了便于大众记忆,在这儿,中建堪舆研究院圣钟老师给了我们《天干五行歌诀》:

甲乙东方木,

丙丁南方火,

戊己中间位置土,

庚辛西方金,

壬癸北方水。

《易经》中乾为上为天,坤为下为地,在形成天干之并 且,古代人们下俯地理,依据大地的结构和状态,时间、空间的并存性,创造了地支,以对应大地的五行、现象和时序。

地支共有十二位,又称“十二地支”,其排列顺序为子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。

天干是量“天”之数,地支是量地之数,天地合一是万万之数,无穷无尽,包罗万象之中。

十二地支之阴阳分配原理同天干一样,它们皆是按奇数为阳、偶数为阴的不变顺序而排布。

双数、偶数者为阴支;单数、奇数者为阳支;其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支。丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

地支五行与含义

寅、卯五行皆属木,寅为阳木,卯为阴木。

巳、午五行皆属火,午为阳火,已为阴火。

申、酉五行皆属金,申为阳金,酉为阴金。

亥、子五行皆属水,子为阳水,亥为阴水。

辰、戊、丑、未五行皆属土。

为了便于大众记忆,在这儿,中建堪舆研究院圣钟老师给了我们《地支五行歌诀》:

亥子北方水,

寅卯东方木, 。。。。。。>>

如何才能知道俺的天干地支,和五行 你说出你的,生辰,年月日时,我告知你!!!

天干地支相应的五行

天干地支相应的五行如下:

1。天干与五行

甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。戊为城墙之土,己为田园之土,戊己中间位置土。庚为斧钱之金,辛为首饰之金,庚辛西方金。王为江河之水,癸为雨露之水,王类北方水。

2。地支与五行

子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。

辰(龙)、戌(犬)属阳土,中间位置;丑(牛)、未(羊)属阴土,中间位置。

郑重声明:回答内容仅做参考,请勿盲目。

易经必背口诀诀窍十二地支十天干,天干地支五行对应表

必背口诀诀窍十二地支十天干

这是我学习基础系列 的第3篇。

常人提到《》,通常来讲会想到算命、占卜。占卜是《》里的重要内容,自从有文明以来,每个文化里都出现过不同的占卜。《》里用蓍草占卜解卦,在有占星师通过星座预测推算端倪,在的时代同样盛行占卜术。

在古时候,科学不发达,人们想了解未来,要靠算命来预测推算。无论是奇门遁甲,还是命理八字学,的应用,除了八卦系统外,还need结合五行、天干地支、24节气的组合来应用。我们读《》,是看不出八卦与五行、干支、24节气的关系,不过这又是支撑《》在数术应用的重要基础体系,如果想灵活运用,只学八卦是不行的。

下面讲讲五行、天干地支、24节气的基础知识。固然对于有一定基础的人来说,太简单了。不过对于刚入门的人来说,务必背熟,基础打牢了,才能应用,这几个简单容易的知识都是以后应用所不可或缺的。

五行

说到五行,我们会脱口而出“五行”。古代人们说,“天降阳,地出阴,合而生五行”,由此可见,之气产生五行。

五行,我幼年时期的记忆顺序是“金、木、水、火、土”,五行关键的是要晓得其“相克相生”的原理,依照“金、木、水、火、土”这样记忆顺序,有害于记住五行金木水火土之间的生克顺序。

以木为起手,依照“木、火、土、金、水”记忆, 相克相生,自不然就推演出来。

相生是本人的邻居,依次而生,形成“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”的相生循环;

相克是跳了一个位置,指向间隔的具体位置上,形成“木克土、土克水、水克火、火克金、金克木”的相克循环。

天干地支

天干地支,简称“干支”。 干支,可以从甲骨文里找出来,可见干支文化 之早,相传是黄帝时期所创。

古代人们用天干纪日,一旬为十天,正好十个天干,依次为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二个。古代人们用地支纪月,一年有十二个月,也用地支纪时辰,因此有十二个时辰。地支依次为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十天干与十二地支组合,按次序组合一次循环,共有六十个组合,十与十二的最小公倍数也是六十。六十个干支组合,就是我们通常来讲所说的“六十花甲”。年、月、日、时辰,皆可以六十循环一次。

24节气

我们我国古代,依据一年里地球围绕太阳远转所在的具体位置,分成了二十四节气。不过,在过去,人们只可以在地球上看太阳,那肉眼看见的是太阳一年在天空中的移动。这个轨道,就是我们常说的“黄道”。

人,把“黄道”分成12等份,一圈360°,那么每等份就是30°,以星座命名,形成了的十二星座,也是占星术的根据。

我国古代与的分法不同,每15°为一个等份,用二十四等份去对应太阳在黄道上的行动轨道轨迹,这便是咱们国家的二十节气。

要记住24节气,需要把《二十节气歌》背下来:

春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

之,相应的节气是:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨;

第2句话,相应的节气是:立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑;

第3句话,相应的节气是:立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降;

第4句话,相应的节气是:立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

这短短二十八字,字正腔圆,展现出一年的气温升降,记录载入了寒来暑往,古代人们根据24节气歌合理安排农事生产活动。

古代人们观星象、知奥妙秘诀,通过24节气就可体悟古代人们仰望星空所包含的朴素精神。夜晚观察天上的北斗七星的“斗柄”位置,斗柄朝东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。

而是节气源于中国农耕文化,结合如今的公历,亦即阳历,24节气歌还有后面四句话需要大家记住:

上半年来六廿一,下半年来八廿三。

每月两节日期定,最多相差一二天。

这四句话之义是,上半年的节气在公历每月的六日、二十一日,下半年的节气在公历每月的八日、二十三日,节气在公历的时间是比较固定的,做多相差不超过一两天。

有人会问,记住这五行、天干地支、24节气有啥用呢?基础不牢,地动山摇。这是零基础者必须熟记的基础知识。在以后的 里,俺会继续梳理,让感兴趣的读者逐渐掌握组合的规律。学易是一个循序渐进的过程中,无法一蹴而就。学易的过程,也是一个不断探索的过程,越研究就越没完。南怀瑾先生说古代人们往往会“闲坐小窗读《周易》,不知春去已多时”,当你钻研进去后,一点一点的也会体会到如此的感觉。

上面便是与必背口诀诀窍十二地支十天干有关的内容,是关于天干地支之共享。看完天干地支五行对应表后,希望这帮助到大家!!!

天干地支五行八卦口诀诀窍

天干地支计算方法

地支:

子—鼠(自述)、丑—牛(丑牛)、寅—虎(银虎)、卯—兔(毛兔)

辰—龙(成龙)、巳—蛇(死蛇)、午—马(无马)、未—羊(喂羊)

申—猴(身后)酉—鸡(有鸡)、戌—狗(虚构)、亥—猪(海猪)

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

子丑因猫沉思无谓神游四海

(子丑由于猫在沉思无谓的要神游四海)

天干:

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

甲乙丙丁无计更新人亏

(甲乙丙丁无计去更新,这人只能亏了!)

天干地支计算方法

1。年干支计算公元后年份的口诀诀窍是:”公元年数先减三,除10余数为天干,基数改用12除,余数便是地支年“。以2010年为例,年份减3得基数2007,除以10得余数7,对查天干次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。得”庚“,再将基数2007除以12得余数是3,再循环对查地支次序(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)得”寅“,故2010年为庚寅年。(若得0可理解为1之前即12)

2。月干支月的地支是固定的如正月起寅之类,只计算月干。月干=年干数乘2+月份例:2010年(庚寅)三月(辰月)的天干=7*2+3=17,天干10为周期,就去掉10,得7,天干第7位为庚,则此月干支为庚辰。

3。日元支1900——1999年日元支基数=(年尾二位数+3)*5+55+(年尾二位数-1)除42000——2099年日元支基数=(年尾二位数+7)*5+15+(年尾二位数+19)除4(只用商数,余数不用,数过60就去掉60)例:2010年4月12日星期一日元支基数=(10+7)*5+15+(10+19)/4=47(已去掉60的倍数)这便是1月1日的天干地支数。从1月1日到4月12日为47+31(1月天数,下类推)+28+31+12=149,去掉60的倍数得29。天干去10的倍数余9为壬,地支去12的倍数余5为辰,今天的天干地支就是壬辰。

4。时干支时干=日元序数*2+日支序数-2五。倒推年龄法从今年的天干地支推出任何年龄的天干地支,即年龄去掉60为基数,去掉10的倍数为天干倒推数,去掉12的倍数为地支倒推数。如今年为庚寅年,56岁生年的天干地支这样推:56去50余6,天干从庚倒推6位是乙,地支为56去掉48余8,从寅倒推8位是未,生年就是乙未年。65岁生年去掉60余5,从今年的天干倒推5位丙,从今年的地支倒推5位戌,生年就是丙戌年。

五行八卦口诀诀窍

五行口诀诀窍

金: 金旺得火, 方成器皿。

金可以生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋。

金可以克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折。

金赖土生, 土多金埋; 土可以生金, 金多土变。

火: 火旺得水, 方成相济。

火可以生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰。

火可以克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔。

火赖木生, 木多火炽; 木可以生火, 火多木焚。

水: 水旺得土, 方成池沼。

水可以生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势。

水可以克火, 火旺则水干; 火弱遇水, 必不熄灭。

水赖金生, 金多水浊; 金可以生水, 水多金沉。

土: 土旺得水, 方能疏通。

土可以生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅。

土可以克水, 水多土流; 水衰遇土, 必为淤塞。

土赖火生, 火多土焦; 火可以生土, 土多火晦。

木: 木旺得金, 方成栋梁。

木可以生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽。

木可以克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷。

木赖水生, 水多木漂; 水可以生木, 木多水缩。

八卦口诀诀窍

乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下短

河图;天毕生水,地六成之。地二生火,天七成之。天三生木,地八成之。地四生金,天九成之。天五生土,地十成之。先天八卦出河图固有乾兑离震巽坎艮坤的顺序

洛书;戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五十居中。后天八卦出洛书,所以有帝出乎震,齐于巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮

阴阳五行

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金

一水,二火,三木,四金,五土

天干当记

甲丙戊庚壬为阳干,乙丁己辛癸为阴干。 甲乙东方五行属木,丙丁南方五行属火,戊己中间属土,庚辛西方五行属金。 壬癸北方五行属水

天干配五季

甲乙属木故旺于春,丙丁属火股旺于夏,庚辛属金故旺于秋,壬癸属水故旺于冬,戊己属土故旺于长夏

天干五合

甲己和,乙庚和,丙辛和,丁壬和,戊癸和

地干六和

子与丑和,寅与亥和,卯与戌和,辰与酉和,巳与申和,午与未和。

三合局

寅午戌三和火局,亥卯未三和木局,申子辰三和水局,巳酉丑三和金局

三会局

寅卯辰会东方木局,巳午未会南方火局,申酉戌会西方金局,亥子

丑会北方水局

六冲

子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲 地支相刑;子卯互刑,寅申巳相刑,丑未戌相刑,辰午酉亥自刑

地支之方位、五行、四季;寅卯东方五行属木旺于春,巳午南方五行属火旺于夏,申酉西方书金旺于秋,亥子北方五行属水旺于冬,辰戌丑未属土位于四隅,辰未戌丑旺于三六九十二月为季月。

天干在月份上怎样把头

甲己之年丙坐首,乙庚之年戊为头,丙辛之年寻庚上,丁寅壬寅顺水流。若问戊癸何处发,甲寅之上好追求。

天干在时辰上的把头;甲己还加甲,丙辛从戊起,乙庚丙做初,丁壬庚子居,戊癸何处发,壬子是真途。

天干地支阴阳五行八卦风水入门知识

远古时候,天地混沌之时,没有天,也没有地,世间没有生命,整个宇宙仅存一阳极“一”。那个时候阳极“一”又叫作太极。也是混沌之初只有阳刚如火的太极而已。太极只有气而无物。气之轻清,上浮者为天,即天由轻清之气孕育而成(“一”由刚、清、轻汇聚而成)。气之重浊,下行者为地。(混沌之气开始分化成清浊之气,也即太极开始分化为二“清和浊”,此时两仪形成。)由“一”和“- -”的分与合,进而演化出“金、木、水、火、土”之五气,八卦由“一”和“- -”两仪演化而成,因此八卦亦蕴含金、木、水、火、土“之五气,八卦五行由此而成。

八卦源于我国古代对根本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学相互结合的观念。最原始资料来源为西周的易经,内容有六十四卦,但没有图像。《易经》记录”易有太极,始生两仪。两仪生四象,四象生八卦。“两仪即阴阳,可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象,即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候,可分别对应四方、四季、四象。青龙居东,春之气,少阳主之;朱雀居南,夏之气,太阳主之;白虎居西,秋之气,少阴主之;玄武居北,冬之气,太阴主之。四季养生也分别对应为:生、长、收、藏。八卦,即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意,下有详细解读。

先天八卦

先天八卦,又称伏羲八卦, 传说 由距7000年前的伏羲氏观物取象的所作。

《易·系辞》说:”太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。“这便是先天八卦极为演绎过程,在整个演绎中,first of all是太极,其次是两仪,最后是八卦,它们揭示了宇宙形成的过程。

后天八卦

后天八卦,又称文王八卦,是周公姬旦(前1152年—前1056年)所创作。

后天八卦是从四时推移,万物的生长 收藏 中总结出的规律,以震为起点,按顺时针旋转,循环往复。从《周易·说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每360日为一大周天,八卦用事各主45日,其转换点就表此刻四正四偶的八节上,每卦各有三爻,共24爻,即指一年的24个节气,这便是后天八卦图的实质。

八卦分阴阳

乾、坎、艮、震、四卦,属阳卦,其中艮为少男,坎为中男震为长男(震、坎、艮中阴多阳少,预示阴从阳,故为阳卦)

坤、兑、离、巽四卦,属阴卦,其中:兑为少女,离为中女,巽为长女

(兑、离、巽阳多阴少,预示阳从阴,故为阴卦)

后天八卦九宫排列

乾6。坎1。艮八;

兑七、宫5。震三;

坤2。离九、巽四。

五行之间相克含义

多胜寡,因而水胜火。

精胜坚,因而火胜金。

刚胜柔,因而金胜木。

专胜散,因而木胜土。

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