一件事数次起卦的人怎么样(推算算命命理)

经常六爻起卦，对自己或家人有不好的作用与影响吗?

自己经常连续的摇卦对家人是不可能有哪些个影响的，不过由于摇卦时是要集中精神的，连续的集中精神你不觉得累吗？连续的摇太多只是说会对你的精神有消耗罢了，但是同一件事已经得到确定的结论后不要再连连续的摇卦以免有辱神灵就不好了。

求教一个问题:同一件事为什么数次六爻结果大相径庭

由于时空各式缘法瞬息万变，人的心念更是扑朔不定，绝对没有完全一致的时空点。因此你认为的“同一件事”，其实也就是说对卦理来说，并不是同一件。依据古书，以及一些现代易学家的经验和理论，假如你反复就你认为的所谓“同一件事”起卦，这样是不对的，而且不能得到正确的卦意。

我本人理解古代人们和易学家的讲法，当你最初对某件事起卦时（假设起的不是废卦——即起卦流程如法，心念专心致力虔诚），此时你那个“疑情”是最纯的——“疑情”是佛教禅宗的重要术语，在禅宗的参禅法门“看话禅”中就要运用这个天性来修行。因为你这个最纯的疑情，这个卦就会把这档子事的信息完整呈现出来。不过，当你第2次再对同一件事占卜时，此时“疑情”业已不纯，由于你已经清楚知道了一部分信息——等同于已经确定被剧透了，不仅时空点转换了，而且这档子事本身与作为问卦者的你之间的“缘”也变了。举个例子，如果你看一部小说或电视剧，完全没有看过大纲、简单介绍或被别人剧透过，你看见最终的结局，那种感觉是如何？而如果你了解了一部分内容（打比方说大纲、简单介绍或被人剧透），最后你看完结局所得的感受，我给你讲是截然不同的。这档子事通常来讲人们认为很平常，似乎本人的感受与所谓“客观事实”无关——其实也就是说大错，这是受西方物质文明作用与影响而产生的错觉，这与中华的、东方的天人合一思想、佛教的缘起思想所揭示的人与环境的关系事实上完全不同。当你初次接触不清楚的信息，和了解一部分信息时，这种缘是不一样。当黑天鹅还没有被发现时，在人类的world世界里，天鹅=白色的。

王阳明游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时清楚明白起来；便知此花不在你的心外。”

摇六爻，一事多摇，结果为啥不同

六爻预测推算用其方便、简捷、精确准确而拥有愈来愈多的受众。其实也就是说，六爻预测推算的准确性除了与解卦人技术水平有关之外，还与起卦的方法有着直接的关系。但在起卦方法上许多人以为一事只能摇一次卦。显然，这是一种误解。可是，致使这种误解的缘故是什么?正确起卦应该遵循的原则和最友好的起卦时机又是什么呢?

其1。致使误解的直接原因是对周易原文的简单理解。

周易中确有“初筮告，再三渎，渎则不告”的讲法。不过，我们不能把周易中的此句话简单地理解为对一件事不能数次起卦之义。其实也就是说，只要有一定实践经验的六爻卦象预测推算师皆会有过一件事数次起卦而预测推算结果信息同步的经历。可是，《周易》中的“初筮告，再三渎，渎则不告”究竟应该如何理解呢?它是指对一件事不能连续性的起卦预测推算，即求测者认为第1次起卦预测推算结果与本人的心理期许相差较大，立马进行第2次、甚至第3次起卦预测推算，假如这样起卦的话是不正确的，自然也会作用与影响预测推算结果。

其2。作为六爻预测推算，坚持“我想起卦我作主”原则有必要，其可以说直接涉及到六爻预测推算的准确性。

何为“我想起卦我作主”呢?一般而言，六爻预测推算的操作主要涉及两人即预测推算师和求测者，预测推算师只负责告知起卦的方法和注意和提防问题与事项等，而求测者则负责具体的起卦操作，包括起卦的时间、起卦的地点、起卦所采用的具体方法、起卦所预测推算的内容等等均由求测者自己决定，打比方说，求测者是采用铜钱摇卦还是汉字起卦、是测感情还是测财运、是测近期还是测长远、是测本人还是测他人等等这几个都是求测者自己的事。

其3。一般地讲，起卦的最佳时机是自己最有起卦冲动的时刻。

这一时刻起出的卦信息反映最为强烈。在周易预测推算的实践中，方舟周易发现，所有的周易预测推算术数都符合三个规则：“以表象推演实质的联系论原则，以局部推演全局的联系论原则，以偶然推演必然的随机论原则”。而在本人最有起卦冲动的时刻起卦完全符合“以偶然推演必然的随机论原则”，看起来偶然，其实也就是说内含着必然的道理。总之，只是自己那个时候非常想起卦，便可以起卦预测推算的，也不用分这是早晨还是晚上、晴天还是雨天，更不必理睬什么初一起卦好、十五起卦不好之类的。由此我们可知，一事是完全可以数次起卦预测推算的。

六爻起卦次数占事会对把原来好的事变坏吗?或把坏的变好?

您说的这样的状况没有可能存在，假如这么说，那奇门的预测推算，也会把事往相反方向发展？那不是预测推算的事都是反方向发展了？特别是风水预测推算，一间房子的好与坏，是不会由于提前预测推算没预测推算而改变的。

预测推算有三不占：不诚不占；不疑不占；不易不占。一件事你迫在眉睫了，非常难决断，使用预测推算，不但疑而且诚，由于迫在眉睫了，你已经无从选择了。

有位六爻大师和我讲过，他在美国的时刻，有许多华人找他预测推算，预测推算几乎都准的事情是，爸妈亲属在咱们国家重病需要本人赶回中国，这时找大师使用六爻看是否回中国，几乎没有失手。为啥呢？由于预测推算的这个人，极度虔诚以及疑虑的想要晓得要不要回国（要晓得一张机票就多少money，还有时间花费），因此这样的预测推算非常准确。然而有的人很冒失的，开玩笑的问大师什么时间能发财，这个一般就很少了。

所以预测推算其实也就是说是准的，不过所需的是预测推算人，有着一个虔诚且迫切的心态，才可以达到准确的预测推算效果。

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六爻反复测一件事准不准呢，六爻预测推算一件事同一个人为啥两次结果不一样

提起反复测一件事准不准呢，众所周知，有人问预测推算一件事同一个人为啥两次结果不一样，另外，还有人想知道对于同一件事情，反复算卦，就不准了?，你晓得这是什么情况？其实也就是说预测推算准与不准？接下来就一起来瞧一瞧预测推算一件事同一个人为啥两次结果不一样，希望可以对大家有所帮助！！！

反复测一件事准不准呢

1。反复测一件事准不准呢:预测推算一件事同一个人为啥两次结果不一样

first of all不用怀疑的准确性，必然是几千年留下来的东西，我认为是一下几个原因，预测推算一件事，假如时间相隔长了，事情会发生变化，结果当然不一样，假如排除了这个元素，一是求测者每次摇卦的时刻心不诚了，打比方说次想着这档子事情，第2次又掺杂了别的事情，当然会出现不同的结果了，还要说的就是测者的水平有限，没有一个人敢说自己就是算的就是准，能到达70%的业已是上等的水平了，能到达80%以上的准确率就是高手了。哪些经常提到的铁口直接断90以上的准确率，都是胡说八道的。一件事用六壬测了3次。

预测推算准与不准？

2。反复测一件事准不准呢:对于同一件事情，反复算卦，就不准了?

算命是中国5000年传承下来的魁宝文化，是每个人都无可置疑的。大伙都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待算命，既不能由于某些没水平的预测推算师打着周易算命的旗号骗财就一味的以为周易算命就是，也不能由于某些精通五术，精通命理的预测推算师算的准就愚昧的相信算命就是。毕竟算命也只不过是一门技术，预测推算师掌握的八字命理知识直作用与影响到预测推算的准确性。

指迷，（你也可以搜索指迷）真实姓名许世有，男，年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，预测推算师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测推算学科有深层次的见解和富饶的实践经验，能够名符其实的运用易化为人指点迷津、排忧。是权威网站认证的八字命理学专业人士。

你也可以上贴吧，指迷算命吧去看看，有许多预测推算实际案例。

3。反复测一件事准不准呢:预测推算准与不准？

准确率低的可怜。

4。反复测一件事准不准呢:假如同一件事，用测了许多次，那么结果是还是不是就不准了呢

你好，做为先人留下的宝贵财富，可谓是很有哲理的。但人有万事，事有万状，一卦中非常难把所有人生信息都蕴含在内，只有最关心的或最强的信息才容易展现出来，所以信息有着非常强的定向性，在这个规则下，又有强弱。远近。疾缓之不同。假如同一件事，用测了许多次，first of all说明你对其预测推算的结果不认同了，那再测多少次，也只能是求得自己心安而已，这样的结果当然也就不准了！！！

5。反复测一件事准不准呢:可以一件事算两次么？是还是不是算多了不好

可以算数次，没必要神话预测推算科学，假如你算一次没有清楚明白就能够多算，但假如你一次就清楚明白了，觉得预测推算结果和你想要的不一致，那么这样就不应该再算，由于再如何算，你只是想得到你预期的最终，而不是用预测推算的客观结果。

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周易算卦每一天只可以问一个问题吗?

每一天，只准一卦