涣卦六爻详细解读(风水爱情婚姻)
涣卦第6爻 解签 问姻缘
问题在于沟通上因为在处理感情之事上有气而壅堵难通以后要慢慢地去打好基础那样才能涣散心中之怨气才能够顺畅通达
易经涣卦
周易解卦-涣卦 “风水涣”挂代表涣散，是有物解散的卦象，既有或许是驱散郁结，亦有可能把好运散掉。特别是你的动爻在九5。上九，这两爻都是有完全破解之义。假如你当前工作很不顺，没有任何前途，那么换工作将给你一片新天地。但假如你当前工作相当顺利，亦有一定的前途，但你却贪心不足得陇望蜀的话，反而也许会带给你更大的烦恼。所以你需要客观地检讨一下自己目前的事业状况，再作出决定。
易经涣卦可以预测推算哪些事情 静止看《涣》卦，求名不得，求财不得，谋事不成。
在实际预测推算中，要依据起卦的时间详细剖析才对。
涣卦 风水涣卦 求解卦 不会亏的
易经中内卦外卦的主爻是什么？书上说，涣卦，九二爻，九五爻，分别是内外卦之主爻！！！ 就是把一个六个爻的卦从中间分开，会获得两个八经卦。一般而讲，上面的是外卦。下面的是内卦。而每个卦里中间的那一个爻，一般为该卦的主爻，这叫得中。
打比方说同人卦
从中间分开就是上卦是乾（代表天），下卦是离（代表火），故而又称天火同人。
上面的乾卦是外卦，下面的离卦是内卦。乾卦里九五爻居中，离卦里六二爻居中。
此卦六二阴，九五为阳，两者相应。
再打比方说你说的浼卦：
从中间分开就是上面是巽卦（风），以下是坎（水）卦，故而又称风水涣。
上卦巽为外，下卦坎为内。上卦巽里九五爻居中，下卦坎里九二爻居中。
此卦六二，九五皆为阳，两者不相应。
什么是八经卦？什么是六十四卦？区别在哪？另外：上卦，下卦，当位，不当位，得中，不得中，还有承乘比应，以及什么是错卦，综卦，互卦，变卦？这几个都是学易经必须准备的基础知识，看来你基础知识还没学全，因此我建议你得先学基础知识，再来学六十四卦。
问：问两人感情变化，观卦变涣卦，应该怎么理解呢？ 可以挽回跟补救吗？ 请明 白周易八卦的friend回答，谢 问感情
1，二者具阴，目前你俩没人主动，都冷淡。
2，爸妈持世主身劳。这段感情，对你俩而言，非常艰辛。
3，伏吟卦， *** 的预兆。你有苦难言。
4，勾世难断。目前你很放不下对方。
5，武应难诚。对方对你，带有欺骗性质。
6，官动夺妻。假如你是男的，可是，有竞争角逐对手了。然而，他们关系也不太好。
7，你二人性格，其实也就是说不是很合得来。
综合看，不利感情。
提示，当断不断。。。
找老婆就好像在等公交车，半小时一趟车，这一趟车，你已经错过了，没必要继续追赶，耐心等待下一班车，这期间，充分歇息，欣赏路旁风景，交交朋友，陪陪家人。
找老婆又像种地。春季播种期已经过了，就等明年再种吧，勉强夏季，秋季种地，收货会很少。
佛教称谓”缘起“，这个缘起已经没了，等下一个缘起吧。
周易第五9卦 好还是不好 【王明光：互卦与变卦】
5 *** 水涣，上巽下坎。
互卦：27山雷颐。
初六：变卦为61风泽中孚。
九二：变卦为20风地观。
六三：变卦为57巽为风。
*** ：变卦为06天水讼。
九五：变卦为04山水蒙。
上九：变卦为29坎为水。
【启福阁：详细解读六十四卦】
易经第5十九卦，风水涣，上巽下坎。
涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。
〖释〗
巽上坎下，卦名称作“风水涣”。“序卦传”说：“说而后散之，故受之以涣；涣者，离也。”寓意讲的是通而喜悦之后疑惑消散，因此在兑卦之后接著是涣卦。涣是离散之义。
“涣”是冰融解破裂，离散之义。“假”是至。这一卦，下卦“坎”是水，上卦“巽”是风，风吹水上，形成水波离散的现象，所以称作涣卦，象徵喜悦使郁闷涣散。
“九二”刚爻得中，“六三”与“ *** ”，两个阴爻同心同德，所以亨通。当日下离散时，君王应以至诚，到宗庙祈祷，获得神的保佑，让人民看见君王的诚意，因而感化，再重新聚结，就能像涉过大河般，能够起到好作用的冒险犯难，因此也有挽救涣散的含意。又，上卦“巽”是木，下卦“坎”是水，木舟在水上行，也像是能够起到好作用的渡河；但必须坚正道。
涣，亨。王假有庙。利涉大川，利贞。
〖释〗
涣卦亨通。君王来到宗庙。能够起到好作用的渡过大川险阻，利于正固。
彖曰：涣亨，刚来而不穷。柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。
〖释〗
涣卦亨通，刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的具体位置与上面的刚爻和同。君王来到宗庙，是君王在中位。能够起到好作用的涉过大川险阻，是乘著木舟有济渡之功。
象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。
〖释〗
春风吹行到水面上，这便是涣卦。先王从中得到启示，享祭天帝，设立宗庙。
初六：用拯马壮，吉。
象曰：初六之吉，顺也。
〖释〗
“初六”正当涣散的开始，迹象还不算很严重，用健壮的马追赶，就能够拯救，转为吉祥。而且“初六”柔弱，没有拯救涣散的力量，必须得到壮马才行。壮马指阳刚的“九二”，所以“象传”说：“初六”所以吉祥，是顺从“九二”的原因。
这一爻，说明拯救涣散，应在开始时就用积极的手段。
九二：涣奔其机，悔亡。
象曰：涣奔其机，得愿也。
〖释〗
“机”即几，矮脚的桌子，古时席地而坐，因此用几。“九二”阳爻阴位不正，应当有后悔；然而，“九二”是渐卦的“九三”由外奔来，到达内卦的中位，就好像坐下来依靠在矮桌上，得以安定，使预料中的后悔消除。
“象传”说：在涣散的时候，人人都期望得到安全的场所，能够安定，“九二”达到完成这一愿望。
这一爻，说明挽救涣散，须先求安定。
六三：涣其躬，无悔。
象曰：涣其躬，志在外也。
〖释〗
“躬”是自己一身，在此处是利已心之义。“六三”阴柔，不中不正，本来有自私自利的品德性格。那么，由于在刚位，能够克制私心，使私欲涣散，积极有所成就，因而使后悔消失。“象传”说：由于“六三”的志向，是在救济本身以外的人。
由此以下的四爻，都是说要将什么涣散，以救济时弊。
这一爻，说明拯救涣散，要先除去私心。
*** ：涣其群，元吉。涣有丘，不可思议。
象曰：涣其群，元吉r光大也。
〖释〗
“夷”是平，平常人之义。“ *** ”阴爻阴位得正，上方与“九五”的君王接近，等同于担当拯救涣散的重任的人。“ *** ”在下卦无应，象徵没有私党；也就是，解散自私的党派以奉公，当然吉星高照。自私的党派解散，促成大团结，群众聚结得像山丘，这是平常人难以想像的壮举。“象传”说：这种灭私为公的行为，是特别光明正大的。
这一爻，说明挽救涣散，应消除派系，促成大团结。
九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。
象曰：王居无咎，正位也。
〖释〗
“大号”是君王的命。。。。。。>>
周易问工作求得涣卦，初爻和五爻都是老爻 何解 first of all我所学所限，没听说啥叫老爻。
从卦象看并非一个好兆头，不过卦中说明了你该怎么做。first of all此卦是在事情好到顶了以后的自然规律，太好了，自不然就开始涣散，卦曰“亨”，嘉之会也，至少总体上这时候还是大伙都有可庆之余吧。我认为你有工作，犹如君王假以庙堂，有这个组织的基础，你正应该出发去做些事情。可惜人心不齐，或者事务层面有涣散浪费，不管如何，你应该以积极主动的心态和大公无私的作法开展工作。
我斗胆的说，可能你也看见明显的困难了，你内心也动摇了，不过你要做的这个事情还没死，它有成功的希望，可能性还还算大！！！说起来不外乎是你的直属上级大约帮不了你更甚者你不利，你坚持耐心作正确的事吧！！！于公司是好，上级的上级也会支持的。
风水涣卦，求卦意！！！ 30分 涣卦第5十九
坎下巽上
《涣》：亨。王假有庙。利涉大川，利贞。
《彖》曰：“涣，亨”，刚来而不穷，柔得位乎外而上同。“王假有庙”，王乃在中也。“利涉大川”，乘木有功也。
《象》曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。
初六，用拯马壮，吉。《象》曰：初六之吉顺也。
九二，涣奔其机，悔亡。《象》曰：“涣奔其机”，得愿也。
六三，涣其躬，无悔。《象》曰：“涣其躬”，志在外也。
*** ，涣其群，元吉。涣有丘，不可思议。《象》曰：“涣其群元吉”，光大也。
九五，涣汗其大号，涣王居，无咎。《象》曰：“王居无咎”，正位也。
上九，涣其血，去逖出，无咎。《象》曰：“涣其血”，远害也。
涣卦是易经六十四卦第五9卦。风水涣（涣卦）拯救涣散，属下下卦。象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。
涣：亨，王假有庙，利涉大川，利贞。
译文
《涣卦》象征涣散：顺畅亨通，贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑，利于渡过大川河流，利于坚守中正之道。
《象》曰：风行水上，“涣”；先王以享于帝立庙。
译文
《象辞》说：《涣卦》的卦象是坎（水）下巽（风）上，为风行水上之表象，象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝，修建庙宇。
涣：亨。 王假有庙，利涉大川，利贞。
译文
涣卦木漂于水，水面起风，船行于水上。涣散，离散。但随波顺行，王到了宗庙，利出外跋涉大川，只要贞正所谓有益的。
大象：
又这一卦，下卦“坎”是水，上卦“巽”是风，风吹水上，形成水波离散的现象，所以称作涣卦，象征喜悦使郁闷涣散。“涣”是冰融解破裂，离散之义。
总纲
《涣》卦的传统说法是救散治乱，但这并不准确。事实上，《涣》卦讲的是教化问题。
所谓教化，就是面向全社会的思想道德教导。卦中六爻都是实施教化的主体，他们或者清刷自己，或者铲除阻力，或者与惩办相合。也就是说，要像风行无阻、水流畅通那样，把统治阶级的思想输送到天下，以培养平民大众的道德意识，提高其精神系素质，从而巩固政权。
[编辑本段]爻辞解释
初六，用拯马壮吉。译文初六，借助健壮的好马来弥补补充力量的不足，可以求得吉祥。
《象》曰：初六之吉，顺也。
译文
《象辞》说：《兑卦》的第1位（初六）之所以是祥瑞的，这是因为它能顺承阳风水涣卦刚的原因。
九二，涣奔其机，悔亡。译文九二，处在涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方，悔恨便会消失。
《象》曰：“涣奔其机”，得愿也。
译文
《象辞》说：“涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方”，脱离了危险，消失了悔恨，实现了本人的愿望。六三，涣其躬，无悔。白话，
六三，宁肯自己一身受到损失，因此没有啥悔恨。
《象》曰：“涣其躬”，志在外也。
译文
《象辞》说：“宁肯自己一身受到损失”，说明志向在外。
*** ，涣其群，元吉；涣有丘，不可思议。译文 *** ，尽散朋党，因而有大的吉祥；并 且，它又能破解小群而聚成山丘一般大的群体，这不是常人所能想到的。
《象》曰：“涣其群元吉”，光大也。译文《象辞》说：“尽散朋党，因而有大的吉祥”，表明无自私自利之心，品行光明正大。
九五，涣汗其大号，涣王居，无咎。
译文
九五，像挥发身上的汗水一样发布重大的命令，同时亦能疏散君王的积蓄。。。。。。>>
风水涣卦 隔河望金啥意思 接河望金有什么含义
风水涣卦
风水涣卦可以预测推算哪些事情 可以许多的。，
测感情得到涣卦 求解 风水涣卦变山天大蓄，动爻是初6。六3。九五。应结合本卦和变卦的卦辞来推测断定。单看涣挂确有涣散之意。不过，一方面变卦是大蓄，不家食，吉，暗示要多积蓄力量；另一边本卦又是利涉大川，利贞。综上所述，我觉得卦象常示意目前的关系不牢靠，并且还暗示你要经常主动去外地见女朋友，联络感情，拉紧关系，并等待开花结果的机会。
涣卦 风水涣卦 求解卦 不会亏的
风水涣卦，求解工作 5分 不知有不有动爻呀？ 光是卦没有用的。还要有动静态才知理呀。 从你求看的时间而定下你的状态吧。 时间未到。最好等到明年看结果。会有单位主动找你的。假如上班地点离你不远就换吧。 此刻有工作就好好做。由于外财不错。换了工作财运就不是很好了。生下来就是个招小人的人。所以不用太在意工作环境。
风水涣卦白话文辞解百度占失物 失之物应与木有关、因涣卦下水上木、水流动木漂移。
失物是因自己太兴奋而忘记、因涣卦之前卦兑、兑为喜悦兴高、一兴高气血由凝结而舒散的结果。总之因兴高得意而忘乎所以。
失而复得。因涣卦卦辞：涣、亨。王假有庙。利涉大川、利贞。
王假有庙王乃在其中。在哪里失、还在哪里寻、应该在高处、因涣卦木在上。
周易解卦-涣卦 “风水涣”挂代表涣散，是有物解散的卦象，既有或许是驱散郁结，亦有可能把好运散掉。特别是你的动爻在九5。上九，这两爻都是有完全破解之义。假如你当前工作很不顺，没有任何前途，那么换工作将给你一片新天地。但假如你当前工作相当顺利，亦有一定的前途，但你却贪心不足得陇望蜀的话，反而也许会带给你更大的烦恼。所以你需要客观地检讨一下自己目前的事业状况，再作出决定。
散而不聚是什么意思。我算了一个卦，风水涣卦，涣）者，散，散而不聚。散而不聚是什么意思？ 论事。爱情婚姻散不吉。财运散不聚才。工作散离职。官司散为吉。一物一太极
风水涣卦，求卦意！！！ 30分 涣卦第5十九
坎下巽上
《涣》：亨。王假有庙。利涉大川，利贞。
《彖》曰：“涣，亨”，刚来而不穷，柔得位乎外而上同。“王假有庙”，王乃在中也。“利涉大川”，乘木有功也。
《象》曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。
初六，用拯马壮，吉。《象》曰：初六之吉顺也。
九二，涣奔其机，悔亡。《象》曰：“涣奔其机”，得愿也。
六三，涣其躬，无悔。《象》曰：“涣其躬”，志在外也。
*** ，涣其群，元吉。涣有丘，不可思议。《象》曰：“涣其群元吉”，光大也。
九五，涣汗其大号，涣王居，无咎。《象》曰：“王居无咎”，正位也。
上九，涣其血，去逖出，无咎。《象》曰：“涣其血”，远害也。
涣卦是易经六十四卦第五9卦。风水涣（涣卦）拯救涣散，属下下卦。象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。
涣：亨，王假有庙，利涉大川，利贞。
译文
《涣卦》象征涣散：顺畅亨通，贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑，利于渡过大川河流，利于坚守中正之道。
《象》曰：风行水上，“涣”；先王以享于帝立庙。
译文
《象辞》说：《涣卦》的卦象是坎（水）下巽（风）上，为风行水上之表象，象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝，修建庙宇。
涣：亨。 王假有庙，利涉大川，利贞。
译文
涣卦木漂于水，水面起风，船行于水上。涣散，离散。但随波顺行，王到了宗庙，利出外跋涉大川，只要贞正所谓有益的。
大象：
又这一卦，下卦“坎”是水，上卦“巽”是风，风吹水上，形成水波离散的现象，所以称作涣卦，象征喜悦使郁闷涣散。“涣”是冰融解破裂，离散之义。
总纲
《涣》卦的传统说法是救散治乱，但这并不准确。事实上，《涣》卦讲的是教化问题。
所谓教化，就是面向全社会的思想道德教导。卦中六爻都是实施教化的主体，他们或者清刷自己，或者铲除阻力，或者与惩办相合。也就是说，要像风行无阻、水流畅通那样，把统治阶级的思想输送到天下，以培养平民大众的道德意识，提高其精神系素质，从而巩固政权。
[编辑本段]爻辞解释
初六，用拯马壮吉。译文初六，借助健壮的好马来弥补补充力量的不足，可以求得吉祥。
《象》曰：初六之吉，顺也。
译文
《象辞》说：《兑卦》的第1位（初六）之所以是祥瑞的，这是因为它能顺承阳风水涣卦刚的原因。
九二，涣奔其机，悔亡。译文九二，处在涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方，悔恨便会消失。
《象》曰：“涣奔其机”，得愿也。
译文
《象辞》说：“涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方”，脱离了危险，消失了悔恨，实现了本人的愿望。六三，涣其躬，无悔。白话，
六三，宁肯自己一身受到损失，因此没有啥悔恨。
《象》曰：“涣其躬”，志在外也。
译文
《象辞》说：“宁肯自己一身受到损失”，说明志向在外。
*** ，涣其群，元吉；涣有丘，不可思议。译文 *** ，尽散朋党，因而有大的吉祥；并 且，它又能破解小群而聚成山丘一般大的群体，这不是常人所能想到的。
《象》曰：“涣其群元吉”，光大也。译文《象辞》说：“尽散朋党，因而有大的吉祥”，表明无自私自利之心，品行光明正大。
九五，涣汗其大号，涣王居，无咎。
译文
九五，像挥发身上的汗水一样发布重大的命令，同时亦能疏散君王的积蓄。。。。。。>>
求子测卦得风水涣卦 假如没有变爻的话，纯涣卦：
卜卦结果：(59)涣 卦。
隔河望金，下下卦
卦辞：隔河望见一锭金，欲取河宽水又深。指望钱财难到手，日夜思想妄费心。
推断：爱情婚姻不济，合伙无利，交易出行，总不如意。
《周易》——风水涣 巽上坎下 求大师解 姻缘 六爻
上九，摆脱伤害，远远地避免它，不再接近它，不可能有什么祸患。《象》曰：“涣其血，远害也。《象辞》说：摆脱伤害，这便是避祸之道。
这个卦象就是让你远离他，以免受到伤害，他或许不喜欢你
没圈子，无交际。什么意思?
有些圈子，需不需要都无关紧要，越早丢弃越好，对你其实也就是说没啥好处
人到了30岁以后，经历许多事物，就会对本人的人生，有新的观点和思考，由于这关系着自己今后的规划和发展。尤其是社交圈子，该清理的要清理，不该交往的friend，就别交往和联系了，这几个无用的社交，只会带给你负面的作用与影响。
于是，真真正正聪明的人，大多数远离了这几种“圈子”，大体上是无用社交。
01。吃喝玩乐的圈子。
从长大成人到成家立业，我们都会遇见一些喜欢吃喝玩乐的friend，他们一天不聚会饮酒，心里就会很失落，喝完酒还要去唱歌玩耍，整天过着醉死梦生的活法，他们一直认为，人活一世不吃喝玩乐，就没有意义和价值了。
以前有那么一个叫耀武的friend，三十多岁就离婚了，原因在于喜欢饮酒。他每一天不饮酒心里就会难受，所交的friend也皆为如此的人，几乎每一天就是吃吃喝喝，不干正事。没钱的时刻，就出去打零工挣钱，有钱了，就聚到一起挥霍。
看他这种德性，俺就疏远他了，到现在许多年没联系过。后来听说，他由于饮酒喝多了，在家中与朋友打了一架，结果把别人给打伤住进了医院，最后赔偿了两万多元的治疗费，钱还是从爸妈那里借的，爸妈很生气，不过 也拿他没办法。
如此的社交圈子，真的没很有必要参与进去，成天无所事事，失去了生存的意义，觉得人生苦短，只有吃喝玩乐才是人生最大的快乐。假如跟这几个人在一起，最后的结果就是成了一个废人，让周围的人看不起，更甚者会有时，自己也看不起自己。
02。迎来送往的圈子。
在平时的生活和工作中，我们经常会遇见一些喜欢迎来送往的friend，打比方说今天他家要宴请朋友了，明天谁又过生日了，后天要去看看老朋友了，或者找人托关系去办事等等，反正每一天就是想着走关系，花钱办事赚大钱。
朋友易飞，年轻时喜欢迎来送往，结交了一些如此的朋友，一开始尽管挣了点小钱，不过还不够送的，觉得没有任何意义。后来他找圈子的friend办件大事，送礼的钱还是借亲戚的，谁知钱没有送出去，朋友拿着给花掉了。
到现在，易飞还跟在那人后面要钱，那人今天给他还点，明天再还点，一直拖至今还没有还清。他气得差点住院，觉得跟这几个朋友的确不能交往，别说对自己有利，反而遭遇了这么大的麻烦，借钱给他的亲戚，也不再和他交往了。
此外，迎来送往也避开不了吃吃喝喝，时间长了，也就成为了狐朋狗友，跟这种人交往，只能是浪费时间，耗费本人的生命。作为一般人，还是要务实，踏实做一些比较实在的事，努力干好本人的工作和事业，这样才不会迷失自己。
03。虚伪的圈子。
前些天，参加朋友一个聚会，在饭前介绍自己时，我说自己是干自由职业的，没有工作或做生意，那个时候人家客套地说，干自由职业好，无拘无束，不用掏空心思走关系，也不必喝得要死要活的，最后弄得事情也没办利索。
之后的日子，这几个人的态度就明显地不一样了，他们都跟不缺钱的，开公司的频频举杯，而忽略了我这个自由职业者。我能洞察他们的眼光，看任何人都是不同的，有鄙视的眼神，亦有兴奋的目光，说话时就是吹捧，没有一句实实在在的话。
从此后，我不再参加如此的圈子了，除非是要好的friend，值得交往的friend，要不然我一律不会参加。哪怕是同学一起聚会，也一定要看看有什么人参加，不然就会陷入无休止的客套和纠缠，我认为还是做自己热爱的事比较踏实。
那些虚伪的的圈子，都是有目的性的交往，他们不会跟你浪费时间和金钱，只会找一些对自己有利益的人，就是能够互相利用，做成自己想做的事情。
因 此，这几个社交“圈子”，越早丢弃越好，常常其实也就是说没啥好处。
别再沉迷于各式无用的社交圈子了，如果想使自己的一生有价值，那么这样就踏踏实实去干自己热爱的事，过好本人的日子。
请高手帮忙:占爱情婚姻得水山蹇变卦为风水涣，请问怎样解?
水山蹇预示危险，风水涣预示风行于水上，亦有大水漂木的预兆，应该引起注重和重视。表示着这个事假如处理不好，此刻有危险，将来也许会分道扬镳。但是假如爱情婚姻成了，还是很好的，应生世表示着女方对男方将来是有益的。
从卦象上看，或许应该是男方对此爱情婚姻有不太算满意，或者是不在意，或者没信心等现象，中间又由于有外人的关系，或者插足等，对该爱情婚姻不利，女方又不主动，又有其他方面的因素制约，或许是出现问题的另一个重要原因，若是想成，卦主人应该积极争取，解决如此问题。