比卦对运势与运气的暗示(水地爱情夫妻)

大有卦的卦象暗示

大有卦的卦象就是象征火焰在高空中燃烧和照耀，星光灿烂。

大有卦的卦象为火天大有，即上卦为离卦，下卦为乾卦。与同人卦类似，又是一个五阳爻围绕一阴爻的画面。不过呢，同人卦的阴爻居于下卦的二爻，而大有卦的阴爻居于上卦的五爻。因 此，大有卦与同人卦互为综卦。

大有卦的错卦为比卦，水地比。比卦有依附之意，也是结成伙伴形成合力的卦象，不过呢是五个阴爻围着一个阳爻而已。并且，比卦的阳爻可是正宗的九五之尊，因 此，比附之意境跃然纸上，比同人卦里居二爻的阴爻要轻松太多。

爻辞解释

初九：无交害，匪咎，艰则无咎。

象曰：大有初九，无交害也。虞翻曰：害谓四。四离火，为恶人，故“无交害”。初动，震为交。比坤为害。匪，No。艰，难，谓阳动比初成屯。屯，难也。变得位，艰则无咎。

译文：不要彼此侵害，不要得意忘形，就不会在困难中戒惧。

启示：勿得意忘形。

九二：大车以载，有攸往，无咎。

象曰：大车以载，积中不败也。

虞翻曰：比坤为大车，乾来积上，故“大车以载”。往，谓之五。二失位，变得正应五。故“有攸往无咎”矣。

译文：用大车把它拉走，送到他方，不可能有什么麻烦。

启示：坚守中正，稳妥、周到。

九三：公用亨于天子，小人弗克。

象曰：公用亨于天子，小人害也。

虞翻曰：天子谓五。三，公位也。小人谓四。二变得位，体鼎象。故“公用亨于天子”。四折鼎足，覆公餗，故小人不克也。

译文：天子宴请群臣，小人没有啥可得。

启示：选贤用能，亲君子，远小人。

伏羲六十四卦方圆图

伏羲六十四卦方圆图

九四：匪其彭，无咎。象曰：匪其彭，无咎；明辨晰也。

虞翻曰：匪，No。其位尫。足尫，体行不正，四失位，折震足，故“尫”。变而得正，故“无咎”。尫或作彭，作旁声，字之误。

译文：把男匪放在太阳下曝晒，不可能有什么过失。

启示：克制私欲，谦虚谨慎。

六五：厥孚交如，威如；吉。

象曰：厥孚交如，信以发志也。威如之吉，易而无备也。

虞翻曰：孚，信也。发而孚二，故“交加”。乾称威，发得位，故“威如吉”。

译文：以诚实守信的原则进行交往，威严，吉祥。

启示：对部下诚信为本，恩威并济。

上九：自天佑之，吉无不利。

象曰：大有上吉，自天佑也。

虞翻曰：谓乾也。右，助也。大有通比，坤为自，乾为天，兑为右，故“自天右之”。比坤为顺，乾为信。天之所助者顺，人之所助者信。履信思顺，又以尚贤，故“自天右之，吉无不利”。

水地比卦详细解读身体疾病和吉凶

;     怎样用水地比卦详细解读身体疾病呢?在周易中，有六十四种卦象，其中的一个就是水地比，依据水地比的卦象，可以推测出一个人未来的运势与运气，一般呈现出水地比卦象的人，未来的运势与运气也是很好的，大体上不会遇见什么阻碍，话不多说，接下来就一起来瞧一瞧水地比卦问健康的结果吧!

1。水地比卦详细解读身体疾病

水地比卦问健康，first of all依据水地比卦易理:鬼爻临木，有此卦象的人的肝经比较弱，非常可能会有有头疼发热、感冒风寒、四肢不协、口眼歪斜、口渴瘫痪的症状发生。第2，水地比卦易理:坤宫木鬼，命主会有腹痛或腹泻的症状。第3，水地比卦易理:官鬼持世，病症多是旧疾，命主的病况不安。第4，水地比卦易理:鬼在内卦，命主要防晚上病重。

2。水地比卦详细解读吉凶

1。诸事顺利

      易经中，水地比卦是其中一种卦象，紧接着水就是坎之义，地就是坤之义，这两者融合在一起就是坎为上、坤为下，其中比是亲近互利之义，整个卦象总之水在地面上流动，生生不息川流不止。大自然中，水都是在地上的，这是一种最合乎自然规律的卦象之一，这个卦象预示所有的都会依照既定的目标进行下去，过程中很少会遇见什么阻碍，诸事顺利。

      水地比卦六爻吉凶详细解读和解卦

2。有辅佐之义

      水地比卦象是一种吉利卦象，水地比卦的卦名为比，其中这个“比”字，就好像两人步调一致、比肩而行的模样，所以水地比这个卦象亦有并列、并排之义了。而前一卦为师，是打仗之义，打仗胜利后，该开始治理国家了，治理国家需要有贤臣的辅佐，所以这一卦亦有辅佐之义。

泰卦和比卦哪一个好些 测的是两个不同的工作?

易经泰卦

预测推算师 易经第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 事事通泰之象　上下和睦之意 喜报三元，上吉卦 卦辞：喜报三元运气强。谋望求财大吉祥，交易出行多得意，是非口舌总无妨。 推断：爱情婚姻有成！！！行人即至。失物可寻，诸般凑巧， 大象：天地阴阳之气相交感，上下和睦，流通无阻。 运势与运气：诸事吉祥顺利，凡事宜内求。不适宜外求。防乐极生悲。 爱情：言谈甚欢!良缘缔结， 疾病：久病不利，注意和提防肠肺及头部之症！！！ 失物：不会出现。 诉讼：是非由小事化大、终可和解， 周易卦爻辞原文 泰：小往大来！！！吉亨。 初九：拔茅茹。用其夤，征吉。 九二：包荒、用冯河。不遐遗，朋亡，得尚于中行。 九三：无平不陂，无往不 ，艰贞无咎。 勿恤其孚，于食有福。 六四：翩翩不富。用其邻，不戒以孚。 六五：帝乙归妹，以祉元吉。 上六：城 于隍。勿用师， 自邑告命。贞吝。 解文 《泰卦》象征通达：这时弱小者离去。强大者到来，吉祥。亨通，《象》曰：天地交。泰，后以财成天地之道，辅相天地之宜。以左右民。《象辞》说：《泰卦》的卦象为乾（天）下坤（地）上!地气上升，乾气下降，为地气居于乾气之上之表象？阴阳二气一升一降、相互交合。顺畅通达，君主这时要掌握时机、善于裁节调理，以成就天地交合之道，促成天地化生万物之机宜。护佑天下百姓，使他们安居乐业， 初九。拔起了一把茅草。它们的根相连在一起，真是物以类聚，所以找它时要用其种类而识别、往前行进是祥瑞的、《象》曰：拔茅征吉、志在外也。《象辞》说：拔起一把茅草。往前行进可获吉祥、说明有宏大的志向!有在外建功立业的上进心！！！ 九二。有包容大川似的宽广胸怀、可以徒步涉过大河急流，礼贤下士，对远方的贤德之人也不遗弃，不结成小团体，不结党营私，能够辅佐公正有道德的君主，《象》曰：“包荒”，“得尚于中行”。以光在也，《象辞》说：“有包容大川似的宽广胸怀”。“能够辅佐公正有道德的君主”，说明自己光明正大、道德高尚， 九三。没有平地不变为陡坡的，没有只出去不回来的、处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害、不要怕不能取信于人、安心享用本人的俸禄是很有福分的，《象》曰：“无往不复”。天地际也，《象辞》说：“没有只出去而不回来的”。叶落归根，人回故乡，事物的正反两个方面常常相互转化！！！表明此时正在天地交合的边沿。处于变化之中， 六四。像飞鸟连翩下降，虚怀若谷。这样与邻居相处。不相互戒备，彼此以诚相见，讲究的是信用，《象》曰：“翩翩不富”，皆失实也，“不戒以孚”，中心愿也，《象辞》说：“像飞鸟从高处连翩下降！！！虚怀若谷”。说明此时不以自个的殷实富贵为念!“与邻居相处，不相互戒备，彼此以诚相见，讲究的是信用”。由于这是大家内心共同的意愿。 六五。商代帝王乙嫁出本人的女儿。因此获得了福分，是十分祥瑞的事。《象》曰：“以祉元吉”？中以行愿也，《象辞》说：“帝乙把闺女嫁给贤德而又富裕的人家，因此得到了深邃的福报、是在吉在利的事”!说明由于实现了长期以来心中祈求的意愿，所以结果是祥瑞的! 上六，城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里，这时决不可进行战争，应减少繁琐的政令，以防止可能出现的土崩瓦解的局面，《象》曰：城复于隍。其命乱也，《象辞》说：“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”，说明形势已经向错乱不利的方面转化。其前景是不大美妙的、 卦爻辞注解解读 《泰》卦：小的去了大的来!吉。通顺， 倒数第1阳爻：拔茜草！！！按它的种类，出外。吉， 倒数第2阳爻：大葫芦挖空了！！！用它来渡河。不能够坠下水去。钱丢了。在半路上得到补偿？ 倒数第3阳爻：没有平坦的不倾斜!没有出外的不回来。占问艰难的无害，勿 他的诚信，对于食粮是有福的？ 倒数第4阴爻：象轻快地飞舞!不富由于他的邻居（的掠夺）？不加戒备因而被俘! 倒数第5阴爻：帝乙嫁女，有福。大吉。 最上阴爻：城墙倒塌在城濠里，不要用兵进攻，从邑里传来命令，占问不利， 卦辞诗 地天泰 茅塞顿开事泰通 阳来阴去运无穷 周而复始凭天道 逆势强求反落空 六爻卦象图 地天泰 ″ 酉金子孙 应 ″ 亥水妻财 　 ″ 丑土兄弟 　 ＇ 辰土兄弟 世 ＇ 寅木官鬼 　 ＇ 子水妻财 　 泰卦的互卦是雷泽归妹 （互卦是本卦的2，三、4爻与3，4，5爻组成的卦） 第一1卦泰卦的变卦有六个，分别为：地风升（动初爻）。地火明夷（动二爻）!地泽临（动三爻）！！！雷天大壮（动四爻）！！！水天需（动五爻）。山天大畜（动上爻） 泰卦的错卦是天地否（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦） 泰卦的综卦是天地否（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦

问财，求大师帮忙解卦:比卦变随卦?

1，比卦，乾五之坤，就是俗话的遍地都是黄金之义，坎卦为水，水为财，水流大地，遍地皆是财。互艮为手，坤中一阳，众阴聚比，能力好的能旺财。本卦之义，是问你本人有还是没有能力赚money。

2，之卦泽雷随，内震为动力，外兑为喜悦，互巽为近利市三倍，大坎为聚财，也是信心，诚信。互艮为本事，毅力，大离为聪明才智。卦意是想赚money，要有动力，毅力，才智发挥，加上诚信，就能赚money大钱。

3，比卦阳陷阴中，假如没有动力，毅力，才智发挥不好，也是无奈之卦。随卦，下为泽，下雷动，泽下打雷，是闷雷，不努力，想财是不能得到的。互艮为山，下雷是地震，兑是毁折，不能走偏门捞财。

以上是大约卦意，只供参考！！！

易经智慧之比卦

比卦

第1卦

跟有诚信的人将心比心

团结有诚信的人，与他们交朋友，与他们将心比心，推心置腹地交朋友。得来的结果一般是好的。

第2爻：画饼与造梦是还是不是你发自内心要做的。

画饼：为了达到某种目的

造梦：你是发自内心的梦想，是一种使命。

假如不是发自内心的，恐怕会出现凶险，假如是发自内心的，坚持下去，吉。

第3爻

比之匪人

你相信错了人，团结错了人，与不对的人去将心比心，那结果是清楚明了的。

齐恒公在春秋战国时代，是特别有名的一个君王，实力特别大，由于他身边有一个著名的谋臣叫管仲。

齐桓公毕生有三个人他是特别心爱的，这三个人一个叫开方、一个叫竖刁，还有一个叫易牙，这三个人都很有意思，开方是谁？开方是卫国的公子，卫国的实力没有齐国的大，所以开方就到齐桓公身边来伺候他，有次开方的爸妈去世了，齐桓公就找到开方说，给你放个假，回去看看本人的爸妈吧！！！

开方说啥都不走，开方说固然俺的爸妈去世了，不过相比之下，俺要留在大王身边照顾大王，齐桓公心想，在他心里我比他的爸妈都重要。

第2个人叫竖刁，竖刁成年之后，对自己做了一个残忍的事情，挥刀自宫，自宫以后成为了太监了。

第3个人叫易牙

鲁菜，易牙是一个著名的厨师。

他也是鲁菜的发明者之一

易牙是齐桓公周边的大厨

易牙把本人的孩子杀了，给大王做菜吃，你周边的人有还是没有对你比对他的爸妈还好，比对他本人还好、比对他的孩子还好的人呢？假如有的话，您务必要战战兢兢，如履薄冰……[合十][合十][合十]

管仲说这三个人不会留用

要是一个人把你看得比他爸妈还重要，把你看得比他命还重要，把你看得比他的孩子还重要，这个人一定是虚伪的，这种虚伪的人后患无穷。

齐桓公特别相信管仲

把这三个人送到很远的地方，没有留在身边，不过管仲死了以后，经过一段时间，齐桓公在宫中无聊寂寞寒冷难耐，吃饭也不香，就想起了易牙和竖刁，开方……又把三个人召回来了，历史进展到最终的结果是什么呢？

齐桓公的儿子开始各式争位，这三个虚伪的人纷纷参与到了这场斗争当中

后来这三个人把齐桓公关了起来，齐桓公在监狱里是饿死的，而且暴尸了六十七天没人收尸，67天之后，才有人把尸体收起来，

齐桓公这档子事情告知我们，假如你亲近团结错了人，可能为自己带来的后患是不可想象的。

第4爻

团结外部的人

在创业过程中，务必要学会联盟许多外界的力量。假如能够汇聚起来帮助你的话，你成事的机率是很大的。跟外边的人去将心比心，去交朋友，去联盟，去团结，坚持下去是吉利的。

有一个社会现象，在许多人身上都发生的。

比卦告知我们是没有错的

不过有的人他非常善于团结外部，不擅长团结自己周边的人，许多人站出来的时刻，许多人会觉得这个人人品非常好，你看又会照顾人又细心，不过你要问他周边的人，他周边的人觉得他好粗心大意，哪些原因？

他把本人的爱，自己想要付出的将心比心的状态全部用在了外部而忽视了内部，就显现了几类情况，你看，有些老婆就经常埋怨本人的老公，你看别人家的老公多么厉害，这个月奖金发得又比你多，又升官了。你怎么这么不能干，

老公回过头来也埋怨本人的老婆，你看看别人家的老婆多温柔贤淑多善解人意，每一天早晨帮老公把开水烧好茶泡起让老公带着茶杯去单位上有热水喝，老公一天到晚在外面火拼，身心疲惫，回到家，本人的老婆也不唠叨，静静观察老公的情绪。

于是二个人就会开始吵

夫妻夫妻二人在一起呢？

埋怨孩子、隔壁子王麻子家孩子考试考得那么好，你看看我们家的孩子又是倒数第几。

许多人都是瞧不起自己周边的人，在做企业的时刻，企业家犯了一个大忌，天天跟自己团队的人说，你看对面那家张麻子的公司，业绩做得又好，工作作风硬朗，任何人都比我们公司的人强，说来说去使自己的团队士气慢慢开始衰弱下去。

团结外部的时刻，先把内部团结好，假如周边的人都不力挺你的话，外边的人对你帮助都是有限的，内忧外患，最要紧的是内忧。解决了内忧，外患自然解决了。要不然结果的话是很可怕的。很多领路人皆有如此的心里，让员工去猜本人的想法和心思。

这样常常会致使有能力的员工走了，没有能力的员工留下了。

为啥会出现如此的情况呢？

比卦是水地比

五个爻都是阴爻

仅有一个爻是阳爻，处在九五的具体位置上，处在九五的具体位置上又当位，这一爻是这一卦的卦主，显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫吉。

把比的状态显露出来，我们团结怎样的人？

我们有啥样的看法和想法？

作为老大您要开诚布公把他呈现出来

在一个企业当中，假如一个企业家的看法不明确，会让这个企业产生很大的混乱，由于大家不晓得怎么做是正确的方向，

案例剖析

假如一个老板非常喜欢别人对你的恭维，那你的员工团队就会开始集体恭维你，最后很多人会觉得不恭维你就无法溶入这种文化，那些有本领又不能同意恭维你的人如何办呢？就走了。

做一个企业，显比特别重要，一个带头人，务必要把本人的看法明确出来，不要让你的团队去猜，这样的状况下才可能上下一心。

有一部分人就担心俺的看法一旦明确，那好多人才就离开了，这一点不用担心，我们刚才讲到王用三驱，失前禽。你的看法肯定有人赞同你，有人诽谤您

肯定有去有留。

明确看法，就是为了筛选同气相求的人才，该走的高高兴兴的走，想留的让他认认真真地做，这才是一个团队的带头人应该具备的素质。

第6爻

比卦是为了换位思考，将心比心，做一个贴心人。这是我们接着开始的发心，不过你会发现随着他的事业愈来愈大，他最初的那颗心就没有了，他刚开始的梦想也丢弃了，许多人就会开始和他离心离德，第6爻告知我们，有一个凶险，我们把初心忘记了。

离心离德的两个重要原因

1。你忘记了初心。

2。一群人在一起没有一个代表主动站起来承担责任来当那个首，所以一个团队陷入了一盘散沙的境地。

汇总一下比卦，很多人想做贴心人，在比卦当中告知我们

first of all想要做贴心人，关键要做到有诚信，接着下面想要将心比心最要紧的是发自内心的，叫比之自内，贞吉。

第3点告知我们假如你信错了人，后果不堪入目。

接着下面告知我们你的看法务必要明确同时具备联盟力。

假如我们把这几点应用到本人的工作和生活当中

我想许多人家庭会变得和睦

你的团队会在将心比心换位思考的这种状态之下，越变越大。

这便是比卦带给我们的思考

做到比卦你的收入就会开始来了

在六十四卦之后是什么呢？

是风天小蓄，何谓小蓄，小有收获？下一卦我们一起来剖析蓄卦给我们哪些启示。

资料源出李彦龙频道

《易经》第八卦 比卦 处世哲学 诚信团结

《易经》第八卦 比卦 水地比 坎上坤下

比卦，亲比，密切的辅佐。冲为地，坎为水，地上有水。水得地而蓄而流，地得水而柔而润，水与地亲密无间。比者，辅也，密也。故比象征亲密比辅。彼此能亲密比辅自然吉祥，但应比辅于守持正固而有德的长老，择善并且从。

比卦卦辞：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。

卦辞意思：

原筮：指原来曾作过的卜筮。

元永贞：指刚开始便贞正。

不宁方来，后夫凶：指一些小国立即前来归附，迟则有遭征讨之祸。

意思:吉祥。探本求原，再一次卜筮占问，知道要辅佐有德行的长老，长时间不变地坚守正道，不可能有祸害。连不安分的诸侯此刻也来朝贺，少数来得迟的诸侯将有凶险。

比卦卦辞的一生启示：诚信团结

比卦是异卦相叠，上卦为坎为水， 下卦为坤为地。地上有水 便是比卦的卦象。水附大地，地纳河海，互相依赖，亲密无间。地承载水，水滋润地，两者互相依存。水在大 地上慌动，泥土由于有了 水而湿润可以养育万物， 这就好像君王巡视四方，恩 泽四方，群民与君王一条 心，共同辅佐君王，而君王 居安思危，能够严谨治国。

它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。

比并不是朋友之间友好、重感情，而是存在着上下级、大国与小国、强与弱的对比，上级、大国、强势一方，不用暴力或强硬的手段，而是采用修睦的方式方法达到使别人归顺的意图。

从卦象上看，比卦当中的下卦为坤，为依附之意，预示“下顺从也”，而上卦当中的九五之位是阳爻居刚位，有刚健中正之德。所以下顺从上，天下太平。若是后来者，亦即迟迟不肯亲近九五之人，最后可能无路可走，所以结局是“凶”。

占得此卦者，first of all想到的就是“和”，与人和睦相处，互相帮衬，而不是竞争角逐或是敌对状态。若占卦的人处于领路人职位，则要奖赏员工，亲近员工，和他们玩成一片，如此才能出成绩。不过若要做一点，领路人人first of all要具备三点：一是元大，即肚量大，能容人，不与人斤斤计较。二是永长，即长时间坚持，不因人、因事、因时而变。三是贞正，即按纯正之道办事。具备这三点，会有威望，人们就会心甘情愿服从你、归附你。

若占得此卦的只不过是一个普通职员，由于形势十分被动，凡事应该与他人亲附才能吉利，要择善依附，不要单打独斗，独来独往。要晓得大树底下好乘凉，遇见元大、永长、贞正的领路人人，要趁早依附过去，假如太晚了，人家觉得你心意不诚，可能就不把你当自己人了。假如找到能欣赏自己、提拔本人的人，那事情就好办了。