马前十四课卦象规律推算奇门遁甲诀窍(响马卦预测推算方法)

诸葛亮的<<马前课>>求高手解译。

不太清楚，前面10课都告到中华民国了吧。试试看：

第十一课 四门乍辟 突如其来 晨鸡一声 其道大衰

恐怕就是一些外军侵华的时刻吧。打比方说八国联军什么的

第十二课 拯患救难 是唯圣人 阳复而治 晦极生明

指抗战胜利。“圣人”指悟 真 网006吧？

第十三课 贤不遗野 天下一家 无名无德 光耀中华

就是此刻了吧，“光耀”了嘛

第十四课 占得此课 易数乃终 前古后今 其道无穷

这个……是还是不是该问你的后代了

诸葛亮预言了什么

诸葛亮预言了什么

诸葛亮预言了什么，三国可谓是中国历史上最为混乱的时期之一，以这个时代为背景的《三国演义》是家喻户晓的经典作品，里面出场的人物数量很多很多，而且多数都给后人留下了很深的印象，接着下面一起来了解下诸葛亮预言了什么？

诸葛亮预言了什么1

无力回天

这四个字说出了诸葛亮最终结局，为了主公鞠躬尽瘁，在诸葛亮去世后黄皓当道，而今已成残局，总之蜀国会灭亡。

火上有火

“火上有火”所预示的是炎字，总之诸葛亮预测推算司马炎会当皇帝，文中的“光烛中土”预示司马炎的江山不会维持太久。

扰扰中原

“扰扰中原，山河无主”预测推算中国会逐渐的出现混乱时代，每个朝代的命数都很短，文中所写天下将会是司马家族来进行开创。

十八男儿

十八男儿代表李渊，总之李渊将要从太原开始进行起义。另文中“动则得解”预测推算着，假如你约没有发起起义，那么很有可能自己就被消灭。

五十年中

这四个字所讲述的是在大唐晚年时一定会出现五代大乱，并将会有八个不同姓氏的人成为皇帝，然而其中有五代皇帝都是昏君。

惟天生水

这四个字预测推算了宋太祖可以统一天下，并且百姓的活法富足，天下也非常安静。不过到了北宋末年时，天下会出现大乱，而百姓无法生存。

一元复始

预测推算在元朝即将灭亡时，汉国也出现分崩离析，渐渐的几个国家都会消亡，回到最初的状态。固然经历许多朝代，不过也无法立足。

日月丽天

日和月合在一起预示的就是明，说明在不久的将来会改朝换代，并且成为明朝。在文中还有凡十六叶，表示着在明朝一共有16个皇帝。

水月有主

这四个字表明了清朝即将成立，不过清朝会毁于最后一个皇帝之手，亦即溥仪。在民国时期，固然溥仪能够保留封号，不过皇帝已经确定被废除。

豕后牛前

“豕后牛前”表示着辛亥剪掉鞭子，文中的千人一口预示的就是，因此讲新的时代就要到来。诸葛亮的预测推算也将成为现实。

四门乍辟

四门乍辟其实也就是说能够展现出诸葛亮那个时候也非常迷茫，认为中国能够走到这一步，其实也就是说还有许多未知数，剩下的事情非常难解释。

拯患救难

这四个字表示着就会有一位圣人能够引导中国，让中国更为强大。固然在过去没有中国这两个字，不过诸葛亮已经表示了自己国家的命数。

贤不遗野

最终的预言，也预示着世界的状态，人类道德会获得提升，而在全地球没有国界，因此也没有更加的多的算计，能够互相帮助。

诸葛亮预言了什么2

诸葛亮的12字预言

在清朝时期的《万玉山房杂记》中，确实记录载入了诸葛亮死前留下的12字预言。整个故事大约是如此的：清朝年间，成都的武侯祠年久失修，破败不堪，有些地方甚至显现了倒塌。诸葛亮在老百姓中的声望很高，我们对他都相当敬重，不想诸葛亮的祠堂看似这么破旧，于是那个时候的四川按察使便决定出钱对武侯祠进行翻修，这个按察使之名字称之为宋可发。

工人们在翻修武侯祠的时刻，从地下挖出了一块石碑，石碑上面还写着有12个字，这可是稀奇的事情啊，于是工人们慌忙报告给宋可发宋大人。宋可发立马赶到武侯祠，也看见了这12个字，但他又搞不明白这12个字之义，于是只能请高人前来指点！！！

12字预言：水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。

看完这12个字，估计人们会和宋可发一样，满头雾水。除了“龙复卧”3个字，能勉强可以理解为卧龙复生外，其他别的字好像都不佳解释。最终还是大师帮我们解开了谜底！！！

“水月主”中的“水”字，可以理解为偏旁，而“月主”两个字合起来那么是一个“青”字，如此的话，整个“水月主”3个字，其实也就是说指的就是“清”这个字。

“庚不大”3个字中，“不大”之义可以理解为小，而“庚”字加“小”字，组合起来那么是“康”字。

“盖十八”3个字中，“盖”可以理解为宝盖头“宀”，宝盖头加上一个十八，则组合变成了一个“宋”字。

因此讲，“水月主，庚不大，盖十八”3个字组合整体理解下来，即是“清康宋”3个字。而这3个字，就正好展现了那个时候的年月，那个时候恰巧是清朝康熙年间宋可发担任四川按察使，而“龙复卧”指的就是卧龙的祠堂重新翻修。经过大师这么一指点，众人顿时清楚明白了诸葛亮留下的这12字预言有什么含义了。

诸葛亮之义就是说1000多年后的武侯祠，会在清朝康熙年间由宋可发指导翻修。清楚明白这个意思后，大家不禁对诸葛亮更加崇尚了，不料他在三国时期就算到了清朝时期的事情，简直是太牛逼了。而因为这个故事太过离奇，传颂度很高，自然也就被记录载入到了《万玉山房杂记》中，流传到了现代。

诸葛亮的12字预言是巧合吗？

看似，诸葛亮所留下的'12字，的的确确是准确地预言到了后续发生的故事，不过这个故事到底是不是真的呢？诸葛亮真的有那么神吗？实际上，假如我们了解了诸葛亮的生平，应该就能判断这个故事究竟是不是真的了！！！

诸葛亮，生于181年，早年为躲避战乱，和叔父来到荆州，后来就一直在荆州种地读书，直到刘备三顾茅庐。那个时候的刘备，已经快五十岁了，而诸葛亮，才20来岁，面对诸葛亮的侃侃而谈，刘备最终决定，相信诸葛亮，共图大业。

于是在诸葛亮的谋划下，刘备占荆州，夺益州，最终成功地建立了蜀汉，成就了一代霸业。可好景不长，汉中之战后，关羽又然后发动了襄樊之战，结果让孙权钻了空子，直接偷袭了关羽的老巢，最终关羽战败被杀，荆州被夺，刘备被限死在了益州。

关羽是刘备出生入死的兄弟，最终被东吴所杀；荆州是刘备北伐的起跳点，结果被东吴所占，刘备再也忍不住了，最终决定，要和东吴开战，夺回荆州，为关羽报仇。刘备的念头是好的，但最后的结果却其实没有那么好，夷陵之战中，刘备大败，损失了大量的精锐，最终落得个白帝托孤的下场。

刘备去世后，诸葛亮引起了蜀汉大梁，对内，他稳定各方，重新恢复国力；而对外，他重新与东吴和好，约定一同进攻曹魏。在处理好这一系列的棘手事情后，诸葛亮开始带着蜀汉部落北伐了，要匡扶汉室，完成刘备北伐中原的梦想。但是理想很丰满，现实很骨感，最终诸葛亮也未能北伐成功，星落五丈原。而诸葛亮在临去世前，对于本人的后事，是这样安排的！！！

《三国志》：其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！！！” 亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。

依照《三国志》记录载入来看，诸葛亮是让后人把他直接葬在定军山的，而且他的坟墓没有大修，只是挖了一个仅能放棺椁的洞，也没什么特别的陪葬品，可见诸葛亮对于本人的墓地要求是很简单容易的，不需要大操大办！！！注意和提防，重点来了，从《三国志》的记录载入来看，诸葛亮是被安葬在陕西汉中的定军山上，而并 不是是成都，总之成都的武侯祠其实也就是说是衣冠冢，并 不是诸葛亮真实的墓地！！！

既然武侯祠并 不是诸葛亮的真实墓地，诸葛亮自然也就不会留下12字的石碑了。那么这12字的石碑到底是何人所立的呢？这就仁者见仁，智者见智了，本文认为，这12字的石碑，非常可能就是那个时候的guanyuan宋可发提前叫人放下去的！！！

明清时期，《三国演义》比较流行，而诸葛亮本来在正史中也是特别出名的，古代人们都想要青史留名，最快捷的方式方法自然是和名人粘上关系，于是这个宋可发就自导自演了这么一出戏，而目的嘛，很简单，青史留名！！！不管是对上，还是对下，皆可以做到非常出名，人一出名，好事自不然就来咯，说不定还能得到上级的欣赏，发财晋职！！！

诸葛亮预言了什么3

诸葛亮预言关羽之死

诸葛亮是三国时期的半仙儿这是公众承认的，而且诸葛亮生前预言过许多事情，有人曾透露称，诸葛亮当年早就算准了关羽之死，当真相被揭开的那一霎那都惊呆了，据说诸葛亮预测推算过的还不止这一件事。

假如按正史而言，关羽刚愎自用，心高气傲，再加上江东背后偷袭，他的死亦有他本人的责任。假如按三国演义罗贯中的角度而言，杀害关羽的是诸葛亮，刘备 曹操 孙权是帮凶。这只是阴谋论，也或许是罗贯中埋下的伏笔。关羽以死来成就本人的理想，而刘备、曹操、孙权也都获得了各自想得到的。

在《三国志》中对诸葛亮的评价是“史官鲜克知兵，不能纪其实也就是说迹焉”，他可以说是我国伟大的军事家，发明家，在他的人生中有许多发明，木牛流马，诸葛连弩，孔明灯，比比皆是。

而最令人感到最神秘的无非，就是他的占卜术，诸葛亮每遇难题，必暗自用一种独到的占卜法。而他利用占卜术，预测推算的一堆事情，似乎无一例外都验证了。

诸葛亮马前课预言哪些大事

相传诸葛亮于军中闲暇时，写下了《马前课》。相较来看，诸葛亮的《马前课》比中国历史上出现的其他预言书更加容易破译，由于它非常规则，每课预言一个历史朝代，并按着历史演进顺序来描述。而其它讲历史大事的预言，由于偶尔一个朝代有许多大事，而有的朝代大事则少一点，不规律，所以不容易和所预言的朝代对应起来。

《马前课》共十四课。前十课从那个时候蜀汉开始，一直到中华民国的诞生，很准确。《马前课》第1课，诸葛亮讲「无力回天，鞠躬尽瘁，阴居阳拂，八千女鬼」。诸葛亮在《出师表》里曾经写过：「臣鞠躬尽瘁，死而后已」，这八个字是诸葛亮的自我写照，由于他知道汉家江山气数已尽，无人能够挽救

所以《三国演义》里说「孔明六出祁山前，欲以只手将天补」，就是说他想靠一只手斡旋天地;「何期历数到此终，长星半夜落山坞」，就是说汉家江山到这一时刻可能要完了;「长星半夜落山坞」指的那么是诸葛亮病死在五丈原。

因 此，诸葛亮第1句话的「无力回天，鞠躬尽瘁」是讲他自己，后面的「阴居阳拂，八千女鬼」，这「八千女鬼」是个字谜，「八」加一个「千」加一个「女」加一个「鬼」，合在一起是个「魏」字，就是说蜀汉最后要被魏国所灭掉。

再往下一共有十四课，一课讲一个朝代。打比方说第4课，是关于唐朝建国的时刻，卦说「十八男儿，起于太原」。这个「男儿」我们生儿子叫「子」，十八子加在一块是个「李」字，而唐朝便是李渊父子打出来的天下;「起于太原」，则由于李渊那个时候从太原起兵。

再打比方说第八课讲明朝，明朝是朱元璋打下的天下。这个卦讲「日月丽天，其色若赤，绵绵延延，凡十六世」。「日月丽天」也是个字谜，「日」加「月」是「明」，指大明朝，「其色若赤」的「赤」，是朱红色之义，暗指朱家天下。「绵绵延延，凡十六世」，预示明朝一共传了十六个皇帝。

马前课口诀诀窍详细解读

马前课口诀诀窍详细解读如下：

诸葛亮《马前课》第十二课，预言圣人拯患救难。

前言：混沌不可说，乾坤载以道。后来人执迷，前道法云消。古有贤德圣，可知未来世。谶语传后世，谶兆惊梦醒。

注释：宇宙诞生之前，“道”是不可描述的（没有人知晓“道”的真实面目）。道创造了宇宙，万物遵循“道”的正常运行（人世百态及前生后世都有迹可循）。后世之人（末法时期的人）沉迷物欲、执迷不悟，老祖宗的道行由此失传，道法也像云烟一样消散。古时候多有品德高尚圣贤之士，能预知未来世界。他们写下谶语流传后世，当预言应验之时沉迷梦中的人才会惊醒！！！

诸葛马前课，听闻是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的简便方法，因为方法简单，十几秒内，既可得知凶吉祸福，能在马上立算，故称诸葛马前课。

诸葛马前课亦称小六壬，其实也就是说是从奇门遁甲中简化出来的。

大安：身不动时，属木青龙，凡谋事一五七（属四肢），贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。 断曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细兴推详。

诸葛亮准确预言千年后张献忠的命数，这真的只是巧合吗?

诸葛亮“其智若妖”，上知天文，下知地理，精通奇门遁甲，神机妙算，在历史上简直就是神相同的存在，关于他的传说更是不计其数，并且是一个比一个玄乎。今天，我们要说的是关于诸葛亮的一个预言，万万没有想到这个预言居然准确预言了千年后张献忠的命数。可是，这真的只是巧合吗，还是其中有啥秘密呢？今天，我们就一起来从历史的蛛丝马迹中探究一二。

今天故事的主角是明末的张献忠，明末天下大乱，为了活命，待业青年张献忠揭竿而起，带领农民起义军，大败明军，一路上克凤阳、焚烧皇陵、破开县、陷襄阳，胜战连连。崇祯十六年，攻克武昌，自称大西王。带兵攻入四川，建立大西政权于成都。

据蜀碧录记录载入，成都东门外沿江十里，有锁江桥，桥畔有回澜塔，万历中布政使余一龙所建。张献忠攻打成都，拆了回澜塔，塔里有一古碑，碑文：“修塔余一龙，拆塔张献忠。岁逢甲乙丙，此地血流红。妖运终川北，毒气播川东。吹箫不用竹，一箭贯当胸。”据说这塔中的古碑文是千年前，诸葛亮刻意留下的预言。

那个时候，张献忠看见诸葛亮留下的碑文，十分恼火，命人毁了古碑，可是他心有余悸，担心预言成真，加强了安保工作，不过在三年以后还是死于凤凰坡之战，死因和诸葛亮千年之前预料的一模一样，被至清和硕肃亲王豪格于西充射杀之，乃知吹箫不用竹，盖“肃”字也。可是，这莫非真的只是巧合吗？

据说，这个预言出自诸葛亮的预言书《马前课》，为啥叫《马前课》呢？那是由于诸葛亮习惯在出兵征战之前，在马的前面占卜一课，亦即经常提到的卜上一卦。诸葛亮把这几个占卜的卦象合成了《马前课》，全本共有14课。

诸葛亮的《马前课》与后来唐朝袁天罡、李淳风写的《推背图》都是古时候的神预言书，依据后人的研究发现，《马前课》中有很多内容与后来发生的历史高度吻合。打比方说《马前课》第4课中有：“十八男儿，起于太原；动则得解，日月丽天。”对这一卦的解释是：李唐起于太原，武则天称帝周。

事实上，所谓诸葛亮预言张献忠命运的石碑内容，根本不符合东汉三国时期的用语习惯，倒更具备明清时期打油诗的特点。于是，俺们是可以猜测这石碑上的内容很有或许是痛恨张献忠的四川百姓或者是清朝统治者事后伪造的内容，以此来让百姓相信张献忠是一个十恶不赦之徒，必将受到天谴。事实上，《推背图》上的许多内容固然后人看来是神预言，但事实上很有或许是后人添加的，就是经常提到的事后诸葛亮，并 不是是真真正正地预言，只是后人有意为之，假心天命，搞得神乎其神而已！！！

于是，这个关于诸葛亮准确预言千年后张献忠的命数的碑文，不值得信，多数 是心怀鬼胎之人安排的，古代人们如此的事玩得很溜，简直是屡试不爽！！！事实上，历史上真实的张献忠固然不是什么善男信女，可是他最后面对外敌，誓死不降，尽杀本人的妻儿老小，更是留下遗言要求本人的手下在本人死后，与南明合作，此为真男人，在大是大非面前，不失气节。至于关于他屠戮四川的事情，多数 是清廷有意抹黑的。各位，你们认为呢？

诸葛孔明马前课的占卜方法是什么?

诸葛孔明马前课，是诸葛亮行军或出行时，随时用来占算凶吉福祸的一种简便方法。给您，帮助您自测预知，求个吉利，图个平安。

占算方法

以大安为起点是正月，顺时依次是留连、速喜、赤口、小吉、空亡转两次即为十二个月。月上起日，日上起时，最终落到哪一名词上，即可看内容。比如：你想占卜阴历三月初五辰时的吉凶。那么从大安起数到三是速喜，再从速喜上起日，数到五是大安。再从大安上起时，数到辰时{辰在地支中排第五位}是小吉，查看小吉的内容便知。

占

语

大

安

=诗：大安事事吉，求神在坎方。失物去不远，宅舍保健康。曰：行人身未动，病者主无妨。将

军怀旧原，仔细于推祥。

留

连

=诗：留连事难成，求谋日没明。凡事只宜缓，去者未回程。曰：失物南方见，急讨方称心。更

须防口舌，人中且太平。

速

喜

=诗：速喜喜来临，求财向南方。失物申未午，逢人路上寻。曰：官事有福德，病者无祸侵。田

家六畜吉，行人有音信。

赤

口

=诗：赤口主口舌，是非须要防。失物急去寻，行人有惊慌。=曰：鸡犬多做怪，病者出四方。更

须防咒嘴，恐怕染瘟疫。

小

吉

=诗：小吉最吉昌，路上好商量。有人来报喜，失物在坎方。=曰：行人主便至，交易甚是强。凡

事皆和合，病者告上苍。

空

亡

=诗：空亡事不牢，遇事无主张。求财无利益，行人有灾殃。=曰：失物寻不见，官鬼又刑伤。病

人适暗鬼，祈祷保平安。

诸葛马前课(指算法):

诸葛马前课（指算法）：

确定自己想预测推算的什么事情，

紧接着在十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）中默选一支。

紧接着用当天（农历）的月份，

日期和你默选的地支计算，

从大安始（见上图），

逆时针数，月份的最后位置是日期的起始位置，日期的最后位置，是地支之起始位置，选定的地支最后位置便是马前课算出的结果。

注：大安、速喜、小吉为吉卦。

流连、赤口、空亡则非吉卦。 

比如：

我预测推算明日旅途情况怎样？

现默选地支“申”字，

今日农历是六月十二，

那不如就从大安开始顺时针从一数到六（月）即：

大安－流连－速喜－赤口－小吉－空亡。

紧接着日期从空亡开始顺时针从一数到十二，

十二应该到小吉。

再从小吉做起点，

顺时针从“子”数到“申”（自己默选的地支，第九位），

应该数到大安。

大安即为你的指算最终，为吉。 

注：时间尽最大力量用农历为好，

用阳历也行，准确度低一些罢了；

默选时辰（地支）既可以是那个时候预测推算的时辰，

也可是用出发的时间，

个人确定的出发时间最好。

马前课象意

1。大安：身不动时，属木青龙，凡谋事一五七（属四肢），贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。断曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细兴推详。

2。留连：人未归时，属水玄武，凡谋事二八十（属肾胃），贵人南方，冲犯北方，小孩游路亡魂，大人乌面夫人。断曰：留连事难成，求谋曰未明，凡事只宜缓，去者来回程，失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且太平。

3。速喜：人便至时，属火朱雀，凡谋事三六九（属心脑），贵人西南，冲犯南方，小孩婆姐动勿惊，大人火箭将军。断曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有喜音。

4。赤口：官事凶时，属金白虎，凡谋事四七十（属肺胃），贵人东方，冲犯西方，小孩迷魂童子，大人金神七杀。断曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，六畜多做怪，病者出西方，更需防咒诅，恐怕染瘟疫。

5。小吉：人来喜时，属木，凡谋事一五七（属肝肠），贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人无主家神。断曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方，行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者褥上苍。

6。空亡：音信殊时，属土勾陈，凡事谋三六九（属脾脑），贵人北方，冲犯南地，小孩土瘟神煞，大人土压夫人。

断曰：空亡事不祥，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，囊解保安康。

诸葛马前课，听闻是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的简便方法，因为方法简单，十几秒内，既可得知凶吉祸福，能在马上立算，故称诸葛马前课。

诸葛马前课亦称小六壬，其实也就是说是从奇门遁甲中简化出来的。

小六壬算是平时生活中，简易型的占卜。

遇事或心里有啥感应，马上掐指一算，可以指点一些平时生活的事情。十分容易上手和使用。