火泽暌卦吉凶(算命同居爱情)
火泽睽卦详细解读
火泽睽卦有什么含义 周易第三8卦_睽卦(火泽睽)_离上兑下
第3十八卦:睽卦(火泽睽)
睽。小事吉。
象曰:上火下泽,睽。君子以同而异。
白话文解释
睽卦:筮遇此卦,小事吉利。
《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为兑,兑为泽。上火下泽,两相乖离,是睽卦的卦象。君子观此卦象,从而综合万物之所同,剖析万物之所异。
邵雍河洛理数解卦
人心外向,背道而驰;难以成事,不适宜大举。
凶:得此卦者,运气不佳,水火不容,互相矛盾,诸事难成。
傅佩荣解卦手册
时运:上下不通,以正处之。
财运:人弃我取,尚有小利。
住宅:迁避为宜;择而娶之。
身体:上火下湿,实在难治。
传统解卦
这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物不全相同,必有所异,互相矛盾。睽即矛盾。
大象:离火向上,兑泽则向下,一上一下,两相乖违,又二女同居,不得正的预兆。
运势与运气:气运欠佳,诸事难成,有水火不容的预兆,宜处变不惊。
事业:事业开创困难,处境艰辛。如能志同道合,互相信任,目的可以达到。但起初成功的多是小事。小事积累能办大事。事成于协力合作,败于众志相异。应加强团结,委曲以求相通。最为忌内部互相猜疑。
经商:应以心平气和的态度投入市场竞争角逐,求大同而存小异。对竞争角逐对手不应敌视,可和而不流,群而不党。尤其不能惹起纠纷,极力避开灾祸。
求名:以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往,应采取宽大包容的态度,适度往来。对志同道合者也不用完全一致,可异中求同。
婚恋:双方必真诚相待。要不然,第3者极易介入,夫妻相疑则家破。
决策:处于矛盾、对应状态。必须注意和提防以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。如此才能心平气和,柔而上进。认清合必有离,离必有合;同中有异,异中有同的道理。要不然,刚极暴躁,明极生疑。暴疑皆可致命。
张铭仁解卦
睽:预示乖危、叛逆、背离的预兆,主凶象。意见不合,彼此争斗、任性、不协调。事事均不顺,且有被出卖的危险,注意和提防招小人。
解释:防小人。
特性:经常事与愿违,个性灵敏,理想化,感情与理智容易矛盾冲突,易生孤独感,宜往专技艺术发展。
运势与运气:水火不相容,则气运不通,势行低落,诸事难成。凡事有违叛之时,若能处变不惊,不逞强出头,尚可转危为安。有家内不和,亲朋友好友疏散之情。宜力持温和,忍耐去克服困难,始可渡危。
家运:困苦离亲的预兆,不和睦之情。家运衰颓,虽可得小利,不过 也济不敷出。
疾病:轻症宜速就医,重症则危,更防断症错误,注意和提防心脏,寒热失调之症。
胎孕:无碍。
子女:子女不和,有骨肉无情之不幸,且其子女家族缘薄无靠。
周转:难以如愿。
买卖:多阻碍,难成,若成者亦必损。
等人:不会来。
寻人:因口角负气出走,其志不同故不易寻。
失物:不能找回。有失窃的可能。
外出:顺利。途中能够得到善人相助。
考试:落榜。
诉讼:宜速求和解,迟则理屈辞穷。
求事:无希望。
改行:不适宜。
开业:不利。 。。。>>
火泽睽卦有什么含义 睽就是事与愿违,
卦像就是上卦是火, 下卦是泽; 火往上烧, 泽往下流; 比拟人事不同心,
火泽睽卦,求爱情婚姻 5分 男女不相同的答案,
占朋友的爱情婚姻得火泽睽卦 睽:不事吉,占婚有点不吉。
火泽睽卦变天泽履卦怎么理解 本是喜欢静处的一爻,但静处会逐渐的损耗,不如行动起来,才能有好的际遇。
求解卦--火泽睽。。。。。 卦辞:路上行人色匆匆,过河无桥遇薄冰。小心翼翼过得去,一步错了落水中。
推断:薄冰甚险,行人难禁,若占此卦,凡事小心。
大象:离火向上盯兑泽则向下,一上一下,两相乖违,又二女同居,不得正的预兆。
运势与运气:气运欠佳,诸事难成,有水火不容的预兆,宜处变不惊。
爱情:相互皆无意,不适宜寄望。
疾病:轻症宜速就医,重症则危,更防断症错误,注意和提防心脏,寒热失调之症。
失物:不能找回。有失窃的可能。
诉讼:宜速求和解,迟则理屈辞穷。
高手解卦 本卦 睽卦 之卦大有 问题是个人感情 占爱情婚姻:2012年3月27日20时58分起得睽之大有。干支:壬辰年 癸卯月 丁亥日 庚戌时;旬空:午未 艮宫:火泽睽乾宫:火天大有(归魂) 青龙 {{{{{ 爸妈己巳火 {{{{{ 爸妈己巳火 应玄武 妻财丙子水 {{ {{ 兄弟己未土 {{ {{ 兄弟己未土白虎 {{{{{ 子孙己酉金 世 {{{{{ 子孙己酉金蛇 {{ {{ 兄弟丁丑土X-> {{{{{ 兄弟甲辰土 世勾陈 {{{{{ 官鬼丁卯木 穿{{{{ 官鬼甲寅木朱雀 {{{{{ 爸妈丁巳火 应 {{{{{ 妻财甲子水 你是男是女不晓得。男测女,财要旺;女测男,官要兴。先看男命:妻财伏,化回头克;幸未土旬空,临月破,丑未又冲,巳酉丑金局,女求男成!!!在看女命:官鬼临月建,不适宜子孙爻持世,巳火暗动,巳酉丑金局,应该曲折难求!!!俺就这水平了,不到之处还请包涵!!!
火泽睽卦啥事有小孩 我宁肯不去算。(宁可信其有,不值得信其无。)
不想了解以后发生的事情,路是自己走出来的,这样过得塌实一点。以后发生的事以后再说,至少我此刻非常快乐。
以前问过我妈去算命好还是不好,她提醒过我不要多多去找人算命,算多不好的。至终我从小到大就找人算过一次命,听完就算了,而且那个时候他说过什么我都忘了~还被骗了钱。。
算命人我见多了,此刻街头上许多摆摊算命的都是骗人的,半桶水,唬些行其他人还好,他们根本不懂多少,就看过几本算命的书。就自称神仙的(怎会在街摆摊),就给人乱算命,赚money,算的时刻说5块,算完了变50块。。。这种人又不会算命,不是骗钱是什么。就胡乱说一通。。
到庙里烧香拜佛还好过了,捐点香油钱,积德。有些庙确实非常~只要有诚心。
信佛的话看点经书,挺好的!
不要沉于(我妈很。。),珍惜此刻周边的一切。
火泽睽卦变归妹卦如何解 睽之归妹:卦象不是很好,占事不明确。
周易·第三8卦·睽卦释
【提示】
《周易》是远古时候的一部卜筮之书,
六十四卦,
其实完全可以看做是64种人生境遇或人事模型,
用以帮助人们
决策平时生活中所遭遇见的具体疑难。
易为君子谋,
愿你永久选择那些正确的选项去做。
【说文解字】
“睽”字的初文
像一双眼睛注视着平准仪器
《说文》说其本义是“目不相听”
意思是两眼不能集中视力于一点
引申为违背、不合
作《周易》卦名
取乖离的意思。
这样子理解——
“睽”的造字图像源于古代人们平整土地时用眼睛通过十字水渠观察平准,有观察、揆度的意思;人的两只眼睛不长在一块,不能交互接触,但可以测度水平,这一象被叫作睽。
拓展:弓箭的发明——弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下,盖取诸睽。
意象:海上日出、眼睛左顾右盼……
周易第三8卦 睽卦(火泽睽)
离上兑下
【卦辞】睽。小事吉。
(筮遇此卦,小事吉利。)
小事吉是说处在睽的时刻
事情已经乖离、不合
不应以忿疾之心强为之合
应当采取温和柔顺的办法
周旋委曲,慢慢解决问题。
【彖辞】睽,火动而上,泽动而下。二女同居,其志不同行。说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以小事吉。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉!!!
孔夫子解释卦辞说
你看睽的上卦离火向上,下卦泽水往下
又或者离为中女,兑为少女
二女同居一室,各思其归
这便是睽了。
但离火明丽,柔而上行、居中应刚
却是利于睽合
由于是柔的力量在起作用
因此叫小事吉
放眼周遭,天地睽合才有万物萌生
男女睽合才有阴阳交感
万物睽合才有类群差异
睽的普遍意义及使用价值也很大呢
【象辞】上火下泽,睽。君子以同而异。
君子观睽的预兆
劝诫说:以同而异
君子处世,要同中求异
保持本人的个性和特色
《论语》讲“和而不同”
也正所谓这个意思
君子心和然其所见各异,故曰不同
小人所好者同然各争利,故曰不和。
【傅佩荣解】
时运:上下不通,以正处之。
财运:人弃我取,尚有小利。
住宅:迁避为宜;择而娶之。
身体:上火下湿,实在难治。
婚恋:双方必须真诚相待。要不然,第3者极易介入,夫妻相疑则家破。
决策:处于矛盾、对应状态。必须注意和提防以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。如此才能心平气和,柔而上进。认清合必有离,离必有合;同中有异,异中有同的道理。要不然,刚极暴躁,明极生疑。暴疑皆可致命。
【历史时空】
睽卦爻辞所描述的,其实也就是说是上古夏时代
太康失国后,遗孤少康的流亡之路
睽卦时空美丽而脆弱
脆弱的像孤儿一样
失去了依靠,手忙脚乱,接应不暇……
【爻辞】(提示:由初而终、由下而上,我们古代人们用互文修辞,参互成文、含而见义,看起来各说一事,实则相互呼应、阐发补充,说的是一件事。)
♦ 初九。悔亡,丧马勿逐,自复。见恶人,无咎。
象曰:见恶人,以辟咎也。
(初九:孤身上路,没啥可懊悔的,丢了马也别去追,它自己会回来;碰见坏人,断然不会有灾祸。
《象辞》说:遇到坏人没有灾祸,由于他消除掉了恶人的恶意。)
哲学含义:
丧马,遗失的马。
逐,追寻。
恶人,指与自己敌对之人。
初九位卑,在生活或打工时,有时会受到排斥和打击,无法上行。
此时不要去正面对立,
而是要主动接近敌视本人的人,通过彼此沟通来解决问题
以避开因愈加对立带来更大的危害。
占得此爻者,假如和朋友发生争执,最终会和好如初。
后悔的事、不吉利的事以及灾难,也会自行消失。
切记主动去缓和与自己关系差的、敌对的人,这样才对自己有利。
告知自己:安静以俟,不急着求同,宽裕从容,不轻率立异。
♦ 九二。遇主于巷,无咎。
象曰:遇主于巷,未失道也。
(九二:巷子里会遇到贵人,平安无事。
《象辞》说:小巷遇到对自己有用处的人,这说明没有迷失道路。)
哲学含义:
在小巷中碰到了居高位者,没有危险和灾难。类似于曲线救国的道理,做事宜曲不适宜直。固然这不合常规,但并不违背原则。
出门时,偶然遇见了可以帮到本人的人,
也可可以在小巷子里遇见了主管的上司,
或者是在小巷子里碰到了生意。
说明九二爻没有失去主仆相合之道。
♦ 六三。见舆曳,其牛掣。其人天且劓,无初有终。
象曰:见舆曳,位不当也;无初有终,遇刚也。
(六三:孤身上路,看到拉货的车,拉车牛很吃力,牛角一俯一仰;赶车人是一个被烙额割鼻的罪人。起初车子陷着不动,后来终于拉动了。
《象辞》说:看到罪人拉车,表明六三阴爻居阳位,所处不当,像人落入悲苦的境地。起初不顺,结局倒好,由于六三阴爻上进遇九四阳爻,像人得到强者的帮忙。)
哲学含义:
大车艰难行进,驾车牛受牵制无法前行,驾车人受刑罚历尽艰难,但最终会有美满的结局。
这一爻“无初有终”,说明做事宜深不适宜浅。
六三阴爻居刚位,又有上下两阳爻挡住去路,以致进退不得。
虽历尽艰难,但最终会有美满的结局,
原因就是六三有上九这一刚爻的正应。
虽举步维艰但最终会有贵人相助,而得以成功。
假如你遭到诽谤或在公开场合丢了脸,
你不要总觉得是本人的错误,或许是遇见了心态扭曲之人,
这种事很快就会过去。
♦ 九四。睽孤,遇元夫。交孚,厉无咎。
象曰:交孚无咎,志行也。
(九四:孤身一人啊,遇上一个大老公,有担当的人,以诚相待,情形一度危险,但终究是无灾祸。
《象辞》说:交相信任,必无灾难,说明其志得行,目的达到。)
哲学含义:
孤,指孤单一人。
元,指开始;夫,指阳刚之君;元夫就是指初九一爻。
交孚,指以诚信相交。
寓意讲的是,因心志与众人不合而陷入孤立境地,但正好遇见了一位充满阳刚的大老公,以诚信相交,虽有危险,但却能免去灾祸。交孚无咎,说明宜诚不适宜虚。
九四阳爻居阴位,不居中不得位,
且上下都是阴爻,陷入孤立之中,
全卦之中,能交往的只有初九这一阳爻,
“交孚无咎”,志行也,
以诚信相交,虽有危险,但却能免去灾祸,就在于他们有着共同的志向和行动。
当你生活、工作陷入孤立无援之地步,大部分人反对你的建议时,
你就要寻找志同道合的人,以诚心与其交往,
固然彼此之间亦有差别,但只要能求同存异,
就能够避开危险,没有灾祸。
♦ 六五。悔亡,厥宗噬肤,往何咎。
象曰:厥宗噬肤,往有庆也。
(六五:没有悔恨。瞧见同族宗人在吃肉,孤单的旅人欣然结伴同行,一路平安无事。
《象辞》说:同族宗人在吃肉,前往,必有喜事。)
哲学含义:
厥,代词“其”。
宗,指宗族、同党。
噬,咬合、融合。
肤,外表的部分。
悔恨消失,其族人之间一起吃肉,前进路上还能有哪些危险呢?
启示道理是,处理人际交往上宜亲不适宜疏。
六五阴爻居刚位,失位,
但六五有三大优点优势:柔进、居中、应刚,
柔进,说明善良、柔顺;居中,说明行为适中,不偏激;应刚,说明能得贤人辅佐。
这样做不但悔恨消失,而且会使得周围的人团结一致,有用且助于去做更大的事。
“厥宗噬肤”,一起吃肉,表明前进必然会有值得庆贺的事情。
由于大家捐弃前嫌,融洽地团结在一起,这样齐心协力一起做事,容易成功。
占得此爻者,假如有一个人在等你,你应该大胆前去,
也许会与此人建立互相信任的亲密关系。
♦ 上九。睽孤,见豕负涂,载鬼一车。先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾。往遇雨则吉。
象曰:遇雨之吉,群疑亡也。
(上九:走投无路,看到一头猪满身泥污伏在路上,又遇上一辆大车,上面满载奇装异服的鬼方——异域——人。搭弓欲射又放下弓箭,原来这伙人不是强盗,而是来求婚的。婚礼照常行进,要是遇上一场雨就更吉利了。
《象辞》说:上九爻辞讲的旅人途遇婚媾之人,开始互相猜疑,几致动武,后来相安无事,照常旅行。这是由于双方疑惧消失了。)
哲学含义:
豕,指猪。
涂,涂泥。
弧,弓箭。
说,同“脱”。
处在极为孤立的状态。恍惚间看到一头猪,背上涂满污泥;又看到一辆车,满载着怪模怪样的人。起先张弓欲射,后来放下了弓箭。原来不是强盗,而是迎亲队伍。认识清楚后前往,遇雨可获吉祥。
启示的道理是:宜信不适宜疑。
上九阳爻居阴位,处于孤立之中,出现幻觉,疑神疑鬼。
只有消除怀疑的心理,才能认清真相。
与人交往时,不应当怀疑对方,而应当互相信任。
这样去处理矛盾,才能收到阴阳合和的作用,就好像天上阴阳相遇会下雨一样,肯定如意吉祥。
占得此爻者,在猜疑不定的情绪中,往往产生一些幻觉,以为有人要暗算你。
可是通过交往才发现,原来是值得信任之人。
与人交往时,要以信任为基础,不要疑神疑鬼,不然会发生危险或失误。
刚摇一卦求财运,得火雷噬嗑变火泽睽卦,求财运,求高人详细解读
卦中忌神兄弟发动,化进神兄弟卯木。占财运的话,无财可得,自己一身还有损耗。
周易六十四卦第3十八卦 火泽睽
八卦长久以来都是比较奥妙的,而且尤其是在古代人们的眼中更是如此,他们都觉得一个人,一家人或者乃至一个国家的命数皆可以用八卦推演。那么周易 六十四卦 第3十八卦讲得是什么?下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【睽卦】
睽。小事吉。
象曰:上火下泽,睽。君子以同而异。
白话文解释:
睽卦:筮遇此卦,小事吉利。
《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为兑,兑为泽。上火下泽,两相乖离,是睽卦的卦象。君子观此卦象,从而综合万物之所同,剖析万物之所异。
邵雍河洛理数解卦:
人心外向,背道而驰;难以成事,不适宜大举。
凶:得此卦者,运气不佳,水火不容,互相矛盾,诸事难成。
解卦手册:
时运:上下不通,以正处之。
财运:人弃我取,尚有小利。
住宅:迁避为宜;择而娶之。
身体:上火下湿,实在难治。
周易六十四卦第三8卦
象曰:此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。
这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物不全相同,必有所异,互相矛盾。睽即矛盾。
事业:事业开创困难,处境艰辛。如能志同道合,互相信任,目的可以达到。但起初成功的多是小事。小事积累能办大事。事成于协力合作,败于众志相异。应加强团结,委曲以求相通。最为忌内部互相猜疑。
经商:应以心平气和的态度投入市场竞争角逐,求大同而存小异。对竞争角逐对手不应敌视,可和而不流,群而不党。尤其不能惹起纠纷,极力避开灾祸。
求名:以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往,应采取宽大包容的态度,适度往来。对志同道合者也不用完全一致,可异中求同。
外出:顺利。途中能够得到善人相助。
婚恋:双方必真诚相待。要不然,第3者极易介入,夫妻相疑则家破。
火泽睽卦详细解读
火泽睽卦有什么含义 周易第三8卦_睽卦(火泽睽)_离上兑下
第3十八卦:睽卦(火泽睽)
睽。小事吉。
象曰:上火下泽,睽。君子以同而异。
白话文解释
睽卦:筮遇此卦,小事吉利。
《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为兑,兑为泽。上火下泽,两相乖离,是睽卦的卦象。君子观此卦象,从而综合万物之所同,剖析万物之所异。
邵雍河洛理数解卦
人心外向,背道而驰;难以成事,不适宜大举。
凶:得此卦者,运气不佳,水火不容,互相矛盾,诸事难成。
傅佩荣解卦手册
时运:上下不通,以正处之。
财运:人弃我取,尚有小利。
住宅:迁避为宜;择而娶之。
身体:上火下湿,实在难治。
传统解卦
这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物不全相同,必有所异,互相矛盾。睽即矛盾。
大象:离火向上,兑泽则向下,一上一下,两相乖违,又二女同居,不得正的预兆。
运势与运气:气运欠佳,诸事难成,有水火不容的预兆,宜处变不惊。
事业:事业开创困难,处境艰辛。如能志同道合,互相信任,目的可以达到。但起初成功的多是小事。小事积累能办大事。事成于协力合作,败于众志相异。应加强团结,委曲以求相通。最为忌内部互相猜疑。
经商:应以心平气和的态度投入市场竞争角逐,求大同而存小异。对竞争角逐对手不应敌视,可和而不流,群而不党。尤其不能惹起纠纷,极力避开灾祸。
求名:以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往,应采取宽大包容的态度,适度往来。对志同道合者也不用完全一致,可异中求同。
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决策:处于矛盾、对应状态。必须注意和提防以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。如此才能心平气和,柔而上进。认清合必有离,离必有合;同中有异,异中有同的道理。要不然,刚极暴躁,明极生疑。暴疑皆可致命。
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睽:预示乖危、叛逆、背离的预兆,主凶象。意见不合,彼此争斗、任性、不协调。事事均不顺,且有被出卖的危险,注意和提防招小人。
解释:防小人。
特性:经常事与愿违,个性灵敏,理想化,感情与理智容易矛盾冲突,易生孤独感,宜往专技艺术发展。
运势与运气:水火不相容,则气运不通,势行低落,诸事难成。凡事有违叛之时,若能处变不惊,不逞强出头,尚可转危为安。有家内不和,亲朋友好友疏散之情。宜力持温和,忍耐去克服困难,始可渡危。
家运:困苦离亲的预兆,不和睦之情。家运衰颓,虽可得小利,不过 也济不敷出。
疾病:轻症宜速就医,重症则危,更防断症错误,注意和提防心脏,寒热失调之症。
胎孕:无碍。
子女:子女不和,有骨肉无情之不幸,且其子女家族缘薄无靠。
周转:难以如愿。
买卖:多阻碍,难成,若成者亦必损。
等人:不会来。
寻人:因口角负气出走,其志不同故不易寻。
失物:不能找回。有失窃的可能。
外出:顺利。途中能够得到善人相助。
考试:落榜。
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求事:无希望。
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卦像就是上卦是火, 下卦是泽; 火往上烧, 泽往下流; 比拟人事不同心,
火泽睽卦,求爱情婚姻 5分 男女不相同的答案,
占朋友的爱情婚姻得火泽睽卦 睽:不事吉,占婚有点不吉。
火泽睽卦变天泽履卦怎么理解 本是喜欢静处的一爻,但静处会逐渐的损耗,不如行动起来,才能有好的际遇。
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推断:薄冰甚险,行人难禁,若占此卦,凡事小心。
大象:离火向上盯兑泽则向下,一上一下,两相乖违,又二女同居,不得正的预兆。
运势与运气:气运欠佳,诸事难成,有水火不容的预兆,宜处变不惊。
爱情:相互皆无意,不适宜寄望。
疾病:轻症宜速就医,重症则危,更防断症错误,注意和提防心脏,寒热失调之症。
失物:不能找回。有失窃的可能。
诉讼:宜速求和解,迟则理屈辞穷。
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火泽睽卦啥事有小孩 我宁肯不去算。(宁可信其有,不值得信其无。)
不想了解以后发生的事情,路是自己走出来的,这样过得塌实一点。以后发生的事以后再说,至少我此刻非常快乐。
以前问过我妈去算命好还是不好,她提醒过我不要多多去找人算命,算多不好的。至终我从小到大就找人算过一次命,听完就算了,而且那个时候他说过什么我都忘了~还被骗了钱。。
算命人我见多了,此刻街头上许多摆摊算命的都是骗人的,半桶水,唬些行其他人还好,他们根本不懂多少,就看过几本算命的书。就自称神仙的(怎会在街摆摊),就给人乱算命,赚money,算的时刻说5块,算完了变50块。。。这种人又不会算命,不是骗钱是什么。就胡乱说一通。。
到庙里烧香拜佛还好过了,捐点香油钱,积德。有些庙确实非常~只要有诚心。
信佛的话看点经书,挺好的!
不要沉于(我妈很。。),珍惜此刻周边的一切。
火泽睽卦变归妹卦如何解 睽之归妹:卦象不是很好,占事不明确。
火泽卦详细解读
风火卦变火泽卦详细解读 风火家人《易经》第3十七卦 风火家人 上巽下离
家人,利女贞。
巽上离下,卦名称作「风火家人」。「序卦传」说:「伤於外者,必返其家,故受之以家人。」意思是在外受到伤害一定会返回家,因此在预示受伤的明夷卦之後接著是家人卦。「家人」是一家人,说明家庭中的伦理道德。
这一卦,外卦的「九五」,与内卦的「六二」都得正。象徵男人主外,女人主内各守正道;因 此,命名为「家人」。并且特别强调,主妇在家庭中的重要程度,主妇正,则一家正;家庭正,延伸到家庭以外,必然也正。
家人,利女贞。
家人卦,利於女子正固。
彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义也。家人有严君焉,爸妈之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇而家道正,正家而天下定矣。
家人卦,女人在家内地位正,男子在家外地位正,男女都正,这是天地的大义。家人有严格的君长,指的就是爸妈。爸爸要像个爸爸,儿子要像个儿子,兄长要像个兄长,弟弟要像个弟弟,老公要像个老公,老婆要像个老婆,这样家道就正;家道正,天下就安定了。
象曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。
风从火中生出,这便是家人卦。君子从中得到启示,说话要有内容,行动要有常规。
初九:闲有家,悔亡。
象曰:闲有家,志未变也。
「闲」是防范之义。「初九」为这一卦的开始,阳爻阳位,刚毅得正。象徵在家庭中能够防患於未然,就不可能有後悔的後果发生。
「象传」说:在家庭中防患於未然,是指当家人还没有改变初衷之前,就要预先防范。
这一爻,说明在家庭中应防患於未然,才能保持和谐。
六二:无攸遂,在中馈,贞吉。
象曰:六二之吉,顺以巽也。
「馈」是供应食物,「中馈」是在家里负责烹饪供应食物的人,指老婆。「六二」阴爻阴位,过於柔顺,本来并不能主动遂行任何事物;但得正,又在内卦的中位,柔顺中正,是主妇应有的德性。因而,对家庭中,主持烹饪供应食物的主妇来说,那么是正当而且吉利的。「象传」说:这是由於具备柔顺又谦逊的德性。
这一爻,说明主妇应具备柔顺谦逊的中正德性。
九三:家人,悔厉吉妇子嘻嘻,终吝。
象曰:家人,未失也妇子嘻嘻,失家节也。
「」是冷酷之义。「九三」在内卦的最上位,是一家之主的形象。但刚爻刚位,过於严厉,以致一家人都冷冰冰的。治家过於严厉,不可避免的会有後悔的情况,但结果还是吉祥。相反的,假如治家不严厉,老婆儿女整天嘻嘻哈哈,最後就会带来羞辱。因 此,治家宁可过於严厉,不可过於松懈。
「象传」说:一家人冷冰冰的,固然过於严厉,但并未违失正道。老婆儿女笑嘻嘻的,家里就失去节制了。
这一爻,说明治家宁可严,不可宽。
*** :富家,大吉。
象曰:富家大吉,顺在位也。
「 *** 」阴爻阴位得正,又是外卦「巽」谦逊顺从的开始;守正道,又能谦逊,顺从本分理家,当然会使家庭富足,所以大吉。「象传」说:这是由于巽卦是顺,又阴爻阴位在正位的原因。
这一爻,说明理家应顺从本分。
九五:王假有家,勿恤吉。
象曰:王假有家,交相爱也。
「假」与格的音义相同,至之义,『礼记』「祭统」中有「王假有庙」,就是当到达解释。「恤」是忧。
「九五」刚健、中正、在君位,又与内卦柔顺中正的「六二」相应。象徵「九五」的来者,来到「六二」的女家,相亲相爱,无忧无虑,结果吉祥。
这一爻,说明一家人应当相亲相爱,和睦甘处。
上九:有孚威如,终吉。
象曰:威如之吉,反身之谓也。
「上九」刚爻,在这一卦的最上位,象徵一家之主的家长。「上九」又是这一卦的终了,所启示的,是治家的久远金科玉律。治家不。。。。。。>>
火泽睽卦有什么含义 周易第三8卦_睽卦(火泽睽)_离上兑下
第3十八卦:睽卦(火泽睽)
睽。小事吉。
象曰:上火下泽,睽。君子以同而异。
白话文解释
睽卦:筮遇此卦,小事吉利。
《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为兑,兑为泽。上火下泽,两相乖离,是睽卦的卦象。君子观此卦象,从而综合万物之所同,剖析万物之所异。
邵雍河洛理数解卦
人心外向,背道而驰;难以成事,不适宜大举。
凶:得此卦者,运气不佳,水火不容,互相矛盾,诸事难成。
傅佩荣解卦手册
时运:上下不通,以正处之。
财运:人弃我取,尚有小利。
住宅:迁避为宜;择而娶之。
身体:上火下湿,实在难治。
传统解卦
这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物不全相同,必有所异,互相矛盾。睽即矛盾。
大象:离火向上,兑泽则向下,一上一下,两相乖违,又二女同居,不得正的预兆。
运势与运气:气运欠佳,诸事难成,有水火不容的预兆,宜处变不惊。
事业:事业开创困难,处境艰辛。如能志同道合,互相信任,目的可以达到。但起初成功的多是小事。小事积累能办大事。事成于协力合作,败于众志相异。应加强团结,委曲以求相通。最为忌内部互相猜疑。
经商:应以心平气和的态度投入市场竞争角逐,求大同而存小异。对竞争角逐对手不应敌视,可和而不流,群而不党。尤其不能惹起纠纷,极力避开灾祸。
求名:以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往,应采取宽大包容的态度,适度往来。对志同道合者也不用完全一致,可异中求同。
婚恋:双方必真诚相待。要不然,第3者极易介入,夫妻相疑则家破。
决策:处于矛盾、对应状态。必须注意和提防以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。如此才能心平气和,柔而上进。认清合必有离,离必有合;同中有异,异中有同的道理。要不然,刚极暴躁,明极生疑。暴疑皆可致命。
张铭仁解卦
睽:预示乖危、叛逆、背离的预兆,主凶象。意见不合,彼此争斗、任性、不协调。事事均不顺,且有被出卖的危险,注意和提防招小人。
解释:防小人。
特性:经常事与愿违,个性灵敏,理想化,感情与理智容易矛盾冲突,易生孤独感,宜往专技艺术发展。
运势与运气:水火不相容,则气运不通,势行低落,诸事难成。凡事有违叛之时,若能处变不惊,不逞强出头,尚可转危为安。有家内不和,亲朋友好友疏散之情。宜力持温和,忍耐去克服困难,始可渡危。
家运:困苦离亲的预兆,不和睦之情。家运衰颓,虽可得小利,不过 也济不敷出。
疾病:轻症宜速就医,重症则危,更防断症错误,注意和提防心脏,寒热失调之症。
胎孕:无碍。
子女:子女不和,有骨肉无情之不幸,且其子女家族缘薄无靠。
周转:难以如愿。
买卖:多阻碍,难成,若成者亦必损。
等人:不会来。
寻人:因口角负气出走,其志不同故不易寻。
失物:不能找回。有失窃的可能。
外出:顺利。途中能够得到善人相助。
考试:落榜。
诉讼:宜速求和解,迟则理屈辞穷。
求事:无希望。
改行:不适宜。
开业:不利。 。。。>>
易经中火泽癸卦的解释 158****0815 :你好。
【火泽睽】卦,象征乖异、离异。兑为泽,离为火,火焰向上烧,泽水向下浸,两性相背,为睽。睽者,乖,两目相背,不和谐。故睽象征睽异、离散。以万物的事理来说,形态固然违背,但却有看不见的同一性存在,所以应以柔顺的方式方法。细心寻求可合之处,才能转离为合,变摩擦为和谐。
注:火曰【炎上】;泽水曰【润下】。故有上米昂的解释。你占得此卦,凡事要留意。多动动脑筋,挽回局面。(不知你为啥呢事而占。)
睽卦的卦辞解释 睽者,彼此相违的意思。卦德上离明、下兑悦,悦生于内,明用于外,悦非所悦,明非所明,悦明不当,故谓睽。此阴阳相隔,和缓调理之卦,承上明夷而来。明夷者,真明有昧的意思。真明有昧,假明即出,识神用事,顺其所欲,明于外而不明于内,性乱命摇,与道相隔,此睽之所由来也。然睽则睽矣。又有致合之道,特以明虽在外,若能虚其心,可以返明于内。欲虽起内,若能实其腹,可以扫欲于外。明返欲扫,神定情忘,则阴阳隔碍潜通,睽者亦可以致合,故小事吉也。小事者,阴之事。人心用事已久,道心埋没,大事已去,今欲致合,必先去人心而后生道心,道心复后,大事方吉。正在睽中,求其人心不坏,其事足矣。安敢望其大事之吉乎。试就小事吉者论之。初九,在睽之初,道心方去,人心方来,若能刚而守正,不为人心所惑,道心自复,有悔者可以悔亡,如丧马勿逐自复也。然必见恶人无咎者,恶人即人心,人心俱有五贼,足以败道,不见人心,不知五贼作祸,见人心而顺其所欲,渐次导引,五贼不得张狂,所以避害耳。此济睽于方睽之时也。九二,当阴阳正睽之时,邪气盛而正气弱,道心未易相遇。然刚以柔用,从小道中进步,借人心生道心,如遇主于巷,本有咎者,即能无咎。此济睽于正盛之时也。六三,愚而自用,顺其所欲,如舆曳而牛掣也。不悦于内而悦于外,未得于彼,早失于己,如天头而劓鼻也。如此之人,务外伤内,认假失真,到头一着,穷无所归,始悔自错,故无初有终也。但不能悔于初,而悔于终,悔之无益。此不睽而自致其睽也。九四,阳在阴中,道心为人心所陷,人心惟危,道心惟微,孤阳无依,是睽孤也。然道心虽微,若能敏而好学,不耻下问,交孚抱道之君子,彼此资益,人心日去,道心日增,久之人心化,道心存。阴阳混合,孤者可以不孤,有咎者可以无咎。此以尊交卑,能济其睽也。六五,柔顺虚心,居二阳之中。既明其我家纯阴,又明其他家有阳,虚人心而求道心,本有悔者,而悔可以亡矣。夫道心者,人心之宗,厥取道心之宗,点化人心之假,如噬肤之易,以是往而行道,有何睽之咎乎?此以虚求实,能济其睽也。上九,处睽之极,道心埋没已久,人不反顾,是睽孤也。道心埋没,人心用事,习染成性,疑虑百出,如豕负涂,载鬼一车矣。若欲复道心,须先明人心,但明之贵于见之,见豕见鬼,实见的人心为害甚大。既能见得,即能明得,先不明而用心,如先张之弧也。后能明而复道心,如后说之弧也。没有人心而不见道心,无道心而难知人心,借人心复道心。
火泽睽卦变天泽履卦怎么理解 本是喜欢静处的一爻,但静处会逐渐的损耗,不如行动起来,才能有好的际遇。
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周易卦解 睽卦 三十八 具体怎么理解?? 睽 火泽睽 卦象:上离下兑
小事,吉。
主卦解:火泽睽--猛虎陷井之卦,二女同居的预兆。判曰:睽者,背也。志不相得,作事乖违。口舌相争,财散人离。病者难瘥。行者不归。
彖曰:睽,火动而上,泽动而下; 二女同居,其志不同行;说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚;是耽小事吉。 天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;万物睽,而其事类也;睽之时用大矣哉!!!
象曰:上火下泽,睽;君子以同而异。
火泽睽卦有什么含义 睽就是事与愿违,
卦像就是上卦是火, 下卦是泽; 火往上烧, 泽往下流; 比拟人事不同心,