财神每个时辰都变化吗(财神招财八字)

请财神有什么说法吗?

请财神 迎接财神注意和提防问题与事项 供奉财神有哪些讲究：除夕夜，春节正式开始的零时，也就是“岁之元，月之元，时之元”之“三元吉时”，现在在神龛前拜接财神可聚财富，发事业。家里没有安神位者，可前往庙宇，或在家门口、阳台面膜拜，诚心祈祷，迎接财神入宅，将香插在屋宅的财库位。

1。如果你家中有安神位，可是，你要把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽最大力量使用的正规迎财神疏文。由于除夕晚上11点后就是新年的子时，这一时刻是敬财神最有利的时间。因此在除夕晚上11 点后把家中大门打开，并把家中的灯打开（由于财神不入暗堂），于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏（慢慢念、一字一字），文疏读毕，将文疏连同冥币焚化于香炉内（决不可焚化在地面），可以带来一年好财运。

2。家中没有供财神位，可以去到、道观，烧香接财神。烧香的时刻，别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时刻，要尽最大力量赶紧时间回家，财神赐给你的财运，是要拿回了家来的，不要到别的地方去。

3。在家中也同样可以迎财神，那么这样就是在除夕晚上11点后把家中大门打开，并把家中的灯打开，准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，在大门口面向财神位（本年财神方位在正南），参照第1条执行，一样可以迎接财神，保佑一年好财运。

4。迎接财神。无论是网上还是网下，举头三尺有神灵，人有诚心，神佛感应。在线财神，有求必应，不必拘泥于守旧的仪式于方法，相信法无定法、心诚则灵。

民间风俗文化中，有一些地方把财神节定在阴历的7月22日 有一些地方把祭祀拜请财神的节日定在每一年正月初五日。我国古代以商朝比干为文财神，以三国关云长为武财神。每一年正月初五专祭财神。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓进宝招财。

熄灭烛火，收好供品、香炉，关好大门，便完成了接财神之仪式。

接财神有讲究，不要把财神拒之门外 。

人有诚心，神佛感应，感而不应，是为有病。人有诚心，神佛感应，至诚感神，精诚必应。接财神肯定很的，之所以财神接不来、不，皆因自己一身不谨慎，亵渎了神灵。

1。接财神要择流年的好时辰及财位方位，本年好时辰为辛丑吉时，子时凶，不可用。错过丑时接财神者，至7点至9点为为黄道司命，吉时，可接财神。

财位方位在西北方。

2。在接财神前一小时，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣，另外要将神位及供桌擦拭干净。

3。财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。

4。煞气盈门，气走财神。八卦镜阴气重，狮子等戾气重，不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福，即破解了煞气，又烘托了节日的喜庆氛围。

5。准备好香烛、供品、冥币及接财神疏文等亦不可缺少。

6。重要是接财神疏文的规范性。假如接财神疏文的规范并经财神庙庙方盖金印（代表正神推荐）效果愈显赫。忌没有疏文，或者疏文粗制滥造，可能亵渎神灵。

7。疏文的焚化。部分庙宇将疏文置于封套之内焚化，焚化即可。假如没有使用封套，独立疏文焚化，必须从“文首”先开始焚化。

8。求财者切莫不孝。“道”是一切众生的大财神，诚心礼敬则自然福慧无量无边，实匪夷所思，切莫掉以轻心。而你我家里亦都有财神，爸妈是也。若细心奉侍，供养无缺，速可得财，不虞缺乏。求财者切莫不孝，要不然自招其祸，以上乃道法自然也，祝福大家财神年年到、财利日日有。

初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要可以得到财神显灵，便可发家致富。于是，每到过新年，人们皆在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神预示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，常常吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家中，在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”，是中国古代民间一种很有特色的岁时习俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。

接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，多数都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按理来说接五路是在初五，为啥又说在初四晚上？原来，初五日是正日，因为大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，因此，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的早晨。这样肯定不符合规矩，后来就由长者出面，规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，预示恭送财神。仪式才算是完结了。民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。

关于财神，民间有诸多传说：

宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，那个时候宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛之名字加以敬拜。

初五接财神，赵玄坛最受尊拜。很多商店、家宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极为威武。

除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的讲法。

五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。

“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像时常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“进宝招财”四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。

“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。

正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况： “五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”也就是“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。

民间还传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云："正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。"又说："今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，那个时候东西南北中耳。"五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓"路头"，即五祀中之行神。

1。财神爷不能向厕所、不能向房门、不能向餐桌。

2。财神爷不可以在祖先下面，也不能跟祖先并排。

些人家把祖先的牌位照片摆放摆列在神桌上。放在一起供奉。其实也就是说这并不宜，由于祖先只是家神，和这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神 ” 之下，那便较为适宜 ! 总括来讲，拜神着重是人们要求心安理得，假若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即便拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的 ! 假若行善积福，即便不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。

3。文财神在在供奉的时刻，面一定不可以向门外，只能够向室内。

财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。房主人就要损财遭灾了。文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君要面对自己屋内，方能广纳财源。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。

4。武财神如关公或赵公明，要面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，广纳财源。

5。邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或者房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，要不然凶灾现。

6。简单容易的常用的方式方法是放在大门两侧，不可正对大门，虽然说大门时财气进入之处，不过文财神爷不能正对大门。更好的方式方法是依据每日房间中的财位在方位上的变化，每一天调整财神爷的具体位置，这个有些难做到，务必要有专门的大师指导，当然效果是更加加倍的好。

也就是说，大家供奉财神，是为了心安理得，为了心中有一份希冀。万事不能强求，摆放摆列了财神，避开了一切忌讳与禁忌，万事依据风水而做，这样家中不进财，也不能过于苛求啊!行善积福才是正道。

求财应该拜什么神 拜财神一般几点最好?

我们的一生多数是要目标准确才能够将事情做好，人生如此，拜神求佛亦是如此。想要美梦成真，目标达到完成，也是要看有还是没有拜对了神。打比方说说求财，那肯定就得拜财神了。那你又知不晓得什么时间拜财神才是最有利的呢？拜财神又有啥规矩？使俺们一起来瞧一瞧吧。

拜财神爷的最佳时间

正月初五被成为是接财神日，所以假如从日子的角度来说，正月初五是求财的人必不可错过的拜财神的一天。而假如从时间的角度来看，拜财神爷的最佳吉时是子时(0—1点)；寅时(3—5点)；卯时(5—7点)，这三个时辰都是适合接财神的吉时。

拜财神有什么说法

first of all财神本身也是有分不同的，最常常见到的就是文财神和武财神，还有其他别的财神，打比方说说五路财神、准财神。因此在拜财神的时刻要依据本人的职业来拜对应的财神，不然的话没有效果不说，可能还会有负面作用与影响。若是文职工作，例如教师等，可选择文财神供奉；若是屋主是武职工作，例如捕头等，那么这样就可以供奉武财神。其次确定迎请财神的时辰。正月初五是财神的生日，这个时辰是迎请财神最吉利的时辰。除了这些以外，初四晚上23点，初五早上3：00～6：59，不与主人八字相冲刑克的吉日良辰，这几个都是接财神的吉时。摆放摆列贡品宜蕴含红、青、黑、白、黄五色供品，一般而言这五色的代表物分别是红苹果、青苹果、木耳、白米、香蕉，外加上金纸，都是必不可缺的。

给财神爷上香的规矩

要晓得除了供奉须留意讲究，还须留意上香的时刻一些规矩。first of all上香前先要求上香者必须用清水洗干净双手，以表对神的尊敬。最好当天能不能斋戒吃素。上香前先燃烛，意在照亮人神间的通途。宁心静气，敬对财神。手持三炷香，在财神左边的蜡烛点着。假如香头有火苗，则不可用口吹灭，而是水平持香轻轻前迎即可自熄。面对圣像前，右手手指拈香，左手包着右手，举于额前。上香时，用左手把香插上香炉内，三炷香之间的距离要平等，而且三炷香的距离不能超过一寸，因此这些都是要拿捏好的细节与关键。

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年初一迎财神是哪个时辰

子时(0—1点);寅时(3—5点);卯时(5—7点)。

大年初一最佳迎财神时间:子时(0—1点);寅时(3—5点);卯时(5—7点)。这三个时辰都是适合接财神的吉时。正月初五寅时(35点);卯时(57点)，这两个时辰都是迎财神的吉时。适合迎接财神。

迎财神一般指接财神。接财神，是中国民间古老的传统性节日风俗。由于中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。

移动财神最佳时间 财神移动时候的忌讳和避讳?

财神对于任何一个人而言永久皆不是永恒不变的，固然说财神爷能给人带来的作用与影响一直都是积极的，不过对于财神爷的摆放摆列方位对于本人的命运发展还是要特别的注意和提防一下的。财神爷的方向是随着时间的变化一直发生着变化的，务必要了解的。

移动财神的最佳时间财神搬动是有时间的，这里要提醒大家的是，搬家之前务必要选择好黄道吉日，选错日子是会很晦气的。假如是搬到住的地方，最好就是先搬财神爷再搬其他别的东西。假如是店铺搬家，那么最好就是在店铺处理好之后，再把财神爷请进家门，而且财神务必要在午时或午时以前搬家。另外，由于年龄、性别、属相、店面的具体位置以及从事的生意等等，这里面忌讳和避讳许多，尽最大力量大伙都要慎重考虑得全面一些。财神移动时有哪些忌讳和避讳1。财神在挪动的时刻务必要用一块红色的布子盖住，假如需要长途移动，则需要将财神放在一个密闭的盒子里，保证财神不被磕碰。移动之后，要在新的具体位置上上香供奉。2。放财神的地方务必要采光好，亮堂的空间阳气比较多，假如是一个密闭的暗空间，时间长了阴气聚集，就会使财神四周死气沉沉，致使家里的财运停滞不前。3。许多人的家里除了财神之外还会供奉其他别的牌位，须留意财神不可以和祖宗排位以及观音并列放在一起。4。财神不可以朝向厕所、房门、餐桌以及尖角处等方向，不然会对财神产生伤害，财运顺其自然也就没了，甚至还会出现损财的情形。5。财神的具体位置最好就是靠着墙，在堪舆风水上意味着“有靠山”，如此的布阵与布局才能聚气。假如财神的背后是空的，这样非常难把财气聚集起来。

移动财神要做哪些准备大家假如想换新的财神爷，千万不要马上扔掉，务必要在财神坐位前上三支香说明因由，紧接着拿放神像的盒子装起来。而打算搬到新家的财神爷，也要提前给财神爷打好招呼，紧接着用红布包住财神，一路走来嘴里念叨着吉祥话，而后再将财神搬在新地方安坐，随即上三支香说明新坐之处、求其保家发财、磕三个头紧接着就能够了。

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财神爷的生日是哪天

财神爷是中国民间传说中主管财源的神明，每一年的阴历七月二十二日是传说中财神爷的生日。

财神爷，在咱们国家民间传说中是主管财源的神明，重点分为两大类:一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。

中国主要供奉的五大财神，分别为:中斌财神:王亥(中)，文财神:比干(东)、范蠡(南)，武财神:关公(西)、赵公明(北)。还有其它四方财神:端木赐(西南)、李诡祖(东北)、管仲(东南)、白圭(西北)。

以上曾被道教分为"四面八方一个中"的财神阵容。如今，为了迎合大家的心理需要，还推出了互联网财神和电子财神等形式。

财神爷的生日是哪一天阳历

此刻是21实际科学时代了，你怎么还信这几个没依据的东西？我此亦为为你好，我劝你现实点，别性这几个。