赵公明招财法(招财财神正财)

请问大师财神(赵公明)摆放摆列位置

赵公明是武财神，这位财神黑口黑面、又被人称为赵玄。这位财神法力很大，可以降龙伏虎、斩妖、群摩慑伏、招财利市。赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，即招财而保屋宅平安，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在商铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。

应该你家大门对着的墙的具体位置最好，脸正对大门，背靠你主卧的墙。

民间最的99种招财术，店铺招财最快的民间法术

提起最的99种招财术，众所周知，有人问店铺招财最快的，另外，还有人想知道最灵的 特怎么，你晓得这是什么情况？其实也就是说招财最快最的方式方法，接下来就一起来瞧一瞧店铺招财最快的，希望可以对大家有所帮助！！！

最的99种招财术

1。最的99种招财术:店铺招财最快的

正是”一命二运三风水，四积五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生”。任何人的命数除了与先天因素有关，跟后天亦有紧密的联系。这十大方面大体上涵盖了命理所关注的问题。为啥有时你不经意就能非常好的结果，有时你费尽心机劫落得一场空?为啥有的人顺风顺水，平步青云，有的人劫穷困潦倒，落魄毕生?一切好像都隐在周易命理之中。我说几个很管用的招财秘法。

招财最快最的方式方法

图中那两本《财神》和《道门开财路秘法》古籍中有记录载入了不少招财秘传之术，图中这两本书右下角处注意和提防看一下，此两册及其它的招财秘法古籍都出自于此处，

种招财法[横财法]

依据求法人的四柱找出黄道吉日，焚化之后，掐诀念。

顾名思义，属于短时间内旺财的，可为福泽不绵长的人而做。

语：天，地翠，师带财速降临，金，银，敬请徒弟开法路，踏七星，显毫光，请旨飞六斗。罩身三台

第2种招财法[本命招财法]

此种，适合于命里财旺，不过被锁于困财局的时刻。或者用使本命财提前汇聚。依据求法人的四柱找出黄道吉日，上请五路财神，求法人，诸事大吉，进宝纳珍。最灵的99种。

请香、看香，若求法人福泽深邃，则可使用招本命财。招财。

依据天象二十八星宿，结合地脉群山之气，交感作用于人身之上，化开被困之财，使得自己渡过难关，使自己的财富逐次递增。真实有效的招财术。

语：财君财君，上界遥闻，焚香拜请，红烛灯引，降福赐贵，进宝纳珍。。

第3种招财法[招财]

财神分是正财神与偏财神，则有了正财和偏财两种。招财最快最的方式方法。

先请香，看求法人的福泽是否深邃；再依据求法人福泽绵长或浅薄，用不同的术法求财。

财神：范蠡、管仲、比干、关羽、白圭、五路财神：中路是正财神赵公明、东路财神招尊萧升、西路财神纳珍曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市官姚少司

2。最的99种招财术:最灵的 特怎么

假如真想诅他人，烧纸诅法，在诅之前，建议先在无相铜炉定一款无相问香，附有想要惩治的方式方法和使用细节与关键，还是挺灵的；还要说的就是，诅时会有可能反噬，反噬的效果会对自己不利，这可以同时在无相铜炉定一款无相祈福挂饰，这种能量玉石水晶，可以帮到增添意量，同时以免反噬！！！

诅不是随意玩玩的，务必依照上述方法才可行，祝你如愿！！！求财运最灵的方式方法。

上面便是与店铺招财最快的有关的内容，是关于店铺招财最快的的共享。看完最的99种招财术后，希望这帮助到大家！！！

请武财神有什么说法吗?

呵呵，楼上的回答倒是很全面耶……可惜，有一个十分重要的点，楼上没有注意和提防到，楼上说的是文财神，而不是武财神……固然皆是财神，不过稍有不同……

一楼说的也不全对，武财神在我国有三位，一位是关羽，道教称为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨；另一位是赵公明，道教认为是五路财神之首统领其他四路财神，称为赵公元帅。最后一位是善财童子，就是观世音菩萨的协士之一，俗称金童，通常来讲认为也是武财神，由于旺偏财比旺正财要好些。

而对于关圣帝君，通常来讲认为招财的是一手拿元宝，一手拿大刀的。单手拿刀，另外一只手理胡须的，通常来讲认为是的。

关于供奉武财神，由于武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，时有时无的类型财，所以创业的，做小生意的，求中奖的等等常供奉……

而二楼所说的财神是文财神，方法很正确，不过，文财神旺的为正财，像有基业的大公司，从事文职的人员，从事公司管理工作的人员，都是文财。

供奉武财神须留意财神最好要面朝门外，和文财神不同，武财神是从外面给你往里面召财的，假如通道被堵，武财神就招不进财来了……当然这种坐相须留意是风水的吉方。

而且善财童子，假如和观世音菩萨一起供奉的话，就要和观世音菩萨的坐相一致了，当然也不用朝门外的。由于供奉观世音菩萨，通常来讲认为不应面朝门外，要不然菩萨引来的祥瑞之气会外泄的。

其他须留意的是，武财神和文财神是可以同时供奉的，就是说你可以同时供奉一尊武财神，再供奉一尊文财神，这时两位财神一位是面朝门外，一位是面朝门里。不过一般不可以同时供奉两位武财神，由于武财神好像不能共处，有人供奉过，不过招不来财，反倒露财的说……

文财神可以同时供奉多位的，打比方说你同时供奉五路财神，赵公元帅为首，其他四位文财神能够为辅。

初期的供奉就是像二楼所言了，以后的供奉就是要个阴历月的初二和十六必定要供奉，由于财神都是那两天要受香火的，此法来自供奉皇天后土的方式方法，据说尤为重要，楼主若要供奉的比请牢记上香……

家中财神怎么摆放摆列招财效果更好?

家中财神怎么摆放摆列招财效果更好

1。观音

观音佛像多数都会有佛龛，佛龛要冲外，总之要冲着大门，假如受到家里的条件限制，不能这样，那佛像也要摆放摆列着冲向大门的方向，不过又不可进门即见，要和大门保持一定的距离。同时佛龛的后面不能是空的，要有靠，后背的墙不能是厕所，厨房的墙壁。佛像和佛龛不能摆放在家里的房梁的下面，要错开位置，而且佛像和佛龛的高度要适中，不能太低，也不能偏高。佛像摆放摆列的地方要安静，整洁，在佛像摆放摆列的地方，最好别有音响之类的电子设备。有的friend就要问了，本人的家里可能同时摆放摆列着观音佛像和别的的佛像，如药师佛，财神等。那么这几个佛像可不可以一起摆放摆列呢，怎么摆放摆列呢？

第1点俺要说明的是，观音和别的的佛像可以一起摆放摆列，以i观音和财神为例，first of all由于观音是超脱了六届轮回的，因 此，观音要摆放摆列在最上的具体位置，而财神由于是神仙道众生里的一个，因此还在六道轮回里边，位置就要次一点。而方向等问题，就跟其他别的佛像摆放摆列一样了，值得一提的是，他们的香炉要自己用本人的，不可混用。

2。文财神：太白金星

我国传统占星学，有门叫七政四余，就是根据天星现象推断人间祸福得失的法门。

七星分别为太阳、月亮、木星、金星、水星、火星、土星。除了太阳和月亮外，最亮的就是金星。它是神明的化身灵气具体化，就是太白星君，又叫做财帛星君。供奉太白星君是招正财的，歪门生意就不灵。

(1)财帛星君：他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上进宝招财的卷幅，面似大富翁。据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是都天致富财帛星君，专管天下的金银财帛;因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。

(2)福禄寿三星：福星手抱小儿，象征有子万事足的福相。禄星身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。寿星手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有禄星才是财神;但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神供奉了。假若把福、禄、寿三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神;至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。

3。义财神：福禄寿三星

在命禄的计算中，有三颗星很重要，分别为天福星、天禄星、天寿星。

天福主管人生的福泽，即生命是安稳和享受;天禄掌管财帛，人间的财富由它控制;天寿掌管健康和寿元。其三星的灵气具体化，就是福星公、禄星公、寿星公。供奉的他们的原则就是三个一起供奉，他们只保正财，同时以武职为主的行业，效果也很差。

4。地主财神：五芳五土龙神前后地主财神

门口土地财神，就是中庭很敬重的财神，全名五方五土龙神，门口地主财神。

家内的神位多数都是教高，只有地主财神的神位放在地上，和地板只一板之隔。

他和土地公不同，土地公只不过是一块土地的看守者，地位教低，但土地财神是五方五土龙神，不同的地方有不同的土地公，但每一个家庭敬拜的五土龙神都是一个，利财。

5。武财神：赵公明、关圣大帝

世间有文财神，也有武财神。武财神有两位，一位是关圣大帝，一位是赵公明。赵公明法号伏虎玄坛，袍具有降伏妖魔的力量，手拿金鞭，骑一黑虎，袍下有四神：招宝、纳珍、招财、利市此四神，全部利于财运。赵公明除了招财外，还能帮人排除障碍和风险。关圣帝广受崇尚，主要由于比较。在道教被奉为三界伏魔大玄空网威远震天尊阅圣帝君，在佛教称为伽蓝护法，西藏佛教的宁玛派，更是注重和重视关圣帝的护法地位。他有招财的能量，亦有降妖除魔的法力。

(1)赵公明：也叫作赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中;而在南方的商户则大多供奉关公。

(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。有一点必须注意和提防，摆放摆列文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。要不然便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。

（一）祖先不适宜与天神平排：有一部分人家把祖先的牌位照片摆放摆列在神桌上，与观音、关帝、等平排，放在一起供奉。其实也就是说这并不宜，由于祖先只是家神，和这些天神自难相提并论，我觉得应该把祖先放在天神之下，那便较为适宜!总括来讲，拜神着重是人们要求心安理得，假若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即便拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!假若行善积福，即便不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。

（二）武财神：武财神亦有两种，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明也叫作赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中。而南方的商户，则大多供奉关公。关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。

武财神爷的摆放摆列方法是：正对大门，这样可以招纳更加的多的财气。财神爷的摆放摆列中最大的忌讳与禁忌是一定不要文财神爷和武财神爷一起摆放摆列，这样不但起未到双倍的作用，反而可能作用与影响各自的招财效果，摆一个即可。

必须注意和提防的是，摆放摆列文财神和武财神的方向各自有异。满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财之义。威风凛凛的武财神，则应面向屋外，或面向大门，这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。

诚然，财神爷的摆放摆列亦有一定的忌讳与禁忌，first of all要做到不向厕所、不向房门、不向餐桌。另外，祖先不适宜与天神平排：有一部分人家把祖先的牌位照片摆放摆列在神桌上。放在一起供奉。其实也就是说这并不宜，由于祖先只是家神，和这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神 之下，那便较为适宜 !

（三）文财神：文财神分为财帛星君、福禄寿三星两种。财帛星君的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上进宝招财的卷幅，面似大富翁。据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是都天致富财帛星君，专管天下的金银财帛。因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。

福禄寿三星，里边 的福星手抱小儿，象征有子万事足的福相；禄星身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄；寿星手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有禄星才是财神，但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也被人一起看成是财神供奉了。把福、禄、寿三星摆放摆列在财位，三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上、心理上也会觉得十分舒服。担任文职及受雇打工的人，宜摆放摆列或供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。

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神话传说——财神爷赵公明

今日阴历三月十五，正所谓道教财神赵宫明的圣诞日，借此机会来了解下这位财神爷。

赵公明者，世人俗称财神爷，然为财神爷者，绝非赵公明一人，然财神之说，源起于赵公明。

      1000年前，终南山下，楼观台前，秦国故地，扶风郡内，赵玄朗生。姓赵，字公明。

      赵公明年轻时，以背运终南山木材为生，最后硬是敛财无数存钱无库，一时心灰意冷，遁入终南山中修道为生。在这过程中还是一如前世迅猛，曾生生逼退过老虎，却依然倍感无趣。

时年，张道陵修道于洛阳，赵公明亦前往洛阳游历，与张道陵结识，后赵公明率先前往青城山，为筹建天庭地府之事奔忙。

张道陵在青城山练丹之时，由赵公明在洞外看守，最终被封为玄坛真君一职。除了这些以外，他为各路人马筹集粮草物资，使其得以毫无问题的运转。

赵公明是脾气极好之人，固然他是资历极老的散仙，不过地府初建成之时，连鬼都没得来，紧接着赵公明还要给地府捉游魂野鬼来，以增添地府的鬼气，以免地府不像地府，好吧，你能够想象一个上古散仙，迅猛战士，像捉鸡一样，四处抓游魂野鬼的情景么？

又由于他捉鬼，因 此，有人病死了，大伙都愿意相信是他害死的，而他害死的缘故呢，就是他需要给地府抓更加的多的鬼，因此，他被大家当成了“瘟神“，那时刚捉完鬼的赵公明同学想说是”我捉的是游魂野鬼好嘛，我是散仙，我是有底线的好嘛！！！我很能打，我很会赚money的好吧，我这只是兼职好嘛，喂，你听我说好嘛！！！喂，你别死啊！！！“，可这几个话，又有谁能听得到呢。

青城山的几百年时光，其实也就是说是赵公明觉得十分无语，又十分自在的时光。

长居洛阳，见过各路散仙，清楚各方底细，所以居住在青城山的各方小仙小妖们，每一天晚上都跟开故事会一样，蹲在树下磕着瓜子就能听一场，讲的全是各大散仙趣闻，聊的全是各路大拿的前世这一生。讲完了还说，大家快散了吧，一会儿还得去捉鬼。

至于赵公明在青城山的威望有多高，通过人们一般把青城山的主峰，称为赵公山便可一见端倪。但他最得意的八卦经历，是通过本人的八卦推理出白素贞是女娲座下两灵兽白矖和腾蛇孩子。此事让他一战成名，不过也有些稍微惹恼了上古大仙，最后大家觉得，赵公明吧，得做点正事了。

因此，在天庭各路人马都仙列仙班之后，赵公明最终任职于正财神一职，掌管世间财运。统领招宝、纳珍、招财和利市之事。

一界上古散仙，曾经的特种团队猛将，天生的商界奇才，著名的八卦爱好者，坚定的任务执行者，最好脾气的仙人，总算担任了与他特长相符的职务。

去财神庙拜财神有什么说法

去财神庙拜财神有什么说法

去财神庙拜财神有什么说法，每一个人皆盼望能够实现财富自由的，并且在财神节的时刻，许多人皆会选择去财神庙拜财神的，我为各位整理好了去财神庙拜财神有什么说法的有关素材，一起来瞧一瞧吧。

去财神庙拜财神有什么说法1

1。拜财神需要准备的供品

1。五色水果（代表五路财神）如：苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣。

2。设一香炉，右方放三杯茶水，象征清静。（茶叶炮制）

3。在神前摆一瓶鲜花，百合、菊花、康乃馨一类。代表和合，喜悦，生命力。

4。糖果（花生、糖果、糕点）。

5。香9支，蜡烛1对、元宝（冥币）等烧香用品，在花瓶前燃蜡烛一对或者五盏光明灯，象征五路光明！！！

6 、有些说法要求用三牲肉食，其实也就是说这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地拜财神，不要往坛上放肉菜。

2。拜财神的方式方法

第1：拜财神的时间应是三月十四子夜（既三月十五子时，三月十五白天也可）。

设财神玄坛

赵公明元帅的坛台称为玄坛，接财神要先布置和布局好坛台。玄坛简洁，摆放摆列讲究。

先放赵公明神像。以骑虎，左手捧财宝，右手持鞭的为正统。财宝与金鞭分别代表赏善和罚恶，这是玄坛法的基本义理。决定认真修行的friend，最好选一个有笑容的赵公明神像，由于玄坛财神法以和合为核心要诀，和而合之，和气生财，方为生财正道。所以一脸怒气的财神像不合道法宗旨，修行不深的friend最好不要用。

用财神画像也要依上述要求。

假如没有神像，或者家中本来有其他神台，可以自己写牌位。在坛台正中写上[正一玄坛赵天君]即可。假如牌位很长，可以写全称[正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅]。

假如上面提到的各式神像牌位都没有办法摆置。可以下载这一张财神本身符，见符其实就是见神，可以打印使用，也可以下载屏保。

第2：沐浴更衣后，摆好供品，焚香燃烛，上三柱香行三拜九叩之礼。

第3：跪于供桌前念《财神经》本文已经附上财神经，可以打印出来。

第4：念完后起身再点三枝香。上香后跪念《财神疏文》，可事先自己抄写好，或是打印出来填好。

启请祖天师无穷高明大帝，正一龙虎玄坛大元帅赵公明，黑虎大将军郭杞，玄坛和合圣众一切神祇，当地土地龙神，恭望雷威，俯垂洞鉴。辄备香茶灯烛果供，普同供设。

再上三支香，行[三皈九拜]之礼，即可结束接财神。

主祭者去烧金钱衣纸，此时同祭信众可以轮流上香，行[三皈九拜]之礼谢神！！！

赵公明元帅圣诞日，每到这天，各地宫观都会举行“拜财神法会”以庆贺。在法会中通过焚香上表，把信众美满的愿望传达给神灵，以求神灵庇护。信众也可以前往当地道观参加拜财神法会，上香拜财神，祈求财神爷保佑。

去财神庙拜财神有什么说法2

一般人到庙里拜神拜佛我们没有太多的什么要求的，只要是带着一颗虔诚心和恭敬心来就行了。假如有太多的要求的话，那倒翻会使香客们更加加倍的心理没着落，不晓得自己做得正确与否，这就大大的违背了香客前来礼拜的本意，所以只要求香客们带着一颗虔诚心和恭敬心来就行，正是心诚则灵就是这个意思了。

关于要带多少香来，我认为不应该自带香来。由于这并不是说烧的`香越多就越预示虔诚，心香一炷足来表示送达大家对神对佛的崇敬之意。倒翻带的太多香来烧会弄得庙里乌烟瘴气，更加容易出现火灾的事故。

并且，庙里一般会有香得请的，不妨在庙里请香显得更为尊敬？！！！毕竟一年才来这么一两次而已，就算香卖得贵一点又何妨呢。而且给庙里捐点香油钱比烧一大堆香更有意义，为庙里的建设做点贡献那功德倒翻会比烧一大堆香要大得多。所以烧香多还不如捐点香油钱来的实际点。