蓍草算卦方法最早出自哪裡卜卦蓍草風水(周易50根蓍草簡單算法)

易經的卜卦方法

學習《易經》，必須先學習和瞭解卜卦方法和解卦方法，要不然就會流於表面，而不曉得其所用。

今傳的筮法主要源自於《系辭傳》「大衍之數五十一章的記錄載入： 揲蓍法。

「1：揲蓍法」

筮音「市」 ，與「卜」法不同。「卜」又稱「龜卜」，是以烏龜殼或動物之骨（如牛骨）鉆鑿之後再用火烤，觀察火烤後來的兆象（裂紋）。甲骨文就是龜卜之後，將事後的占驗刻文記錄載入在龜甲或牛骨上。

揲，音「蛇」 ，《說文》：「揲，閱持也。」段註：「閱者具數也，更迭數之也。」就是我們邊數邊取之義，例如要算多少顆豆子，也許會5。十、十五，二十…。。五個五個數的並且也五個五個取出，這便是揲。

蓍，音「失」 ，一種像艾草或蒿草的菊科植物。據說蓍草莖百節，「百」象征「極致」，並符天地之數50之倍，具有靈性，所以被拿來當做卜筮之工具。簡單說，揲蓍法或筮法，就是取50根蓍草，借以算出卦象。

《易經》所用的是筮法，也可以說《易經》就是筮法的工具書。而今傳的筮法的操作方式，那麼是源自於《系辭上》的這段記錄載入，這一段後儒又將它稱為〈大衍章〉：

大衍之數五十，其用四十有九 ，分而為二以象兩，掛上一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏，五歲再閏，故再扐而後掛。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數，五十有五，此所以成變化，而行鬼神也。乾之策，二百一十有六。坤之策，百四十有四，凡三百有六十，當期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也，是故，四營而成易，十有八變而成卦，八卦而小成，引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。

「2：揲蓍法操作」

大衍揲卦章中所載的筮法是相當簡略的，很多細節與關鍵都未交待清楚，這也讓後世對於筮法有瞭許多種不同的詮釋，但說明較為詳細以及一般較常采用者可參考：朱熹筮儀和程迥揲蓍詳細解說。

本文介紹的筮法，大略以朱熹筮儀加以簡化，舍去其怎樣放蓍策、怎樣夾蓍策等細節與關鍵之講究。筮法簡單說，就是要成卦必須經過十八變，一卦六爻，所以每爻都要歷經三變的歷程。一變就是經常提到的「四營」，一營就是「分2。掛上一、揲4。歸奇」等四個步驟。

一卦＝六爻＝18變

一爻＝3變

一變＝四營

四營＝分2。掛上一、揲4。歸奇

在開始之前，要先取出一策不用。50-1 =49策。所用者隻有49策。（大衍之數五十，其用四十有九。）

1。分二，從中隨機分成左右兩堆；

2。掛上一，在其中一堆中取出一個（郭雍采用左手堆取，朱熹采用右手堆取），掛（夾）於手指間。；

3。揲四，兩堆分別除4；

4。歸奇，兩堆分別去掉餘數的策；（註：餘數是1~4，所以若整除時，餘數是零時，必需取走四策，而不是不取。）

5。兩堆匯合後繼續下一個四營。

   操作3次的「四營」，剩餘總策數除以4（此時隻或許是二十四-28-32-36），最後得到6。7。8。9等四個數字(7-8為少陽和少陰，結果為6-9則為老陽或老陰）。

完成以上操作即得一營。連續操作三次之後，亦即三變，即得到一爻。此時計算策數，總策數除以4，可得6。7。8。9四個數中的一數，將數字記錄載入下來，並畫下其陰陽。如此操作6次，就得到六爻，亦即一卦。如右圖：左邊為本卦，右邊為之卦，或稱變卦。

「3：陰陽畫法」

爻為由下（內）往上（外）發展，所以第1爻在最下，上面為最後一爻。7與8為少陽與少陰，在本卦與之卦中的陰陽不變。7為陽，8為陰。如7畫為：－→－。9與6為老陽與老陰（或太陽與太陰），在本卦中9為陽，6為陰。在之卦中，9變陰，6變陽。9畫為：－→--。6畫為：--→－。最後再寫出本卦和之卦的卦名，如圖例，本卦為豐，之卦為大畜，這一卦稱作「豐之大畜」。

 揲蓍過程模擬100萬次的結果:  

 六揲 (二十四) 58673    七揲 (28) 303082    八揲 (32) 441707     九揲 (36) 196538 :

 分別是: 老陰，少陽， 少陰， 老陽；其中老陰和老陽為可變爻或動爻。

 統計結果表明: 老陰+少陰=老陽+少陽，亦即陰陽平衡。但可變爻中，老陰與老陽的比例關系為3：10。

「4：終結話」

揲卦法的筮法是目前易經算卦法中最為古老的方式方法，此亦為許多易經卜卦方法設計原理的起源。但這套方法從目前可考的數據來看，或許應該是漢代人所建構出來的。至於漢代傳下來的這套方法，到底符不符合戰國、春秋，或更早到西周時期的筮法，就不得而知瞭。

由於本文提供的揲卦法，過程和步驟固然還存在許多疑問和爭議之處，但能夠讓大傢對《易經》卜卦過程和解卦過程有一個初步認知，能使俺們閱讀《易經》六十四卦的卦辭和爻辭時能大約瞭解其來龍去脈。

關於怎樣解卦原理，請關註後續的課程！！！

古代人們的占卜、預言的根據是哪來的?

伏羲作先天八卦，周文王發展出八八六十卦，由此顯現瞭《易經》，易經就是後代占卜和預言以及風水理論的基礎。易經為天下經之首，是一部神奇的書。對中國後代風水，玄學皆有不可估計的作用與影響。

大道五十，天衍四十九這話最早出自哪啊?原文是?

[原文]天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數，五十有五，此所以成變化而行鬼神也。

大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛上一以象三。揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏，故再扐而後掛。

乾之策，二百一十有六。坤之策，百四十有四。凡三百有六十，當期之日。

二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。

是故，四營而成易，十有八變而成卦，八卦而小成。引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。

顯道神德行，是故可與酬酢，可與佑神矣。子曰：“知變化之道者，其知神之所為乎！！！”

[譯文]（數一下）天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數（奇數）五個，地數（偶數）五個，五個方位擁有這幾個數字並且和特別規定的數字吻合（構成河圖）。天數累加起來是二十五，地數累加起來是三十，天地之數總和是五十五，據此形成的變動和轉化可以施展鬼神莫測的運算。

計算大衍的數字用（蓍草）五十，以其中的四十九，分成兩份憑此取象兩儀，再掛出一個取象三才，把這兩部分四個四個的數取象四季，假如有不夠四個的剩餘用手指夾起來取象閏月，因此要重新用手掛起來。（這樣兩部分如有剩餘，在手指所夾的和就是四）。

計算乾卦的數字用二百一十六，坤卦的數字用百四十四，兩項一共三百六十，正所謂一年的日子。

計算《易》上下兩篇的數字用一萬一千五百二十，正所謂世間萬物的數字。

於是，用四來衡量就形成易數，天地之數（10）的存在和八個方位的變化就形成瞭卦象，八卦成為天地之道的縮小版。把八卦用來拓展，遇見類似的問題就延伸八卦的效果，天下具有生機活力的事情皆可以精密推算瞭。

易經中算卦的蓍草，什麼地方有

傳說蓍草為稀有植物，全國僅三處生長此草：一為山東曲阜；一為山西晉祠；再就是太昊伏羲陵

古老的蓍草法算周易

我連如何算都不曉得，您能告知我嗎？jimmychung@163、com

周易占筮方法

周易占筮方法？揲蓍法原文《系辭傳》：衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛上一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏。五歲再閏，故再扐而後掛。天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天數五，地數五。五位相得而各有合，天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五，此所以成變化而行鬼神也。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，當期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。是故四營而成《易》，十有八變而成卦，八卦而小成！！！



各位可以看看上圖，古代人們占卦時面朝北焚香祭祀禮拜，那麼開始吧（小編傾向於郭雍的操作方式）：“第1爻”50根蓍草，隻以其49根，（一根不用放置與正前方以示太極），緊接著以其餘的49根摞起，隨意從中分成左右兩摞（以象兩儀，小編理解為象天地），緊接著從左手邊那摞裡拿出一根放置在左手小拇指跟無名指之間，（以象天地人三才），緊接著用右手去分，先分左手那摞每四根一組分完（以象春夏秋冬四季四時），將不足4根的蓍草或等於4根的蓍草（1根、2根、3根或者4根）拿起夾置於左手無名指與中指之間，在用右手分其右手那摞，每四根一組分完（以象春夏秋冬四季四時），將不足4根的蓍草或等於4根的蓍草（1根、2根、3根或者4根）拿起夾置於中指與食指之間，“2次分組數的餘數以象古時候歷法，五年當中的兩個閏月，即左右兩邊夾在左手無名指到食指之間的蓍草”，緊接著將左手指縫間夾住的所有蓍草合在一起放置在桌子的左上角！！！此乃第1變！！！

這裡小編認為畫卦既然已經是由下而上，肯定占卦也是一樣由下而上夾置蓍草！！！

緊接著在將桌上已經按四個一組分好的所有蓍草合在一起，堆成一摞，在從中間隨意一分為二，左手按4個一組分數右手那摞，將不足4根的蓍草或等於4根的蓍草（1根、2根、3根或者4根）拿起夾置於左手無名指與中指之間，在用右手按4個一組分其右手那摞，將不足4根的蓍草或等於4根的蓍草（1根、2根、3根或者4根）拿起夾置於中指與食指之間，緊接著將左手指縫間夾住的所有蓍草合在一起放置在桌子的左上角！！！此乃第2變！！！

重復第2變過程為第3變!{需用筆，記下三變之後4根一組的組數（即：三變之後，以四個一組，分瞭多少個組就記多少，打比方說左右一共分瞭9組就記數字9）}