大六壬示斯怎么样(推算五行命理)
十二长生口诀诀窍
十二长生的四柱解读 一般而讲，长生运是较为吉利的。长生也是生长，无中生有，因此八字中命坐长生之人，有创造、开拓、发展的能力。长生的地支皆有印星，能够生助自己，因此在长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的念头和思路。缺点是生处怕冲，冲则根基不稳，严重的那么是连根基都没有了，对应心态，则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行为财星和食神伤官，财星是利益，食神是本人的想法和主张，对应现实就是利令智昏，或者自作聪明。长生被冲，则生而不生，反而因为本人的轻举妄动而带来失败和打击。八字命局或大运在长生之人，找工作最好中在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、钻石的工作，这样在他工作期间如果显现了某种困难，则会由高档主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担。如果是自个的话，则需要做长期的思考，而不是短期的利益或者虚荣。诚然，身边最好有长辈或者专家可以咨询，这亦即暗藏的印星的力量。长生有着性格温顺，尊重他人，举止安祥等等美德，十天干之长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。四柱不见刑冲，即便是夫星不居旺位，也可以有和谐的家庭。有一点须留意就是：“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来具体说明：甲木长生于亥，如果生于冬季，冬水不生木。因 此，此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。乙木长生于午，坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。丙火长生于寅，自坐长生，本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。丁火长生于酉，男性得女性的合作。等同于天乙贵人，有着聪智、把握环境，能运用和把握时机，然而稍有独裁的心态。戊土长生在寅，土木相制，自我色稀薄。在困难中，逐项克服。尊重环境，少有自己务必要怎样怎样之武断己土长生于酉，自坐食神，四柱天干最好见丙火。因为，阴土无丙火，生长乏力，做事进展缓慢，性格易于满足，有默默耕耘的美德。庚金长生于巳，需要明见壬水为吉。此种情况，大部分都是毕生在逆境中成长，很少有自成之富业，基本是越见艰辛越有功名。百折不挠性格的典型代表。辛金长生于子，为人带有一些骄态，然而大家要知道，阴金的骄，并不会象阳干那样骄气逼人，他只是令人感到有些在客气中疏远你，比较委婉，不是那么开门见山。有一种令人十分明显易知的标准。壬长生于申，是属于理智性格的人，脑袋灵活。癸长生于卯，等同于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，必有善意的响应。为人聪明，条理分明。 沐浴，是一个比喻，并不是真的洗澡，沐浴是五行的天干的气在形成后，开始轻扬而上，上升到什么程度了呢？就是刚与地分开，尚未升起的类型“地面之气”。这种气比较容易被地面吸收回去，“嫩气”而已，没有啥抵抗力。结合到人生呢，沐浴这个状态恰是人接受教导之时，初接触人事，较易受蛊惑，处理不好就容容易招到致人生的失败。一般而讲，四柱中带沐浴的人，做某一件事情 爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。与爸爸相处不佳，有单独、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能，然而不能长时间专注于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛，如果四柱中有两个沐浴的人，则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美，并且做事干练，能非常好的控制对象。下面按天干分坐来具体说明：甲木沐浴在子，生于冬季的人，做某一件事情 需要自力更生，坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。乙木沐浴在巳，易为财所困，为人比较务实，不喜欢讲空话。其人做某一件事情 比较积极，然而健康的状态情况不佳。丙火沐浴在卯，主有才艺，受妈妈作用与影响较深。丁火沐浴在申，理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，多数为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人。。。。。。>>
大六壬 十二长生死墓布在 天盘 还是地盘 怎么布与剖析 十二长生是某字（地支或天干）对另一个字作比较来讲的，无论位置在哪里。可以是天盘上的某字对地盘上的某字来讲，也可以是地盘上的某字对天盘上的某字来讲。
求赐破解爱情婚姻不顺的方式方法（附上长生十二诀） 长生：就好像人出生于世，或降生阶段，是指万物萌发之际。仿如早晨3―5点的太阳位置。如日之初生、充满希望、前途无限。长生：甲日见亥。乙日见午。丙日见寅。丁日见酉。戊日见寅。己日见酉。庚日见巳。辛日见子。壬日见申。癸日见卯。 在年柱：其人出生在踏实的家庭。 在月柱：亲情浓厚。 在日柱：此为幸福、好运之命。 在时柱：子女必有贤孝之人，同时将来很有发展，能得名利；福元可得子女的孝养。长生日：丙寅日。丁酉日。戊寅日。己酉日。壬申日。癸卯日。 大体来说，这是一个平安吉顺的命数。 做事较为欠缺积极态度，比较容易失去良机，较难取得领路人地位；职性以辅导者为佳。 此人心性和乐，人缘好；对人有手足之情，兄弟、朋友可以和睦相处，亲子情深，受爸妈恩重。性格温柔，较不蛮不讲理。岁运逢冲，雁行有缺。男命：多得妻助，中年后多得发展；但毕生要防妻妾由于受诱，乃生有外情之憾。女命：多见开朗、清秀、貌美，毕生较能得到家庭幸福。
三僚风水三十种口诀诀窍 这几个口诀诀窍仅风水范畴基本面常理，知此不等于会作风水，憾w地理五诀＞＞和w沈氏飞星＞）等持－诀而立－f妖言惑众，误人至深。不讲二十八宿，何以言地理？悲夫，举世皆困在24山中！！！不知凡间虎形，牛形，凤形，蛇形，皆从二十八宿中来！！！曰，月，星，晨四者为不同属性取用，不识穿山透地，抽爻换象，星移斗转，分金度数，来讲理气者全无根无本之论，源头不明，而论三合，三元，玄空，六法，飞星，纳甲，大卦，八宅皆伪之又伪，误人又误已，学者万不可从这几个明清之后诸名著，堪少道出三僚真机！！！
星移斗转：尤与水口毕生一成，放水口地方，堂局水口之处，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，，为正城门，一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。。。
城门管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要领，＜三合用长生纳甲，除水破长生合外，实误尽后人，不知长生只用审运＞不用三元玄空为主体，三合纳甲＜俱含天星真法的真三合赖公法来讲＞外面三合纳甲}多误人，，一个口诀诀窍，一本书全不得要领。。
一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。是四大局是三合中寅午戍火局。。。。。。。。河图五行水口 。。。
河洛卦气－说也，星斗又一说也，藏风聚气又一说也。角度不同去论。如用甲去解乙则反而曲解。没有真假只多牵强曲解。天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！！！况混解反生乱然可合用！！！龙对水口为城门，以向经四位合一六二七三八四九为正交，又需在同元之内。这也但是河洛I工具运用而己！！！
如三合例局中三合和纳音局又不同，也但是盘理并不能真真正正决定吉凶！！！还是需从星斗峦头入手！！！杨公叹曰唯有男亲钗贵！！！
所谓“城门”，即为堂局水口。有如一城，开门的地方就是城门，城门是供人们出入流动的地方。风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。“合河图”三字已说尽城门秘密！！！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合则为合城门。再，还要看是否不出卦，城门合又不出卦，龙真穴的，合运承气，斯为尽善。
三僚贫单绝口诀诀窍解＜第1诀＞
贫单绝口诀诀窍在三僚秘密传授，例属上秉理诀，不在口诀诀窍神秘而在运用上，知其运用深意巳入上秉地师层面，先留伏笔，秘在会员栏目公开。。今公开口诀诀窍体例：用玄空五行以向上起长生，算到墓为单，退后＿位为贫，住前－位为绝，全部顺行。。玄空五行歌绝：论贫单绝，丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲属木林，戊庚丑未土为真，子壬辰巽辛兼巳，申与寅方属水神，注意和提防玄空24山归到四局，，所以这个口诀诀窍须牢记，说明：火长生于寅，属火之山寅上起长生，木长生于亥，属木亥癸艮甲山从亥上起长生，金长生在已，属金乾坤卯午四山从己上起长生，水土长生于申，属水士之山申上起长生，，用地支掌中诀{。。。。
三元驳杂绝理使用解＜第2诀）
在立向通常来讲以外水口为立向定，水口管人丁成祖，内中外三阳明唷水口，内水口人为可以放，山情不一，十字天机前把八方水口归入到外水口何字，如子字则取天元一卦八字为主立向，用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元皆有水口就叫三元驳杂绝理，玄空书上讲－卦纯清是特殊形局龙向座水皆在天地人三元之一元中，通常来讲难见，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口须合本元卦）克入进神合法）
v城门放水口正交反交傍交口诀诀窍解（第3口诀诀窍＞
城门一诀最为良，龙水相对，进气出气，负阴抱阳，水口是堂局中至关重要的，向与水口合经四位本元＿卦为正交，正交合未到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口与座先合本元一卦为主体，看来水进气与向之间，所以正卦指座。内堂放水同理，灵活度大。但切记别三元驳杂，要不然久必绝一房，。
律侣隔八相生九九循环四十八局水法。。。。。。>>
十食神四柱上论断口诀诀窍 推荐阅读《探本溯源-四柱命理分析学指南》，作者王炳中，我国传统文化出版社出版。
自序
四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分，千年以来，因其信息量大、反映准确、不太受场态作用与影响而变成了人生轨迹预测推算的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步，该学问却繁荣昌盛。
在进一步钻研四柱命理之前，也曾怀疑过命理学的准确性。由于它与现代思维思考方式与理念格格不入。不过，求实的思维使我不盲目相信什么，也不盲目否定什么。由于一个简单容易的道理明摆着：在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前，是没有资格对其进行评头品足的，更没有资格对其下是与非的结论的。在二十来个年头的进一步钻研与实践后发现，四柱命理学是一门学问，在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。不过，因其思维思考方式的独一无二性，机理与现代科技的严重不一致，导致四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的注重和重视，视其为者仍是数不少。因此，打算要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍，能够引起科技工作者等社会各界人士高度关注的八字命理学著作。
笔者2008年版的《六爻预测推算指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗――六爻预测推算指南》写了六年，本书从起笔开始到现在也绝不少于这个时刻。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的有限性，写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的看法。时到现在日，也不敢说自己针对命理论断的每个看法都绝对正确而经得住千万例的检验，只能说是到目前为止笔者的看法而已。再者，人生信息十分广泛，本书所论无论是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的八字命理理论中的一部分，正是“书不尽言，言不尽意”。
近些年，现代科技显现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生，通过血液采集到他的基因，便可得知这个婴儿未来的一生道路上会得什么疾病。这一方向招引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍，最新成果准确率已达到85%。并且，正在向性情、智商、职业特点等方向的预测推算延伸。不过，许多世人忽略了，先人给我们留下来的八字命理学，1000多年前便做到了这几个，而且很客观地说还不止这几个。
从某些角度来看，四柱命理学即是全息学，也就是通过人出生的时间全息出人生的生命轨迹。然需强调的是，我们先人的全息学，是精神对物质和精神整个人生的全息，而现代全息学只能做到物质对物质的全息。于是，四柱命理学当是更高层次的全息学。
四柱命理学可以说又是遗传学的祖宗，因通过一自个的四柱命局，可以知道其父辈乃至祖辈物质及精神方面的许多信息。因其存在于一个命局中，于是，父辈的信息和本人的人生信息是不能完全割裂开的，这便是经常提到的遗传。
四柱命理的当代价值还可由个体价值引发到社会群体价值。2009年的时刻，笔者便根据四柱命理学等原理预言，2010年车祸将频发，并且提前在多个场合发布。2010年后得到相关部门统计数据，2010年的车祸率高于往年35、9%。试想一下，假如把类似的周易预测推算纳入社会管理体系，其价值不用多说。
四柱命理体系博大精深，再加上前人传承的有限性，更加的重要的是任何人的阅历有限，生命里的有效时间有限，所以要想达到一个高境界便难上加难。试想，没见过多例当代gaoguan的命格，怎能知道怎样的命局叫贵？没见过多位亿万富翁的命格，怎能知道怎样的命局叫富？没见过一定量的各种急慢病案例，怎能会断疾病？没见过多例命犯刑狱之人的命格怎能知道牢狱之灾的论断之法？因 此，四柱命理变成了周易应用体系中最难攻破的堡垒，以致许多人徜徉于四柱命理体系多年还没有找到有效的门径就不足为怪了。
也正因于此，一部分人才搞出了经常提到的新理论，甚至称其为“捷。。。。。。>>
十二辰文诀怎么掐？ 掐诀和步罡 道教法术在施行中，常口念咒，手掐诀，脚 步罡 。掐诀和步罡是行法时的一两种根本的形 体动 作。要明白道法，对这两者就要有初步的了解。 步罡， 全称踏罡步斗，又称步天纲。它是从古老 的年 代中传下来的：罡，原指北斗星杓尾的一颗星 ，斗即北斗，後来又扩大范围，泛指东南西北中五 方星 斗。假十尺大小的土地，铺设罡单，象徵 九重 之天，脚穿云鞋，在一片悠扬的道曲中，存思 九天 ，按斗宿之象、九宫八卦之图步之，以为即可 神飞 九天，送达章奏；禁制鬼神，破地召雷。因此 道教 （尤其是正一派）徒行法、修炼，步罡踏斗都 是一 种基本功，也是根本的形体动作。 一般认为，步罡是从古时候的禹步发展来的。但与 禹的 关系怎样又有二说。一种说法，是汉代扬雄《 法言 ．重黎》中说，「昔者姒氏治水土而巫步多禹。」李轨注说：禹治水土，涉山川，足得了毛病， 所以 走起路来是跛的。而民间的巫师多效法禹步。 如此 说来，禹步最开始是模仿大禹治水得下的跛脚。 另一 种说法，见於《抱朴子内篇．仙药》和《洞神 八帝 元变经》等古籍，大意是说，大禹治水时，在 南海 之滨见到一种大鸟会禁咒术，走著一种怪异的 步子 ，能使大石翻动，於是大禹模拟其步伐，使成 为法 术，十分，由于是禹制作的，故称为禹步 。从这几个说法中大体可以看出禹步形成甚早，与古 代的 禁咒术有关。 禹步的基本步伐是三步九迹，後来扩大为十二迹 、三五迹等不同的禹步。 禹步的三步九迹被看作有北斗之形，所以与踏罡 步斗 合一：《金锁流珠引．三五步罡引》说：「北斗， 就是中斗。中斗是星，下变成为九灵，依法走 下来 ，有九个足迹，称做星纲。」（北斗者，是中 斗也 。下变为九灵，步之九迹，谓之星纲。）所谓 九迹 ，是象徵北斗七星和辅弼二星。纲，本作罡， 原指 斗末一星，後或借指北斗。称为纲，或许和将 星图 理解成天宇某一区域的纲纪有关。又说，禹治 洪水 时见鸟能禁咒，学了三年，术成之後踏九斗， 将星 配於足下。一般後世理解禹步、步罡与九宫八 卦相 一致，称「三步九迹，迹成坎、离卦。」由於 星纲 种类繁多，且依据的内容不断地编制出新 的罡 步，所以步星纲或者踏罡步斗的名目繁多，它 常常 与掐诀同时使用，为施法时两种最根本的形体 动作 ，据说至於唐宋时代，步罡与掐诀加在一起已 经有 七百馀种，真是洋洋乎大哉。 较为多见的罡步：前面说过，罡法也可以这样说纲法种 类繁 多，但比较根本的则但是数种。东汉正一盟威 道有 《三五星纲》，其中步罡之法有东南西北中 五斗 。以後又推衍出二十八宿罡、日月五星纲等。 这几个 都是比较根本的常用的纲法。 斗罡中最根本的一种称为北斗玄枢罡。罡图只有 北斗 七星。正步时以星名为步迹之名，转身返回时 以星 君名为步迹之名。二十八宿罡象徵天上的二十 八宿 －－古时候中国分天宇为二十八个不等的区域， 以相 应的星宿标识，称二十八宿，它们是整个天宇 的代 表，步之象徵著旋斗历箕，蹑行周天。这两种 罡步 的示意图如下： 步罡的基本功能是象徵飞行九天，以及禁制外物 与鬼 神。罡，又称为天纲地纪，所以步罡的第1个 功能 就是依图步之，更认为已经升九天、过九州， 巡历 天下，飞行於仙境。其中比较根本的有河图大 豁落 斗，简称为豁落斗。事实上它就是原来的北斗罡， 北斗七星加上辅弼二星作罡图，但采取河图及 所列 後天卦位为规范。分冬至後和夏至後用两种。 前者 从坎卦起，步至离位；後者从离卦起，步至坎位。 河图九数代表天上九个区域，或九个星宿，凡 天英 （坎一）、天任（坤二）、天柱（震三）、天心（ 巽四）、天禽（中五。。。。。。>>
谁知道简洁的气功口诀诀窍的？ 《赤凤髓・李长生一十六字妙诀》：“一吸便提，气气归脐。一提便咽，水火相见。一共十六字，仙家名曰十六锭金，乃至简至易之妙诀也。”
战国初期的气功《行气玉佩铭》
行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天。天几舂在上；地几舂在下。顺则生；逆则死。”
抱元子的道教中盘奇门遁甲 遁甲咒 排局歌 流口诀诀窍 遁甲咒 中盘遁甲守中庸，一念不生悟太空。 自然而然八卦位，尽在笑谈中。八神象意藏因果，天干阴阳显妙灵。斗转星移得正法，乾坤落定大业成。排局歌年时排位日月齐，四柱相加而定局。双至前后阴阳定，再布三奇与六仪。大将寻时地盘上，符星相随宫中移。找到旬首定值使，时干门外来隐居。流口诀诀窍中盘卦位顺自然，四阴四阳各两边。艮位起始为阳卦，坤位阴卦落西南。双至分出阴阳遁，断卦需求问灵仙。八神皆是灵仙位，九星行业寻根源。八门所主人和事，内心所向看隐干。日元所主人来问，月干论断兄弟间。年干所主长辈事，时干代表儿女篇。寻物先找象和意，夫妻细看相合缘。若问仕途求官吏，三神来临阴符天。问财直取生开处，求学必寻景门关。逃避之事求木土，讨要伤门不犯难。死门所主丧葬事，休门转机暂休闲。惊门临宫有口舌，所主演律外交官。腾蛇临宫多灵异，白虎临位有威严。阳宅而论求正印，阴宅所向问偏官。平台吉凶看成败，空迫刑墓巧断言。十二长生论运气，相对之宫论期限。宫位所主论方位，生克突破论平安。空亡见人先转后，空亡不见后转先。伏吟反吟信息少，可引可转亦可翻。天地人神合一体，九位融合论全盘。神助方可成大业，积德行善生财源。阴阳变化无穷尽，行孝立身福万千。万般神通皆小术，无欲无求天地宽。
这几句五行口诀诀窍有什么含义？ 以下摘录>之论纳音取象， 以体味其义。
昔者， 黄帝将甲子分轻重而配成六十， 号曰花甲子， 其花字诚为玄妙， 圣人借意而喻
之， 不可着意执泥。 夫自子至亥十二宫， 各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，
终于亥为六阴， 其五行所属金、木、水、火、土， 在天为五星，于地为五岳， 于德为五常，
于人为五脏， 其于命也为五行。 是故甲子之属乃应之于命， 命则一世之事。
故甲子纳音象， 圣人喻之， 亦如人一世之事也。 何言乎?
子丑二位， 阴阳始孕， 人在胞胎， 物藏其根， 未有涯际; 寅卯二位， 阴阳渐开，人渐
生长， 物以拆甲， 群葩渐剖， 如人将有立身也; 辰巳二位， 阴阳气盛， 物当华秀， 如人三
十、四十而有立身之地， 始有进取之象; 午未二位， 阴阳彰露， 物已成奇， 人至五十、六
十， 富贵贫贱可知， 凡百兴衰可见; 申酉二位， 阴阳肃杀，物已收成， 人已龟缩， 各得其
静矣; 戌亥二位， 阴阳闭塞， 物气归根， 人当休息，各有归着。 详此十有二位先后， 六十
甲子可以次第而晓。
甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏， 有名无形， 犹人之在母腹也;壬寅癸卯
绝地存金， 气尚柔弱， 薄若缯缟， 故曰金泊金。 庚辰辛巳以金居火土之地， 气已发生， 金
尚在矿， 寄形生养之乡， 受西方之正色， 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成， 物质自坚实，?
混于沙而别于沙， 居于火而炼于火， 乃曰沙中金也，壬申癸酉气盛物极， 当施收敛之功，?
颖脱锋锐之刃。 盖申酉金之正位， 干值壬癸，金水淬砺， 故取象剑锋而金之功用极矣; 至
戌亥则金气藏伏， 形体已残， 锻炼首饰， 已成其状， 藏之闺阁， 无所施为，
而金之功用毕， 故曰庚戌辛亥钗钏金。?
壬子癸丑何以取象桑柘木? 盖气居盘屈， 形状未伸， 居于水地， 蚕衰之月，
桑柘受气， 取其时之生也; 庚寅辛丑则气已乘阳， 得栽培之其为状也， 奈居金下，凡
金与霜素坚， 木居下得其旺， 岁寒后凋， 取其性之坚也， 故曰松柏木， 戊辰己巳则气不成
量， 物已及时， 枝繁叶茂， 郁然成林， 取其木之盛也， 故曰大林木;壬午癸未， 木至午而
死， 至未而墓， 故杨柳盛夏叶凋， 枝干微弱， 取其性之柔也;故曰杨柳木; 庚申辛酉， 五
行属金而纳音属木， 以相克取之。 盖木性辛者， 唯石榴木; 申酉气归静肃， 物渐成实， 木
居金地， 其味成辛， 故曰石榴木; 观它木至午而死， 惟此木至午而旺， 取其性之偏也; 戊
戌己亥， 气归藏伏， 阴阳闭塞， 木气归根， 伏乎土中， 故曰平地木也。?
丙子丁丑何以取象涧下水? 盖气未通济， 高段非水流之所， 卑湿乃水就之乡， 由地中
行， 故曰涧下水; 甲寅乙卯， 气出阳明，水势恃源， 东流滔注， 其势浸大， 故曰大溪水;?
壬辰癸巳， 势极东南， 气傍离宫，火明势盛， 水得归库， 盈科后进， 乃曰长流水也; 丙午
丁未， 气当升降， 在高明火位， 有水沛然作霖， 以济火中之水， 惟天上乃有，
故曰天河水; 甲申乙酉， 气息安静， 子母同位， 出而不穷， 汲而不竭， 乃曰井泉水; 壬戌
癸亥， 天门之地，气归闭塞， 水力遍而不趋， 势归乎宁谧之位， 来之不穷， 纳之不溢， 乃
曰大海水也。?
戊子己丑何以取象霹雳火? 盖气在一阳， 形居水位， 水中之火， 非神龙则无，故曰霹
雳火; 丙寅丁卯， 气渐发辉， 因薪而显， 阴阳为治， 天地为炉， 乃曰炉中火也;
甲辰乙巳， 气形盛地， 势定高冈， 传明。。。。。。>>
吊客在十二宫
算命术中一个人命占天狗[吊客]，怎样化解？托付了各位 谢谢 此问题通常是无需化解的，十二宫度总是在不停地转动和变化之中，里边 的神煞也在不断地运动，此问题太过专业了，没很有必要问得太清楚的，天狗[吊客]表示着命主在某一年内走动较多吧，亦不是什么太坏的事情！！！ 仅做参考！！！！！！！！！
紫薇十二宫各自预示什么？ 一命 宫
命宫，代表著一自个的先天运势与运气、个性、基本之为人处事态度、长相、外形、对人、事、物之价值观、才能、以及一个人在毕生之中於事业方面、感情上、钱财上之处理手法与立场、态度，以及毕生运程之雏形。而本命宫是属於静态的、思想上的、生下来就带着的的、先天特质的，是一个人在一生下来时就已经随著你而来到这个地球上了。就好像刚出厂的各形各色的车子一样，有房车、跑车、卡车、公车一般，所不同的是一自个的後天运势与运气与个人努力、进退有道，这才是最要紧的。
二兄 弟 宫
藉著一个人命盘中的兄弟宫；可见你有多少兄、弟、姊、妹，而你在家里兄弟之排行是第几，与兄、弟、姊、妹间之缘份深浅、亲情浓度、对你是不是有所帮助、以及他们的一生成就、吉凶祸福、荣辱兴衰等等，都可以藉此宫位推断出来。(兄弟亦同论於姊妹)。
而此宫位亦可以当成事业方面之合夥夥伴宫位；藉此宫位，你可以看出合夥人的财力、办事能力与合作之出发点为啥呢？而自己是否适合与别人合夥？在哪一年？是赚是赔？都可以藉此宫位看得出。
三 夫 妻 宫
藉著一个人命盘中的夫妻宫；可以看出你将来配偶之长相、个性、出生家世、背景与兴趣、俩人间之相处之道、适合早婚或晚婚等等，爱情婚姻与爱情生活之面貌；都可以由此宫位看得出。
四 子 女 宫
本来，藉此一宫位可以断出一自个的子女之事，不过现代社会医学发达，避孕与流产手术、人工受孕等等；太多太多的後天因素，而改变了很多先天性之结构。因此於论断人数方面；或许已失精确，不过子女之个性、才能、人生成就、和他们之间的相处关系；都可以由此宫位剖析出来。
而此宫位亦可以论断出一个人之才能、性能力与生殖能力。而女命更可以藉此宫位观查妇科方面之病变、怀胎时之胎位。
五 财 帛 宫
现代之工商业社会，此宫位是大家投注最多关爱之眼神与垂青之宫位。藉此宫位可以清楚了解一个人於金钱上之价值观、进财之方法、财运怎样、一个人大概之年收入、适合经商或乖乖上班、或赚技术钱，何时可以进财？因何事而进？何时会损财？因何事而破？何时会被倒会、跳票、跑路？何时办贷款？个人之金融信用度等等；有关於钱财之事，都可以藉此宫位来论断！！！
六 疾 厄 宫
一自个的先天体质与病变；可以藉此宫位看得出，一个人之本命是属於何种体质？是为寒性体质或热性体质？身体器官哪一样最弱？身体有病时宜往何处就医？适合看中医或西医、身体有哪一些潜在性之病变？适合多吃哪一类食物以补先天性之体质不足等等；有关於健健康康与身体疾病之事；都可以藉此宫位断论出来。
七 迁 移 宫
命宫可以看出一自个的隐性个性；而迁移宫那么可以看出一自个的显性个性、对外之为人处事态度、人缘怎样？是否易逢凶险之事、可否避过？是否适合海外投资或移民？而财利方在何方位？等等一些外在之人、事、物都可以藉此宫位来论断。
八 友 仆 宫
中国人好像都相当喜欢自己当领路人，自己之财力不够就找合夥人，而此一宫位就能够看出适否做合夥生意？朋友对自己是不是有帮助？是否容易为奸人所害？朋友之层次怎样、和同僚间之交往状况怎样等等；有关於合夥、朋友、同事间之事情都可以藉此宫位来论。
九 官 禄 宫
当今社会之行业千奇百怪、光怪陆离；不过都无所谓。而男怕入错行、女怕嫁错郎是一句彦语，实际上当今社会男女命皆同论。若想高人一等、不想毕生庸庸禄禄；除了个人之努力、机运【先天】外，再兼看此宫位；入对行、乐天知命、用命、进退有道，则一切皆安矣！！！上班不见的不好，当领路人也不见的舒服呀！！！
十 田 宅 宫
此宫位可以看出一个人之住家环境、家宅区。。。。。。>>
算命的人说这人八字今年有 天乙，太极，吊客 想问问有什么含义如何解？ 天乙，太极都是吉星，不用解
丧吊煞。一名横关煞。取命前二辰为丧门，命后二辰为吊客，其或太岁凶煞并临大小运限，恳定为祸。古诗云：“五官六死十二病，三丧十一吊来临。”可见此十二宫一太岁歌，不惟命犯不吉，流年尤凶。若月有阳刃来佐，凶煞临时，则横关也。古歌云：“横关恶煞少人知，月禄凶神又及时；纵有吉星重迭至，不遭刑戮也顷危。”
华盖入子女宫若再与吊客同宫会如何？ 30分 你好，很乐意为您效劳
为你回答问题，疑问
祝你快乐生活，幸福
: 是一个和平大使，经常带给人欢乐和安详，与您相处的人都乐意亲近您，这是您精神上的最大回报。但您有时也会感到空虚和心身疲惫，固然如此，切记别丢弃您的使命。
〖花箴言〗: 尽力地燃亮别人，这便是您的爱。
毕生常见丧门有什么含义 丧门吊客是四柱神煞中的凶煞。吊客、丧门皆主孝丧之事。如大运、流年遇之，再加上八字组合不好，常常会有灾祸发生。《三命消息赋》云：丧吊临人，变宫商为薤露。人为人元，宫商为唱曲，薤露为挽歌。流年、运限遇丧、吊星入宅墓宫，主丧服之忧。
丧门有什么含义?《协纪辨方书・义例一・丧门》：“《纪岁历》：‘丧门者，岁之凶神也，主死丧哭泣之事。’”所以以称恶人或让人倒霉的人为丧门。在七政四余星学中，丧门属水。此星永久与白虎相对，并於三方会见吊客，故入田宅宫、爸妈宫与流年之煞忌相会，且本大限之主星又不旺之时，主家内有人丧亡之征兆，喜诸吉破解，在子午为入庙其祸轻或主虚惊之灾，但见昌曲化忌或铃星於流日会见，则该日可能参加殡仪之礼，或不幸之事件容易招到灾生祸。逢巨门，天哭、化忌不适宜探病、送丧。
丧门查法：丧门属命前二辰，子生人见寅字，丑生人见卯字，寅生人见辰字，卯生人见巳字，辰生人见午字，巳生人见未字，午生人见申字，未生人见酉字，申生人见戌字，酉生人见亥字，戌生人见子字，亥生人见丑字，以生年年支推之。
吊客有什么含义?在七政四余星学中，吊客属火，永久与官符相冲且与岁破、丧门相会，故丧门与吊客永久成为一对相伴随的星体，如七爷、八爷之相隋，故为孝服之象徵，而丧门永久在岁前二宫即流年之福宫，而吊客永久在岁后二位，即流年之夫妻宫，故要见有煞忌星来冲会，才会有不良之克应，要不然不验，故如流年流日会见之时，主往殡仪馆吊丧，见奏书则因事不能亲往吊丧，而致送奠仪礼金也。凡流年犯【吊客】凶煞者，恐有丧事发生，一般为外亲或朋友有丧白之事。
吊客查法：吊客命后二辰。子生人见戌字，丑生人见亥字，寅生人见子字，卯生人见丑字，辰生人见寅字，巳生人见卯字，午生人见辰字，未生人见巳字，申生人见午字，酉生人见未字，戌生人见申字，亥生人见酉字，以生年年支推。
奇门先天要论云：“一太岁，二太阳，三丧门，四太阴，五官符，六死符，七岁破，八龙德，九白虎，十福德，十一吊客，十二病符”。神峰通考在“流年星耀”中也说：“太岁剑锋伏尸同，二曰太阳并天空，三是丧门并地丧，四是勾绞贯索同，五为官符并五鬼，六是死符小耗攻，七是栏杆并大耗，八是暴败天厄同，九是飞廉白虎位，十是卷舌福星聪，十一天狗吊客患，十二病符切莫逢。”在叁命通会中，十二宫太岁歌说：“五官六死十二病，叁丧十一吊来临”，这里边就有丧门和吊客。可见，丧门吊客岁运遇之多主丧服之忧的凶事。至诚认为神煞在实践中有很大辅助作用，多运用能提供断命的精确准确度。
紫微斗数命身十二宫中的数字预示什么? 【命身十二宫】
命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫（也叫作仆役宫及交友宫）、官禄宫（也叫作事业宫）、田宅宫、福德宫（也叫作福寿宫）、爸妈宫（也叫作相貌宫）。
【甲级星】
【十四正曜】
* 北斗
o 紫微星
o 贪狼星 - 天枢 - 大熊座α
o 巨门星 - 天璇 - 大熊座β
o 廉贞星 - 玉衡 - 大熊座ε
o 武曲星 - 开阳 - 大熊座ζ
o 破军星 - 遥光 - 大熊座η
* 南斗
o 七煞星 - 斗宿一 - 人马μ
o 天相星 - 斗宿二 - 人马座λ
o 天同星 - 斗宿三 - 人马座φ
o 天机星 - 斗宿四 - 人马座σ
o 天梁星 - 斗宿五 - 人马座τ
o 天府星 - 斗宿六 - 人马座ζ
* 中天
o 太阳星
o 太阴星
【副曜】
* 六吉星：北斗 - 文曲星(文华)、左辅星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星（昼贵，天乙贵人）、天钺星（夜贵，玉堂贵人）
* 六煞星：北斗 - 擎羊星(阳刃)、陀罗星; 南斗 - 火星、铃星; 中天 - 地空星、地劫星
* 四化星：化禄星、化权星、化科星、化忌星。关於四化，依不同派别有部分差别。
* 北斗 - 禄存星、吉星: 中天 - 天马星
【乙级星】
* 吉星: 中天 - 台辅星、封诰星、恩光星、天贵星、龙池星、凤阁星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天寿星、红鸾星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星
* 凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、阴煞星、年解星、华盖星、咸池星、
【丙级星】
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中
* 凶星: 中天 - 天伤星、天使星
【丁级星】
将星、攀鞍、岁驿、岁破、岁建、龙德
【戊级星】
息神、劫煞、灾煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符
【十四主星代表人物】
紫微星：紫微星代表人物是周文王的大儿子伯邑考，掌『尊贵』为『帝座』育万物 ，形貌厚重，腰背肥满，为人忠厚老实，谦恭耿直，又有自负倾向，耳根软易受作用与影响 ，善变、多疑、心地狭小，易做事不理智， *** 威显贵略带倨傲之气。
天机星：天机星代表人物是姜太公，为智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ，化气为善，化忌为恶，脸细长身材适中，不高不矮，个性急，谈吐斯文，神经过敏善感多愁，有异性缘。
太阳星：太阳星的表征人物为纣王之忠臣比干，为光明之神司掌『光明』、『博 爱』权贵之星能文能武，相貌方圆体格雄壮，化忌则干瘦高，男性坦率女性有男子态 ，个性强异性缘佳，不论男女心直口快，喜争论易生气，做事积极不偏袒，喜外交活动善交朋友。
武曲星：武曲星的表征人物为文王的儿子姬发即周武王，为财富之神司掌『财富 』、『武勇』、『寿』，又为寡宿之星不利女命，面白皙、额宽、眉粗、毛发粗硬、 性格刚毅，诚实信用，重义气、直性子、死不妥协，有新奇点子，作事有板有眼。
天同星：天同星的表征人物为周文王，为温顺之神司掌『温顺』、『协调』，天同星主福又主寿，啥都好不拒绝、不积极的性 格，面貌似孩童，体形胖圆，幽默、人缘好，不与人计较，知足常乐，女命醉心罗曼蒂克中，加桃花星置身于小说的情感 生活之中。
廉贞星：廉贞星代表人物为纣王的大奸臣费仲，主邪恶之。。。。。。>>
如何用命宫十二神煞查每一年的吉凶的方式方法 流年，以地支起太岁，分别是：太岁，青龙，丧门，，官符，小耗，大耗，朱雀，白虎，贵神，吊客，病符。如今年乙未，则以“未”为太岁，申青龙，酉丧门。。以此类推
这有什么含义？？ 20分 紫微斗数，是我国传统命理学的最要紧的支派之一。她是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的具体位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，牵系周易卦爻，来预测推算一自个的名员程序、吉凶祸福的。
相比于四柱推命来讲，其渊源较早，而又是同源而分流，故并称为我国传统命理学的两大派别；而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色，又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴，在咱们国家神秘文化中卓立特出，名列“五大神数”之首，号称“天下第1神数”。
紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说，但她在一般推命术的精密推算流程的基础上，以处于北天中间位置正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对于他们向背运动的规律，付与不同的八字命理意义，以推知人的命数，因而具有本人的方法和特点。
紫微斗数推命术的基本方法是以一自个的出生年、月、日、时定出其命宫所在，依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎，紧接着依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、爸妈宫，作出生图；从而观察各宫位的星群组合，推知其斗数命理；最后再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，注意和提防各式变化的轨迹。
紫微斗数的明显特点是：
1。可将人的命数凶吉、贵贱休咎作出具体的说明，而非抽象的把握。
2。紫微斗数通过命盘十二宫，系统而全面的预测推算一个人毕生的纵横交错的社会关系和个人遭遇，逻辑体系严密，既相对容易、程式化，又变化演绎，又较高的数理性和深刻性。正由于如此，这种预测推算方法并 不是江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指精密推算、信口开河的，在老百姓中不如四柱流行，反过而言，也正由于如此，紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、性，伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测推算热”的不断形成 *** ，在当今社会文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。
求解大六壬神煞 孟子翔老师《大六壬神煞赋详细解读》简体修订版
前言：
从古至今就有“车装遁甲，船装六壬”之说，六壬的古籍、案例，可供钻石的好资料不少，不过因为写书者的水平高低深浅不同，写出来的东西自然也就良莠不齐，更有许多是内容重复，任意发挥、错误许多的作品。尤其是明清以后的数术书籍，大多以五行生克为主，背离了象数学以象、数、理为主推断根据的正宗之道。
刚入门的人，不能分辨里边 的真伪，非常难入门，以致许多年徘徊在六壬大门之外，不得门径而入。若无明师指点，单凭借自己摸索，多走许多弯路实在难免。
《大六壬神煞》，互联网上早有文本，但未经整理，不够细致，而且存在错之处，刚入门的人，自己不能分辨，不能非常好的便于大众学习研究，孟子翔老师在百忙之中抽出时间，精心整理补充，传上来，供大家下载学习之用！！！
《大六壬神煞赋详细解读》简体修订版正文：
1。三传吉凶有狐疑，全凭煞到解心迷。
孟子翔注解解读：所谓“神无煞不灵，煞无神不应。”神煞是大六壬课判断中重要的取象之一，不过真实不虚能够用好的人甚少！！！四课、三传、年命、行年、类神，是大六壬吉凶的主干，神煞那么是大六壬预测推算的枝叶。掌握大六壬测预测推算骨干，再掌握好神煞这几个细节与关键，可以把事情预测推算的非常细致、到位。
2。 德解二神能解祸，仪奇生气亦如之。
孟子翔注解解读：德神、解神、仪神、奇神、生气都是之神，可以转凶为吉。
德神有天德、月德、日德、支德等多种，不过最常用的是日德！！！解神有天解、内解、外解等多种。
3。月德正巳逆行孟，日德阳居阴合食。
孟子翔注解解读：月德，月煞以月份论之（一般不常用，刚入门的人大六壬可以不记）。正月起巳，二月寅，三月亥，四月申，循环往复。（即寅午戌月在巳，亥卯未月在寅，申子辰月在亥，巳酉丑月在申）
日德，看预测推算日元，阳干在自己一身的寄宫位，也是自己一身的禄位。阴干取干合阳位（阴随阳也），
所谓甲德自处在禄地（寅），乙德合处居官乡是也（乙与庚合，乙日德神在庚的禄位申）。
日德，干煞，最常用、最要紧的神煞之一！！！德神能够反凶化吉！！！
日德的取法：甲、己日见寅为日德，乙日、庚日见申为日德，丙、辛日，戊日、癸日见巳为日德，壬日、丁日取亥为日德！！！
4。天德正丁二坤位，三壬四辛五乾明。六甲七癸八艮逢，九丙十月居於乙。 十一巽上腊月庚，逐月逢之凶变吉。
天德，月煞，正月丁（未），二月坤（申），三月壬（亥），四月辛（戌），五月乾（亥），六月甲（寅），七月癸（丑），八月寅，九月丙（巳），十月乙（辰），十一巳，十二庚（申）。
5。解神两月行一位，正二居申顺阳推。
孟子翔老师注解解读：解神，正月二月在申，三月四月在戌，五月六月在子，七月八月在寅，九月十月辰，十一月十二月在午。
解神，解散，破解之神也。预测推算官司、是非等，遇见解神为吉；假如看婚姻遇见解神则有分开解散之义。
6。仪神六甲当旬首，奇神三从两宫移。子戌牛头申午鼠，寅辰两甲共居猪。
孟子翔老师注解解读：仪神，即旬仪又乘旬首（预测推算日子所在旬的六甲旬首，如庚午日属甲子旬，子为旬仪是也）。在实际预测推算精密推算中，作取象用，旬首有首领之意，可以引申为领班之人。
后面三句，奇神这里指的是旬奇，旬奇的起法，甲子、甲戌旬以“丑”为奇神，甲申、甲午旬以“子”为奇神，甲辰、甲寅旬以“亥“为奇神。
7。正子顺流生气在，更乘吉将福偏滋。
孟子翔老师注解解读：生气，以月份论之，正月起子，顺行十二支。即正月子，二月丑，三月寅，巳月卯。。。。。。腊月亥，月建后两位！！！
生气者，为生发、生长之气，假如乘吉将，主福财喜庆之事。生气与死气居对冲位，属于最常用的神煞之一。
8。天诏皇。。。。。。>>
灾煞在卯有什么含义 你看得懂就将就看吧～ 反正我是看不懂的～ 希望有点帮助吧。 1。天干地支 天干： 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中，甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。 天干信息总表 项目 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 五行 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水 四季 春 春 夏 夏 夏 夏 秋 秋 冬 冬 方位 东 东 南 南 中 中 西 西 北 北 体表 头 项肩 额 胸 鼻 腹 筋 股 腿 足 脏腑 胆 肝 小肠 心 胃 脾 大肠 肺 膀胱 肾 换支 寅 卯 午 巳 辰戌 丑未 申 酉 子 亥 地支： 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中，子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。 地支信息总表 项目 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 四季 冬 冬 春 春 春 夏 夏 夏 秋 秋 秋 冬 方位 北 北 东北 东 东南 东南 南 西南 西南 西 西北 北 脏腑 膀 胱 胃 胆 肝 脾 三焦 心 胃 大肠 肺 脾 肾 时辰 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23 生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 月份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 地支掌上定位图 2。阴阳五行 阴阳： 古代人们称阴阳，今人称矛盾，是一个事物的两个对立面。一切事物的产生、变化和发展，都是阴阳二气互相作用的结果。天干、地支也一样分阴阳二性：阳干和阴干、阳支和阴支。它们是阴阳二气的具体表现形式。 五行： 古代人们认为，宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的，五行运动即相克相生的结果构成了大千世界。五行有正五行和纳音五行之分。 按天干、地支之自己一身属性所定的五行是正五行，如甲木、子水等；按干支结合生出的五行是纳音五行。纳音来源：60甲子纳音，实即六十律逆相为宫之法。一律合五音，十二律即纳六十音。纳音的基本方法是：同类娶妻，隔八生子。此亦为律吕相生的金科玉律。干为天，支为地，音为人。 六十花甲子纳音表 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥插环金 壬子癸丑桑枝木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 纳音五行巧记口诀诀窍 甲乙丙丁一到五，子丑午未一来数， 寅卯申酉二上走，辰巳戌亥三为足。 干支相加数余五，五行木金水火土。 注解解读： 1。干支取数 甲 丙 戊 庚 壬 子丑 寅卯 辰巳 乙 丁 己 辛 癸 午未 申酉 戌亥 1 2 3 4 5 1 2 3 2。计算 干支数相加，超过5者减去5以差论之，1为木、2为金、3为水、4为火、5为土。 3。举例 ①丙子：丙天干数为2，子地支数为1，和为3，纳音是水。 ②庚申：庚天干数为4，申地支数为2，6、。。。。。>>
十大贵命命格正印格，正印格是特殊格局
十大贵命命格正印格
正印也叫作印绶，代表古时候的官府、权力。所谓印绶，是 给别人之义。如给某人，印又代表文化，深层次的教导，又代表权力，预示掌印有权，而又代表事业、技术、名誉、地位、长辈、工作单位、房屋、靠山、，又代表妈妈。今天谈一谈正印的应用经验(指格局或健旺来讲)。
1。正印的正面性格:正印人有慈爱心肠，重感情，富有浓厚的人情味，待人讲情义，注重和重视人格，好名誉，讲信用，聪明智慧，思考力丰富，有见机行事的才能，平生少有灾病，其人为官清正，能掌大权。女命会找到理想的老公，过幸福生活。正印人具:好施，崇拜，吃苦耐劳等特点。
2。正印人反面性格:这样的人依赖心强，天真任性，得爸妈宠爱，缺乏单独性，爱自尊，面子心很强。印多之人不诚实，容易弄虚作假，缺乏创造性，又主其人无主见，人云亦云，迟钝，消极，庸碌，不勤快等。
3。正印人的特征:正印主 、学业。正印的人爱好厂泛，喜欢学习钻研，与书有缘。正印代表人的事业、工作，身旺有官而又有印的人，为事业有成，走到财的大运主名利兼得。正印代表人的身体。有正印的人身体好，健康长寿。正印为喜神在年月柱，多数 是大儿子，对读书有利，大多出生于富贵。
4。正印代表爸妈。印多印盛之人不利子孙，如印多印旺没有财来，主无子、劳神。正印喜逢天德、月德，主是富贵两全之命。 正印喜逢正官，诚实可靠，可意外成功。女命逢正印，乃是老公的更佳内助。
5。正印逢七煞、伤官:称为煞印相生，主能操生杀大权。正印喜逄食神，主心宽体胖，受人尊敬，并且经济富裕。正印与伤官同柱，容易发达，如遇冲欠缺果断力，心意不定。
6。正印逢劫财、阳刃:反而有福，如身衰逢印，遇比刃相助，得兄弟朋友帮助，诸事顺利，身旺反之。正印喜违，主日主有人缘、得朋友帮助，事业有成。正印逢比肩更好，预示常有贵人相助，诸事顺利而成功。正印多而旺者，命主多半能饮酒。
7。正印被财星克破:大多妈妈早丧，或者妈妈比短命十年以上。正印有破损，大多爸妈不全，而且学业也不佳。正印为喜神在时柱，主子女贤孝。在日支为人厚道，斯文有礼，得配正印最怕’刑、冲、克、害，主日主多有不测之祸，如柱中财克印、必有异母或爸妈多婚，若月柱克偏财，主早亡。正印忌怕财星，主谋事难遇良机，毕生多灾多难疾病劳苦，又主爸妈早伤。
8。日主旺正印多而且旺，必定子息少或无，如局中没有财星显现，那么必须大运见了财运，才能有生儿育女的希望。正印怕落空亡，主妈妈体弱多病，如遇地支可解。
9。女人八字正官正印俱现，而且为喜神，多半出生于富贵家庭，而且美丽。如见天月二德，乃是名符其实的相夫教子。正印忌行死墓空绝之地，在职之人，遇之有削官罢职之患。女人八字正印弱，财多且旺，大多不是良妇，大忌再有伤官出现。
10。正印遇驿马，远离家乡，在外面发财。正印怕逢枭印，遇之主其人多有之灾，事业常遭失败并与子女不合，女命更甚。女命身旺印多有克夫之象，老公大多体弱多病，甚至早丧。
以正印立格，多数 是月令是正印，由于正印占据了月令旺气。
正印为母，所以古书上把正印叫“生气”。正印本身就是吉神，是一种从上辈人处承接到了一种气运的传承。我们经常听到一种说法叫“官身”，官身，靠的就是印从中转化而将官过印的效果平和地、按次序依次传递到了日主身上。展现的是一种贵气一种福相。
月令只要为正印不遭克破，八字一般就比常人要好，如同正官正财食神一样，吉神需要生之护之是一个道理。
正印格成格常规是三条路线。
一是印格逢官，这大家一看就清楚明白，是两个大吉神相遇了，是最稳当最贵气的组合，印将官气引来，印发挥了一举两得的效果，这种命早在前人编纂的命书中比较多 见，此刻则很少见了，一般算命的人毕生也不容易得从实际中遇见，几乎是没有可能遇见这类命造了。印格逢官，都是有大福德大的人家才可能出如此的后人，这种命 造组合，是属于稳当做官，毕生正气，有悲心的，福德极其深邃。毕生平安，宦海无波，体健安康，儿女孝顺出息。
二是印格逢杀，这一格是以引杀来养印的精神，比较来讲，不如印格逢官。这一格不好把握的是杀，由于杀是神，一旦印受伤，杀就会攻身，惹出灾祸来。在人生事象上，印格逢杀的人要比印格逢官的人有手段，人生也起伏多，富贵两全中也不容易免背运遭殃。
正印格还有一种成格，叫印格食伤吐秀。食伤为秀气，主精神发越。印格食伤泄秀，要求是日主身旺，要靠食伤捣鼓才发泄多余的能量。印在这一格中，为为日主提供生源，日主在把精神又食伤输送展现出来，这就等同于正印成了一个源头，成了动力之源了。
印格食伤吐秀，在人生事象上，这一类型的人为有学识有善于表达表现的人，多见大学教授、学者、演说家、辩论高手、表演艺术家之类的人。
正印格败格路线，常规也是两条。
一是印格见了财，财破了印这个大吉神，名称叫“贪财坏印”。就是命局中财气重，日主被财所累，说贪财，是由于财控制了局中大势。日主不得不被财所左右，而财对印造成了巨大伤害。这种命格对应在人生事象上，是因财而损名誉，因财而致灾祸。
二是印格官杀竞透，也就造成为官杀混杂，官杀本不同途。这样的格局，要“取清”，即在八字原局中要去官或去杀，得到所谓“格正局清”的作用。然而实际上，印 格官杀竞透，不能去清的命局多。这种类型，即八字不成格局了，在人事事象上表现为没有贵气，矛盾反复，人生动荡，难有功名，还容易遭受疾病牢狱之苦。
信息：（易云师傅，1959年生，出身于风水世家，是著名的实力派易学专业人士、资深的预测推算学专业人士。著有《八字精确准确剖析》、《奇准预测推算》、《现代家居住宅风水学》、《周易预测推算详细解读注释》、《周易现代取名学》等。研修《》40多年，精通命理、风水、、姓名学、相学等术数，在八字推算、、大六壬、取名、风水等学术范畴有独到的见解和很深的造诣。）
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上面便是与十大贵命命格正印格有关的内容，是关于命理的共享。看完正印格是特殊格局后，希望这帮助到大家！！！
天刑在十二宫
紫微斗数命身十二宫中的数字预示什么? 【命身十二宫】
命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫（也叫作仆役宫及交友宫）、官禄宫（也叫作事业宫）、田宅宫、福德宫（也叫作福寿宫）、爸妈宫（也叫作相貌宫）。
【甲级星】
【十四正曜】
* 北斗
o 紫微星
o 贪狼星 - 天枢 - 大熊座α
o 巨门星 - 天璇 - 大熊座β
o 廉贞星 - 玉衡 - 大熊座ε
o 武曲星 - 开阳 - 大熊座ζ
o 破军星 - 遥光 - 大熊座η
* 南斗
o 七煞星 - 斗宿一 - 人马μ
o 天相星 - 斗宿二 - 人马座λ
o 天同星 - 斗宿三 - 人马座φ
o 天机星 - 斗宿四 - 人马座σ
o 天梁星 - 斗宿五 - 人马座τ
o 天府星 - 斗宿六 - 人马座ζ
* 中天
o 太阳星
o 太阴星
【副曜】
* 六吉星：北斗 - 文曲星(文华)、左辅星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星（昼贵，天乙贵人）、天钺星（夜贵，玉堂贵人）
* 六煞星：北斗 - 擎羊星(阳刃)、陀罗星; 南斗 - 火星、铃星; 中天 - 地空星、地劫星
* 四化星：化禄星、化权星、化科星、化忌星。关於四化，依不同派别有部分差别。
* 北斗 - 禄存星、吉星: 中天 - 天马星
【乙级星】
* 吉星: 中天 - 台辅星、封诰星、恩光星、天贵星、龙池星、凤阁星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天寿星、红鸾星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星
* 凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、阴煞星、年解星、华盖星、咸池星、
【丙级星】
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中
* 凶星: 中天 - 天伤星、天使星
【丁级星】
将星、攀鞍、岁驿、岁破、岁建、龙德
【戊级星】
息神、劫煞、灾煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符
【十四主星代表人物】
紫微星：紫微星代表人物是周文王的大儿子伯邑考，掌『尊贵』为『帝座』育万物 ，形貌厚重，腰背肥满，为人忠厚老实，谦恭耿直，又有自负倾向，耳根软易受作用与影响 ，善变、多疑、心地狭小，易做事不理智， *** 威显贵略带倨傲之气。
天机星：天机星代表人物是姜太公，为智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ，化气为善，化忌为恶，脸细长身材适中，不高不矮，个性急，谈吐斯文，神经过敏善感多愁，有异性缘。
太阳星：太阳星的表征人物为纣王之忠臣比干，为光明之神司掌『光明』、『博 爱』权贵之星能文能武，相貌方圆体格雄壮，化忌则干瘦高，男性坦率女性有男子态 ，个性强异性缘佳，不论男女心直口快，喜争论易生气，做事积极不偏袒，喜外交活动善交朋友。
武曲星：武曲星的表征人物为文王的儿子姬发即周武王，为财富之神司掌『财富 』、『武勇』、『寿』，又为寡宿之星不利女命，面白皙、额宽、眉粗、毛发粗硬、 性格刚毅，诚实信用，重义气、直性子、死不妥协，有新奇点子，作事有板有眼。
天同星：天同星的表征人物为周文王，为温顺之神司掌『温顺』、『协调』，天同星主福又主寿，啥都好不拒绝、不积极的性 格，面貌似孩童，体形胖圆，幽默、人缘好，不与人计较，知足常乐，女命醉心罗曼蒂克中，加桃花星置身于小说的情感 生活之中。
廉贞星：廉贞星代表人物为纣王的大奸臣费仲，主邪恶之。。。。。。>>
黄历里的天牢有什么含义? 天牢，古时候指京城监狱，在天上是贯索星。是一颗凶星，此刻泛指易进难处的地方，亦即陷阱
天子明辨识良辰>>是形容什么 元武、神秘、阴阳与五行的配合。择吉理论大略为、『诹吉』，本着『凡吉足胜凶、六日七分、成、七政，时的吉凶，而且吉凶善恶、月、缝针三合五行，玉堂、『捡日子』、中针双山五行。古时候又称为『涓吉』，以合为特征，人类作为大千世界的一员、这样，汉代的择吉术有五行，而是要互相观览；吉不足胜凶，荒诞不经；归忌不适宜远回等、这几个神煞会干预、建除、历家、禽星，所谓『顺乎天地 应乎自然 顺天行事』；四，神煞是这几个规律或关系的代名词、堪舆，明堂，金匮、危，玉堂，而且流派众多，万事如意，所谓神煞，打比方说八风触水龙最恨人乘船渡水、天地之间有很多神煞。诸家学说。择吉知识择吉代表一种风俗，于是它的论理体系极为庞杂。这几个思想此刻看来；择吉代表一种数术，都可统一叫作择吉术，是古代人们一种象征性的讲法，不但在于它理论体系的复杂庞大、五行和四时五方； 8．六曜，所以民间直接叫作“择日”； 7．九星术、占星，最后综合决定、禽星、日，所谓择吉，确定趋避的一种方法； 2．阴阳五行学说，天德，应该让自己的行为合乎天地之大理、定，德喜之事仍忌，包括周易八卦，综合参考，均不相同、丛辰。就目前所知，金匮称为六黄道、『看日子』，是指以干支历法为基础、干支与五行的配合、开、八卦纳甲三合，即建，自为一体，而以黄历为表现形式，依据年。择吉术形成于汉代，就是依据一定的方式方法选择吉利的日子、五行的旺相休囚和寄生十二宫，指百事吉利，到现在已逾2000年，就象算命术一样注重和重视日元。黄道黑道神煞有青龙、正五行；三，或牵制或平衡。后世择吉术，注重环保，据《史记・日者列传》和《汉书・方术列传》。所以择吉的重点是掌握各式吉神凶煞的的性情好尚，白虎，即由诸当值神煞互相作用，我们的老祖先很早就明 白这个规律，从宜不从忌，而不是去征服大自然，如今我们终于认识到要与大自然和谐相处； 5．十二直、“捡日子”、挺专、孤虚。 二。汉代择吉术、太乙，一年之内，明堂、十二月辟卦、丛辰一 黄道吉日 神煞有年 月 日 时之分、奇门，只是天地自然日月五星运行的规律以及它们互相间的关系。择吉术及其黄历实质上是一个由神煞构成，并不是真的有叫做某某的神或煞存在，讲究与自然的平衡和谐的数术、六壬、太1。满、先天八卦，更在于它拥有一个由各式名称怪诞离奇的神煞组成的庞大队伍、须臾。于是，其中不少在春秋战国时代就形成了。认识了神煞：1。孤虚等在内的所有数术。狭义上的择吉，司命，每一件事情、后天八卦，所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。从原则上说； 11．四柱算命术、力量大小；凡吉凶相抵、元气，风水堪舆学说、左右人间事务，由神煞主宰的world世界，月。从广义上说，其之始也，莫知其涯、除，又称九宫算，其性情有善有恶。择吉术之所以难解： 1．干支系统，融为一体。选择术将青龙、收、时所值吉凶神煞进行计算，天德、择吉。所以。这六神所值日的那一天--黄道吉日，我们此刻看见的择吉术以及黄历，将会『未事而先失』，而是依据一定的论理推衍出来的，又称孔明六曜星，天牢，要不然，皆有一至若干个最适宜于它的吉神和为它所忌讳和避讳的凶煞，而该日行事之吉凶宜忌，其实也就是说内中却别有一番我们老祖先的学术义理可论、建除、六壬。古时候又称为“涓吉”、堪舆、天人，择吉术依据神煞择日选方，吉日的抉择着重是对日的抉择，选择吉日吉时，勾陈，处理人间事务、闭十二客 6．二十八宿，大游年变卦等；2。风角、善恶轻重及行动轨道轨迹。神煞是天地自然日月五星运行的规律以及它们互相间的关系、顺从自然秩序，所以民间直接叫作『择日』。各家学说，而其能力有大小强弱之别、破、日者、执； 10，但吉日的抉择并不是不顾年，各有所主、洛书； 9．黄道黑道，是特别。。。。。。>>
求高人解析下俺的紫薇命盘十二宫！！！！！！！！！感激不尽 紫微斗数预测推算：
您是个善於调和内外观点，行动敏捷的人，做起事来会尽最大力量兼顾主客观意见，整合折中，凝结聚集共识，并且努力try，再从错误或经验中学习、修正。
从命盘来看，重点宫位在「未」，正所谓先天命宫，天府自坐本宫，在个性上来说，将会带有积存的性质，天魁三合拱照，意味著反省的态度也会增强，而擎羊、陀罗、铃星等煞星再会入本宫，则会推升冲破、冲劲等优点，再者，火星、擎羊等星曜互相作用，形成「威权出众」格局，更带有「再接再厉、突飞猛进」的作用与影响力。
这几个星曜和格局，正显示出您生下来就带着的的性 格优点：
1
具有容让的胸怀，不太擅长占别人便宜，断然不会强求他人，适应环境的能力强，能逐渐累积成果，积存收获，就算冒险行事，也大多采取较能控制的规模和方式进行，作风相对具有一定的稳重性质。
2
具有领路人他人的欲望，也能发挥挺好的领路人统驭能力，排解纠纷，由於属自给自足且一步步积存的品德性格，因此假如可以在既有的局面下发展，通常来讲会比较能有所表现。
3
原本较自我为是的缺点，因受外在环境的作用与影响，例如朋友建议或是吸收外来资讯，反而能够主客观兼顾，想法变得较为均衡。
4
有责任心，能适度负责，该争取的也会争取。抗压力还不错，处理棘手的事物时，会主客观兼顾，为事情找到到最合理的处理方案。虽有本人的想法和做法，也会充分运用外来的资讯，修正并调整自己，所以有着较合理的决策模式。
5
行动能力不错，能积极行事，动作快速，活力充沛，并较从容面对磨难，接受事实，体现单独作战的能力。
至於缺点方面，您则很容易顾虑太多，并且鲁莽躁进，常期望能够多方兼顾，却弄得自己绑手绑脚，步调则显得较为急切，容易凭著直觉行事，过於冲动粗率。
必要注意的是，由於您较易彰显出缺点来，亦即基本运势与运气稍具坏运，这并 不是注定一事无成，而是自己态度比较不稳，对事情不易感到满意，较易让事情出现变化，徒增烦恼，因此行事态度不适宜乐观，宁可悲观些，先为变化预作准备，并稍微降低期望或标准，先求稳，再求进步，较能有所表现。
以下那么是有关您缺点的详细剖析，作为您平常留意与调整参考：
1
具有单独行事的风格，能自给自足，因此不太喜欢他人的干扰或受约束，容易使人觉得喜欢独处，自己内心也通常来讲比较孤独，对於本人的成长，在重视脸面，不求人的情况下，进步也较为缓慢。
2
颇明 白生活享受，锦衣华服，山珍海味，休闲兴趣颇为广泛，然而生於安乐，比较容易降低本人的斗志，显得守旧有余，开创不足，容易使自己的成就受到限制。
3
原本具有强烈自主意识的态度，因受外在环境的牵动，例如朋友不支持或是欠缺足够资讯，反而变得有点迷惘，容易失去方向感。
4
自主性适中，虽能尽最大力量兼顾主客观的念头和意见，但有时相反的会由于无法达到完成共识而感颓丧，或者顾忌小地方而误了重点，因小失大，反而落得众人埋怨，徒增烦恼。
5
较比较易出现情绪性的冲动，而且一但冲动还不易自我管束，以致作用与影响人际关系，有时便只能凭借自己单独作战，增添了孤独感，思考欠缺完整性，容易著重眼前，眼光不够长远，亲和性也降低，与人搭配、合作的意愿较为不足，事情因此较易波动生变。
您今生的基本运势与运气以青壮年期的表现最好，落实能力较为理想，颇能有效调整自己，发挥实力，因此应该好好把握住青壮年期，尽最大力量使自己动起来，勇於行动和表现。而少、青年期那么是这生最弱的时刻，本人的状况变得较不稳定，实力容易打折，较难有效发挥，所以在少、青年期时，态度不适宜过於乐观，应该多些谨慎，守旧行事。至於老年期也是不错，落实能力颇佳，具有相当发挥空间。。。。。。>>
求解大六壬神煞 孟子翔老师《大六壬神煞赋详细解读》简体修订版
前言：
从古至今就有“车装遁甲，船装六壬”之说，六壬的古籍、案例，可供钻石的好资料不少，不过因为写书者的水平高低深浅不同，写出来的东西自然也就良莠不齐，更有许多是内容重复，任意发挥、错误许多的作品。尤其是明清以后的数术书籍，大多以五行生克为主，背离了象数学以象、数、理为主推断根据的正宗之道。
刚入门的人，不能分辨里边 的真伪，非常难入门，以致许多年徘徊在六壬大门之外，不得门径而入。若无明师指点，单凭借自己摸索，多走许多弯路实在难免。
《大六壬神煞》，互联网上早有文本，但未经整理，不够细致，而且存在错之处，刚入门的人，自己不能分辨，不能非常好的便于大众学习研究，孟子翔老师在百忙之中抽出时间，精心整理补充，传上来，供大家下载学习之用！！！
《大六壬神煞赋详细解读》简体修订版正文：
1。三传吉凶有狐疑，全凭煞到解心迷。
孟子翔注解解读：所谓“神无煞不灵，煞无神不应。”神煞是大六壬课判断中重要的取象之一，不过真实不虚能够用好的人甚少！！！四课、三传、年命、行年、类神，是大六壬吉凶的主干，神煞那么是大六壬预测推算的枝叶。掌握大六壬测预测推算骨干，再掌握好神煞这几个细节与关键，可以把事情预测推算的非常细致、到位。
2。 德解二神能解祸，仪奇生气亦如之。
孟子翔注解解读：德神、解神、仪神、奇神、生气都是之神，可以转凶为吉。
德神有天德、月德、日德、支德等多种，不过最常用的是日德！！！解神有天解、内解、外解等多种。
3。月德正巳逆行孟，日德阳居阴合食。
孟子翔注解解读：月德，月煞以月份论之（一般不常用，刚入门的人大六壬可以不记）。正月起巳，二月寅，三月亥，四月申，循环往复。（即寅午戌月在巳，亥卯未月在寅，申子辰月在亥，巳酉丑月在申）
日德，看预测推算日元，阳干在自己一身的寄宫位，也是自己一身的禄位。阴干取干合阳位（阴随阳也），
所谓甲德自处在禄地（寅），乙德合处居官乡是也（乙与庚合，乙日德神在庚的禄位申）。
日德，干煞，最常用、最要紧的神煞之一！！！德神能够反凶化吉！！！
日德的取法：甲、己日见寅为日德，乙日、庚日见申为日德，丙、辛日，戊日、癸日见巳为日德，壬日、丁日取亥为日德！！！
4。天德正丁二坤位，三壬四辛五乾明。六甲七癸八艮逢，九丙十月居於乙。 十一巽上腊月庚，逐月逢之凶变吉。
天德，月煞，正月丁（未），二月坤（申），三月壬（亥），四月辛（戌），五月乾（亥），六月甲（寅），七月癸（丑），八月寅，九月丙（巳），十月乙（辰），十一巳，十二庚（申）。
5。解神两月行一位，正二居申顺阳推。
孟子翔老师注解解读：解神，正月二月在申，三月四月在戌，五月六月在子，七月八月在寅，九月十月辰，十一月十二月在午。
解神，解散，破解之神也。预测推算官司、是非等，遇见解神为吉；假如看婚姻遇见解神则有分开解散之义。
6。仪神六甲当旬首，奇神三从两宫移。子戌牛头申午鼠，寅辰两甲共居猪。
孟子翔老师注解解读：仪神，即旬仪又乘旬首（预测推算日子所在旬的六甲旬首，如庚午日属甲子旬，子为旬仪是也）。在实际预测推算精密推算中，作取象用，旬首有首领之意，可以引申为领班之人。
后面三句，奇神这里指的是旬奇，旬奇的起法，甲子、甲戌旬以“丑”为奇神，甲申、甲午旬以“子”为奇神，甲辰、甲寅旬以“亥“为奇神。
7。正子顺流生气在，更乘吉将福偏滋。
孟子翔老师注解解读：生气，以月份论之，正月起子，顺行十二支。即正月子，二月丑，三月寅，巳月卯。。。。。。腊月亥，月建后两位！！！
生气者，为生发、生长之气，假如乘吉将，主福财喜庆之事。生气与死气居对冲位，属于最常用的神煞之一。
8。天诏皇。。。。。。>>
奏书在紫薇星座是哪个意思 紫微斗数多数以学排盘为先，排盘顺序为安命身与十二宫、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲级主星，再安其馀星曜，紧接着依宫位的三方四正与大运流年等来解读命盘。
【命身十二宫】
命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫（也叫作仆役宫及交友宫）、官禄宫（也叫作事业宫）、田宅宫、福德宫（也叫作福寿宫）、爸妈宫（也叫作相貌宫）。
【甲级星】
【十四正曜】
* 北斗
o 紫微星
o 贪狼星 - 天枢 - 大熊座α
o 巨门星 - 天璇 - 大熊座β
o 廉贞星 - 玉衡 - 大熊座ε
o 武曲星 - 开阳 - 大熊座ζ
o 破军星 - 遥光 - 大熊座η
* 南斗
o 七煞星 - 斗宿一 - 人马座μ
o 天相星 - 斗宿二 - 人马座λ
o 天同星 - 斗宿三 - 人马座φ
o 天机星 - 斗宿四 - 人马座σ
o 天梁星 - 斗宿五 - 人马座τ
o 天府星 - 斗宿六 - 人马座ζ
* 中天
o 太阳星
o 太阴星
【副曜】
* 六吉星：北斗 - 文曲星(文华)、左辅星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星（昼贵，天乙贵人）、天钺星（夜贵，玉堂贵人）
* 六煞星：北斗 - 擎羊星(阳刃)、陀罗星; 南斗 - 火星、铃星; 中天 - 地空星、地劫星
* 四化星：化禄星、化权星、化科星、化忌星。关於四化，依不同派别有部分差别。
* 北斗 - 禄存星、吉星: 中天 - 天马星
【乙级星】
* 吉星: 中天 - 台辅星、封诰星、恩光星、天贵星、龙池星、凤阁星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天寿星、红鸾星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星
* 凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、阴煞星、年解星、华盖星、咸池星、
【丙级星】
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中
* 凶星: 中天 - 天伤星、天使星
【丁级星】
将星、攀鞍、岁驿、岁破、岁建、龙德
【戊级星】
息神、劫煞、灾煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符
【十四主星代表人物】
紫微星：紫微星代表人物是周文王的大儿子伯邑考，掌『尊贵』为『帝座』育万物 ，形貌厚重，腰背肥满，为人忠厚老实，谦恭耿直，又有自负倾向，耳根软易受作用与影响 ，善变、多疑、心地狭小，易做事不理智， *** 威显贵略带倨傲之气。
天机星：天机星代表人物是姜太公，为智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ，化气为善，化忌为恶，脸细长身材适中，不高不矮，个性急，谈吐斯文，神经过敏善感多愁，有异性缘。
太阳星：太阳星的表征人物为纣王之忠臣比干，为光明之神司掌『光明』、『博 爱』权贵之星能文能武，相貌方圆体格雄壮，化忌则干瘦高，男性坦率女性有男子态 ，个性强异性缘佳，不论男女心直口快，喜争论易生气，做事积极不偏袒，喜外交活动善交朋友。
武曲星：武曲星的表征人物为文王的儿子姬发即周武王，为财富之神司掌『财富 』、『武勇』、『寿』，又为寡宿之星不利女命，面白皙、额宽、眉粗、毛发粗硬、 性格刚毅，诚实信用，重义气、直性子、死不妥协，有新奇点子，作事有板有眼。
天同星：天同星的表征人物为周文王，为温顺之神司掌『温顺』、『协调』，天同星主福又主寿，啥都好不拒绝、不积极的性 格，面貌似孩童，体形胖圆，幽默、人缘好。。。。。。>>
求高人帮我剖析一下俺的紫微斗数十二宫、、不胜感激！！！！！！阴女 【生日】 ：公元1989年05月09日丑时出生 15分 克夫
紫微斗数，怎样判断命局层次高低？ 不好讲，不同流派意见不同，此刻还没统一，例如飞星派重飞星，我学习的比较注重和重视星情格局。
三才配置究竟是天人地还是天地人？打比方说：天格是水，地格是土，人格是金。有的资料说是吉配，有的则说凶。 5分 七政四余是我国古代占星学系统。七政是指日、月(太阴)、金 、木、水、火、土等星曜；四余是指紫气、月孛、罗喉、计都等四虚星。七政四余断命，是以人的出生之年月日，观察七政四余等星曜，所居十二宫的庙旺，所躔二十八宿的度数，以测知人日生之吉凶。
星耀喜宫歌
庙宫：
欲识星辰缠庙宫，土丑罗寅火卯中，金在辰宫计在巳，水罗午地好相逢。
孛星惟向未中取，紫气申宫总一同，日月戌方云入庙，计都木亥尽亨通。
旺宫：
更有诸星乘旺方，水瓶火丑孛寅当，土罗计在卯中旺，辰位土宿再荣昌。
水日巳宫金到午，木居未上紫干扬，太阴在酉天尾戌，金木之星亥上藏。
乐宫：
又看诸星入乐乡，但寻宫主在何方，土星子丑金辰酉，末属太阴午太阳。
火星卯戌水巳申，木星她到亥兼寅，罗T午上计都子，紫来戍上孛逢辰。
喜宫：
十二宫中有喜星，日寅月亥水辰清，土居午上木居末，火申罗戌便昌荣。
好宫：
更识星辰所好局，但寻次舍星何属，太阴太阳与土星，子午卯酉为垣局。
木星辰戌及丑未，水火寅中及巳亥，罗计卯酉福犹奢，孛紫寅申邦国泰。
七政四余躔俦：
再识星因庙乐俦，日躔奎宿月躔牛，水星土亢金胃上，火星木氏喜涉游。
角躔罗宿娄躔计，月孛东并南日气，星行此地产公侯，列爵功名题史记
紫微斗数，是我国传统命理学的最要紧的支派之一。她是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的具体位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，牵系周易卦爻，来预测推算一自个的命运程序、吉凶祸福的。
相比于四柱推命来讲，其渊源较早，而又是同源而分流，故并称为我国传统命理学的两大派别；而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色，又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴，在咱们国家神秘文化中卓立特出，名列“五大神数”之首，号称“天下第1神数”。
紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说，但她在一般推命术的精密推算流程的基础上，以处于北天中间位置正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对于他们向背运动的规律，付与不同的八字命理意义，以推知人的命数，因而具有本人的方法和特点。
紫微斗数推命术的基本方法时以一自个的出生年、月、日、时定出其命宫所在，依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎，紧接着依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、爸妈宫，作出生图；从而观察各宫位的星群组合，推知其斗数命理；最后再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，注意和提防各式变化的轨迹。
紫微斗数的明显特点是：
1。可将人的命数凶吉、贵贱休咎作出具体的说明，而非抽象的把握。
2。紫微斗数通过命盘十二宫，系统而全面的预测推算一个人毕生的纵横交错的社会关系和个人遭遇，逻辑体系严密，既相对容易、程式化，又变化演绎，又较高的数理性和深刻性。
正由于如此，这种预测推算方法并 不是江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指精密推算、信口开河的，在老百姓中不如四柱流行，反过而言，也正由于如此，紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、性，伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测推算热”的不断形成 *** ，在当今社会文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。
源流：
紫微斗数据传说大概是在北宋时期，由道家的一位重要人物陈抟（陈希夷）所发明。紫微斗数的前身是“十八飞星”，斗数略晚于五星术产生，大概与子平术（八字、四柱）并 且，曾受到印度占星术的作用与影响。历代研究斗数的著作相比大大少于八字，因此斗数源流和传承的情形，因为资料的缺乏而不太清晰。
典籍：
因为斗数不如八字公开，研究斗数的人相对较少，留下的著作就更少。目前较为流行的斗数典籍是大概200年前的《斗数全书》与《斗。。。。。。>>
常鹤鸣的大六壬水平怎么样
常鹤鸣也叫作佛鸽，是新一代易经风水应用大师，被行业誉为“商业风水第1人”。曾仁清华大学长三角研究院易经讲师。中国建筑设计院培训中心首席风水专业人士。
假如真真正正精通了大六壬，准确率有多高?
按道理来讲是100%！！！所谓通天彻地，绝非虚言！！！