算命裡的帝王數有什麼含義帝王命理算命(為啥女怕帝王命)

一：啥是帝王運

或許應該是和古時候的皇上相同的運氣

二：14為啥是帝王數字

龍虎

三：13為啥是帝王數字

由於數字13在咱們國傢是一個吉祥、高貴的數字：佛教裡的13是大吉數，佛教傳入中國宗派為十三宗，代表功德圓滿：如佈達拉宮13層、天寧佛塔13層等；從咱們國傢的歷史文化來看，13亦是受歡迎之數：佛教共有13經、13妹、13姨、13太保、13香、13行、少林13棍、兵法13章等。所以13乃帝王之數，是皇帝的獨享，皇帝腰帶的玉枚制式的，十三枚，13是咱們國傢的數字帝王，象征的是一種權利，一種帝王的權利。

在古時候時期，帝王的權威屬於無上至尊的地位，是絕對不允許平民百姓有所沾染的，隻要發現，說不定就是抄傢之禍，所以平民百姓在生活之中多數都會遠離13這樣一個數字，從而一點一點的這樣一個數字就成瞭帝王的專享，所以後來也就有瞭帝王數字的講法。

四：算命的說今天有帝王運有什麼含義

具有準確的第6感，能夠預見未來來，並且把理想付諸實現；非常敏感，善於掌握時勢的變化和把握時機。優點是具有特別好的直覺能力和執行能力，意志力很強。缺點是情緒比較不穩定；主觀強烈，不易認輸。

五：何謂帝王命

我站在秦始皇陵之巔，我自以為站在瞭歷史之巔，俯視遠古，想去感受中國歷史的光輝燦爛，想盡最大力量的搜尋一點偉大民族的驕傲。不過，我失敗瞭。我沒有感受到中國歷史的光輝燦爛，我卻感受到瞭中國歷史的殘酷和對人民的不可一世；我沒有一點驕傲自滿，隻有對一個民族悲慘命運的慨嘆。腳踹著秦始皇陵，我靈魂深處不得不發出疑問：何謂帝王？帝王是什麼？ 在秦始皇兵馬俑陳列館，我隨著如潮水的人流，也和著如潮水的人流的驚異的臉，驚異的心；又好像皆在心中說：多麼偉大的曠世奇觀啊，多麼輝煌燦爛的文化遺產啊。如潮水的人流的臉上又好像都洋溢著歡樂和興奮。如潮水的人流中又有很多人帶著歡樂和興奮，離開這一個勝地到另一個勝地：秦始皇陵。

在廣闊的平原上，遠遠的，我看見瞭一座巍峨的山陵，俺的直覺告知我：那麼這樣就是秦始皇陵。是的，那麼這樣就是秦始皇陵。遠遠的是青翠雄駿的驪山，秦始皇陵好像要與之爭雄。這裡是相同的如潮水的人流，他們帶著驚異卻非常快樂興奮的臉。他們是還是不是覺得這是一個偉大的奇跡？他們是還是不是覺得這是偉大的古代人們給我們留下的光輝燦爛？他們高興采烈，在精彩的遺跡前爭相留影。我隨著如潮水的人流，歡樂興奮，甚至驕傲，向著“山頂”攀登。

我站在秦始皇陵之巔，陽光燦爛，藍藍的天空，白雲悠悠，多麼美麗的天啊；遠遠的是曲折如絲的渭河，遠遠的是青翠雄駿的驪山，亙古不變的深沉的渭河和驪山啊。突然之間，俺的心靈開始沉重起來。這樣的一個偉大的陵墓，在那個時代，要多少人修多少年？要流多少人的汗？要流多少人的鮮血？要粉碎多少人的美夢？要犧牲多少人的生命？要多少人妻離子散？既然有兵馬俑和秦始皇陵的人間奇跡，保不準在秦始皇陵下面，或者在別的某個地方，還埋藏更偉大的工程；或許有但沒留下一點蜘蛛馬跡的比兵馬俑和秦始皇陵更加驚心動魄的奇聞奇事。而這一切的後果又是什麼，我不敢再往下想。

誰能做如此的事？誰敢做如此的事？那是帝王，是帝王啊。帝王就是能做他想做的事，帝王就是敢做他想做的事，帝王就是敢做別人想做而又不敢做做未到的事，凡夫俗子異想天開都想未到的事，帝王卻想總結出，而且做得到，凡夫俗子不願做、不會做的事，帝王卻要去做，做總結出。帝王就是恣意妄為啊。要不，怎麼會有那曠世奇觀的兵馬俑呢？要不怎麼會有駭人聽聞的焚書坑儒呢？要不怎麼會有大火三月不絕的宏偉工程呢？要不怎麼會有後宮佳麗無數、三十六年還沒有排上寵幸的隊呢？在秦始皇陵之巔，我清楚明白瞭啥是做任性妄為。俺們這些凡夫俗子，心地善良，——也許應該這麼說，希望別人對俺們這幾個凡夫俗子心地善良，怎麼想象得到，想象總結出帝王們的希望，帝王們的作為呢？凡夫俗子怎麼會想象總結出天子的勾當呢？

遠望著陽光燦爛的秦川大地，看著眼前爭相拍照的快樂興奮的人們，俺的心情愈來愈沉重。

從古而來，封建帝王無數，他們所作所為的曠世奇事不計其數。有歷史記錄載入的如焚書坑儒，沒有歷史記錄載入的如秦始皇兵馬俑，有我們想象得到的，還有我們想象未到的，有發現的，還有還是沒有發現的。說不定將來還會發現更加的多的供國人興奮快樂的人間奇跡。俺們這些凡夫俗子又怎樣數得清，又說得準！！！

我不想就此列表數數。歷史已經過去，就讓它過去吧。然而我們回到現實，發現現實中好像還在演繹俺們這些心地善良的凡夫俗子無法想象的類似封建帝王們所作所為的奇聞奇事。君不見他們不是能在談笑間讓數億國有資產付諸流水嗎？他們不是可以隨心所欲的貪污挪用成千萬上億的公款嗎？他們不是可以建造埋葬生靈、遺害後世的豆腐渣工程嗎？他們不是可以濫用私刑使人悲慘地致殘致死嗎？他們不是可以荼毒無數生靈卻偷天換日隱而不報嗎？他們不是可以隨自己意志圈地而置百姓的生死於不顧嗎？他們不是可以制造出“紅樓”的奇聞奇事嗎？

隻要叫他們有帝王的體驗感覺，他們就能夠做出使俺們這幾個心地善良的凡夫俗子無法想象出的奇聞奇事，讓世人震驚。一旦叫他們有帝王的體驗感覺，他們就能夠翻雲覆雨，可以一手遮天，可以欺上瞞下，能夠為所欲為。假如叫他們有帝王的體驗感覺，保不準某年某月某日又生出什麼驚世駭俗的奇聞奇事來。他們固然不是帝王，就是由於叫他們有帝王的體驗感覺啊，就是由於叫他們有帝王的體驗感覺啊。這是還是不是封建帝王的具體而微？他們是還是不是也算一種與時俱進？

我站在秦始皇陵之巔，仰望藍藍的天空，府視秦川大地，燦爛的陽光照在俺的身上。心情卻異常沉重。看著如潮水的快樂興奮而又驚異的臉，我希望能發現沉思的臉，但沒有看見，哪怕是一張；我祈禱，不要再發現如秦始皇陵和兵馬俑這樣讓國人們快樂興奮而又驚異的world世界奇觀，不要再出現讓世人嘆為觀止的奇聞其事。但不曉得這是還是不是心地善良的凡夫俗子的一個奢望。

六：調查:什麼八字是帝王的四柱?

相傳朱元璋做瞭皇帝後，認給自己的四柱是皇帝的四柱，擔心和他一樣八字的人與他爭做皇帝，因此他要把這幾個人都殺掉。殺瞭許多人後，他想找個人瞭解下。他問：“你做啥事情的？”那人回答：“養蜂的。”朱皇帝問：“你想當皇帝嗎？”那人回答：“我一直就是皇帝，我有九百萬隻蜂，是蜂的皇帝，不是人的皇帝。”朱皇帝終於恍然大悟，原來還有樣式不一的皇帝，不會都和他爭。因此他就停止瞭殺死。 朱皇帝的四柱： 戊辰 壬戌 丁醜 丁未 許多算命的都說“醜辰未戌俱全皇帝命”，問他們什麼道理，他們說“老師教的”。其實也就是說朱皇帝這個命盤並不是好命，應屬貧賤之命。然而醜辰未戌俱全與佛、道以及各式雜仙術有關。他苦難的經歷以及多疑殺戮，確實與自個的命理有關。然而這個吃過種種苦，又有豐富社會各層次體驗的人，承擔得起那個時候社會要求的帝王運，並符合瞭那個時候時代的要求。 關於皇帝命的描述，你認為：A皇帝是個人命理註定的。B皇帝是社會運，與個人八字毫無關系。C皇帝是社會運與個人運結合的結果。