奇門遁甲怎麼定六親奇門遁甲奇門甲子(奇門遁甲六親定位)

一：奇門遁甲是什麼?

術數的一種。以十幹中的"乙、丙、丁"為"三奇"，以八卦的變相"休、生、傷、杜、景、死、驚、開"為"八門"，故名"奇門";十幹中"甲"最尊貴而不顯露，"六甲"常隱藏於"戊、己、庚、辛、壬、癸"所謂"六儀"之內，三奇、六儀分佈九宮，而"甲"不獨占一宮，故名"遁甲"。者認為依據奇門遁甲，可精密推算吉兇禍福。

二：奇門遁甲並不是別人可以傳授的一種知識，為啥呢會傳言十人學九人瘋?_百度。。。

奇門之術被叫作帝王之術，在古時候作為國傢機密，隻有很少的人能接觸到。

在清滅之後，以禦定奇門遁甲為代表一系列奇門圖書才被收入國傢圖書館，供世人查閱。這才出現很多奇門的復印本在老百姓中流傳。

奇門遁甲是周易學的最後精華，學會奇門遁甲能觀天象察地理對人與事的預測推算，時間選擇排兵佈陣攻防勝敗抱羅萬象所以稱奇書，此書非君子不傳，為防小人偷學奇門遁甲神書作惡，書裡面有一多數是神奇的玄學，這個神奇的玄學無所不能，非人能通，貪禁之人或無師指點的人畢生也不能看懂，最後許多人看瘋瞭。

“奇門遁甲”之所以神秘，就是由於用到的知識確實多，要玩高檔的預測推算和決策，起碼您得學以下知識門類：天文地理、哲學歷史、律歷術算、陰陽五行、周易八卦、巫術占卜。學會這幾個還不夠，還得結合天時、地利、人和，建立時空模型，通過測算進行靈活運用。大白話就是，學會這幾個，緊接著去玩“四維空間”。

奇門遁甲在定喜用神方面，許多人把日元定給自己，月幹定為兄弟姐妹朋友等。這種定位法事實上來自於四柱八字的六親體系，哪裡是奇門遁甲？這裡面當然是有大問題啦，結果是從北宋以來1000多年以訛傳訛，誤導眾生。

要學通《奇門遁甲》不難，學精才難。

一部分人不明袖裡，受其“神奇”作用與影響，沒基礎，又想急著求成，海市蜃樓，空中樓閣式的去學，結果就感到難學瞭。先學瞭幹歷歷法節氣常識，明瞭陰陽五行，八卦基本知識什麼的，再開始學《奇門遁甲》就不難瞭。學知識技能，要從基礎學起，要專，要循序漸進，有講究方法，要善觀善思善剖析反證就一本萬利瞭。

學會奇門遁，來人不用問。奇門遁甲在相當大的程度上被人人神化和誇大其作用瞭。在流傳中，又被加進瞭很多帶有色彩的內容，有意編造些傳說故事例子，及借用名人效應加以作用與影響，如借薑子牙，諸葛亮，張良等，《煙波釣叟歌》就是最好佐證。因 此，學奇門不可先被這幾個迷瞭，不然，真會吃瞭傻瞭瘋瞭。

“奇門遁甲”的最高境界是“奪天地之造化，侵日月之”。

這樣看來，諸葛亮還是初級水平，袁天罡稍高一點，鬼谷子更高一點，真真正正學至大成的隻有上古那些個“聖人”。

奇門遁甲，乃神機秘傳之術，學得越深，學得越透，窺見的天機越多，便越會折損壽命，或者損其智商。因 此，算命的許多都是瞎子，或者殘疾人，而且他們大多沒有兒女，孓然畢生，由於知道得越多瞭，失去的越多。正是有得必有失，得與失其實也就是說是大致相當的。

你假如看到地鐵口、大橋邊，端著破碗，衣著破爛，神神叨叨，胡言亂語的人，務必要給予足夠的尊重，由於他極有或許是練瞭奇門的人。

三：何謂奇門遁甲

奇門遁甲，原來是中國古老的一本書，但它常常被看作是一本占卜用的書，不過有的說法是說《奇門遁甲》是中國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反復驗證，匯總出來的一門傳統珍貴文化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法。

“奇門遁甲”之寓意是什麼呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏之義，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隱遁原那麼是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門遁的占測重點分為天，門，地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）佈八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特別規定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，依據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測事物關系，性狀，動向，選擇吉時吉方，就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類----奇門遁甲。

【奇門遁甲起源傳說】

依據古今圖書集成記錄載入，奇門遁甲追溯於四千600多年前，軒轅黃帝大戰蚩尤之時；那個時候我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開一前所未有的場大戰，蚩尤身高七尺，鐵頭銅身刀槍不入，而且會呼風喚雨；在戰場上制造迷霧，使得黃帝的部隊迷失方向。

有一天夜裡，三更半夜大夥都在睡覺的時刻，突然，軒轅丘上傳來驚天動地的聲音以及相當強烈的光芒，驚醒瞭黃帝及眾人。

於是大傢匆匆忙忙的起床，跑過去一看，原來是有一支彩虹自天空中緩緩下降；從中走出一位渾身大放光明的仙女，仙女手上捧這一個長九寸闊八寸的玉匣，黃帝接過來打開一看，裡面有一本天篆文冊龍甲神章；黃帝依據書裡面的記錄載入制造指南車終於打敗瞭蚩尤。

龍甲神章除瞭記錄載入兵器的打造方法之外，還記錄載入瞭許多行軍打仗遣兵調將的兵法。於是黃帝要他的宰相風後把龍甲神章演繹成兵法十三章，孤虛法十二章，奇門遁甲一千零八十局。

後來經過周朝薑子牙，漢代黃石老人，再傳給張良，張良把它精簡之後變成此刻我們看見的奇門遁甲。

在我們小的時刻，學校教我們說，我們的祖先黃帝發明瞭指南車；不過你們知道嗎，福特汽車在研發過程中，動用瞭一百多個設計師無法解決的問題，後來在記錄載入中國古科學的書上，找到指南車的制造方法，才找到答案，用變速齒輪解決汽車轉彎時的平衡問題。你曉得變速齒輪是什堋嗎？你相信四千600多年前的先人有這種智慧嗎？

【從科學的角度來看奇門遁甲】

奇門的演繹過程中，用八卦記錄載入方位，用十天幹隱其一，配九宮記錄載入天象及地象之交錯，用八門記錄載入人事，用九星八神記錄載入周遭的環境。有時間，有空間，充分的展現出古代人們宇宙觀的智力。

我們都懂作用與影響我們吉兇禍福的不隻是地球空間慨念的方向，日出日落，月圓月缺，春去秋來，無不與我們的活法密切相關；而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的運轉結果；一樣的空間、方向，在不同的時間，以宇宙觀來看其實也就是說是截然不同的。

因此講奇門遁甲是宇宙宏觀的學問，有時間，有空間的觀念，是一種探索時空動力的超時代學問。

【奇門的現代功能及運用】

由於奇門遁甲是一種時空交替的磁場表現，以前封建時代皇室用來來遣兵調將出奇制勝。此刻我們則用來精密推算出某個時間的吉方，來增添事情成功機會。如求財，考試，求職，索債，求醫，出國旅行，博戲戰鬥，圍捕盜賊等皆有非常好的效果。

另外，奇門遁甲用時盤來占卜精密推算事情更是出神入化，快速又準確。假如鉆石的人能夠掌握其中奧妙秘訣使用起來那是神奇非凡。誠然，除瞭以上敘述之外奇門遁甲還有許多其他用途，端看使用者巧妙不同。但這其中也帶有一定的成分。

【奇門遁甲八門吉兇】

總分吉門和兇門。下面加粗的為兇門。

所謂八門是指奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度。

休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門各有不同的代表意義。

(1)休門

求財、愛情婚姻嫁娶、遠行、新官上任等諸事皆宜。

休門的氣比較輕松，故非常適合出外旅遊或非正式的商業 活動。

(2)生門

謀財、求職、作生意、遠行、愛情婚姻嫁取等諸事皆宜。

生門有生生不息之義，故最特別適合求財作生意或有病求醫。

(3)傷門

傷門意為破壞的磁場，若強出傷門易見血光，故一般吉事皆不適宜。

但非常適合釣魚打獵、博戲、索債或圍捕盜賊，利刑事訴訟。

(4)杜門

杜門有隱藏之義，適合隱身藏形躲災避難，其於諸事皆不適宜。

若要躲起來不使人發現杜門最特別適合。

(5)景門

景門是八門之中除開休生三門之外另一吉門。

景門最利考試、廣告宣傳活動、遠行愛情婚姻嫁娶等皆宜。

(6)死門

死門最兇，除吊喪捕獵之外其馀諸事不適宜。

(7)驚門

驚門有驚恐怪異之意思，若強出此門易遇驚慌恐亂之事，利民事訴訟。

(8)開門

宜遠行，利求職新官上任、求財、愛情婚姻嫁娶、訪友、見貴人。

不適宜陰私之事，易被他人窺見。

【排局佈盤】

經雲：窮則變，變則通也。動者，生吉兇也。動何能生吉兇?由時間，空間配合而生之差別，配合之妙，自由吉祥；配合不妙，便有兇事。時間，吉日良晨也。空間，方位也。兩者合之，古代人們之奇門遁甲者也。

奇門的產生與軍事切切相關，自古被叫作帝王之學。其用途大體有兩個方面：其一是法術方面，著重是道教中的玄學，如遁法、隱身法、障眼法等，甚至呼風喚雨。其二實擇吉占驗，用以預測推算在什麼時候，什麼方向幹什麼有利，在什麼時候，什麼方向幹什麼不利。

遁甲之法，以甲乃太乙人君之象，為十幹之首，常隱於六儀之下(六儀者，戊己庚辛壬癸也)，故謂之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚為七殺之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁於庚，乙與庚合而能救甲，故乙為一奇。丙為甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙為二奇。丁為甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁為三奇。

奇門的具體應用，是通過排局佈盤來進行的。所謂排局佈盤就是依照不同的年份、節令、時辰，將八門(休生傷杜景死驚開)、九星(天蓬、天芮、天沖、天輔、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛書九宮上佈出適當的組合，依此判斷吉兇方位。所謂局，有陽遁九局和陰遁九局共十八局。排遁甲盤分為八個步驟：

1、查排演時辰的天幹地支

2、定陽遁還是陰遁

3、排地盤

4、排天盤

5、排九宮

6、排八門

7、排九星

8、排九神

這個占測門類為啥叫“奇門遁甲”？“奇門遁甲”之寓意是什麼呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏之義，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隱遁原那麼是甲子同六戊，甲戌同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門遁的占測重點分為天，門，地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）佈八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特別規定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，依據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測事物關系，性狀，動向，迭擇吉時吉方，就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類----奇門遁甲。

奇門遁甲之說，論者謂始於黃帝，刪於呂望、張良。漢以前常常散見於他書，至於《隋志?藝文》專書，始有一十三傢。唐益倍之，則其學之來亦不在近矣。《陰符經》曰：“爰有奇器，是生萬象，八卦甲子，神機鬼藏。”張良註雲：“六癸為天藏，可以伏藏。”由是言之，即奇門遁甲之權輿也。《大戴禮記?明堂篇》曰：“明堂者，古有之也。凡九室，九一二四六八三七五，蓋即河圖的意思。”而奇門遁甲之九宮耳。漢《藝文志》有明堂、陰陽二十三篇，又明堂陰陽五篇。宣帝時魏相上表，采易陰陽及明堂月令，言五帝所司各有時：東方之卦不可以治西方，南方之卦不可以治北方，乃以八卦方位配明堂之九室。後漢張衡傳鄭玄既註九宮之說，而《南齊?高帝本紀》雲：“九宮者，一蓬二芮三沖四輔五禽六心七柱八任九英，都有大過不及之占。”唐會要元宗三載十月，術士蘇嘉慶上言請於京城，置九宮壇，五數為中，戴九履一，右七左三，二四為上，六八為下，符於遁甲。武宗會昌二年正月，左仆射王起等奏按：黃帝《九宮經》及蕭吉《五行大義》所謂一曰天逢卦坎行水方白者，與今奇門遁甲之言星而無異，抑顯晦各有時也。宋之仁宗以洗馬楊維德篡《六壬》則曰《神應經》，篡《奇門》則曰《符應經》，今亦不得見其全。得毋好古之士，尚有什襲而藏者乎？明之宸濠稱亂，王守仁收覽異術，乃有孝成君者，進以《奇門真傳》，今之所謂李氏奇門也。仇鸞門下士有林士徵者，以奇門占兵，屢有奇驗。錦衣陸炳序其書而傳之，呼為林氏奇門。陶仲又以李林二氏之書，參以他書而繆紊之曰《陶真人遁甲神書》。蓋勝國以奇門著見者，三傢而已。昔之奇門遁甲之序出於都天《撼龍經》八十一論者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行軍三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之書》，六曰《入山撼龍之訣》，七曰《轉山移水九字元經》，八曰《建國安基萬年金經》，九曰《元宮八福救貧生仙產聖》。今所傳者，《造宅三白》耳，外俱不得見聞，或者名山石室之藏精光不得終磨。更有取而修明者，庶幾拭目俟之矣。

遁甲為兵而設，為陰象，為詭道，故取諸遁，謂其遁於六儀之下而不見其形也。甲為至尊之神，宜藏而不適宜露，宜和而不適宜乖，宜生扶而不適宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇門始起之宮例，以六戊隨之，甲逆而戊亦逆，甲順而戊亦順，如形之與影，兩相時隨不相離。惟其憎金也，所以有乙之合以伺其內，有丙丁之制以咸其外。乙者，用之同氣；丙丁，乃甲之子嗣，如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成，而後甲有苞桑之固矣。先王之建業親諸侯，其義亦準諸此。故陰陽順逆者，造化之定理；戴九履一者，河洛之精蘊。配以八門，八神列矣；加以三盤，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；積時置閏，歲功成矣；一節三元，24氣備矣。以六十時幹為經，以四時八節為緯，九一二四六八三七五，相摩相蕩而四千三百二十之局成矣。大之為風雲龍虎之機宜，小之為動靜行藏之趨避，范圍天地而然而，曲成萬物而不遺，百姓日用而不知。雖其中不無詭譎荒唐悖於聖賢之論，但取其生克制伏近於理者，著之於篇，以前民用而輔易道之所未備。至於書符誦咒，似為不經。而臨事倉皇，可以反兇變吉，避難除危亦行師整旅之要，故以投錄。凡欲教為子者之思孝，為臣者之思忠，不能夠前有讒而弗見，後有賊而不知，未始非治平之一助也。

一，奇門久已失傳，人樹一幟，敝帚千金無從別白。今一字一義，有兩說三說者並存之，以備參考。

二，奇門眾說紛然，取其理之正者為首行，列於後或分註者為次，不敢私心去取，然亦略見低昂。

三，奇門兵事避忌甚多，凡三勝五不擊之外，又有太歲月建俱不可擊；旺氣所在亦宜避之，所謂“春不伐東，秋不西征”者是也；與大亭亭白*、三門四戶、大馬方之類，須從歲月太陽查算，書中未敢預載。

四，奇門最重格局，如龍回首、鳥跌穴吉矣；如逢庚為值符，則為格勃，格勃又不可用。龍走雀投兇矣，為主者不害；虎狂蛇矯兇矣，為客者不害。都有活訣，不可一例。

五，奇門選擇最重衰旺休囚，如開門本吉，但其性屬金，如臨土宮、金位及季夏三秋，所謂得時得地，時之最吉者也；如在春夏而臨於木火，則金氣大衰，豈得為吉。凡八門皆然，三奇亦然。

六，奇門選擇以會合為上吉，若有門無奇，猶為可用；有奇無門，則當另擇矣。然如捕獵用傷門，逃亡用杜門，吊唁用死門之類，皆當擇其得時得地，則為上吉，又不專重奇門也。

七，奇門陰陽宅選擇，淺學者但知會合為上吉，而不知陽宅須宅主生命配合門奇之生旺，陰宅須與山頭化命配合門奇之生旺，若天祿、天德、天貴、天馬、三合、之理，皆宜參考。

八，奇門止用選擇，則諸眾可廢然，亦須檢點，必當配合鬥首五行、太陽、吉兇星煞，無有避忌而又能合於奇門，方為萬吉。若造宅、遷葬之傢，常常有算至十來個年頭而後得，蓋欲求其純吉無兇者，甚難也。

九，奇門占法要分動靜之用，靜則止查值符、值使、時幹，看其生克衰旺怎樣；動則專看方向。蓋動者，機之先見者也。如聞南方之事，則占離位；聞北方之事，則占坎位。凡鴉鳴鵲噪，東鳴則看震，西鳴則看兌，此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也，諸占例此。

十，奇門占法，其說不一。如占天時，有專看值符者，有專看格局者，有專看蓬英為水火二星者，有專看壬癸丙丁為晴雨所司者，有專看風師雨伯雷公電母等神者，其說既不可全非，其理亦不可偏廢。臨時會意，頭緒紛然，靈機所觸，皆難預決。諸占例此。

奇門式，簡稱奇門遁甲，與六壬式、太乙式同稱三式，是古時候守舊的高層次預測推算學，以休、生、景、死、驚、傷、開為八門，十天幹中以甲為元帥，六甲元帥隱於戊、己、庚、辛、壬、癸、六儀之內，三奇六儀分佈在九宮，以此推占吉兇。奇門又稱“帝王之學”，特別適合使用於戰爭，故為封建統治者掌握，俗諺說，學會奇門遁甲，來人不須多問，它融周易、天文、律歷、陰陽五行學說於一體，是中國方術中式占的集大成者。

奇門式由年傢奇門，月傢奇門，日傢奇門，時傢奇門組成，年傢奇門用來測一年之吉兇，以六十年為一元，分上元、中元、下元、上元從坎一宮起甲子，中元以巽四宮起甲子，下元從兌七宮起甲子，一律用陰遁。月傢奇門用來測一月吉兇，以六十月為一元，甲、己幹碰到四孟是上元，在坎一宮起甲子，甲、己幹碰到四仲是中元，在兌七宮起甲子，甲、己幹碰到四季是下元，在巽四宮起甲子，一律用陰遁。日傢用來測一日吉兇，坎一宮起於甲子，每三日換一種格局，順向八方轉動飛盤，不入中五宮，轉到哪一宮，便從坎一宮休門開始，順首輪盤轉動，除去三日一局，可得到吉門。時傢奇讓用來推測某時辰的吉兇，具有較好的精確度，但推變演算方法復雜繁瑣，其主要演局、斷局方法記錄載入於《煙波釣叟歌》中。

奇門式分為陰局和陽局，陰陽各九局，共 18局，冬至芒種用陽九局，夏至大雪用陰九局，每五天為一局，共六十時辰可演化60局，可演化為72×60=4320基本局。奇門排局方法可分排宮法與飛宮法兩大類，排宮法可演化262144變化局飛宮法可以演化531441變化局。奇門在定局和用局上主要依據置閏法和拆補法，拆補法把上元、中元、下元放入一個節氣之中，遵循60甲子循環，置閏法運用超神、正授、接氣、置閏，是古時候較公眾承認的用局定局方法，必須把常用的萬年歷轉化為奇門專用萬年歷。主要斷卦方法是取喜用神，奇門喜用神有64種，故測同一事物具有多種喜用神，參考系數更加的多，可以從多重角度來觀察同一事物，綜合推測辨別，故而準確率更高、更具體。

奇門式學習的難點，大體是下面幾類，其一定用局難，置閏法和拆補法到底運用哪種，置用法通常是30個月或36個月置閏一次，拆補法在同一節氣中將三局用定，置閏法在超神接氣之間的置閏必須重復超神的三個局，即三個局使用兩個節。其二起局難。奇門門派許多。推演上分排宮法、飛宮法、飛排結合法，中宮有寄二宮的，寄八宮，還有寄四維宮的，有用八神的，有用九神的，有用天盤八神或九神，有用地盤八神或九神的。也就是說，使你進入迷魂陣一樣，轉來轉去，非常難清楚轉出來。其三斷局算應期難，因為奇門是秘傳之術實際案例少，有實際案例不說明或故意在關鍵地方節略，有的還講反掉，使學習的人摸不清他的思路，學習奇門務必要有深邃的易學功力和大量的預測推算經驗，例如“萬物類象”等等，應期則會更難一些，其四斷來意則更難，斷來意是所有的預測推算術中最高水平，奇門式也不例外，可以說古今的奇門所有書籍都沒有記錄奇門斷來意的方式方法和經驗，更不可能有實際案例瞭，現今我依據實踐應用研究，已摸索出奇門式斷來意的方式方法。其五名詞概念多且深奧難懂，奇門式約110個名詞概念，假如加上一些不常用、神煞等則可達到近180個之多。

奇門遁甲在古時候各式預測推算術中，是比較完整的數理模型，實際運用中，應驗率也較高，它把天時，地利，人和與作用與影響人類的某些能量場四個方面，與時間，空間巧妙地組合在一起，運用陰陽十八局，模擬宇宙統一信息場的立體動態象數理模型，即可以 使用於預測推算自然、社會，人生各式各樣或然性和模糊性事物，也可以向人們提供趨吉避兇的擇吉方、擇吉時，斷來意。

學習奇門，first of all要學會怎樣用局？這裡我們推薦使用《拆補法》而定局，由於這一個辦法省事、省力，而且又經實踐檢驗，其信息是準確的，用《置潤法》太過麻煩，而且遇冬夏而至時有超過九天的要進行置潤，置潤有兩年進行一次，有三年進行一次，對於一般學習奇門的人來說太過“高深”瞭，因此我亦推薦使用《拆補法》，到瞭哪個節氣就用哪局？

其次是要掌握九宮八卦的象意，九宮八卦代表地，有方向之論，另有九宮象意之說，其在奇門遁甲占測中是需要運用到的，也可謂是八卦的象意吧！！！

第3正好是關於人盤八門和天盤九星及神盤八神瞭，分別掌握其所代表的象意，五行屬性，及在各季節的旺衰程度，對於判斷事情的吉兇是有必要的。

【排盤工具】：http://www。51suanming。cn/pp/qimen。asp

【奇門預測圖典】

奇門遁甲理論把作用與影響人類生存發展的因素，歸納為時間因素、空間因素、人為因素和不可知神秘因素四個方面。用天盤、地盤、人盤、神盤之間的生克關系代表四方面因素的互相作用，並據以作出剖析預測推算。綜合使用瞭星相（天文）、堪輿（地理）、易占中的很多內容和知識，是古典周易學術中綜合性最強的學科。

奇門遁甲自古都是用式盤推演，流程繁難，非常不好掌握。並且，推演好一局以後，如要再推演一局時，就須毀去前面之局。因 此，如果想把數天內的局（每一天12局）都推演出來，對它們進行比較，以選擇某方位在哪一天哪一時最好，就非常艱難。因 此，不是上智之人或記憶非凡之人，就根本談不上現實操作。當然也更談不上研究。

青年學者劉周所著《帷幄仙風奇門預測圖典》一書將奇門遁式盤所能推演的全部局勢在數次推演訂正的基礎上全部繪制成圖，填補瞭奇門遁甲自古沒有全圖的空白，也使奇門遁甲復雜冗長的推演流程，一變而為簡便易行的查圖預測推算，是奇門預測研究與應用史上裡程碑式的重大沖破。為今後奇門的研究與實踐提供瞭一種必要的工具。讀者依據使用說明，就可輕松進入奇門的研究與實踐范疇。（奇門預測圖典的出現，不但方便瞭應用，而且可以把許多局同時拿來進行比較或研究，使奇門的研究工作真真正正成為可能。如此的研究在以前那麼是不行的。）http://tymmd2007、blog。163、com/blog/#pn1

【相關小說】：

奇門遁甲：利用八卦九宮穿越時空的愛戀

【作者】：周德東

【類型】：小說文藝 > 懸疑

【作品簡單介紹】：

本書講述瞭一個30多歲中年男人利用八卦九宮穿越時空挽救一名17歲少女的愛情故事。周德東稱，寫作《奇門遁甲》，幫助他進一步進入瞭恐怖的內核，為瞭完成此書，他閱讀瞭大量相關的專業書籍，並且將有“中國第1方術”之稱的奇門遁甲，用簡單易懂的方式溶入瞭整部作品之中。“這本《奇門遁甲》不但僅是恐怖，還有感動，還有思考。這是我目前最高水平瞭。”周德東稱。

奇門遁甲》概要

《奇門遁甲》是中國人民的精典著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第1大秘傳之術，是易經最高層次的預測推算學，號稱帝王之學，又為奪天地造化之學，也是論天體、人和地球運動形式的科學巨著，而地球的磁場就隱藏在奇門之中，進而使其揭示宇宙間事物發展變化的自然規律也最為深奧，最為精確實用，它的結構獨一無二，其理論應用天幹、地支、八卦、九宮、九神、九星、八門等元素，來推測斷定掌握勝負關健的趨勢，利用時間、空間，分主客主導時機，奇門遁甲善用自然的力量，增強本人的能量、氣勢、人緣，永久將自己處在高屋建瓴的方位，洞燭其奸，運籌帷幄。

當今社會競爭角逐激烈，人際復雜，我們賴以生存在這個時代，如果想嶄露頭角，有所成就，除瞭自己不懈的努力外，本身的運氣和行運方位，也是尤為重要的，選擇不同的方位，能夠改變不同的一生方向。環顧我們周遭的環境，擁擠的交通使人覺得危機危難四伏，出行失事、求職失意、聘用惶惶、投資失誤、生意沉浮、考學迷惘、旅遊出岔，種種的煩惱常困擾著我們，面對嚴酷的一生，需要有正確的剖析、判斷，而《奇門遁甲》正所謂配合時間、方位，改變人生逆境的學術，隻要常走三奇吉門方位，不論在任何角落，都可運用好磁場，發揮神奇的效果與功能，即便在不利的情形下，也能作出明智的決定，扭轉劣勢。

《奇門遁甲》的長處，在於分析事理透徹，運用適中的方式方法統籌一切，諸如商海談判，在預設的時空內進行，將能夠起到好作用的爭取對方的認同或造成對方屈服於本人的意志之下，進而得來最大的利益和預期目標，隻要我們把它意旨靈動的效應，活用到現實人生上，進而開拓並掌握制勝關建的一生運程，那將是自我人生價值的升華，同時更具有對人類社會貢獻的深遠意義。

《奇門遁甲》蘊含有天文、地理、數學、農學、民間風俗、經濟、軍事等各方面的知識，古時候用於國事、兵法方面，現時，用於商業發展、市場經營、管理方面的需求甚多，而且收效可喜。

何為《奇門遁甲》？奇：是乙、丙、丁三奇，預示日、月、星；門：是休、死、傷、杜、開、驚、生、景，預示乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八方各有一門，為之八門；遁甲：是把六甲隱藏於六儀，戊、己、庚、辛、壬、癸之下，合稱為《奇門遁甲》，它又分為天地人三盤，地盤：八卦加中五宮為九宮，天盤：八詐直符、騰蛇、太陰、、勾陳、朱雀、（白虎、玄武）、九地、九天和九星蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英，人盤：是八門，再用天時24節氣，以超接置閏之法，演定陰陽九局

[電影：奇門遁甲]

主演：趙中興 袁祥仁 袁信義 袁和平

故事講述清朝康熙二年，國師蝙蝠法師借其法力高強，圖謀操縱肅親王之獨子，以奪其位。沒想到總教頭高雄脅持小親王殺出重圍，肅親王怒責蝙蝠法師。高雄逃至海邊後，竟發現小親王已窒息死去多時，歉疚萬分，悵然離去。14年後，江湖上有二奇人，一叫奇門，一叫遁甲，兩人屬師兄妹，皆法力深不可測，惟性情古怪，每因小事即爭執鬥法。能洞悉天機的遁甲還與天鬥。此時，蝙蝠法師及高雄重出江湖，兩人雖極不能同意參與同奇門、遁甲廝鬥，但避之不得，迫於無奈而又掀起連場血戰。

四：奇門遁甲占卜方法有哪些?怎樣進行預測推算

;     奇門遁甲占卜方法有哪些呢?奇門遁甲算命重點分為天、門、地三盤，此三盤意味著三才。依據時日，以六儀、三奇、八門、九星的排局，預算事物的關系、性狀、吉日、吉方以及人物的財運、事業、愛情婚姻、六親等等。話不多說，接下來就一起來瞧一瞧奇門遁甲怎樣占卜吧!

1。奇門遁甲占卜方法

1。first of all看日辰的天幹

      由於每五天為一局，每局頭一天的日元就必須是甲或己。甲是十天幹中的頭一個，定局時從甲開始，甲、乙、丙、丁、戊恰巧是五天，為一局，下一局接著從己開始，庚、辛、壬、癸又是五天，再到另一個五天，又是從甲開始。

      奇門遁甲應該怎麼樣排盤和起局

2。再看日辰的地支

      每個節氣上中下三元(一氣三元)，每一天的地支也是有規律的。在敘述這種規律之前，我們先得說說十二地支之孟、仲、季問題。大傢都清楚地支是十二個，而一年的月份也恰巧是十二個，所以一個地支配一個月份，稱為月建。正月建寅，二到十二月分別建卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、醜。假如我們把這十二個月按春夏秋冬來分，三個月為一季。這便是寅、卯、辰為春季，其餘以此類推。每季的這三個月，頭一個稱“孟”，第2個月稱“仲”，每三個月稱“季”。所以寅、申、巳、亥為四孟，子、午、卯，酉為四仲，辰、戌、醜、未為四季。

2。奇門遁甲怎樣占卜

六儀:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)。

三奇:乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)。

      奇門遁甲如何排盤定局?有啥步驟?

      一甲子隱蔽在正黃旗戊土的儀仗之下，二甲戌隱蔽在鑲黃旗己土儀仗之下，三甲申隱蔽在正白旗庚金的儀仗之下，四甲午隱蔽在鑲白旗辛金儀仗之下，五甲辰隱蔽在正黑旗壬水儀仗之下，六甲寅隱蔽在鑲黑旗癸水儀仗之下。所以甲子又叫甲子戊，甲戌又叫甲戌己，甲申又叫甲申庚，甲午又叫甲午辛，甲辰又叫甲辰壬，甲寅又叫甲寅癸。組合成永久不變隊列與乙、丙、丁三奇分佈九宮，以備守。六甲分別隱蔽在六儀之下，行不變的隊形和順序，即戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙組合無頭無尾的太極圖，周而復始，以致無窮無窮。

五：奇門遁甲絕密口訣訣竅

人取年幹為命，主時之局為定。便取本命為題，次看九星何宜。

推人命運，以本人生時奇門遁甲之局為主，緊接著於局中搜尋本人生幹支局，即其為人之本命。取其本命之局，以推其畢生之窮通、壽夭、吉兇、禍福、妻財子祿，俱可知也。

正時推占重時位，符為我兮使為配。

此不知本命而以正時推占之命運也。天上值符宮之星儀門將為本身，值符下地盤之星儀門將為傢宅、為子孫。值使之門為立業、為妻妾、為官職、為客旅，值使下地盤之星儀八門為地頭、為任所、為子女。

生我之幹為爸媽，我生之幹為子孫。比肩其實就是兄弟，克我官祿兼疾。我克妻位及財，陰陽分別宜忌。十幹之氣本流通，命數相逢有吉兇。合用奇儀評消長，九宮休旺視門中。

推人年命，以局內年幹為主。以正時推占，則以局內天上時幹為主。查看各宮，凡奇儀之生我幹者為爸媽，我幹所生之奇儀為子息，與我幹相比肩之奇儀為兄弟，奇儀之克我幹者為官、為疾厄，我幹所克之奇儀為妻妾、財祿、為奴仆。皆以奇儀之陰陽分男女貴*，以八門之生克休旺丁各屬之吉兇。

爸媽休兮親更切，兄弟愛敬心誠竭。子孫不適宜聚與藏，官祿安穩病難滅。妻妾當為重似珍，財帛豐隆永不絕。

休門主休養安和。爸媽逢休，父慈子孝和氣藹人。兄弟逢休，真心愛敬無分彼我。子孫逢休，少有和合各守傢園。官祿逢休，功名妥手職位安穩。疾病逢休，隱虛暗疾延拖難愈。妻妾逢休，幽閑貞靜和偕得助。財帛逢休，錢財進益滔滔不絕。

爸媽生兮先最重，兄弟和順自多情。子嗣興盛及忠誠，官祿榮華無疾生。妻妾和同誠且貞，生平財物自嘉亨。

生門主發生安閑。爸媽逢生，財祿旺相安福尊榮。兄弟逢生，和順愛敬情誼深切。子孫逢生，傢道興隆義高得厚。官祿逢生，官職高升榮華赫奕。疾厄逢生，身軀強壯無災無病。妻妾逢生，和順貞潔。財帛逢生，積聚富厚。

爸媽傷兮半似萍，兄弟交誼淡無情。子嗣氣美多振發，官祿頗佳疾不成。妻妾才德調內治，欲多財帛用辛勤。

傷門主振動傷殘。爸媽逢傷，殘忍寡愛性若浮萍。兄弟逢傷，畢生不和無情無義。子孫逢傷，後嗣美麗振作英發。官祿逢傷，顯赫威權亦多掣時。疾病逢傷，手足拘攣骨節疼痛。妻妾逢傷，才德俱全內治有力。財帛逢傷，謀遠奔走辛勤成傢。

爸媽杜兮難逢，兄弟不堪交接。子嗣欲得陰功，官祿難兮病息。妻妾性難調和，晚年方許財帛。

杜門主閉塞無為。爸媽逢杜，畢生蹇滯牢守傢園。兄弟逢杜，彼此睽違情同陌路。子孫逢杜，難生少育須藉陰功。官祿逢杜，仕途閉塞難得職位。疾厄逢杜，少病少災風病宜防。妻妾逢杜，心性閉澀難以調和。財帛逢杜，少年貧窘晚來方裕。

爸媽景兮假愛，兄弟面目相待。子嗣生多實少，官祿疾病年少。妻妾初和後怨，財物虛花實算。

景門主張大虛華之事，事無實濟。爸媽逢景，浮躁虛假狂風疾雨。兄弟逢景，無情少義面上虛文。子孫逢景，生產難有從養螟蛉。官祿逢景，少年早發忽升忽降。疾病逢景，風火暴疾易作易止。妻妾逢景，聰明智慧心性乖舛。財帛逢景，以無為有虛張實少

六：奇門測試有什麼含義啊

奇門遁甲以易經八卦為基礎，涵蓋瞭星相（天文）、堪輿（地理）、數學、農學、民間風俗、經濟、軍事等各方面的知識，在三式——奇門、六壬、太乙中居於首位，是我國預測推算學中的集大成者、是易經最高層次的預測推算學。



奇門遁甲皆能測什麼？

大體上說，諸事萬物皆可測，天地磁場信手拈來。使用於現代社會，常遇見的多為以下幾個方面:

1。愛情婚姻感情

戀愛、出嫁、離婚、感情糾葛、外遇出軌。

2。工作就業

職位選擇、工作狀態、跳槽利弊，和上司的關系狀態，能不能升遷。

3。貿易求財

投資利弊、求財方向、談判合作、競標。

4。懷胎分娩

胎兒狀態、胎兒性別、推測產期。

5。求學考試

考試怎樣、學校選擇。

6。失物被盜

失物方位、能不能找回、找回時間、盜賊的情形。

7。刑事案件

能不能破案、犯罪人情況、躲藏方位、何時破案。

8。官司訴訟

自己欲打官司，先看被告有利，還是做原告有利，從而作一選擇。做原告有利就出動出擊；做被告有利，就想方設法迫使對方先告自己。假如已經確定瞭被告、原告，就剖析形勢，看自己是否占優勢，從而做以對策。

9。人體疾病

因為此刻醫學發達，普通的病皆能治療。但是當命主能量衰弱，病星臨玄武的時刻，往往醫院也無法查出病因，病星臨螣蛇的時刻，該病頑固不化，反反復復治不徹底。這樣的狀況從實際社會，也十分常見。任何事物皆不是萬能的，醫學也不敢說萬病皆可治。這一時刻奇門遁甲的作用，就是查那些潛在的病因，一般這幾個頑疾都與局中人所在的風水環境有關，奇門就是第3隻眼，協助醫學治療。

10。體育競賽

各類比賽勝負、能不能得金牌。

11。國際爭端、軍事風雲

剖析國際形勢，預知國際爭端。能不能開戰，攻有利還是守有利，何時開戰，哪國得利。

12。地理風水環境

奇門遁甲預測風水，簡潔扼要，可以未到現場，相隔千裡亦可得知那裡的風水環境利弊。奇門風水高手，未到現場，不見求測人，亦可得知你傢、你的辦公室哪個方向的環境情況、有啥類物品對你的利與弊。當然這個需要精通奇門象易。

13。行人走失

親人、朋友走失，看他（她）如今的狀態，會不可能有危險，在哪個方向，能否回來，怎樣去尋找最好。

14。天文氣象

打比方說三國時，諸葛亮借東風（這個此刻因為有天氣預報準確率較高，此刻用的也不多瞭。不過氣象臺天氣預報準確率亦不是100%，這也說明任何事情都是有例外的，奇門遁甲的準確率也達未到100%，皆有出錯的時刻）。

15。交友善惡

新認識的friend，看對方喜用神宮狀態、格局好壞，從而斷定性格、品行怎樣，是否利於交往。古時候收弟子、徒弟等，同樣也是以這一個方法來看弟子品質善惡，潛質怎樣。

16。信息真假

謠言是否屬實，對方是否說的是真話，求測人是否真心求測、真實反饋等。

17。其他雜項事物預測推算

以上匯總的可能還不夠全面，當然實際生活中，復雜的事物光怪陸離，會遇見樣式不一的預測推算項目，怎樣取喜用神，怎樣去測，就要靠預測推算師自己去感悟，去理解，去尋找方法。周易就源出生活，又反映生活面貌，隻要細心觀察發現，就能體會裡邊 的道理，掌握它的規律。奇門到底有多神奇，也隻有你進一步鉆研瞭才能體會。



奇門遁甲的獨到之處：

1。預測推算所需要提供條件極少

一般上隻要求測人直接問事就能夠瞭，啥也不需要提供（不需要生辰八字），緊接著依照問事時辰（假使你知道問的時刻是幾點就能夠）起卦就能夠預測推算。假如是想測別人，要說清那一個人與本人的關系。假如是非常大的事情，愛情婚姻或者性命攸關，不妨參考年命（即出生年年幹）。假如是預測推算師想測某一個人，同理。所有預測推算的必要條件是要有一個意念，心裡想所要測之事或人，就能夠預測推算。心無雜念，心動即可預測推算，其心誠，其卦必靈。

可以測本人的事，也可以測別人的事，假如想要測的人與自己有關系，就在四柱上找喜用神，隻要心中有意念就能夠預測推算。假如要測某一自個的情況，與自己不要緊，可以依據他的特征用象易法找喜用神，也可以看得年命。打比方說看某一個單位崗位競選，甚至是總統大選。在QQ上沒有見過的人，不過有過信息交流，打比方說閑聊、語音、短信、電話等任何方式的溝通，或者在路上見一個人從你面前走過，皆可以起卦預測推算看他的情形。

當然局中人自己沒有來問，而你主動去測他，信息量、準確度沒有他主動來問測高。這是由信息交流的多少決定的，這個信息指的是氣場能量信息。就好像你主動去測一場與你不要緊的比賽，也沒有比賽隊任何一方來找你求測，那麼你預測推算的準確率，局中的信息就沒有比賽一方來找你問測的信息多，準確率也是如此。一個公司老總來問你企業發展狀況，卦中的信息比這個公司員工來問測的信息多，由於這個公司是老總的，他能職位高，對公司能量的作用與影響最大，他來問測帶來的這個企業的氣場信息能量最強，準確度也最高。當然你一個不相幹的其他人來問測，其信息量、準確度也沒有他的員工來問測還低，由於你對人傢企業幾乎產上不瞭作用與影響。

2。預測推算范圍無限大

大到宇宙，小到細胞、微生物，死的活的，人、動物、植物等天地萬事萬物皆可測。所的北邊宋趙匡胤的軍師兼宰相在所著《煙波釣叟歌》中之言“陰陽順逆妙難窮，二至還鄉一九宮。若能瞭達陰陽理，天地皆在一掌中”。

3。奇門種類繁多，分門別類

按用途的區別總體上分為年傢、月傢、日傢、時傢、刻傢奇門。按排盤方式又分為轉盤奇門和飛盤奇門。按定局方式分為置潤局，拆補局，茅山局。按局數的變換分為陽盤奇門和陰盤奇門。

4。起卦方法靈活多變

可以起正時局，亦即以預測推算時的時間（打比方說北京時間8點，就是辰時）按節氣定局起卦。也可以自由報任意一個數（幾位數皆可以），除以9的餘數做局數起卦。還不錯任意報一個時辰（幾點皆可以）起卦。奇門是時空數理模型，隻有求測人有準確的意念，心誠求測，且是處女卦（此事第1次預測推算），不管什麼卦，局數是多少，必準。測事情不上心是多少局，是什麼形式盤，越是隨機性的起卦預測推算準確度越高。不過擇日必須用正時局。

5。可以同時一卦測多人、多事

同一個局，一個時辰內，多少人、多少事皆可以預測推算。當然也可以 使用刻盤奇門來處理。

6。可以當面測，可以網測（蘊含電話等，任何不在預測推算師面前問測的情形），當然面測能給人帶來的能量信息更加的多，蘊含外應，準確度自然也高些。不論你相隔多遠，哪怕十萬八千裡，一樣可以預測推算。

7。可以射覆，象易活解，妙趣橫生

射覆本為猜物遊戲，藏一個東西，緊接著讓你起卦預測推算是什麼，當然這需要相當高的奇門水平，需要精通象易。當然廣義的射覆不光是猜物遊戲，也包括預測推算求測人未說的事情。打比方說求測人來瞭，還未張口，你就能測出大約是要測哪些方面的事情。所以古語有言：學會奇門遁，測事不用問。真真正正預測推算的時刻並 不是確實能做到完全的測事不須多問，這雖有些過於誇張，卻也是形容奇門的厲害（六壬等其他一些預測推算術同樣有此本領）。奇門遁甲的象意預測推算舉個例子，網測的時刻，求測人病瞭，但他沒告知你，而卦中呈現喜用神或時幹臨病星，病星旺相或本宮門迫、擊型則為有病災，假如此時又逢戊加壬或戊加癸。則你可以直接說求測人預測推算這一時刻感冒流鼻涕瞭（由於戊為臉，壬癸為水，壬為大水，稀鼻涕像水一樣；癸為臟水，粘稠的鼻涕），假如遇見杜門或死門則為鼻塞。實際斷感冒方法許多，並 不是都是拘泥於此種格局。可以攝覆的事物許多，奇門1080局靈活多變，具體情況具體對待，要活學活用。

8。風水直接斷，超越距離之限

奇門斷風水環境，簡潔方便，可以到現場，可以未到現場（當然到現場預測推算更加容易，信息量、準確度更高），不管相隔多遠皆可以預測推算。

9。擇日擇吉簡單快捷

10。運籌帷幄，決勝於千裡之外

奇門不光是預測推算，更大的效果是用以決策運籌。打比方說古時候諸葛亮排兵佈陣，選擇出兵方向、設置伏兵位置、躲藏方向等。以及古時候和現代應對各式各樣事情做出的擇利除弊的方案。