爱情婚姻可毕的解签56签风水婚姻爱情(五十六上签姻缘)

观音灵签第五6签，问姻缘，求解签

不能，你这是抱着幻想，想再次被骗财骗色。你是在用钱来挽救这姻缘，与他藕断丝连，结果他是花心男负心郎的模样，一旦你拿不出钱供他花，你们之间的感情就该结束。

你如果想将来是贵妇人命运，爱情婚姻幸福，白头偕老的姻缘，必须做到守身如玉，要不然此刻和将来都是清苦命。

请各位高手帮我解签，观音灵签第五6签

自然而然，等待时机，偶尔是不可以强求和急着求成的，待到你们缘到的时刻，将会有人来帮助你们

我想解观音灵签第5十六中签，问姻缘。请高人解签!

zt【长阿含经】中有记录载入：佛陀说：『就好像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶

、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博起名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实也就是说佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这几个都是障碍我们解脱的方式方法，

当然应该摒弃。也于是，佛陀其实没有告知我们命数是否能算的准，风水是否能使俺们健健康康，对于如此问题，佛陀没感兴趣来回答。不过在今天依然非常多三宝弟子对此乐此不疲

，此亦为佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，由于风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的活法是有利的。我们看看风水还希望因

此得到富贵两全，住宅安宁这几个愿望，不过仅仅靠环境来得到这几个是不实际的，由于通过风水得到的安康但是是消耗本人的福报而已，假如不创造福德，只享受福报，等到福报耗

尽的时刻，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在作用与影响着世界的大风水环境，当人类为了满足本人的贪欲，不断的向大自然索取资源以获得经济利益的时刻，整个世界的环境

已经遭到非常严重的破坏，固然此刻有许多国家开始保护环境了，不过破坏容易恢复难，看看我们赖以生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问

题解决了，风水自不然就变好了。再谈命运，学佛的人都明白知道，控制任何人的命数是业力，造作业力的主体就是我们的心，因为业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫由于不知

道命数是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命数，于是便会开始神的力量，这个可能就是原始社会膜拜神灵的缘故吧，这种习俗直到今天仍然作用与影响很深，

可见无明的愚痴力量是多么强大。未经过修行的凡夫，他的命数通过一定的方式方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就能够知道前世和未来世的情形，这就像

是一个人知道怎样去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命数是业力的集中展现，前世造的业，在今世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，不过只可以算出来一部

分，由于人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要今世皆在受此一报，那么你今世的命就皆能算出来。在了凡四训中就记录载入了

袁了凡怎样从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改命的修行人，这本书是特别好的立命之书。假如你想得到最有利的风水和最有利的命运，那么没很有必要求助于他人和

外境，你本人就能够做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化本人的心灵，最有利的风水、最有利的命运一定会伴你左右的

亲，看见您解签 观音灵签第5十六签 【禄山谋反】营谋用事 劳心费力，守 。。。

观音灵签56签解签

五六签、中签丑宫：【禄山谋反】滩小石溪流水响，风清明月贵人忙；路须借问何方去，管取林中花草香。

诗意：此卦船行小滩之象。凡事有贵人助也。︵莫本作管。︶

解曰：营谋用事。劳心费力。保守待时。凡事大吉。    

故事：营州柳城。胡人。本姓康。字轧荦山。後冒姓安。更名禄山。唐玄宗时。安禄山为节度使。与杨贵妃友好。与杨国忠有隙。于山西举兵谋反。攻打洛阳。又陷潼关。改国号燕。皇帝西逃至四川(蜀)。安禄山于长安烧杀抢掠。後被自己之子所杀。

此签为上签，所求如下：

住宅→安。

自己一身→吉。

求财→中平。

交易→利。

爱情婚姻→遂。■慎。

六甲→男。

行人→至。

田蚕→秋利。

六畜→损。

寻人→至。

公讼→有理。

移徙→吉。

失物→带。

疾病→即安。

山坟→宜修。

我在仙岳山的土地庙求的第6十三签诗要如何解

解签 家门大吉，失物原在，灶君祈神安，五谷丰登，交易和意，生理吉星高照，月令月财，风水平平，求谋皆吉，病人得全，尾景大吉，爱情婚姻成就，求财进宝，见贵见官，出外得财，住宅平安，本人即到，六甲贵子，功名有望，住宅平安，本身大吉，寻人自回，出货大利。 男性问得此签比女性好。

求观音签第6十三签的解释，关于感情的

俺的理解：不要执着于过去，过去的已过去！！！应珍惜眼跟前的感情！！！以前的东西不要再费力强求，