占卜為啥用龜殼卜卦五行龜甲(為啥要用龜甲占卜)

古時候占卜都寫在龜甲或獸骨上，這是哪些原因?

在咱們國傢古時候“占”是觀察之義，“卜”是以火灼獸骨或龜殼，認為其出現的裂紋形狀，可以預測推算吉兇禍福。依照《禮記·曲禮》的講法，“龜為卜，蓍為筮”，“卜”是用火燒龜殼使其產生裂痕而預測推算兇禍福的方式方法，“筮”是用蓍草來占卜的方式方法。這是我國古代人們占卜常用的方式方法。古代人們認為“小事則筮，大事則卜”。假如遇上更大人的事情，就要兩種方法兼用。

那怎樣用龜甲占卜呢？一般在龜甲上刻錄卜辭，緊接著用火灼烤龜甲，灼燒時會發出噼啪之聲，這種聲音常常被理解為，是神在傳達旨意。骨頭受熱以後，正面就會隨著“卜”的一聲出現裂紋。在占卜者看來它充滿無窮的奧妙。上面這幾個甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡單記事，所以也被叫作甲骨文卜辭。

商代王室盛行用龜甲占卜決定行為方式，幾乎每事必卜。《周易·系辭》說：“定天下之吉兇，成天下之亶亶者，莫大乎蓍龜。”古代人們為啥呢要采用龜甲占卜呢？《禮記·禮運》說“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。”古時將龜與麒麟、鳳凰和飛龍這幾個傳說的神奇動物並列，可見它的地位之高。《禮記·曲禮》疏引劉向曰：“蓍之言耆，龜之言久。龜千歲而靈，蓍百年而神，用其長時間，故能辨吉兇也。”因此春秋時期還有“筮短龜長”的講法，認為鬼象長，卜更為靈驗。

然而，龜卜之法早巳失傳瞭，而蓍筮之法卻傳承下來，有傳承下來的《周易》《周禮》等書的文字記錄載入為證。晉張華《博物志》說：“蓍一千歲而三百莖，其本已老，故知吉兇。”古代人們以為蓍千歲生三百莖，有圓而神的美德，所以將其作為筮的最為理想的運算工具，而且“天子蓍九尺，諸侯七尺，大夫五尺，士三尺。”

為啥要用龜殼作為占卜工具，而不是以其他

中國古代人們類占卜的工具用龜殼，是由於龜殼是寶物，有的做貨幣。龜殼在用火烤的時刻要產生裂紋，裂紋的圖案和紋縷方向昭示一定的吉兇，遠古時候就形成瞭龜殼占卜的傳統。

古時候人為啥選擇用龜殼來占卜，這裡有啥緣故嗎?

中華卜卦文化源遠流長，有幾千年的歷史文化，古時候的百姓還無法跟大自然較量，當時人們對自然界的一切事物都懷揣著一種敬畏的心態，古代人們們的旗幟都是以動物為象征的，西王母在古時候老百姓心中可是一個很厲害的人物，上古神獸呢。不過長得卻被古代人們們一直神化，有的人講西王母是蛇身，亦有人說西王母不是人身。

在古時候，龍被看作是王，是最神聖的東西。皇上穿的衣服上印有龍的團，皇後的衣服那麼是印有鳳凰的圖案。一切動物都有不少種寓意，打比方說二郎神有著一條狗，嫦娥姐姐有著一隻小玉兔，天蓬元帥變為瞭一頭豬，代表著豬八戒貪色不勤快，孫悟空那麼是一隻潑猴，表現瞭他的頑皮不可理喻，白龍馬則代表著他的吃苦耐勞。

而烏龜在古時候也被當做一種神聖的物種來對待。烏龜以前被叫作玄武，對，就是動畫片裡的玄武、青龍、白虎、朱雀、黃龍。烏龜也代表瞭長壽，所以每當老人過壽時，都會送上烏龜祝長壽。還有一種原因在於烏龜身上的紋路很奇特，都明白知道烏龜有一個很硬的殼，不過這個殼上卻有著不相同的紋路。

烏龜身上的這幾個紋路正好與周易的六十四卦一一對應。烏龜固然很慢，不過烏龜與兔子賽跑的時刻，烏龜卻贏瞭，烏龜有著謙虛堅持的精神。古代人們的智力發現瞭這幾個奇奇怪怪的東西，這幾個動物也許凝結聚集瞭古代人們數千年的心血，人們占卜用烏龜，西遊記裡師徒四人過河用烏龜過河，烏龜本身就是一種無可比擬的上古神物。

古時候龜殼占卜的方式方法真的是有一定根據的嗎?

中國古代的卜卦文化有著很久遠的歷史，原始先民對於自然規律還缺乏充分的認識，因此他們在與自然世界的交往中，常常就把一些沒有因果聯系的現象結合在一直，看成是鬼神的預兆，因而借由大自然的預兆來對天象、氣候、狩獵、遊牧、去從等等作出判斷，用樣式不一的形式，來求助於天帝、鬼神的旨意，但自然預兆並不是能夠經常見到，必須以人為的方式加以考驗，所以占卜的方式方法應運而生。再到後來就產生瞭利用占具作為中介，以進行人與鬼神之間的意識溝通，通過某種兆象用以預測推算未來的吉兇禍福，因 此，占卜便應運而生瞭。

古代的許多術士或者算命先生都是用龜殼進行占卜的，由於龜，在古代被叫作玄武，《淮南子》中的五獸之一，源於遠古星宿崇尚，是代表顓頊與北方七宿的北方之神，於八卦為坎，於五行主水，象征四象中的老陰，四季中的冬季。漢朝時期，龜的代表象征含義又多瞭幽冥、壬癸、智德，漢後道教將其吸納為護法神，稱執冥神君，後為真武大帝。《洪范．五行》曰：“龜之言久也，千歲而靈此禽獸而知吉兇者也。”由此俺們是可以看出，龜在古時候與道傢、道教中的神仙、護法等等有著不可分離的關系，即使不把龜神話，龜的長壽也會給古代的人們帶來一種靈性、靈力的心理變化。

古代人們用龜殼卜卦還有一種原因就在於龜的骨架結構，其背部有龜紋，龜紋中间位置有3格，代表天地人三才；旁邊有二十四格，代表24山。亦有10格的，代表十天幹，龜殼底部又有12格，代表十二地支。在一個區區的龜殼之上，包含著無窮無盡的玄妙。烏龜龜殼的特點，剛好和八卦的天地人、三才，占卜理論中的幹支像對應。無論巧合，還是龜真的是神物，也就是說，這種特征，使得龜在古時候占卜中成為一種重要的工具。

其次就是由於龜的習慣。古時候民間有一句諺語“烏龜背冒汗，出門帶雨傘”。是說龜有預報天氣的奇異能力。在古代人們養烏龜的時刻，發現龜殼潮濕，殼上的紋路混而暗，過不瞭多長時間天必然會下雨；龜殼有水珠，像是冒汗，下的雨就越大；龜殼幹燥，紋路清晰，接著下面的幾天都不可能有雨。所以古時候人認為，烏龜可以預測推算未來。因此才會首選龜殼預測推算吉兇。

古代人們是怎樣占卜的?真是用火燒龜甲嗎?

占卜是中國比較古老的巫術之一，有很久的歷史。那時候人們對於自然不清楚，生產力低下，被自然地力量所禁錮。所以先秦時代，凡國傢大事，都要用龜甲進行占卜問吉兇。後來到漢代，直到漢武帝時期，龜甲依然是占卜的主要形式之一。

《禮記·曲記》中記錄載入：“龜為卜，蓍為筮。”這裡面的“卜”就是用火燒龜殼使其產生裂痕而預測推算禍福吉兇的方式方法。而“筮”那麼是用蓍草來占卜的方式方法。古代人們通常來講認為“小事則筮，大事則卜。”

古代人們認為天圓地方，而烏龜的背甲隆起來像天，不過腹甲平坦，就像大地。烏龜仿佛背負著天地一樣，因此一般被看作上知天文下知地理的靈物，龜殼也被用以預知存亡興衰。殷商時期，帝王的卜官用碳火燒烤龜甲，緊接著依據龜殼的裂紋來卜卦。

占卜的時刻，把龜甲放在火上灼烤就會發出噼裡啪啦的聲音。這種聲音被古時候的人們理解為神在傳達什麼旨意，可以預測推算吉兇禍福。預知國事、戰事、災難、天氣等等。“卜”字的來歷，就是由於火燃燒龜殼以後，比較容易出現“卜”字般的裂紋。

first of all用古文在龜殼中間刻下所要占卜的事情，盡最大力量寫得簡短一些，最好在3個字以內。緊接著把龜甲放在火上燒，等到龜殼裂開以後把它取出來。假如裂痕未經過那些字，說明是吉兆，假如裂痕在那些字上停止，說明是一般。假如裂痕穿過那些字，這就論明是兇兆。

《周易·系辭》中記錄載入：定天下之吉兇，成天下之亶亶者，莫大乎蓍龜。《禮記·禮運》記錄載入：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。”古時候的時刻能把龜和麒麟、鳳凰、龍這幾個傳說中的動物一起並列，足以見得龜的地位很高。

《禮記·曲禮》疏引劉向曰：“蓍之言耆，龜之言久。龜千歲而靈，蓍百年而神，用其長時間，故能辨吉兇。”所以春秋時期還有“筮短龜長”的講法，認為龜象長，卜更為靈驗。

不過龜甲卜卦已經失傳，後來都是用蓍草。不過由於蓍草的流程較為繁瑣，一般人非常難掌握運用，所以後世又顯現瞭三錢。就是用三個銅板來測禍福吉兇，民間較為盛行。

龜甲著重是由角質和骨質等有機質組成。一般為白底黑斑或黃底暗褐色斑。色斑多呈褐、黃、黃褐及黑色。在放大觀察下可見很多圓形色素點堆聚組成瞭邊界不規則的色斑。色素點愈密集，則色斑顏色愈深。

刻錄卜辭的時刻，還有另外一個重要根據，那麼這樣就是伴隨著龜甲被灼燒的聲音同時出現的龜甲裂縫。在占卜者看來，龜甲的裂縫看似奧妙無窮。刻錄在甲骨上的文字痕跡，行之疏密，字的結構回環照應。郭沫若曾經感嘆道：其契之精而字之美，令吾輩，千載後人神往。

殷商刻在龜甲、獸骨、人骨上記錄載入占卜、祭祀等系列活動的文字，是目前發現最早的成熟文字。用灼燒龜甲來占卜吉兇，是商代巫師們占卜的主要方式。殷王武丁占卜用的一般是龜腹甲。由於商王幾乎每事必占卜，所以甲骨文內容涉及商代社會的方方面面。

古代人們常用龜殼占卜，請問他們是怎麼占卜的呢?

將有陰陽面的銅錢三枚放到龜殼裡

上下搖晃三次就好瞭

記得以前看到別人是這麼做的

但是

龜背是朝上的

其他不瞭解瞭