觀音菩薩保佑抽簽婚姻菩薩算命(地藏菩薩靈簽在線抽簽)
觀音菩薩靈簽
觀音靈簽99簽有什麼含義 第九十九首：塞翁失馬 中平
等閑騎馬著鞭來，半有憂危半有財
似火方燒頭上屋，天教一雨蕩殃災
（四句淺釋：閑來無事抽鞭駕馬而來，是福是禍還難以預料；就像大火剛燒至屋頂，誰能知忽然上天降瞭場及時雨，把火勢給澆熄瞭。）
知如不知，無論是非，身臨枷鎖，恩赦放歸。此簽兇危有財之象，凡事先兇後吉。
靈簽之曰：本簽示之於弟子曰。兇危有財之象。凡事兇後吉耶。等閑騎馬著鞭來。半有憂危半有財。似火方燒頭上屋。正受災殃之刻。一場大雨來瞭之後。方可將災厄洗清而去。目下雖事難成。勞心勞力之後。必有轉安之時。易言之。君汝也。知如不知無論是非身臨枷鎖恩赦放歸。
交易－阻 愛情婚姻－刑克 求財－損財 自己一身－守謹 住宅－祈保 六畜－損 田蠶－損 尋人－招非 行人－困難 六甲－險 山墳－敗地 訟詞－虧 疾病－憂危險 失物－兇 移跡保守
詳細解讀：此簽有”禍福未定”之意。提醒局中人，凡事保持樂觀。須知事事無絕對，好的不見得就好，壞的也不見得是壞。有些事情常常出乎我們意料之外，是好是壞，未到時候，都還非常難說。於是，何必杞人憂天，去設想還尚未發生的事。不如保持平常心、凡事樂觀以對。所謂”既來之，則安之”。須知有得必有失，有失必有得。
誰知道觀音靈簽的第5簽的解是什麼啊？ 詩曰
一錐草地要求泉 努力求之得最難
無意俄然遇知己 相逢攜手上青天
依照簽文意思看，前兩句說：難啊，一錐之地，想要立足尚且困難，要在其間鉆出甘甜泉水，哪怕是再努力勤奮，此亦為非常很難的事情。後兩句提示會出現轉川：無意當中突然就遇到瞭同命知己的好朋友，與之攜手直達雲天。
因 此，可以理解為：在困難面前要盡最大的努力，在最沒有可能的時刻會出現轉機。有要與志同道合者共同奮鬥之含義。最後的目的才能夠達到。
觀音菩薩靈簽第六7簽問事業 最全的解簽贈予你，依據本人的情況去理解，祝願你早點走出心底的迷惘：
第6十七首：管仲相齊上上
一條金秤等君情，無減無增無重輕
為是平生心正直，文章不識義皆明
（四句淺釋：想要用一條金秤來衡量你的品性節操，是測不出增、減、輕、重的；乃是由於你平生存心端正毫無偏私，縱使不識文字，仍然通曉義理無礙。）
平生正直，善處人情，隻依本分，天下太平。此簽心中端正之象，凡事平安穩定大吉。
靈簽之曰：本簽之曰。心中端正之象。凡事能平安穩定大吉之者。一條金等君情。由它衡量其實就是無減無增。無重輕為人之道。其實就是人心平生心正直之時。即便不識文章也清楚明白義之道理。易言之。平生正直善處人情隻依本分天下則太平矣。清高門路即可。
交易－穩 愛情婚姻－合 求財－利 自己一身－平 住宅－安 六畜－好 田蠶－穩 尋人－遲見 行人－有信 六甲－生男 山墳－平 訟詞－和 疾病－祭星 失物－見 移徒－保守
詳細解讀：此簽有”樂善好施”之意。提醒局中人，適度地投其所好。一個人本身假如存心正直、知禮守法，已屬難能可貴。但除瞭本身的品德之外，怎樣兼顧人情，也是必須註意和提防的因素。在與人相處時，假如能夠多花一點時間，用心傾聽對方的感受，不僅能讓對方覺得有”被註重和重視”的體驗感覺，更可因此知道對方的喜惡，幫得上忙的地方就盡力協助，而對方的忌諱與禁忌，也可以避開誤觸。這種處世哲學，跟佛經上所說的”悉令滿足諸需求”有異曲同工之妙。人都是相互的，當你替對方解決瞭問題、讓對方心無煩憂之後，對方也會反面來講幫助你。這時再提出本人的觀點與做為，相信一定能獲得供數人的鼓勵與認同，讓事情更圓滿。所謂”帶人要帶心”，也是這個規律
解簽 觀音靈簽第1簽 哥哥用易經試著給你解釋一下：-------------------------第1幕、“開天辟地作良緣”對應“此卦盤古初開天地之象”，請查64卦中的“否”卦。盤古初開天地，天上浮地下沉，對應天上地下的“否”卦。否卦是《易經》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，進前容易退後難，謀望不遂自己便，疾病口舌事牽連。否卦，闡釋由安泰到混亂，由通暢到閉塞，小人勢長，君子勢消的黑暗時期，終於到來的應對原則。當此反常時期，君子應當提高警覺，鞏固團結，堅定立場，伸張正義，以防患於未然；當小人顯露衰敗跡象時，也不可輕舉妄動，必須謹慎，集中力量，把握時機，給以致命的一擊。更應當特別防范，小人窮兇惡極的反擊。否極必然泰來，黑暗不會長時間，應當堅定信心，不可動搖。P。S：知識混裝大無極說的，有錯你告他。-------------------------------否卦，卦辭：否之匪人，不利君子貞，大往小來。白話：象征閉塞，一個卦閉的狀態，人際溝通不通暢的，天下沒有便利之處，君子必須堅守正道；這時強大者離去，弱小者到來。故此我們在你身上通俗理解為：25歲的你，剛上社會，天很高，貴人們離你很遠；地很低，基層群眾們等待你去團結。這一時刻，你的資源少，能力弱，似乎天下沒有啥事情能夠得心應手。可是，請你堅守正道，多做事，少說話，低頭積累實戰經驗和社會人脈資源，打通職場任督二脈。小心哦，你在是弱者呀。否卦第1幕OVER。-----------------------------------------是還是不是很失望？不要擔心，往下看。2。否卦的結局――否極泰來――“人行忠正帝王宣”。 “上九，傾否；先否後喜。《象》曰：否終則傾，何可長也！！！” 【白話】最後，時世蹇滯不通的局面將要改變，發生瞭天翻地覆的變化；起初蹇滯不通，後來順暢通達，大傢歡喜興高。 由於：閉塞到瞭極點必然要發生傾覆，物極必反，否極泰來，一種局面不會長時間持續不發生變化的！！！含義是，要是堅持努力，保持低調，迎接挑戰，克服困難，總有一天你會成功的，這也就應瞭“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------3。怎麼理解 “吉日良時萬物全。”和“諸事皆吉也” 。“否”的開始，身處困境；“否”的結尾，萬事通達。這中間，靠坐等，是達未到的。要憑借自己的努力。所以反過來看，困境中，正所謂有很多的事等著你做，很多的功業等著你成就。要靠努力不要靠運氣。要把每天都看做成就事業的“吉日良時”去努力。所以（努力去付出，不就“諸事皆吉也” 瞭嗎？）――對這點，古代人們很有幽默感。-------------------------------4。解曰個人覺得，這說得比較到位。“急速兆速。年未值時。觀音降筆。先報君知。”25歲問事業：急速兆速。――看不懂。年未值時 ――25歲初涉職場、你的年齡經驗、社會經驗、社會資源積累尚不到完善的階段。觀音降筆。先報君知。――既然求觀音姐姐給你指導，那麼這樣就先告知你這一點瞭咯。 為啥不詳細說 否卦的中間呢？ 怎麼做，還是要交給你本人去體會吧。
觀音靈簽92有什麼含義 第九十二首：李固言柳汁染衣上上
經商得利稱心懷，福祿榮華倍獲財
若問進身謀望事，秀才一舉狀元回
（四句淺釋：從商獲利時自然稱心開懷，更不必說富貴昌盛倍增；假如要問求謀加官等事，終能一舉狀元，衣錦還鄉。）
自小至大，無相無礙，諸事遂吉，謀望自在。此簽進身大吉之象，凡事操心大吉。
靈簽之曰：本簽者。進身大吉之象也。凡百事興時操心大利。靈詩示之雲。經商得利稱心懷。福祿面也。榮華倍獲財。君汝如問謀望之面。神可告之君。必能一舉狀元衣錦還鄉者。易言之。汝自幼小之年。自小至大無相無礙諸事遂意。遂望自在耶。
交易－勝 愛情婚姻－合 求財－順 自己一身－安泰 住宅－平安 六畜－旺 田蠶－五分 尋人－見 行人－動 六甲－生男 山墳－大吉 訟詞－有利 疾病－安 失物－在 移徒－遂意
詳細解讀：此簽有”擇善固執”之意。提醒局中人，凡事相信。人們最大的苦楚，莫過於對人性產生瞭懷疑。由於凡事疑神疑鬼，自俺的內心開始築起瞭高墻，擔心被騙、被利用而受傷。不過，處處防著別人，凡事都過度小心、過度猜測的最終，不僅於事無補，反而隻會使自己愈來愈神經質；而你回應給別人的不信任感，別人同樣也會回報在你的身上。與其由於懷疑而產生更大的苦楚，還不如凡事包容、凡事相信。事情沒有那麼復雜，是人的心使它復雜。保持一顆赤子之心，相信人性本善，以真誠待人，包容厚道，人生何處不逍遙。
觀音靈簽在線抽簽第一0簽求的愛情婚姻復合復合求求詳細解讀 這個簽我也是長抽到，以前的時候不清楚明白簽中之義，啥是“石藏無價玉和珍，隻管他鄉外客尋；宛如持燈更覓火，不如收拾枉勞心。”還是相同的迷茫。而現在不會瞭，這支簽是說你要反省自己一身，改過自新，如此才能得到想要的結局。不過你的問題表述不瞭解，是在考驗大傢，希望能像神仙一般把你傢的前因後果說清楚明白嗎？臣妾做未到啊。
其實也就是說每支簽都是你本人的心的反應，任何占卜的靈驗都源於本人的心，你的心也許認識不瞭解，那我來表述一下，也許說的不對，你就隻當參考吧。
我們都懂玉石是來自於石頭，不過一般的石頭要怎麼開采出玉呢？得把石頭剖開吧，問題的答案在於你本人得檢討自己在愛情婚姻中的做法是否有欠妥當之處，愛情婚姻為啥走到離婚的地步，夫妻兩人皆有問題吧，但是通常人指摘他人容易，檢討自己有些難，而這支簽說你隻有檢討自己，才有轉機，假如你不能反省，就是“持燈覓火”，提著燈籠找火把，揣著清楚明白裝糊塗，那你的愛情婚姻就沒有可能會好。
但是愛情婚姻復合是件好事，假如有孩子的話，更是對孩子好，固然此簽有”枉費心機”之意，奉勸局中人，凡事莫強求。但是命運不是固定的，命運在本人的手裡才是真理，如果想萬事如意的話，就隻有增添本人的福報瞭。first of all任何人都是有磁場的，假如你磁場好的話，就會心情愉快，做事順利，我們在生活之中也常看到有如此的人，其貌不揚，不過就是有許多人喜歡，有許多貴人，在傢（丈夫）妻子拿他（她）當個寶。真使人羨慕。即是她（他）福報大，就好像太陽和地球，地球得繞著太陽轉，月亮得繞著地球轉，假如你想要別人聽你的，圍著你轉，你的福相就要比他大，福相有的是前生修的，就好像我說的其貌不揚，看起來沒什麼優點的人，有的福相是後天修的，打比方說我長抽簽，長犯愁，就去信佛瞭，念佛是一種福報，觀世音菩薩求夫得夫，求妻得妻，得來的還都是自己熱愛的，追著本人的，這是佛經中所說的，佛菩薩不妄語，地藏經中也說假如求者乖願（就是凡事不如本人的意）就念地藏菩薩的聖號，不如意事就會漸漸消滅，佛菩薩以眾生之苦為苦，眾生為根，佛菩薩為花果，因此我們誠心祈求佛菩薩一定會靈驗的。
就算世間算命算的準的，做善事也能改命，這在各式史書中皆有記錄載入，不過做好事的機會常有，而堅持去做的人卻不常有，那如何改變命運呢，因此就要念佛啊，你隻要念就有感應，”念念勿生疑， 觀世音凈聖，於苦惱死厄， 能為作依怙！！！“假如佛法不靈，那世間就不可能有那樣多人信佛瞭，當然假如你有其他信仰也很好，隻要依靠我們所信仰的，就一定會走出困境。
還是那句話，簽這個隻能說明那個時候的狀況，不是一定的，但如果想使他人聽本人的，你的福相務必要超過對方才行，否則老是遇見困境就抽簽，也於事無補啊。
祝好，阿彌陀佛。（這是一句祝福語，萬事如意之義）O(∩_∩)O
觀音靈簽第3簽求事業 第3首：燕將獨守聊城
沖風冒雨去還歸，役役勞身似燕兒
銜得泥來成迭後，到頭迭壞復成泥
（四句淺釋：頂著風冒著雨來來 *** ，就好像燕子般辛勤奔波不歇；忙碌費力含來的小泥團，實屬不易堆砌成土塊，有個樣子瞭，哪裡知道最後卻又崩壞，土塊再度變回泥團。）
千般用計，晨昏不停，誰知此事，到底無成。此簽燕子銜泥之象，凡事空心勞力。
靈簽之曰：沖風冒雨去還歸。役役勞心似燕兒。君爾之運逢燕子銜泥築巢之象耶。空心徒勞。無益者。為先難後甘之運。唯應小心。本簽之匯總也。千方百計。晨昏碌碌不停。誰知此事到底無以可成者。修之。悟之。
交易－成 愛情婚姻－不成 求財－秋冬有利 自己一身－謹防 住宅－先兇後吉 六畜－有利 田蠶－有利 尋人－見 行人－吉 六甲－生男 山墳－向吉 訟詞－有理 疾病－還願 失物－見 移徒－平安
詳細解讀：此簽有”束手無策”之意。奉勸局中人，勿舉棋不定。有一部分人個性剛直、做事一板一眼，臨事卻不知變通，常常因而錯失良機。須知凡事各有利弊，有舍才有得。事有輕重緩急，與其一昧墨守成規，不如跳脫思維、因地制宜，視情況環境調整本人的原則與做事方法。或集思廣益、共同研擬商議，找出解決之道。切忌猶豫不決又固執己見，流於空想而怯做，終將空心勞力，徒然庸人自擾罷瞭。
你想換工作，這個簽說明你在十字路口，奉勸局中人，勿舉棋不定。須知換工作各有利弊，有舍才有得。想好瞭就換！！！
觀音靈簽25簽啥意思 第2十五首：伍子胥過昭關 上中
過瞭憂危第幾重，從今再歷永無兇
寬心自有寬心計，得遇高人護聖功
（四句淺釋：度過瞭擔心危險的重重關卡，從此便以後即便遇見斷然不會再有災禍；放寬心自然而然肯定有因應之道，能遇高人相護順利成功。）
訟中有理，病得安痊，出外求望，枯井逢泉。凡事遇貴則吉。
靈簽之曰：君之簽。是寬心自有寬心計。得遇高人－貴人也。方能護聖功。易言之。凡事遇貴人方能吉也。也就是能過瞭憂危第幾重。從今再歷永無兇之境。凡事謀略之時必守之。不適宜盲目沖之。三思而後行。方不致吃大虧。是到頭來訟中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。
交易－阻滯 愛情婚姻－和合 求財－阻 自己一身－阻 住宅－平平 六畜－不利 田蠶－不利 尋人－阻隔 行人－阻隔 六甲－有險 山墳－不安 訟詞－有理 疾病－祈福 失物－難 移徒－不合詳細解讀：
此簽有”有驚無險”之意。提醒局中人，勿自亂陣腳。遇事焦急著事無補，隻會使自己更加慌亂、不知所以。應能保持鎮靜，仔細地思考應對之道。無論做任何決定，都必須以「理智」、「冷靜」為前提考慮。在本人本身方面，堅守”施恩不求報、予人不追悔”的道理。然而面對他人的協助，則要銘記在心不可或忘。不論是替你解決瞭事實上的困難、或幫你解開心中疑惑的人，都應該要充滿感激，有機會便加以報答。
觀音靈簽第5十號解簽 不知朋友所求何事？
此簽西方求財，自己一身安穩，感情確實不利。
觀音靈簽：第5十簽
吉兇：中簽
典故：陶朱歸五湖
宮位：亥宮
詩曰
五湖四海任君行 高掛帆蓬自在撐
若得順風隨即至 滿船寶貝喜層層
簽語 此卦順風撐船之象 凡事皆順大吉也
解簽 自在休悠 不須著力 財祿重重 無不欣美
住宅 利
自己一身 吉待運至
求財 利西
交易 宜遲
愛情婚姻 不合
六甲 安
行人 阻
田蠶 秋利
六畜 春旺
尋人 至
公訟 虧
移徙 保守
失物 西方
疾病 解
山墳 南利
故事
陶朱歸五湖 (范蠡歸湖)
春秋 范蠡 字少伯 吳人 與文種同為我大夫
吳滅越 蠡與種 為越王勾踐畫策 卑詞請成
復求民間美女 得西施進於吳 迨滅吳 功成
蠡知勾踐可與同患難 不可共安樂 乃辭官
扁舟泛五湖 止於陶 復以謀生致富 稱陶朱公
凡三徙 方成名 後不知所終
觀音靈簽是觀音菩薩親自制作的嗎？誰知道內情 不是，是寺廟裡的僧人制作的
觀音菩薩抽簽之寓意詳細解讀
算命學是一門十分博大精深的學問，長久以來受到人們的廣泛關註，那麼對於觀音菩薩抽簽之寓意有哪些呢？相信對於此問題大傢也很想瞭解答案，那麼接著下面我們就一起來瞧一瞧關於觀音菩薩抽簽之寓意皆有哪些，經過對於算命學知識的學習使我們更好的應用到現實生活中，那麼接著下面我們就一起來瞧一瞧吧。
觀音靈簽
1。抽簽須虔誠認真，秉除雜念，不可玩笑試之。不可隨意抽簽，要遵守“無事不占卜”的規則，心誠則靈。
2。凈身（就是洗澡），如無條件洗澡的，也必須把雙手洗幹凈。
3。抽簽的時間：中午十二點左右和晚上十一點前或者後，晚上十一點是陰陽相接之時，最適宜抽簽，抽簽的資訊也最準確；房事後和打雷下大雨時不要抽簽，由於此時資訊不穩。
4。事先確定要占的事情，如愛情婚姻、事業、運程、流年、工作、財運。。。。。。等。
5。默念自己姓名、生下來時辰、年齡、此刻居住地址。
6。點擊上面的簽筒開始抽簽。抽簽完畢，需要擲出三次聖杯才算靈簽，要不然需要重新抽簽。
7。每一天隻能針對某一件事情進行一次抽簽占卜，請勿多求，要不然不靈。
抽簽前的準備和註意和提防問題與事項
1。抽簽時要局中人自己親自抽；
2。需虔誠，認真，不可以玩笑試之，
亦不可隨便抽簽，要遵守："無事不占"的規律，所謂"心誠則靈"；
3。抽簽的時間：中午十二點左右和晚上十一點前或者後，晚上十一點是陰陽相接之時，最適宜抽簽，抽簽的資訊也最準確；
4。房事後和打雷下大雨時不要抽簽，由於此時資訊不穩；
5。不要連續抽多個簽，古書雲：多占者不準確，問出來的卦也不準瞭；假如確實有多少個問題要問，最好相隔12天以後再抽，實在著急至少也要休息幾個小時；
6。凈身（就是洗澡），如無條件洗澡的，也必須把雙手洗幹凈；
7。環境要安靜，無外界雜訊幹擾以及人幹擾，手機關機或者震動放到另外房間，抽簽的地方要幹凈，不可在污垢不堪之地抽簽；
8。準備開始抽簽前，先要對求測的事情專心致力靜心思考二分鐘，
默默許願起誓，今後要行善積德。
觀音菩薩靈簽
觀音菩薩，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是觀察（世間民眾的）聲音的菩薩，是四大菩薩之一，他相貌端莊慈祥，經常手持凈瓶楊柳，具有無量的智力和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。
當人們遇見災難時，隻要念其名號，便前往救度，所以稱觀世音，在佛教中，他是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛周邊的脅侍菩薩，並稱【西方三聖】。
觀世音菩薩是最勤奮的菩薩、最精進的菩薩、最不能同意休息的菩薩。他一隻手，救人救得少；兩隻手，救人亦有限，因此他就要千手千眼，千手，可以救大千世界的眾生，千眼，可以照顧大千世界的眾生，他所照顧的眾生，都是受苦的眾生，他所救度的眾生，也是有兇災的眾生。
觀世音菩薩，無量劫來，成就大慈大悲法門，利益眾生，於生死苦海，為作船筏，於無明長夜為作明燈，恒觀眾生稱念聖號之音聲，無苦不拔，無樂不與。
九法界眾生，不管是內在身心疾病綿纏，
煩惱困擾，外在人事逼害，意外苦厄，或不管是生理上，心理上，事業方面，人事上，甚至聰明智慧，菩提上進，凡有所求，但能一心稱念菩薩聖號，經常說：【關帝求財，觀音求福】求取觀音菩薩靈簽，必須向神明稟告求簽的意圖亦即你想求什麼事情。
觀音靈簽最有利的一簽
每日一簽抽簽前要專心一致，秉除雜念，先雙手合手默念“每日一簽觀音靈簽，指點迷津”三遍。再默念自己姓名，出生年月日，居住地址和請求指點的問題，如愛情婚姻、事業、流年、財運等等。
接著心裡默想從一到24裡邊 的一個數字，緊接著擲杯，連續三個聖杯可得此靈簽，要不然需要重新抽簽。切忌，相同的問題不可重復詢問，要不簽會不準的。
觀音菩薩，從字面解釋就是“觀察（世間民眾的）聲音”的菩薩，是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥，經常手持凈瓶楊柳，具有無量的智力和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當人們遇見災難時，隻要念其名號，便前往救度，所以稱觀世音。在佛教中，他是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛周邊的脅侍菩薩，並稱“西方三聖”。
觀音簽什麼時候抽最準
上午抽最準。1、 抽簽前雙手合十，默念[救苦救難觀音菩薩]三遍
2、 默念自己姓名，生下來時辰，年齡，地址。
3、 請求指點，如愛情婚姻、事業、財運等。
4、 點上面的按紐開始抽簽！！！
附：觀音靈簽100枝
何謂觀音靈簽
觀音靈簽是民間流傳的，在佛前占卦的一種求簽簽種，（佛法當中，有地藏菩薩親宣的“占察善惡業報經”，隻要誠心，皆可依據經文求問各式事情。）觀音靈簽有三十簽，六十簽等，流行版本的觀音靈簽為100簽，簽文自古到現在流傳久遠，各地簽文略有不同，大同小異，解簽之義差不多。
觀音靈簽的求簽原則
所謂知大道而不問卜，熟讀《易經》清楚明白瞭萬物根源和人間正道，就不會迷戀於預測推算/抽簽/算命。不過俺等世俗中人，奔波在五行中，難免遇見困惑疑難，而靈簽，作為人神溝通工具和途徑有時會給予我們或詳或略/或明或暗的啟示。隻要平時人行中正，心性澄澈；搖簽時心平氣和，誠心而問，通常情況下都會獲得啟示。
人有萬千，問事理由也不相同，而簽隻有100支，所以沒有可能面面俱到，有時並 不是整個簽辭都是針對所問的事，還得需要善於剖析，選擇性地理解，尤其是簽辭後邊所註白話文詳細解讀，看起來與簽文毫無關聯，其實也就是說暗藏，是中心所在，不可不看。假如從簽自頭至尾與所問之事毫不相關，那麼這樣就不要再問，過段時間再問。
觀音靈簽解簽的意義
觀音靈簽告知你的，一個是你當前的遭遇，一個是解決問題，趨福避禍的方式方法，不是定數，而是變數。是佛教文化與當地文化相融合，用佛學的智力來解釋卦象。與其說《觀音靈簽》是占卜之書，還不如說是佛學智慧對未來境遇的瞻望，進而力有所指。種下“善因”，何愁沒有“善果”！！！
普賢菩薩靈簽
文殊菩薩靈簽下載安裝 這位朋友，老實告知你，假如你真的信佛教的話，就不要去信解簽一類的東西啦！！！《地藏菩薩本願經》裡面就明確要求不要信這類的東西。佛教裡面沒有求簽解簽一說，都是後人胡編亂搞附會的。
文殊菩薩每日一簽 1。文殊菩薩大智慧度眾生，十方世界瞭瞭分明，如何改行算卦瞭？呵呵，罪過罪過！！！
2。命由已造，相逐心生，心生種種法生，心滅種種法滅。
阿彌陀佛！！！
觀音靈簽 第二4簽，向高人求解 『為您算的運程』：同樣地，偏財運不俗，但當然要謹記以穩健投機為重要原則。
『宜佩帶的飾物』：青金石童子送財手鐲（或作為護符隨身攜帶）
『適合喬遷居住的樓層及朝向』：4。6。南北通透、朝琺
『適宜相伴的配偶星座（上升星座）及屬相』：射手座、白羊座、金牛座、屬相為馬、屬相為狗等
『本命年是否可穿紅色』：可以，能起到辟邪旺運開運之效，打比方說紅色底褲和襪子等
『四柱喜喜用神』：「火土」為此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：風澤中孚（中孚卦）誠信立身
『催財、破解命裡硬結的擺設』：普賢菩薩；
『黃道吉日』（訂/出嫁/註冊/領證/搬傢/提車/裝修/開業/動土/出行/生子/擺酒/交運）：3月28日
『祥瑞的紋身、十字繡圖案』：蓮花與佛珠圖案
『本月幸運色』：淡褐 light brown
『本月幸運數字』：「3」此數字可作為您養魚的數量
『本月幸運石(水晶)』：金發晶；
『本月幸運花』：蓼――倚賴
『事業方面有效好發展的職業』：人事管理、簿記員、電腦操作員、客戶服務代表、銀行顧問
『求桃花姻緣方法』：在房子四周各放一疊天然海鹽：這種放海鹽的方式方法，可以幫助你廣納四方貴人，協助你早日覓得良緣。
我曾經夢到普賢菩薩使俺抽簽，簽的兩面都是"福"，還說:"上輩子和我是朋友" 福為禍所依，禍為福所伏。菩薩是救苦救難的頂渡人離苦的。但劫難和劫數是一個定數，菩薩也不能違背天地倫常，並不一定是這一生所造成的。有些是依據你上輩子的因，才有此輩子的果的。英年早逝誰都替您感到惋惜，你能在四十九天內為他念誦《地藏菩薩本願經》《阿彌陀經》或著就直接念誦“南無阿彌陀佛”來回向他。讓他早登極樂，這是你此刻所能做的，俺們是可以做的隻有勸你節哀把。南無阿彌陀佛
觀音靈簽很靈驗嗎 “傢傢有彌陀，戶戶有觀音”，這句古今流傳的俚語，就充分說明瞭中國民眾崇敬供奉觀世音菩薩的盛況，以及觀世音菩薩在咱們國傢民間的深遠作用與影響。傳說中，觀音菩薩有求必應，靈驗無比。
觀音全稱“觀世音”，又稱“觀自在”、“觀世自在”、“光世音”。梵
語是“阿縛盧多伊伐羅（Avalokitesvara）”，意為觀照世間眾生痛苦中稱念觀音名號的悲苦之聲。“觀”為觀照之意，但它不同於普通的觀察，而是以佛教的無漏（無煩惱）圓通大智來觀照。“世音”是菩薩觀照的對象、境界。此處的“世”並不單指人世，還包括六道，即：人、天、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。“音”是六道眾生遇難時念誦觀音名號的悲切之聲音。一言以蔽之，“觀世音”三字名號就是菩薩以無漏圓通大智觀照六道眾生因痛苦而念誦其名號的聲音。假如菩薩聽到有人念其名號，就會立即去尋聲解救。觀世音三字名號的含意在佛經裡多處有解釋。《妙法蓮華經・觀世音菩薩普門品》稱：“觀世音以何因緣名‘觀世音’？佛告無盡意菩薩，善男子，若有無量百千億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音即時觀其音聲，皆得解脫。”《正法華經・光世音普門品》亦有記錄載入：“若有眾生遭百千億困厄、患難，苦毒無量，適聞光世音菩薩名者，輒有解脫，無有眾惱。”可見，觀世音這個名號實際包含瞭菩薩大悲濟世的思想和功德。 觀音以尋聲救苦為度化眾生的法門，不過世間眾生無量，眾生痛苦又無限，觀音何以去面對、接引這蕓蕓眾生的悲苦之聲呢？顯然，這不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的講法，這是菩薩因地修得的慈悲和智慧兩種功德的效果。?慈悲是一切菩薩的本懷，是佛教大乘思想的本質。菩薩為梵語音譯，意為“覺有情”，就是幫助一切眾生覺悟之意。覺有情是菩薩的任務，也是菩薩慈悲精神的具體表現。誠然，必須說明一點，佛教講的慈悲並不是世俗理解的意義。《大智度論》卷二十七解釋說：“大慈與一切眾生樂，大悲拔一切眾生苦。”菩薩正由於具備瞭這種精神，因此才能積極主動地去化度眾生，利益眾生；假如沒有這種精神，縱有大智也不容易實踐“上求佛道，下化眾生”的崇高偉業。 在佛教諸大菩薩中，觀音菩薩更是以慈悲著稱，他的慈悲心願最偉大、突出。他以觀照眾生音聲為方便，號召眾生危難之時稱念他的名號，他聽到後，即時尋聲解救。觀音這一快速、方便的救苦方法完全展現瞭他慈悲濟世的迫切心願。正由於如此，觀音成瞭佛教大慈大悲的代表象征，被佛教徒譽以“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”、“大悲觀音”、“救世觀音”等種種美稱。慈悲是觀音濟世的本質動力，而觀音濟世的功用則主要依賴於他宿世修得的淵深的智力。據《楞嚴經》卷6說，觀音在無量恒河沙數劫前即已修成“六根大圓通智”。六根大圓通智是佛教一個很深奧的名詞。六根指眾生眼、耳、鼻、舌、身、意六種感覺器官。佛教認為，一個凡夫修行達到圓滿的境地，他的六種感官功能便會大大增強，變為“六根互用”。亦即眼不但能見色，還能聞聲、嗅香、嘗味、感慨、知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的效果。六根互攝互容、圓融無礙。《涅盤經》載說：“如來一根，則能見色、聞聲、嗅香、別味、知法。一根現爾，餘根亦然。”《法華經》也叫：“六根清凈者，於六根中，悉能具足見色、聞聲、辨香、別味、覺觸、知法等，諸根互用。”《楞嚴經》說得更具體、清楚，所謂“無目而見”、“無耳而聽”、“非鼻而聞聲”、“無身覺觸”、“圓明瞭知不因心念”。觀音正所謂具備瞭這種神通力量，因此能於紛繁復雜的大千世界，遍觀十方之音，接應無邊眾生。 觀音來歷 觀音是佛教裡的大菩薩，可是在佛典裡他也沒有一個具體、真實的身世。關於他的由來，諸經也是說法不一。有的說他在過去無量劫前就已成佛。。。。。。>>
文殊菩薩的簽智廣才疏是多少簽 解曰：正副爭雄，不利小人，克傢者，謂其得西川也，長者，正也，又君子也，二二三三者，爭論遲疑也，男子吉，女子貞，和順也。
卦象：乃飛黃騰達之象，謀事和合必得，系大吉之兆也，
【古代人們劉備取西川】
朋情不可妒忌，亦不必致疑，先主西下在於雒城，畫策想回荊州，緊接著進取，士元妒忌孔明立功，勸先主即發兵取西川，以致死於落鳳坡之下，凡事心寬智廣可也。
本簽之數在四四九九，因從吉而貞乃相輔相示成於易理，且「如爭如
戰」以諧音乃「事事必較」，大兒子克傢「久久」必興。
經驗解釋:
所求(姻緣)當可如願，不必太過擔慮。
求姻緣觀音靈簽第1百零四上上簽 20分 有的，我也抽到瞭，上上簽，有求必應，普賢菩薩處――富。103似乎是大勢至菩薩――貴，105似乎是地藏菩薩――壽。是不錯的簽。
觀音靈簽 104簽 上上簽 有求必應 求高人解幫忙解簽 簽看似還是蠻吉利的。自己盡力就對瞭。相信會如你所願的！！！
我為啥會和觀音菩薩有緣分呢 大約由於你前世就已經和觀世音菩盯結深緣瞭，不奇怪啊。重點是好好珍惜，立心修行。這是無上福報，萬勿貽誤啊。阿彌陀佛。
藏傳佛教簽的解釋 這是誰改的簽文啊？此簽相傳出自明代泉州李廷機之手編整（李廷機（1541―1616年），字爾張，號九我，福建泉州新門外（今屬鯉城區浮橋鎮）人，為政以“清、慎、勤”著稱於世，官至東閣大學士、禮部尚書。是我國歷史上著名的賢相。），如是簽文被特意篡改，則純屬不學無術之流的惡作劇，
此關聖帝君靈簽原文：我本天仙雷雨師 吉兇禍福已先知 志誠禱祝皆靈驗 抽得終簽百事宜。
摟叮若求得此簽，當於神前祝禱求聖意裁決。假如你有福相擁有此簽，則所作皆吉，若無福消受，那你就要倍加小心才是，盡力行善才是根本之道。由於此簽上上大吉，非一般常人可得，全憑福力~！！！！！！！！！！！！
再者，樓上有善知識說言“佛教看透因果，並不解簽。除非是附佛外道。 ”，No~！！！佛教並不是沒有符咒簽文之類的，請諸君查閱大藏經之後才下此說，方不能夠誤人子弟才好，世人求簽問卜，也屬情理之中，所謂大行普賢菩薩也須隨順眾生，何況人乎？，再者，世人原本就難，如溺水之人，豈不望有稻草救命及時乎？求簽問卜當下不異於求希望，也屬情理之中，不可一並打殺才好，問世間，誰沒有一個難字？誰能徹底無欲？善哉，勿忘世上苦人多，飽漢不知餓漢饑
文殊菩薩靈簽
文殊菩薩靈簽下載安裝 這位朋友，老實告知你，假如你真的信佛教的話，就不要去信解簽一類的東西啦！！！《地藏菩薩本願經》裡面就明確要求不要信這類的東西。佛教裡面沒有求簽解簽一說，都是後人胡編亂搞附會的。
文殊菩薩每日一簽 1。文殊菩薩大智慧度眾生，十方世界瞭瞭分明，如何改行算卦瞭？呵呵，罪過罪過！！！
2。命由已造，相逐心生，心生種種法生，心滅種種法滅。
阿彌陀佛！！！
文殊菩薩的簽智廣才疏是多少簽 解曰：正副爭雄，不利小人，克傢者，謂其得西川也，長者，正也，又君子也，二二三三者，爭論遲疑也，男子吉，女子貞，和順也。
卦象：乃飛黃騰達之象，謀事和合必得，系大吉之兆也，
【古代人們劉備取西川】
朋情不可妒忌，亦不必致疑，先主西下在於雒城，畫策想回荊州，緊接著進取，士元妒忌孔明立功，勸先主即發兵取西川，以致死於落鳳坡之下，凡事心寬智廣可也。
本簽之數在四四九九，因從吉而貞乃相輔相示成於易理，且「如爭如
戰」以諧音乃「事事必較」，大兒子克傢「久久」必興。
經驗解釋:
所求(姻緣)當可如願，不必太過擔慮。
文殊抽簽我去參加考試能通過嗎？ 不能，自己不自救。文殊菩薩想幫助助你也助不3
解簽文 南嶽文殊菩薩處求得一簽，僅有一個“未”，不知何意？那個時候是求的學業。 若是一木，則你對原配不太滿意。
若是二小，你是還是不是又另結新歡。總知，此刻未能如意。
觀音靈簽很靈驗嗎 “傢傢有彌陀，戶戶有觀音”，這句古今流傳的俚語，就充分說明瞭中國民眾崇敬供奉觀世音菩薩的盛況，以及觀世音菩薩在咱們國傢民間的深遠作用與影響。傳說中，觀音菩薩有求必應，靈驗無比。
觀音全稱“觀世音”，又稱“觀自在”、“觀世自在”、“光世音”。梵
語是“阿縛盧多伊伐羅（Avalokitesvara）”，意為觀照世間眾生痛苦中稱念觀音名號的悲苦之聲。“觀”為觀照之意，但它不同於普通的觀察，而是以佛教的無漏（無煩惱）圓通大智來觀照。“世音”是菩薩觀照的對象、境界。此處的“世”並不單指人世，還包括六道，即：人、天、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。“音”是六道眾生遇難時念誦觀音名號的悲切之聲音。一言以蔽之，“觀世音”三字名號就是菩薩以無漏圓通大智觀照六道眾生因痛苦而念誦其名號的聲音。假如菩薩聽到有人念其名號，就會立即去尋聲解救。觀世音三字名號的含意在佛經裡多處有解釋。《妙法蓮華經・觀世音菩薩普門品》稱：“觀世音以何因緣名‘觀世音’？佛告無盡意菩薩，善男子，若有無量百千億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音即時觀其音聲，皆得解脫。”《正法華經・光世音普門品》亦有記錄載入：“若有眾生遭百千億困厄、患難，苦毒無量，適聞光世音菩薩名者，輒有解脫，無有眾惱。”可見，觀世音這個名號實際包含瞭菩薩大悲濟世的思想和功德。 觀音以尋聲救苦為度化眾生的法門，不過世間眾生無量，眾生痛苦又無限，觀音何以去面對、接引這蕓蕓眾生的悲苦之聲呢？顯然，這不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的講法，這是菩薩因地修得的慈悲和智慧兩種功德的效果。?慈悲是一切菩薩的本懷，是佛教大乘思想的本質。菩薩為梵語音譯，意為“覺有情”，就是幫助一切眾生覺悟之意。覺有情是菩薩的任務，也是菩薩慈悲精神的具體表現。誠然，必須說明一點，佛教講的慈悲並不是世俗理解的意義。《大智度論》卷二十七解釋說：“大慈與一切眾生樂，大悲拔一切眾生苦。”菩薩正由於具備瞭這種精神，因此才能積極主動地去化度眾生，利益眾生；假如沒有這種精神，縱有大智也不容易實踐“上求佛道，下化眾生”的崇高偉業。 在佛教諸大菩薩中，觀音菩薩更是以慈悲著稱，他的慈悲心願最偉大、突出。他以觀照眾生音聲為方便，號召眾生危難之時稱念他的名號，他聽到後，即時尋聲解救。觀音這一快速、方便的救苦方法完全展現瞭他慈悲濟世的迫切心願。正由於如此，觀音成瞭佛教大慈大悲的代表象征，被佛教徒譽以“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”、“大悲觀音”、“救世觀音”等種種美稱。慈悲是觀音濟世的本質動力，而觀音濟世的功用則主要依賴於他宿世修得的淵深的智力。據《楞嚴經》卷6說，觀音在無量恒河沙數劫前即已修成“六根大圓通智”。六根大圓通智是佛教一個很深奧的名詞。六根指眾生眼、耳、鼻、舌、身、意六種感覺器官。佛教認為，一個凡夫修行達到圓滿的境地，他的六種感官功能便會大大增強，變為“六根互用”。亦即眼不但能見色，還能聞聲、嗅香、嘗味、感慨、知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的效果。六根互攝互容、圓融無礙。《涅盤經》載說：“如來一根，則能見色、聞聲、嗅香、別味、知法。一根現爾，餘根亦然。”《法華經》也叫：“六根清凈者，於六根中，悉能具足見色、聞聲、辨香、別味、覺觸、知法等，諸根互用。”《楞嚴經》說得更具體、清楚，所謂“無目而見”、“無耳而聽”、“非鼻而聞聲”、“無身覺觸”、“圓明瞭知不因心念”。觀音正所謂具備瞭這種神通力量，因此能於紛繁復雜的大千世界，遍觀十方之音，接應無邊眾生。 觀音來歷 觀音是佛教裡的大菩薩，可是在佛典裡他也沒有一個具體、真實的身世。關於他的由來，諸經也是說法不一。有的說他在過去無量劫前就已成佛。。。。。。>>
觀音29簽，能使已墮胎的嬰靈成佛嗎？ 成佛哪是那樣的輕易的事，你對佛教也太不清楚瞭。
墮胎是特別惡的行為，應該要懺悔，真真正正悔過。
念經回向，是有用且助於墮胎的孩子，不過自己不生起悔過的心，嬰靈的心怎樣能平靜。
他還那麼小，太不應該瞭，怎麼忍心?????
我在南嶽求簽的時刻許瞭願，之後把求的簽告知別人瞭，請問俺的願望還能實現嗎？ 文殊菩薩的 “定許郎君去采芹，更要功夫刻刻勤，蛟龍終非池中物，才知方享在奇文” 第二支簽財神菩薩求的第1簽 “君子問卦去求財，保守安然可免災，省吃儉用懼有益，七分財喜自然來”這2支簽含義究竟是啥意思呢 ？其實也就是說我不相信天上會餡餅掉下來，俺就想求事情做成，使俺付出的努力有所回報。
沙彌來店裡說捐款，送瞭個菩薩，叫我簽，不給我說捐錢，簽瞭說不能畫掉，拿一個本子給我看，說最少 真沙彌不會這麼做，也不允許這麼做。俺結識許多僧人，他們是嚴於律己的，即使是身上沒錢瞭，也隻會跟周邊的居士說，而不會出去化緣要捐款賣護身符什麼的。因此這是假沙彌。以後碰見這樣的人，你可以這樣說：聽說佛教的楞嚴咒消業障第1，請師父幫我念誦幾遍消消業吧。真沙彌都會背誦的，假沙彌就立馬露餡瞭。假如他說不會，那不如就阿彌陀經也好，看他會不會。假如不會，就別理他瞭。
我離婚瞭，我該如何向文殊菩薩祈求愛情婚姻，該如何說 就象對著本人的親人那樣說，在心裡說，貴在真誠。建議您百度搜索“e時代觀世音菩薩感應錄”（新浪博客）來看，有許多念菩薩聖號得護佑的人寫的實際案例文章。找姻緣，求觀世音菩薩可能更靈驗。
