巽卦象征什么动物(生肖眼睛五行)

八卦对应12生肖，五行八卦图解析

八卦对应12生肖

生肖文化是谁创立的？它起于何时？咱们国家的 文化都是带普遍性的基础文化，主要展现在上，即使是，这本是人类应该具备的品德，被者利用后，就只强调一方面，将认识绝对化，一味的讲仁慈，一味的讲忠义。作者本人是这样想的，王朝也许对先贤的著作作了大量的删节，这几个著作不能体现出先贤思想的本来面目。正因为这样，那些历史上的名人，也是完全化的，如孔子、孟子、墨子，。中国除了 文化和认可的历史上的名人文化外，代表一种高度抽象的文化，发展科学的文化，并不注重和重视，大多数靠口授传承，几乎不存在著作。周易和干支文化其实没有在文化名人中得以传承，以至于孔夫子到五十岁时，才对周易有兴趣，才去研究它，说明以前根本无人传授过。千多年前，我们的桥梁技术是一流的，但从没有技术应用的记录载入，史书上更没有提及这几个人之名字。作者本人是这样想的，研究这种文化的人固然不是历史上的名人，他们没有利益，不能名垂千古，但他们的价值更大。中国更出色文化又展现在形而上学方面，是对“空”和“无”的深入认识。只要深谙“不露相，露相非”此句话的核心含义就会清楚明白。“”是“无为”的，并不是理论无为，而是一时不能背尘世所认可，即使认可，也不能高人一等。历史上从来没有一个露过相。你晓得周易的创始人吗？汉朝的焦延寿（写《易林》一书的），受到时代的注重和重视吗？即使是半个的，他也在竭力嘶喊，为啥他的论理获得了人家的认可，却没有得到重用（ ：天下莫能知，莫能行，知我者希，则我者贵。）。

还有唐朝的张果，干支理论名符其实的发扬光大者，连去向都不晓得。倒是那些纯粹为的算命术，如子平术，梅花易数，在咱们国家呈泛滥之势。这个徐子平，邵康节，生前是有为的，被尘世所接受。再说《周易》。有人认为，它是历论的汇总。从某个意义上说，它有一定道理。周易的基本原理与干支是密切相联的，所不同的是，干支重在“行”，周易重在“形”，即从大象构成的卦象来建构。不过，从干支到周易的思维拓展，其中必有一个至关重要的人物。至于伏羲，应该没有可能，由于甲骨文中尚未提到卦和卦号系统，必然产生于商末或周初。无论是哪个答案，我们还是不晓得其人。哪些原因？这便是所谓“不露相”之故。研究这种系统理论的人，就是名符其实的 ，他们的作为在“无”的抽象范畴，“” 的“无”但是比 层次低一些。正所谓因为命运之故，写《黄帝内经》的人还是要假借黄帝名义，不然，就没有人理睬。依据以上剖析可以看出，生肖文化到底起于何时何人，只可以成为一个千古不解之谜。但可以肯定的是，它必然出此刻周易理论之后。

提出了完整的生肖记录是汉朝的王充。他自然不是从书本上得到的，由于春秋战国时代的哲学家还没有提出过，史书也没有记录载入，自然是传承下来的论理，属于“口授”领域。

生肖为啥这样匹配十二地支，它有还是没有理论根据，这才是最关键的。

地支是以动态为基础的静态理论，而静态以“三”为根据，一季分三月就由此而来。因为“三”属于根本的静态认识，故剖析系统静态的地支属相也要从三个方面来考察：

一是以辰戌丑未为认识对象，从十二辰与十二次相结合的论理认识。十二次展现的是黄道十二宫的论理，但又不限于黄道。它以戌宫为起点，逆算，与十二辰的认识相反。在十二次中，春分、清明在戌宫，谷雨、立夏在酉宫，小满、芒种在申宫，夏至、小暑在未宫，大暑、立秋在午宫，处暑、白露在巳宫，秋分、寒露在辰宫，霜降、立冬在卯宫，小雪、大雪在寅宫，冬至、小寒在丑宫，大寒、立春在，雨水、惊蛰在亥宫。这种相反性类似于客观运行与参照运行的关系。十二次展现的是客观动态的划分关系，为逆时针；十二辰反映的是“参照”认识关系，为顺时针，起于子。二者的综合，展现了一种系统思维。

二是以子午卯酉为认识对象的四气（二至二分：冬至、夏至、春分、秋分），它按八卦理论来剖析。即子坎、午离、卯震、酉兑。

三是以寅申巳亥（在十二辰中为四立节：立春、立夏、立秋、立冬）为认识对象，从1。二点的结合来系统剖析，即结合十二辰、十二次和八卦理论。1。二点反映的是“分”，第3点展现的是“合”。

先剖析辰戌丑未的属相，它们以十二次、十二辰数理为根据。

丑牛：十二次中，丑宫处于第十位，“十”是建立在中心上的偶数。中心由下往上计算，数字越小，中心越低。中心起协调作用，形越大，协调功能越强，位置也越高；而形的上升，要以刚硬作基础。“十”仅次于更高中心“十一”，而牛属于较大型的动物。但又处于十二辰的第2位，又属于极低的具体位置，易受支配。“二”还是普遍共同点的构架数，能顾全大局，有敦厚的特性。数理认识中，两个数都是偶数，属于阴，阴主顺从、温顺。综合起来剖析，以上特征与牛极为相似：高大、敦厚，温顺中 着刚硬。丑属于刚柔并进的具体位置，也与牛的吃软不吃硬的特性相吻合。

未羊：在十二辰中，以寅为起点计算，处于地支第，“六”是一个数理，与羊的整体观念、绵羊的温顺相呼应；从子算起，在第八位，“八”是彼此 的相反数，有执拗的特性，与羊的冲劲相吻合。未又处于十二次的第4位，它属于最根本的整体数，具备根本的整体观念。依据执拗、、依附和整体观念的特点类推，羊，特别是绵羊，这性更合。4。6。八的平均数是“六”，正处于中间位置，而羊的体形也不大不小。

辰龙：在十二辰中，从子算起，处于第5位，“五”是系统的主宰数理，它等同于坐标关系中的“0”。并且从寅算起，也是三数，又是一个基本中心数，辰戌丑未又属于十二地支之中心位置，从十二次算，处于第七宫，是一个灵动之数，秋分这心点又进入了辰， 于是，“辰”集多中心于一体，中心象征着调节与变化（要调节就需要变化），它或许应该是一种非常大的动物，且善于变化。古代人们认为，这种动物就是龙，认为它可大可小。我在一篇 中说过，这种“龙”或许是恐龙，是人类的祖先，它具备灵气。

戌犬：辰龙是从十二次和十二辰的来认识，戌犬也得从二者的来认识。从子算起，戌处于第十一位，十一是一个更高中心数，保卫着中心。按十二次认识，它处于之一位，为最小数，“一”没有中心，注重互相之间的依存关系。并 且，小，象征着体形，大，象征着胆量。从寅算起，它在第九位，是一个物极必反之数，主凶恶，具有冲锋陷阵的特征。依据以上特征类推开来，狗具有以上特征。

再剖析子午卯酉的属相，它们以八卦为根据。

子鼠。子为坎卦位，从卦象认识，坎卦阳爻在中间，外表为阴。阳在中，主内心功利，自私，阴为表，险狡猾。老鼠的习惯正合这征。

午马。午为离卦位，从卦象认识，离卦阴爻在中间，外表为阳。阳所 的意义有炎热、不倦；中间的阴，象征着依附、和善；它与坎卦相对应，又表现为相反的特征：大公、忠厚。结合在一直剖析，与马的特性相似。

卯兔。卯为震卦位，震卦是一个灵动之卦，也是敏捷之卦，又主文明、文雅、洁净。而兔子正具有文雅、洁净、敏捷的特性。

酉鸡。酉为兑卦位，它处于八卦演变的第5位（艮－坎－巽－乾－兑－离－震－坤），尚属于阳盛之卦，有争强好胜的意思，兑又是口之象，而鸡嘴也合其理。它与巽卦相反，巽主柔软之物，又与飞翔息息相关，兑的相反性就是，不善飞翔。这几个都与鸡的特性相仿。

最后剖析寅申巳亥的属相，它们以八卦和十二辰为根据进行综合剖析。

寅虎。寅为艮卦位，是上实而下虚的卦，说明耐力不足。寅是年的起点，为序数之一。“一”、“二”、“三”、“四”，是普遍的认识数，寅位这个“一”是在中心权衡下形成的，它能权衡年日，说明不能将它看成是小数，二要当作系统的“老大”来剖析。在十二辰中，它处于第3位，是最根本的中心数，而“三”又是以“我”为中心的认识（系统中心为“七”和“五”），具有自由性。老虎除了配偶以外，它不成群结队，就展现了它的“自由”。从十二次剖析，它处于第九位，“九”是一个从“面”认识的中心，又是一个物极必反的数，主凶恶，古时候的“白虎”神煞就与“九”有关。综合剖析，独来独往、凶恶、魁梧而缺耐力，就合老虎的特性。

申猴。申猴在坤卦位。乾坤两卦是八卦中的中心位置卦，分别处于阴极与阳极的第4位，分别代表了太阳视运动中的两个中心，起着作用。从灵气角度认识，猴子是各式动物的“老大”。它不能用乾卦来剖析，是因体形太小，力量不足，只能用处于从属地位的坤卦来比拟。以十二辰的寅为起点认识。它在第七位，“七”是一个灵动数，而猴子是灵长类动物，故与该数相吻合。以十二辰子算起，它处于第九位，属于背叛之数，而猴子，即使长期饲养，断然不会对人忠贞不二，故它易背叛。从十二次剖析，它处于第3位，“三”是以“我”为中心的数，具有变化性，也主情感感情的变化多，而猴子流泪正所谓情感感情的表达。

巳蛇。巳为巽卦位，巽是柔软的藤条、动物的代表象征。它从寅位算起，是第4位，“四”是动静综合认识的数理。互相配合认识，与蛇的特性相呼应。按十二次和十二辰剖析，都处于第，“六”是一个数，与柔软性相呼应。

亥猪。亥在乾卦位，乾主体大，从十二辰与十二次剖析，都处于第十二位，属于无自我中心的依托地位，主游离、动摇不定，呆滞。十二本身属于偶数位，为数，也是处于依附地位，主能力弱。这几个特征，与猪的体积庞大、行动迟缓、反应呆滞相呼应。

依据属相来推测断定性格和事业是共性理论中的极小部分，是剖析过程中的必要条件，但决不是充分条件，光从属相剖析是没有根据的，就如同依据干支运行来剖析天气变化一样不可靠。

附笔者所写的：苍龙、白虎、朱雀、玄武的哲学认识

周易中，卦分为四个大方向，东方震艮，兑巽，南方离乾，北方坎坤。它们表达的是一种“面”的认识关系，而所谓坤在未申位，未申但是是运动中的线性认识理论，如将经度和纬度分别划分为十二宫。地支中的方位是三位一体的方位，即申子辰主北，寅午戌主南，亥卯未主东，巳酉丑主西。东方苍龙，白虎，北方玄武，南方朱雀反映了古时候哲学的知识论，即辩证法。辩证法就是讲系统认识下的对立性，东与西相对，南与北相对。苍龙、白虎、朱雀、玄武则与卦象密切相连。东方的震卦为灵气的代表象征，龙是灵气的代表象征，苍龙又为文明的代表象征，主礼仪，故我们是龙的传人，是礼仪之邦。与之相应的是白虎，是的会意，曾侯乙的星象图中白虎与火组合在一起，它们都是凶猛和激越的代表象征，同样是的代表象征，用于贬义，则意味着战争。白虎与苍龙是相辅相成的。二者可谓是表达了上的哲学主张，即文武的结合。此亦为从事业来认识的——事业方面文武兼备。坎坤二卦为阴旺之卦，玄武是龟蛇的结合体，都主静，也是沉默、沉稳的表现，又主暗色调，用于贬义则险狡猾。离乾是阳盛之卦，朱雀主动，是天上飞行的鸟，又主张扬，暖色调，用于贬义主是非，轻浮。这是从修身养性来认识的，即动静相宜，只认可一个方面的不行的。这便是辩证法。对立观的认可，决不是康德的二律背反，我国古代的对立认可，是不一样情况下的认可，它包括了环境的变化、对象的变化。从卦象来看，苍龙、白虎、朱雀、玄武的方向性其实没有多大价值，它的哲学价值却不小。

上面便是与八卦对应12生肖有关的内容，是关于五行八卦的共享。看完五行八卦图解析后，希望这帮助到大家！！！

什么动物五行八卦精忠传奇

《动物五行八卦精忠传奇》中说，伏羲氏画八卦，“近取诸身，远取诸物，于是始作八卦”。远取诸物，取的是哪些物？first of all是动物。动物是人类的friend，八个卦就分别代表着自然界中八种不一样的动物。

《说卦传·第八章》中对此有详细的解说：“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为猪，离为雉(zhì)，艮为狗，兑为羊。”在这八种动物中，除了龙和雉以外，其他六种动物，包括马、牛、鸡、猪、狗、羊等，皆有一个共同的属性：它们都属于家畜，并称为“六畜”。

可是，我们怎样才能快速记住八卦所相应的这八种动物呢？还得需要我们结合八卦的卦德和八卦的自然之象了。需要说明的是，我这里所讲的只不过是一种记忆方法，而不是八卦的动物之象的形成原因。接下来由我们先从乾卦开始看。

“乾为马”，乾卦 象征马。乾卦为啥以马为象征呢？乾卦的卦德为健。在六畜之中，能够跑得快、跑得远，并且能够健步如飞的，就是马了。因 此，乾卦以马作为动物的代表象征。在古时候传说中，就有一种形状象龙的骏马，被叫作龙马。

“坤为牛”，坤卦 象征牛。坤卦为啥以牛为象征呢？坤卦的卦德为顺。六畜之中比较温顺的，而且能够忍辱负重的就是牛。人们可以驱使牛做各式事，譬如犁田，这便是牛的顺。因 此，坤卦以牛作为动物的代表象征。

“震为龙”，震卦 象征龙。震卦为啥以龙为象征呢？在自然现象中，震卦象征雷。通常情况下什么时间会打雷？一般是下雨的时刻。在古时候传说中，龙是一种兴云作雨的神异动物。龙一旦显现了，就象征着要下雨，下雨的时刻通常来讲会打打雷，特别是夏天，属于雷雨季节，所以震卦以龙作为动物的代表象征。

“巽为鸡”，巽卦 象征鸡。在自然现象中，巽卦象征风。作为六畜之一的鸡，原本也属于一种会飞的动物，不过呢被人类长期驯养之后，鸡的飞行能力退化了：飞不高了，也飞不远了。鸡要飞的时刻，就会扇动本人的翅膀，这样周围的空气就会流动起来，空气流动就形成风。因 此，巽卦以鸡作为动物的代表象征。

“坎为猪”，坎卦 象征猪。在自然现象中，坎卦象征水。猪这种动物有一个特点，就是它的汗腺不发达。所以天热的时刻，猪一般喜欢浸泡在水里，这样可以促进自己身体内热量的发散，所以猪就会感到凉快。猪，在古时候称为豕，豕字的甲骨文就是一只猪的形象。

“离为雉”，离卦 象征雉。离卦的卦德为丽。雉，是一种野鸟，俗称野鸡。《尚书大传》中说：“雉者，野鸟。”雄性的雉，羽毛长得十分精美，很艳丽。因 此，离卦以雉作为动物的代表象征。

八卦的代表象征是什么

若想清楚卦辞与爻辞在说点什么，就须先知道基本八卦（八个经卦）的代表象征所指。在《说卦传》最后部分，有一张表列的项目，有如小字典能够让人翻查。此刻，我们就其中最常用到的五方面，来加以介绍，就是：自然界、基本性质、家庭成员、身体器官、周遭动物。由此再推及延伸的范畴，这个范围几乎涵盖了古代人们生活的全部经验范畴。因为古今在时空上的差别极大，我们在探讨时要完全发挥联想力，这样才能顺利解卦，使其较为合理而准确。 1。乾卦的代表象征 乾卦（）是第1卦，“乾三连”是指乾卦由三条阳爻所组成。阳爻是一条横线，中间不断裂；三条阳爻不是“三连”吗？阳爻代表主动力，是变化的主导因素，形成三阳爻的乾卦之后，又象征什么呢？以下由六方面来描述。 1、在自然界，乾卦是指“天”。有天有地（地由坤卦来象征），万物才可可以在其中生存发展。 2、基本性质是“健”，就是刚健不已的生命创造力。缺少此毕生命创造力，万物无从产生。 3、在家庭中，乾卦是指“父”。所谓“乾坤生六子”，一家八口，其实也就是说是古时候的标准家庭结构。 4、在身体上，乾卦是指“首”（头部），毋庸置疑。 5、在动物中，乾卦是指“马”，由于马能健行。 6、延伸所指，乾卦代表着：圆（由于天圆地方），君（作为领袖），金与玉（由于贵重），大赤（大红色，代表正宗），等等。 在上述象征中，有些是一目了然，有些则要稍加思索，而考虑的关键是“古代人们的world世界”。清楚明白这个背景之后，才可以进而发挥想象力，用一个卦来象征今日世界的事物。学习《易经》，是练习增强想象力与理解力的好方法。 2。坤卦的代表象征 坤卦（）是由三个阴爻所组成。阴爻是一条横线，中间断裂，所以坤卦的画法是“六断”。阳爻代表主动力，阴爻自然是受动力了。有主动亦有受动，才有变化的可能。有创造亦有发展，万物也才可生生不息。谈到坤卦的代表象征，也可以由六个方面来看。 1、在自然界，坤卦是指“地”。乾为天，坤为地，这二者使万物既有生存空间，又有能量来源。 2、基本性质是“顺”，要顺从天的指引，并且柔顺对待万物，对所有的都逆来顺受。 3、在家庭中，坤卦是指“母”，负责养育子女。 4、在身体上，坤卦是指“腹”，可容纳亦可孕育。 5、在动物中，坤卦是指“牛”，由于牛性温顺，又能负重致远。 6、延伸所指，坤卦代表着：众人（相比于君来讲），布帛（妈妈要织布，并且布可包物），锅（煮饭之用），吝啬（本身只顺承而不创造，必须省俭），大车（可以载重），黑色土地，等等。 若想知道《易经》的道理，first of all要充分清楚明白乾坤二卦的代表象征。它们是纯阳卦与纯阴卦，紧接着阴阳交错就形成另外六卦了。 3。震卦的代表象征 震卦（）排在第3，由于它代表在爸妈后来的长男。何以知道是长男？《易经》的八个单卦都由三爻所组成，爻的念法是由下往上。物以稀为贵，爻以少为主；所以在一阳二阴的组合中，阳为主，代表这是个阳性卦。并且阳爻在最底下（也就是第1个位置），所以称为长男。至于其他别的象征，那么是： 1、在自然界，震卦是指“雷”。在天地形成之后，要靠雷声来震动及唤醒万物的生机。 2、基本性质是“动”。阳爻在下，充满动力。 3、在家庭中那么是长男。 4、在身体上，显然是“足”了，要不然怎样行动？ 5、在动物中，震卦是指“龙”。龙是古代人们心目中的三栖动物，充满各式潜能。长男也须接位，未来不可限量。 6、延伸所指，震卦代表着：青黄色（古时候有青龙白虎之说），大路（开阔大道），急躁（行动多而思考少），善鸣马（震为雷鸣，又可行动），反向而生的禾稼（先生根再长枝干），等等。 基本八卦的每一卦皆有十个以上的代表象征。在解卦时，自然形成很多复杂的可能性。若非如此，又怎能用八卦（三爻卦）所形成的六十四卦（六爻卦）来描述人生的际遇与处境呢？ 4。巽卦的代表象征 巽卦（）代表长女，由于它由一阴二阳所组成，并且阴爻在最底下的第1个位置。巽卦又象征“风”，由于在三爻中，上面二条阳爻代表充实而不动的天体，底下的阴爻那么是空虚而容许空气流动，以致形成了风的现象。关于象征，我们为了各卦整齐起见，还是依序介绍。 1、在自然界，巽卦指“风”。 2、基本性质是“入”，由于风就是空气流动，而空气无所不入。一般又把这个“入”描写为顺利，如顺风顺水。 3、在家庭中，巽卦是指长女。 4、在身体上，巽卦是指“股”，也就是大腿部分，由于它介于足与上半身之间，可以联系而不能采取行动。 5、在动物中，巽卦是指“鸡”。古时候风神皆为鸟形，而鸡为鸟类。 6、延伸所指，巽卦还代表：木（可以开花结果），绳直（木干为直），长与高（皆与木有关），进退不定（有如风向不定），没有结果（不定则无结果），白色（木心为白，而风本无色），多白眼（嫌恶别人），近利市三倍（投资顺利，收获可期）。 每一卦的代表象征有好有坏，有时还自相矛盾，不过人生很多事情不正所谓换个角度就面貌迥异吗？ 5。坎卦的代表象征 坎卦（）假如竖直起来，就是象形字的“水”，可见《易经》的卦象与古时候文字有些关联。坎卦由一阳二阴所组成，所以是阳性卦；并且阳爻在由下往上的第2个位置，所以称为中男。它的各式象征如下： 1、在自然界，坎卦是指“水”。 2、基本性质是“陷”。水深难测，水流危险，有如陷阱。今日还在使用“坎陷”一词。 3、在家庭中，是指中男。 4、在身体上，坎卦是指“耳”，由于耳能聚集声音，正如水能聚在低处一般。 5、在动物中，坎卦是指“豕”，由于大猪喜欢待在潮湿之处。 6、延伸所指，坎卦还代表：沟渠，隐伏，弓或车轮，月亮，强盗，多忧愁，心病，美脊马，拉车的马，多灾多难的车，坚实多刺的树，等等。 坎卦象征虽多，关键还是指涉困境。《易经》六十四卦中，有所谓四大难卦（屯卦、习坎卦、蹇卦、困卦），皆蕴含坎卦在内，也是这个缘故。不过，危机危难也是转机，人在忧患中才会提高警觉，由此转危为安。 6。离卦的代表象征 离卦（）与坎卦相对，所以代表着“火”。它是一阴二阳，属于阴性卦。阴爻在由下往上的第2位，所以是中女。它的各式象征如下： 1、在自然界，它是指“火”。 2、基本性质是“丽”，“丽”是指附丽或依附，也就是火总是依附在木柴或蜡烛上，而不会独自燃烧。 3、在家庭中，是指中女。 4、在身体上，离卦是指“目”，由于火代表光明，而光明显然与眼睛有关。 5、在动物中，离卦是指“雉”。山林中的野鸡，羽毛色艳丽，有如火光闪烁。 6、延伸所指，离卦还代表：日，电（闪电之光），盔甲，戈兵武器（火能防卫，也能伤人），龟（可用来占卜，显示未来），甲壳类，叶子脱落而枯槁的树木，等等。 韩国国旗所取的正所谓先天八卦图中的四卦。四卦是指乾、坤、离、坎，正好分布在上下左右，代表的是“天地日月”。由此可见，离卦常用来象征日，有如白天大放光明，或色斑斓的文明表现。然而，离为火，稍一不慎，火也能造成重大灾害。 七、艮卦的代表象征 艮卦（）的卦象下虚上实，有如我们看山都是注意和提防山的棱线或山峰的曲线。它是一阳二阴，并且阳爻在由下往上的第3位，所以代表少男。它的各式象征如下。 1、在自然界，它是指“山”。 2、基本性质是“止”，由于古代人们遇山则止，无法翻越，并且它是少男，在阳性爻方面到此乃止。 3、在家庭中，艮卦是指少男。 4、在身体上，艮卦是指“手”，由于人会伸手阻挡别人的侵犯。 5、在动物中，艮卦是指“狗”，由于狗能看门，阻止陌生人。 6、延伸所指，艮卦还代表：小路（相比于震卦的大路），小石（山脚下小石多），门阙（不让其他人进入），守门人，植物果实（终于有了结果），黑嘴禽兽（阳爻在上，有如硬的嘴在外），坚硬多节的树，等等。 一般研究卦象，会特别注意和提防其基本性质，由于六十四卦是由八卦两两相合所形成。任何两个单卦的组合，都会显示两种性质的并列，那么它们会相斥还是相吸？因 此，必须熟悉八卦各自的基本性质，才能掌握其含意。 八、兑卦的代表象征 兑卦（）由一阴二阳组成，是阴性卦，并且阴爻位于由下往上的第3位，所以代表少女。它也是基本八卦的最后一个。可是，它有何象征呢？ 1、在自然界，兑卦是指“泽”。沼泽的水是平静安全的，也是人类和其它生物所所需的。 2、基本性质是“说”。这是喜悦的“悦”字。见到沼泽，对于逐水草而居的古代人们，自然欣喜有加了。 3、在家庭中，它是指少女。 4、在身体上，兑卦是指“口”，由于口能说话唱歌，让人愉悦。 5、在动物中，它是指“羊”。古代人们造字时，以“羊大”为“美”。少女亦使人欣赏。 6、引伸所指，兑卦还代表：口舌是非（说话也可能形成各式风波），毁折（有了缺口），脱落（不完整），巫（可以预言），妾（年轻女子）。 兑卦所象征的口，既有喜悦之意，又有毁折之意。这预示成败都在于说话。《易经》总是提醒人注意和提防言与行，孔子也劝人“敏于事而慎于言”。言行皆须出于真诚之心。只要心诚，说话自然感人，能够让大家共享喜悦。

巽字预示什么生肖?

这个字读（迅）音。是周易八卦中的方位。

乾为马，坤为牛……巽为鸡。

巽卦在东南方位，为木，对应生肖鸡。

“巽”在八卦中有啥意义?

巽：八卦之一，代表风。

巽门，东南方开门。古时候传统建筑的布阵与布局因风水而非常注重和重视房子的坐向与大门的朝向。

正房坐北为坎宅，如做坎宅，必须开巽门，"巽"者是东南方向，在东南方向开门财源不竭，金钱流畅，因此要以"坎宅巽门"为最佳。

意义：

巽是《易经》八卦之一，卦画是由上面两个阳爻和下面一个阴爻组合而成，即。在家庭中，“巽”代表长女。在自然界中，“巽”代表风。论方位，它居东南方。风在自然界中能够纵横驰聘天地之间，极富运载能力。因为有了风，大自然的植物形成了雌雄交配，孕育了生命；由于有了风，干旱的土地获得了润化；由于有了风，人类才知道四季变化的端倪，由此就有了“和风、爽风、飒风、朔风”之说。风无时不在传递天地变化的信息。

巽什么意义

有长男就有长女，长女是哪一卦呢？巽卦（）。巽卦初爻是阴卦，上面两个阳爻，物以稀为贵，这叫做阴性卦，代表长女。巽在大自然中象征风，风代表空气，有天有地，又打雷的，当然还有空气。空气的特性是什么？“入”。“入”代表没有任何地方没有空气，代表非常顺利。长女做任何事情很顺从，跟妈妈顺从不一样，坤卦的顺从是我顺着你，巽卦的顺从本身没有啥立场，哪些地方需要，它就在哪里，它本身是无所不入。可是，哪一种动物能代表巽卦呢？就是鸡。我们都懂，鸡跟人类很密切，不过鸡也是非常艰辛的。此刻测风向的时刻，许多地方就竖起一根竹竿，上面画一只鸡的模样，我们叫“风鸡”，看风向何在，由于它是巽卦。我们的身体哪一部分属于巽卦呢？就是“股”，即大腿，“股”本身不能动，只是顺着脚如何走，大腿是配合的，跟它作为风本身没有主张、顺从有相当的关系。巽卦的其他什么象征呢？像“绳直”，像木头一样直，代表“木”，树木的“木”。还有“进退”，风本身有前进有后退，它没有啥特别坚持的立场，可进可退。另外还有“不果”，就是没有最终，没有啥具体的成果表现；“近利市三倍”，假如说你此刻要做生意，占卦显现了巽卦，很好，恭喜你有利可图。这便是巽卦，它代表风，代表无所不入，非常柔顺，不过就由于你顺利，也没啥特别的最终，变成进退不定，随别人摆布。从这里我们就能够知道，每一个卦发展出来都是有优点，有缺点，就像我们平常讲星座，每个星座皆有优点和缺点。在家庭的结构里面，你总是扮演某一个身份角色，我们不可以说哪个角色一定都好，譬如在古时候大儿子就有大儿子的压力，由于他被寄予重任，要继承爸爸的具体位置，压力很大，偶尔非常难发展他的性 格。 坎卦的代表象征意义 接着，我们看坎卦（)，坎卦就是水，它代表中男，三爻里面，中间那一爻是阳爻，上下是阴爻，显然是一个阳性的卦。水有啥特色呢？坎者，“陷也”，当你看见水的时刻，不晓得有多深。偶尔表面似乎很浅，其实也就是说里面有漩涡。所以坎代表陷阱、危险。一般看见坎卦，都会警惕。坎卦象征人的哪一部分？耳朵。为啥象征耳朵呢？由于耳朵可以集聚声音，就像水能够聚在一起一样，什么位置有些低，水就聚在一起。在我们身边的生物里面，它象征哪一种动物呢？“豕”，即猪。这几个古时候的代表象征，你一看便知，是从渔猎社会到农耕社会的一个过程，选一些很熟悉的生物来作为每个卦的代表象征。我们都懂猪喜欢潮湿、黑暗的地方，可以好好睡觉。在心里学上来说，中男是非常难做的，上有哥哥，下有弟弟，所谓两头受气。在其它象征方面，坎代表月亮，紧接着也代表强盗，为啥？危险。古代就是怕强盗，没有其他什么复杂的对立因素。接着，坎是“沟渎”，即水沟，人偶尔看不了解它有多深；又是“加忧”，所以碰到这个坎卦的时刻，又有危险，又也许有强盗，令人忧愁。紧接着，它是“美脊马”，它的背脊非常靓。再就是“多眚舆”，就是多灾多难的车子。我们占卦的时刻，偶尔会很紧张，可不要占到坎卦，由于坎卦一出现，就代表不会那么平顺，会有各式麻烦，不过也不用担心，危机危难偶尔就是转机，就看你怎样去面对。 离卦的代表象征意义 紧接着，肯定是中女了，就是离卦（），离卦三爻里面一个阴爻居中，两个阳爻各居上下，以阴爻为主，是阴性卦。 离卦在自然界代表火，它有啥特性呢？特性叫做“丽”，“附丽”依附之义。 由于火不能单独，火离不开可燃烧的材料。 你说你在路上看见鬼火在飘，那亦不是名符其实的单独，是由于有磷的原因。幼年时期我们住在乡下，经过坟墓区的时刻，一到傍晚看见鬼火，小朋友们都很紧张，长大之后才知道，那是由于坟墓里的骨头里面含磷，到了一定的温度就燃烧。哪一种生物最像我们所见的离卦，就是“雉”，野鸡。在古时候，“雉”是很美丽的一种动物，我们刚刚提过长女叫“鸡”，鸡是家中养得很乖的，中女就不太乖了，就要当“雉”，打扮得漂漂亮亮的，反正姐姐把家务都做了，俺就可以去表现一下了。在身体上，离代表眼睛，由于火代表光明。可以让你看见东西，感受到光明的，就是眼睛。离卦也代表“日”，太阳。 除此以外它还代表闪电，闪电就有亮光；还有甲胄、戈兵，这是打仗用的，水火无情，火一出现代表战火。这个离卦也就演变出许多复杂的东西，譬如“大腹人”就是肚子非常大的人。 为啥这样说呢？由于它跟乌龟很像，乌龟是可以用来占卦的、占卦的，指示隐微的道理。这是离卦的代表象征。 我们谈的每一个卦最根本的特征，我们务必要记得，尤其我们所列出来的每一个，都应该把它放在心上。 譬如，看见离卦就如果想，我该如何去看这个卦呢？由于将来看见根本的六十四卦，都是八卦两两相合，八乘八就是六十四。 每一个卦都是六爻，我们此刻看的每一个卦都是基本卦，你把三爻基本卦都掌握住了，将来再加一倍，变成六爻的一个基本卦，就没有问题了。 离卦代表火，火是依附在别的东西上面的，在家庭里面代表中女，在身体上代表眼睛，可以看东西，在自然界又代表太阳，像这几个都是要联想的。 在哪一个卦需如果想到哪些东西？将来就会发现，用得最多的特性，像离卦的“丽”，就会想到依附；还有光明，看见离卦，就会想到大放光明。 它们的引申象征真的很丰富，偶尔需要联想，联想出来的时刻就会发现原来是这个意思，就好像我们在生活上很多事情，不是一目了然的，很多事情本来就有各式含义，你想东，他想西，问题是谁想得比较周全，谁就没有盲点了。 艮卦的代表象征意义 我们继续看最后两个卦，最后两个卦，肯定是少男、少女。代表少男的是“艮卦”（），艮卦是阳爻在上，第3个位置。艮就是山，它像不像山呢？我们平常看山的时刻，底下不是很明显地画，而是勾画上面。因 此，它上面是实的，底下是虚的，这便是艮卦，代表山。山的特性是“停止”。古代的人，没有办法越过高山，所以看见高山只好停下来，在山脚下筑室而居，不如果想去翻山越岭。身体上哪些地方能够让别人停止？手。譬如，一个人要过来，用手挡住他，手就是“艮卦”的身体部位象征。我们所了解的生物里，哪一种生物能够帮我们挡住别人呢？肯定是狗。狗可以看门，让你不再前进，这是最根本的象征。再引申的话，就发现它代表“门阙”，即门槛，也代表小的路，小石径路（震卦代表大马路，艮卦是小径），还代表“果菔”，即果实，紧接着代表“黔喙之鼠”，就是嘴吧是黑色的，尖尖的，反正嘴巴突出的、尖尖的，在艮卦都是可以作为象征的。诚然，有的代表象征相比于别的卦象征才有用，假如光看这个卦象的话，前面五点可以，后面引申的代表象征就很复杂了，后面引申的常常代表相对。别的卦代表某种动物，长男代表龙，将来可以接位子，长女比较辛苦，代表鸡，要做许多家事；中男没人管，就当猪好了，中女的话，打扮的漂亮一点，当雉。少男当狗的话，少女当什么？就是羊。 兑卦的代表象征意义 最后，要说一下第八个卦兑卦（）。兑卦在自然界里代表沼泽，我们比较疏忽的就是沼泽。 由于别的卦听起来很熟悉，上有天，下有地，长男就是雷，长女就是风，中男就是水，中女就是火，天、地、雷、风、水、火，都很熟悉。艮代表山，谁没有看过山呢？兑卦代表“泽”，沼泽的泽，古代有许多沼泽，泽与水一样吗？不一样，坎卦的水是流动的，危险的，不过沼泽的水是安静的，静止的。 古代的人或者其他别的生物，看见沼泽都非常开心。因 此，兑即“悦”，看见沼泽都非常开心，由于大伙都需要水，没有水怎么生活呢？在家庭里面代表少女。在人的身体部位，代表口，由于你要使他人开心，就要说话。像我们都跟别人来往，你多讲善言，别人一定会开心，你不说话光用眼睛，光以其他方面的手势都是不够的，务必要说话，要说动听的话使他人开心。兑卦代表哪一种生物呢？肯定是羊，羊最柔顺。你想到羊，就想到这个羊确实非常乖的，就跟小女孩一样，这是最根本的象征。不过，它底下延伸的部分就比较复杂了。譬如“口舌是非”，既然已经是口的话，当然会有“口舌是非”了，讲话可以讲好话，也可以是坏话，到最后传了许多八卦消息，都是从口出来的。另外还有“毁折”，你要说别人坏话也可以这样说一个东西坏了，就跟这个亦有关系。兑卦也代表“巫”、“妾”，“妾”是年纪比较轻的，这跟少女是有关系的。 这样一来，就能够大约了解，原来古代人们真是聪明，用八个根本的卦象，天地各式现象都呈现出来。阳爻、阴爻之主动、受动配合起来，不断变化，推动世界循环发展。