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奇门的十二长生诀(命理诀窍五行)

命理 八字算命 04-10

十二长生口诀诀窍

十二长生的四柱解读 一般而讲,长生运是较为吉利的。长生也是生长,无中生有,因此八字中命坐长生之人,有创造、开拓、发展的能力。长生的地支皆有印星,能够生助自己,因此在长生的大运或者流年思维特别活跃,容易有新的念头和思路。缺点是生处怕冲,冲则根基不稳,严重的那么是连根基都没有了,对应心态,则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行为财星和食神伤官,财星是利益,食神是本人的想法和主张,对应现实就是利令智昏,或者自作聪明。长生被冲,则生而不生,反而因为本人的轻举妄动而带来失败和打击。八字命局或大运在长生之人,找工作最好中在机制健全的大单位,做独当一面的开拓、发展、钻石的工作,这样在他工作期间如果显现了某种困难,则会由高档主管或者其他协办单位来解决,不必自己出现双重负担。如果是自个的话,则需要做长期的思考,而不是短期的利益或者虚荣。诚然,身边最好有长辈或者专家可以咨询,这亦即暗藏的印星的力量。长生有着性格温顺,尊重他人,举止安祥等等美德,十天干之长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者,容貌端正、娇柔,性格内向、温顺。四柱不见刑冲,即便是夫星不居旺位,也可以有和谐的家庭。有一点须留意就是:“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来具体说明:甲木长生于亥,如果生于冬季,冬水不生木。因 此,此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。乙木长生于午,坐泄身生财,做事有太过于为他人着想的弱点。丙火长生于寅,自坐长生,本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。丁火长生于酉,男性得女性的合作。等同于天乙贵人,有着聪智、把握环境,能运用和把握时机,然而稍有独裁的心态。戊土长生在寅,土木相制,自我色稀薄。在困难中,逐项克服。尊重环境,少有自己务必要怎样怎样之武断己土长生于酉,自坐食神,四柱天干最好见丙火。因为,阴土无丙火,生长乏力,做事进展缓慢,性格易于满足,有默默耕耘的美德。庚金长生于巳,需要明见壬水为吉。此种情况,大部分都是毕生在逆境中成长,很少有自成之富业,基本是越见艰辛越有功名。百折不挠性格的典型代表。辛金长生于子,为人带有一些骄态,然而大家要知道,阴金的骄,并不会象阳干那样骄气逼人,他只是令人感到有些在客气中疏远你,比较委婉,不是那么开门见山。有一种令人十分明显易知的标准。壬长生于申,是属于理智性格的人,脑袋灵活。癸长生于卯,等同于天乙贵人,若遇刑冲,有托于人,必有善意的响应。为人聪明,条理分明。 沐浴,是一个比喻,并不是真的洗澡,沐浴是五行的天干的气在形成后,开始轻扬而上,上升到什么程度了呢?就是刚与地分开,尚未升起的类型“地面之气”。这种气比较容易被地面吸收回去,“嫩气”而已,没有啥抵抗力。结合到人生呢,沐浴这个状态恰是人接受教导之时,初接触人事,较易受蛊惑,处理不好就容容易招到致人生的失败。一般而讲,四柱中带沐浴的人,做某一件事情 爱凭直觉,作过了以后,又后悔不该多此一举。与爸爸相处不佳,有单独、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能,然而不能长时间专注于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛,如果四柱中有两个沐浴的人,则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美,并且做事干练,能非常好的控制对象。下面按天干分坐来具体说明:甲木沐浴在子,生于冬季的人,做某一件事情 需要自力更生,坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。乙木沐浴在巳,易为财所困,为人比较务实,不喜欢讲空话。其人做某一件事情 比较积极,然而健康的状态情况不佳。丙火沐浴在卯,主有才艺,受妈妈作用与影响较深。丁火沐浴在申,理财有方,无刑冲者,男命得贤淑有助之妻。戊土沐浴在卯,木土相克,家庭责任压力大,多数为直系亲属所累。女命四柱无刑,为人。。。。。。>>

大六壬 十二长生死墓布在 天盘 还是地盘 怎么布与剖析 十二长生是某字(地支或天干)对另一个字作比较来讲的,无论位置在哪里。可以是天盘上的某字对地盘上的某字来讲,也可以是地盘上的某字对天盘上的某字来讲。

求赐破解爱情婚姻不顺的方式方法(附上长生十二诀) 长生:就好像人出生于世,或降生阶段,是指万物萌发之际。仿如早晨3―5点的太阳位置。如日之初生、充满希望、前途无限。长生:甲日见亥。乙日见午。丙日见寅。丁日见酉。戊日见寅。己日见酉。庚日见巳。辛日见子。壬日见申。癸日见卯。 在年柱:其人出生在踏实的家庭。 在月柱:亲情浓厚。 在日柱:此为幸福、好运之命。 在时柱:子女必有贤孝之人,同时将来很有发展,能得名利;福元可得子女的孝养。长生日:丙寅日。丁酉日。戊寅日。己酉日。壬申日。癸卯日。 大体来说,这是一个平安吉顺的命数。 做事较为欠缺积极态度,比较容易失去良机,较难取得领路人地位;职性以辅导者为佳。 此人心性和乐,人缘好;对人有手足之情,兄弟、朋友可以和睦相处,亲子情深,受爸妈恩重。性格温柔,较不蛮不讲理。岁运逢冲,雁行有缺。男命:多得妻助,中年后多得发展;但毕生要防妻妾由于受诱,乃生有外情之憾。女命:多见开朗、清秀、貌美,毕生较能得到家庭幸福。

三僚风水三十种口诀诀窍 这几个口诀诀窍仅风水范畴基本面常理,知此不等于会作风水,憾w地理五诀>>和w沈氏飞星>)等持-诀而立-f妖言惑众,误人至深。不讲二十八宿,何以言地理?悲夫,举世皆困在24山中!!!不知凡间虎形,牛形,凤形,蛇形,皆从二十八宿中来!!!曰,月,星,晨四者为不同属性取用,不识穿山透地,抽爻换象,星移斗转,分金度数,来讲理气者全无根无本之论,源头不明,而论三合,三元,玄空,六法,飞星,纳甲,大卦,八宅皆伪之又伪,误人又误已,学者万不可从这几个明清之后诸名著,堪少道出三僚真机!!!

星移斗转:尤与水口毕生一成,放水口地方,堂局水口之处,一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,,为正城门,一六共宗管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元,,取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺,。。。

城门管放水口主百年人丁和房份,,三般卦笫一要领,<三合用长生纳甲,除水破长生合外,实误尽后人,不知长生只用审运>不用三元玄空为主体,三合纳甲<俱含天星真法的真三合赖公法来讲>外面三合纳甲}多误人,,一个口诀诀窍,一本书全不得要领。。

一六共宗管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也。是四大局是三合中寅午戍火局。。。。。。。。河图五行水口 。。。

河洛卦气-说也,星斗又一说也,藏风聚气又一说也。角度不同去论。如用甲去解乙则反而曲解。没有真假只多牵强曲解。天玉是天玉,玉尺是玉尺各法不同!!!况混解反生乱然可合用!!!龙对水口为城门,以向经四位合一六二七三八四九为正交,又需在同元之内。这也但是河洛I工具运用而己!!!

如三合例局中三合和纳音局又不同,也但是盘理并不能真真正正决定吉凶!!!还是需从星斗峦头入手!!!杨公叹曰唯有男亲钗贵!!!

所谓“城门”,即为堂局水口。有如一城,开门的地方就是城门,城门是供人们出入流动的地方。风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。“合河图”三字已说尽城门秘密!!!如“一六共宗”即坎、乾二卦是也,合则为合城门。再,还要看是否不出卦,城门合又不出卦,龙真穴的,合运承气,斯为尽善。

三僚贫单绝口诀诀窍解<第1诀>

贫单绝口诀诀窍在三僚秘密传授,例属上秉理诀,不在口诀诀窍神秘而在运用上,知其运用深意巳入上秉地师层面,先留伏笔,秘在会员栏目公开。。今公开口诀诀窍体例:用玄空五行以向上起长生,算到墓为单,退后_位为贫,住前-位为绝,全部顺行。。玄空五行歌绝:论贫单绝,丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金童坐,亥癸艮甲属木林,戊庚丑未土为真,子壬辰巽辛兼巳,申与寅方属水神,注意和提防玄空24山归到四局,,所以这个口诀诀窍须牢记,说明:火长生于寅,属火之山寅上起长生,木长生于亥,属木亥癸艮甲山从亥上起长生,金长生在已,属金乾坤卯午四山从己上起长生,水土长生于申,属水士之山申上起长生,,用地支掌中诀{。。。。

三元驳杂绝理使用解<第2诀)

在立向通常来讲以外水口为立向定,水口管人丁成祖,内中外三阳明唷水口,内水口人为可以放,山情不一,十字天机前把八方水口归入到外水口何字,如子字则取天元一卦八字为主立向,用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元,只可二元不可三元,犯了三元皆有水口就叫三元驳杂绝理,玄空书上讲-卦纯清是特殊形局龙向座水皆在天地人三元之一元中,通常来讲难见,合二元兼左兼右,秘在座山和外水口须合本元卦)克入进神合法)

v城门放水口正交反交傍交口诀诀窍解(第3口诀诀窍>

城门一诀最为良,龙水相对,进气出气,负阴抱阳,水口是堂局中至关重要的,向与水口合经四位本元_卦为正交,正交合未到,用兼左兼右一卦去合叫旁交,立向水口与座先合本元一卦为主体,看来水进气与向之间,所以正卦指座。内堂放水同理,灵活度大。但切记别三元驳杂,要不然久必绝一房,。

律侣隔八相生九九循环四十八局水法。。。。。。>>

十食神四柱上论断口诀诀窍 推荐阅读《探本溯源-四柱命理分析学指南》,作者王炳中,我国传统文化出版社出版。

自序

四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分,千年以来,因其信息量大、反映准确、不太受场态作用与影响而变成了人生轨迹预测推算的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步,该学问却繁荣昌盛。

在进一步钻研四柱命理之前,也曾怀疑过命理学的准确性。由于它与现代思维思考方式与理念格格不入。不过,求实的思维使我不盲目相信什么,也不盲目否定什么。由于一个简单容易的道理明摆着:在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前,是没有资格对其进行评头品足的,更没有资格对其下是与非的结论的。在二十来个年头的进一步钻研与实践后发现,四柱命理学是一门学问,在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。不过,因其思维思考方式的独一无二性,机理与现代科技的严重不一致,导致四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的注重和重视,视其为者仍是数不少。因此,打算要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍,能够引起科技工作者等社会各界人士高度关注的八字命理学著作。

笔者2008年版的《六爻八卦预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗――六爻八卦预测指南》写了六年,本书从起笔开始到现在也绝不少于这个时刻。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的有限性,写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的看法。时到现在日,也不敢说自己针对命理论断的每个看法都绝对正确而经得住千万例的检验,只能说是到目前为止笔者的看法而已。再者,人生信息十分广泛,本书所论无论是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的八字命理理论中的一部分,正是“书不尽言,言不尽意”。

近些年,现代科技显现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生,通过血液采集到他的基因,便可得知这个婴儿未来的一生道路上会得什么疾病。这一方向招引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍,最新成果准确率已达到85%。并且,正在向性情、智商、职业特点等方向的预测推算延伸。不过,许多世人忽略了,先人给我们留下来的八字命理学,1000多年前便做到了这几个,而且很客观地说还不止这几个。

从某些角度来看,四柱命理学即是全息学,也就是通过人出生的时间全息出人生的生命轨迹。然需强调的是,我们先人的全息学,是精神对物质和精神整个人生的全息,而现代全息学只能做到物质对物质的全息。于是,四柱命理学当是更高层次的全息学。

四柱命理学可以说又是遗传学的祖宗,因通过一自个的四柱命局,可以知道其父辈乃至祖辈物质及精神方面的许多信息。因其存在于一个命局中,于是,父辈的信息和本人的人生信息是不能完全割裂开的,这便是经常提到的遗传。

四柱命理的当代价值还可由个体价值引发到社会群体价值。2009年的时刻,笔者便根据四柱命理学等原理预言,2010年车祸将频发,并且提前在多个场合发布。2010年后得到相关部门统计数据,2010年的车祸率高于往年35、9%。试想一下,假如把类似的周易预测推算纳入社会管理体系,其价值不用多说。

四柱命理体系博大精深,再加上前人传承的有限性,更加的重要的是任何人的阅历有限,生命里的有效时间有限,所以要想达到一个高境界便难上加难。试想,没见过多例当代gaoguan的命格,怎能知道怎样的命局叫贵?没见过多位亿万富翁的命格,怎能知道怎样的命局叫富?没见过一定量的各种急慢病案例,怎能会断疾病?没见过多例命犯刑狱之人的命格怎能知道牢狱之灾的论断之法?因 此,四柱命理变成了周易应用体系中最难攻破的堡垒,以致许多人徜徉于四柱命理体系多年还没有找到有效的门径就不足为怪了。

也正因于此,一部分人才搞出了经常提到的新理论,甚至称其为“捷。。。。。。>>

十二辰文诀怎么掐? 掐诀和步罡 道教法术在施行中,常口念咒,手掐诀,脚 步罡 。掐诀和步罡是行法时的一两种根本的形 体动 作。要明白道法,对这两者就要有初步的了解。 步罡, 全称踏罡步斗,又称步天纲。它是从古老 的年 代中传下来的:罡,原指北斗星杓尾的一颗星 ,斗即北斗,後来又扩大范围,泛指东南西北中五 方星 斗。假十尺大小的土地,铺设罡单,象徵 九重 之天,脚穿云鞋,在一片悠扬的道曲中,存思 九天 ,按斗宿的预兆、九宫八卦之图步之,以为即可 神飞 九天,送达章奏;禁制鬼神,破地召雷。因此 道教 (尤其是正一派)徒行法、修炼,步罡踏斗都 是一 种基本功,也是根本的形体动作。 一般认为,步罡是从古时候的禹步发展来的。但与 禹的 关系怎样又有二说。一种说法,是汉代扬雄《 法言 .重黎》中说,「昔者姒氏治水土而巫步多禹。」李轨注说:禹治水土,涉山川,足得了毛病, 所以 走起路来是跛的。而民间的巫师多效法禹步。 如此 说来,禹步最开始是模仿大禹治水得下的跛脚。 另一 种说法,见於《抱朴子内篇.仙药》和《洞神 八帝 元变经》等古籍,大意是说,大禹治水时,在 南海 之滨见到一种大鸟会禁咒术,走著一种怪异的 步子 ,能使大石翻动,於是大禹模拟其步伐,使成 为法 术,十分,由于是禹制作的,故称为禹步 。从这几个说法中大体可以看出禹步形成甚早,与古 代的 禁咒术有关。 禹步的基本步伐是三步九迹,後来扩大为十二迹 、三五迹等不同的禹步。 禹步的三步九迹被看作有北斗之形,所以与踏罡 步斗 合一:《金锁流珠引.三五步罡引》说:「北斗, 就是中斗。中斗是星,下变成为九灵,依法走 下来 ,有九个足迹,称做星纲。」(北斗者,是中 斗也 。下变为九灵,步之九迹,谓之星纲。)所谓 九迹 ,是象徵北斗七星和辅弼二星。纲,本作罡, 原指 斗末一星,後或借指北斗。称为纲,或许和将 星图 理解成天宇某一区域的纲纪有关。又说,禹治 洪水 时见鸟能禁咒,学了三年,术成之後踏九斗, 将星 配於足下。一般後世理解禹步、步罡与九宫八 卦相 一致,称「三步九迹,迹成坎、离卦。」由於 星纲 种类繁多,且依据的内容不断地编制出新 的罡 步,所以步星纲或者踏罡步斗的名目繁多,它 常常 与掐诀同时使用,为施法时两种最根本的形体 动作 ,据说至於唐宋时代,步罡与掐诀加在一起已 经有 七百馀种,真是洋洋乎大哉。 较为多见的罡步:前面说过,罡法也可以这样说纲法种 类繁 多,但比较根本的则但是数种。东汉正一盟威 道有 《三五星纲》,其中步罡之法有东南西北中 五斗 。以後又推衍出二十八宿罡、日月五星纲等。 这几个 都是比较根本的常用的纲法。 斗罡中最根本的一种称为北斗玄枢罡。罡图只有 北斗 七星。正步时以星名为步迹之名,转身返回时 以星 君名为步迹之名。二十八宿罡象徵天上的二十 八宿 --古时候中国分天宇为二十八个不等的区域, 以相 应的星宿标识,称二十八宿,它们是整个天宇 的代 表,步的预兆徵著旋斗历箕,蹑行周天。这两种 罡步 的示意图如下: 步罡的基本功能是象徵飞行九天,以及禁制外物 与鬼 神。罡,又称为天纲地纪,所以步罡的第1个 功能 就是依图步之,更认为已经升九天、过九州, 巡历 天下,飞行於仙境。其中比较根本的有河图大 豁落 斗,简称为豁落斗。事实上它就是原来的北斗罡, 北斗七星加上辅弼二星作罡图,但采取河图及 所列 後天卦位为规范。分冬至後和夏至後用两种。 前者 从坎卦起,步至离位;後者从离卦起,步至坎位。 河图九数代表天上九个区域,或九个星宿,凡 天英 (坎一)、天任(坤二)、天柱(震三)、天心( 巽四)、天禽(中五。。。。。。>>

谁知道简洁的气功口诀诀窍的? 《赤凤髓・李长生一十六字妙诀》:“一吸便提,气气归脐。一提便咽,水火相见。一共十六字,仙家名曰十六锭金,乃至简至易之妙诀也。”

战国初期的气功《行气玉佩铭》

行气,深则蓄,蓄则伸,伸则下,下则定,定则固,固则萌,萌则长,长则退,退则天。天几舂在上;地几舂在下。顺则生;逆则死。”

抱元子的道教中盘奇门遁甲 遁甲咒 排局歌 流口诀诀窍 遁甲咒 中盘遁甲守中庸,一念不生悟太空。 自然而然八卦位,尽在笑谈中。八神象意藏因果,天干阴阳显妙灵。斗转星移得正法,乾坤落定大业成。排局歌年时排位日月齐,四柱相加而定局。双至前后阴阳定,再布三奇与六仪。大将寻时地盘上,符星相随宫中移。找到旬首定值使,时干门外来隐居。流口诀诀窍中盘卦位顺自然,四阴四阳各两边。艮位起始为阳卦,坤位阴卦落西南。双至分出阴阳遁,断卦需求问灵仙。八神皆是灵仙位,九星行业寻根源。八门所主人和事,内心所向看隐干。日元所主人来问,月干论断兄弟间。年干所主长辈事,时干代表儿女篇。寻物先找象和意,夫妻细看相合缘。若问仕途求官吏,三神来临阴符天。问财直取生开处,求学必寻景门关。逃避之事求木土,讨要伤门不犯难。死门所主丧葬事,休门转机暂休闲。惊门临宫有口舌,所主演律外交官。腾蛇临宫多灵异,白虎临位有威严。阳宅而论求正印,阴宅所向问偏官。平台吉凶看成败,空迫刑墓巧断言。十二长生论运气,相对之宫论期限。宫位所主论方位,生克突破论平安。空亡见人先转后,空亡不见后转先。伏吟反吟信息少,可引可转亦可翻。天地人神合一体,九位融合论全盘。神助方可成大业,积德行善生财源。阴阳变化无穷尽,行孝立身福万千。万般神通皆小术,无欲无求天地宽。

这几句五行口诀诀窍有什么含义? 以下摘录>之论纳音取象, 以体味其义。

昔者, 黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为玄妙, 圣人借意而喻

之, 不可着意执泥。 夫自子至亥十二宫, 各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳,

终于亥为六阴, 其五行所属金、木、水、火、土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常,

于人为五脏, 其于命也为五行。 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事。

故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也。 何言乎?

子丑二位, 阴阳始孕, 人在胞胎, 物藏其根, 未有涯际; 寅卯二位, 阴阳渐开,人渐

生长, 物以拆甲, 群葩渐剖, 如人将有立身也; 辰巳二位, 阴阳气盛, 物当华秀, 如人三

十、四十而有立身之地, 始有进取的预兆; 午未二位, 阴阳彰露, 物已成奇, 人至五十、六

十, 富贵贫贱可知, 凡百兴衰可见; 申酉二位, 阴阳肃杀,物已收成, 人已龟缩, 各得其

静矣; 戌亥二位, 阴阳闭塞, 物气归根, 人当休息,各有归着。 详此十有二位先后, 六十

甲子可以次第而晓。

甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯

绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金。 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金

尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实,?

混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物极, 当施收敛之功,?

颖脱锋锐之刃。 盖申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬砺, 故取象剑锋而金之功用极矣; 至

戌亥则金气藏伏, 形体已残, 锻炼首饰, 已成其状, 藏之闺阁, 无所施为,

而金之功用毕, 故曰庚戌辛亥钗钏金。?

壬子癸丑何以取象桑柘木? 盖气居盘屈, 形状未伸, 居于水地, 蚕衰之月,

桑柘受气, 取其时之生也; 庚寅辛丑则气已乘阳, 得栽培之其为状也, 奈居金下,凡

金与霜素坚, 木居下得其旺, 岁寒后凋, 取其性之坚也, 故曰松柏木, 戊辰己巳则气不成

量, 物已及时, 枝繁叶茂, 郁然成林, 取其木之盛也, 故曰大林木;壬午癸未, 木至午而

死, 至未而墓, 故杨柳盛夏叶凋, 枝干微弱, 取其性之柔也;故曰杨柳木; 庚申辛酉, 五

行属金而纳音属木, 以相克取之。 盖木性辛者, 唯石榴木; 申酉气归静肃, 物渐成实, 木

居金地, 其味成辛, 故曰石榴木; 观它木至午而死, 惟此木至午而旺, 取其性之偏也; 戊

戌己亥, 气归藏伏, 阴阳闭塞, 木气归根, 伏乎土中, 故曰平地木也。?

丙子丁丑何以取象涧下水? 盖气未通济, 高段非水流之所, 卑湿乃水就之乡, 由地中

行, 故曰涧下水; 甲寅乙卯, 气出阳明,水势恃源, 东流滔注, 其势浸大, 故曰大溪水;?

壬辰癸巳, 势极东南, 气傍离宫,火明势盛, 水得归库, 盈科后进, 乃曰长流水也; 丙午

丁未, 气当升降, 在高明火位, 有水沛然作霖, 以济火中之水, 惟天上乃有,

故曰天河水; 甲申乙酉, 气息安静, 子母同位, 出而不穷, 汲而不竭, 乃曰井泉水; 壬戌

癸亥, 天门之地,气归闭塞, 水力遍而不趋, 势归乎宁谧之位, 来之不穷, 纳之不溢, 乃

曰大海水也。?

戊子己丑何以取象霹雳火? 盖气在一阳, 形居水位, 水中之火, 非神龙则无,故曰霹

雳火; 丙寅丁卯, 气渐发辉, 因薪而显, 阴阳为治, 天地为炉, 乃曰炉中火也;

甲辰乙巳, 气形盛地, 势定高冈, 传明。。。。。。>>

六爻里的十二长生诀用法?

这是衰旺诀,六爻中十二长生诀是,以阳干的十二长生诀为准,以一样的地支五行类比之。寅卯支:胎酉,养戌,长生亥,沐浴子,冠带丑,禄寅,旺卯,衰辰,病巳,死午,库未,绝申。用法主要以象义为主,不直接决定成败。

一坤六乾水源深怎样解释

九宫门盲派命理学基础篇

九宫门盲派命理学基础篇

caoqili66 >《未命名》

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九宫:

戴九履一,左三右七;二四为肩,六八为足。

震为东北西北艮,离东坎西亨利顺;西南巽卦东南兑,干南坤北定元贞;

一坤六艮水源深,二巽七坎火方寻;三离八震东方木,四兑九干都属金。

八卦:

乾、坎、艮、震,巽、离、坤、兑;

干三连,坤六断;离中虚,坎中满;震仰盂,艮覆碗;兑上缺,巽下断。

干一兑二两金方,震四巽五木气长;艮七坤八土旺地,三离火水坎六详。

尝见诸书,命理如海,未见在基本知识中言及九宫、八卦者。而学好八字预测推算学,离开八卦就找未到名符其实的方向。一切术数玄学,皆源自九宫自然之数,八卦自然之方,紧密的联系五行生克更是关键中的关键。九宫八卦的数象转换为和人类相关的事物,亦即自然类象。了解和熟悉八卦的宫位、方向、数理、类象,是我们为实际预测推算奠定基础的关键一步。

在实际预测推算中,九宫先天数,水1。火2。木3。金4。土五是非常重要的数理,许多事实都需要用它来直接决断。打比方说有一个坤造八字:甲日天干命透丁火,女人八字伤官有克夫象,丁火为二数,就能够直接以先天火数断为克两任老公。这在盲派预测推算里,就是“吃几个井水”说法的来历起源。诚然,许多八字由于组合得当,未必只以伤官就决定克夫,这里只是举数理用法之例,请不要随意效仿。或见人命里有一个土财就论人有五个爸爸,一定挨揍!!!数理之法活学活用,是很重要的环节,我们在推敲数理的时刻,最要紧的就是切合实际。在用八字推断兄弟姐妹和子女个数时,许多地方都用先天数。

先天八卦重数,后天八卦重方。在实际预测推算中,依据师传的秘传口诀,以先天之数配后天之方,每每奇中,理出有源。后天卦是天地变动后形成的全新自然局势,我们学习盲派知识,更应理解这几个天地阴阳变化的奥理。

关于八卦九宫的大道理诸书海会,许多人看过之后摸不着脑袋。我学艺时,问恩师这个数和方的问题,师父说:“数是天象,天道永远,亘古不变;方是地象,地道不恒,随时变更,所以数取先天而方取后天”。

五行表生克胜败之道,九宫数表多寡盛衰之道,八卦方位表聚散虚实之道。很简单,没有生克则胜败无法分别;没有多寡则盛衰无法辨识;没有聚散则天道不恒,没有虚实则地道不坚;天下之事,分久则合,合久则分,此聚散之道;天下之物,彼虚我实,我虚彼实,此虚实之道。观九州岛之大地,东北木盛而西南土重;西北水源而东南水库,诚乾坤先定的预兆,不可疑惑,观此一则,万事洞明矣。

1。九宫:

九宫,是古时候中国天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份,在晚间从地上观天的七曜与星宿移动,可知方向及季节等资讯。

九宫,属于我国传统文化领域。九宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调。九宫在奇门遁甲中代表地,大地,为奇门之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘之中唯有地盘是不动,为坐山。汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算,五行参数,犹如循环。”北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中间位置。”“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等,是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。

《易乾凿度》曰:“易一阴一阳,合而为十五,之谓道。阳变七之九,阴变八之六,亦合于十五。则彖变之数若一,阳动而进,变七之九,象其气之息也;阳动而退,变八之六,象其气之消也。故太一取其数,以行九宫,四正四维,皆合于十五。”郑玄注曰:“太一者,北辰之神名也。居其所曰太一。常行于八卦日辰之间。曰天一,或曰太一。出入所游,息于紫宫之内外。其星因以为名焉。

故《星经》曰‘天一’、‘太一’。主气之神,行犹待也。四正四维,以八卦神所居,故亦名之曰宫。天一下行,犹天子出巡狩,省方岳之事。每卒则复。太一下行八卦之宫,每四乃还于中宫。中间位置者北辰之所居,故因谓之九宫。天数大分,以阳出,以阴入。阳起于子,阴起于午,是以太一下九宫,从坎宫始。坎中男,始以言无偏也。自此并且从坤宫。坤。母也。

又自此并且从震宫。震,长男也。又自此并且从巽宫。巽,长女也。所行者半矣。还息于中间位置之宫。既又自此并且从乾宫。乾,父也。自此并且从兑宫。兑,少女也。又自此从于艮宫。艮,少男也。又自此从于离宫。离,中女也。行则周矣。”所行即从1。2。3。4。5。6。七、八、九之序而为一周。一周之后还于中间位置,再行又从一始。之后的日子,如此的“行”法被道家叫作“禹步”,据说到一定时候行者本身就会“隐形”。就是这样,“九宫”图与八卦结合在一直,而有“九宫八卦图”的出台。术数《奇门遁甲》中的“八门”,就部署在如此的“九宫八卦图”上。

2。八卦:

八卦是中国道家文化的深奥哲学概念,八卦的形成源于河图和洛书。所谓八卦就是八个不同的卦相,八卦图是太昊伏羲氏所画制。

依据史料记录载入,八卦追溯于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。八卦预示事物自己一身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用这两种符号,依照自然界的阴阳变化平行组合,组成八种不一样形式,叫做八卦。八卦其实也就是说是最早的文字表述符号。

对于八卦不要有过多神秘色, 它在咱们国家文化中与“阴阳五行”一样用以推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦就好像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦相互搭配又变成六十四卦,用以象征各式自然现象和人事现象,基于现代社会人事物繁多;八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。八卦代表易学文化,渗透在东亚文化的各个范畴。

001:命理学基础知识

002:五行的特性

003:哪些人适合学习预测推算学?

004:专门讨论神煞

005:大运与流年的观点

006:盲派推八字速算法

007:论空亡

008:八大格局总论

009:论爱情婚姻

010:论兄弟姐妹

011:论子女

012:论祖业和爸妈

013:论夫妻

014:论家庭

015:论身命

016:论兄弟姐妹

017:论学业功名

018:论子女

019:女命八法

020:十神含义

021:天干与地支的间的关系

022:行业的五行属性分类

023:八字命理看疾病

0二十四:论三刑

025:论六害

026:论地支

027:地支刑冲合命理探微

028:论十二长生

029:十神之寓意

030:八字命理看伤病与牢狱之灾

031:八字预测推算疾病

032:论地支暗合

033:论空亡

034:论地支生克合冲

035:论自刑

036:论三刑

037:论刑冲合害

038:十二长生之寓意

039:滴天髓。从财格

040:滴天髓。从儿格

041:滴天髓。从杀格

042:滴天髓。从势格

043:滴天髓。从革格

044:滴天髓。稼穑格

045:滴天髓。曲直格

046:滴天髓。润下格

047:滴天髓。炎上格

048:滴天髓。论甲木-栋梁之才

049:滴天髓。论乙木-花果之木

050:滴天髓。论丙火-阳干之尊

051:滴天髓。论丁火-灯烛之火

052:滴天髓。论戊土-万物司命

053:滴天髓。论己土-中正蓄藏

054:滴天髓。论庚金-斧钺之金

055:滴天髓。论辛金-首饰之金

056:滴天髓。论壬水-江河之水

057:滴天髓。论癸水-雨露之水

058:滴天髓。何知章

059:八字印星过重的女命

060:日柱预测婚姻

061:八字命理看妻妾信息

062:八字命理看老公信息

063:八字命理看出嫁时间

064:八字命理看出嫁信息

065:八字命理看毕生的爱情婚姻感情状况

066:八字直接断男女爱情婚姻状态

067:日坐戌及丑的性 格

068:八字命理看配偶信息

069:日坐阳刃的性 格

070:日坐比肩的性 格

071:日坐食神的性 格

072:日坐伤官的性 格

073:日坐正财的性 格

074:日坐偏财的性 格

075:日坐正官的性 格

076:日坐七煞的性 格

077:日坐偏印的性 格

078:日坐正印的性 格

079:60甲子干支信息

080:教你命里几点不要错过婚期的年份

081:地支之来历

082:三命通会。论纳音取象

083:三命通会。释60甲子性质吉凶

084:三命通会。论天干阴阳生死

085:三命通会。论地支

086:三命通会。论十干分配天文

087:三命通会。论十二支分配地理

088:三命通会。论天干五合

089:三命通会。论十天干五合化气

090:论十天干五合进交退伏

091:穷通宝鉴。论甲乙木

092:穷通宝鉴。论丙丁火

093:穷通宝鉴。论戊己土

094:穷通宝鉴。论庚辛金

095:穷通宝鉴。论壬癸水

096:滴天髓。论六害

097:滴天髓。论夫妻

098:滴天髓。任铁樵论子女

099:滴天髓。万育吾论子女

100:滴天髓。论女性命局的贵贱祸福

101:滴天髓。论女命子女贵贱吉凶

102:滴天髓。论爸妈

103:滴天髓。论兄弟

104:滴天髓。贵显

105:滴天髓。富有

106:滴天髓。吉利

107:滴天髓。命短

108:滴天髓。低贱

109:滴天髓。贫穷

110:滴天髓。凶险

111:滴天髓。长寿

112:滴天髓。论两气成象格

113:三命通会。论60甲子纳音取象

114:三命通会。变格。井栏斜义

115:三命通会。变格。壬骑龙背

116:三命通会。变格。丑遥巳禄

117:三命通会。变格。卯未遥巳

118:三命通会。变格。子遥巳禄

119:三命通会。变格。冲禄

120:三命通会。变格。拱禄拱贵

121:三命通会。变格。日贵

122:三命通会。变格。六甲趋乾

123:三命通会。变格。虎午奔巳

1二十四:三命通会。变格。六壬趋艮

125:三命通会。变格。六乙鼠贵

126:三命通会。变格。财官双美

127:三命通会。变格。飞天禄马

128:三命通会。变格。倒冲禄马格

129:三命通会。变格。六阴朝阳

130:三命通会。变格。魁罡

131:三命通会。变格。飞财

132:三命通会。变格。损财

133:三命通会。变格。破官

134:三命通会。变格。禄马同乡

135:三命通会。变格。羊击猪蛇

136:三命通会。变格。日禄归时

137:三命通会。变格。子午双包

138:三命通会。变格。青龙伏形

139:三命通会。变格。朱雀乘风

140:三命通会。变格。玄武当权

141:三命通会。变格。勾陈得位

142:三命通会。变格。白虎持势

143:三命通会。变格。还魂借气

144:三命通会。变格。曲直

145:三命通会。变格。炎上

146:三命通会。变格。润下

147:三命通会。变格。从革

148:三命通会。变格。稼穑

149:三命通会。变格。木火交辉

150:三命通会。变格。金白水清

151:三命通会。变格。土局润下

152:三命通会。变格。火土掺杂

153:三命通会。变格。火金铸印

154:三命通会。变格。一气生成

155:三命通会。变格。四位纯全

156:三命通会。变格。墓煞

157:三命通会。变格。背禄逐马

158:三命通会。正格。正官格

159:三命通会。正格。印绶格

160:三命通会。正格。正财格

161:三命通会。正格。偏财格

162:三命通会。正格。偏官格

163:三命通会。正格。食神格

164:三命通会。正格。伤官格

165:三命通会。正格。建禄格

166:三命通会。论羊刃

167:三命通会。论杂气

168:五行旺相休囚死及寄生十二宫

169:滴天髓。天干不覆

170:滴天髓。地支不载

171:三命通会。旺子伤夫

172:三命通会。伤夫克子

173:三命通会。旺夫克子

174:三命通会。安静守分

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十二长生水法顺口溜是什么?

口诀诀窍主要内容:八字命局占长生,少年得志人聪明,健健康康寿命高,祖业遗产可继承。年柱长生爸妈助,月柱举案齐眉共,中年运途更发达,兄弟姊妹运亦通。日柱毕生富贵全,时柱后人更兴隆。

从万物开始生长至死墓绝胎养,必定从长生开始:长生——沐浴——冠带——临官——帝旺——衰——病——死——墓——绝——胎——养。其实就是十二个宫位,简称为十二长生诀。

吉凶歌诀:

第1养生水到堂,贪狼星照显文章。

长房儿孙多富贵,人丁昌盛性忠良。

文曲临朝官职重,大小湾环福寿长。

养生流破终需绝,少年寡妇守空房。

沐浴水来犯桃花,女子淫乱不由他。

投河自缢随人走,血病官灾破败家。

子午方来田业尽,卯酉流来好赌赊。

若还流破长生位,堕产淫声带锁枷。

奇门遁甲排盘方法和步骤实际案例

第1步:依据节气确定用阳遁或阴遁第几局!!!

第2步:将三奇六仪(戊己庚辛壬癸丁丙乙)依照洛书九宫顺序排列以确定地盘!!!

例:(阳遁一局)

注意和提防:三奇六仪固定顺序为(戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙)阳遁是顺布九宫,阴遁时逆布九宫!!!

第3步:依据时干支确定直符(六甲旬首),将直符加临地盘时干所在宫位紧接着顺布九星。

1。六甲直符分别为:甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。

2。九星分别为:天心星、天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星。天禽星位居中宫按时令寄宫。

(九星地盘宫位)

第4步:确定值使门(直符地盘八门),直使所落宫位为从本位起数时支至旬首地支宫位。阳遁时顺数,阴遁时逆数九宫。

(地盘八门)

第5步:排布八神,阳遁时顺排,阴遁时逆排。八神分别为:直符、螣蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天永恒不变顺序!!!

奇门遁甲排盘时怎样依据24节气来选局

奇门的入门难在排盘布阵与布局,真真正正把握了排盘的诀窍也并不难。排盘布阵与布局可以分成选局和布阵与布局两个阶段。

第1是选局,奇门遁甲共分阳遁九局,阴遁九局,其十八局。凡冬至之后到夏至之前选阳遁九局,夏至之后到冬至之前选阴遁九局。紧接着再依据24节气选局,五日一局,每个节气十五天,其用三局,前五天称上元局,中五天称中元局,后五天称下元局,所以每个节气各有上、中、下三元各一局。阳遁上元局数加六就是中元,中元加六就是下元,大于九则减去九。比如:上元是阳一局,1+6=7,中元就是阳七局,7+6=13,13-9=4,下元就是阳四局,上元是阳八局,8+6=14,14-9=5,中元就是阳五局,5+6=11,11-9=2,下元就是阳二局,余仿此。阴遁上元局数减六,就是中元,中元减六就是下元,得负数则加九。例如,上元是阴九局,9-6=3,中元即为阴三局,3-6=负3,负 3+9=6,下元即为阴遁六局,上元是阴五局,5-6=负1,负1+9=8,中元就是阴遁8局,8-6=2,下元就是阴遁二局,余仿此。由此可见,大家只要知道了每个节气的上元局数,就能晓得各节气的三元局数。

如果想晓得每个节气的上元局数,就要先晓得八节的上元局数,在24节气中,冬至、立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬(即四立、二至、二分)为八节,每一节统三气,冬至统小寒、大寒,立春统雨水、惊蛰,春分统清明、谷雨,立夏统小满、芒种,夏至统小暑、大暑,立秋统处暑、白露,秋分统寒露、霜降,立冬统小雪、大雪。冬至、立春、春分、立夏为阳四节,其上元局数加1。二,分别是所统两个节气的上元局数,如冬至上元为一,所以统的小寒上元为二,大寒上元为三。立春上元为八,则雨水为九,惊蛰为一(大于九则减九),余仿此。夏至、立秋、秋分、立冬为阴四节,其上元局数减1。二,分别是所统两个节气的上元局数,比如:夏至上元为九,则小暑上元为八,大暑上元为七,立秋上元为二,则处暑上元为一,白露上元为九(小于一则加九),余仿此。由此可见,只要能晓得八节的上元局数,就能晓得24节气的上元局数。

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