奇门遁甲十二黑黄道吉(黄道吉日奇门遁甲明堂)

啥是黄道吉日?

黄道吉日究竟是啥意思？？

“黄道吉日”一词在我们中国民间风俗文化中出现的频率是特别高的，在老百姓中生活活动中，我们经常听到或看见出嫁、殡葬、祭祀、入伙、商务合作、建房动土、出差旅游等等，都要查找“黄道吉日”来让自己办事顺利，尤其是在现今中华传统文化复苏的时期，这个“黄道吉日”的成语又热起来了，身体力行的人也愈来愈多了，不过由于历史原因，中华传统民间风俗文化显现了断层，以致许多现在的人并不理解“黄道吉日”的来历，所以出现了盲目追求者，将其奉若经典：片面批评者视其为洪水猛兽。等社会怪象。

可是，究竟何谓“黄道吉日”呢？“黄道”本是古时候天文学的一个名词，黄道是地球围绕太阳公转的运行轨道。其天文理论追溯于古巴比伦，后传入古希腊，公历纪元左右从希腊传入印度，在隋唐时期随着佛经的翻译传入了中国。而那个时候中国天文历法已经有了发展壮大成熟的二十八宿星象体系，因此黄道十二宫传入之后，对我国传统天文学其实没有产生多大的作用与影响。直到明朝末，基督教传教士把大量西方天文学介绍进中国，黄道十二宫才逐渐被普遍应用。

正好黄道十二宫星座分部的具体位置，和咱们国家的太阳历，（夏历，也是民间所说的农历，阴历）的24节气、二十八宿的分布是一样，也正所谓这个相同，黄道十二宫才溶入了咱们国家的天文学之中。而中国天文星象学体系的形成，本身就是建立在古时候占星术按道理来讲的，所以黄道十二宫的概念也就顺理成章的为占星术所用了。他不单只为占星术所用，并且也为农耕，气象预测推算等发挥了巨大的功效。

其实也就是说“黄道吉日”在很大的意义上是从气象预测推算上来解释的，试想一下，当出嫁、殡葬、商务合作、建房动土、出差旅游等系列活动进行时，风雨雷电，甚至自然灾害的发生会是怎样的结果呢？我想没有任激人愿意发生如此的事情吧。

“吉日”一词，也并 不是带有之寓意，他是代表着对一切美满事物的一种愿景，此亦为无可厚非的。至于《老皇历》上所指导的看病、做衣服，甚至连洗澡、剪发都要找好运的日子，那么这样就大可不必遵循了。由于那已是过去式了， 在传统文化之中也确实有一些糟粕，我们在继承和发扬传统文化的时刻， 应该 “取其精华， 去其糟粕。古为今用， 洋为中用。”(悟 真 网005语录)。而“黄道吉日”正所谓中西合璧的范例。

所以“黄道吉日”也并不是某种意识形态下的坏事， 例如: 九运会什么时间开幕？什么时间闭幕？广东的九运会筹备委员会就为这事颇费了一番心思。经精心研究，征求多方意见，终于选定了两个“黄道吉日”; 开幕式为2001年11月11日，闭幕式为2001年11月25日; 什么？堂堂的全国运动会竟然也这样，未免太儿戏了吧？先别忙下定论，请先看下面的例子：

在上海举行的第5届全运会也曾因为台风登陆而临时把开幕式往后推迟了两天。

无独有偶，1987年11月20日，在广州举行的第6届全国运动会的开幕式上，欢庆的会场突然下起了瓢泼大雨……原本喜庆和谐热烈的气氛多多少少被这场不识时务的大雨破坏了。

两千年2月20上午，国际马拉松比赛在低温和潮溼的天气下开赛。运动员均感力不从心，有10名运动员在途中向临时救护站求助。有5人冲过终点后出现半昏迷状态，其中一人出现浑身抽搐症状。想想看，假如九运会是在雨中进行，无疑是个相当的大遗憾。有鉴于此，气象专业人士们为九运会黄道吉日的选取提供了科学的建议。经了解，气象专业人士剖析了1951-1999年49年间的气象变化，从来定下九运会的具体时间。

我国古代的人们讲究“天时、地利、人和”三者皆备，方能成其大事。用现代科学的看法解释，亦有一定道理。其中“天时”一说，相当大的程度上包括气象条件在内。

在此也希望某些文化学者， 在面对传统。。。。。。

啥是黄道吉日？

的人认为可以办事的吉利日子。旧时以星象来精密推算吉凶，谓青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六个星宿是吉神，六辰值日之时，诸事皆宜，不避凶忌，称为“黄道吉日”。泛指宜于 办事的好运的日子。 出自元·无名氏《连环计》第4折：“今天是皇道吉日，满朝众公卿皆在银台门，敦请太师入朝授禅。”

何谓黄道吉日

黄道吉日，是我国传统历法“黄历”（万年历）中的特有词汇，指的是诸事皆宜的日子。黄历以十二神煞中的“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”（十二值日中的“除、危、定、执、成、开”也属黄道日）称为六黄道，这黄道六神值日之时，诸事皆宜、不避凶忌，即为“黄道吉日”。古代人们根据天体星象运行变化对人类作用与影响的规律制定了黄黑道日，从而对国人的用事择日趋吉避凶提供了一定的参考与选择，这种择吉文化从古至今已深入中国人的思想，无时无刻的作用与影响着中国人的活法，已经形成了一种风俗。

怎么计算黄道吉日

黄道黑道共十二种，依次为：子司命，丑勾陈，寅青龙，卯明珐，辰天刑，巳朱雀，午金匮，未天德，申白虎，酉玉堂，戌天牢，亥玄武。司命、青龙、明堂、金匮、天德、玉堂为黄道；勾陈，天刑、朱雀，白虎，天牢、玄武为黑道。推变演算方法是以天罡加于建上，择日加月建，择时加日建，视各神所临之辰，是黄道神吉则吉，是黑道神凶刚凶。为啥用天罡加于建上计算呢？由于天罡为北斗临制四方之柄，罡既加于阳建，则破必指阴建；罡指阳则阳明用亊，破指阴建则阴慝伏藏。因此，可以视其日其时所履之神，以定吉凶。如寅月的黄道黑道日怎样精密推算？即用天罡辰，加于寅，寅日是天刑，卯日是朱雀，辰日是金匮，巳日为天德，午日是白虎，未日是玉堂，申日是天牢，酉日是玄武，戌日是司命，亥日是勾陈，子日是青龙，丑日是明堂。其余的月份黄道黑道日时，可以类推。

请问日历中的黄道吉日中的内容有什么含义？

将青龙，天德，玉堂，司命，明堂，金匮称为六黄道，所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天--黄道吉日，指百事吉利，不避凶忌，万事如意。

冲龙，是指与龙相冲。由于壬辰日中的“辰”，十二地支与12生肖相配为“龙”。破土，指建筑开始动土，打坑等。移柩，为迁坟挪棺等。

黄道吉日指什么

祥瑞的日子。含义是，符合自然规律，迎合大家的心意。

啥是做黄道吉日？

一 黄道吉日

神煞有年 月 日 时之分，各有所主，吉日的抉择着重是对日的抉择，就象算命术一样注重和重视日元，但吉日的抉择并不是不顾年，月，时的吉凶，而是要互相观览，综合选择。黄道黑道神煞有青龙，白虎，明堂，天刑，朱雀，金匮，天德，玉堂，天牢，元武，司命，勾陈。选择术将青龙，天德，玉堂，司命，明堂，金匮称为六黄道，所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天--黄道吉日，指百事吉利，不避凶忌，万事如意。

2。择吉，就是依据一定的方式方法选择吉历的日子，所以民间直接叫作『择日』、『看日子』、『捡日子』。古时候又称为『涓吉』、『诹吉』。择吉术猛一看好像千奇百怪，荒诞不经，其实也就是说内中却别有一番我们老祖先的学术义理可论。诸般吉凶宜忌之说，并 不是方士们的随意瞎编和信口胡言，而是依据一定的论理推衍出来的。择吉理论大略为：1。天地之间有很多神煞，其性情有善有恶，或善恶兼俱；2。这几个神煞会干预、左右人间事务，而其能力有大小强弱之别；3。诸吉神凶煞各自依照自异的运行规律轮流『值日』，处理人间事务；4。这样，一年之内，每日皆有若干不同的神煞当值，而该日行事之吉凶宜忌，即由诸当值神煞互相作用，或冲突或合和，或牵制或平衡，本着『凡吉足胜凶，从宜不从忌；凡吉凶相抵，德喜之事仍忌；吉不足胜凶，则从忌不从宜』的取舍原则，最后综合决定。从原则上说，每一件事情，皆有一至若干个最适宜于它的吉神和为它所忌讳和避讳的凶煞，打比方说八风触水龙最恨人乘船渡水；四离四绝不适宜出军远行；归忌不适宜远回等。所以择吉的重点是掌握各式吉神凶煞的的性情好尚、力量大小、善恶轻重及行动轨道轨迹，紧接着依据所要办理的事情，趋吉避凶。必须说明的是，所谓神煞，只是天地自然日月五星运行的规律以及它们互相间的关系，神煞是这几个规律或关系的代名词，并不是真的有叫做某某的神或煞存在，是古代人们一种象征性的讲法。神煞是天地自然日月五星运行的规律以及它们互相间的关系，择吉术依据神煞择日选方，事实上就是依据天地自然日月五星运行的规律以及它们互相间的关系来办事。因 此，可以说择吉术是一门尊崇自然、顺从自然秩序，讲究与自然的平衡和谐的数术，所谓『合诸虚灵不昧之天』，人类作为大千世界的一员，应该让自己的行为合乎天地之大理，要不然，将会『未事而先失』。这几个思想此刻看来，是特别具有时代意义的，如今我们终于认识到要与大自然和谐相处，注重环保，而不是去征服大自然，所谓『顺乎天地 应乎自然 顺天行事』，我们的老祖先很早就明 白这个规律，我们不得不向他们预示敬重。

择吉知识

择吉代表一种风俗，其之始也，莫知其涯；择吉代表一种数术，到现在已逾2000年。从广义上说，包括周易八卦、太乙、六壬、奇门遁甲、禽星、丛辰、建除、堪舆、风角、占星、孤虚等在内的所有数术，都可统一叫作择吉术，它们都是通过一定的方式方法给人们提供关于吉凶的信息的。狭义上的择吉，是指以干支历法为基础，依据年、月、日、时所值吉凶神煞进行计算，综合参考，选择吉日吉时，确定趋避的一种方法。简单地说，所谓择吉，就是依据一定的方式方法选择吉利的日子，所以民间直接叫作“择日”、“看日子”、“捡日子”。古时候又称为“涓吉”、“诹吉”。

择吉术形成于汉代，而且流派众多，据《史记·日者列传》和《汉书·方术列传》，汉代的择吉术有五行、堪舆、建除、丛辰、历家、天人、太1。风角、奇门、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚、六壬、禽星、禄命等共二十余家，其中不少在春秋战国时代就形成了。汉代择吉术，以分为特征。诸家学说，自为一体。后世择吉术，以合为特征。各家学说，融为一体，而以黄历为表现形式。于是，我们此刻看见的择吉术以及黄。。。。。。

奇门常喜用神煞(转)

奇门遁甲常喜用神煞

｛1｝ 纳甲墓

乾纳甲壬，坤纳乙癸，坎纳戊，离纳己，震纳庚，巽纳辛，艮纳丙，兑纳丁。

天盘奇仪甲壬临乾六宫，乙癸临坤二宫，戊临坎一宫，己临离九宫，庚临震三宫，辛临巽四宫，丙临艮八宫，丁临兑七宫为纳甲入幕。

｛2｝驿马、劫煞

寅午戌日驿马在申｛艮八宫｝，劫煞在亥｛乾六宫｝

申子辰日驿马在寅｛艮八宫｝，劫煞在巳｛巽四宫｝

巳酉丑日驿马在亥｛乾六宫｝，劫煞在寅｛艮八宫｝

亥卯未日驿马在巳｛巽四宫｝，劫煞在申｛艮八宫｝

驿马是日支三合五行在十二宫的病乡，劫煞在十二宫的绝地。如寅午戌三合为火生于寅，沐浴在卯，冠带在辰，临官在巳，帝旺在午，衰在未，病在申｛驿马｝，死在酉，墓在戌，绝在亥｛劫煞｝，胎在子，养在丑。

｛3｝旬空

甲子旬空戌亥｛乾六宫｝

甲戌旬空申酉｛坤二宫，兑七宫｝

甲申旬空午未｛离九宫，坤二宫｝

甲午旬空辰巳｛巽四宫｝

甲辰旬空寅卯｛艮八宫，震三宫｝

甲寅旬空子丑｛坎一宫，艮八宫｝

劫路空亡

甲子旬壬申，癸酉时。

甲戌旬壬午，癸未时。

甲申旬壬辰，癸巳时。

甲午旬壬寅，癸卯时。

甲辰旬壬子，癸丑时。

甲寅旬壬戌，癸亥时。

每旬的尽头为劫路空亡，只出行最为忌讳。

｛4｝喜神方

甲己在艮乙庚乾，丙辛坤位喜神安。丁壬远在离宫坐，戊癸原来在巽宫。

甲己日喜神在艮八宫，乙庚日喜神在乾六宫，丙辛日喜神在坤二宫，丁壬日喜神在离救宫，戊癸日在巽四宫。

｛5｝日禄

甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁巳禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。　禄是十天干在十二宫的临官位。如甲长生于亥，沐浴在子，冠带在丑，临官在寅｛日禄｝，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，绝在申，胎在酉，养在戌。

｛6｝天干化合

甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。

｛7｝贵人方

甲戊庚日丑为阳贵人，未为阴 贵人。乙日申为阳贵人，子为阴贵人。己日子为阳贵人，申为阴贵人。丙日酉为阳贵人，亥为阴贵人。丁日丁日亥为阳贵人，酉为阴贵人。壬日卯为阳贵人，巳为阴贵人。癸日巳为阳贵人，卯为阴贵人。辛日寅为阳贵人，午为阴贵人。在奇门的使用中日元贵人以其时为上吉，以其方为次吉。

｛8｝十二支神将地盘

子将神后，神天后。丑将大吉，神太乙。寅将功曹，神青龙。卯将太冲，神。辰将天罡，神勾陈。巳将太乙，神腾蛇。午将胜光，神朱雀。未将小吉，神太常。申将传送，神白虎。酉将从魁，神太阴。戌将河魁，神天空。亥将登明，神玄武。详细解说参考《六壬术》解？

｛9｝天德日

正月在丁｛离｝，二月在坤｛申｝。三月在壬｛坎｝，四月在辛｛兑｝。五月在乾｛亥｝六月在甲｛震｝。七月在癸｛坎｝，八月在艮｛寅｝。九月在丙｛南｝，十月在乙｛震｝。十一月在巽｛巳｝十二月在庚｛兑｝。天德所值方位是用八干四卦预示的，正、九月在南，二月西南，3。七月在北方。4。十二月在西方。五月西北方。6。十月东方。八月在东北方。十一月在东南方。

｛10｝月德

正五九月在丙，二六十月在甲，三七十一月在壬，四八十二月在庚。其取三合五行寅午戌和火见丙方为月德，卯未亥合木见甲方，辰申子合水见壬方，巳酉丑合金见庚方。

｛11｝五符法

五符，吉神属火见贵人。天曹属金主讼。地符半吉半凶属土远避。风伯、雷公属木主惊恐。雨师属阳水出行主阴雨。风云阴木主半阴。庚符属金求财吉。国印属金主升迁。天官属木主阻隔。地轴阴土主反复。天贼属阴水主失盗。

五符的使用方法结合六壬术的月将加使用的正时，取天盘数至本日的禄上起五符。如甲禄在寅，都在寅上起五符，卯上为天曹，辰上地符，巳上风伯，午上雷公，未上雨师，申上风云，酉上庚符，戌上国印，亥上天官，子上地轴，丑上天贼。｛禄见5日禄｝

｛12｝月厌

正月戌。二月酉，三月申，四月未，五月午，六月巳，七月辰，八月卯，九月寅，十月亥，十一月子，十二月丑。厌为古时候的压字，月将的下一辰，故月厌方及相冲之辰皆凶不可用。

｛13｝定黑黄道法

子午月以申日起青龙，丑未月以戌日起青龙，寅申月以子日起青龙，卯酉月以寅日起青龙，辰戌月以辰日起青龙，巳亥月以午日起青龙。照以上的取日方法还不错把它转变取在时辰上，子午日以申时起青龙，丑未日以戌时起青龙。同上法类推。在日和时的搭配上逢青龙，明堂，金匮，天德，玉堂，司命为黄道吉，余为黑道凶。如子日申时为青龙，酉时明堂，戌时天刑，亥时朱雀，子时金匮，丑时天德，寅时白虎，卯时玉堂，辰时天牢，巳时玄武，午时司命，未时勾陈。

｛14｝六甲青龙

凡六甲旬起于旬首，青龙，蓬星，明堂，太阴，天门，地户，天狱，天庭，天牢，天藏。

如甲子旬子上起青龙，丑蓬星，寅明堂，卯太阴，辰天门，巳地户，午天狱，未天庭，申天牢，酉天藏。它旬仿此。大将居青龙甲，旗鼓居蓬星乙，士卒居明堂丙，伏兵居太阴丁，军门居天门戊，小将居地户己，斩伐居天狱庚，判决居天庭辛，积蓄居天牢壬，华盖居天藏癸。

｛15｝年上神煞

一太岁，二独火，三丧门，四勾陈，五官符，六死符，七小耗，八大耗，九将军，十黄帝，十一吊客，十二病符。如甲子年子为太岁，丑独火，寅丧门，卯勾陈，辰官符，巳死符，午小耗，未大耗，申将军，酉黄帝，戌吊客，亥病符。

“勾陈黑道日”有什么含义?

勾陈 ：古时候星宿名，源于中华民族对远古的星辰自然崇尚，是古时候中国神话和天文学结合的产物。勾陈为上古六神之中，与腾蛇同属土。《荆州占》曰：“钩陈，天子大司马，钩陈者，黄龙之位也。”《易冒》：“勾陈之象，实名麒麟，位居中间位置，权司戊日。在《奇门遁甲》，勾陈被纳入八神之一，值符、腾蛇、太阴、勾陈、白虎、、玄武、九地、九天。

黑道日：黑道日就是凶日，不适宜举行重大活动。

奇门遁甲占卜方法有哪些?怎样进行预测推算

;     奇门遁甲占卜方法有哪些呢?奇门遁甲算命重点分为天、门、地三盘，此三盘意味着三才。依据时日，以六仪、三奇、八门、九星的排局，预算事物的关系、性状、吉日、吉方以及人物的财运、事业、爱情婚姻、六亲等等。话不多说，接下来就一起来瞧一瞧奇门遁甲怎样占卜吧!

1。奇门遁甲占卜方法

1。first of all看日辰的天干

      由于每五天为一局，每局头一天的日元就必须是甲或己。甲是十天干中的头一个，定局时从甲开始，甲、乙、丙、丁、戊恰巧是五天，为一局，下一局接着从己开始，庚、辛、壬、癸又是五天，再到另一个五天，又是从甲开始。

      奇门遁甲应该怎么样排盘和起局

2。再看日辰的地支

      每个节气上中下三元(一气三元)，每一天的地支也是有规律的。在叙述这种规律之前，我们先得说说十二地支之孟、仲、季问题。大家都清楚地支是十二个，而一年的月份也恰巧是十二个，所以一个地支配一个月份，称为月建。正月建寅，二到十二月分别建卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。假如我们把这十二个月按春夏秋冬来分，三个月为一季。这便是寅、卯、辰为春季，其余以此类推。每季的这三个月，头一个称“孟”，第2个月称“仲”，每三个月称“季”。所以寅、申、巳、亥为四孟，子、午、卯，酉为四仲，辰、戌、丑、未为四季。

2。奇门遁甲怎样占卜

六仪:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)。

三奇:乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)。

      奇门遁甲如何排盘定局?有啥步骤?

      一甲子隐蔽在正黄旗戊土的仪仗之下，二甲戌隐蔽在镶黄旗己土仪仗之下，三甲申隐蔽在正白旗庚金的仪仗之下，四甲午隐蔽在镶白旗辛金仪仗之下，五甲辰隐蔽在正黑旗壬水仪仗之下，六甲寅隐蔽在镶黑旗癸水仪仗之下。所以甲子又叫甲子戊，甲戌又叫甲戌己，甲申又叫甲申庚，甲午又叫甲午辛，甲辰又叫甲辰壬，甲寅又叫甲寅癸。组合成永久不变队列与乙、丙、丁三奇分布九宫，以备守。六甲分别隐蔽在六仪之下，行不变的队形和顺序，即戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙组合无头无尾的太极图，周而复始，以致无穷无穷。

《奇门遁甲》和《易经》的关系

中国人在知命、测命的历史之路上有着辉煌精湛的表现，显现了《周易》、《六壬》、《奇门遁甲》、《渊海子平》、《三命通会》、《麻衣神相》等博大精深的著作，显现了诸葛亮，邵康节，等神奇的人物。上至帝王将相，下自百姓走卒，对命数预测推算无不趋之若鹜。 传统预测推算术由来已久，典籍浩瀚，鱼龙混杂，里边 的荒谬与睿智，先验与经验，迷惘与清醒，不理性与理性，诡辩与巧智，世俗与神秘，卑微与崇高，执迷与超脱，常常交织在一处。然而它们毕竟存在了数千年之久，而且到现在仍有生命力，这就不能不从它存在的历史合理性及其自己一身发展的规律性上寻找原因了。于是，巧合论，概率论，模糊论，操术论是这方面涉及的话题。 预测推算通常来讲有三大类方法。 一类是依据事物的外部现象推测事物发展的趋势，如象占。 另一类是由直观外象测内里事物的方式方法，如相术。 再一类是依据因果关系推测事物的方式方法，即把过去，此刻和未来之间的互相联系进行综合剖析的方式方法。 八字推算是一门特殊的预测推算法，它是以阴阳变化为原理，以五行生克制化为金科玉律，以人出生的时间为根据而进行命运预测推算的。 接下来由我们具体看看这一方术的发展情况: 八字推算俗称算命。 作为俗文化的一种，算命术吸取了我国传统文化的精髓，并做了深入浅出的运筹使用，从而使命理扎根于汉民族的心灵深处。 算命术是命理学家对传统文化、命理、民众心理综合运用而形成的一种民间技艺。 因为人们思维的精密和演算经验的丰富，算命术逐渐形成了一个很大的系统，这个系统逐渐也复杂化，以致于只有职业算命家才能掌握。 因为人们在平时生活中非常关心本人的前程，加上占主导意识的天命意识的熏陶，人们认定人毕生的富贵贫贱，吉凶祸福，以及生死寿夭，穷通得失，乃至考场中榜，商场盈利等，无一不取决于冥冥当中的某种力量，这便是命运。 算命术能表示一自个的命运，并且还能趋吉避凶，这样，相信算命术的人愈来愈多。 因此代表一种意识形态，古时候好像还没有哪一种思想能象算命术那样普及和深入人心。

算命，有科学依据吗?

参考太阳星座跟上升星座。

火象星座（牡羊、狮子、射手）VS风象星座（水瓶、双子、天秤），火象星座跟风象星座是属於阳性的星座，总之有话直讲，比较阳光正面，男生的性 格。如此的组合无论怎麼样相处，做朋友也好，做丈夫、做情侣、做媳妇也好，是属於什麼事都摊在阳光下，里面跟外面长的心都是相同的那一种，因此这个组合大体上很好。