周易卦象取名如何起(五行取名起名)

用周易起个好名(下)

文/无敌的大王

名，夕口，在夜的昏暗冰凉中，我们的祖先呼唤相互彼此的名字，光明与温暖便不会走远。

大家的道具准备好了吗？现在咱们就进入如何用周易起个好名的实操部分了。

要准备些什么道具，可以看上篇的末尾：用周易起个好名（上）

first of all要确定一点，周易是用以解释算卦得到的卦象的，但周易的卦辞和爻辞其实没有经常提到的吉和凶。偶尔字面意思看上去有吉或凶的不同，但在解释时要依据求卦人的具体情况、外部条件限制等等各式因素综合考虑，最后总结出一个结论，否则《左传》里的卜者们怎么会个个皆能神预言呢。假如你感到为难，那么记住：你不是在帮别人占卜而是在为自己取名，所以 可以按你的喜好睁眼说瞎话 。

上次我们说了要准备55根筹策或其他小玩意，假如你是个特别注重仪式感的人，“正统”的算卦筹策或许应该是用蓍（ shī）草的茎做的。传说姬昌（那个时候还是西伯侯）被纣王囚禁在羑（yǒu）里城监狱（现也称文王庙，遗址位于河南省安阳市汤阴县城北约4公里处）时，取来小院中的蓍草折成数段，凭借记忆在地上摆出先天八卦、先天六十四卦的卦图，反复地推演，从不同的卦象感悟出自己一身的命数、姬氏家族的使命，也从中看出了世间万事万物的运行规律。

现今我国大地上蓍草分布区域大大缩减，万能的淘宝还是可以帮这个忙的。真的有特别虔诚的读者，可以试着自己去寻找、制作筹策。想必经过自己辛苦得来的卦具“神力”更盛，寻找时务必注意和提防安全。

蓍草，正统的占卜用蓍草品种或许应该是“云南蓍”，而不是此刻常常见到的欧洲蓍

起卦

此刻，我们就能够撸起袖子算卦了，不需要沐浴斋戒。

其实也就是说整个周易体系都没说如何算卦，此刻通用的方式方法是前辈高人给整出来的。

我们先找50或者55根蓍草。没有的就拿别的东西代替，大王就在PPT上画55个小饼，大家千万别在意这几个细节与关键(ૢ˃ꌂ˂ૢ)。

筹策数量依照《系辞》里原文，是“五十”，可一些专业人士认为这和上下文有矛盾，“五十”后边脱落了一个“五”字，所以或许应该是“五十五”。由于五十五是“大衍之数”。古代人们把从一到十这十个数字分为“天数”和“地数”，即是奇数和偶数：“天数”是1。3。5。七、九，“地数”是2。4。6。八、十。所有“天数”和“地数”加起来之和就是五十五——大衍之数。

到底拿50根还是55根其实也就是说无关紧要，但是名符其实的高人都会选55根。刚开始我们拿掉1根或6根，剩49根用作算卦。这不是吃饱了撑着，所有的都是为了神秘感、仪式感和象征意义。试想屏幕按钮一点，系统立马生成一个名字给你，再好亦有点廉价感。

第1步： 把49个无论哪些东西都叫“卦具”好了，随机分为左右两组（大王就在PPT上随便框选一下，成大事者大大咧咧啊）。这意味着 混沌初开，天地一分为二，左边象征天，右边象征地 。

第2步： 从任意一组中拿掉1个卦具象征人，亦有种说法只能从象征地的右边那组里拿。 天、地、人，就是经常提到的“三才” 。

第3步： 把象征天的那组卦具的个数除以4，余数只或许是1。2。3和整除，算卦时遇见整除余数就按4处理。紧接着我们在这堆卦具里拿出余数个。之因此要除以4，是由于在这儿4象征的是春夏秋冬四季。

大王的左边有23个饼，就是23÷4=5…3，或 23mod4=3，我们就在这堆里拿出3个饼。

第4步： 把象征地的那组卦具如法炮制。大王的右边此刻是25个饼，那么这样就是25÷4=6…1，于是我们拿出1个饼。

第5步： 把第2步里拿出代表人的1个饼，加上第3步里拿出的3个饼和第4步里拿出的1个饼，就是5个饼。不论之前几步卦具的划分怎样， 这一步的结果只或许是5和9 ，假如错了就要从头再来。

从第1步到第5步这一套动作下来，叫做“ 一变 ”。“一变”之后我们就要“二变”了。

“ 二变 ”开始我们把左边和右边剩下的卦具混到一起，大王就是把二十个饼和二十四个饼混成44个，再把第1步到第5步做一遍：

1。一分为二，左25，右19；2。右拿1颗，左25，右18；3。左25÷4=6…1；4。右18÷4=4…2；5。1+1+2=4， “二变”这一步的结果只或许是4或8 ，假如不是中间应该有啥地方做错了，又要重来了。

“二变”做完又来“ 三变 ”，还是把左右剩下的饼混一起，从第1步到第5步走一遍。这次大王剩40个饼：

1。一分为二，左15，右25；2。右拿1颗，左15，右二十四；3。左15÷4=3…3；4。右二十四÷4=6，取4；5。1+3+4=8，剩的40个饼减去“三变”拿掉的8个，剩下32个。 这步最后剩下的卦具数量只或许是二十四、28。32。36 ，假如不是，你晓得该如何做了。

经过了“一变”、“二变”、“三变”，算卦工作暂时告一段落，你不管得到四个数字中的哪个，把它除以4，大王的就是32÷4=8，最终获取了第1根爻。当然 这一步骤只可能得到四种结果：6。7。8。9 。

大王拿出一张纸来，在这一张纸的最下端恭恭敬敬地记下这样一个数字：8。记住：务必要恭恭敬敬地记录，心诚则灵哦！！！

无论你此刻心里有啥疑问，再把“一变”到“三变”的过程重复5轮，每次把最后得到数字记在上一轮数字的上面。由于在一个卦里，爻的顺序是从下往上的。

一套完整的流程算出一卦大约需要1个钟头左右，大王这里就随便编造一卦了（成大事者不……），大家一定不要学我。

变卦

此刻，我们把这几个算出来的数字分阴阳——你和别人故弄玄虚的时刻务必要说是“分阴阳”，但心里清楚只是分奇偶。奇数对应阳爻，偶数对应阴爻，于是大王上面算出来的结果就成了：

图片

啊，似乎终于出来一卦，以下是坎，上面是震，组成的六爻卦再查一查，再顺便贴个六十四卦速记表吧（横上竖下）：

图片

emm，或许应该是第四0号卦（周易里的顺序）“解”（此处读xiè）卦。

不要松懈，此处还没完结，7和9的阳不是一种阳，同样6和8的阴亦不是一种阴。

6。7。8。9分别对应：老阴、少阳、少阴、老阳。也就是说 6和9是老的 。

周易有个重要原则： 老变少不变 。至于怎么变，就是原来是阴的变阳，原来是阳的变阴，需要变化的爻叫做“ 变爻 ”。这样一来大王的卦又成为了：

图片

下面成为了巽，上面成为了坤，新的六爻卦就成了第四6号卦“升”卦。 刚开始算出来的卦就叫“本卦”，变化而来的卦叫做“变卦” ，“变卦”这个词的出处正所谓这里。

当一个卦生成，不论是本卦还是变卦，它的爻亦有了特别规定的称呼。阳爻叫“九”，阴爻叫“六”，从下向上六根爻分别叫做：初九/6。九/六2。九/六3。九/六4。九/六5。上九/六。这套名称叫出来亦有种

如何依据周易八卦起名

其实也就是说古代的周易八卦是很奥妙但很有用的一门学问

名符其实的掌握好了的话对许多事物都是很有用的

起名字的时刻根绝周易八卦来取的话也是不错的一种特有的方式。八卦代表了八个方位，相应的是东方(震)，东南(巽)，南方(离)，西南(坤)，西方(兑)，西北(乾)，北方(坎)，东北(艮)这八个具体方位，有人就直接用八卦的卦名取名字了

不过其实也就是说在依据周易八卦取名时，了解八卦五行的相克相生等情形状况特别重要

所以最好是先清除孩子的生辰八字紧接着依据生辰八字来看命里缺什么躲什么来核实确定如何取名字这样最好

易经取名字?

取名的手法许多种，有生辰八字取名，有三才五格取名，有诗词取名，有周易五行取名，还有易经起名取名等等，对于想用易经取名的friend怎样运用易经起名，现在咱们林老师为您集中详细解说的介绍一下易经起名以及其程序，方法，希望对大家有所帮助。

易经起名正确程序

依照我国传统祈福文化，利用《易经》的五行阴阳理论为小孩起名，可以使得小孩的阴阳五行和谐平衡，会对小孩毕生的“运”和“气”产生重大作用与影响。想想一自个的名字，从一出生开始，将要被呼唤和书写多少次！！！恐怕千万次也不为过吧，其发挥的潜在作用与影响肯定不可小视！！！

易经起名程序

1。first of all得依据八字测算出命理喜忌，找出旺，衰，紧接着依据易经中的“象”、“数”理论，根据五行剖象法的数理吉凶，并且依据阴阳五行的相互之关联联系进行平衡调节。2。测算出其命理喜忌，就要依据它来查找其中有文字意义的字，将之组合搭配，看看是否符合汉字的音、形、义原则，更要将之与姓搭配，不要出现像“吴用”之类之名字。

3。将名字确定后在与之八字相结合，看看名字与命主的四柱是否想冲克，紧接着再修改。

4。给大众介绍一些起名的小诀窍：

依据同音换字，字不同，意义也不同;改变部首，部首本身就具有两重含义，因此部首改变那么含义也大变;依据添字去字改变意义;前后调换意义亦会有所不同。

不过改名是特别古板的事情，需要专业的人士才能够胜任，因此大家如要改名起名最好找正规的机构，莫要信一些江湖道士。

易经取名大体的程序和考虑的因素

1，first of all考虑五行气候之需要，如冬天生人，先考虑取用火字傍的字。用木来生旺。夏天生之人先考虑生取用水字。用金来生旺。秋天生之人金重用水吐秀。春天木重用火发荣。

2，要慎重考虑命局所欠缺五行在姓名上加于补齐。如欠木的四柱取用木字傍的字，欠金加金，欠水加水。

3，考虑五行性格缺点，运用名字于平衡之，如水重的人灵活聪明非常。但欠缺耐心固在姓名运用运用上要用土之厚重来平衡水之多变。

4，考虑用字音韵之协调，平仄结合要字正腔圆。

5，尽最大力量不要用“险”字，如某某霸、某某王、什么“猛”、“速”什么等之类。

6，考虑命主八字职业走势如一个从政做官的四柱。要厚重宏大有魄力以稳、信、雅为主，不可用“浮”字“俗”字。如名字适合从事娱乐表演业的以“灵”“丽”“轻”“雅”为主。不用过于刚锐或“沉”“滞”。易经起名名字大全

动听的男宝宝名字大全

靖平、衡岳、博易、承嗣、琪维、高昂、梦文、凌辉、承载。

成弘、禄军、成和、孟华、善福、吉钰、纪杰、德惠、博瀚。

清杰、承允、德泽、、洪岳、成周、博学、权鸿、德水。

军舰、承志、念泽、承教、鸿鸿、胜俊、纪江、博容、成化。

敬波、高畅、丹健、南洋、德华、德庸、如卿、彬郁、景盛。

玲杰、成益、成仁、波鸿、军魁、明举、德辉、彭渝、刘彬。

斯嘉、烈民、吉仁、成群、泽钧、文杰、泰峰、俊杰、彭钊。

越望、昀粹、昀禾、昀和、昀锦、昀庐、昀落、昀沛、昀姻。

玖哲、金甫、博明、才良、来炜、和峻、德运、谨延、才捷。

泽译、震霸、震坤、震匿、卓思、子夫、秉才、步乃、成槐。

明轩、承福、德润、成天、承恩、成业、滨海、丘明、晋音。

崇基、纯斌、东奋、东梁、东泉、国亭、海寿、湖帆、华仑。

建巡、江冷、景希、景原、景泽、镜初、君琪、俊益、凯施。

基拓、成济、博雅、善华、承平、绍继、宾鸿、少星、南陵。

烈勇、陆升、懋祥、奇亮、奇顺、乾惠、翘璇、泉棠、尚学。

博赡、才哲、绍成、承悦、钦玉、南伦、良锋、善龙、景田。

德寿、高岑、峻伟、韶杰、茂奎、德业、承安、汝凯、承宣。

乐音、乐意、乐逸、乐欣、乐心、乐贤、乐童、乐天、承德。

乐水、乐圣、乐生、乐山、乐容、乐人、乐康、乐家、国立。

乐和、乐池、乐成、乐邦、乐安、克亚、康裕、康泰、海涛。

承运、斌蔚、博超、金乐、康亮、基灿、德明、铭忠、庆滋。

陆涛、刚豪、诗军、承望、华卫、俊基、承德、德宇、鹏吉。

承泽、刚捷、德容、博涉、德厚、刚洁、波峻、尚凯、德海。

才英、博艺、驰勋、承天、博文、承业、淇峰、庆元、德馨。

梦亿、儒湖、才俊、儒林、凯嘉、波光、丘东、才艺、杰科。

李仁、经纶、德佑、济琛、圣尧、承弼、博涛、博延、承颜。

宾白、德义、成双、佳圣、景禄、成荫、宾实、博厚、斌斌。

金源、德本、胜基、德元、敬魁、博裕、荣郑、博简、建启。

荣振、承基、如辉、成礼、博实、继侗、培源、楠德、敬文。

博赡、才哲、绍成、承悦、钦玉、南伦、良锋、善龙、景田。

玖哲、金甫、博明、才良、来炜、和峻、德运、谨延、才捷。

明轩、承福、德润、成天、承恩、成业、滨海、丘明、晋音。

基拓、成济、博雅、善华、承平、绍继、宾鸿、少星、南陵。

德寿、高岑、峻伟、韶杰、茂奎、德业、承安、汝凯、承宣。

动听的女宝宝名字大全

慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、含芙

代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷

听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶

文怡、宇菲、迎迎、乔乔、依诺、艳琼、惠文、晓涵、芳如、华敏

雨霏、雅丹、家慧、梓轩、日红、美蓉、媚媚、雪晴、苏华、小芸

诗涵、海琼、学玲、志燕、锦玲、慧静、依玲、格格、金秋、淑凤

俊娟、小蓉、春元、湘平、惠琼、昭君、一菲、秀琼、淑娇、雪琪

碧莲、亚菲、雅轩、诗琪、依玲、依玲、淑燕、玉琼、静涵、娉婷

文怡、静萍、韵涵、亦菲、秋洁、慧云、香凝、苏梅、佳君、泽慧

静君、星辰、子桐、慧艳、紫怡、灵燕、惠燕、淑怡、梓桐、思璇

立涛、思月、文莲、燕子、嘉懿、瑞婷、蕊蕊、逸菲、翔云、月芳

晓怡、静敏、思晨、焕英、素琼、丹青、佳雪、舒涵、雅晴、静燕

勤勤、梦涵、佳露、佳萍、婷玉、美秀、桂娟、慧怡、诗韵、逸菲

苏琴、美灵、洪君、月秋、启敏、舒涵、素琼、君燕、晓轩、佳瑶

永慧、美琪、晓黎、婉茹、文竹、小艺、怡涵、梦倩、晓茹、静娟

慧云、玉涵、一彤、新英、梦娇、小娇、志方、梦佳、慧怡、慧洁

小曼、珍、晓琪、沛沛、丽芸、明燕、艺涵、晨晓、正芳、淑怡

家慧、灵灵、晓非、梦竹、芳丽、蕊蕊、晋芳、学燕、宇晴、华梅

茵茵、婉秋、晓琼、佳惠、佳淇、淑静、丽珊、淑燕、俊兰、佳星

子晴、静仪、静慧、一宁、苏云、一婷、海棠、可佳、芳琴、素素

舒雅、子晴、心月、可怡、碧红、亦菲、慧洁、泽慧、雅琼、冰玉

慧兰、星怡、佳艺、宇彤、皓月、淑群、旖旎、旭婷、荣霞、雅平

雅红、晓斐、悦婷、锦锦、亚菲、多多、美静、佳美、雅淇、晓非

惜灵、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、芷珍、含芙

夜云、依萱、凝雁、以莲、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍

雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁

乐松、涵山、问枫、以柳、含海、翠曼、忆梅、涵柳、海蓝、晓曼

代珊、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容

冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容

如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、语风、凝梦；冷梅

秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、以丹、依凝、如柏

雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、南琴、绿海、沛儿

晓瑶、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜

从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋

书双、念桃、夜天、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊

山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之

忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、幻桃、又菡、醉蝶、亦绿

诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝

秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、雅琴

傲安、傲之、初蝶、代芹、诗霜、碧灵、诗柳、夏柳、寻双、涵瑶

易经起名取名案例

易经起名案例一：

姓氏：洪现用名：无

后天需补：水、金

年龄：1岁

生肖：猪

纳音：屋上土命人

2。命理点评：

日主壬水生在未月不当令，虽自坐强根以及通根于年支亥水，但命局中缺乏印星来生身，又时柱丙午与日柱天克地冲，使日主减力，年月干丁火耗日主之气，综合全局，日主身偏弱，取金水为用，后天需补金、水。此命生于夏季财旺身有强根，逢金水之岁运扶起日主，可赚老钱。命局组合是享福命的格局。

1。性格解读：为人机敏聪慧，脑袋灵活，做事有谋略，办法点子多，性格好动，胆子大，敢想敢干，但好胜心强，较过于急躁。

2。健健康康：应注意和提防防肺部、呼吸道系统、咽喉、气管等方面之病，还应注意和提防肝胆方面之保健。注意和提防好这几个方面的保健可化免。

3。宜从事行业：可从事航海、冰水、鱼类、水产、水利、水物、冷藏、洁洗、流水、泳池、浴池、运动、导游、旅行、采访记者、旅社、医药业、金属材料、鉴定、总管、汽车、交通、金融、工程、种子、开矿、机械等行业和经营。

4。爱情婚姻感情：爱情婚姻方面不太稳定，注意和提防防外遇，宜以晚婚为佳。

5。发展方位：毕生发展事业吉利方向以本人出生地的北方、西方为佳。

6。吉祥有利颜色：黑色、白色，包括本人平时衣着和家居住宅布置和布局等。

7。吉利幸运数字：1。4。6。九。

8。宜合作属相：兔、蛇。

9。吉祥朝向：包括本人平时睡眠头向、办公桌朝向等，均以头向西、北、面朝西、北为佳。

10。吉祥物配带推荐：宜配带白色吉祥物，其外绣有先天八卦图案，内饰玉制巳酉丑属相生肖吉祥物，本人先天特定信物及用朱砂书写在特定尺寸、颜色上的生辰命理，经加持、后，可起到趋吉避凶，破解小人之作用，集旺运开运、纳福、旺财、、调衡命理五行所需之最佳效果。

名称方案如下：

三才配置：木、木、土、（吉）

成功顺调，无障碍而向上发展，基础安泰，能得幸福长寿而平安自在。

五格剖析：

天格：11万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。(大吉)

人格：21明月中天，万物确立，官运享通，大博名利。(大吉)

地格：25资性英敏，才能奇特，克服傲慢，自成大业。(大吉)

外格：15福寿圆满，富贵繁荣，涵养雅量，德高望重。（大吉）

总格：35温和平静，智达畅通，文昌技艺，奏功洋洋。（大吉）

命理调衡：日主壬水生在未月不当令，虽通根于日支和年支，但日主之根被冲和被合，命里又没有金来生日主，综合全局，日主为身偏弱，应取印比金水为用，后天需补：金、水，这样能够起到好作用的命局的流通有情。

名称方案一：洪庭瑞

命名剖析：

姓名：繁体：拼音：笔划：五音：音律：

洪洪hong10角木阳平

庭庭ting11徵火阳平

瑞瑞rui14角木去声

字义剖析：

庭：院子、前庭、家庭、厅堂、大庭广众。

瑞：玉制的饰物、祥瑞、瑞露。美学原理：寓意深刻，雅俗共赏，音律优美，字正腔圆。

创义定位:“庭瑞”两字的运筹使用，雅俗共赏，读音顺口，音律字正腔圆，此两字的运筹使用，展现出吉祥瑞气的景象。名字用字简洁明了，高雅大方。

名称方案二：洪珂嘉

命名剖析：

姓名：繁体：拼音：笔划：五音：音律：

洪洪hong10角木阳平

珂珂ke11角木阴平

嘉嘉jia14商金阴平

字义剖析：

珂：玉名、玉饰、洁白、晶莹剔透、本意为美玉之义，多用在女性姓名中。

嘉：出色，美满，喜庆，幸福，欢乐，赞许，嘉奖，精神可嘉。

美学原理：用字高雅大方、响亮上口，符合女性用名气息。

创义定位:“珂嘉”两字的运筹使用，潇洒脱俗，自然大方。“珂嘉”寓意指如美玉般纯洁高贵，个人才华出色，精神可嘉。此名字组合能够起到好作用的自己的健康、学业、事业和财运。

名称方案三：洪芮宁

命名剖析：

姓名：繁体：拼音：笔划：五音：音律：

洪洪hong10角木阳平

芮芮rui11角木去声

宁宁ning14徵火阳平

字义剖析：

芮：小的模样、草生的模样。

宁：安宁，宁静，引申意为平安稳定顺达之意。

美学原理：用字简洁明了、清新易记，利于较好的宣传。

创义定位:“芮宁”两字的组合，展现女性的阴柔之美，名字用字易读易记，好听且顺口，简洁明了，温文雅尔。此名数理方面组合吉利，有益的暗示诱导，暗示事业财运顺利，爱情婚姻美好。

命名卦相剖析

易经卦相剖析：

10+11=21?8=2。、、5（巽为风）上卦

11+14=25?8=3。、、1（乾为天）下卦

得卦：风天小畜

卦意解释：小畜，内卦象为行，为刚健；外卦象为风，为进退。风行于天上，亦有密云不雨的征候，但是仍在酝酿中，山雨欲来，其潜力甚大。必须预先积极准备，未雨绸缪，先作积蓄，以应所需。本卦以积畜财富来讲，则须以聚沙成塔之态度经营之，自可达到富裕的意图。

名称总评:因先天命理五行中需补“水、金”，以上三组名称方案皆可起到后天接济先天的效果。从三才配置（木、木、土）和五格数理（11。21。25。15。35)方面来剖析均为大吉，从卦相来剖析，均为较吉之组合，其它字意、字音、字形方面均配合较佳，易读易记，雅俗共赏，实为最佳名称之组合，可从中选择。

易经起名案例二：

1。基本资料：

姓氏：温现用名：略

性别：女出生地：略

出生年月日：公历：略阴历：略

干支纪年：略

四柱剖解：水金金土火木金土

五行量化：三金、二土、一木、一火、一水

后天需补：木、火

年龄：略生肖：猴

纳音：剑锋金命人

2。命理点评：

日元丁火生在戌月为火之墓库，坐下卯木本可生身，但被月支戌土正合，贪合忘生，生身力减，又有月干庚金、时干辛金耗身，年干壬

水遥合，综合全局剖析，日主身偏弱，后天五行中需加强和弥补补充：木、火为用神，以达到平衡命局，流通有情之势。

1。性格解读：命主为丁火，温柔贤慧，稳重有礼，善言谈，柱中金稍过于旺象，为人性格直爽，积极进取，老老实实，但有时易冲动

争强好胜，建议凡事多以变通为佳。

2。健健康康：平时宜多注意和提防防肝胆、肺部、呼吸道、四肢筋骨、耳、眼睛、腰易发疾病。

3。宜从事行业：可从事家具、装潢、纸业、香料、植物性素食品、油类、酒精类热炊食、食品、剪发、化妆品、文艺、文学、作家、

秘书、出版、公务等方面的经营和事业为佳，可得发展。

4。爱情婚姻感情：因四柱中有爱情婚姻不稳定信息，建议宜晚婚为佳。

5。发展方位：毕生发展事业吉利方位以本人出生地的东方及出生地的南方为佳。

6。吉祥有利颜色：绿色、红色，包括本人平时衣着和家居住宅布置和布局等。

7。吉利幸运数字：2。3。七、八。

8。宜合作属相：猪、鸡

9。吉祥朝向：包括本人平时睡眠头向、办公桌朝向等，均以头向东方及南方，面朝东方及南方为佳。

10。吉祥物配带推荐：建议随身配带红色五行锦囊，其外绣有先天八卦图案，内饰木制寅午戌三合局属相生肖吉祥物，本人先天特定信

物及用朱砂书写在特定尺寸、颜色上的生辰命理，经加持、后，可起到趋吉避凶，破解小人之作用，集旺运开运、纳福、旺财、、

调衡命理五行所需之最佳效果。

三才配置：

火、木、火（吉）

成功运佳，向上发展容易达到自己的目的，基础、境遇俱属安泰，身心健康，得享长寿富贵。

五格剖析：

天格：14本人姓氏，改变不了，努力不懈，可得发展。(中吉)

人格：21明月中天，万物确立，官运享通，大博名利。(大吉)

地格：二十四家门余庆，金钱丰盈，白手成家，广纳财源。(大吉)

外格：17权威刚强，突难万难，如能容忍，必可成功。（大吉）

总格：37权威显达，猛虎出林，宜著雅量，终荣富贵。（大吉）

命理调衡：日主丁火生在戌月不得月令，丁火属星火，微弱但能常亮，坐下卯木为根，戌是火库，喜年干壬水泄月干庚金及年支申金，

遥合日主，综合剖析，日主身偏弱，后天需弥补补充：木、火五行，方可利本人将来财运、事业和爱情婚姻的发展。

命名剖析：

姓名：拼音：笔划：五音：音律：

温wen13阴平

昕xin8商金阴平

诺nuo16徵火去声

字义剖析：

昕：旦，明日将出也。——《说文》，明亮，昕旦。

诺：应也。——《说文》，应允别人的话，承诺。

美学原理：寓意深刻，明丽自然、清新通俗。

创义定位:此名内蕴丰富，清纯自然，一天之际在于晨，昕日出生，万物合顺，最美满时光的希望都可允诺实现，喻示着诸事能得贵人

相助，能非常好的把握时机，将有着“伶俐聪颖才华显，扬名四海万事祥。”的远大未来，寄托出爸妈对孩子的一片期望，可为本人带来

幸福与瑞气，毕生平安。

命名剖析：

姓名：拼音：笔划：五音：音律：

温wen13阴平

昀yun8羽水阳平

梦meng16羽水去声

字义剖析：

昀：日光也。——《玉篇》。

梦：湖泽，梦溪，地名。在今江苏省丹阳县，宋沈括故宅所在居住地，《梦溪笔谈》的省称，比喻幻想，梦想。

美学原理：清秀出众，美丽愉悦，音律优美，琅琅上口。

创义定位:此名组合内涵丰富，意境优美，新颖别致，能给家人及朋友带来无限的希望和光明，名称用字五行相生，可充分弥补补充先天命

局五行所缺，代表了孩子才贤兼备，聪慧机灵，利学业、事业财运的发展，毕生幸福吉祥。

命名剖析：

姓名：拼音：笔划：五音：音律：

温wen13阴平

依yi8羽水阴平

晓xiao16商金上声

字义剖析：

依：繁茂的样子，依彼平林，有集维嫶。——《诗?小雅》，服从，听从，遵照，依据。

晓：明也。——《说文》，清晨，清楚明白，了解，晓喻，晓岚，拂晓。

美学原理：用字义蕴美满、音律动听、字正腔圆、好听好记。

创义定位:此名义蕴意美，代表了孩子能幸福快乐的成长，可得爸妈长辈的萌荫爱戴，贵人相助。展现出现代知识女性温柔善良的一面

，“依晓”五行相生，充分弥补补充了先天命局五行所需，喻示着孩子将来会有“德惠贤能成佳丽，晓日东升享荣昌。”的美满未来。

易经卦相剖析：

21?8=2。、、5（巽为风）上卦

二十四?8=3。、、8（坤为地）下卦

得卦：风地观

卦意解释：观卦风行地上，和风轻拂大地，观望、追求、临观、观赏、观察了解、惩罚劝诫。“察民情，设教化。”上卦为巽：巽为

风，风为入，为顺。下卦为坤：坤为地，地为柔顺。预示如果想实施本人的思想，使自己的事业走向成功，先了解自己，再进一步对你事

业的周边人和事进行察望，抱着心中诚信的态度去面对，好的机会很快就会到来，有远见及高度的判断力！！！

名称总评:因先天命理五行中需补“木、火”以上三组名称方案皆可起到后天接济先天的效果。从三才配置（火、木、火）和五格数理

（21。二十四、17。37)方面来剖析均为大吉，从八八六十四卦意来剖析，以上三组名称都非常吉利和友好。

易经起名方案三

姓氏：孙原用名：略性别：男

出生年月日：公历：略阴历：略

年龄：1岁

纳音：霹雳火命人生肖：鼠

干支纪年：略

四柱剖解：土水木木水火金土

后天需补：金、水

工作发展向导：利技艺才能、专业特长、求财发展。

先天吉祥颜色：白色、黑色

先天吉利方位：出生地的北方或出生地的西方。

先天幸运数字:1。4。6。九

吉祥物配带推荐：建议随身配带白色五行锦囊，其外绣有先天八卦图案，内饰水晶制品申子辰属相生肖吉祥物，本人先天特定信物及用

朱砂书写在特定尺寸、颜色上的生辰命理，经加持、后，可起到趋吉避凶，破解小人之作用，集旺运开运、纳福、旺财、、调衡命

理五行所需之最佳效果。

三才配置：木木土（吉）

成功顺调，无障碍而向上发展，基础安泰，能得幸福长寿而平安如意。

五格剖解：

天格：11。万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵（大吉）人格：21。明月中天，万物确立，官运亨通，大博名利（大吉）

地格：25。姿性英敏，才能奇特，克服傲慢，自成大业（大吉）

外格：15。福寿圆满，富贵繁荣，涵养雅量，德高望重（大吉）

总格：35。温和平静，智达畅通，文昌技艺，奏功洋洋（大吉）

孙启瑞

字意原理：

启：开；打开、开启。开始、启动、启用、启航、开导；引导：启发、启示、启蒙。

瑞：掌玉瑞器之藏。――《周礼?典瑞》。注;“符信也，人执以见曰瑞。”瑞草，瑞雪，瑞昌，瑞兆，瑞安。

音律：启(QI)上声瑞（RUI）去声

美学原理：个性突出、温文尔雅，稳重大气。

创义定位：名称用字组合展现出中国古传统文化美满寓意，引喻出一种坚定的表达，开启吉祥瑞气之门，紫气东来，瑞气环绕，祥和安

宁之象。

姓名总评:略

以上定名方案由《德名堂》专业起名中心提供参考！！！

祝：荣名成大器，祥瑞伴终生！！！

您还不错点击底部客服咨询八字取名、周易取名、公司店铺取名，还有孩子取名，我们会依据宝宝出生年月日和时间，为宝宝起一个带着好运的好名字！！！

易经起名

周易易经取名是依据宝宝生辰八字，并以五行以及周易卦象为参考根据进行起名。

这是玄空网取名网结合三十年研习易经的心得并结合当今最科学的姓名大数据而形成的一套取名系统。是中国最守旧的取名方式，通常来讲以名字笔画笔组成易经的64卦象来取名。”

周易取名是一种含有数理学、阴阳、五行学、心理学、社会学、历史学、哲学、自然科学的综合概念的八字命理学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问，姓名是一组符号，周易起名就是分析组成这一名字的符号暗含的意义和吉凶的学问。周易起名，属于易学分支，是从《周易》象数理论中衍生出来的新派系，它博大精深，源远流长。周易起名又可理解为起名艺术，是以算命为诉求的一种行为。

解析、破译姓名有以下步骤:

(一) 书写被鉴定者之姓名，准确计算其笔画数(笔画数理， 非书写笔画)。

(二) 形成易理姓名卦象。

(三) 五格剖象，从天格、人格、地格、总格、外格等五格数理诱导及五行关系。

(四) 对八字基本命盘的效果。

(五) 总观文字星、义理、数理、生肖、阴阳五行等。

周易卦象对取名重要吗

周易八卦取名字大全，周易卦象对取名重要吗，周易取名大师，老师来剖析一下，起名看卦象还是五行八字，由于前几天有人来问谢

老师说，假如按周易卦象起名字好还是不好，这里谢老师就来聊一聊！！！

姓名是陪伴人毕生的“符号”，被付与了一种独一无二而又神秘的属性，所以任何人皆盼望自己有个有意义、如意吉祥的好名字；老师研究发现认为，好的姓名，它能给我们好的意境和好的暗示导引，由于我们的姓名在表达自己一身信息能量时，其中有着我们看不见的下意识能量，好的姓名能给人们增添能量气场，激励上进，让人们奋发图强，所以名字的好赖，能够直接作用与影响一自个的运势与运气;而名字的改变，足以带来命运的转变。



既然知道了好的姓名对于我们人生的重要程度和作用与影响性，所以许多人的无比的关注怎样为自己或则给宝宝起个好名字，不过目前在取名这一方面比较混乱，打比方说有的依据属相生肖取名字，有的按星座血型来取名字，有的三才五格来取名字，有一部分人那么是按五行缺什么就补什么来取名字，而又有一部分人按什么奇门遁甲，太乙神数等等来取名字，当然还有一部分人就是按本篇要说的“卦象”起名字，听起来都是那么的高端大气上档次，不过这几个形形色色的取名方法，真假难辨，泥沙俱下，人们都是否能够分清楚谁是真金谁是瓦砾呢？

起名看卦象还是五行八字：

在此之前老师先提前说明一下立场，起名字当然是要以“生辰八字”为主相对较好的，由于我们任何人的运势与运气气数的兴衰好坏，都是建立在八字命格的五行旺衰基础上的，并不是建立在“卦象”的基础上的，所以谢老师起名字原则就是按个人命格“用神”进行的，将强有力“用神”植入到你的名字当中，也就等同于“精气神+灵魂动力”时刻伴随着你了！！！而在这个基础上，假如恰恰是可以兼顾和结合易经卦象，假如也是各位宝爸宝妈们主讲所心爱的，倒亦不是说不可以的！！！

谈卦象是什么？

卦象是一个汉语词汇，意思是有“八卦之象”。



物之象，象有“群”义，它对物对事不只是含有重复或两种意义，而且蕴含多种意义和多种事物。

有：“易者，象也”。“彖者，言乎象者也”。“立象以尽意，设卦以尽情伪”。“八卦成列，象在其中矣！！！”古有八卦为经卦，两卦相重为六十四卦，称为别卦。两卦相重而卦象成，卦象，物之象，象有“群”义，它对物对事不只是含有重复或两种意义，而且蕴含多种意义和多种事物。

八卦的卦象，它不但代表的物象之多，而且还，“六画之象”，“像形之象”，“爻位之象”，“反对之象”，“方位之象”，“互体之象”，真可称为象之“群”象。

象也称类象，是象征类型而非某个单体。易因象设辞，象数是义理的基础，《易经》、《易林》、梅花易断法，都是因象而断，易象广大，具体断法看问题项目而确定一个小范围。

周易八卦的基础卦象

《周易·说卦传》介绍了一些卦象，是基础卦象。

宇宙观上：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。

家庭观上：乾父也，坤母也，震长男，巽长女，坎中男，离中女，艮少男，兑少女。

动物观上：乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。

身体观上：乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。

运动观上：乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。

权力观上：乾为君，坤为众。

老师要说的是，first of all周易不只是算命，它里面包含了许多哲学道理。它博大精深、光辉灿烂，有着数千年的积累和沧桑。

《易经》是我国一部最古老而深厚的经



典，是帝王之学，家、军水家、商家的必修之术，它有一整套庞大的系统，河图、卦象，六十四卦的演绎，与木火土金水五行的对应，与天干地支之联系，“易有太极，太极生两仪，两仪生四像，四像生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。” 老师在学习过程中，有很大的收获就是《周易》中的一生哲学和世界观，里边 的收获之一，就是对《易经》数理的运筹使用，这个是老师在依据生辰八字为基础起名字的原理之上，再进一步结合《易经》的五行生克金科玉律，进一步提供姓名对俺们人生的帮忙和圆融作用！！！

《易经》有一个基本看法，即自然规律和社会规律大体上一致，它把自然界复杂的变化概括地表现，同时使人依照变化的规律去认识自己当前的处境，计划自己该采取的行动。但知天并不是目的，《周易》除了提出知天、顺天等处理天、地、人关系的重要原则外，还提出“乐天”的思想。乐天就是对 命运抱豁达的态度。

在现代我们没有可能做到事事都称心，毎个人都应该努力地追求本人的理想，力求达到本人的最终目的，不过，另一边更不要把一次的成败、一事的得失，看得太重。

天地万物没有可能都如称心如意，当现实受挫，自己理想愿望难以实现之时，也不应因此而颓废、落寞和丢弃。信念中，偶尔这种不成功也算得着是一种“天意”吧，对生命里出现的任何事物持宽容的态度，你会发觉人生相反的会由于种种不完美而变得圆满。

周易卦象对取名重要吗

我国传统的许多取名方法已经确定被时间掩去了，此刻许多人给孩子取名，大体上是自己查阅典籍，找出有寓意的字组合在一起。

周易八卦图最早出自伏羲人氏造设的《河图洛书》所创 。先天八卦用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（亦即儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。

周易主讲的大都是人生哲学和天人合一的关系，天人关系固然是《周易》哲学的主题，但《周易》探讨天人关系目的还是待人接物建立原则，《周易》认为，人之处世，第 一要义是要找到自己应处的具体位置， “守正”这是《周易》推崇的为人 处世的第1法宝。依照《周易》的看法，世间万物各有其位，人不例外。任何人都应在全地球找准 自己应处的具体位置，如若这样，世界就是有序的了，就不可能有祸乱产生了。一个家、一个企业、一个团体也是这样。