六爻天雷无妄卦详细解读爱情婚姻无妄之灾(六爻泽天夬卦详细解读)

天雷无妄卦表示着什么

天雷无妄卦表示要避开遭受无妄之灾，就要摒除妄念，坚守正道，加强自己一身修养。大自然的万事万物，人世间的各式矛盾，都是发展变化着的，稍不注意和提防，就可能遭受出乎意料的祸患。

天雷无妄卦整体的运势与运气还是可以的，不过在做事的时刻是需要坚持本心，坚贞固执者会有挺好的运势与运气。假如不行正道，行为不检点者，也许会有灾祸降临，切忌沉醉于利、欲之中，慎之。

天雷无妄卦解决建议

1。占得此卦，在外出时，假如为谋私利或邪念而行则大为不利。若不存妄想则平安无事。

2。在婚恋方面，不可抱轻率态度，不适宜急着求成，双方都以诚相待，顺其发展，自然能水到渠成。

3。占得此卦者，在事业方面必须从个人实际出发，不抱非分之想，摒弃投机心理，勿贪暴利，老老实实，勤奋努力，才可成功。

4。在求名方面，要勤勉努力，放弃幻想，不可因小有功名而得意忘形。不必追求所得，而应追求实干。但问耕耘，不问收获，终将有所获。

5。无妄卦象征不妄动妄求，劝戒人们要至诚守正，言行举止依天理合人情，不必以私欲来作用与影响本人的行为。强调只有心正才会行正，行正才会有好结果。

请问卦象“天雷无妄”有什么含义?最好用现代的白话做解释。

天雷旡妄《易经》第2十五卦 天雷旡妄 乾上震下。

旡妄，元亨利贞，其匪正有眚。不利有攸往。

乾上震下，卦名称作「天雷无妄」。「序卦传」说：「复则不妄矣，故受之以无妄。」意思是反回正道，重新开始就不胡来了，因此在预示重新开始的复卦之后，接著是无妄卦。妄与诚相反，虚伪之义；无妄，即不虚伪，也就是按照道理，自然应当如此。

由卦变来看，讼卦的「九二」与「初六」交换，成为无妄卦，讼卦的「九二」，本来不正，降到初位得正，由于这一变动，由虚变实，自然而且合理；所以称作无妄卦。

内卦「震」是动，外卦「乾」是健。这一卦的「九五」，刚健中正，又与内卦中正的「六二」相应。这样动而健的形象，非常吉祥，所以伟大、亨通、祥和、坚贞，四德具备，当有望外的福。不过，假如动机不纯正，将有弊害，前进不利。

无妄，元亨利贞，其匪正有眚。不利有攸往。

无妄卦，大亨通利正固，假如不正会有灾眚。不适宜於有所行动而前往。

彖曰：无妄，刚来外来而为主於内。动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。其匪正

有眚，不利有攸往，无妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉！！！

无妄卦，刚健从外部来到内部而成为主心骨。行动强健，内中刚健而有应援，大通顺而且中正，这是天命。假如不正会有灾眚，不适宜於有所行动而前往，不可虚妄时前往，想到什么地方去？上天不保佑，能行得通吗！！！

象曰：天下雷行，物与无妄。先王以茂对时育万物。

这一卦，上卦「乾」是天，下卦「震」是雷，在天的下面有雷在动，是阴阳相合，创生万物，并赋与合乎自然均不相同的本性，毫无虚妄。因而，古时候帝王，效法这一精神，配合季节时序，顺应万物的各别性质，顺其自然的养育万物。

初九：无妄，往吉。

象曰：无妄之往，得志也。

「初九」阳刚，是内卦的主爻。原来讼卦不正的「九二」降到初位得正，成为无妄卦的主体；因而，刚毅、无妄，当然前进吉祥。因 此，「象传」说：可以得志。

这一爻，说明不虚伪的行动，必然有利。

求六爻解卦 天雷无妄(六冲) 泽雷随(归魂) 测分手还能复合吗? 请大师帮。。。

子孙持世 女测爱情婚姻非常不利 有生死离别之象

官鬼被日辰所合 对方恐怕没有复合的念头

加之卦中妻财化进 生官鬼 对方身边可能已经有比较爱他的人

这个卦看复合没有希望了

卦主想法单纯 而且脾气好像亦不是很好

于爱情婚姻来说不是太好

卦二十五 天雷无妄 释读解义:不虚妄 不妄为 无妄之灾

无妄： 元，亨，利，贞。 其匪正有眚，不利有攸往。

象征不妄动妄求：极其亨通顺利，利于坚守正道。不过，假如不能坚守正道的话就会发生祸殃，因而也就有害于前去行事了。

《象》 曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时育万物。

《象辞》说：《无妄卦》的卦象是震（雷）下乾（天）上，好比在天的下面有雷在运行之表象，意味着天用雷的威势警戒万物，并付与万物以不妄动妄求的本性；从前的君主顺应天命，尽其所能地遵循天时以养育万物的生长。

爻辞：

初九：无妄，往吉。

六二：不耕获，不灾畲，则利有攸往。

六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。

九四：可贞，无咎。

九五：无妄之疾，勿药有喜。

上九：无妄，行有眚，无攸利。

爻辞释读解义;

初九，只若是不妄动妄求的话，可是，前去行事就一定会得到吉祥。《象》曰：“无妄之往”，得志也。《象辞》说：“不妄动妄求地前去行事”，是说如此便可以实现志愿。

六二，不在一开始耕作时就期望立刻获得丰收，不在荒地刚开垦一年时就期望它立即变成良田，能够这样，才不是妄动妄求，因而利于前去行事。《象》曰：“不耕获”，未富也。《象辞》说：“不在一开始耕作时就期望立刻获得丰收”，是说不企求获得非分的财富。

六三，无缘无故而遭受灾祸，好比有人把一头牛拴在村边道路旁，路过的人顺便把牛牵走，同村的人却被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。《象》曰：行人得牛，邑人灾也。《象辞》说：路过人顺便把牛牵走，象征着同村的人就会自然地被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。这种灾难不是由于自己有过，而是因为某种客观因素的巧合所造成的。

九四，能够坚守正道，所以没有灾祸。《象》曰：“可贞，无咎”，固有之也。《象辞》说：“能够坚守正道，所以没有灾祸”，是说坚守正道的品德是其本身所固有的，因 此，自始至终牢固地坚守正道，才能让自己免遭灾害。

九五，不妄动妄求却身染疾病，这种疾病不需用药医治，它会不用治疗便自行消除。《象》曰：“无妄之药”，不可试也。《象辞》说：“不妄动妄求却身染疾病，这种疾病不需用药医治”，是说药是不可以轻易try，随便使用的，由于病本来就能够自行消除。

上九，固然不妄动妄求，不过，仍然不适宜于行动，假如勉强地行动，就会遭受祸殃，不能得到一点好处。《象》曰：“无妄之行”，穷之灾也。《象辞》说：“固然没有妄为，但如有行动（却仍然遭受祸殃）”，这是因为客观的时遇所造成的灾祸，而不以人的意志为转移。

戏说： 有权有势我是谁   不可胆大和妄为

卦里花絮： “无妄”卦之义就是字面意思，即任意妄为或无妄之灾的无妄。指的是“剥”而“复”后，君子本来非常好的坚守善道，在正道之上行进，怎奈天有不测风云，由于外界原因的作用与影响，出现突发事件，从而遭受了灾难或灾殃，

       更准确点，用管理学或哲学来说阐述的话，那么这样就是“黑天鹅事件”。

       对于无妄，有三种作用力，一种是自己作用于外部，一种是外部作用于自己，一种是自己作用于自己。打比方说自己酒后驾车，撞了人，对于自己来说，因本身错误而使他人受害，这是作用于外部；而对于伤者来说，就是天降灾殃，外部作用于自己；同时由于是醉驾，就是本人的错，要去坐牢，这又等于是自己作用于自己。也就是说，都是“妄”之灾：或者任意妄为，使自己闯无妄之祸；或者是飞来横祸，自己遭无妄之灾；还有由于闯无妄之祸而使自己反被无妄之灾（三个自己，各中具体情况，请君细辩）。但是说究竟有一点是肯定的，无妄皆不是主观故意，的确是由于意外——不过，富贵不发穷命鬼，厄运专寻倒霉人。自己之所以摊上这种事，其首要原因在于由于酒后驾车，因 此，也并 不是完全无妄。

       于是大家都清楚，坚守善道尚有可能发生无妄之灾，不坚守可能情况更严重。所以人生在世，难免有旦夕祸福，也唯有积德行善，才是化解之法。

影片与卦象： 影片中，常威（邹兆龙 饰）施暴，狂妄至极；戚秦氏（张敏 饰）被奸污，无妄之灾；一家13口被灭口，无妄之灾；包龙星审案被陷害，无妄之灾；讼师方唐镜篡改证据栽赃陷害，任意妄为；来福、仵作、药店老板被逼做伪证，既是害人者也是受害者……以上种种，要么任意妄为，要么无妄之灾，影片用在此卦，何其妥当。

记忆杂谈： 天雷轰轰诉冤情，无妄之灾何时停。

卦中善缘： 善恶昭彰

善  文  言: 天网恢恢疏而不漏，要晓得举头三尺有神明，张狂忘本必然遭受天谴。

。。。壬辰年壬寅月庚申日占得《风雷益》变《天雷无妄》，问今年财运怎样。。。

青龙临世，今年太岁为财，大吉

我占卜交易得到一卦:天雷无妄，鸟如笼中难出头，占着此卦不自由。谋望求财。。。

无妄，一方想打压对方。以夏季时令来看，双方都是弱势。交易谈判时假如对方气盛，一定是虚火。淡定就能够顺利交易。无妄者，不妄动，坚守立场。