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坎命的人适合在什么方向发展事业风水五行怀胎(坎命住什么坐向的房屋)

风水 八字算命 04-09

2017年坎命艮宅的最佳风水布阵与布局

伏位,生气位,延年位,天医位,五鬼位,恶害位,绝命位,六煞位,东四命,西四命的讲法渊于《八宅明镜》。八宅明镜的作者实质是虚晃一qiang,把易经八卦,换了八个名字,就成为了本人的风水著述《八宅明镜》,其实也就是说质是害怕八卦的复杂推演过程,故而易名更章。依《八宅明镜》,所有房屋都以四吉位,四凶位来论定,其核心实质是好坏无定论,各打五十大板,一半为吉,一半为凶。这种吉凶各占50%的概率,在剖析问题上有更大的欺骗性。无凶:《八宅明镜》调理风水布阵与布局的功劳,《八宅明镜》风水布阵与布局调整大放异彩,降低灾难避开邪恶《八宅明镜》真神。有凶:《八宅明镜》预测推算最准,没有一点疏露。更不可理解的是:八宅明镜有多种布阵与布局方法,以坐山起伏位布阵与布局,以大门起伏位布阵与布局,以年命起伏位布阵与布局,多种。假如只依一种方法布阵与布局,各打五十大板也就算了,此刻有三种布阵与布局方法,等于各要打300大板。本来就只有八个方位,三种布阵与布局:吉位12个,凶位12个,超出罗盘八个方位多16个方位有二十四个方位,一个罗盘一个圆八个方位,代表一周天,二十四个方位代表三个周天。用房屋描述,一座房屋要用等同于三座房子的周天来论事,用地球描述:一个地球要用等同于三个地球来论周天,本来此刻只发现有一个地球,还要到宇宙中再找二个地球,用三个地球才能公平、均衡、覆盖论事。八个方位,12个吉位,12凶位,三倍于周天,比一周天多二倍,如此多吉位、凶位,一定所有吉、凶案例没有可能再露掉一个,百分之三百能测准吉事、凶事,这便是八宅明镜的玄妙所在的地方?三种方法论事,从坐山论事不对,就改用从大门,大门不对,就改用从八字命论事,总会碰上敏感话题;《八宅明镜》为啥会这样做,正所谓利用了普通人的心理。普通人的心理是什么心理?普通人的心理是:心想吉利时,对吉利的词语最为敏感,其余话语,在玄学语言的特点条件下,听不懂,也听不进。同理,心理耿耿于怀凶念时,对凶险语言话题最为敏感,其余话语,在玄学语言的特点条件下,听不懂,也听不进。三倍于常理的玄学述论覆盖面,总会有敏感的话题,《八宅明镜》要的就是别人的心理意境。用《八宅明镜》推论:一万座房屋八万个方位来看,也就有四万凶位,三种排盘法概述,有十二万个吉位、十二万个凶位,等于所有房屋,百分之三百的应吉、应凶概率。如此多凶位,谁还敢居室屋,早就住山洞去了。现实是:一万座房屋,六十年中,真有问题的房子最多亦即3。五座,99。9%的房子平安吉祥,并不是《八宅明镜》表述的那样吉凶各半,紧接着是百分之三百应吉、应凶。所以历史以来风水界均对《八宅明镜》用不认为然的态度和方式的态度处置,略微参考也就罢了。

关于“生气、延年、天医、伏位、五鬼、六煞、恶害、绝命 ”八星怎样用事,历来各家各行其事,解说也不统一,著名的《八宅明镜》和《阳宅三要》两家版本就明显有差异。道理很单,假如是真理和科学:只能是2+4=6,每个人都会总结出如此的结论。此刻是2+无定准的未知数,有人等于5,有人等于8,有人等于7,似是而非,没有定准,那还是科学和真理吗?

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最根本的总原则,是基础,在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这几个标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上看法吻合,风水正面解读;和以上看法相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。

怎样选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最要紧的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到什么位置,心情就压抑,甚至不舒服,如此的地方再好也是别人的好地方,不是局中人所需的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。

客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?如何办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字从实际皆可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为啥只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为啥是那样想,而并非这样想,不同思维思考方式未来的结果必定是多种。

何谓最有利的风水?——最有利的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

养孩子和风水有关吗。懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然作用与影响到孩子的身心成长。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。因此本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,啥是风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房,此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水寓意,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段,过去因为建材的限制,不太适宜建房,此刻有建材的优势,不但可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更佳,更能够起到好作用的人类的心身健全。

一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。打比方说:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因,乡级机构搬迁到别处,那里立即显现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在未到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级,没有单独的财政功能基础,其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构,其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。

城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了互联网式的交通便利,不存在象古时候对单纯水力的依靠和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等,包括其它人为因素的实现,这几个条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依靠,亦有力地证明科学更神奇的事实。

啥是风水?第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意,亦即选择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说:惠州嘉逸园风水怎样?——回答是:就是现代科技的看点,亦即现代科学技术的风水,打比方说:没有钢筋、水泥?能造那么高的房子吗?没有自来水,那嘎达水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又打比方说:有管道横穿自家院上方作用与影响风水吗?——回答是:有管道横穿自住宅院上方,假如处理不合理,作用与影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(打比方说房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这几个都是属于作用与影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水作用与影响不存在。多用现代科学思考更加能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水!!!古时候风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不太适宜人类活着的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更佳地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计范畴,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识:打比方说植物,可以净化空气,美化环境,这几个能促进人的心身健全,亦即植物有旺风水作用。健健康康,精力充佩,能赚大钱,不需要耗费医药费用,亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需须留意的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精确准确。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古时候以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也截然不同,怎么能固保守教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在堪舆风水上不知有还是没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是不好的风水。

又如:过门砖断裂作用与影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会作用与影响到房屋风水。房子的风水,first of all就是房子的实用性、耐用性和安全性,亦即房子的使用寿命。

阳台前放消防水箱会作用与影响风水吗?——凡是对人类社会有利的事情,不会作用与影响风水;只有对人类社会无益的事情,更甚者会有害的事情,才会作用与影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,没有可能会妨碍风水,是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是不好的风水。风水布阵与布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更佳地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在堪舆风水上有什么讲究?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的讲法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪性歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。假如左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。假如门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。

规整:规整之寓意是:合理谋划布阵与布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,互相抵消,相互矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从实际上看,哪里存在更加的多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,此刻改为南大门,不过西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是哪样的风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。如今的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。

对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房子的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,亦即人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风即是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考,人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中展现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。

必须:1。是指这几个结构和设置务 必要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置,是人类必须,服务于人类。2。把这几个结构和设置换位置也不太适宜,也就论,必须是这样。打比方说,铺双席,为啥要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。

家里磨砂玻璃隔两间卧室影不作用与影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家里磨砂玻璃是家里房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不作用与影响风水。只有磨砂玻璃不是家里房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会作用与影响风水。

实用:打比方说窗户只可以在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,即是不好的风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方式方法位置选得再好,但假如不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须first of all选择保证能出水的具体位置,这便是实用。又如:床头靠着窗户,破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗,床头不能靠着窗户,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在此问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。又如:卧室睡房内放个浴桶风水都有哪些不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室睡房内放个浴桶,当然不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更适合的情况下,只要不作用与影响、妨碍正常通行和活动,不作用与影响风水,也能够放在卧室睡房内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:1。方便出入。2。依据房屋空间和房屋用途(亦即根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。

最后关于啥是风水?还不错从其它不同的方向去理解和定义:

为了不伤害失败、受灾的局中人的面子心,为了不往失败、受灾的局中人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的局中人的心头上扎针,给予这几个人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。许多明显是主观失误造成的悲剧,许多明明是主观“无可奈何”的悲剧,若是再从主观上找原因,无疑对局中人的心理是一种再次伤害,而悲剧局中人常常对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找未到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是说亦即诱导局中人找一找合理“下台阶”的理由,排解局中人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式,从客观上评估,也能够起到一定层度的对某种心理释怀的效果,但从风水学发展的角度论,具有非常大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,致使风水学的后果总是失败。

为了将主观责任归罪于客观,风水术又能够称为“无赖无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。也就是说,局中人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的效果;但从另一边思考,它诱让人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正所谓风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的妈妈带着自己喜欢的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的妈妈迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,紧接着,这位可爱的妈妈对着地头,用双脚的连蹬带踏了多次,边蹬边说:“这该死的地头,害得俺的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位喜欢的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,务必要挖掉”。于是那位可爱的妈妈带着喜欢的宝贝回家找锄头去了。这便是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南, 西北方十米内有口井中间有条路 , 这口井作用与影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有作用与影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的具体位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔2。三米有井或无井都无关紧要,由于平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再断然不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。

如果想真真正正明 白何谓“风水”这二字之寓意,最好去咱们国家的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感慨到啥是风?啥是水?西北大沙漠,千里没有人烟,草木不生,找未到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,咱们国家的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上皆能生根发芽,生长出可爱的植株,你就应该了解,何谓生命成活的真真正正动力——那只有水;如今的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水,亦即某种忌讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳与禁忌,外国人有外国人的特定忌讳与禁忌,各民族有各民族的特定忌讳与禁忌。中国人的特定忌讳与禁忌叫风水,外国人的特定忌讳与禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定忌讳与禁忌。忌讳与禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于风俗,起因于对某一问题与事项的观点,起因于对某些动植物的忌讳和避讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳和避讳……等等,打比方说由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种忌讳与禁忌风俗;红色,是源于某些动物对红色特别恐惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”,又源于对日出日落的现象的演译思考,既然日落是一天中太阳的归属,人的人生也像太阳一样光辉,归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的讲法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传;源于酷暑难熬,西晒房就有很多“煞”的编排;源于天寒难敌,西北门、窗忌讳与禁忌颇多……如此等等。为了能更佳地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,顺其自然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。不管过去还是此刻,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,寻觅到一两处这几个特征肯定非常容易,人们在最困难的时候,找到了一两件不属于自己一身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。

忌讳与禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:的讲法,怀胎了不能定做衣柜?——这种风俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀胎期间要以安静为主,家里不适宜搬动物件和进行修建等,是有现实实际案例为证;但不代表在外定做衣柜都不可以,定做后不立即搬入家里是可以的。有这类禁例,要区别对待,理智处理,用现代科学知识和平时生活常识去思考和解释更合理。

坎宅吉凶方位

坎宅西四命怎么布置和布局 东四命:坎,震,巽,离。

西四命:坤,兑,乾,艮。

东四宅:坎,震,巽,离。

西四宅:坤,兑,乾,艮。

东四命人,适合住东四宅。西四命人,适合住西四宅。

西四命住坎宅,不太适合,假如不能搬家,就分房,不能分房,就改灶位,不能改灶位,就移床。

不晓得你的出生年,因此也不晓得你具体是西四命中的哪一个,西四命中每种命又有本人的吉凶方位,你参考下面的规则和后面的图,自己在家调整就行:

调整规则:

1。坎宅里假如有别的房间,你最好住到西四房。

2。假如不能分房,就把床移到吉方,朝另一个吉方。也可以床移到小凶方压住,朝另一个吉方,但最好还是坐吉朝吉。

3。灶要放在凶方,但要朝向吉方。

4。垃圾筒,脏物,都放在凶方,朝向吉方。

5。本人的日常用品放在本人的吉方,开口朝另一个吉方。

6。兼顾别人,别人有本人的吉凶方位。

7。古代人们认为移床做灶是大事,要选个吉日。

8。理性和参半调整,注意和提防安全。

西四命各自吉凶方位具体见下图,图里圆中心的字预示各自的西四命,而“伏位,生气,天医,延年“为吉方,其它为凶方,绝命大不吉方,只宜放秽物。

如何确定你家里的四大吉凶方位 如能非常好的利用这样的风水知识,把吉的方位用于家里客厅、卧室等重要的活法空间,对于凶的方位则可用相关风水布阵与布局进行调整破解,唯独这样才可有用且助于家运昌盛。 先明确东四宅和西四宅。东四宅分别为:震宅(坐东向西)、离宅(坐南向北)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南);西四宅分别为:乾宅(坐西北向东南)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)、坤宅(坐西南向东北)。 四大吉凶方位的确定 坎宅:大吉(生气方)在东南方,次吉(延年方)在正南方,中吉(天医方)在正东方,小吉(伏位方)在正北方;大不吉(绝命方)在西南方,次凶(五鬼方)在东北方,中凶(六煞方)在西北方,小凶(祸害方)在正北方。 离宅:大吉(生气方)在正东方,次吉(延年方)在正北方,中吉(天医方)在东南方,小吉(伏位方)在正南方;大不吉(绝命方)在西北方,次凶(五鬼方)在正西方,中凶(六煞方)在西南方,小凶(祸害方)在东北方。 震宅:大吉(生气方)在正南方,次吉(延年方)在东南方,中吉(天医方)在正北方,小吉(伏位方)在正东方;大不吉(绝命方)在正西方,次凶(五鬼方)在西北方,中凶(六煞方)在东北方,小凶(祸害方)在西南方。 巽宅:大吉(生气方)在正北方,次吉(延年方)在正东方,中吉(天医方)在正南方,小吉(伏位方)在东南方;大不吉(绝命方)在东北方,次凶(五鬼方)在西南方,中凶(六煞方)在正西方,小凶(祸害方)在西北方。 乾宅:大吉(生气方)在正西方,次吉(延年方)在西南方,中吉(天医方)在东北方,小吉(伏位方)在西北方;大不吉(绝命方)在正南方,次凶(五鬼方)在正东方,中凶(六煞方)在正北方,小凶(祸害方)在东南方。 坤宅:大吉(生气方)在东北方,次吉(延年方)在西北方,中吉(天医方)在正西方,小吉(伏位方)在西南方;大不吉(绝命方)在正北方,次凶(五鬼方)在东南方,中凶(六煞方)在正南方,小凶(祸害方)在正东方。 艮宅:大吉(生气方)在西南方,次吉(延年方)在正西方,中吉(天医方)在西北方,小吉(伏位方)在东北方;大不吉(绝命方)在东南方,次凶(五鬼方)在正北方,中凶(六煞方)在正东方,小凶(祸害方)在正南方。 兑宅:大吉(生气方)在西北方,次吉(延年方)在东北方,中吉(天医方)在西南方,小吉(伏位方)在正西方;大不吉(绝命方)在正东方,次凶(五鬼方)在正南方,中凶(六煞方)在东南方,小凶(祸害方)在正北方。 第1吉位:生气方生气方是八宅风水学中的第1个吉位,主积极乐观、旺丁聚财运、官运亨通、富贵荣华、百庆交集。 生气方,其实就是天星贪狼星所飞临的具体位置,大吉。因贪狼在五行上属阳木,具有强大的生命力与扩张力, 所以此气的流动积极而旺盛。这个方位与家运昌隆和人丁的旺与否皆有很大的关系,在堪舆风水中被看作是求财运、工作发展以及求子嗣的重要方位。 假如住宅中可得贪狼之气,会使主人做事有冲劲,使子女聪明孝顺。生气所在方位适合宜起高大房、开门、居住等。除了这些以外,亦主升职或催官位,大门开在这一方会非常吉利,其次,房间及灶向在这方位也属吉。但须留意,这个方位不可遇见煞气或被污损,要不然在事业、财运等方面易受到阻碍,对爱情婚姻情感感情和求子方面也不利。 第2吉位:延年方延年方,其实就是天星武曲吉星所飞临之位。武曲在五行上属阳金,气场向内流动,具有收敛聚合的能力,这个吉方与感情和爱情婚姻等方面有关系,在堪舆风水中被看作是求姻缘时最要紧的方位。 假如住宅中得武曲之气,使主人姻缘情感感情稳定,爱情婚姻幸福美好,可促进人际交往,能多得贵人提携。如总是姻缘不顺,或者夫妻感情出现问题,就要布置和布局好此位风水,以尽可能的收取延年之气。而延年也与寿命有关,所以布阵与布局好此处风水,可使人。。。。。。>>

八宅风水揭秘 如何定宅内吉凶方位 八宅风水揭秘 如何定宅内吉凶方位

八宅风水方法,去界定一个宅内,不管这个宅是家宅、工厂、商厦、写字楼、店辅,都是用同一方法方法很大略,举措如下:

1。界定一间宅位的“坐”与“向”的方位。实际上如何界定呢?方法这亦至极大略阁下可用指南针一个,(若有罗盘,当然尤其正确)总以屋向立极论宅卦,论此宅各方吉凶。现有以位高为座,有以入户门为向者,都是有误的,屋向是屋向,门向是门向,四正四维有用门向立极的,那是针对及皇家建筑,此等建筑按规制其门向其实也就是说与屋向是要一样的,说白了还是在用屋向>(每室以门向立极论室内吉凶位,)八宅风水第1个举措,听说地理。便是恳求你晓得本身的定位,真相向甚么方向,坐甚么方向,吉凶。也就是说不离下列一个恐怕性:

1。坐南向北

2。坐西南向西南

3。坐西向东

4。坐西北向西北

5。坐北向南

6。坐西南向西南

七、坐东向西

八、坐西北向西北

2。界定了你的宅所的坐与向之后,找出你的宅所是上述八种恐怕性的类型原本上述每一种坐向的宅所,都配以八卦中的一卦,八种坐向的宅,阴宅风水绝断。就叫做“八宅”,这是这一套风水学派的来历称号。每一个坐向的宅所,不管家宅、工厂、商辅、写字楼,都有一卦名,听说房屋风水吉凶位置。上述各方向的宅所,其卦名如下:

1。坐南向北,称为“离宅”

2。坐西南向西南,阳宅三要风水。称为“坤宅”

3。坐西向东,相比看阳宅地理风水。称为“兑宅”

4。坐西北,听听房屋风水吉凶位置。向西北,你晓得看风水。称为“乾宅”

5。坐北向南,称为“坎宅”

6。坐西南向西南,称为“艮宅”

七、坐东向西,称为“震宅”

八、坐西北西北称为“巽宅”

3。找出了你的宅所属于“八宅”中那一宅,另一个举措就是按图索骥,宅地。找出每一个八宅当中的任何一宅,其宅内的吉方,看看八宅风水如何定宅内吉凶方位。凶方,紧接着将神位安放于吉方八宅风水,大略易学由来就是订了八宅中任何一宅之后,每一宅内的吉位与凶位是既定不变,比较容易找出。

4。第4个举措要做的,风水。就是要通达每宅的吉位与凶位之寓意,阳宅。因为“八宅风水”除了将总共宅舍分红八类之外,每一分类之中,学会风水。又再细分八个位置,八宅风水如何定宅内吉凶方位。其中四个位置为吉。四个位置为凶,读者应要通达这四个吉方与四个凶方的专着名词及其涵义。八宅之中,每一宅有四吉方,铁口直接断风水培训。四凶方,诀别为:

四吉方:

1。活力:学习阳宅地理风水。旺丁聚财,你晓得方位。兼着名望职位地方。

2。天医:中途夭折,兼且得贵人提拔,使一切利市。

3。延年:怎样看坟墓风水。家庭空气和洽,兼有朋侪接济。

4。伏位:一切清静无风浪,无口舌是非,君子退避。如何。

四凶方:

1。绝命:开刀起头术,或刀剑之伤,教你看风水。或遭贼劫,神志极度恶毒。阳宅地理风水。

2。祸害:口舌是非,打官司,被人出售,毫无进取心,家居住宅风水潘琼大师。身体不适。

3。五鬼:产生不测,口舌,中邪,横祸,破大财。

4。六煞:住宅不安,口舌是非,婚外情,疾病临身。

通达了四吉方与四凶方之后,下一个举措便是找出每一个八宅当中的任何一宅的吉位凶位所在居住地。这点至非常地容易,因为八宅当中的吉位凶位其实也就是说每宅皆是牢固的,只须按图索骥便可大家都知道八宅的每一宅。

坎宅:大吉(生气方)在东南方,次吉(延年方)在正南方,中吉(天医方)在正东方,小吉(伏位方)在正北方;大不吉(绝命方)在西南方,次凶(五鬼方)在东北方,中凶(六煞方)在西北方,小凶(祸害方)在正北方。

离宅:大吉(生气方)在正东方,次吉(延年方)在正北方,中吉(天医方)在东南方,小吉(伏位方)在正南方;大不吉(绝命。。。。。。>>

我想了解坎宅门转艮门的八卦吉凶方位图 宅基地如下图所示 30分 易有桃花的。

西四命人住坎宅该怎么样确定八大风水位置 坎吉位:东:天医、南:延年,东南:生气,北:伏位

凶位:西南:绝命,东北:五鬼,西北:六煞,西:祸害

八宅吉凶方位怎样去破解 八宅风水揭秘 如何定宅内吉凶方位

八宅风水方法,去界定一个宅内,不管这个宅是家宅、工厂、商厦、写字楼、店辅,都是用同一方法方法很大略,举措如下:

1。界定一间宅位的“坐”与“向”的方位。实际上如何界定呢?方法这亦至极大略阁下可用指南针一个,(若有罗盘,当然尤其正确)总以屋向立极论宅卦,论此宅各方吉凶。现有以位高为座,有以入户门为向者,都是有误的,屋向是屋向,门向是门向,四正四维有用门向立极的,那是针对及皇家建筑,此等建筑按规制其门向其实也就是说与屋向是要一样的,说白了还是在用屋向>(每室以门向立极论室内吉凶位,)八宅风水第1个举措,听说地理。便是恳求你晓得本身的定位,真相向甚么方向,坐甚么方向,吉凶。也就是说不离下列一个恐怕性:

1。坐南向北

2。坐西南向西南

3。坐西向东

4。坐西北向西北

5。坐北向南

6。坐西南向西南

七、坐东向西

八、坐西北向西北

2。界定了你的宅所的坐与向之后,找出你的宅所是上述八种恐怕性的类型原本上述每一种坐向的宅所,都配以八卦中的一卦,八种坐向的宅,阴宅风水绝断。就叫做“八宅”,这是这一套风水学派的来历称号。每一个坐向的宅所,不管家宅、工厂、商辅、写字楼,都有一卦名,听说房屋风水吉凶位置。上述各方向的宅所,其卦名如下:

1。坐南向北,称为“离宅”

2。坐西南向西南,阳宅三要风水。称为“坤宅”

3。坐西向东,相比看阳宅地理风水。称为“兑宅”

4。坐西北,听听房屋风水吉凶位置。向西北,你晓得看风水。称为“乾宅”

5。坐北向南,称为“坎宅”

6。坐西南向西南,称为“艮宅”

七、坐东向西,称为“震宅”

八、坐西北西北称为“巽宅”

3。找出了你的宅所属于“八宅”中那一宅,另一个举措就是按图索骥,宅地。找出每一个八宅当中的任何一宅,其宅内的吉方,看看八宅风水如何定宅内吉凶方位。凶方,紧接着将神位安放于吉方八宅风水,大略易学由来就是订了八宅中任何一宅之后,每一宅内的吉位与凶位是既定不变,比较容易找出。

4。第4个举措要做的,风水。就是要通达每宅的吉位与凶位之寓意,阳宅。因为“八宅风水”除了将总共宅舍分红八类之外,每一分类之中,学会风水。又再细分八个位置,八宅风水如何定宅内吉凶方位。其中四个位置为吉。四个位置为凶,读者应要通达这四个吉方与四个凶方的专着名词及其涵义。八宅之中,每一宅有四吉方,铁口直接断风水培训。四凶方,诀别为:

四吉方:

1。活力:学习阳宅地理风水。旺丁聚财,你晓得方位。兼着名望职位地方。

2。天医:中途夭折,兼且得贵人提拔,使一切利市。

3。延年:怎样看坟墓风水。家庭空气和洽,兼有朋侪接济。

4。伏位:一切清静无风浪,无口舌是非,君子退避。如何。

四凶方:

1。绝命:开刀起头术,或刀剑之伤,教你看风水。或遭贼劫,神志极度恶毒。阳宅地理风水。

2。祸害:口舌是非,打官司,被人出售,毫无进取心,家居住宅风水潘琼大师。身体不适。

3。五鬼:产生不测,口舌,中邪,横祸,破大财。

4。六煞:住宅不安,口舌是非,婚外情,疾病临身。

通达了四吉方与四凶方之后,下一个举措便是找出每一个八宅当中的任何一宅的吉位凶位所在居住地。这点至非常地容易,因为八宅当中的吉位凶位其实也就是说每宅皆是牢固的,只须按图索骥便可大家都知道八宅的每一宅。

坎宅:大吉(生气方)在东南方,次吉(延年方)在正南方,中吉(天医方)在正东方,小吉(伏位方)在正北方;大不吉(绝命方)在西南方,次凶(五鬼方)在东北方,中凶(六煞方)在西北方,小凶(祸害方)在正北方。

离宅:大吉(生气方)在正东方,次吉(延年方)在正北方,中吉(天医方)在东南方,小吉(伏位方)在正南方;大不吉(绝命方)在西北方,次凶(五鬼方)。。。。。。>>

坎宅风水最好房间布阵与布局 用“九星理气”求出房间八个方位的吉凶。按吉凶位布阵与布局。

八宅风水 怎样看房屋的坐向 是坤宅。

咱国内家宅多数都是坐北向南,在八宅中是坎宅吗???求大师解答?!!! 大的方向属坎宅,但是坎宅有三个坐向呢壬子癸三山吉凶又有不同。

八宅风水吉凶方位口诀诀窍的动爻指什么意思 动爻,是指六爻八卦预测中的动爻。是八宅用事需要借助六爻八卦预测。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这几个标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上看法吻合,风水正面解读;和以上看法相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成,只能按这种构思理念评估。

何谓最有利的风水?――最有利的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。因此本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,”啥是风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房,此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水寓意,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段,过去因为建材的限制,不太适宜建房,此刻有建材的优势,不但可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更佳,更能够起到好作用的人类的心身健全。

一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的风水特征。打比方说:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。因为 *** 机构存在的缘故,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因,乡级 *** 机构搬迁到别处,那里立即显现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在未到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级 *** ,没有单独的财政功能基础,其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的 *** 机构,其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。

城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了互联网式的交通便利,不存在象古时候对单纯水力的依靠和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料――柴、草的依靠。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这几个条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依靠,亦有力地证明科学更神奇的事实。

啥是风水?第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意,亦即选择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说:惠州嘉逸园风水怎样?―。。。。。。>>

五行属水的人适合在哪个方向发展

五行的属相可Yi经过合适的五行来进行调和,打比方说方位和行业。那么五行属水的人适合在哪个方向发展?接下来由我带你看看五行属水的人适合在哪个方向发展,仅供学习参考。

五行属水的人的方位和发展行业

五行属水的方位:北方属坎,五行属水;对五行中缺少水不利方向是东北方属艮,西南方属坤,五行属土。居住坐北朝南的房屋,床的摆 放南北向,床头朝北方。工作地点能在北方。六煞星五行属水,此星为凶星,因此五行属水的行业大不利,凡五行属水的行业,最为忌开六煞方位门,收银机摆放摆列在六煞方位。财位居于北面,为坎位,五行属水,财位风水物宜与水、金属有关,如摆放摆列风水轮、金鱼缸、金属貔貅等;

五行属水的行业:冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物借、冷藏界、打水界、扫除界、流水界、港内界、泳池界、湖、池塘、浴池、植物养殖业、花店、农业、出版业、菜市场内售卖冷食物均属之进出口贸易、国际企业经营、汽车维修、管理顾问业、百货业、超市超商、运输业、渔业、水族馆、航空业、广告业、广告设计、商品设计、网路美编、建筑设计、补教事业、房屋代销、观光业、房屋仲介、大众传播业、演艺圈、IC设计业、、加油站、娱乐业、饭店业、医生、土地开发设计、化妆品、火锅店、等。

属水人的命数剖析

水型人水大,阳气不足,以热量不足,缺乏温煦、畏寒怕冷为主,这种人,假如会养生,把阳气补上来,怕凉的症状,很快就会消失,会变得不冷也不热。

水型人的面色有黑、有白。假如思虑过度,脸色会发青或发白,长年累月劳神过度,殚精竭虑,也会损伤心血,心血不足,会脸色惨白,年青人外感湿邪、也会长痘痘。这种人假如会助阳,面色现出红润,则非常有气质,要不然,面色没有神采,就会显得没有精神,痿靡不振,普通人认为脸上长豆豆是上火了,假如吃消炎药、泻火药,水型人脸上的豆豆会起得更加的多。应该边助阳、边除湿,豆豆才能消掉。

属水人的运势与运气剖析

体型上看,个子中等,很少有人高马大的人。肌肉一般不结实,更甚者会有的人肌肉很软。因为阳虚缺火,造成热量不足,细胞活性不高,食物消化后形成的水谷,容易被储藏起来,形成脂肪,造成肥胖。

坎卦命之人的命好吗?有什么讲究

【坎卦命之人】

坎为中男,为水;水主智,故坎卦命聪明、细心、感情灵敏、自信心强,自视甚高,常常自以为是而看清他人。斡旋能力强,善于交际,外交手腕好,很会讨价还价。

对赚money有强烈企图心,能不畏辛劳。年轻容易顺波逐流,不小心会误入歧途。中年运渐佳,老运顺遂。不论男女皆容易轻信别人,耳根软或受人左右,被人牵着鼻子走而受害被骗。(包括某些骗术)

水命的人心性较不安定,故常换工作或搬迁家宅或变动家具摆设。女性一般来讲皆顾家,并能拼命养家,为一个家付出。但因异性缘甚佳,感情不易把持,容易因出轨而毁了家庭幸福。

此刻讲的这个主题,亦即,坎,艮,震,巽,离,坤,兑,乾,本命卦其中比较常用的判断,此亦为为了方便哪些又喜欢风水而又不喜欢动脑筋的人而写,假使你们用的时刻查看就能够了。固然这点风水并不是风水中高深的理念,不过对本人的运势与运气皆有所提升与转变。

坎卦命:生气在东南巽方,天医在东震方,延年在南离方,伏位在北坎方,绝命在西南坤方,五鬼在东北艮方,六杀在西北乾方,祸害在西兑方。

子息:

本命卦坎卦命生气在东南巽方:贪狼星生气震阳木,巽宫木为阴,震阳木阴木比和,不论生克。

本命卦是坎卦命的人得巽方生气来路灶口,配巽命妻主五子。

释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向巽方,在配本命卦为巽卦命的女子为妻主有五子。旺丁。

本命卦坎卦命延年在南离方:武曲星延年乾阳金,离宫火为阴,离阴火克阳金,宫克星,外克内,田财亡,凶莫当;主伤男。

本命卦是坎卦命的人得离方延年来路灶口,配离命妻主四子。

释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向离方,在配本命卦为离卦命的女子为妻主有四子,旺丁。

本命卦坎卦命天医在东“震”方:巨门星天医艮阳土,

震宫木为阳,震阳木与阳土,虽木克土,不过阳宫阳星,宫星同道,不论生克。

本命卦是坎卦命的人得震方天医来路灶口,配震命妻主三子。

释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向震方“东方”,在配本命卦为震卦命的女子为妻主有三子,旺丁。

本命卦是坎卦命伏位在北“坎”方:辅弼星伏位巽阴木,

坎宫水为阳,坎阳水生阴木,宫生星,外生内,田财进,发福速。

本命卦是坎卦命的人得坎方伏位来路灶口,配坎命妻主有女无男“生女不生男孩子”。

释意:本命卦是坎卦命的人,居家灶口向坎方“北方”,在配本命卦为坎卦命的女子为妻,生育生女子也没有男孩子。

本命卦是坎卦命绝命在西南“坤”方:破军星绝命兑阴金,

坤宫土为阴,坤阴土生破军星阴金,宫生星,外生内,田财进,发富速。

2017年坎命艮宅的最佳风水布阵与布局

伏位,生气位,延年位,天医位,五鬼位,恶害位,绝命位,六煞位,东四命,西四命的讲法渊于《八宅明镜》。八宅明镜的作者实质是虚晃一qiang,把易经八卦,换了八个名字,就成为了本人的风水著述《八宅明镜》,其实也就是说质是害怕八卦的复杂推演过程,故而易名更章。依《八宅明镜》,所有房屋都以四吉位,四凶位来论定,其核心实质是好坏无定论,各打五十大板,一半为吉,一半为凶。这种吉凶各占50%的概率,在剖析问题上有更大的欺骗性。无凶:《八宅明镜》调理风水布阵与布局的功劳,《八宅明镜》风水布阵与布局调整大放异彩,降低灾难避开邪恶《八宅明镜》真神。有凶:《八宅明镜》预测推算最准,没有一点疏露。更不可理解的是:八宅明镜有多种布阵与布局方法,以坐山起伏位布阵与布局,以大门起伏位布阵与布局,以年命起伏位布阵与布局,多种。假如只依一种方法布阵与布局,各打五十大板也就算了,此刻有三种布阵与布局方法,等于各要打300大板。本来就只有八个方位,三种布阵与布局:吉位12个,凶位12个,超出罗盘八个方位多16个方位有二十四个方位,一个罗盘一个圆八个方位,代表一周天,二十四个方位代表三个周天。用房屋描述,一座房屋要用等同于三座房子的周天来论事,用地球描述:一个地球要用等同于三个地球来论周天,本来此刻只发现有一个地球,还要到宇宙中再找二个地球,用三个地球才能公平、均衡、覆盖论事。八个方位,12个吉位,12凶位,三倍于周天,比一周天多二倍,如此多吉位、凶位,一定所有吉、凶案例没有可能再露掉一个,百分之三百能测准吉事、凶事,这便是八宅明镜的玄妙所在的地方?三种方法论事,从坐山论事不对,就改用从大门,大门不对,就改用从八字命论事,总会碰上敏感话题;《八宅明镜》为啥会这样做,正所谓利用了普通人的心理。普通人的心理是什么心理?普通人的心理是:心想吉利时,对吉利的词语最为敏感,其余话语,在玄学语言的特点条件下,听不懂,也听不进。同理,心理耿耿于怀凶念时,对凶险语言话题最为敏感,其余话语,在玄学语言的特点条件下,听不懂,也听不进。三倍于常理的玄学述论覆盖面,总会有敏感的话题,《八宅明镜》要的就是别人的心理意境。用《八宅明镜》推论:一万座房屋八万个方位来看,也就有四万凶位,三种排盘法概述,有十二万个吉位、十二万个凶位,等于所有房屋,百分之三百的应吉、应凶概率。如此多凶位,谁还敢居室屋,早就住山洞去了。现实是:一万座房屋,六十年中,真有问题的房子最多亦即3。五座,99。9%的房子平安吉祥,并不是《八宅明镜》表述的那样吉凶各半,紧接着是百分之三百应吉、应凶。所以历史以来风水界均对《八宅明镜》用不认为然的态度和方式的态度处置,略微参考也就罢了。

关于“生气、延年、天医、伏位、五鬼、六煞、恶害、绝命 ”八星怎样用事,历来各家各行其事,解说也不统一,著名的《八宅明镜》和《阳宅三要》两家版本就明显有差异。道理很单,假如是真理和科学:只能是2+4=6,每个人都会总结出如此的结论。此刻是2+无定准的未知数,有人等于5,有人等于8,有人等于7,似是而非,没有定准,那还是科学和真理吗?

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最根本的总原则,是基础,在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这几个标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上看法吻合,风水正面解读;和以上看法相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。

怎样选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最要紧的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到什么位置,心情就压抑,甚至不舒服,如此的地方再好也是别人的好地方,不是局中人所需的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。

客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?如何办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字从实际皆可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为啥只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为啥是那样想,而并非这样想,不同思维思考方式未来的结果必定是多种。

何谓最有利的风水?——最有利的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

养孩子和风水有关吗。懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然作用与影响到孩子的身心成长。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。因此本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,啥是风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房,此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水寓意,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段,过去因为建材的限制,不太适宜建房,此刻有建材的优势,不但可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更佳,更能够起到好作用的人类的心身健全。

一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。打比方说:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因,乡级机构搬迁到别处,那里立即显现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在未到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级,没有单独的财政功能基础,其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构,其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。

城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了互联网式的交通便利,不存在象古时候对单纯水力的依靠和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等,包括其它人为因素的实现,这几个条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依靠,亦有力地证明科学更神奇的事实。

啥是风水?第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意,亦即选择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说:惠州嘉逸园风水怎样?——回答是:就是现代科技的看点,亦即现代科学技术的风水,打比方说:没有钢筋、水泥?能造那么高的房子吗?没有自来水,那嘎达水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又打比方说:有管道横穿自家院上方作用与影响风水吗?——回答是:有管道横穿自住宅院上方,假如处理不合理,作用与影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(打比方说房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这几个都是属于作用与影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水作用与影响不存在。多用现代科学思考更加能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水!!!古时候风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不太适宜人类活着的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更佳地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计范畴,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识:打比方说植物,可以净化空气,美化环境,这几个能促进人的心身健全,亦即植物有旺风水作用。健健康康,精力充佩,能赚大钱,不需要耗费医药费用,亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需须留意的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精确准确。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古时候以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也截然不同,怎么能固保守教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在堪舆风水上不知有还是没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是不好的风水。

又如:过门砖断裂作用与影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会作用与影响到房屋风水。房子的风水,first of all就是房子的实用性、耐用性和安全性,亦即房子的使用寿命。

阳台前放消防水箱会作用与影响风水吗?——凡是对人类社会有利的事情,不会作用与影响风水;只有对人类社会无益的事情,更甚者会有害的事情,才会作用与影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,没有可能会妨碍风水,是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是不好的风水。风水布阵与布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更佳地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在堪舆风水上有什么讲究?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的讲法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪性歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。假如左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。假如门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。

规整:规整之寓意是:合理谋划布阵与布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,互相抵消,相互矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从实际上看,哪里存在更加的多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,此刻改为南大门,不过西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是哪样的风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。如今的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。

对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房子的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,亦即人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风即是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考,人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中展现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。

必须:1。是指这几个结构和设置务 必要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置,是人类必须,服务于人类。2。把这几个结构和设置换位置也不太适宜,也就论,必须是这样。打比方说,铺双席,为啥要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。

家里磨砂玻璃隔两间卧室影不作用与影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家里磨砂玻璃是家里房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不作用与影响风水。只有磨砂玻璃不是家里房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会作用与影响风水。

实用:打比方说窗户只可以在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,即是不好的风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方式方法位置选得再好,但假如不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须first of all选择保证能出水的具体位置,这便是实用。又如:床头靠着窗户,破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗,床头不能靠着窗户,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在此问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。又如:卧室睡房内放个浴桶风水都有哪些不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室睡房内放个浴桶,当然不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更适合的情况下,只要不作用与影响、妨碍正常通行和活动,不作用与影响风水,也能够放在卧室睡房内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:1。方便出入。2。依据房屋空间和房屋用途(亦即根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。

最后关于啥是风水?还不错从其它不同的方向去理解和定义:

为了不伤害失败、受灾的局中人的面子心,为了不往失败、受灾的局中人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的局中人的心头上扎针,给予这几个人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。许多明显是主观失误造成的悲剧,许多明明是主观“无可奈何”的悲剧,若是再从主观上找原因,无疑对局中人的心理是一种再次伤害,而悲剧局中人常常对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找未到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是说亦即诱导局中人找一找合理“下台阶”的理由,排解局中人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式,从客观上评估,也能够起到一定层度的对某种心理释怀的效果,但从风水学发展的角度论,具有非常大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,致使风水学的后果总是失败。

为了将主观责任归罪于客观,风水术又能够称为“无赖无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。也就是说,局中人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的效果;但从另一边思考,它诱让人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正所谓风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的妈妈带着自己喜欢的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的妈妈迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,紧接着,这位可爱的妈妈对着地头,用双脚的连蹬带踏了多次,边蹬边说:“这该死的地头,害得俺的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位喜欢的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,务必要挖掉”。于是那位可爱的妈妈带着喜欢的宝贝回家找锄头去了。这便是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南, 西北方十米内有口井中间有条路 , 这口井作用与影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有作用与影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的具体位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔2。三米有井或无井都无关紧要,由于平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再断然不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。

如果想真真正正明 白何谓“风水”这二字之寓意,最好去咱们国家的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感慨到啥是风?啥是水?西北大沙漠,千里没有人烟,草木不生,找未到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,咱们国家的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上皆能生根发芽,生长出可爱的植株,你就应该了解,何谓生命成活的真真正正动力——那只有水;如今的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水,亦即某种忌讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳与禁忌,外国人有外国人的特定忌讳与禁忌,各民族有各民族的特定忌讳与禁忌。中国人的特定忌讳与禁忌叫风水,外国人的特定忌讳与禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定忌讳与禁忌。忌讳与禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于风俗,起因于对某一问题与事项的观点,起因于对某些动植物的忌讳和避讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳和避讳……等等,打比方说由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种忌讳与禁忌风俗;红色,是源于某些动物对红色特别恐惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”,又源于对日出日落的现象的演译思考,既然日落是一天中太阳的归属,人的人生也像太阳一样光辉,归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的讲法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传;源于酷暑难熬,西晒房就有很多“煞”的编排;源于天寒难敌,西北门、窗忌讳与禁忌颇多……如此等等。为了能更佳地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,顺其自然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。不管过去还是此刻,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,寻觅到一两处这几个特征肯定非常容易,人们在最困难的时候,找到了一两件不属于自己一身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。

忌讳与禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:的讲法,怀胎了不能定做衣柜?——这种风俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀胎期间要以安静为主,家里不适宜搬动物件和进行修建等,是有现实实际案例为证;但不代表在外定做衣柜都不可以,定做后不立即搬入家里是可以的。有这类禁例,要区别对待,理智处理,用现代科学知识和平时生活常识去思考和解释更合理。

五分钟教你学会命局居室风水

同样的房屋,不同的人住进去有不同的结果。

住怎样的房子,产生怎样的最终,同时生怎样的病。怎样的病人,选怎样的房子,有很大的学问。

1。何谓东四宅、西四宅?

依据周易的后天八卦理论,可将家宅依据坐向不同分成东四和西四宅,其中:

震宅、巽宅、离宅、坎宅是东四宅,

坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅。

并 且,也依据人的生肖与性别的区别将人分成八种命卦,分别为:

震命、巽命、离命、坎命、坤命、兑命、乾命、艮命。

命卦属震、巽、离、坎的人,最特别适合他们的居所是东四宅;

而命卦属坤、兑、干、艮的人,最特别适合他们的居所是西四宅。

2。命卦计算方法

年份每个数字相加,男的用11 减,女的用4 加,得到的数字就是代表的命卦数字。

坎1。坤2。震3。巽4。中5。干6。兑七、艮八、离九。

比如:1986——1+9+8+6=二十四——2+4=6

男11-6=5(即为中宫);女4+6=10=1(即为坎宫);

注意和提防:中宫的归属,男在坤宫,女在艮宫。

男人为西四命,女人为东四命。

依照这一个办法,你就能够比较容易的计算出你是输入西四命,还是东四命。

由于任何人有三分之一的时间是在休息,因此要依据本人的命理选择适合睡觉的方位,可以防止得病,改命。

3。命卦的吉凶方位

此刻社会上、网路上的伪大师,他们招摇撞骗,

谋财害命,希望各位在请人做风水是要加以鉴别,不要被骗上当。

鉴别的方式方法很简单:你一定不要事先泄露家中的任何事情给他们,把你的出生年月日告知他,他要能把你某年某人发生的事情状况、你的身体什么地方有病,说清楚,你再信。他能说得准过去发生的事,才说明他有点水准,就能够预测推算未来的事。

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