山泽损卦变爻(爱情婚姻丙午)
易经打卦 四十一卦 山泽损 六五是变爻 21岁女想算爱情婚姻，那位大师给解。。。
没有分，一般没人费神算的，大体说一下吧，卦还是很好的，损有余而补不足。六五或益之十朋之龟，弗克违，元吉。总的看来，爱情婚姻近了，也许有些区区的磨难，但不太要紧。
今天下午一点卜的卦，问学业 1背背背 2背背字 3背背背 4脱手一枚正，正。。。
假如以正代表阳，背代表阴的话，六个爻依次为
第6爻：阴极
第5爻：阴
第4爻：阳极
第3爻：阳极
第2爻：阳
第1爻：阴极
此乃本卦，上卦是震，下卦是风。是为雷风恒卦。
而第1，三，四，六皆动爻，阳极变阴，阴极变阳。
第6爻：阳
第5爻：阴
第4爻：阴
第3爻：阴
第2爻：阳
第1爻：阳
此乃之卦，上卦是艮，下卦是兑。是为山泽损卦。
汇总为：恒之损卦。
变爻较多，一共四爻，解卦时则以之卦的两不变爻来占断，以下爻为主。所以重点看损卦的第2爻和第5爻。而以第2爻为主。
损卦第2爻爻辞：
九二。利贞，征凶。弗损，益之。
此爻阳刚居阴位，虽不当位，但得中，处在不高不下的适中位置上，本身地位又不很稳固，不适宜于积极行动，更不可轻易强行进取，要不然有凶险。但能够起到好作用的贞正自守，如此便没有损失，反而有益。
第5爻爻辞；
六五。或益之十朋之龟，弗克违。元吉。
有人送给价值十朋的宝龟，不要拒绝，吉祥。
此爻柔居阳位，也不当位，但得中，居九五之位，但下与二爻相应，先损后益，吉祥。
综合判断来看，阴居贵位，阳极卑位，但都得中，而且相应。言谈甚欢，但门不当，户不对之象。阳不可强求，只宜贞正自守，坚持正道，若强行进取，则有凶险。而阴则可先动而求。以礼物相赠，先损后益，送礼勿恤，得礼勿拒。
本人男占卜感情、起卦时间:今日21点30分、得山泽损卦、二三爻为变爻。。。
今日指的是何日？你最好自己把卦排出来
你刚刚提的问题，但又说今日21点，今天还没到21点呢，因此我按你昨天摇的卦看。
卦上看你与对象 之间无疑是发生了风波了或争执了，你此刻还生着气呢，呵呵。争执的缘故
是你俩之间显现了别人，你因此对她很有意见。目前她似乎不跟你在一起。
请高人解卦，租房屋算的山泽损变成天泽履卦，这个房子好还是不好?
租房屋也好，买房子也好。最好还是从风水方面来思索最好。算卦主要只不过是针对于某件事的吉凶祸福而求解。
你所求的卦∶山泽损卦变为天泽履卦。主卦损卦，象征着在房子这一件事情上比较坎坷利，或许是你租房屋的过程也或许是房子本身就存在或出过问题。互卦上坤下震，也表示着不安之义。变卦履卦，上乾下泽，五行金比和，由损卦四五爻变动而成乾，固然卦象和谐，不过卦意却有步履小心谨慎，避免出错之意。
整个算卦之义就是租的这房子不如意，有存在问题，由于有改动过或者解决过，暂时是没事，不过隐患依旧存在。须小心翼翼对待。
。。。日十点四十分起卦问事业能不能有所发展，得山泽损卦变地泽临卦，求解。。。
137****0708 ：你好。
2016、3、25日十点四十分起卦问事业
【山泽损】之【地泽临】。上九爻动。
【山泽损】卦：先易后难，坚守诚信。
上九爻爻辞弗损益之，无咎，贞吉。利有攸往，得臣无家。朱子曰：不待损己，紧接着益人。能如是则无咎，而利有所往，其惠广矣。故又曰“得臣无家”。
问事业，与人合伙，不要光想着自己，更如果想着别人。这个卦，你要象大山一样伟岸，德泽普及他人。先要【损】。紧接着才能成大事。
25日（丙午）占，本卦（山泽损）应爻克世爻。开头难。应爻（寅木）空亡，若去求人，可能见不到。
应期：山泽损，上九，寅木。之卦地泽临，上爻，酉金。由寅至酉，数7，七天、七周、七月。
祝你好运。
《易经》第4十一卦 损 山泽损 艮上兑下 女 求职 知道的帮助看看_百 。。。
山泽损（损卦）损益制衡
下下卦
象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，左边插右边按，按不着。
这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。
《损》卦谈的是减损本人的卦。不过这种减损，并不象征着损伤自己一部分利益去援助别人，亦不是普通的损人利己；而是怎样在不让自己一方受到丝毫损伤的情形下去获得相当的利益，和怎样在不得已的情形下适当减损或丢弃一部分利益而去追求更大更加的多的利益。这是《损》卦最本质的东西。
�诚然，这种《损》卦的卦义是为了国家政权角逐和用兵之道服务的，它绝不涉及普通的人与人之间的道德问题。
�
�兑下艮上
�损①：有孚，元吉，无咎，可贞；利有攸往。曷②之用？二簋可用享③。
�初九，已事遄往④，无咎；酌损之⑤。
�九二，利贞，征凶；弗损益之�⑥。
�六三，三人行，则损一人；一人行，则得其友。
�六四，损其疾⑦，使遄有喜，无咎。
�六五，或益之十朋之龟⑧，弗克违⑨，元吉。
�上九，弗损益之，无咎，贞吉。有攸往，得臣无家⑩。
�
�注释：
�①损：六十四卦卦名之一。乃论述与敌国交往中不需要受损就获得利益或在万不得已的情形下适当减损自己一部分利益而去获得更大利益之卦。
�②曷（he何）：何；什么。
�③二簋可用享：“簋（gui鬼），古盛饭器具。“享”，祭祀。此句为用二簋粗淡食物作祭祀就能够了。
�④已事遄往：“已”，停止。“遄”（chuan船），急。此句为停止所事急忙前往。
�⑤酌损之：适当减损一些利益。
�⑥弗损益之：在不让自己一方有任何损失的情形下去获得收益。
�⑦损其疾：“疾”，灾祸，危难。此句为乘对方之灾危去借机损伤对方。
�⑧或益之十朋之龟：“朋”，古为货币单位，两枚为一朋。“龟”，指神龟。此句为敌对一方能奉送一个价值十朋的大神龟。
�⑨弗克违：不要推辞。
�⑩得臣无家：言惠及天下，万民归心。
��全卦内容：
�此卦由泽下山上组成。
�卦辞的“损：有孚，元吉，无咎，可贞；利有攸往。曷之用？二簋可用享” ，是说作为言谈减损之道的《损》卦，它含有诚实信用，含有吉星高照，它亦无有灾祸，也可以贞正；它更宜于前往办事。作为减损之道的《损》卦如何用呢？它仅需要用二簋粗淡的粮食祭祀一下神灵，以示本人的诚心就就够了。
�“初九”爻辞的“已事遄往，无咎；酌损益之”，是说若有要紧事，需 要停止自己所做的事急忙前往，这也没有灾祸；不过但是适当斟酌减损自己一部分利益就能够了。这一爻的“已事遄往”有上乘《解》卦的“负且乘，致寇至”这一含义。
�“九二”爻辞的“利贞，征凶；弗损益之”，是说假如所有的都顺利贞正， 即在不需使用武力的情形下就能解决问题，那使用武力进行侵伐那么是一种灾祸；这时最有利的办法还是不用征伐或侵伐，即在不作任何损失（自然包括兵员和财力）的情形下去获得收益。这一爻之义颇有些“上兵伐谋”之寓意。
�“六三”爻辞的“三人行，则损一人；一人行，则得其友”，此一爻颇有些结盟性质之寓意，也也许有《比》卦“比之无首，凶”之寓意，说的主要就要让自己处于主导地位，有若如群雄角逐，必然要损失另一方的意思。
�“六四”爻辞的“损其疾，使遄有喜，无咎”，是说当敌对两国对峙之时，若敌对国家有疾灾之祸，那么这样就正好乘对方灾危予以攻灭，让自己一方急速获得喜庆，千万莫做妇人之仁，这样做的结果将不会给本国带来任何灾祸，也不属于什么过错。
�“六五”爻辞的“或益之十朋之龟，弗克违，元吉”，是说若被侵伐的国家能主动奉送十朋的大神龟，那么这样就不要推辞，要收下，这乃天赐良机，这乃象征着很大的吉祥。
�“上九”爻辞的“弗损益之，无咎，贞吉。有攸往，得臣无家”，前一 句是说在不作任何损失的情形下就能获得收益，这样将无灾祸，也很吉祥。后一句是说在这时要勇于前去办事，它将会惠及天下，万民归心。