爱情婚姻发展沿革的那种包括哪些方面(爱情婚姻夫妻)

爱情婚姻家庭制度有哪些历史类型?

人类的爱情婚姻家庭制度经历了以下历史类型：

(1)群婚制。分为血缘群婚制和亚血缘群婚制。

(2)对偶婚制。

(3)一夫一妻制。一夫一妻制经历了不同的发展阶段：奴隶制的、封建制的、资本主义的、社会主义的一夫一妻制。

人类经历的一般爱情婚姻形态有哪些方面

在人类历史的发展过程中，我国曾出现过很多形形 *** 的爱情婚姻形式。

1。抢夺婚：俗名叫抢婚，也称劫夺婚、抢劫婚，是盛行于以男性为中心的游牧时代。

此时因女子已是男子的所有物，所以成为部落与部落、民族与民族之间发生斗争时的掠夺对象。

2。买卖婚：是族外婚议婚的发展，是私有制爱情婚姻的代表形式。

男女双方没有权力按本人的意愿决定爱情婚姻，完全由爸妈做主。

男女的爸妈定好了以后，男方便用相当数量的财物为代价换取女方为妻。

3。服役婚：这是原始母系氏族向父系氏族转变时期的一种婚俗。

它是以男方赴女方家服劳役为条件，换娶老婆到本氏族或本家族中来。

服役的期限各地不一，通常来讲为3～7年，长者达10余年，亦有的服役到婚后生育子女，方可携妻返家。

4。表亲婚：指兄弟的子女与姐妹的子女之间相互缔结的婚配形式，是古老的亚血缘婚的遗风，曾流行于全国广大地区。

5。交换婚：是古时候族外婚的一种古俗形式，它是两个氏族的男方互换其姊妹为妻，或互换其女儿为媳的做法，是古时候以人易人，对等交换的族外婚的延伸。

6。转房婚：学术上又称逆缘婚，是古时候“夫兄弟，”“妻姊妹”，共夫共妻的残余形式。

七、招养婚：其实是人们常说的“入赘”，口语称“招养老女婿”。

八、招养夫婚：是一种重婚的一妻多夫的变异形式。

如女方的老公因病或因残等原因不能参加劳动，再招回一位男子共同生活。

九、典妻婚：这是旧社会买卖婚派生出来的临时婚形式。

又称“承典婚”、“租妻婚”、“借肚皮”、“租肚子”等，实际就是“借妻生子”或叫“借腹生子”。

十、童养婚：是我国封建社会时期的婚俗之一。

多数都是有了子嗣后的人家，抱养别家的闺女作为养女，到了该女子适龄期再与本家子成婚。

十1。指腹婚：包办爱情婚姻的一种变态形式，又称胎婚，是两家主妇同时怀胎， 爸妈便指腹为媒， 若所生为一男一女，即结为夫妻。

十2。：又称嫁殉婚，娶殉婚，是一种古老的封建加的婚俗形式。

它的特征表现为男女两方是用死者联姻的婚嫁关系。

十3。共妻婚：是旧社会主要流行于裕固族中的古俗，其表现形式为：哥哥先娶了老婆，过了一段家庭生活之后，弟弟也慢慢加入爱情婚姻关系，造成兄弟共妻的事实。

十4。“阿注婚”：此婚俗流行永宁纳西族，“阿注”意为朋友，男女双方皆可称之，是一种以女系为主，临时结交同居为婚的那种。

十5。走婚：是云南省少数民族摩梭人的婚俗。

在日间，男女很少独立相处，只可以在聚会上以舞蹈、歌唱的方式对心上人表达心意。

男子若是对女子倾心，便在日间的聚会上约好女子，到半夜的时刻再到女子的“花楼”相会。

十6。试验婚：是未正式出嫁前先试行同居的婚俗。

过去西南少数民族中这种爱情婚姻形式较多，它是一种自愿婚的萌芽。

十七、自愿婚：以男女双方以 *** 为手段的正常婚俗，双方在经济、情感感情、生活各方面保持了平等与均衡。

爱情婚姻家庭制度的历史与发展

人类两性、血缘关系进步到社会制度领域的爱情婚姻家庭，是一个复杂、曲折、漫长的历史过程。作为社会制度组成部分的爱情婚姻家庭制度，是以各式具体的历史形态存在于社会发展的一定阶段的。总的说来，爱情婚姻家庭制度的历史类型和社会制度的历史类型是一致的。我们通常来讲以物质基础的那种作为划分爱情婚姻家庭制度的历史类型的基本根据。

原始社会早期经历过一个漫长的前爱情婚姻时代，那时生产力十分低下，人们结成规模不大的群体共同劳动，共同生活。在群体内部，男女成员在两性方面是没有任何限制的。随着原始社会的缓慢发展，从最初的类型无限制的两性关系中逐渐演变出群婚制的各式形态。从广义的爱情婚姻家庭的概念的意义上说，群婚制的出现预示着爱情婚姻家庭制度的产生，可将爱情婚姻家庭制度分为群婚制、对偶婚制和一夫一妻制三种历史形态。恩格斯在《家庭、私有制和国家的源头》中指出：“群婚制是与蒙昧时代相适应的，对偶婚制是与野蛮时代相适应的，以通奸和卖淫为补充的一夫一妻制是与文明时代相适应的。”另外，恩格斯还对未来的爱情婚姻家庭制度作了科学的预见，断言资本主义生产方式消灭后，必将出现与新的时代相适应的，爱情婚姻自由、男女平等的名符其实的一夫一妻制的爱情婚姻家庭。 （1）群婚制

依据摩尔根在《古时候社会》中提出来的爱情婚姻家庭进化模式，群婚制划分为血缘群婚制和亚血缘群婚制两个阶段。

1。血缘群婚制

2。亚血缘群婚制

（2）对偶婚制

是在母系氏族中的爱情婚姻制度，孩子随妈妈姓、和妈妈所在氏族居住在一起。

（3）一夫一妻制

一夫一妻制， 又称个体婚制，是指依据一定社会规范的要求， 一男一女结为夫妻，每个人在同一时间内不得有两个或两个以上另一半的爱情婚姻制度。

我国古代爱情婚姻类型包括

古时候爱情婚姻形式:抢夺婚、买卖婚、交换婚、服役婚、聘娶婚、选婚与罚婚、赠婚与赐婚、收继与续嫁、招赘婚、养息婚、指腹婚、小女婿婚、荒婚、招夫婚、典妻婚、雇妻婚、虚合婚、转房婚、表亲婚、频度婚、共妻婚、阿注婚、实验婚、自愿婚、私奔。

我国古代学者无从知道达尔文和他的进化论，但某些记录载入却与西方学者的研究结果不谋而合。《淮南子。本经训》：男女群居杂处无二别。《列子。汤问》：男女杂游，不聘不媒。游，乃是男女两性间的自由结合，媒，乃是爱情婚姻的中介人角色，聘，那么是两性结合所经过的社会流程。依据类似的表述，学者们推测说：原始群婚之早期阶段，兄弟姐妹、上下辈之间的婚配是毫无限制的。不过，这只不过是一种推测，也可以这样说想象。《吕氏春秋》云：昔太古无尝君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道。《管子。君巨篇》也云：古者未有夫妻匹配之道。

中国古代的爱情婚姻制度是一夫一妻多妾制。即便皇帝也只是有一个妻子，但当时的内容只要有条件，可以娶许多个妻子，但那叫妾，不能称妻。妾下面还有通房丫头。只有办了手续的通房丫头才能称妾。如《红楼梦》里的赵姨娘。

我国古代的爱情婚姻制度是我国古代文化史钻石的一个重要课题。在人类社会的三大生产中，爱情婚姻是实现人类自己一身生产的唯一方式，是社会伦理关系的实体。因为人类自己一身生产让人类的生命得到延续，从而形成各式人际关系以及社会文化心理和礼俗。人类为了生存和发展，必须从事于生产资料和生活日用品的生产，其中一些产品则成为文化的物化成果；而人类精神生产所形成的社会意识形态和价值观念，又作为精神文化反作用于物质生产和人类的自己一身生产。

我国古代的爱情婚姻制度是宗法制度下的包办和买卖爱情婚姻，爱情婚姻是男女双方家族的事情，爱情婚姻的成立和解除由家长决定。在这种男子为中心的宗亲制度下，夫妻的关系是极不平等的，夫权至上，“夫者倡，妇者随”，女性附属于男性，没有单独的人格;爱情婚姻和家庭是家族伦常关系的载体，因此在其中充满的伦理和道德的管束，而这造就了相对稳定的爱情婚姻关系，女子要从一而终的要求培养了爱情的专一和忠诚的传统，家长制的控制使两性关系归于单纯，扼制了爱情婚姻道德的沦丧。

爱情婚姻的每个阶段

爱情婚姻的每个阶段

爱情婚姻的每个阶段，爱情婚姻是一场长时间的陪伴，在这个过程中你会经历无数种感情阶段，度过了那么感情更上一层楼，爱情婚姻更幸福，没有度过那么很有可能破裂，下面共享爱情婚姻的每个阶段。

爱情婚姻的每个阶段1

阶段一：激情期。主要指新婚期，两口子如胶似漆，爱情婚姻充满了兴奋、性趣和亲昵。这个阶段一般持续到婚后1年，爱情是生活的重心。

忠告：爱情婚姻是人生的一个转折，婚后要学会树立两人的观念，凡事少想“我”，多想“我们”。要利用这个和谐阶段，培养共同的活法习惯。

阶段二：磨合期。失望和冲突成了这个阶段的主题。你们开始发现对方并不完美，亦有许多你受不了的缺点和不足，你们开始就某件小事争论，甚至开始怀疑本人的选择。这个阶段一般在婚后1—2年时出现。

忠告：这是很重要的时期，处理好了，会为将来的长时间厮守打下基础。要打破对爱情婚姻不切实际的幻想，注意和提防换位思考，不要费尽心思改变对方，尊重更加的重要。

阶段三：叛逆期。你们经常吵架，一方甚至产生外遇的倾向，致使你们对相互彼此的忠诚产生怀疑。这个阶段大多会持续数年，一般在出嫁3—7年后出现。

忠告：一定不要轻易有外遇，即便出现问题，也不能轻言丢弃爱情婚姻，相互尊重和理解，一定能走过困难时期。

阶段四：合作期。有了孩子后，你们为了家庭不懈努力，事业日新月异，共同创造着美满的未来。这个时期多在出嫁5年后到来。

忠告：上有老，下有小，会让你们每一天都忙得不可开交，有时候重温浪漫情怀，大胆地对他(她)说“爱”，你们将成为令人羡慕的幸福情侣。

阶段五：重组期。孩子长大了，家庭基础稳定，爱情开始转化为亲情，你们之间多了一些忍让，少了一些争吵。此时，你们已经共同走过了15年的岁月。

忠告：上一阶段的忙碌让你们的身体变得不那么灵活了，此时健康开始提上日程，两人一起运动，一起做家务、一起度假，会让爱情婚姻生活变得更充实。

阶段六：危机危难期。中年危机危难到来，你们也许经历人生的一些重大变故，例如一方爸妈出现重大疾病甚至离世，事业方面也可能遭遇瓶颈，许多不幸的事冲击着全家庭。这个阶段可可以在出嫁20年后出现。

忠告：压力不用多说，二个人要学会共同面对，相互支持安慰，只要度过这个时期，你们将永久不离不弃。

阶段七：完美期。爱情婚姻的建设阶段已结束，你们已经充分理解对方，希望对方与自己一起安享晚年。此时你们至少一起走过了25个春秋。

忠告：尽管夕阳西下使人感到生命的悲凉，但共同回忆你们走过的爱情婚姻之路，会带来温暖与幸福感。

爱情婚姻的每个阶段2

第1阶段：香甜期

刚出嫁，两人还处于新婚的欣喜，维持恋爱时的状态。

固然有时候亦会有小争吵，不过都会体谅对方。日常生活中也会准备些小惊喜给对方。在别人看来或许是坏习惯，而在你眼里却是美满。

香甜总的状态即为你侬我侬，有说不完的话。

第2阶段：磨合期

出嫁2-3年后，过了香甜期，开始进入磨合期。双方各自的一些毛病会逐渐展现，不过会没有香甜期那样的包容，袜子乱放，把刚拖干净的地板又弄脏等如此的小事都可可以成为两人争吵的导火索。

在这个期间，两人都会升级，成为父母。孩子的到来，会打乱二人世界的平衡，会以孩子为中心。

这时，两人矛盾也会逐渐变多，婆媳矛盾也会增添。帮妻子，还是帮老妈，这是男人头痛的问题了。

磨合期的时间是最长的。争吵，矛盾也是最多的一个阶段。双方都会变得计较，在意，有时也会变得厌倦。一旦争吵，矛盾升级，就有可能致使离婚。过了出嫁的新鲜期，有一部分人会出去寻新的猎物，这种第3者插足的几率大大增添，作用与影响爱情婚姻生活。

磨合期的种种能够让人心力交瘁，所以许多夫妻都挺但是这个阶段，实为可惜。

第3阶段：平淡期

熬过了磨合期这个漫长的阶段，上过了高山，也下过了火海，爱情婚姻慢慢进入平淡期。

经过磨合期，棱角被磨平，二个人经过磨合期的“折磨”，心境变得平淡。

二个人都会觉得日子普普通通才是福，比磨合期看得开多了。

孩子也工作了了，二个人就有更加的多时间做本人的事。日子平淡如水，没有波澜也挺不错的。

不过也有人抵不住这平淡而在这个阶段选择分开，真是遗憾。

第4阶段：长时间期

过了前面三个阶段，恭喜你，你们的爱情婚姻进入了长时间期。没有啥能拆散你们的爱情婚姻了，可以一起携手到白头。走进爱情婚姻殿堂的，两人都是这个初衷，希望二个人能一起携手到白头，死心塌地。只是许多人的爱情婚姻都死在了前两个阶段。

不论你们此刻处于哪个阶段，希望你们能一直走到最后第四个阶段，一直到生命的尽头。假如挺过了第二个阶段，那么离长时间就不远了！！！

爱情婚姻的每个阶段3

1。结合阶段（出嫁第一年至第二年）

在蜜月中和蜜月后，“我们”这个概念居中心的地位。夫妻两人关心的是满足对方的期许，所以都特别花功夫来符合对方的念头。他们尽也许经常呆在一起，什么事都一起做。这个阶段是“感情的春天”。

2。失望阶段（出嫁的第三至第四年）

最初的狂热劲已消失。夫妇俩遇见的平时生活问题愈来愈多了。互相共同未来的信任已有伤痕。由于在这时很多夫妇看见，他们的情侣完全不是他们初次相爱时想象的那个样子。

失望的阶段多数是一个痛苦的不过 也是可以治疗的过程。夫妇真真正正相识之后，他们的关系也就从隐隐约约意识到的拘束和失望中解脱了出来，从部分甚至是有意识忍受的拘束和失望中解脱了出来，从实际的基础上建立一种名符其实的夫妻关系。

3。生育阶段（出嫁的第五至第六年）

这时，双方就想要孩子了。他们产生一种非常满意和非常和谐的体验感觉。这对关系的稳定有积极的效果。这开始了爱情婚姻的初夏时期。爱情不再那么热烈，不过在升华并有更加的多的内容。

4。巩固阶段（出嫁的第7至第8年）

这多数 是整个爱情婚姻最积极的时期。夫妇俩克服了他们关系最初的`艰难险阻。这时，他们生活、计划和工作的注意和提防力都集中于近期具体和现实的目标上。

5。间歇阶段（出嫁第9至第一1年）

夫妻关系的基础更巩固了。出嫁初期负担沉重的年代已经过去，手头开始宽裕。离异的风险少了，尤其是夫妇的年龄过了三十岁的时刻。我们称这个时期是爱情婚姻的夏天。另外的一些特征是：夫妻两人都主动更加的多地承担责任了。一般还是守旧的分工：男在外工作，女操持家务，只在教导孩子的问题上有些争吵。

6。汇总阶段（爱情婚姻第一2年至第一4年）

女的大概是到四十岁时开始要做初步汇总了。她们重新考虑她们的活法计划，由于她们了解她们没有那样多的时间来作根本性的变动了。鉴于这样的状况，有些夫妇感到他们处在生活之中的死胡同里。他们感到失望，心灰意冷和垂头丧气。很多人此刻也认识到钱和事业方面的成就不再能让人感到满足了。这便开始了“爱情婚姻的初秋时期”。

七、危机危难阶段（出嫁第一5年至第二0年）

爱情已变得麻木。夫妻开始慢慢地分开生活。尤其是女方还没打算不要她伙伴的注意和关注沙弥能忍受他日益增长的冷漠态度。出嫁前，男子热心帮助料理家务。此刻，对于他们来说，重要的只是冰箱不坏，冰箱里有东西就行了。男的在工作方面变得不勤快了。很多妇女在这一方面显露出失望情绪。因为联系双方感情的力量，如性感和温情此刻经常被疲倦、紧张和孤独感所削弱，因为已找到的活法目标偶尔甚至是在违反情侣的意愿下取得的，因此在感情问题上也必然会出现争吵。经常发生婚外恋的问题。于是，这是发生离婚案最多的时期。

八、革新阶段（出嫁第二1年至第二5年）

夫妇考虑了各式选择。尽管如此，他们决定重归于好。这时就可能开始如萨尔诺夫所说的“革新之秋”时期。孩子已单独自主，他们几乎不需要爸妈了。共同的目标变小了，不完全专心于爱情婚姻了。这时，很多男子在职业上可以呼吸所谓第2种空气了，再次试试尽可能扩大他们平步青云的可能性。女性开始自己解决从事本人的事业。尽管有这种分离，这时夫妇俩有机会获得不受任何作用与影响的单独自主感并能数次利用这种机会。

九、暮春阶段（出嫁第二6年至第三0年）

在孩子离开家时，爱情突然又会得到新的招引力。爱变得更温柔、更深情、更无私。很多夫妻互相重新发现对方。社会学家说：“48％的夫妇把他们这时候的关系叫作非常幸福的阶段，38％的夫妇说他们这时候的关系很和谐。只有3％的夫妇认为他们的关系有问题。”

十、老年阶段（从出嫁的第三1年开始）

这是恢复时节。齐心协力度过各式危险的夫妇此刻可以享受爱情的硕果了。他们欣赏他们之间深邃的情感。他们之间几乎没有误解了，有很多共同在一起度过的时光，这时，他们可以一起来建设更加灵活和更富创造性的活法。占领新的生存空间，让长期枯萎的情感重新活力十足，尤其是在两性关系上。此时，爱情和两性关系真真正正融合成一体了。夫妻两口子之间无限信任，不过有分寸的。爱情婚姻到了“金色秋天”。这是春夏秋冬四季色最丰富、最光夺目的时期，也是夫妻关系的顶峰时期。

人类爱情婚姻的发展类型经历了哪些阶段?

人类爱情婚姻经历的发展类型有：抢夺婚、服役婚、表亲婚、交换婚、转房婚、招养夫婚、典妻婚、童养婚、指腹婚、、共妻婚、走婚、试验婚和自愿婚等。

抢夺婚：俗名叫抢婚，也称劫夺婚、抢劫婚，是盛行于以男性为中心的游牧时代。此时因女子已是男子的所有物，所以成为部落与部落、民族与民族之间发生斗争时的掠夺对象。自愿婚：以男女双方以性爱为手段的正常婚俗，双方在经济、情感感情、生活各方面保持了平等与均衡。

爱情婚姻的根本和意义：

爱情婚姻是为了社会关系的稳定，为了感情的需求，繁衍后代只是爱情婚姻的最终，诚然，不可否认，爱情婚姻对于男女关系和家庭的稳定以及后代的养育培养是非常重要的。

不过爱情婚姻的本质是出于感情的交换，感情上需要一个稳定的情侣，因此出现了爱情婚姻，爱情婚姻是爱情的升华，是稳定的爱情关系，就连繁衍后代也在某种程度上是有稳定夫妻关系建立社会和谐的效果。