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地天泰卦爱情婚姻感情事业财运(爱情婚姻天地)

爱情 八字算命 04-08

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地天泰卦/天地倒置,是否平时任性了点,以至得的卦爻是无平不陂,那只能是无往不复了。临卦/海阔天高,一个大写的震,动业已不是一次,他有给过你机会,改变一下自己吧,还会有希望。11月9或10日有信息就好,为啥并非你去找他呢?

地天泰卦:亨通,泰平。“小往大来,吉亨。”

卦名之寓意:泰卦。就是安泰康乐,泰平盛世之义;

卦象之寓意:像;“地下尽是黄金、古董、宝贝”,“土地公公”,“空车厢”,“刚柔并进”,“八匹黄马”,“八仙”,“一匹黄马”、“地球”、“胃癌”等。、西北方有:“一片农田、一块大空地”;西南方有:“神、电杆(塔)、大路、高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品”等。

卦意之寓意:上地下天,老父配老母正配,天地交感有情;天创始万物,地资生万物;天自强不息,地厚德载物,具备了天地之道的最大美德。。

卦象之意:从卦象看:上坤下乾,地“重”要由上往下降,天“轻”要由下往升,相互感应。这样,才不会背离,而能密切交合,成为阴阳沟通的安泰现象

卦义之寓意:天地相交,泰平盛世。志同道合,内刚外柔,象征君子的伸张,小人的声势消退,必然天下太平。

地天泰卦详细解读爱情婚姻,测感情能不能复合?

;     怎样用地天泰卦详细解读爱情婚姻呢?地天泰卦是泰卦的全称,在周易六十四卦中排行第一1位,此处的“泰”是安定之义,整个卦象所表达的是“泰”形势下各式变化的可能性。地天泰卦还是相对较好的一个卦象,那么其对爱情婚姻有啥表示呢?地天泰卦测感情能不能复合的结果是什么呢?接下来就一起来瞧一瞧吧!

1。地天泰卦详细解读爱情婚姻

      地天泰卦对爱情婚姻有啥启示呢?地天泰卦这个卦象的外卦为坤,代表地;内卦为乾,代表天。大地反而在天的上面,地气上升,天气下降,阴阳二气交合。只有阴阳调和才能具有生机,这是天地生成万物之道。归根结底,地天泰卦是最为如意吉祥的卦之一,意味着顺畅通达。从“否极泰来”这个成语也可以看出泰卦的吉祥。在爱情婚姻生活之中,地天泰卦这个卦象象征着夫妻两人感情融洽,启示夫妻俩人应该珍惜这么难得的缘分,如此才能使感情更加融洽。

      地天泰卦详细解读感情,看男女感情!

2。地天泰卦测感情能不能复合

      假如命主近期分手了的话,还有复合的念头,算出的卦是地天泰卦,那不如就按时其要及时抓住机会,最终还是有可能复合的。

1。初九爻变

      命主的婚事易成,和另一半二个人可以称得上是心心相印,只要二个人的心连到一起了,不可能有什么难事。

2。九二爻变

      命主的婚事可成。但是命主要有宽厚的包容之心和高尚的道德,它们是维持幸福爱情婚姻的保证。

3。九三爻变

      命主的婚事易成。命主有失必有得,有付出必有收获,付出没有白费,会赢得对方的真心。

4。六四爻变

      命主的婚事易成。命主周围的friend们也来帮你们的忙,所以婚事很顺利。

5。六五爻变

      命主的婚事易成。爻辞说,商代帝王乙嫁出本人的妹妹,获得了幸福。暗示着命主也会像帝王家的新人一样,获得享受不尽的幸福。

6。上六爻变

      命主的婚事可成。命主的活法中有时候也会出现烦恼,不过只要勤于自我反思,及时改正错误,就会顺利摆脱烦恼。

64卦基础知识之《地天泰》

地天泰  属土

天地交畅之卦,小往大来之象。

判曰:泰者,通也。天地交泰,阴阳和光,麒麟悉出,丹凤来翔。小人道灭,君子道昌,求谋顺遂,恶事消亡。

亨通、泰平。序卦传云:履而泰,紧接着安,故受之以泰,泰者通也”。泰为消息卦的正月卦,等同于天地交泰万物亨通的安泰时期。

自然卦象:为天上之土,即是悬浮于天空中的尘埃。天空中的尘埃随降水落于大地之上。

社会卦象:在行业选择问题上,泰卦之人适合从事文化、艺术类范畴的工作。适合在文化范畴上获得事业成就。

在事业方面,依靠、借助不上家族资源和力量,全凭自己闯荡创业。

在财富问题上,善于积累、喜固守财产,知奋斗获取钱财,也易吝啬。

在仕途发展上不容易有大作为。

泰卦还预示年少时侯皮肤很好,年龄大后皮肤干裂。

在健健康康上,下腹部位容易有疾病。

在运作事情时,灵机一动的临时事情易于顺利达到完成。自己制定规则自己不遵守。外表温和,内心冷酷。

爱情婚姻恋爱上,前期尚有后期皆无。性功能易出现问题。婚恋随性。始有情义,其后无情,到一定的时刻表现极其冷漠、十分绝情。笑里藏刀。

在对待家庭子女上,后代不管子女都难得与之亲近。

泰卦之人有老妇人特征,罗罗嗦嗦与是是非非融合一体。顺畅之时,体贴呵护,温暖不已。及遇不快之时,刁蛮苛刻。

地天泰卦象:上坤下乾。泰卦,大地之气相交,小往大来。预示安泰亨通,通泰,安稳,持盈,宏大,事吉。“无往不所,艰难守正,降尊从贤。”坤为体,则泄气失脱,迎奉权贵;乾为体,且有发财升宫之喜。得妇人之助,众人之拥戴。有胃寒之疾。

泰卦卦象 地天泰卦的代表象征意义

泰卦,这个卦是异卦相叠,下卦为乾,上卦为坤。乾为天,为阳;坤为地,为阴。本来乾为天,应该在上,坤为地,应该在下,不过,泰卦这种上坤下乾却很吉利。上卦为坤,为地,地属阴气;下卦为乾,为天,天为阳气。阴气凝重而下沉,阳气清明而上升,阴阳交感。阳气上升若无制约,就会耗尽能量,断然不会产生最终,阴气下沉若无制约,也会耗尽能量,故阳气上升,有阴气覆护;阴气下沉,有阳气承托。阴阳交感,上下互通,天地相交,万物泰安。

泰卦之义就是平安、安泰、国泰民安。从实际生活之中,乾卦有如领路人,而坤卦有如下属,领路人深入到下面,预示对下属的友好和亲善;下属从下面到了上面,预示对领路人的拥护和爱戴。领路人和下属交相呼应,你有求我有应,你有事我来帮。上位者与下位者彼此往来,心意相通,一派安泰的场面。

对于个人来讲,泰卦表达了外柔内刚的做人道理。乾卦代表刚健、刚强的品德性格,在内卦里。而坤卦代表顺从、平和、柔弱,处在外卦的具体位置。这样外柔内刚,外圆内方,既坚持原则,又注重决策和行为的灵活性。内秉刚健之德,外抱柔顺之态,既有敢于坚持原则、前进不退缩的品性质量,对人又谦和、柔顺,处事圆滑通泰。

泰卦位于履卦之后,《序卦》中说道:“履而泰紧接着安,故受之以泰。泰者,通也。”履,通“礼”,指按礼仪去行动,就能够通达,并且平安,于是有了泰卦。

《象》曰:天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。

《象》中指出:泰卦的卦象为乾(天)下坤(地)上,地气上升,乾气下降,为地气居于乾气之上之表象,阴阳二气一升一降,相互交合,顺畅通达;君主这时要掌握时机,善于裁节调理,以成就天地交合之道,促成天地化生万物之机宜,护佑天下百姓,使他们安居乐业。

泰卦象征通达,启示了因时而变的道理,属于中中卦。《象》这样来断此卦:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。

此卦的卦名为泰。《说文》中说,“泰,大也。”《礼记•曲礼上》疏,“泰者,大中之大也。”可见泰之义是极为的博大。地大物博,人们自不然就富裕,所以泰亦有富裕、宽裕之义。人们衣食无忧,社会就会和平安定,所以泰还含有平安、稳定之寓意。

从卦象上剖析,泰卦上卦为坤为地,下卦为乾为天,地在天上便是泰卦的卦象。这个形象使人有些费解:地怎么会跑到天上去呢?诚然,可能有些易学家会认为地球是圆的,所以地能在天上。但是我想那个时候的天文学应该还没有那么发达,应该还不晓得地球是球形的。其实也就是说,这一卦的另一卦象是,上卦为坤为母,下卦为乾为父。反映的是母系氏族社会的繁荣阶段。这才是这一卦的真真正正含义。只是后来封建社会的大男人主义文人们是不想说“女上男下”的,尽管明显是坤卦在上面,乾卦在下面,硬说是“天地交'这样一交,便不会抹杀男人的尊严与地位了。八卦卦象在文王之前即已形成,但是不统一,周公依据文王的八卦写了《象辞传》、《象传》等内容,有些内容那么是前人的知识,有些那么是后人的发挥。所以《易经》中的泰卦已没有了最初之寓意,而只代表天地相交,社会稳定太平之意了。前面的小畜卦代表小的积蓄,人们在积蓄中不断实践发展,接着下面便过上了更富裕的活法。所以泰卦安排在履卦之后。

泰卦也是十二消息卦之一,其阳爻代表阳气,其阴爻代表阴气。卦中有三个阳爻,便是“三阳开泰”,在节气上代表雨水节。泰卦的六爻代表立春至惊蛰的三十余天。五天为一候,一爻代表一候。所以泰卦代表春天的来临,春天万开始生长,古代人们认为是天地交使万物繁衍,所以泰卦有“天地交”之寓意。而且,上卦的坤代表阴与地,其性质向下,下卦乾代表阳与天,其性质向上,一上一下,所以意志可以相交。这是“天地交”的又一含义。

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天地泰卦详细解读

第3十三泰卦天地交泰之象求详解 此卦大地交泰之象即天地交融,互相辉映含义:凡事大吉无危也。

遇见吉签,是劝诫你凡事须谨慎,不可心浮气躁。天生万物,谋望皆通:你的计划还有策略都要更加的多地考虑到自己周遭的情形,而不是主观臆断福德相助,瑞气冲冲:你的瑞气来自于你的德行,记住多帮扶身边需要帮助的人而不求回报,你就能获得美满的结果下面那么是一些能够获得道的有利最终,记住你不是一定能得到,而只是有获得他们的机会。好好把握。

泰卦的其他含义 《象》曰:天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。天是最大的阳,地是最大的阴,“天地交”是说阴阳二气交通往来,双向互动,由此而促使万物生长发育,调适畅达、永葆蓬勃的生机,这是宇宙自然所遵循的普遍规律,叫作“天地之道”,“天地之宜”。社会人事的经营管理亦应当遵循这种普遍规律,以“天地交泰”作为最高的理想目标,从事“天工人其代之”的努力。“后以财成天地之道,辅相天地之宜”,“后”指君主,“财”即裁,“财成”,通过裁断决定而使之成就,“辅相”,辅助参赞,全句是说,君主是国家治理的最高决策者,从泰卦的卦象中领悟到“天地之道”与“天地之宜”的普遍规律,制定一系列的条文措施,进行“财成”、“辅相”的工作。正所谓因为主观的人事努力遵循了客观的自然规律,因此才能做出准确的判断从而作出正确的决策,发挥领路人的功能,左右民生,治理天下。

为啥泰卦是天地泰 百分之百是印刷错误。你买的是盗版书。

泰卦的白话解释 泰:小往大来,吉,亨。【白话】《泰卦》象征通达:“小往”指坤到了外面(外卦),“大来”指乾到了里面(内卦),吉祥,亨通。《象》曰:天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。【白话】《象辞》说:《泰卦》的卦象为乾(天)下坤(地)上,地气上升,乾气下降,为地气居于乾气之上之表象,阴阳二气一升一降,相互交合,顺畅通达;君主这时要掌握时机,善于裁节调理,以成就天地交合之道,促成天地化生万物之机宜,护佑天下百姓,使他们安居乐业。初九,拔茅茹,用其汇,征吉。【白话】初九,拔起了一把茅草,它们的根相连在一起,真是物以类聚,共同往前行进是祥瑞的。《象》曰:拔茅征吉,志在外也。九二,包荒,用冯河,不遐遗;朋亡,得尚于中行。《象》曰:“包荒”,“得尚于中行”,以光在也。【白话】《象辞》说:“有包容大川似的宽广胸怀”,“能够辅佐公正有道德的君主”,说明自己光明正大,道德高尚。九三,无平不陂,无往不复;艰贞无咎,勿恤其孚,于食有福。【白话】九三,没有都是平地而没有山坡的,没有只出去不回来的,坚守正道总是会有艰难的,不过这样能够避开过失,不要忧虑诚信的效果,自可有盛宴福庆。《象》曰:“无往不复”,天地际也。 *** ,翩翩,不富用其邻,不戒以孚。【白话】 *** ,像飞鸟连翩下降,虚怀若谷,这样与邻居相处,不相互戒备,彼此以诚相见,讲究的是信用。六五,帝乙归妹,以祉元吉。上六,“城复于隍”;勿用师,自邑告命,贞吝。【白话】上六,城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里;这时不可进行战争,要发布自行贬责文告,即便坚持正道也不容易免灾祸。《象》曰:城复于隍,其命乱也。【白话】《象辞》说:“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”,说明形势已经向错乱不利的方面转化,其前景是不大美妙的。

泰卦的详细分类 初九,拔茅茹,用其汇,征吉。【白话】初九,拔起了一把茅草,它们的根相连在一起,真是物以类聚,所以找它时要用其种类而识别,往前行进是祥瑞的。《象》曰:拔茅征吉,志在外也。九二,包荒,用冯河,不遐遗;朋亡,得尚于中行。【白话】九二,有包容大川似的宽广胸怀,可以徒步涉过大河急流;礼贤下士,对远方的贤德之人也不遗弃;不结成小团体,不结党营私,能够辅佐公正有道德的君主。《象》曰:“包荒”,“得尚于中行”,以光在也。【白话】《象辞》说:“有包容大川似的宽广胸怀”,“能够辅佐公正有道德的君主”,说明自己光明正大,道德高尚。九三,无平不陂,无往不复;艰贞无咎,勿悔恤其孚,于食有福。【白话】九三,没有平地不变为陡坡的,没有只出去不回来的,处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害,不要怕不能取信于人,安心享用本人的俸禄是很有福分的。《象》曰:“无往不复”,天地际也。【白话】《象辞》说:“没有只出去而不回来的”,叶落归根,人回故乡,事物的正反两个方面常常相互转化,表明此时正在天地交合的边沿,处于变化之中。 *** ,翩翩不富,用其邻不戒以孚。【白话】 *** ,像飞鸟连翩下降,虚怀若谷,这样与邻居相处,不相互戒备,彼此以诚相见,讲究的是信用。《象》曰:“翩翩不富”,皆失实也;“不戒以孚”,中心愿也。【白话】《象辞》说:“像飞鸟从高处连翩下降,虚怀若谷”,说明此时不以自个的殷实富贵为念;“与邻居相处,不相互戒备,彼此以诚相见,讲究的是信用”,由于这是大家内心共同的意愿。六五,帝乙归妹,以祉元吉。《象》曰:“以祉元吉”,中以行愿也。【白话】《象辞》说:“帝乙把闺女嫁给贤德而又富裕的人家,因此得到了深邃的福报,是在吉在利的事”,说明由于实现了长期以来心中祈求的意愿,所以结果是祥瑞的。上六,“城复于隍”;勿用师,自邑告命,贞吝。【白话】上六,城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里;这时决不可进行战争,应减少繁琐的政令,以防止可能出现的土崩瓦解的局面。“泰”,通畅、平安之义,这是泰卦总体形势的特点。《序卦传》说:“履而泰,紧接着安,故受之以泰。泰者,通也。”泰卦然后履卦发展而来。履卦的卦象上天下泽,乾阳在上,兑阴在下,象征辨别上下之分的等级秩序,因此讲“履者礼也”,履卦的总体形势就是遵守这种等级秩序的规定,循礼而行。泰卦的卦象与履卦恰恰相反,乾阳在下,坤阴在上,看来是颠倒了上下之分的等级秩序,违背了循礼而行的原则,不过 也正所谓因为这种表面形式上的颠倒违背,才使得总体形势通畅平安,形成“天地交而万物通”、“上下交而其志同”的平稳安定。所谓“履而泰,紧接着安”,“而”是连词,一方面预示由履而泰是一种前后相因顺其自然的生成系列,并且也预示此二者固然看似相反而事实上却是相互依赖,相互促成。

天地泰卦,在算命里:天预示什么,上卦地预示什么 在下感觉阁下问的是还是不是太片面?这种呢要依据具体的卦来看的,要配合谣卦的时间来断,才不会失之毫厘差之千里。你记好了,只要有人摇的天地泰卦来问爱情婚姻,其他别的都不用管,你就通过卦名直丁,这自个的爱情婚姻不好。至于原因在下没办法和你解释,由于我想我们学的论理也许有区别。

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泰卦的《彖》曰 泰,小往大来,吉,亨。那么是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。 〔彖传〕《彖传》说:泰的卦象征了亨通太平,阴柔之气离去,阳刚之气到来,故吉祥顺利。表明了天地的阴阳交合,才有万物的生养畅通;君臣上下的沟通交流,方能志同道合。内心刚阳而外表阴柔,对内刚健而对外柔顺,内养为君子而外现是小人。君子德行之道发扬光大,小人卑劣之道路尽途穷。

泰卦的新解 【原文】 (乾下坤上)泰①:小往大来② 初九:拔茅茹(3),用其汇(4)。征,吉。 九二:包荒(5),用冯河(6),不遐遗(7)。朋亡,得尚于中行(8)。 九三:无平不陂(9),无往不复。艰贞(10),无咎。勿恤,其孚(11)于食, 有福。 *** :翩翩(12),不富用其邻(13),不戒以孚(14)。 六五:帝乙归妹(15),以祉(16),元吉。 上六:城复于隍(17),勿用师,自邑告命。贞吝。 自邑告命。贞吝【注释】 ①泰是本卦标题。泰之义是交通和畅,卦象为预示地的“坤”和预示 天的“乾”相叠加,以示阴阳交通和畅。全卦内容主要讲对立面的互相转化。 ②小往大来:失去的小,得到的大。③茅茹:一种可作红色染料的 草。(4)汇:种类。(5)包:用作“”,指瓜。荒:空。包荒:将 瓜挖空(用以绑在身上渡河)。(6)冯(ping) 用作“”,徒步过河叫。(7)不遐:不能够。遗:下落,下沉。 (8)得尚:得到帮助。中行: 中途,半路上。(9)陂:斜坡。(10)艰:通“旱”。艰贞:占问旱灾。 (11)孚:相信。其孚于食:相信食粮不成问题。(12)翩翩:用作“谝谝”, 意思是巧言善辩,说大话。(13)富:用作“福”。不富:遭殃。以:连累。 (14)戒:警惕。孚:俘虏。(15)帝乙:殷代最后第2个帝王,纣王的父 亲。归:嫁。妹:少女。(16)祉(ZhT):福。以祉:有福,得福; 隍:没有水的护城濠(有水的护城濠叫池)。【译文】 泰卦:由小利转为大利,吉利亨通。 初九:拔掉茅茄草,按它的种类特征来分辨。前进,吉利。 九二:把匏瓜挖空,用它来渡河,不能够下沉。财物损失了, 半路上又得到别人帮助。 九三:平地总会变成起伏的斜坡,外出离开终归要返回。占问旱情,没有凶灾。不用担心,相信会有食粮吃,会有福份。 *** :骗人说大话,使邻近的人一同遭殃,没有提防,还有人成了俘虏。 六五:殷王帝乙把闺女嫁给周文王,因此得福,吉星高照。 上六:城墙被攻破,倒塌在城濠中。从邑中传来命令,要停止进攻。占问得到不吉利的预兆。【读解】我国传统思想注重对立面的互相转化,在《周易》中已初露 端倪。以后的历代思想家不断谈到这一方面的问题,将这一方面的思 想不断深化光大。老子就是一个突出代表。 对立面的互相转化,核心就是一个彼此沟通、转移的问题。天与地、自然与人类、国家与国家、一群人同另一群人、国君与臣民、老公与老婆,都存在互相联系和沟通的问题。通则畅,畅则和,和则万物兴盛繁盛。对立、对抗,只能致使敌意、矛盾冲突, 以至暴力战争。当今社会中的人们,已愈来愈认识到了互相沟通与和谐发展的重要程度。 古代人们谈论对立面转化的立足点在一个“和”字,向他们更看 重的是双方的转化:由生到死,由盛到衰,由好变坏,由大到小, 由福到祸。转化过程就是一个运动和变化的过程,这表明他们是 用动态的看法来看待万事万物的存在。这里边可以说既有源出真实生活的切身体悟(“包荒,用冯河,不遐遗。”),亦有理性抽象的思辨 (“无平不陂,无往不复。”),应该说是相当深刻。我们此刻更进一 步认识到,对立转化需要一定的条件,打比方说由量变到质变 打比方说使用技术手段或、军事手段,而我们始终不应忘记的是古 人早已阐明了的道理:万物顺遂和畅就是泰。《哲学易经》之《泰卦》泰:小往大来,吉,亨。《彖》日:“泰:小往大来,吉,亨。”那么是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人。君子道长,小人道消也。《象》日:天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。只有不断地履。。。。。。>>

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