八卦象數預測推算法黃監薯風水五行面相(八卦象數預測推算法)

一：國內知名易學大師有誰?

山西較為出名的是一個叫凌風居士的，算卦比較厲害俺結識。

二：中國著名風水師有哪些?

一命二運三風水，四積陰德五讀書。命運就是一棵大樹的主幹，運氣啦 風水啦什麼的都僅僅隻是枝椏而已。樹的主幹粗壯，枝椏的繁密程度也僅僅隻是錦上添花。假如主幹並不粗壯，那麼這樣就算枝椏再茂盛我怕這主幹也承受不住啊。既然事已至此，那麼這亦即命裡已經定好瞭。

因此講啊，命運隻是給一個人設定好瞭無數可能，可如何走卻是走心。一件事，命運給路，念為選擇，心志為力，最後得到的自然果報不同。

就算陽宅或陰宅風水再好，你命中無福的話，自然也消受不起。就算你風水再不好，你命中有福，好運順其自然會送到你門前！！！

三：如何才能學好易學?哪個大師可靠?

我認為樊易林大師就不錯，她是易學文化傳承師，自幼三皈依於佛教泰鬥釋本煥大師，精研玄學術數，精通梅花易數、八宮風水，玄空風水、四柱八字、奇門遁甲、六十四卦、金口訣訣竅、數字能量學、面相手相等術數，經過多年理論和實踐的積累，在精研易理的基礎上，深化使用於時尚風水設計、易理商務策劃、命理桃花、吉祥號碼篩選，轉運取名等服務。

四：學算命，看什麼書?或者有哪些高人可以教我?

五術玄學山醫命相卜，你要是想學命相之術的話建議你可以先學看相，手相面相相比之下會很容易上手，不是說它很簡單而是說相較於其他，如風水、八字、占卜、解夢、測字、起卦之類的知識他會很容易引起你的興趣，學習的興趣特別重要，你要是學看相能學進去的話，這預示你與五術有緣，學會一些簡單容易的相學之後你可以免費的給人看相，給人看相之後你要是發現不管你咋樣說求測者皆會說你算得對之後，這預示你有學算命的天分（看一自個的八字手相面相也能看出一個人是否適合學算命），有天分就要珍惜好好利用，不要丟棄一直堅持下去你就註定會成功。

想學風水的話建議看李居明的《學風水的第1本書》，這書比較實用適合剛入門的人。建議你可以把李居明的風水全集都買下來，用不瞭多錢的。

想學八字的話建議你看邵偉華的《八字推算學入門》，這書相對較好懂慢慢看不要心急，假如可以最好就是能找一位師傅好好指點你，這樣你會進步的很快。

想學面相的話建議多看看的蘇民峰老師的學手相與面相的視頻，很簡單好看易學。

至於書的話建議你可以看：風水的《葬經》，面相的《麻衣神相》、《太清神鑒》、《諸葛亮相術全真》，八字的《淵海子平》、《三命通會》、《滴天髓》。相比之下文言文會比較不好懂，若是文化較低的話建議還是不要看的好，以免誤人誤己，要曉得失之毫厘差之千裡，一字值千金不能理解錯誤。

個人認為以上我提到的這幾個知識，你若果能夠認真的好好學習，我相信你一定會受益匪淺。

心正最要緊，想學算命老子的《道德經》是務 必要看的，假如可以最好就是能把他背誦下來。

希望能夠幫到你。

五：看瞭很久的八卦可是看不懂。請高人叫下如何算八卦!

一：列出信息點。最先是看卦爻中一切方面信息的一切作用與影響，first of all要一一看遍主卦與 變卦的卦名卦象及十二爻，每一個卦爻都要一一詳查，要整體全面的看，以明各方面的大 概得失，1:看全卦五行，2:看體爻用爻及其的雙原，3:看體爻用爻雙原的雙原，4:略看其 他卦爻和一些重要的方面，例如看四時送迎作用與影響處，看強弱或看動爻等，這樣在每一個卦 和每一個爻中走一遍，卦爻中和各式信息自不然就集聚起來瞭，有瞭這個瞭解和初步認識的 基礎，才宜於不斷地深入到八卦六爻六親五行陰陽中去。 總之先看全卦五行、先定好世爻，以此乃中心，並且著重是看以世爻為主的世爻 與世爻的雙原（世爻的原神和原神的原神），略看其他卦爻和一些重要的方面，把您掌握 的與本卦中心有關的信息點一一列出，要依據需要盡最大力量多列一些信息（多看一些小要點）， 由於隻有相關信息多，看的整體而全面，深細而精微，才能有選擇性，才能使易思泉湧， 思路暢通，才易於下一步的分門別類。有道是“蓄勢待發”。 二：確立中心。即確立一卦中的主題，立意或范圍，確立後就以它為中心，這著重是 為進一步預測推算定出范圍，也是為瞭斷卦時不致於偏離這個中心。－－－這總之要把握 這個卦爻中以全卦五行和體爻用爻為主的主要矛盾，其關健的一點就是要捉住主要跡象， 並以此確立中心，整個六爻論事將圍繞此乃論斷的中心展開決逐，要看出卦爻的真真正正局勢 與名符其實的力量，那個卦爻最好那個卦爻最壞（即看出最有利的卦爻與最弱的卦爻），並且要 看出最破敗的地方（致病點與病點）和最能致吉的地方（藥）等等。六爻推斷first of all要找到 一個切入點，病藥就是卦爻的切入點－－－尤其要慎重考慮到“致病點”的天時、地利、人和、 事泰的因系；“病”的天時、地利、人和、事泰因系和“藥”的天時、地利、人和、事泰 的因系。這是一個把脈問診，對癥下藥，為卦爻理出解決問題的思路的一個至要過程，一 個“病藥為先、綱舉目張”的推斷過程，從此以後方能胸有成竹的遊刃於卦爻之中，要不然無異 於混水摸魚。 把五行歸於二行，把五行歸結於陰陽體用，看其天機盡泄於有病之間，斷法總在醫藥 之處，此乃測來意、斷人事的一卦之中心。這是一個限定六爻八卦預測范圍的方式方法，使信息高 度的“聚焦”。一般而講斷來意和斷人事專尋致病爻、病爻和藥爻（時斷歌決要連連背， 十二地支逐一推，尋求最巧妙的平衡處），緊接著再展病藥象數的追蹤，有道是“天機盡泄 於病藥之處。” 三：聯點成線，聯線成文。即將已經列出的病藥信息點互相聯系互相結合，使之交合。 經過列出信息點和確立中心之後，我們在這個先觀整體一大片，後搜一兩點的基礎上，根 據病藥信息聯點成線，聯線成文（包括依照病藥的一定規律－－－例如按病藥的邏輯順序 或病藥的時空順序，把病藥順序一一理順。六爻相雜是唯其時物的，所以在六爻推斷中， 尤其要理順病藥的時間、地點、人物和事件（天時、地利、人和、事泰）的順序，十二地 支要逐一詳推。即要依據病藥順序和時空發展的順序展開病藥等卦象、爻象、六神象等一 系例象數信息的追蹤，即要明確好來意、時間、策劃解化與行運這些步驟），使預言的 中心、細節與關鍵有機地排列、組合，使之產生新的聯系，使思路暢通，即可快速成文。 預測推算之妙，貴在病藥與病藥順序之間的關系。您可以把以上所有剖析的病藥重點的象 數一一聯想（即展開病藥卦象、爻象、六神象的象數系列追蹤），想象一下這幾個卦象、爻 象、六神象等象數，想象它們聯起來是什麼具體的形象？它們從實際生活之中又會是如何一 種情景？（我們都可以使用太極追蹤術不斷的對卦象、爻象、六神象等進行整體全面、深 細精微的信息追蹤），經過病藥象數的一番思考，自不然就編織成一個有機的整體。層次清 晰，條理分明，理順成章。－－－這是一個“病藥為先，綱舉目張”的具體“綱舉目張” 的過程。在六爻推斷中，一個卦和卦中全部的爻隻等同於一自個的骨架和身體，而卦爻中 的病藥與病藥的順序則等同於一自個的經絡。一旦把卦爻這個經絡鉤沉和提煉出來，就會 起到一種提綱挈領、綱舉目張的傳神作用。 順手說明的是，這種列出信息點、確立病藥中心、聯點成線、聯線成文的六爻快速推 斷法是很好掌握的。正象騎自行車一樣，不會騎時，覺得挺神秘難學，一旦學會以後，便 又覺得比較容易。實踐證明，熟練掌握並運用這一個辦法，可以大大提高六爻的選題（立中心、 破來意、斷應期、論策劃與調解）、構思、成文的速度。 特註： 對六爻推斷來講最要緊的不是卦或爻，而是推斷思維－－－卦和爻隻是代表骨架和身 體，而科學推斷的思維體系才是預言的第1生產力。 六爻快速推斷first of all務必要有一套好的觀察和推斷問題的思維論與方法論。有如庖丁解牛， 因為解牛太多瞭，牛在他眼裡業已不是牛瞭，而是一副骨架。一副經絡，他所以可以做到 遊刃有餘，刀子像新的一樣。《六爻快速構思法》就是看牛骨架和經絡的一種好思維好方 法。六爻快速推斷first of all是一門思維科學，隻有正確的推斷思維思考方式，才能層層剝筍，洞燭 探幽，鞭辟入裡，才能把握事情的本質。 這種快速構思法（信息標構思法）的優點許多。第1，它真的可以省去斷卦時的冥思苦想 的煩惱，迅速成文。一起好卦後，即可在草紙上或腦中迅速註明各個小信息點（信息點可 多註些，以便在斷卦時有所取舍），緊接著再在此概括性和直觀性的基礎上確立來意與應期 的中心，因 此，就能很快聯點成線、聯線快速成文。（小註：對於初開始學斷卦者，開始時適 宜於在六爻推斷時，把上述一一寫在紙上，由於開始時寫在紙上比較形象，直觀，不易遺 忘。而在腦袋中打腹搞，則比較抽象，不直觀，易被遺忘，因此剛入門的人比較適宜寫在紙上） 。 第2，關於斷來意和斷人事，不能停留在古代人們留下的《何知章》等有限的范疇，打比方說 “何知人傢爸媽疾，白虎臨爻兼刑克”，“何知人傢見失脫，玄武帶鬼應爻發”等《何知 章》內容，它們固然具有相當高的學術價值和應用價值，但若不清楚它們的使用條件，在六 爻推斷中就會理不出頭緒。在六爻推斷的實戰中，卦象、爻象、六神象等皆有可可以成為測 來意與斷人事和斷應期的沖破口，但更實在的斷來意、斷人事、斷應期的方式方法是：專尋致 病、病和藥處，緊接著再展病藥的卦象、爻象、六神象等象數的一系例象數的追蹤。精於此 者，推測來意人事與斷應期乃至搞策劃、解化等，如苞丁之解牛，屢屢能讓求測者驚訝不 已，拍案稱奇。 每次斷卦，都按快速推斷法這三步理解卦爻內容，久而久之，形成固定的流程。這種 方法所得到的來意與應期的信息即多又快，能以最快的迅速“鉤”出你所所需的信息，要 概念上飛，在信息上跳，快節奏地思索，並且推斷的藝術性也提高，特別是能比較具體的 即定卦爻中講的是什麼，即具體地限定六爻八卦預測的范疇，而不是漫無邊際、脫離中心的冥 思苦想，搜腸刮肚。總之，運用這一個方法，能在推斷過程中緊緊圍繞中心（病藥）。 因為這種構思法是在整體小信息要點上，緊接著再推出整個卦爻的中心，因此在推斷時能時 時提醒自已所推斷的信息不要脫離病藥的來意與應期這個中心，這樣，在下一步聯點成線、 聯線成文的過程中，可以使整個推斷預言緊緊的圍繞著整個卦爻的中心，不偏離中心，於 是就形成瞭“一花引來萬花開”的六爻推斷的局面。 第3，我們以前在六爻推斷中多數是“不識廬山真面目，隻緣身在此山中”，思路不 清，視野不廣，難免在預測推算中有更加的多的誤斷，在六爻推斷中信息怎麼也集中不起來，這樣 推斷常常勞而無功，歸根結蒂是由於還缺乏一個統帥全局的有效思路，還缺乏一個可以讓 人叫絕的推斷理念。《六爻快速構思法》就是這一個統帥全局的有效思路和令人叫絕的推 斷理念。初開始學六爻推斷的人可以解決開頭難，思路不暢的問題。它以“病藥為先、綱舉目 張”的思路來統帥全局，緊接著聯結點線，聯線使之交合，從而使推斷者在六爻快速推斷中 有點可依，有線可循，可以完全發揮聯想和想象力，對斷人事測來意斷應期就再不會感到 無東西可言瞭。 六爻快速推斷有如庖丁解牛，不能僅看牛就是牛，而應該把牛視為一副骨架、一副 經絡（六爻可以以病藥為牛的骨架，病藥的時空順序為經絡），這樣才能層層剝筍，洞燭 探幽，鞭辟入裡，才能把握事情的本質。六爻可以以病藥為牛的骨架，病藥的時空順序為 經絡，我們不但要有看病藥的常規思維，而且要用超越思維去看病藥的從前與末來，把過 去、此刻和末來聯成一條時空之鏈。 在推斷中要特別註意和提防務必要依照病藥的一定規律－－－例如按病藥的邏輯順序或病藥 的時空順序，把病藥順序一一理順，尤其要理順病藥的時間、地點、人物和事件的順序， 尤其要理順天時、地利、人和、事泰這四要的順序，即依據病藥順序和時空順序展開病藥 等卦象、爻象、六神象等一系例象數信息的追蹤，使預言的中心、細節與關鍵有機地排列、組合， 層次清晰，條理分明，理順成章。這樣來推斷六爻，隻看順序推斷的好，隻要看進去瞭， 進入瞭順序瞭，就似身臨其境瞭，於是人事的形象就則非常生動，活靈活現、有聲有色、 多姿多彩，象自已就在事發現場一樣，遊刃於實際生活中的人事之中，看什麼常常就會出 此刻眼前，幾乎是一目瞭然。 第4，六爻推斷過程就是一個復雜的思維活動的過程，這是一個“無極生太極，太極 生兩儀、兩儀生四象”的太極推斷過程。依據六爻的結構和思維特點，六爻推斷適宜於由 點到線，再由線到面，由面到體的推進快速推斷。如果想達到在很短的時間內，經過自已的 思維和組合，快速推斷出高質量的信息，就必須進行思維的訓練。可是，怎樣訓練自已的 大腦思維呢？ 六爻快速構思法就是一種非常好的思維訓練法。這種快速構思法對思維的速度、廣度、 深度、力度、精度、密度、高度、適度、時間度、空間度皆能得到良好的煅練。對加深中 國易文化的理解和運用無疑很有用處。隻要我們運用科學的思維思考方式老老實實地進行六爻 的思維快速推斷訓練，就一定能夠達到易思敏捷，推斷神速，量高質好的意圖。 追問： 安五行來分還 是安 八卦來看呢？說的簡單點。簡單又要說重點！！！ok！！！ 回答： 真是不好意思 這個我暫時幫未到你瞭 由於我 八卦 不是很好 所以幫不上你瞭

六：象數配方竅門

象數自然療法的取數配方，與中醫的中藥、針灸配方有相像的地方。可按君臣佐使、經絡循環等象數配方。但八卦象數配方有它的獨到之處，普通的以卦象取數配方，即依照人體的臟腑組織、生理、病理的預兆與有關自然界事物的區別性質、形態、作用分別歸類於八卦，這便是“比類取象”。按五行生克制嘩規律取數配方，在各數之間，一般保持五行相克相生的基礎上的變化應用，它是把五行生克制化的規律，貫穿於象數自然療法中取數配方的始終。

①按八卦的預兆數取數配方

如足疾，一般可取象數4，在其前或後加0，或前後均可加0，因震卦對應足，卦象為4，前後加0，以通經氣。例如，足踝關節扭傷，局部紅腫疼痛，不可行走，取配方為0004000，念時默念，默念過程中，受傷部位忽涼、忽熱、漸覺舒適，在四日內腫消而愈。在4前後各加三個0，強化利水水腫、散瘀活血這效。

②按“君臣佐使”取數配方

“君臣佐使”是中醫組織方劑的法度，它樗著方劑中，藥物的主次作用，同時通過配伍可以發揮藥物更大更佳的效果。象數配方也是這樣。所謂“君”，是配方中對病況起主導作用的藥物；“臣”是協同加強“君”更佳地發揮作用，一種是治療一些次要癥狀的藥物，“使”之寓意亦有二：一是引經藥，二是協合諸藥作用。實踐證明，象數自然療法遵循中醫的“君臣佐使”的法度配方，在通常情況下，其效更好。如肝陽偏亢引起的頭暈痛，心煩少眠，可配方為640·30·80，方中6為君，為坎卦，滋腎陰，4為臣，為震卦，以補肝陰，640滋陰潛陽。8為君，為坤卦，80可健脾，可升清降濁。3為佐，為離卦，主心，30除煩安神。

③按經絡循環配方

這種配方，是按人體臟腑經絡疾病而以不同的數的配方。如鼻疾，可配方為07。7為艮卦，主胃，屬陽明胃經，足陽明胃經類鼻上行，故循經取數，配方為7。

④五行生克取數配方

象數配方，是一單元或多單元結構，大部分情況下，各象數之間應保持五行相生關系。如650·30·820，此方具有溫通腎陽，健脾益氣之效。方中6為坎卦屬水，5為巽卦，屬木，即水生木，3為離卦，屬火，為木生火，8為坤卦，屬土，即火生土，2為兌卦，屬金，為土生金；2與6，又是金生水。在多單元結構的配方中，相鄰兩單元之間有時也可以出現相克關系，如治療胃中實邪，可用40·70，方中4為震卦，屬木，7為艮卦，屬土，那麼是木生土。不過，在象數配方中，一個單元內決不能有相克關系的出現。

在取數配方中，必須註重和重視0的效果，根椐0的奇偶數的區別功效及位於象數前後的區別之性，在配方時靈活運用。如急性結膜炎，其配方為003，3為離卦，屬火，主目，其急性結膜炎象火，00為偶數，偏涼，正合水克火，以瀉火之效。