北极玄天真武大帝灵签(爱情婚姻玄武)
关于陆丰玄武山的诗句
1、陆丰揭石镇玄武山还可以、
玄武山和元山寺因何得名?玄武山位于陆丰市喝石镇,元山寺在玄武山南麓,占地 15公顷,是佛、道两教合一的活动场所。玄武山和元山寺也是粤东地区一处由来已久、驰名海内外特别是东南亚的名胜古迹,而且是闽南语系百姓的信仰中心,香火很盛,很多潮汕籍的海外侨胞每一年都回来进香,现列为全国重点文物保护单位。
著名广东旅游景点汕尾元山寺原为玄武庙,始建于南宋建炎元年( 1127 年),距今已有 870 多年历史,该店供奉”北极真武玄天上帝”,与湖北武当山祖庙、佛山祖庙一脉相承。又加供奉释迦牟尼、观音菩萨、弥勒大佛、达摩祖师等佛像。明洪武二十二年( 1389年)喝石设卫,后建城。因玄武山有 7 颗巨大奇形怪石,排列犹似北斗七星。玄武乃北极之神,始名为玄武庙。至明万历年间该庙大规模扩建为现在的规模,改称玄山寺。
玄武山和元山寺布阵与布局合理,结构严谨,建有山门、前殿、中殿、正殿和配殿以及厅堂和僧房共 99 间。同时在寺前建有戏台,寺后建福星亭(今之福星塔),并于”起龙岩”上置一鉴亭(今之四美亭)。玄武山和元山寺整个建筑群体按四合院式,规模宏大,结构严谨,装饰绚丽多,既有高脊飞檐、垂头叠拱的北方风格,又有雕梁画栋、潮汕传统瓷贴等南方特点。
元山寺鼎盛时期(清乾隆、嘉庆年代)寺僧达数百。位于元山寺北面约两千米处尚存的”祥师”、“揭摩”以及圆寂比丘、和尚等沙弥塔 70 多处。元山门有副对联:”全阙化身功成九九,玉虚祝暇寿介三三。”预示每一年的农历三月初三和九月初九是”元天上帝”两次寿诞。汕尾旅游景点玄武山下还有不少古迹,如古卫城遗址、浅澳古炮台、广德祥院等。这是因为喝石位于闽粤沿海之间、又是惠州和潮州两郡门口,成了广东东路海防枢纽,故明代置卫城于此,与天津卫、沈阳卫齐名。因 此,玄武山不但是闽粤的圣地,也是粤东海防军事指挥中枢,内有同治皇帝的赐匾及林则徐、刘永福等明清guanyuan敬送的匾额数十幅,著名书画家刘海粟等也题了词。
2、玄武山灵签 第三3签的诗句是什么
第3十三签;赵子龙救阿斗《蛟龙得雨》上上之卦《宝剑出匣之兆》《鼠》
诗曰;手挥三尺剑,志用八千兵,利刀十一口,财宝足丰盈,
住宅;和居新改又新修,更答家门叶满堂,喜得秋成收十倍,遇逢富贵家道和,《吉宅喜气临门,但防夏月则口 舌是非失财官厄,家兴无灾家衰失丁,主事宜团结家人则家道可得圆满,门字分金不美,应修风水居住财丁兴盛》
岁君;利磨龙剑快锋芒,志气冲天势敢当,一但偶时携手立,共道英雄志气刚,
生意;初时生意市价迟,磨苦只有得小利,秋冬季节时运通,结果定得厚财利,《生意经营初时财利跋涉,但宜刻苦经营发展交三,六,八,十一月如龙得雨》
开铺;之卦似龙得雨,春处夏月恐是非口舌,磨苦小利,秋后转运可得厚财利!!!
合伙;之卦叶吉但初恐磨苦小利,但伙计宜同心同德,步调一至秋后转运似龙得雨,可得厚财利!!!
出外;一事叶吉应于二,三月时令合局往之,有贵人接济可得厚财利也,
谋望;未逢雷焕便归洲,万炼千磨受苦煎,此去化龙知期日,峥嵘头上有青天,《谋事初时不成有口舌是非,宜忍性用苦力经营,候交秋后定可成就》
爱情婚姻;自古爱情婚姻岂偶成,有缘千里得通传,如今宜好团圆日,莫教琵琶向别船《有缘千里结合爱情婚姻成就,白头皆老要及时下聘,切不要错过良机》
求财;正财初时如鱼于深渊,财利跋涉宜刻苦经营交三,六,八月返运似龙得雨可得厚财,偏财一样!!!
3、美丽的玄武山作文50字
家乡的玄武山是个风景优美的地方。
玄武山四个大门,都是用石头雕刻成的,古色古香雅至极了。从玄武山北门进去,体现在眼跟前的是一大片一大片的草地,草地上夹长着一些无名的野花:红的`黄的`紫的……远远望去,就好像是一张绿色的大毯嵌着五的宝石。
草地中有很多铁树`松树,花匠把它们装扮成不同形状的景物,树的旁边栽种着很多美丽`芬芳扑鼻的玫瑰花,绿中带红,悦目极了。
向前走就是柏油大路。两旁竖满了高大挺拔的椰树。从大路往左拐进去有一大片果园。每当夏天来临,人们坐在林中的石凳上休息顺手还不错摘点果子解渴呢!!!
走出果园就到了福星塔,福星塔就建在一座不算高的高山顶上,山上刻着四个大字‘山不在高’我想:不管山有多高,只要有勇气攀登就一定能到达峰顶。
4、我爱家乡的玄武山400多个字
我家乡在陆丰碣石,而就离我家不远之处就是远近bai闻名的玄武山,我爱玄武山,就好像爱我慈祥的妈妈。过去总是匆匆往返家乡,竟无暇顾及周边事物,今年终于有了闲余时间,使俺好好看看家乡的风景——du玄武山。
阴历初一,家家户户张灯结,人山人海,场面壮观,热闹非凡,整个碣石城沉醉在欢乐祥和的节日气氛之中,我与俺的家人再一次来到玄武山。在玄武山正门之外就能看到“碣石玄武山旅游景区欢迎您”以及“国家AAAA级”。玄武山位于广zhi东陆丰碣石镇北郊,由来已久的元山寺是全国重点文物保护单位。这里气候四季温和,环境优美,长年招引海内外的广大游客。作为家乡的一份子,我感dao到非常的骄傲!!!
玄武山内建筑的元山寺,始建于南宋建炎元年1127年,后扩建于明代(1577年),是具有明代岭南建筑风格的古建筑群。踏进山门,殿堂的显示出一种不一样的气派,更是带给我们不同凡响的视觉效果。元山寺每十年举办一次庆典,每逢庆典,修缮庙宇、重光佛像,举行仪式、水陆法会盛内大佛事活动和布置和布局街、演戏、燃放花灯烟火、组织舞狮等容民间风俗文艺活动,一连数天。今年恰逢第十三次庆典,俺的心里别提有多开心!!!
玄武山的风景正所谓太美了,正让人流连忘返,令我深深爱上玄武山!!!
5、玄武山的历史典故
元山寺始建于南宋建炎年,即公元1127年,距今已有八百六十来年的历史了(公元1389年)碣石建卫,碣石卫总兵侯建高主持规划扩建,设计成了一座具有典型的明代建筑风格和艺术特点的宫殿群体。
建筑格局卫多组四合院对称式,坐北朝南,卧岗面海,依山递建,其建筑布阵与布局合理,结构严谨,计有山门、前殿、中殿、正殿、配殿、厅堂、院落,在右庑廊、方丈厅和僧房等建筑99间,始称玄山寺,后因避清代康熙玄烨的帝讳,改为元山寺。元山古寺历经风风雨雨,几度修葺,至清光绪22年起例定每十年一度进行维修重光。
因为定期维修,保护完好,到现在元山寺还保留着重斗叠拱,雕梁画栋,多种木雕、石雕、嵌瓷、花鸟虫鱼,千姿百态,巧夺天工,宫殿庙顶,高脊飞瓴,寺内的各种铜铸、玉雕、陶瓷、泥塑无不形神兼备,工艺精湛。让人感受到富丽堂皇,又肃穆端庄的明、清年代的建筑风格面貌和工艺珍品。
大大致现了中国建筑工人的高超才能,闪耀着中国人民智慧的光华,是陆丰市规模最大,文物保护最完整并富有历史、科研和艺术价值的名胜古迹。元山寺内供奉有玄天上帝,到现在还有“武当飞来”的牌匾,但寺里并且也供奉释加牟尼、观音菩萨、弥勒等佛像,因此元山寺兼有释道汇流的特征,世所罕见。
在海外华裔、尤其是闽南语系的港澳台同胞中享有盛誉,是一个辐射半径很远的以“保外乡”著称的古寺(另有民间说法:玄武山佛祖显潮州)。 碣石湾注:这里所指的潮州是指原潮州府地区。
经考证,陆丰市的碣石、桥冲、南塘、陂洋、湖东、甲子、甲东、甲西等八镇,在秦朝统一岭南之后被划归龙川县揭阳戍。汉元鼎六年(前111年)揭阳戍升格为县,同一时期今陆丰市其它区域则归傅罗县管辖。
东晋咸和六年(331年)陆东八镇属义安郡海宁县,其余属东官郡海丰县;明代初海丰县石帆都曾与龙溪都一并划归潮州府,不久石帆都改隶惠州府。龙溪都大体等同于普宁市西部南阳山区,石帆都即陆东八镇。
6、美丽的玄武山作文50字
家乡的玄武山是个风景优美的地方。
玄武山四个大门,都是用石头雕刻成的,古色古香雅至极了。从玄武山北门进去,体现在眼跟前的是一大片一大片的草地,草地上夹长着一些无名的野花:红的`黄的`紫的……远远望去,就好像是一张绿色的大毯嵌着五的宝石。
草地中有很多铁树`松树,花匠把它们装扮成不同形状的景物,树的旁边栽种着很多美丽`芬芳扑鼻的玫瑰花,绿中带红,悦目极了。向前走就是柏油大路。
两旁竖满了高大挺拔的椰树。从大路往左拐进去有一大片果园。
每当夏天来临,人们坐在林中的石凳上休息顺手还不错摘点果子解渴呢!!!走出果园就到了福星塔,福星塔就建在一座不算高的高山顶上,山上刻着四个大字‘山不在高’我想:不管山有多高,只要有勇气攀登就一定能到达峰顶。
佛教49签
佛教没有啥49签,道教才有49签。
道教签诗及签解 (共49签)
玄天上帝百字圣号
混元六天 传法教主 修真悟道 济度群迷 普为众生 消除灾障 八十二化 三教祖师 大慈大悲 救苦救难 三元都总管 九天游奕使 左天罡北极 右垣大将军 镇天助顺 真武灵应 福德衍庆 仁慈正烈 协运真君 治世福神 玉虚师相 玄天上帝
金阙化身荡魔大天尊
赞曰
万物之祖 盛德可委 精贯玄天 灵光有炜
兴益之宗 保合大同 香火瞻敬 五福攸从
祈签祝文
天蓬大元帅 天犹副元帅 翊圣保德真君 真武灵应大帝 北天大道 四十九位灵应天尊 左右侍从官军 殿庭香火应惑真灵 向伸启告 俯垂鉴听 弟子某人 今为。。。祈求圣签 伏望 明彰报应 指示愚迷 所祈所愿 大赐显灵 下情无任 虔祷之至
举签念曰
天地神只 万身皆知 吾今下课 善恶扶持
凶应凶兆 吉应吉时 判断生死 决定无疑
玄天上帝圣降日
正月初七日 二月初八日 三月初三日 三月初九日
四月初四日 五月初五日 六月初七日 七月初七日
八月十三日 九月初九日 十月廿一日 十一月初七日
十二月廿七日 润月亦同
第4九签 下下 群鸦集噪
圣意 群鸦集噪未为奇 防慎阴人口舌欺
退后之时方可免 不然事绪主忧疑
谋望 休望羊羔美酒斟 鱼书雁信两沉沉
鹊巢已被乌鸦占 万计千谋总是空
住宅 口舌无原由蓦地来 只因住宅有疑猜
归来急早求福神 免教人口受天灾
爱情婚姻 休信傍人说得诳 莲花那比菊花香
好生回步重开眼 莫把乌鸦作凤凰
失物 自已那个时候不小心 如今失却便难寻
休教惹得傍人闹 受辱遭殃岂可禁
官事 喧哗闲事闹哄哄 久后忧疑主见凶
来到公厅分曲直 一场惊险归虚空
行人 终签不利卜行人 客路忙忙未转身
中道有忧灾祸至 早求洪福叩龙神
占病 灾病缠绵未得痊 虔诚求福告上天
操心不改遭魔障 若得痊时也破财
解曰 占住宅阴人小口有灾 自己一身有口舌 失物不见 病者不安宜作福 求财未遂 行人未至 官事虚惊 求官未达 六甲生女 爱情婚姻不成 田蚕六畜有损 凡事不适宜
真武大帝的由来
真武大帝:即玄武大帝,玄天上帝,又称:玄天上帝、北极玄天仁威上帝、佑圣真君玄天上帝、荡魔天尊、玉虚师相、九天降魔祖师、无量祖师,全称北极镇天真武玄天大帝。
据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》记录载入:真武大帝是太上老君第八十二化身,托生于大罗境上无欲天宫,净乐国王善胜皇后之子。皇后梦而吞日,觉而怀胎,经一十四月及四百余辰,降诞于王宫净乐宫。后既长成,遂舍家辞爸妈,入武当山修道,历四十二年功成果满,白日升天。玉皇有诏,封为太玄,镇于北方。
佩戴真武大帝有啥寓意
佩戴真武大帝彰显着和平。真武大帝是力量的代表象征,佩戴真武大帝 彰显着佛祖保佑。彰显着和平。
玄天上帝感应灵签,第1签求解
第1签 大吉 飞龙变化
圣意 飞龙变化喜逢时 此日升腾果遂期
谋望求财多吉庆 求官进位更无疑
谋望 冲霄志气满心胸 君子应非久困穷
此行当际风云会 万人头上逞英雄
住宅 三阳交泰转鸿钧 瑞气迎门万事新
岁稔时丰财禄旺 又添人口喜相亲
爱情婚姻 世间大礼是爱情婚姻 天配怎样娱世人
人若自知天理合 何须著意问天神
失物 偶失资财莫怨天 要知踪迹在南边
过时终有传音信 莫把平人作盗冤
官事 未发文书不用嗔 公厅虽直事难伸
不如散却心头火 免得把钱送别人
行人 卦直飞龙莫问亲 千山万水几艰辛
直交明月团圆处 西出阳关见故人
占病 焚香祷告意精专 惟在君心作福田
寿筭天曹曾注定 何劳私下保安痊
解曰 占住宅平安 病者立痊 六甲生男 行人立至 官事有理 失物可寻 爱情婚姻可成 出行吉利 求官必达 求财大遂 田蚕大熟 六畜兴盛 百事大吉
北极玄天上帝灵签 第5签求解
我是一个十足爱求签的人,求多了也肤浅的会解一些签。
此签象是好签。
许多人遇见不如意事或非常难决定的事都会喜欢去求签问神佛。俺就是典型的一个。只是如此多年来对神佛的忠诚,最后对发现对神佛有点失望。原因有哪些呢?经验如下:
1。神佛有吗?
答案:一定有。
2。求签真会准不准呢?
答案:不可以说不准。可也不可以说全准,我们非常难掌握。准与不准,见仁见智。
3。什么时间会不准?
经验感受:我发现每当第1次到光顾时,都会特准,就是路边的摊子也会非常准。以是会每每的光顾这里。次数多了,一点一点的会发现不准了。经常反签了。
4。太过相信求神明能够让人失望。
经验感受:太过相信神佛总是使俺失望。某件事是没有去做时,求签说很好很好,多处求的都这样说,可以去做。但真的做后,发现不好,坚持了还是不好。这时候再去求签,到之前的神佛去求签,签上说不好了,不要再做下去了。如此的经历和感受我是非常的强烈。感觉神佛会逐步的安慰人,结果却使人落下失望的下场。
5。没出嫁时我时常求婚事,25岁开始就求问过,每次皆会说成,结果求到了31岁才成。
6。发现假如神签说不好的事,哇!!!挺准!!!可说好的事,却经常不准。
7。解签的人依据签断时间,一年中说起来不外乎是这么几个月份:假如是冬至后求的,会讲“过了年,正二月”。当到了正二月没发现时,再去求,会跟你说“清明到端告前后”,又不成了,再去求,会讲在“八九月了”,不成再去,转到了“十月到冬至”了。如此循环往复的。。。。。。
9。当你对签上所给答案持怀疑态度不太相信时,过后你却发现很。当你十足的相信时,却发现一点也不准。
10。假如你为同一件事求了多处神佛的签,这样的话会有多处告知你同样的最终,只有少数两三处给你相反的答案,这时你也许会以“少数服从大部分”而定断。告知你,这样多数是错的,你最好相信少数。而少数的常常就是不合你意的。
我很想彻底改掉我这种求签的坏习惯(经验告知我这真是坏习惯),我还曾为些起过誓要改掉。可遇见不顺心事时就又去求签了。佛教在这一点上说得很好,我亲身的经验证实了佛教所说。“求签”的闽南话叫“小准”,很有意思啦!!!就是区区程度上准而已。只要有数次求签的,皆有对神佛失望的体会。闽南话有个说法:“对神佛过份相信了就会想去信基督”,我有时真的有这想法。 我不再求签了。可能的话我不再上庙宇了。