六十年太岁符大全太岁甲子己未(六十年太岁各年的姓名)
60年出生本命年的化太岁符放在家中哪个地方哪?
那的人应该告知你往那个方向放,别人又不懂你家格式。
太岁旺运开运符
太岁,符到底有什么功能效果啊,适合啥样的人 适应成年人、不适应小孩和怀胎期间得人、还有对其过敏的人
里的“送太岁”是哪些东西,怎么个送法? 楼上的 太岁亦不是 佛经中记录载入亦有许多神例如善神 恶神 阎罗天子 大王 莫非也是吗 太岁也属于和他们差不多同一天道的 六道众生 至于送太岁 就是说今年要是犯太岁可以请一张太岁符贴在干净的具体位置以求保佑自己吉祥 到了年根腊月24再将太岁符随一些供品火化送回天上 大约如此吧
本命太岁和当值太岁区别和作用 本命年犯太岁的来历
民间通行的《黄历》中,大多在首页的开始,都会记有太岁之名字,此外,内页中还会夹有一张太岁星君到此镇宅平安符,相关的地方「太岁符背后或者首页、次页上」,还会有记录当年必须安奉太岁之人,其中太岁当头者,必定是该年虚岁一岁、十三岁、二十五岁、三十七岁、四十九岁、六十一岁、七十三岁、八十五岁、九十七岁之人。
以及太岁星君正冲「也叫为对冲或者犯岁破,岁破神所在的具体位置,就在太岁的相对之方,主耗财及遭盗贼」者,都是该年虚岁七岁、十九岁、三十一岁、四十三岁、五十五岁、六十七岁、七十九岁、九十一岁之人,无论是太岁当头或者太岁正冲「犯岁破」,都是特别严重的事,必须安奉太岁星君才能破解;此外更有左右偏冲的讲法,左偏冲为虚岁四岁、16岁、二十八岁、40岁、五十二岁、六十四岁、七16岁、八十八岁以及100岁之人,右偏冲者的虚岁是十岁、二十二岁、三十四岁、四16岁、五十八岁、70岁、八十二岁九十四岁,依照民间术士的讲法,这几个人也都得安奉太岁,才能消灾避祸、反凶化吉。
值太岁,,简称为“太岁”,或称为“岁神”、“岁君”、“岁星”、“大将军”等,亦即年神,是诸神之中最有权力的年神,主管人间一年的吉凶祸福,统摄众神,有“年中天子”之称。太岁神计有六十位,值,即龙年生人逢属相为龙的年岁,便是犯值太岁,也是本命年的一种说法。
求道教的太岁符,招财符,护身符等等符咒的原图!!! 道教的符咒和法术其炼制的过程是特别繁复的其要求也是特别严格的这样吧就给你一个太岁符吧:
太岁是啥样的?请问这个是太岁么?(带图) 太岁,又称肉灵芝。它的形态各异,看图片你的这个或许应该是个太岁。不晓得是什么年份的,最好找个权威点的鉴定一个,这东西价格挺贵的。好好珍藏。
至于究竟能否在长大,只有在适宜的环境中才能无限繁殖。具体情况,咱也是不太好给出a good定义。太岁喜欢在温度26°左右生存。一般室温就行。不能再持续超过35°中保存,太岁龚再水中保存,最好选择玻璃容器跟瓷器。保存时需要用水清理干净。
十年前埋地下的太岁还可以找到么,太岁在土里会移动么?求大神 5分 太岁头上动土,不好,不吉利
不用的旺运开运符如何处理 烧了
龙泉哪个可以烧太岁包 可以到以下:
1,燃灯寺
2,金龙寺
3,石经寺
丙寅太岁的人是还是不是比较有带头能力 不可一概而论。60甲子哪个年份出生人皆有当领--导的,也皆有苦哈哈的草根。
2017年太岁那位太神当值? 唐杰大将军
阴阳太岁符的阴阳太岁符
太岁星君秘字名讳黄历,古时官印,不得私自印售黄历。因由钦天监(秦、汉至南朝称太史令,五代与宋初、元、明称司天监)计算审订,由皇帝颁布,故也叫「皇历」(清初原名「时宪历」,至乾隆因避清皇弘历圣讳改称「时宪书」,以黄色绸缎为封面所以又叫「黄历」。)其内容为神煞生肖运程,24节气日期表,每日吉凶宜忌等。内容有指导农民耕种时机,所以又叫「农民历」。 然部分偏远地区,因不能及时获得当年官历,与重利招引之下,开始私下编印年度通书。因教导未能普及,(现世有电脑、典籍查寻),汉族民间流传资料未能及时校正,宫中秘书资料不传於民..等因素,吉凶宜忌多相矛顿,应喜用神煞亦未考据本源。发生於清初康熙二十二年有位叶锺龙,诬告王府动土一案,震惊朝野。对神煞吉凶,阴阳选择书籍浩繁,彼此参差最难考定,若各据一书偏执己见,捏造大言,恣相告讦,将来必致诬讼繁兴,何立法永行无弊。康熙皇帝特命九卿詹事科道会议,照依前定选择通书万年书遵行,仍取通书大全内24条附入选择通书,汇为一部与万年书一同为後世永久遵行的乾坤宝典。由允禄、梅毂成、何国宗等3。四十人奉勅编撰,於乾隆亲制序文,至乾隆六年十二月十八日校订制版均已完成。收於《四库全书》子部,书名曰《钦定协纪辨方书》。太岁神於南北朝即有六十位,称号皆三字。至清代初期六十位太岁名字因此事也随之全部更换,称号皆二字。太岁名讳来源可从清初清朝宫廷如意馆所出六十元辰像,共30件,每幅两位太岁,60位太岁神中可获得名讳解答。60甲子值年太岁星君名讳,仿魏晋南北朝晋封忠孝节义有德之士,60甲子值年太岁星君秘字名讳亦可从24史、方志、太岁神传略,清朝宫廷如意馆等对照查阅。必可了解名讳来源。 ◎ 非无法查出原出处之记录载入。满清末年,数百年科举需求。满洲官话本流行於中国北方通用语,民国时更以广东话。四川话等加入投票,果以一票之差,继选用满洲官话为“国语”。导致今误为“国语”乃自汉後中国通语。再则念诵佛经道书,古时本以汉文发音,抄写。历经各代战争毁损、口述传写错误,字体过於潦草、简体与繁体差异,以汉文发音误听地方方言文字、破损抄录别种错误版本,电脑查无误打等各式因素,造成60甲子太岁星君名讳,豕亥鱼鲁(文字形似而致传写或刻印错误),颇多误谬。 据中国汉语分支,大略可分为官话、湘语、吴语、徽语、赣语、客家、粤语、平话、闽语等。并从中国资料,全国则有256 种方言,口音差别甚巨。 太岁星君名讳汉族民间流传常见几种错误版本对照说明 如流通版万年历、万年经黄历为例:乙卯太岁万清大将军,繁体万字,简体万字,毛笔快写,笔一加重,凸头便成方,误判成方清大将军。
白云观元辰殿,原殿内塑像在 “文化大剪掉鞭子”中遭到破坏。中国道协依据清初清朝宫廷如意馆的60甲子神画像,请北京工艺美术厂重塑。
如以汉族民间太岁神敕笔後北京白云观版本为例:与清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略,几乎完全相似,可惜繁体杰字,简体杰字,毛笔快写,误判杰为查字,党为赏字。
如以岁君解厄法忏版本为例:则出自清代中期全真道龙门派道长柳守元所编辑。 可惜太岁星君名讳错误百出,与清初清朝宫廷如意馆,与太岁神传略相差甚巨。皆因口述传写错误。如己未傅党大将军却写成傅傥大将军。白云观与岁君解厄法忏,本同派所创,奈何太岁名讳却各自标新立异,分道扬镳。
如以道教神仙画集太岁星君名讳版本为例:与清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略,几乎完全相似,抄自清初清朝宫廷如意馆,唯一可惜毛笔戊寅鲁先大将军快写,鲁抄成曾,先没像别种版本抄成光,误判成曾先大将军。
如以正一五雷镇宅中宫秘符为例说明 如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文:庚午太岁宋代时降生於深州饶阳,名王济。王济父王恕。却私自改庚午太岁宋时降生于深州饶阳,名王清。济父恕。如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文:辛未太岁唐代时降生於陇西,名李素,字贞一。却私自改辛未太岁唐时降生於陇西,名李清。李清,字贞一。如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文:甲戊太岁明时降生於桂平,名施广。却私自改甲戌太岁明时降生于桂平,名誓广。如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文:己卯太岁宋时降生於永新,名龙崇,亦名龙仲。却私自改己卯太岁宋时降生於永新,名龚崇,亦名龙仲。如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文:辛巳太岁明代时降生於歙,名郑旦,亦名郑但。却私自改辛巳太岁明时降生於歙,名郑祖,亦名郑但。如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文:戊子太岁明时降生於芜湖,名邹锐,亦名邹铛。却私自改戊子太岁明时降生於芜湖,名郑锐,亦名郑镗。如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文:乙未太岁宋时降生於湽齐之地,名杨仙。却私自改乙未太岁宋时降于淄齐之地,名贤。亦名杨仙。如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文:庚子太岁明时降生於昆山,名卢熙,亦名卢秘,字公暨。却私自改庚子太岁明时降生於昆山,名超,亦名卢秘。如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文:丁巳太岁宋时降生於侯官,名杨彦。却私自改丁巳太岁宋时降生于候宫,名秀,亦名彦。如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文:己未太岁宋时降生於须城,名傅康,亦名傅党。却私自改己未太岁宋时降生於须城,名傅康,亦名傅傥。如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文:壬戌太岁明时降生於钱塘,名洪锺,亦名洪充。却私自改壬戌太岁明时降生於钱塘,名克,亦名洪充。
安太岁-60甲子太岁符-阴阳苻篆-太岁名讳秘字,错误百出。 请勿乱改太岁星君秘字名讳,要增进查阅,不可大妄语,言有心就好,神职各有所司,要不然安太岁请未到神,要请谁保佑众生,消灾解厄,这会造成信仰破产,是特别严重的问题。
道经曰-天得一则清,地得一则宁,人得一则圣。故知三清乃元始天尊 灵宝天尊 道德天尊,为混元古圣 ,道法无边,故凡间学法之人,书符必先请三清即符顶三勾也。四正者,即身正、心正、言正、行正、人须守此四正,方能得道。故四正为登天之云梯,世间学法之人,必在符下书罡字,意取四正,心身言行皆正,正经无偏,正神下降,而後书符灵力显赫莫测。供奉用太岁符,源自於风水镇煞用太岁镇宅符,不是太岁旺运开运符,与太岁护身符之阴阳符篆有别,要知是否为正统太岁符,从各派太岁符中,是不是有书写南北斗星君,斗罡,镇宅光明,岁令平安与太岁星君名讳,则可简单又清楚找出解答。
正确太岁星君秘字名讳与阴阳符篆
阴阳太岁符属于道家符咒中的一种护身。古时汉族民间传说,人们佩戴此物就能破解太岁,避祸镇煞,,保证自己安全,故也叫作破太岁符。《藏汉大辞典》释为:“佛教密宗以药物、、观想等构成能防灾难的保护圈“这里的护轮即为“”等构成的神秘图案——真的“符”。这是比较稀奇少有的护身符,其图案的构成及象征意义的颇是复杂,展现着佛教密宗文化与中原周易文化间的交融,具有浓厚的神秘文化色。
太岁符有啥作用?
first of all,要化太岁,至少知道太岁是个啥,化太岁有还是没有用,为什么化吧?什么都不懂上来就所谓真假,未免太儿戏了。
太岁神对应60甲子,共六十位,每一年有一位当值,在当年当值的太岁谓之“值年太岁”,是年中天子,掌管当年人间的吉凶祸福。若克刑害冲太岁的,亦即犯冲了就要留意。打比方说值太岁,就类似古时候取名和帝王重名,类似一种亵渎,而刑克害之类的这里就不提了,简来讲之就是和当年值守的太岁神犯冲。为了图个好兆头,因此我们民间才有了化太岁的讲法。在古时候,认为道教坛场,可以专门做化太岁的,他们会把犯冲者的信息通过科仪上达天阙,告知值守太岁神乞求护佑,无心犯冲。民间亦有去道观中拜太岁,乞求破解,或者采用太岁符、太岁锦囊、红绳等方式试图避免不顺的灾难,根本上是百姓祈福,趋吉避凶的过程。
不过,须留意的是,除了像红绳之类的化法外,太岁符、太岁锦囊等都需要请专门的先生或者通过道场或者山术来做,市面上卖的良莠不齐,真真假假,假如真的要请也最好去请真真正正德高望重的先生他们做出来的。(毕竟自己德行不行的先生,即使做出来了也是没用的)至于拼夕夕上买的啊,自己将就当个红绳戴戴得了,名符其实的太岁符或锦囊,还是有一些讲究的,这就关系到了人身上的风水。
我看有的人讲人命不可改,其实也就是说这话说得有毛病。所谓,我命由我不由天,是必须拥有足够撼动命运的德行驱使才可以的,至于外人,大多还是按着命理的轨迹行事,至于是还是不是你理解的完全依照生辰八字的排法行运,一方面看给你解命的人术业精不精,再就是看后天的因素(环境,德行等)对你先天命数的作用与影响,假如说一点作用与影响都没有,大体上能够想象为说这话的人术业不精。
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运势与运气不同,相互彼此的方法是不一样的。在今年,它对应于牛的诞生。今年是牛的本命年。这是一个牛的太岁年,财富将变得特别穷,呈现出衰退的趋势。那么你还能放松吗?如何解决呢,最简单容易的方法是什么?一起来瞧一瞧下面的文章吧。
何谓太岁
而太岁也被看成是凶神,不同年科太岁所在的具体位置即为凶方,忌动土、建筑、迁移等。更有术数家认为太岁是年神中的武将,逢寅、卯、辰年,守在正东方;逢巳、午、未年在正南方;申、酉、戌年在正西方;亥、子、丑年在正北方。普通人想要兴土木、迁房舍,当避开在太岁当值的具体位置,以免在“太岁头上动土”,无妄招惹来很多灾祸。至于太岁相对的方位,则居岁破神,主耗财及盗匪之祸,因此人们自然也不能同意触犯了这个方位。
请问2021年太岁姓是什么
2021年的值年太岁是辛丑太岁杨信大将军,牛相,秉笔,1961。2021。2081年值年(每隔60年一周期)。辛丑太岁杨信大将军值年,其太岁方位是东北方的丑山,八卦属于艮宫,岁破方西南未山,八卦属于坤宫。辛丑太岁杨信大将军是属相为牛人的本命太岁星君之一。
2021年太岁星君详细解读
值年太岁大将军的职责之一是司本命祸福吉凶,个人出生年份的值年太岁就是本人的本命太岁神(本命元辰);值年太岁大将军的职责之二是审查人间善恶,掌管流年运程与流年临犯之厄。《神枢经》说:“太岁,人君之象,率领诸神,统正方位,翰运时序,总成岁功”。太岁神有六十位,与依照60甲子顺序轮流值年,所以世人所以60甲子称太岁(六十元辰),同时由于太岁都是道教的护法武将,故而又称作大将军,打比方说甲子太岁金辨大将军,乙丑太岁陈材大将军,丙寅太岁耿章大将军。值年太岁大将军代天执事,统制乾坤,是该年度负责执掌凡间事务的神将,
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太岁有几位分别叫什么
1、十二太岁:
传说水神共工有一个儿子叫后土,是土地之神。后土生下时间神噎鸣,噎鸣有十二个孩子,就是十二太岁神。十二太岁:摄提格、单阕、执徐、大荒落、郭牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困敦、赤奋若。分别与十二支按顺序对应。
2、六十值年太岁:
太岁,为道教神明的尊称,又称太岁星君,或者岁君。太岁就是天上的木星,由于木星每十二个月运行一次,所以古代人们称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,它既是星辰,也是民间奉祀的神灵。 我国传统的纪年方法叫干支纪年法,它呢其实是由十个天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥)依次轮流搭配而成。始于甲子,终于癸亥。一个循环需要60年,称为60甲子。 那么,许多人都不晓得在这60年里面,每年天上都会派一位神仙出来值年,他负责掌管此一年人间的福与祸,也掌管此一年出生人毕生的旦夕祸福,老百姓尊称这几个神仙为值年太岁,60年就有60位太岁,所以统一叫作六十甲子神。 【60甲子太岁星君】 太岁神从南北朝开始就有六十位,到了清代初期六十位太岁之名字全部更换,成了此刻各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。 以下※甲子为纪年,金辨为太岁星君的姓名 甲子金辨, 乙丑陈才, 丙寅沈兴, 丁卯耿章, 戊辰赵达, 己巳郭灿, 庚午王清, 辛未李訽, 壬申刘旺,癸酉康志, 甲戌訾广, 乙亥吴保, 丙子郭嘉, 丁丑汪文, 戊寅曾光, 己卯龚仲, 庚辰章德, 辛己郑祖, 壬午陆明, 癸未魏仁, 甲申方杰, 乙酉蒋嵩, 丙戌白敏, 丁亥封济, 戊子郑堂, 己丑潘佑, 庚寅邬桓, 辛卯范宁, 壬辰彭泰, 癸巳徐斝, 甲午章诚, 乙未杨贤, 丙申管仲, 丁酉康杰, 戊戌姜武, 己亥谢焘, 庚子卢超, 辛丑汤信, 壬寅贺谔, 癸卯皮时, 甲辰李诚, 乙巳吴遂, 丙午文哲, 丁未缪丙, 戊申喻志, 己酉程实, 庚戌猊秘, 辛亥叶坚, 壬子丘德, 癸丑林朴, 甲寅张朝, 乙卯万清, 丙辰辛亚, 丁巳易彦, 戊午黎卿, 己未傅傥, 庚申毛梓, 辛酉石政, 壬戌洪克, 癸亥卢程 。
3、“太岁”是一种存在于地球上的不明生物体,它的存在、作用和作用与影响在生物学界始终有争议。 它不是动物,亦不是植物,是生命进化过程中的原生质生物。也可以这样说,太岁是可能一种黏菌,是介于生物和真菌之间的一种原质体生物,既有原生物特点,亦有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中叫作“肉芝”,并称其为“本经上品”。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”,描述它“食之尽,寻复更生”。 历史记录载入 其实也就是说在咱们国家几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记录载入。在《山海经》中太岁也被叫作 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”。
4、民间的六十位太岁
相传,商朝最后一位君主纣王,抛弃了身怀六甲的妃子姜氏,姜氏仍把孩子生下来;孩子长大之后,助周文王讨伐纣王有功,获姜子牙封为「治德太岁」。
之后,道家陆续将有德之士封为太岁,成了六十太岁。在魏晋南北朝时,已有了那个时候的六十位太岁,但到了清朝时,又重新编排另外的六十位太岁,变成了现时各庙宇的六十位太岁。
由此看来,六十位太岁是由人民选出来,而并 不是由神所御定。以下,会按次序列出六十位太岁:
甲子年(公元2044年、2104年、2164年、22二十四年、2284年),太岁为金办将军,也叫作金濂,持桃;明朝山阳人,曾任佥部御史,刚直不阿,推荐贤人为百姓疏通渠道、灌溉荒田。
乙丑年(公元2045年、2105年、2165年、2225年、2285年),太岁为陈材将军,字俊卿,执红缨qiang;宋朝金华人,能徒手打虎,曾于火场救出数十科举考生,及捉拿金库窃贼。
丙寅年(公元2046年、2106年、2166年、2226年、2286年),太岁为耿章将军,也叫作耿章光,执如意;明朝鲁人,父为山西巡抚耿如杞。其父被陷害时,写血书为父申冤。任曲沃知县时,有感驿站制度加重百姓负担,加以反对,但得罪权贵而离任。
丁卯年(公元2047年、2107年、2167年、2227年、2287年),太岁为沈兴将军,执qiang;明朝建宁(今福建)人,多智多谋,曾任建宁右卫指挥使司属下的武官,督建城墙,固守防盗,百姓遂得以安居乐业。
戊辰年(公元2048年、2108年、2168年、2228年、2288年),太岁为赵达将军,双手攥龙;三国时代河南人,年少时,跟汉侍中单用学方术,思维精密,精占卜计算之数,效力于东吴孙权。
己巳年(公元2049年、2109年、2169年、2229年、2289年),太岁为郭灿将军,执棍;明朝安阳(今河南省)人,其父郭朴曾任编修;曾任直隶知府时选拔精兵,剿贼有功,施政宽严适当,处事以民为本。
庚午年(公元2050年、2110年、2170年、2230年、2290年),太岁为王济将军,手持卷轴;宋朝深州饶阳(今河北省饶阳市)人,曾上书宋太宗献治国爱民条文,升任洪州知府兼江南路安抚使,时遇天旱,亲督官吏煮粥振灾,并招灾民为兵;其父王恕曾任秀州知府,遭贼所杀。
辛未年(公元2051年、2111年、2171年、2231年、2291年),太岁为李素将军,字贞一,手托钢鞭;唐朝陇西(今甘肃省内)人,家贫,七岁丧父,由其他人抚养长大,元和年间,带兵力敌贼将姚志安,虽败而不屈;亦曾任河南少尹,缓减赋税,体察民生。
壬申年(公元2052年、2112年、2172年、2232年、2292年),太岁为刘旺将军,手持书卷;明朝三万卫(今辽宁省开原县和吉林省珲春市)人,为人刚强正直,任都指挥使时偕子塔斯抗鞑靼兵,奋勇作战至死。
癸酉年(公元2053年、2113年、2173年、2233年、2293年),太岁为康志将军,也叫作康志睦,字得众,持令旗;唐朝灵州(今宁夏自治区灵武县)人,擅骑射,先后讨伐张韶、李同捷,获敕封会稽郡公,一家俱为良臣。
甲戌年(公元2054年、2114年、2174年、2234年、2294年),太岁为施广将军,持玉笏;明朝桂平(今广西壮族自治区)人,路不拾遗,博学多才,精通经史典籍,面子自严,刻苦不懈,相当地受尊崇,出任训导,制订教规,训育学生。
乙亥年(公元2055年、2115年、2175年、2235年、2295年),太岁为任保将军,持钢鞭;明朝建宁府人,孝顺双亲,与下属同饭共寑,对抗倭寇时身先士卒,因平定有功而获升迁为山东布政使参政。
丙子年(公元2056年、2116年、2176年、2236年、2296年),太岁为郭嘉将军,字符礼,手托葫芦;元朝濮阳(今河南省)人,任广宁路总管时捐家财护城,率义士抗贼,惜因寡不敌众而牺牲,获追封为忠烈。
丁丑年(公元2057年、2117年、2177年、2237年、2297年),太岁为汪文将军,字质甫,执金瓜;宋朝婺源(今浙江省)人,多智多谋,讨伐盗贼,屡战屡胜,获授予「神策将军」封号。
戊寅年(公元2058年、2118年、2178年、2238年、2298年),太岁为鲁先将军,也叫作鲁鉴,手拿桃枝;明朝西大通(今青海大通县西)人,任参将总兵,作战时英勇机智,率先冲锋陷阵,死后获追封为右都督。
己卯年(公元2059年、2119年、2179年、2239年、2299年),太岁为龙仲将军,也叫作龙崇,持拂尘;宋朝永新(今江西省)人,与赵与权编修<中国致要>、<宋朝帝学增释>二百卷,被授儒林郎、史馆校勘等职,并获宋帝评为「忠勤先生」。
庚辰年(公元两千年、2060年、2120年、2180年、2二十四0年),太岁为董德将军,也叫作董德修,字仲修,端盅;宋朝乐安(今江西省)人,性格稳重,行善助人,专研理学,师从大哲学家陆九渊,学生多为名德之士。
辛巳年(公元2001年、2061年、2121年、2181年、2二十四1年),太岁为郑但将军,也叫作郑旦,双手持画轴;宋朝代歙(今安徽歙县)人,作诗,风格清新自然,任浙江右布政使时已有诗人名望,为官勤奋清廉。
壬午年(公元2002年、2062年、2122年、2182年、2二十四2年),太岁为陆明将军,持幡;明朝铜陵(今安徽省)人,好学,手不释卷,为官正直无私,处事公平,施政以不扰民为本。
癸未年(公元2003年、2063年、2123年、2183年、2二十四3年),太岁为魏仁将军,字子行,赤脚,持如意;明朝华州(今陕西华县)人,勤学好问,尊师重道,任中进士训导时,冒死替师洗冤,感动皇帝而放其师。
甲申年(公元2004年、2064年、21二十四年、2184年、2二十四4年),太岁为方杰将军,也叫作方查,持器物;宋朝福建人,任同安知县时,治绩深得百姓爱戴,如缓催赋税,昭雪冤案,兴修堤防,清算田亩,为政不媚上,亦不纵富。
乙酉年(公元2005年、2065年、2125年、2185年、2二十四5年),太岁为蒋崇将军,也叫作蒋尚,持双钩;元朝东阳(今浙江省)人,为人谦虚诚恳,忠厚老实,安分守己,助人为乐,深受乡梓爱戴推崇。
丙戌年(公元2006年、2066年、2126年、2186年、2二十四6年),太岁为白敏将军,也叫作白叔敏,持扇;明朝闽(今福建省)人,任潮州知府时,廉洁守礼,生活简朴,兴办学校,关心民生疾苦,若遇潮涨水灾,便请求朝廷减免百姓税粮。
丁亥年(公元2007年、2067年、2127年、2187年、2二十四7年),太岁为封济将军,也叫作封益,执钢鞭;明朝湖广人,任湖广岳州知府时,亲自招抚盗贼而平害,又设义仓以备荒年,建议朝廷推行平济籴法,获皇帝赏识任户部侍郎。
戊子年(公元2008年、2068年、2128年、2188年、2二十四8年),太岁为邹镗将军,也叫作邹锐,字克刚,端坐;明朝芜湖(今安徽省)人,为官清廉反对腐败,崇拜道德教化,拒行苛政,不畏权势,对抗奸恶,深受百姓爱戴。
己丑年(公元2009年、2069年、2129年、2189年、2二十四9年),太岁为傅佑将军,也叫作傅求,字命之,执qiang;宋朝考城(今河南省兰考县)人,在任时惩治贪官,消除夷獠等少数民族的畏惧,在陕西任职时,适朝廷用兵康定,遂建议以运钱代粮之策。
庚寅年(公元2010年、2070年、2130年、2190年、2250年),太岁为邬桓将军,也叫作邬璚,持仙草;元朝新昌(今浙江省)人,任溧阳县县丞时勤政爱民,扶老助弱,压制强暴,又平赋役,消除腐败,令百姓安居乐业。
辛卯年(公元2011年、2071年、2131年、2191年、2251年),太岁为范宁将军,字武子,执剑;东晋南阳(今河南省)人,任余杭县令时兴办学校,除了这些以外,更供养学生,接任豫章大守后,广建乡校,以私人俸禄资办学,逾千人就读,可谓开创豫章经学传承良风。
壬辰年(公元2012年、2072年、2132年、2192年、2252年),太岁为彭泰将军,双手托龙;明朝凤翔(今陕西省)人,为官勤奋正直,生活俭朴,常以古代人们箴言自勉,以古代人们轶事为鉴,其妻不嫌其简陋,坚守婚约,所以举案齐眉。
癸巳年(公元2013年、2073年、2133年、2193年、2253年),太岁为徐单将军,也叫作徐干,端盅;汉朝陕地平陵(今陕西省咸阳市西北)人,自幼练习武术,迅猛无比,善于作战。他追随班超,击败蕃辰及乌孙,平定西域。
甲午年(公元2014年、2074年、2134年、2194年、2254年),太岁为章词将军,也叫作章文粹,抚琴;明朝泾县(今安徽省)人,自幼习儒家经典,热心教导;出任福宁州训导时,劝百姓勤奋务农,后得丰收。倭寇来犯时,他不顾危险,开城让百姓入内避难。
乙未年(公元2015年、2075年、2135年、2195年、2255年),太岁为杨仙将军,执剑;宋朝淄齐(今山东省)人,幼年时,好习仙术,料事如神,能自己精密推算去世之日期;他淡泊名利,羽化后两年,重现人间,其友朱司户在其墓旁修塔以作纪念。
丙申年(公元2016年、2076年、2136年、2196年、2256年),太岁为管仲将军,也叫作管夷吾、管敬仲,手托如意;春秋时代齐国颖上人,他与鲍叔牙为好友,获推荐出任齐国宰相,一展其治国之才;他为之时,内主安居百姓、选拔人才、制订律法、按贫富征税,外主礼待他国、以德怀远,令国家强大,着有<管子>一书传世。
丁酉年(公元2017年、2077年、2137年、2197年、2257年),太岁为唐杰将军,也叫作唐查,字子文,执狼牙棒;唐朝安乡(今湖北省)人,幼时习武,力度过人;高中武举人之后,平定南方盗寇之乱,获赐蠎服银両。
戊戌年(公元2018年、2078年、2138年、2198年、2258年),太岁为姜武将军,字我扬,持笏;明朝保德州(今山东省保德县)人,。
己亥年(公元2019年、2079年、2139年、2199年、2259年),太岁为谢太将军,也叫作谢廷辅,端坐;明朝临晋(今陕西省大荔县)人,。
庚子年(公元2020年、2080年、2140年、2200年、2260年),太岁为卢秘将军,也叫作卢熙,字公暨,执刀;明朝昆山(今江苏省)人,。
辛丑年(公元2021年、2081年、2141年、2201年、2261年),太岁为杨信将军,秉笔;汉朝陕地(今陕西省)人,。
壬寅年(公元2022年、2082年、2142年、2202年、2262年),太岁为贺谔将军,也叫作贺贲,举剑;元朝颚县(今湖南省炎陵县)人,。
癸卯年(公元2023年、2083年、2143年、2203年、2263年),太岁为皮时将军,也叫作皮喜,端坐;北魏渔阳(今天津市蓟县)人,。
甲辰年(公元20二十四年、2084年、2144年、2204年、2264年),太岁为李诚将军,字克诚,一手执剑,一手握巾;元朝渭南(今陕西省河平原东部)人,为官清廉,处事明察秋毫,施行仁政,劝农兴学,纪律严明而受赞扬。
乙巳年(公元2025年、2085年、2145年、2205年、2265年),太岁为吴遂将军,字至道,执蛇形长矛;宋朝安徽人,。
丙午年(公元2026年、2086年、2146年、2206年、2266年),太岁为文哲将军,名王缜,字文哲,执刀;明朝东莞人,为人淳朴厚道,政绩良多,官运亨通,出使安南,拒收赠财,改革官吏,去除积弊,讨伐反贼,设置防御,安定民心,新帝即位时,上疏献策。
丁未年(公元2027年、2087年、2147年、2207年、2267年),太岁为缪丙将军,也叫作缪鉴,一手托桃;宋朝汴(今河南省开封)人,孝顺爸妈,友爱兄弟,助人为乐,热爱读书,不慕名利,隐居自乐,着有<效颦集>。
戊申年(公元2028年、2088年、2148年、2208年、2268年),太岁为徐浩将军,字季海,执钉锤;唐朝越州(今浙江省余姚市)人,为官杰出,屡获升迁,肃宗时诏令多为徐浩手书,遣词用语明快精当,书法尤为堪称,着有<太上皇诰册>,人指是书法极品。
己酉年(公元2029年、2089年、2149年、2209年、2269年),太岁为程宝将军,端坐;五代十国南汉(今广东广西一带)人,。
庚戌年(公元2030年、2090年、2150年、2210年、2270年),太岁为倪秘将军,也叫作倪翼、儿秘,登令牌;宋朝罗源(今福建省)人,家境虽富裕,惟生活勤俭,行为朴实重诚信,曾任潮州秋曹,孤身到少数民族聚居地晓以大义,阻止动乱。
辛亥年(公元2031年、2091年、2151年、2211年、2271年),太岁为叶坚将军,左手握拳;明朝闽县人,。
壬子年(公元2032年、2092年、2152年、2212年、2272年),太岁为丘德将军,手托牡丹;宋朝人,政和年间为进士洪皓之差役,后随洪皓出使金国,因拒绝金国利诱而遭扣留十五年,生活虽困苦,仍以诗文表达忧国忧民之情,诏兴十二年,终获释返国。
癸丑年(公元2033年、2093年、2153年、2213年、2273年),太岁为朱得将军,持金瓜;明朝灵璧(今安徽省)人,。
甲寅年(公元2034年、2094年、2154年、2214年、2274年),太岁为张朝将军,袖手而坐;明朝如皋(今江苏省)人,。
乙卯年(公元2035年、2095年、2155年、2215年、2275年),太岁为万清将军,字仕廉,跷腿而坐;元朝建昌南城(今江西省)人,。
丙辰年(公元2036年、2096年、2156年、2216年、2276年),太岁为辛亚将军,也叫作辛公义,左手握拳,双袖飞起;隋朝狄道(今甘肃省临洮县)人,。
丁巳年(公元2037年、2097年、2157年、2217年、2277年),太岁为杨彦将军,字邦杰,一手立胸前,劝人向善;宋朝侯宫(今福建福州市)人,。
戊午年(公元2038年、2098年、2158年、2218年、2278年),太岁为黎卿将军,也叫作黎近,一手持莲花,一脚脱鞋上盘;明朝安徽人,。
己未年(公元2039年、2099年、2159年、2219年、2279年),太岁为傅党将军,也叫作傅党或傅康,一手握拳,一手执qiang;宋朝须城(今山东省东平县)人,。
庚申年(公元2040年、2100年、2160年、2220年、2280年),太岁为毛梓将军,也叫作毛子廉,手握长矛;金临潢长泰(今蒙古巴林左旗东南波罗城)人,。
辛酉年(公元2041年、2101年、2161年、2221年、2281年),太岁为石政将军,也叫作石正卿,执剑端坐;元朝河南人,。
壬戌年(公元2042年、2102年、2162年、2222年、2282年),太岁为洪充将军,也叫作洪锺,双手握拳;明朝钱塘(今浙江省杭州市)人,任右副都御史时整饰蓟州边防,增建墙垣,减少秋冬防兵,并开凿水渠屯种养兵,节约大量军费,升任刑部尚书时,指挥将士平定沔阳及陕西、湖广等地之盗贼,被封为「太子太保」。
癸亥年(公元2043年、2103年、2163年、2223年、2283年),太岁为虞程将军,也叫作虞臣,文袍加身;明朝昆山(今江苏省)人,刚正不屈,孝顺爸妈,为官二十年都谨慎自守,清正廉洁,之后归隐山林,不问政事,怡然自乐。
以上是六十位太岁及其故事。据说,六十位太岁原是每一年的看守神,以保佑世人平安为重任。
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