家人卦卦诗(夫妻家人婚姻)
第3十七卦 家人卦
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每一天一篇文章之08五、
家人卦是第3十七卦，在明夷卦之后。“明夷”指太阳受伤、受损，《序卦传》说：“伤于外者必反于家，故受之以家人。”在外面受伤了，务必要返回家中，所以明夷卦之后就是家人卦。唐代孔颖达说“明家内之道，正一家之人”，家人卦是讲怎样治家的，使一家人都走上正道。
“家”字上面是“宀”，以下是“豕”，“豕”就是猪，在甲骨文中“豕”就是猪的形象。“家”的本义就是房子里养了许多猪，亦即饲养了牲畜才能称为家。有一个字与“家”字相近——安，上面是“宀”，也是房子，以下是“女”，表明家里有女人为安。女人在家中的角色可以是妈妈、老婆、女儿，在家中起着关键性作用，妈妈是家中的第1导师，在印度文化中，妈妈是第1位的，爸爸是第2位的，由于孩子毕生出来最先认识的是妈妈，妈妈告知孩子“这个人是你的爸爸”，孩子才知道谁是他的爸爸；对于夫妻来讲，老婆也同样具备十分重要的效果。
下面，我们来看一下卦辞：
家人，利女贞。
这个卦就告知我们，女子守持正道，是特别有益的，对家庭作用与影响很大。这是还是不是说女人重要而男人就不是事呢？“利女贞”就是对女人有利而对男人不利呢？不是的，事实上此处的女人是在与男人的关系中来讲的，家人卦有两根阴爻是讲女人，其他四根阳爻是讲男人，因此这个卦是同时说男女应该怎么样治家。
《彖传》解释：
彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉，爸妈之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。
“女正位乎内，男正位乎外”：女人要在家中守正道，男人要在外面守正道，总之女主内男主外。在古代人们看来，如此的布阵与布局是符合天地之道的，是从天性来讲的：男人为天，由于男人的属性是向上的、向外的，因此他要主外，就好比在上的天；女人为地，由于女人的属性是阴柔的、向内的，好比大地要居下、居内。
女主内男主外并不是歧视，而是符合本性的，是分工的区别，而非地位的高低。不过有的男人的属性偏阴柔、向内、向下一些，有些女人的属性偏于刚强、向外、向上，这时就适合女主外男主内。但无论如何，分工要确定，要不然两个同时向外或向内，就不符合阴阳互补、刚柔相济的大原则。所以“男女正，天地之大义也”：把位置摆正了，是符合天地大道的。
“家人有严君焉，爸妈之谓也”：家中有严明的君主，是爸爸和妈妈。这是把家庭看做国家或者团队，在国家中最高的是君主，在团队里是最高主管，在家庭里最高的是爸妈。
“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正”：像这样两个名词连用的第1个字都是用作动词，爸爸要尽爸爸的责任，儿子要尽儿子的责任，哥哥要尽哥哥的责任，弟弟要尽弟弟的责任，老公要尽老公的责任，老婆要尽老婆的责任，这样家道就正了。
再结合孔子说的“父父子子君君臣臣”(《论语·颜渊》)，这里事实上讲的就是后来儒家说的“五伦”，五种伦理关系——君臣、父子、夫妇、长幼、朋友，要“君臣有义，父子有亲，夫妇（夫妻）有别，长幼（兄弟）有序，朋友有信”，所有伦理关系都可概括为这五种，其中“夫妇有别”指夫妻分工不同，有各自的职责和位置。
俺的老家徽州，几乎家家都贴着这副对联：“事业从五伦做起，文章本六经得来”，要做大事业，必须先把“五伦”做好，这五伦中，家中就占了三种——父子、夫妇、长幼，把这三伦做好了，再推广到其他两伦——君臣、朋友，就会“正家而天下定矣”：家治好了，国也就治好了。由于国是最大的家，家是最小的国，这是儒家的治国理念：修身，齐家（治理好家庭），治国，平天下，这是从小到大的秩序，先把家治理好了，再推广到治理国家，紧接着治理整个世界。
我想起一个故事：离周文王画卦的羑里台不远处有个西蒋村，这个村里有个马氏庄园。马氏庄园是清朝光绪年间河南巡抚、广东巡抚马丕瑶的故居，是典型的清代官僚府邸，比山西的乔家大院还要大1000多平方米。马氏庄园大门后面有一个二门（仪门），一般不开，二门里的屏门上面有一块匾额——“清节皎然”，就是说家风要清正廉洁，“皎”是洁白无瑕。屏门四块木板上刻了《周易》家人卦的卦爻辞及其《彖传》和《象传》，作为家训，持家之道，极具震撼力。
我曾经带着弟子们去参观，站在屏门前高声诵读家人卦（也即马氏家训），当读到“女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也”时，就给他们讲了北宋理学家程颐的解释：“家人者，家内之道。父子之亲，夫妇的意思，尊卑长幼之序，正伦理，笃恩义，家人之道也。”家人之道就是父子相亲相爱，夫妇之间要守义、各司其职，家中的尊卑长幼都要符合伦理之道，有很深笃的恩义，大伙都非常赞同。
马家的确是践行家人卦的典范，马丕瑶以本人的毕生诠释了“治家”与“治天下”的关系。马家的对联基本都是主人撰写的，如我刚才讲的马氏家训（《周易》的家人卦）就是马丕瑶的次子马吉樟写的，有一幅对联叫“不爱钱，不徇情，我这里空空洞洞；凭国法，凭天理，你何须曲曲弯弯”；还有一副对联叫“继祖宗一脉真传克勤克俭，示儿孙两条道路惟读惟耕”，继承祖宗的家传，两个字——勤、俭，要勤奋节俭，告知儿孙有两条道路就是“读”和“耕”，要读书耕田，像如此的对联，应该成为俺们现在的人为官做人的座右铭。马丕瑶家道中兴，生了四个男孩三个女孩，个个皆有出息，他们的后代都依照马氏家训（家人卦）来做，成为中州第1家。
《象传》解释： 象曰：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。
“风自火出，家人”：风从火里出来，就构成了家人卦。由于家人卦上卦是巽卦，为风；下卦是离卦，为火，风在上面，火在下面，叫“风火家人”。巽卦还代表木，上面是树，以下是火，代表火把木材点燃了，生火做饭，这是构成家的基础，自从人类学会利用火后，火就成了生活之中不可或缺的东西。
在古希腊神话当中，普罗米修斯从太阳神处盗走了火种，送给人类，给人类带过来了光明；在咱们国家神话传说中，燧人氏钻木取火，从此人类学会了人工取火，并用火来烤制食物、照明、取暖、冶炼等，人类就进入了新的发展阶段，会用火是人跟一般动物的不同，因此讲“风火家人”，有了火，逐渐就有了家。
君子看见如此的卦象，要依照家人之道来做；“君子以言有物而行有恒”：言语要有东西、要诚实、要切合时务，不说空话假话，行为端正而恒久不变，这告知我们君子治家最关键的两点：“言有物”和“行有恒”。
有个成语叫“言传身教”：言语是用以传递思想的，还要用行为验证我们的思想，我们此刻提倡家风、家规、家训，最要紧的是用实际行动来践行。因此治家来自于修身，治国又来自于治家，要依照治家的精神来治国，先治好家，再治好国，治国的过程就是“风从火出”的过程，是自内而外的，“社会风化”就是将“言有物而行有恒”的治家之道推广到社会，并形成努力不懈的好习惯。
家人卦的卦意
第三7卦风火家人（家人卦）诚威治业
下下卦
象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。
这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，紧接着伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。
事业：成功与否取决于家庭的情形。严格治家，防止“后院”起火出现意外灾难，这是事业成功的先决条件。夫妇和睦，共同合作，必可脱贫致富。事业应由内而外，循序渐进，努力不懈，而后必有所成。
经商：以治家方式用于商业活动。对待公司职工应严宽结合，以严为主。宜集中领路人，主事一人，共同合作，积少成多。
求名：以勤苦努力和安贫乐道为主，更应有家庭的鼓励。家道兴旺的并 且，自个的事业也就容易成功。
外出：在家千日好，外出一时难，准备充分后再行动。
婚恋：和睦的家庭，是一切的基础，而老婆又是家道的本质。择妻应慎重，和乐兴家。
决策：因好的家庭和老婆的鼓励而顺利成功，务必保持这种优势，要不然，由盛转衰在顷刻之间。尤其应预防家庭变故。持家重在谦和待人，勤俭积蓄以致富。亲人互相和睦、友好。
周易六十四卦第3十七卦 风火家人
卦象对于任何人的运势与运气都是有着还算大的作用与影响的，而且尤其是古代人们看来更是如此，觉得这几个都会作用与影响到今后的一些运势与运气的，那么这样说的话在 命理 学中，周易 六十四卦 第3十七卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【家人卦】
家人。利女贞。
象曰：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。
白话文解释：
家人卦：卜问妇女之事吉利。
《象辞》说：本卦外卦为巽，巽为风；内卦为离，离为火，内火外风，风助火势，火助风威，相辅相成，是家人的卦象。君子观此卦象，从而省悟到言辞须有内容才不致于空洞，德行须努力不懈才能充沛。
邵雍河洛理数解卦：
人心内向，家道兴隆；严正有恒，不能移心。
小吉：得此卦者，与人合作共事者会有利，且多有喜庆之事的预兆，家庭和睦者，能齐心协力，发展事业。
解卦手册：
时运：旺运当头，言行小心。
财运：囤积货品，后有高价。
住宅：小心火灾；亲上加亲。
身体：痰多气喘，难以根治。
周易六十四卦第三7卦
象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。
这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，紧接着伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。
事业：成功与否取决于家庭的情形。严格治家，防止“后院”起火出现意外灾难，这是事业成功的先决条件。夫妇和睦，共同合作，必可脱贫致富。事业应由内而外，循序渐进，努力不懈，而后必有所成。
经商：以治家方式用于商业活动。对待公司职工应严宽结合，以严为主。宜集中领路人，主事一人，共同合作，积少成多。
求名：以勤苦努力和安贫乐道为主，更应有家庭的鼓励。家道兴旺的并 且，自个的事业也就容易成功。
外出：在家千日好，外出一时难，准备充分后再行动。
婚恋：和睦的家庭，是一切的基础，而老婆又是家道的本质。择妻应慎重，和乐兴家。
请问家人卦的象究竟是哪一句?
家人卦-简单介绍 易经六十四卦第三7卦
风火家人（家人卦）诚威治业
下下卦
家人卦-象曰： 一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。
这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切
事物皆应以内在为本，紧接着伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家
道正，天下安乐。
http://www。hudong。com/wiki/%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E5%8D%A6
家人卦的说明
在家人卦的结构图中，第6爻特别显眼，这是唯一的一条以天蓝色预示的爻。天蓝色预示不当位 ，总之这一条阳爻在这个位置上是不适当的，由于这条爻是客卦上爻，代表客方态度，客方态度强硬，对主方不利。反之，假如这条爻是阴爻，预示客方对主方态度随和，对主方有利，是位置适当，是当位。然而，不当位这仅仅是一个潜在的对主方不利因素，是否真真正正产生对主方不利的作用，还得看主方态度怎样。代表主方态度 的爻是主卦上爻，亦即第3爻。第3爻是阳爻，以红色预示，这预示主方态度强硬，主方的强硬态度是潜在的对主方有利因素。主方强硬态度与客方强硬态度冲突，是矛盾而不是和谐。主方不接受客方的强硬态度，客方强硬态度其实没有成为名符其实的对主方不利因素。对主方不利还是有利，决定于主方怎样处理，假如主方处理好了，避开了这个不利因素，从结构图看，再没有对主方不利的潜在因素，形势将能够起到好作用的主方。
主方应当怎样处理与客方的矛盾呢 ？客卦上爻是对其中爻的补充，这两条爻都是阳爻，预示客方素质特别好，实力相当强大。另一边，因为主卦中爻是阴爻，尽管其上爻是阳爻，这只能说明主方素质不是特别差，不过仍然差，实力不是特别弱，不过仍然弱。与客方相当强大的实力相比，主方的实力依然非常小，于是，主方不能与客方硬拼，只能以柔克刚，以诚恳的态度取得客方信任，软化客方态度，破解矛盾。如此主方才能从双方关系中获益。
家人卦的卦爻辞指出当前形势对主方有利，主方须要做的是像一家之长为双方关系创造宽松而和谐的环境，“闲有家”，“王假有家”。主方不适宜要求客方太多，只要求客方作适当奉献，“在中馈”。不能太严厉，“悔厉”。主方可以从客方受益，“富家”。最重要的是取得客方信任，“有孚威如”。删去一些判断词，就能够看出，六条爻辞是一首完整的围绕主题“家人”的散文诗。以下是其译文。
有家可以休闲，就没有悔恨，
不指望有啥成就，能得到中等的赠送就行；
家长悔恨过于严厉的态度，女人嘻嘻哈哈，非常难对付。
努力使自家富裕，
（像是）王在家里休假，不用忧虑，
有了信任就好像有了权威，最终吉利。
卦辞归纳出主方的策略是“利女贞”。下面逐条说明卦爻辞。 〖原文〗利女贞。
〖译文〗利于像女人一样地坚持下去。
〖解说〗这是家人卦卦辞，概括说明当前主客关系形势。按家人卦的结构，六条爻有五个当位，只有第6爻不当位，三对爻中二对有应，仅有一对上爻无应，形势对主方很有利。这种有利形势是在客强主弱的情形下出现的，有利只不过是一种可能性，而不是必然性，只有主方恰当地处理主客关系，这种可能性才能变成现实，因 此，卦辞中没有“吉”，而只有“贞”，而且，务必是“女贞”才有利。“贞”（zhen）是坚持之义，如坚贞不屈。卦辞强调“女贞”，这不是说只有妇女才能用这个卦，才能够用心坚持，而是用“女”作形象，预示婉转、冷静、耐心、细致地处理主客关系。因 此，卦辞说“利女贞”。 〖原文〗闲有家，悔亡。
〖译文〗有家可以休闲，悔恨消失。
〖解说〗这是家人卦第1爻爻辞，代表主方行动，阳预示主方积极主动地谋取和扩大本人的利益，打比方说说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。“闲”（xian）之义是没有事情做，休闲。闲有家，在家里得到休闲，出去工作将会有更加的多精力，就没有悔恨，因 此，爻辞说“闲有家，悔亡”。
〖结构剖析〗第1爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，又与四阴有应。当位，表明主方积极主动是潜在的对主方有利因素，主方有可能积极主动地开拓和发展本人的利益；有应，表明客方以消极被动回应主方，与主方处于和谐状态，那潜在因素成了名符其实的对主方有利因素。问题是怎样才能保持这种和谐？这种和谐状态应当是宽松的，主方与客方皆可以像在家里一样地休闲，爻辞说应当“闲有家”。假如能够这样，就不可能有悔恨，“悔亡”。 〖原文〗无攸遂，在中馈，贞吉。
〖译文〗没有啥成就，成就在于中等的馈赠，坚持下去吉利。
〖解说〗这是家人卦第2爻爻辞，代表主方素质，阴，预示主方素质不佳，打比方说说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教导程度低，等等。“遂”（sui）是成功，实现之义，如，未遂。“馈”（kui）是馈赠之义，如赠送。爻辞之义是，不要追求什么成就，成就在于中等的馈赠，坚持下去吉利。总之，不要采取大的行动，只作普通的事，耐着性子地等待机会，只要如此，就可以在主客双方关系中受益。
〖结构剖析〗第2爻位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，并且和五阳有应。当位，表明主方的不佳素质是潜在的对主方有利因素；有应，表明主客双方在素质方面和谐，客方的良好素质正好可以满足主方需要，那潜在因素成了名符其实的对主方有利因素。有利因素也只不过是一种主方获益的可能性，而不是必然性，只有客方赠送主方，主方才能真真正正得益，因 此，不能一下指望太多，“无攸遂”。主方只指望客方能够赠送主方一些，“在中馈”。坚持这样对主方吉利，“贞吉”。 〖原文〗家人嗃嗃，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。
〖译文〗家长态度强硬，悔恨严厉的态度，吉利；女人嘻嘻哈哈，最终难办。
〖解说〗这是家人卦第3爻爻辞，代表主方态度，阳爻，预示主方态度强硬。“嗃”（he），嗃嗃，严厉的模样。“嘻”（xi），嬉笑的模样，如笑嘻嘻。家人是主方的形象比喻，妇子是客方的形象比喻。主方态度强硬，显出严厉的模样，假如认识到这种严厉态度是危险的，悔恨这种表现，则吉利，总之，“家人嗃嗃，悔厉，吉”。假如表现如此，客方会狡猾地躲开主方的攻击，“妇子嘻嘻”，而结果，主方非常地不好办，“终吝”。
〖结构剖析〗第3爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，然而与六阳不有应。当位，表明主方的强硬态度是潜在的对主方有利因素，主方有可能以强硬态度管理好与客方关系，如“家人嗃嗃”；不有应，表明那种潜在因素没有成为名符其实的对主方有利因素，客方态度也强硬，与主方有矛盾，客方不接受“家人嗃嗃”的模样。假如主方悔恨这种严厉态度，就可能解决与客方的矛盾，对于主方“吉”。然而，客方态度强硬，处理好与客方的关系并不是容易的事，“妇子嘻嘻，终吝”。 〖原文〗富家，大吉。
〖译文〗使自家富裕，很吉利。
〖解说〗这是家人卦第4爻爻辞，代表客方行动。阴爻预示客方消极被动，打比方说说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展范畴、只求保持现状，等等。爻辞建议主方趁此客方消极被动机会，用客方资源让自己富裕，这对主方非常吉利，“富家，大吉。”
〖结构剖析〗第4爻位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，并且和一阳有应。当位，表明客方消极被动是潜在的对主方有利因素；有应，表明主方积极主动正好适应客方消极被动，主方可以从客方获取利益，让自己不佳素质得到弥补补充，“富家”。这对主方非常吉利，“富家，大吉”。 〖原文〗王假有家，勿恤，吉。
〖译文〗王能在家里休假，不用忧虑，吉利。
〖解说〗这是家人卦第5爻爻辞，代表客方素质。阳爻预示客方素质良好。“假”（jia），照规定或请求暂时离开工作或学习场所，如暑假、休假。“恤”（xu）是忧虑之义。“假有家”和”闲有家”是一个意思。“王”指主方。王可以轻松地在本人的国土上休闲。不过，客方实力仍然强大于主方，爻辞告知主方不要忧虑，尽管当前依然是客强主弱，不过客方消极被动，主方可以从客方良好素质收益，最后结果吉利。这种对结果的判断是基于对形势的全面估计。因 此，爻辞说“王假有家，勿恤，吉。”
〖结构剖析〗第5爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，并且和二阴有应。当位，表明客方良好素质是潜在的对主方有利因素；有应，表明素质不佳的主方正好可以利用客方的良好素质，像是王在家里休息，“王假有家”，那潜在因素成了名符其实的对主方有利因素。因为主客双方在行动上和谐，主方不必担忧失去这有利状态，“勿恤，吉”。 〖原文〗有孚威如，终吉。
〖译文〗有了信任就好像有了权威，最终吉利。
〖解说〗这是家人卦第6爻爻辞，代表客方态度。阳爻预示客方态度强硬。因为这是客方态度，主方不能改变它，只能妥善对待它。“孚”是诚信之义。“有孚”可以解释成谨慎对待，取得客方信任。“有孚威如”，有了客方信任就增添了主方成功的可能性，似乎主方的威力增强了，最终结局是吉利的，”终吉”。
〖结构剖析〗第6爻位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且与三阳不有应。不当位，表明客方强硬态度是潜在的对主方不利因素，客方有可能对主方很粗暴；不有应，表明主方态度也强硬，并不为客方强硬态度而屈服，那潜在因素其实没有成为名符其实的对主方不利因素。然而，主方需要适当处理与客方的矛盾，必须遵循阴阳趋向和谐的规律处理客方关系，诚恳地对待客方，谋取客方信任。有了客方对主方的信任，主方就能以柔克刚，如同具有了威力，使形势朝对主方吉利的方向发展，“有孚威如，终吉”。
风火家人卦的代表象征意义
家人卦是异卦相叠，下卦为离，上卦为巽。离为火，巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，紧接着延伸到外。发生于内，形成于外。
喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。
从另一个角度来看，家人卦是由巽和离组成的。离为火，火能够做饭;巽为风，无处未到。离下巽上，象征着人们用火做成饭，整个家人吃了饭之后，像风一样到处去活动，各干其事，故本卦命名为家人。
家人卦在明夷卦之后，《序》卦中这样说道：“伤于外者必反于家，故受之以家人。”明夷卦谈的是从政做官或在外做事受到了伤害，此刻应该返回家庭，寻求安定。
《象》中这样解释本卦：风自火出，家人;君子以言有物而行有恒。这里指出：家人卦的卦象是离(火)下巽(风)上，为风从火出之表象，意味着外部的风来自于本身的火，就好像家庭的作用与影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意和提防本人的一言一行，说话要有依据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。
家人卦所要表达的宗旨就是诚威治业，其属于下下卦。《象》中这样来断此卦：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。
【家人卦卦象释读解义】
此卦卦名为家人。甲骨文中，“家”字下方的“豕”字预示的是猪，猪在屋中便是最早的“家”的。含义。怎么家中无人而只有猪呢?原来，远古代人们类在择穴而居的时代，便已经开始驯养野猪了。那个时候人固然住在洞穴中，不过给猪却盖了一个猪圈，其主要目的是为了防止其逃跑和被别人偷走，并且饲养也方便。后来人类离开山里赶着猪群(诚然，还有羊群与牛群等)来到平原居住时，便不单为猪建造了猪圈，还为自己也建了房屋。据有些学者考证，这一时期，人畜同居，房子的中间位置便是猪圈。所以“家”字的概念便由猪窝变为人的住房了。上面的明夷卦代表受伤，人受伤后便会回到家里养伤，所以明夷卦之后是家人卦。这便是《序卦传》中所说的：“伤于外者必反于家，故受之以家人。”家人就是家中人，因此这一卦主要讲述家庭伦理道德方面的事情。
家人卦卦象：家人卦的卦画为四个阳爻两个阴爻，与下面的睽卦的卦画排列顺序正好相反，家人卦与睽卦互为覆卦。
家人卦卦画：从卦象上剖析，家人卦上卦为巽为风，下卦为离为火，风自火出便是家人卦的卦象。另外，巽卦又为木，离卦为火，所以家人卦的卦象还有在木结构的房子中生火的形象。房屋中有火，在冬天才可以取暖，并且每一天家中的人才能吃到熟食。所以相比于一个家庭来讲，火灶在家里占有重要的地位。
家人卦详细解读吉凶祸福
风火家人卦的卦象中，上卦是风，下卦是火，当火焰燃烧后热气上升就成了风。这个卦象彰显着万事万物的产生都是有其根本来源的，我们要溯本求源，从最根本的开始做起，届时自然会收获最友好的最终，如同古语所说的修身治家紧接着才能平天下。表示着我们想要取得成功，就需要老老实实、居安思危，一步一步的走到终点。
家人卦详细解读吉凶祸福
1。事业：持有风火家人卦的人在事业方面的运势与运气还是很好的，不过在事业晋升之前，您需要处理好家人之间的联系，要不然夫妻不和比较容易会致使您的事业折损，不仅无法功名成就，相反的会丢失事业。因此这个卦象就显示了，家和万事兴的重要程度，只有家中和睦，夫妻一心，那么最后才有可能获得好结果。
2。爱情婚姻：持有风火家人卦的人在爱情婚姻上的运势与运气也还不错，不过在选择出嫁情侣的时刻务必要慎重，由于这种卦象显示，您的情侣好坏不但仅作用与影响着您的爱情婚姻质量，甚至还作用与影响到了您的财运和事业运。所以选取一个三观相投，而且能够互相尊重互相扶持的情侣是有必要的，要不然相反的会破坏您的家运，作用与影响后世子孙。
3。健康：持有风火家人卦的人在健康上需要多多注意了，近日您也许会有一些内脏器官上的疾病，特别是心脏、脾肺、肝胆等器官。对此您平日里需要注重养生调理，而且谨遵医嘱，这样您才能够保证本人的寿运绵长。