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火风鼎卦指的是什么向推算爱情婚姻(火风鼎是吉卦吗)

推算 八字算命 04-03

火风鼎卦表示着什么

火风鼎卦象征着你近日的运势与运气不错。

火风鼎卦的外卦为离,代表火;内卦为粪,代表木。上火下木,预示柴在锅下面燃烧。古代人们用鼎烹饪,而鼎一般有三个脚,给人一种稳重的体验感觉。稳重的鼎与轻浮的东西形成了鲜明的对比,君子要像鼎一样稳重,而不能过于轻浮。

鼎卦的卦体的形状像鼎。巽为木,离为火。巽为风而无所不入,离为火象征光明,假如这几个特点展现在一个人身上,就论明这个人耳聪目明。巽为风在下,而风是很柔软的,顺着卦体向上行动,只要行动适中,就会受到刚强者的相应,因此最为通达。

火风鼎卦占爱情婚姻

持有火风鼎卦的人在爱情婚姻生活之中的运势与运气也是很好的。first of all持卦之人与情侣之间是存在许多矛盾的,甚至还会为此而经常发生争吵。不过只要他们可以在生活之中要明 白互相体谅、互相扶持,他们的爱情婚姻质量会大大的提高。

假如能够长时间保持如此的习惯,那么这样说的话在未来的活法中,夫妻两人的幸福指数也会大大提高。在并且在经过了恋爱期间的浪漫与现实的转变之后,双方已经很明 白怎么生活。在爱情婚姻生活之中,双方能处理好浪漫与现实的关系,所以日子过得固然平淡,但十分幸福

风火鼎卦

占得火风鼎卦 求姻缘 30分 假如剖析这个卦象,应该这样理解:

所谓鼎,三足而立,缺任何一方都没有可能。这一卦好像表明所占之事是一件三方相争相持的事。其中有两方争的比较厉害,而另一方也不能脱了干系,亦有责任。

但另一边,三方好像都不能主导事情的发展,都没有决定其他两方的权力,因此是个势均力敌的局面。

并且从给出的变卦看,提示求卦者的是作为相争的一方应该改变本人的策略和相争的方式,最好改为变被动为主动。具体方法的提示就是采取耐心等待,软中带硬,“柔而上行”的作法。

这里顺手多说两句,正由于是三足鼎立,所以谁当渔翁还不知道呢,三方之中任何一方皆有可能当渔翁。这便是风火鼎这一卦的名符其实的含义。而耐心等待,正所谓翁的应有行为。

而且这个火风鼎卦的卦象是下巽上离相叠。意思本身就有“燃木煮食,化生为熟”之寓意。大家都清楚,煮肉要慢火细顿才能好吃,因此此处就是一个小火烧着,耐心等待肉熬烂的过程。

诚然,这一卦给出的办法中亦有如此的建议,假如你不介入这种三足鼎立的争斗当然最好。譬如一个没有目的瞎逛的路人,他就没有这种烦恼。但假如你已经在其中了,就非常难摆脱这种矛盾,那么最有利的办法就是变换本人的策略,争取自己当渔翁。

风火鼎卦、渔翁得利 20分 看天!!!他知道!!!

解读一下 火风鼎卦 鼎卦是《易经》六十四卦的第5十卦。火风鼎(鼎卦)稳重图变中下卦象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新之义。鼎为耿宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。《鼎》卦上接《井》卦和《革》卦,它是言谈改革的第3卦。《鼎》卦利用“鼎颠趾,利出否;得妾用其子”,和给鼎重从装上“黄耳金铉”“玉铉”的形象来谈改革后的可喜收获,并且也提出因为改革不慎而带来“鼎折足”的可怕结局。鼎,不但是一种炊具,也属于一种政权的代表象征,自古每有“ 问鼎”“定鼎”之说,《周易》把《鼎》卦列为改革之卦,将更加能说明它意义的深远。巽下离上?鼎:元吉,亨。?九二,鼎有实⑤,我仇有疾⑥;不我能即⑦,吉。解释:从主卦卦象上看,主人似有动摇之象。不过被意念“捆”的牢牢的。不是很好动。从结果卦看,好像发生了很多的事情,不过没有动摇根本,反而是根基更牢固了。鼎三足会断一足,说明会有一些损失,不过务必要坚持住,这里意念的力量最大。也就是说,假如占断2010年人在那里,或许应该是就地不动。q卦象征着要远遁,鼎卦象征着很牢固!!!所有动摇不伤根本。并且,鼎卦是结果卦!!!

火风鼎卦可以预测推算哪些事情 此卦算是顺卦 萌芽出土之象 谋事可成 走失来信 吉

问事业状况怎样,又会怎发展。得风火鼎卦变大畜卦。求解 依照卦象,你的事业的发展15年或许应该是很挺好的,往下走或许应该是遇见发展缓慢或者瓶颈期了吧。话说风火不是鼎卦,风火是家人卦。上风下火,应该专业点叫上巽下离。你占得究竟是什么。得确认一下

六爻火风鼎(鼎卦) 求问正缘 20分 起卦

方式呢

火风鼎卦渔人得利是凶是吉 吉!!!!!!!!! 火风鼎【渔人得利】

〔卦辞〕:若占此卦喜自然,追名逐利两周全。爱情婚姻合伙皆如意,买卖兴旺乐自然。

〖推断〗:出门有利,交易可成,官司无妨,诸事安宁。

梅花易数手机号码风火鼎卦动爻是2求解 这位仁兄!!!64卦里,有个风火家人卦,有个火风鼎卦,你想问的是啥啊

3数为离,5数巽,火风鼎卦!!!六爻变,变卦雷风恒,求大师看看这个卦象有什么含义 《鼎》:元吉,亨。

上九,鼎玉铉,大吉,无不利。

《象》曰:玉铉在上,刚柔节也。

本爻辞之义是:在用以抬大鼎的鼎杠上配上玉饰,十分吉祥,不可能有什么不利。

多好的卦!!!没有办不成的事情。

火风鼎卦之寓意有哪些

算命学是一门十分博大精深的学问,长久以来受到人们的广泛关注,那么对于火风鼎卦之寓意有哪些呢?相信对于此问题大家也很想了解答案,那么接着下面我们就一起来瞧一瞧关于火风鼎卦之寓意皆有哪些,经过对于算命学知识的学习使我们更好的应用到平时生活中,那么接着下面我们就一起来瞧一瞧火风鼎卦之寓意皆有哪些吧。

六十四卦之火风鼎卦

六十四卦之火风鼎卦:象曰

莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在

这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新之义。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。

六十四卦之火风鼎卦:事业

具备开拓事业的各式条件。耳聪目明,脑袋冷静,应以端正的态度去待人接物,严于律已,慎终如始,

刚柔兼备,与有才德的人合作,勿妄进失度,无往不利。

六十四卦之火风鼎卦:经商

过了一番奋斗,已经可以比较顺利地发展本人的商业活动,遇见困难也能够克服。假如坚持商业道德,参与正常竞争角逐活动,无轻举妄动和邪思,刚中自守,商业可大发展,但若不量入为出,坐吃山空,必败业。

六十四卦之火风鼎卦:求名

first of all应实德积识,严于律已,不陷入与他人的怨仇之中,柔而上行,循序渐进。得到知人者的善用,更是前途广大。

六十四卦之火风鼎卦:外出

无非常大的事情不适宜外出。为发展事业外出顺利。

六十四卦之火风鼎卦:婚恋

个人条件比较理想,顺利,但勿不切合本人的实际。

六十四卦之火风鼎卦:决策

天资聪颖,反应敏捷,脑袋灵活,

具备见机行事,随时应变和随势应变的能力。于是,前程远大,即便暂时不受注重和重视,无出路也无防,最终可实现抱负。

易经鼎卦可以预测推算哪些事情

易经鼎卦预测推算天时:三日雨后起风,一日阴一日晴。

易经鼎卦预测推算风水:乙辛句,三墓有一墓破相,有丫路,

出人残疾。

易经鼎卦预测推算求甘:必遂,有破相要为阻。

易经鼎卦预测推算住宅:多人同居,非祖屋。

易经鼎卦看婚姻:必成,有是非口舌。

易经鼎卦预测推算见贵:力求得见。

易经鼎卦预测推算交易:必成。

易经鼎卦预测推算胎孕:生男,不久便生,恐子母不安。

易经鼎卦预测推算田蚕:大吉。

易经鼎卦预测推算行人:恐途中与同行,不定有忧虑,三人中一不合。

易经鼎卦预测推算出行:宜三人行。

易经鼎卦预测推算求财:三人求,亦不义之财。

易经鼎卦预测推算遗失:列物在仓库中,失物在东南。

易经鼎卦预测推算捕盗:有三人,在米仓荒屋之地。

易经鼎卦预测推算词讼:因小是非起,宜劝和。

火风鼎卦详细解读

【原文】 《象》曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命①。

【译文】 《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为离,离为火。可见木上有火,以鼎烹物,这是《鼎》卦的卦象。君子观此卦象,取法于鼎足三分,正立不倚,从而持正守位,为君上所倚重,不负使命。

【注释】 ①凝,《释文》引郑云:“凝,成也。”

【原文】

初六:鼎颠趾①,利出否②。得妾用其子,无咎。

《象》曰:鼎颠趾,未悖也。利出否,以从贵也。

【译文】

初六:将鼎倾覆,

鼎足向上,筮遇此爻,利于清除恶人。以无子而纳妾。因纳妾而得子,没有灾祸。

《象辞》说:将鼎倾覆,这不是悖乱之举。清除朝中恶人,这是听从了上面的旨意。

【注释】

①颠,倒。鼎颠趾,即言鼎足向上,这是象占辞,以梦中之象占卜其吉凶。全卦六爻,均以梦象为占。《象辞》可能不解此层意思,断章取譬,攀附大义。②出,清除。否,指恶人。

【原文】

九二:鼎有实①。我仇有疾,不我能即②。吉。

《象》曰:鼎有实,慎所之也。我仇有疾,终究是无尤也。

【译文】

九二:鼎中有食物。筮遇此爻,家中有饭吃,仇家有疾病,再没有啥东西困扰我,吉利。

《象辞》说:家中有饭吃,家境优裕,犹宜重其身家,慎其出处。仇家有疾病,我可以安亨清福,终于没有灾祸。

【注释】

①实,实物,食物。鼎有食,犹今言锅里有饭,比喻吃饭不用发愁。这是梦中之象。②仇,仇家。即,义为靠近,这里指骚扰。不我能即,犹言不能即我,这是上古汉语中宾语倒装的现象。

【原文】

九三:鼎耳革①。其行塞②。雉膏不食,方雨,亏③,悔,终吉。

《象》曰:鼎耳革,卷其望也④。

【译文】

九三:鼎耳脱落了。筮遇此爻,打猎无所获。野味莫吃光,老天要下雨,不知何日能出去打猎,坐吃山空,食物将匮乏,节约渡难关,终于得吉利。

《象辞》说:鼎耳脱落,意在说其人行动失宜。

【注释】

①革,脱落。求筮者梦到鼎耳脱落,占其凶吉。②行,这里指外出打猎。塞,指打猎无获。③雉膏,犹言肥野鸡肉。亏,减少。④义,借为宜。

【原文】

九四:鼎折足,覆公餗①,其形渥②,凶。

《象》曰:覆公餗,信怎样也。

【译文】

九四:鼎足太轻,不堪重负,以致折断,倾覆王公的珍馐美味,弄得汁液满地,形容狼藉。这是凶险之象。

《象辞》说:倾覆了王公的珍馐美味,这是喻指其人德薄而位尊,力小而任重,以致败坏军国大事,这样的结果怎样呢?

【注释】

①折,断。餗(sù),吕祖谦《音训》引虞云:“八珍之具也。”②渥,汤汁濡地。形渥,犹言汤汁倾翻遍地狼藉。吕祖谦《音训》说:“形,九家、京、荀悦、虞作刑,一行、陆希声亦作刑。渥,郑作剭。晁氏曰:‘九家、京、虞作剭,重刑也’。”此说可作参考。此三句均为象占之辞,述梦中之象。

【原文】

六五:鼎黄耳、金铉①。利贞。

《象》曰:鼎黄耳,中以为实也。

【译文】

六五:豪华之鼎,上面装配有铜耳、铜铉。筮遇此爻吉利。

《象辞》说:豪华之鼎,上面装配着铜耳、铜铉,如此的食鼎,理应盛着佳霉美味。

【注释】

①黄耳,这里指铜耳。铉,鼎上关盖的横杠。金铉,即铜横杠。求筮者梦到豪华的食鼎,求占其吉凶。

【原文】

上九:鼎玉铉①。大吉,无不利。

《象》曰:玉铉在上,刚柔节也②

【译文】

上九:金属之鼎配以玉石之铉。占得此爻,大吉,无所不利。

《象辞》说:上九爻辞讲玉石之铉配在金属之鼎上面,表明刚柔相接,上下安分,没有凌乱侵夺的现象。

【注释】

①象占之辞。玉铉,以玉石为鼎盖之横杠。②刚柔节,节,节度。此爻以六5。上九爻象、爻位为据。六五阴爻,为柔,居上九之下,上九阳爻,为刚,居六五之上。刚上柔下,喻君臣各安其位。

这是梦中之象。②仇,仇家。即,义为靠近,这里指骚扰。不我能即,犹言不能即我,这是上古汉语中宾语倒装的现象。

【原文】

九三:鼎耳革①。其行塞②。雉膏不食,方雨,亏③,悔,终吉。

《象》曰:鼎耳革,卷其望也④。

【译文】

九三:鼎耳脱落了。筮遇此爻,打猎无所获。野味莫吃光,老天要下雨,不知何日能出去打猎,坐吃山空,食物将匮乏,节约渡难关,终于得吉利。

《象辞》说:鼎耳脱落,意在说其人行动失宜。

【注释】

①革,脱落。求筮者梦到鼎耳脱落,占其凶吉。②行,这里指外出打猎。塞,指打猎无获。③雉膏,犹言肥野鸡肉。亏,减少。④义,借为宜。

【原文】

九四:鼎折足,覆公餗①,其形渥②,凶。

《象》曰:覆公餗,信怎样也。

【译文】

九四:鼎足太轻,不堪重负,以致折断,倾覆王公的珍馐美味,弄得汁液满地,形容狼藉。这是凶险之象。

《象辞》说:倾覆了王公的珍馐美味,这是喻指其人德薄而位尊,力小而任重,以致败坏军国大事,这样的结果怎样呢?

【注释】

①折,断。餗(sù),吕祖谦《音训》引虞云:“八珍之具也。”②渥,汤汁濡地。形渥,犹言汤汁倾翻遍地狼藉。吕祖谦《音训》说:“形,九家、京、荀悦、虞作刑,一行、陆希声亦作刑。渥,郑作剭。晁氏曰:‘九家、京、虞作剭,重刑也’。”此说可作参考。此三句均为象占之辞,述梦中之象。

【原文】

六五:鼎黄耳、金铉①。利贞。

《象》曰:鼎黄耳,中以为实也。

【译文】

六五:豪华之鼎,上面装配有铜耳、铜铉。筮遇此爻吉利。

《象辞》说:豪华之鼎,上面装配着铜耳、铜铉,如此的食鼎,理应盛着佳霉美味。

【注释】

①黄耳,这里指铜耳。铉,鼎上关盖的横杠。金铉,即铜横杠。求筮者梦到豪华的食鼎,求占其吉凶。

【原文】

上九:鼎玉铉①。大吉,无不利。

《象》曰:玉铉在上,刚柔节也②

【译文】

上九:金属之鼎配以玉石之铉。占得此爻,大吉,无所不利。

《象辞》说:上九爻辞讲玉石之铉配在金属之鼎上面,表明刚柔相接,上下安分,没有凌乱侵夺的现象。

【注释】

①象占之辞。玉铉,以玉石为鼎盖之横杠。②刚柔节,节,节度。此爻以六5。上九爻象、爻位为据。六五阴爻,为柔,居上九之下,上九阳爻,为刚,居六五之上。刚上柔下,喻君臣各安其位。

50、鼎 火风鼎 离上巽下

鼎器烹调之象 去故取新之意

编码:101110(渔人得利,上中卦)

卦辞:若占此卦喜自然,追名逐利两周全。爱情婚姻合伙皆如意,买卖兴旺乐自然。

推断:出门有益,交易可成,官事无妨,诸事安宁。

大象:木之上有离火,为燃炊烹饪之象,鼎有去旧立新,改过迁善之意。

运势与运气:时运仍佳,事业可成,但诸事不适宜迟滞,及防有诉讼之累。

爱情:未婚者则顺利,已经成家女性占得防婚外情作用与影响家庭。

疾病:病况有变,但无大碍,为胆石,心脏,消化系统病。

失物:过一些时日后可寻回,惟已变形。

诉讼:由小事引起,宜和解了事。

周易卦爻辞原文

鼎:元吉,亨。

初六:鼎颠趾,利出否,得妾用其子,无咎。

九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。

九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。

九四:鼎折足,覆公  ,其形渥,凶。

六五:鼎黄耳金铉,利贞。

上九:鼎玉铉,大吉,无不利。

周易卦爻辞解文

《鼎卦》象征革故鼎新:十分吉祥,亨通。《象》曰:木上有火,鼎,君子以正位凝命。《象辞》说:《鼎卦》的卦象是巽(木)下离(火)上,为木上燃着火之表象,是烹饪的代表象征,称为鼎;君子应当像鼎那样端正而稳重,以此完成使命。

初六,烹饪食物的鼎足颠翻,却顺利地倒出了鼎中陈积的污秽之物;就像娶妾能够生子一样,不会发生灾祸。《象》曰:“鼎颠趾”,未悖也;“利出否”,以从贵也。《象辞》说:“烹饪食物的鼎足颠翻”,看起来反常,实则不然;“却顺利地倒出了鼎中陈积的污秽之物”,便于除旧布新,反常的现象得以向好的方面转化。

九二,鼎中盛满了烹饪的粮食,好比一个人有才干;俺的对立面嫉妒我,却不能将俺怎么样,是祥瑞的。《象》曰:“鼎有实”,慎所之也;“我仇有疾”,终究是无尤也。《象辞》说:“鼎中盛满了烹饪的粮食,好比人有才干”,应该谨慎行事,不要走错方向;“俺的对立面嫉妒我”,但因无隙可乘,故终将无所怨尤。

九三,鼎器的耳部发生了变化,无法将插杠插入鼎耳移鼎,精美的野鸡肉得不到无法食用;待到阴阳调和,润雨出现才能消释悔恨,最终还不错获得吉祥。《象》曰:“鼎耳革”,失其义也。《象辞》说:“鼎器的耳部发生了变化”,鼎无法移动,也就失去了它虚中纳物的意义。

九四,鼎的足折断了,王公鼎里的粥饭倾倒出来了,鼎身被玷污,凶险。《象》曰:“覆公诉”,信怎样也!!!《象辞》说:“王公鼎里的粥饭倾倒出来了”,哪里还有啥信誉可言呢!!!

六五,鼎配上黄色的鼎耳,插上坚固的扛鼎之器,利于坚守正道。《象》曰:“鼎黄耳”中以为实也。《象辞》说:“鼎配上黄色的鼎耳”,是因为六五爻居中,自然可获得实惠。

上九,鼎配上玉制的鼎杠,十分吉祥,不可能有什么不利。《象》曰:玉铉在上,刚柔节也。《象辞》说:“玉制的鼎杠高处上方,表明刚柔相济,相互调节。

六爻卦象图

卦爻辞注解解读

《鼎》卦:大吉利,通顺。

倒数第1阴爻:鼎的脚颠倒在上,利于倒出鼎中坏物。得到妾(用作正妻),因她的儿子,无害。

倒数第2阳爻:鼎里有食物,俺的配偶有病,不能就我同吃。(但病会痊愈),吉。

倒数第3阳爻:鼎耳坏了,它搬动不了,鼎壁的野鸡肉没有吃,天正下雨,(落入鼎里),美味亏损,可悔恨,(可以改煮),终于吉。

倒数第4阳爻:鼎的脚折断了,翻倒了公的美味,他在屋内受刑,凶。

倒数第5阴爻:鼎铜耳、铜的横杠。占问有利。

最上的阳爻:鼎用镶玉的杠,大吉,没有不利。

卦爻卦辞诗

火风鼎

钟鸣鼎食帝王乡

留待英才展所长

除旧布新知善用

同心改革大吉祥

鼎卦的互卦是泽天夬 (互卦是本卦的2。3。4爻与3。4。5爻组成的卦)

第五0卦鼎卦的变卦有六个,分别为: 火天大有 (动初爻)、 火山旅 (动二爻)、 火水未济 (动三爻)、 山风蛊 (动四爻)、 天风姤 (动五爻)、 雷风恒 (动上爻)

鼎卦的错卦是水雷屯 (错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)

鼎卦的综卦是泽火革 (综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

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【原文】 鼎①:元吉,亨。

【译文】 鼎卦:吉星高照,亨通。

【注释】 ①鼎,卦名。本卦为异卦相叠(巽下离上)。上卦为离,离为火;下卦为巽,巽为木。木材燃烧,火焰腾腾,是炊煮之象。炊煮用鼎,鼎为古代人们极其注重和重视的器皿,用于庄重的场合,付与它富饶的象征性意义。鼎煮食

物,有养贤之意。化生为熟,有变革之义。鼎为三足,又有稳重之象。观《篆》、《象》的解说,《易卦》作者正所谓在这几个意义上以之为卦名的。

【原文】 《彖》曰:鼎,象也①。以木巽火,亨饪也②。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚③,是以“元亨”④。

【译文】 《彖辞》说:鼎,是法象之器。鼎的内卦为巽,巽为木;外卦为离,离为火。木被火笼罩燃烧,这是烹饪食物的基本条件。圣人烹饪食物来祭祀上帝,君王烹饪大量的粮食来供养圣贤。臣下则态度谦逊,用其聪明才智服务于君王,于是他的志愿能一步步地舒发,地位不断地升进。臣下秉守贞正之道,和应于君王,其前途必然无限,吉星高照,通泰平安。

【注释】 ①鼎,象也,程颐说:“鼎,大器也,重宝也。……以形言,则耳对植于上,足分峙于下,周圆内外,高卑厚薄,莫不有法而至正,至正紧接着成安重之象,故鼎者法象之器,卦之为鼎,用其象也。”意思就是,鼎,不但仅是一种具有实际用途的器皿,并且是具有某种象征意义的并起着提醒警戒作用的陈设品。②此文三“亨”字,《释文》:“亨,本又作*,同普庚反,煮也。”亨、享、*本一字。亨,训煮,后起字作烹。亨又有祭祀义,字或作享。此文其后的“以享上帝”,即其义。④“巽而耳目聪明”三句,本卦下卦为巽,巽义为谦逊;上卦为离,离义为聪明。用来喻臣下品质谦逊,用其聪明才智服务于君王。本卦初爻为阴为柔,升至第5爻,六五之爻居于上爻中位,因此讲“柔进而上升”,像臣下以聪明才干取悦于君,地位不断升进。本卦九2。六五分居下卦、上卦中位,两同位之爻,阴阳相呼应,因此讲“得中而应乎刚”,像臣下秉行正道,和应其君。这几个卦象、爻象所显示的意义是为臣之道的高度概括。④高亨说:“‘元’下当有‘吉’字,转写脱去。经文曰:‘元吉,亨’,传文亦

当曰:‘元吉,亨’,明矣。卦辞云‘元吉,亨’者,元,大也;亨,通也。此言大吉而亨通也。”

【原文】 《象》曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命①。

【译文】 《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为离,离为火。可见木上有火,以鼎烹物,这是《鼎》卦的卦象。君子观此卦象,取法于鼎足三分,正立不倚,从而持正守位,为君上所倚重,不负使命。

【注释】 ①凝,《释文》引郑云:“凝,成也。”

【原文】

初六:鼎颠趾①,利出否②。得妾用其子,无咎。

《象》曰:鼎颠趾,未悖也。利出否,以从贵也。

【译文】

初六:将鼎倾覆,鼎足向上,筮遇此爻,利于清除恶人。以无子而纳妾。因纳妾而得子,没有灾祸。

《象辞》说:将鼎倾覆,这不是悖乱之举。清除朝中恶人,这是听从了上面的旨意。

【注释】

①颠,倒。鼎颠趾,即言鼎足向上,这是象占辞,以梦中之象占卜其吉凶。全卦六爻,均以梦象为占。《象辞》可能不解此层意思,断章取譬,攀附大义。②出,清除。否,指恶人。

【原文】

九二:鼎有实①。我仇有疾,不我能即②。吉。

《象》曰:鼎有实,慎所之也。我仇有疾,终究是无尤也。

【译文】

九二:鼎中有食物。筮遇此爻,家中有饭吃,仇家有疾病,再没有啥东西困扰我,吉利。

《象辞》说:家中有饭吃,家境优裕,犹宜重其身家,慎其出处。仇家有疾病,我可以安亨清福,终于没有灾祸。

【注释】

①实,实物,食物。鼎有食,犹今言锅里有饭,比喻吃饭不用发愁。这是梦中之象。②仇,仇家。即,义为靠近,这里指骚扰。不我能即,犹言不能即我,这是上古汉语中宾语倒装的现象。

【原文】

九三:鼎耳革①。其行塞②。雉膏不食,方雨,亏③,悔,终吉。

《象》曰:鼎耳革,卷其望也④。

【译文】

九三:鼎耳脱落了。筮遇此爻,打猎无所获。野味莫吃光,老天要下雨,不知何日能出去打猎,坐吃山空,食物将匮乏,节约渡难关,终于得吉利。

《象辞》说:鼎耳脱落,意在说其人行动失宜。

【注释】

①革,脱落。求筮者梦到鼎耳脱落,占其凶吉。②行,这里指外出打猎。塞,指打猎无获。③雉膏,犹言肥野鸡肉。亏,减少。④义,借为宜。

【原文】

九四:鼎折足,覆公餗①,其形渥②,凶。

《象》曰:覆公餗,信怎样也。

【译文】

九四:鼎足太轻,不堪重负,以致折断,倾覆王公的珍馐美味,弄得汁液满地,形容狼藉。这是凶险之象。

《象辞》说:倾覆了王公的珍馐美味,这是喻指其人德薄而位尊,力小而任重,以致败坏军国大事,这样的结果怎样呢?

【注释】

①折,断。餗(sù),吕祖谦《音训》引虞云:“八珍之具也。”②渥,汤汁濡地。形渥,犹言汤汁倾翻遍地狼藉。吕祖谦《音训》说:“形,九家、京、荀悦、虞作刑,一行、陆希声亦作刑。渥,郑作剭。晁氏曰:‘九家、京、虞作剭,重刑也’。”此说可作参考。此三句均为象占之辞,述梦中之象。

【原文】

六五:鼎黄耳、金铉①。利贞。

《象》曰:鼎黄耳,中以为实也。

【译文】

六五:豪华之鼎,上面装配有铜耳、铜铉。筮遇此爻吉利。

《象辞》说:豪华之鼎,上面装配着铜耳、铜铉,如此的食鼎,理应盛着佳霉美味。

【注释】

①黄耳,这里指铜耳。铉,鼎上关盖的横杠。金铉,即铜横杠。求筮者梦到豪华的食鼎,求占其吉凶。

【原文】

上九:鼎玉铉①。大吉,无不利。

《象》曰:玉铉在上,刚柔节也②

【译文】

上九:金属之鼎配以玉石之铉。占得此爻,大吉,无所不利。

《象辞》说:上九爻辞讲玉石之铉配在金属之鼎上面,表明刚柔相接,上下安分,没有凌乱侵夺的现象。

【注释】

①象占之辞。玉铉,以玉石为鼎盖之横杠。②刚柔节,节,节度。此爻以六5。上九爻象、爻位为据。六五阴爻,为柔,居上九之下,上九阳爻,为刚,居六五之上。刚上柔下,喻君臣各安其位。

鼎卦爱情婚姻是有第3者吗

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