否卦与剥卦的联系(离婚离异小人)

易经中六十四卦分别预示什么

64卦代表这宇宙只有64种情景，多一个不多，少一个不少

易经中有十二个卦象对应一年十二个月，怎样理解?

易经中有十二个卦象对应一年十二个月，怎样理解？易经中有十二个卦象被叫作十二辟卦，十二辟卦是我国古代对天文的一种归纳方法，结合宇宙金科玉律及每一年四季的变化规律归纳为十二个卦。古代人们从伏羲六十四卦中抽取十二个卦，用以预示节气的变化规律。这十二个卦就是十二辟卦，又叫十二消息卦、十二月卦、十二候卦。他们分别为：复卦、临卦、泰卦、大壮卦、夬卦、乾卦、姤卦、 遯卦、否卦、观卦、剥卦、坤卦。

十二辟卦中，从复卦到乾卦，阳爻逐次递生，即阳爻的具体位置从初爻逐次上升：复卦是初爻为阳爻；临卦是初爻、二爻为阳爻；泰卦是初爻、二爻、三爻为阳爻；大壮卦是初爻、二爻、三爻、四爻为阳爻；夬卦是初爻、二爻、三爻、四爻、五爻为阳爻；乾卦那么是全部为阳爻。反之从姤卦到坤卦，阴爻逐次上升。

十二辟卦相应的月份是：复卦对应十一月，临卦对应十二月，泰卦对应正月，大壮卦对应二月，夬卦对应三月，乾卦对应四月，姤卦对应五月，遯卦对应六月，否卦对应七月，观卦对应八月，剥卦对应九月，坤卦对应十月。

否卦动爻九五 求买房。原卦剥，六四和九五爻阴极生阳变爻变成否卦，

剥卦，见一个损失一个！！！求买房，建议暂时不买！！！变卦又见否卦！！！再次强调了结果的严重性。

刘学州是命里已经定好的吗?

刘学州的使人扼腕叹息。尽管昨27号中午州州的遗体已经确定被火化了，可是我仍然不想承认他已经去世了。我一直在想，刘学州的是必然的吗？刚好本人是易经爱好者，因此我用金钱卦法占卜了一下，结果如下：

最左面是占卜过程的标识符，右面那部分才是最后的整理结果。我占卜到的是山地剥卦，亦即“本卦”。变爻是六四和六五，亦即画圈的那两个。箭头划过去的就是变卦。变卦是天地否。占卜完成，开始解卦。解卦是最麻烦的，也是最考验自身能力的，并且也是最要紧的。

山地剥卦的卦象，简单来说就是小人极为嚣张，而君子受到打压，应该顺从隐忍；天地否的卦象那么是阴阳二气交合的过程受到了堵塞，人道不通，天下无利。仍然是小人得势，而君子被排斥的卦象。对于刘学州来说，这是极其不妙的。我们从本卦，亦即山地剥开始解读。

剥卦的卦象是五阴逼一阳，就是小人得志的卦象。

小人假如够聪明的话，他会把那个上九保留。这个就叫“逆取顺守”。由于你把那个唯一的阳干掉了，你就变坤卦了。坤卦比较容易一阳来复，小人是跑不了的。所以那些键盘侠和新京报，你们逼死了刘学州，你们断然不会有好果子吃的，葬送你们的正所谓你们自己，这便是天道！！！

当然我们也不能放纵那群小人，由于剥卦的卦辞是“不利有攸往”。固然是说小人得志，但隐藏意思为教我们要冷静，要思考，要隐忍，而不是盲目乱闯。刘学州就是在这儿栽了跟头，紧接着酿成大祸。州州说，“我拼命地想寻找一些阳光的标签往自己身上贴，可是找来找去，发现只有‘坚强’。”在网暴这一件事情上，坚强是很正确的。可是first of all坚强要分清对象和方式，其次要把坚强贯彻到底。州州第1是盲目反抗，最终黑暗越积越多，把他吞噬；第2是没有坚强到最后一刻。善恶就在一念之间，其实也就是说不光是善恶，任何事情都是一念之间的事。一念生，一念死。

那么刘学州应该怎么做呢？就是要“守正防凶”。即 要坚守本人的底线和态度，不过要注意和提防隐忍，紧接着等待灾难过去。这个灾难是很快速的，微博的数据也证明的的确确是这样。

俺们是可以看见，到了1月19日，网暴的数量就已经降到前一天的1/2，从此以后每天几乎都是前一天的对半砍，若是再坚持几天，网暴很快就会过去。可惜刘学州没能挺过这一波灾祸。

剥卦的彖辞是说，“剥”是剥落、败坏，仅存一丝希望之义，阴盛阳衰。不管你朝什么方位运动，统统是不利的，小人的会愈来愈壮大。顺从局势才能制止这种局面，你看这个卦象就知道了。君子崇拜自然的潮涨潮落的周而复始，这便是天道（自然）。

象辞说，山依附于地，预示山的地基已经松动，因此才叫“剥”。所以君子应该宽厚，善待本人的根本，夯实本人的基础。那么刘学州的根基是什么？我说一个细节与关键：刘学州已经吃了一年的抗抑郁药物，不过在找到亲生爸妈之后就停药了。我也一直在想，明明一个努力追求光明的小孩会自我了断呢？思来想去，恐怕网暴只是决定性因素，其背后还有个前提，那么这样就是停药致使的抑郁症复发。所以刘学州的根基在本人的身体和精神。但是他没有照顾好本人的情绪。不过这不能怪他，就连一个大人面对这几个也会束手无策，也会忽略本人的情绪和身体。我们只能仰天长叹一声了。

我们再来看卦象。

上九相应的就是刘学州。啥意思？就是在互联网舆论的洪流当中，肯定是有人力挺他的。你看那些报道刘学州的新闻的留言区，不全是支持刘学州的吗？此亦为天道。没有纯黑的黑，也没有纯白的白，不过刘学州就是没看到这几个“内应”，也就对未来绝望了，因此才会。

我们再来看变爻。这次变爻有二，first of all是六四，紧接着是六五。我们先来看六四。“剥床以肤，凶。”寓意讲的是，剥已经到你的眼前了，让你有了切肤之痛，想跑也跑不掉。小象说，“剥床以肤，切近灾也。”灾害已经贴脸了，想逃也没有用。那么对于刘学州来说，这是什么灾祸？自然是互联网暴力的灾祸。当我们遇见了灾祸，我们务必要反求诸己。那么为啥会这样？我一点也不以为这个灾祸是刘学州自己致使的。易经的文化是特别灵活的，我们要思考灾祸的起因，并不一定是由于我们，由于易经还有个词叫“无妄之灾”，意思就是灾祸主动找的你。

我是很相信命运的，由于在我看来命运就是因果关系的集合。这个地球是存在因果关系的。刘学州遭受网暴，是由于亲生爸妈的污蔑。而此亦为由于刘学州要寻亲。为啥要寻亲？由于初中时被男老师性侵了，致使精神崩溃，想要在亲生爸妈身上找到关爱与温暖。你看，刘学州遭受网暴是由于被性侵，这便是因果关系的奇妙。那么州州为啥呢被性侵？就是由于州州不幸摊上了这么个人渣，还被盯上了。又是一个无妄之灾。由一个无妄之灾致使另一个无妄之灾，这便是命里已经定好啊！！！也不容易怪网民朋友会讲“州州这 一生命运太苦了”。

不过到了六五，事情有了转机，而这个变爻就是两个变爻的主导。“贯鱼，以宫人宠，无不利。”观察卦象可以发现，六五是五阴之首。假如到六五这里还是不利的话，那么这个卦早就崩塌了。之因此还没崩塌，就是由于有六五在这当中间人来支撑。所以六五就把阴爻像串鱼相同的串起来，就像以前的宫人（妃嫔、宫女）排队服侍皇上一样。由于六五知道，把上九干掉，自己也会完蛋。反正上九也是个傀儡了，不如留着他，这么做对自己亦有好处，因此才会“无不利”。《小象》说，“以宫人宠，终究是无尤也。”寓意讲的是，假使你及时了解这样的状况，你只要应变的合理，你就不可能有什么怨尤。

由此我们再来看上九。上九固然不是变爻，但却是剥卦的最终，所以我们也不得不看。《周易》的卦不是静止的，它是从下往上一直在发展的。剥卦的上九是一个伤脑筋的爻，由于这一爻代表的是，假如你挺过去了，你就是君子；没挺过去，你就是小人。君子与小人并不一定是道德上的高尚与败坏，还不错是明 白自然规律和不明 白自然规律的分别。上九的爻辞说，“硕果不食，君子得舆，小人剥庐。”寓意讲的是，经过这一场灾祸仅剩的优良的果实，你不要全部吃掉，要留一些以求可持续发展。君子就好像有了车子一样，可以平安稳定地度过这场危机危难，而小人则会像破败的房屋一样轰然倒塌。《小象》说，“君子得舆，民之所载也。小人剥庐，终不可用也。”君子会有车子坐，是由于群众的拥戴。而小人像破败的房屋一样垮台，那么是必然的结果。

我在占卜的时刻没有卜到上九，而是到了六五就完结了，那么州州是“君子”还是“小人”，我想大伙都已经清楚知道了。此刻大家站在马后炮的角度可以看清我占卜的结果是不是准确，不过我想就算这一切尚未发生，这仍然是有警示作用的。接下来由我们把那两个极阴变少阳，看看会发生什么。

“否”之义是有口不能言，言不由衷。州州跟那些网暴大军是还是不是就是这样呢？我们都懂，键盘侠的特征就是恶语伤人而不讲道理。州州用二手iPhone7（我猜的）也喷，吃穿用度都是冒牌货，喷子们就论他穿名牌；明明是亲生爸妈好说是非，喷子唯独要说是他道德绑架，寻亲就是炒作……你怎样跟不讲理的人辩解呢？遇见不讲理的人就好像遇见了沼泽地，你说的越多，你的破绽就越多，你受到的伤害就越多。因此否卦的引申含义就是蹇滞不通，无法交流。所以《道德经》说，“多言数穷，不如守中。”我想这才是应对否卦最先应该做的。

有一个成语叫“否极泰来”，由于这两个既互为错卦，又互为综卦。错，就是上下颠倒之义。而这个“错”，就是“纵横交错”里的那个“错”，“综”，也是这个“综”。而在易经里，直线（阳爻）通常来讲预示君子，虚线（阴爻）通常来讲预示小人。我在上面说过，君子小人没有好坏之分，只是优势劣势之别。所以泰卦的上半部分代表小人，错成否卦之后，否卦的上半部分仍然代表小人。没有永久的君子，也没有永久的小人，小人可以成君子，君子也可以成小人。

所以否卦的卦象就是小人当道，而君子看似像小人。小人之所以是小人，就是由于他假公济私，不是小人是什么？放在刘学州身上，小人可不止键盘侠，还有亲爸妈和新京报。它们固然掌握话语权，有的只是为了逞口舌之快，不过有的那么是包藏祸心，就是为了要逼死州州。为啥呢要逼死州州？新京报可以说就是单纯的坏，但州州的亲生爸妈可是真心希望州州死的。刘学州不死，本人的爱情婚姻如何办？刘学州不死，不稳定因素就一直在，自己就别想过安稳日子。而且双方已经离异，孩子也就与他们无关了——那对狗男女一定都是这么想的吧？

《卦辞》说，这个卦里面有许多人是不像人样的，有修养、有德行的人都不吉利，阳气要散而阴气开始聚合。《彖辞》则解释说，这里面之故有许多人无人样，有德行的人都不吉利，是由于阳气散而阴气聚致使中间出现真空，沟通的通道被堵死了。上下假如不交流，那么这个邦国跟没有这个邦国是相同的。内心消极，外表则在应付。上卦是上面的那三条杠，亦称外卦；下卦是下面那三条杠，亦称内卦。上面三个阳，下面三个阴，预示阳光快要没了。所以“内柔而外刚”，君子弱而小人强，从表面上看那么是内小人而外君子，君子只好委曲求全。因此才形成“小人道长，而君子道消”的状况。

这个否卦是变卦，亦即刘学州遭受互联网暴力后来的情况。我对州州的身世的态度是，从他的亲生爸妈离婚开始，州州的存在就成了一段孽缘。正所谓由于离婚，才致使这个卦象的出现。一旦亲子无法沟通，那么这个关系就名存实亡了。不过很可惜，刘学州并不懂这个规律。而且州州抑郁症复发，又遭遇了网暴，我们比较容易就联想到《彖辞》里的“内心消极，外表则在应付”，亦即微笑抑郁症。微笑抑郁症就是本人的快乐已经确定被夺走了，可是他还要用笑容来当面具，告知被人“我很好”。这个笑容是强撑出来的，而且州州其实没有避讳这一点。从这一点，还有他对自己“还是个孩子，却承受了这个年龄无法承受的”的定位来说，州州还是一个直白的孩子。

不过否卦的阳气到 底是要没的，要不然怎么能迎接泰卦的到来呢？所以当州州再也无法坚强下去时，就是体内阴气达到顶峰的时刻，那么自我了断恐怕就成了他内心当中唯一的抉择。因此我们只能希望俺的占卜结果是的，而且州州的未来真的如卦象所示，在下辈子迎来幸福的人生。

所以刘学州是命里已经定好的吗？实话实说，俺也不敢打包票，由于他明明可以挺过这场网暴的。但是他才15岁，还是个孩子，能有着如此成熟的模样已经很难得可贵了。我是02年5月3号生的，因此也仅仅比他大了4岁零6天而已。回想起俺的15岁，也是仅仅上高一的毛小子，连住集体宿舍，独自坐火车、坐飞机都不敢，甚至连《道德经》和《周易》都还没读过呢。州州的奖状能挂两堵墙，而我呢？我和州州比，犹如很大差别。我唯一能打包票的是，州州这一生所经历的种种不幸，的的确确是命里已经定好。他真的太苦了。我知道刘学州去世已经4天了，而我此刻见到有关州州的东西还是会忍不住的黯然神伤。今天还强了点，前三天几乎全在郁郁寡欢。由于他实在太出色了，而且俺依然是不能接受他已经离世了。他明明是个一直在坚持发光的小暖男、帅小伙啊！！！

你可以说我这时候占卜就是马后炮，反正木已成舟，咋样说都对。或许你说的有理，不过俺占卜的初衷就是为了使俺自己有个慰藉。我不接受他已经死了，但是他早就成了一抔骨灰了。因此我只能用占卜对自己说，“看吧，刘学州的死是命里已经定好，接受这个现实吧！！！”

就在我打这段字时我又大哭了一顿。明明自诩为道家思想的传承人，却仍然由于死亡而感到悲怆。我还以为我已经看透生死了呢。

对于刘学州，我有太多的只言片语了，所以请原谅俺的口无遮拦和逻辑混乱。重新回答标题的问题吧，刘学州是命里已经定好吗？并不是。州州悲惨的人生才是命里已经定好，而，但是是事情进展到这一步的一个必然的结果罢了。充其量也是毕生当中第3个，也是最后一个无妄之灾。无三不成礼啊！！！

然而，俺依然是在幻想，要是州州懂这几个易经的道理该多好啊！！！假如州州懂这几个道理，那么他就能很顺利的过关，他的后半生就是泰卦，而不是下辈子了。对了，以后俺会占卜刘学州的来世怎样，验证我今天的解卦是否正确。

还有，假如你足够细心，你会发现我根本没讲否卦的《大象》和变爻。由于这两个跟刘学州的命数压根不发生关系，这两个是揭示新京报的结局的。

在剥卦时，上九相应的是刘学州。而变成变卦——亦即否卦之后，对应刘学州的就变成内卦了，这是卦辞所揭示的。内卦对应刘学州，那动爻就对应亲生爸妈、新京报和喷子了。

动爻是九四和九五，恰好是相辅相成的关系，对应领路人与干不的关系。不过九四并不能作为这次解卦的根据，由于九四也是依附于九五的，相应的是受到新京报号召的喷子们，所以新京报相应的是九五，亦即从上往下第2个横线（爻）。州州对应黑色的坤卦，假如新京报感受到刘学州的抵触，那么只要新京报为自己找个台阶下，紧接着顺势做出改变，那么整个否卦的卦象就会被破解掉，新京报就能浑身而退。紧接着喷子只要跟着新京报的风向走，喷子也能不用承担任何后果。正所谓对应了《爻辞》，“有命无咎，畴离祉”，意思是九四没有力量去改变，不要主动寻求改变。你要提醒九五改变，紧接着你抓紧顺势改变才行。并且不能出馊主意，由于九4。九五是一体的，覆巢之下安有完卵？

而九五的爻辞开头就是”休否，大人吉“，意思是否的闭塞到你这就能够停止了，只要闭塞一疏通，你就吉利了。我不清楚你们怎么理解“闭塞”，或许你们会把它解释成新京报的好说是非、一面之词，不过我更愿意解释成“金蝉脱壳”。江山易改本性难移，新京报怎么会一夜之间就改天换地了呢？唯有金蝉脱壳才能解释九四的“有命无咎”啊。

九五爻辞的第2句是“其亡其亡”，意思是要提高警觉，要不然你就会灭亡。第3句是“系于苞桑”，意思是收集六二和六三爻的建议，把它们整合在一起，这样才会“休否”。总之，除非新京报改口，改成和刘学州说辞一致，它才真的会“休否”。可是新京报怎么会改口呢？而且就算新京报不改口它也会吉，由于九五身处九五至尊，只要它一做出改变就能挽救全局，所以《小象》才会讲“大人之吉，位正当也”。

所以这一番解卦下来，我们会发现，新京报和键盘侠把刘学州逼死之后依然能浑身而退。尽管这不是我们希望看见的，不过目前已有这个苗头了。俺的意见是，新京报和那帮喷子跑得了沙弥跑不了庙，此刻不报，那是没恶贯满盈。等真的到了那一天，老天爷不会放过它。

否卦的《彖》曰

否之匪人，不利君子贞，大往小来。

那么是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也。

内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。

小人道长，君子道消也。〔彖传〕

《彖传》说：否卦象征了闭塞黑暗的局势下，有害于君子坚守正道。这时乾刚正气外泄，阴暗污秽之气盛起，天地阴阳互不交合，万物的生养互不畅通，君臣上下互不沟通，天下离异难成邻邦。内心阴柔而外表刚阳，对内柔顺而对外刚健，内养为小人而外现是君子。小人卑劣之道盛起畅通，而君子德行之道云消日落。

否卦为啥叫好卦

在“否卦”中，“否”字读“pǐ”，否卦不一定是凶卦。有一个成语叫否极泰来，它包含着物极必反，阴阳转化的道理。

“否”字上不下口，“不”通茀字，“茀”有野草塞路之意。有以茀蔽口，呼吸闭塞之意。否卦上乾下坤，因为阳气上升了，阴气下沉了，致使天地阴阳之气，无法交合而蹇滞不通。并 且，否卦内阴而外阳，内小人而外君子，小人从中做梗，失去大的，得到小的，所以会蹇滞不通。

否卦的上下卦颠倒过来就是泰卦。一般得到泰卦，是很祥瑞的卦，说明好运就要来了。泰卦上坤下乾。阳在下，阴在上，阳气即将上升，阴气即将下降，天地交合，万物亨通。泰卦内阳外阴，内在刚健，外在柔顺，君子道长，小人道消。失去小的，得到大的。

总之，假如得到否卦，说明结果不太好，泰卦则说明很吉祥。不过，二者不是绝对的，是可以相互转化的，打比方说否卦的上九爻说：倾否，先否后喜。大意为闭塞的局面即将结束，有开始的闭塞和磨难，才会有之后的喜悦。说明得到否卦不一定是霉运，有或许是好运前的必经之路。