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易占起卦方法推算五行天干(六爻占卜起卦方法)

推算 八字算命 04-11

易经中怎样起卦?需要何物?

六爻八卦预测是古时候周易八卦演变而来,也称为八卦预测推算。

六爻八卦预测可以采用许多方法起卦(起卦就是通过记录一些随机动作,依据动作结果来预测推算),打比方说用手摇铜钱起卦、生日起卦、数字起卦、方向起卦等等。为了更佳感应人的场能,我们一般采取手摇铜钱起卦。

起卦方法:

求测之人手里拿3枚铜钱(假如没有,可以 使用1元硬币代替),平放于手心,在一个安静的环境,且求测之人要在没有喝酒、太饱或太饿、没有恐慌的情形下,心情平静、意念专心致力的想所求测的事,默念大概1-2分钟后,双手合拢,合拢时中间空间要尽最大力量大,让铜钱可以在手里摇动。摇动多次后,让手里铜钱很自然的撒在桌面上或者干净平整的地面上。记下3个铜钱的结果(几个正面、几个反面),重复这个动作,总共需要6次。第2次开始就不需要默念了,直接拿起来摇动几次后丢出即可。 这样六次的最终,就是一个六爻卦,老师可Yi经过这个卦象,预测推算出求测之人所想的事会发生些什么。依据预测推算,再提出一些改变和破解的方式方法,达到趋利避害,趋吉避凶的意图。

起卦方法

起卦的起卦方法 起卦的方式方法有许多种,分为钱币摇卦起卦、时间起卦、数字起卦、文字起卦、身体部位起卦、颜色起卦、物品起卦等等。因为宇宙世界万物之间均存在着偶然和必然的联系,古代人们的哲学观认为世界万物均能起卦。其中钱币摇卦起卦是最主要的方式方法。

米卦起卦方法 用三枚的康熙或乾隆铜钱,衣装整齐以示恭敬,双手合握举过头顶,心中虔诚默念所算之事情,晃动几下后放到案上,三字为老阳画圈记下,两字一背为阴画两点记下,两背一字为阳画一点记下,三背为老阴画叉记下。如此晃动六次,定出六爻。――――这便是起卦。

至于准与不准,心诚则灵!!!天地万物息息相通,易经也是科学,妙不可言。卦象乾为长男,巽卦为长女。

六爻起卦方法 你的排出是对的,不过,既然第3第4次是阴,可是,第2次的三个背应画老阴才是,而第1次的3个字就是老阳。应是:第1次/老阳―X,第2次/老阴――O

第1次变出阴――第2次变出―。可是,就是颐之涣卦。

与俺的学说有误,不作解。

六爻是如何起卦的? 六爻起卦法

1。摇卦法 方法简单介绍:

请准备三枚铜钱进行摇卦,乾隆币最佳(如实在没有,请依此理取其它类似钱币)。无字的一面叫做“背”,你需要记下每次摇卦出现几个“背”,共摇6次成卦。此法有辅助流程帮助起卦。

详细操作步骤:

1。三枚铜钱放于手心,双手合扣,意念集中在所测之事(打比方说想一分钟左右)。

2。紧接着晃动手里的钱并撒手落下(第1次),记下反正:

可能出现四种情况:一个背(记作。),两个背(记作。。),三个背(记作O),没有背(记作X)。

3。重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第2次,无须再想一分钟,但意念仍要集中),记下反正,记法同上。

4。重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第3次),记下反正。

5。重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第4次),记下反正。

6。重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第5次),记下反正。

7。重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第6次),记下反正。

此时一卦快成了。结果记录示例如下:(顺序务必要记录正确!!!)X年X月X日X时测某某某事:

第6次:X三正(叉)

第5次:O三背(圈)

第4次:・・ 二背一正(两点)

第3次:X三正(叉)

第2次:・・ 二背一正(两点)

第1次:・一背二正(一点)2。时间卦(较复杂不细究)(1)、以生下来时间起卦。即以求测之人的出生年月日时起卦。

(2)、以事件发生的时间起卦。即以某一事件将要发生的时间起卦。如中国女排与古巴将要按计划在

200X年x月x日下午x时xx分在咱们国家哈尔滨举行比赛,即以此时间起卦。

(3)、以起卦时间起卦。即以求测之人正在预测推算的时间起卦。

(4)、以摇出卦象起卦。即以求测之人手里握有硬币,正在摇卦的时间起卦。报出时间和卦象。选择起卦的方式方法,再填写对应的时间即可。

1。年数+月数+日数,得到的总数除以八,所得的余数是上卦数。

2。年数+月数+日数+时数,得到的总数除以八,所得的余数是下卦数。

3。年数+月数+日数+时数,得到的总数除以六,所得的余数是动爻数。说明:

A、年与时的数取其地支之序数,如子为1,丑为2等,月和日的数取其阴历月份的序数,如阴历为初

一则取1,阴历为初二则取2,等等。

B、卦数为先天八卦序数。

六十四卦哪种起卦方法最准? 时间起卦法,数字起卦法,随意性较小,相对准确。其它起卦法得看自个的心境。

梅花易数怎样起卦? 卦以八除,爻以六除!!!可以时间起卦,年地支数、阴历月、日数、相加除八取上卦,年地支数、阴历月、日数、时辰数、相加除八取下卦、除六取动爻!!!物数起卦,见到可以计数的事物,以所数得的数字起作上卦,以那个时候的时辰数作下卦,上卦数字加时辰数除六取动爻!!!

怎样用易经起卦 ?起卦,又叫摇卦,发卦、置卦等。它是六爻八卦预测中的第1个步骤,也是最关键性、最根本性的一步。天下之大,许多的偶然,实际都是一种必然,注意和提防一步错,步步错。易经起卦的方式方法通常是把铜钱有字的一面看为正面,另外一面看做反面。铜钱正反面组合的规则如下:三个正面,为老阴,标记为:×或三个反面,为老阳,标记为:0 或一个正面,两个反面,为阴,标记为:‖或一个方面,两个正面,为阳,标记为: /或老阴和老阳是动爻。动则变,阴动则变为阳,阳动则变为阴。其余的为静爻。有动爻的卦是主卦,变出新的卦叫变卦。假如一个卦中没有一个动爻,那么这样就叫静卦。易经起卦误区一:认为起卦前须沐浴、焚香,以示心诚。起卦心诚应该展现在相信六爻八卦预测的科学性、准确性,和确实有事并确实想求测,而不是用一种与起卦毫无关联的形式来表现。大家都知道的《观梅占》,邵康节先生那个时候若见二雀争枝坠地之情景不立即起卦,而是去沐浴、焚香后再占,不但使人觉得很搞笑,而且让六爻占卜变得毫无玩味。诚然,被动起卦当然不属心诚之列,即求测之人其实没有起卦欲望和意念,只是碍于情面,被亲朋等劝说而起卦求测;或者抱着试一试的心态起卦求测。二:认为不能用电脑起卦。依据周易理论,天地万物皆卦象,包括时、空、人、事、物,自然也涵盖电脑。起卦的方式不应拘泥于古法,古代人们确实没有电脑起卦之法,不过俺们要用发展的眼光去看问题,在周易理论的指导下对起卦之法机巧应变运用,这样,才能更佳地将传统文化周易预测推算发扬光大。而且电脑愈来愈普及,电脑起卦简单、方便,正所谓易的完美展现;诚然,最重要的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验。再者,至于使用哪一种方法起卦,原则上是由求测之人依据自己求测时的意愿决定的,预测推算师一般也只是作起卦方法的介绍。三:认为有哪天宜起卦,哪天不适宜起卦之规定。一般而言,当你最想摇卦的时刻即最有摇卦冲动的时刻即可起卦并且最准,并不是早晨起卦准一些、或者晚上起卦准一些、或者初一十五起卦准一些;至于认为哪天宜测卦哪天不适宜测卦的讲法,更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明,一日黄昏,邵康节与儿子在家谈易,忽然有人叩门借物,儿子让邵康节占他人来借何物,邵康节占后回答斧子,开门后证实果然不出所料。如果儿子让邵康节占时,邵康节回答,此时不适宜占,明早再占,要晓得,若明日占卜早已失去了占卜实际意义了,占作何用?四:对初筮告,再三渎,渎则不告的误解。许多人把《周易》中的此句话简单地理解为对一件事不能数次起卦之义。其实也就是说,只要有一定实践经验的六爻卦象预测推算师皆会有过一件事数次起卦而预测推算结果信息同步的经历。可是,《周易》中的初筮告,再三渎,渎则不告究竟应该如何理解呢?它是指对一件事不能连续性的起卦预测推算,即求测之人认为第1次起卦预测推算结果与本人的心理期许相差较大,立马进行第2次、甚至第3次起卦预测推算,假如这样起卦的话是不正确的,自然也会作用与影响预测推算结果。五:对亲测的误解。许多人把亲测拘限在本人测自己自个的事才叫亲测。应该广义地理解亲测之寓意,打比方说,我求测子女学业亦应当叫亲测,由于这可以理解为我想知道我子女学业方面的事宜,即我想求测俺的事宜;再打比方说,我想知道一个刚认识的friend的相关情况,自然是由我自己起卦求测,也应叫亲测,等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动,而不是子女或刚认识的friend有求测的冲动。假如能广义地理解亲测之寓意,不但可以增添六爻卦象预测推算的广泛性,而且能更准确地进行预测推算中的相关定位进而让预测推算结果更精确准确。通过大量实践证明,

周易怎样起卦 有数就有卦,打比方说数字31起卦得火天大有卦变山天大蓄。 易经起卦方法在黄森权老师著的顶易经形气预测推算法》里有详尽解读,只是市面上目前是没有这本教材卖 的,是黄老师课程的内部教材。

关于六爻时间起卦法的 己丑年 七月二十五日未时

上卦该是:(2+7+25)÷8 = 4、25 取余数的 2 2为兑

下卦该畅: (2+7+25+8)÷8 = 5、25 取余数的 2 2为兑

来这里都没有错,但你再看:

动爻取数:(2+7+25+8)÷6 = 7 是不错但余数为0,正巧被整除了,那么这样就去6爻为动爻。(只看它的余数,余数皆在5以内,是多少就是几爻动,0就是6爻)。

兑卦6爻动变履卦是对的!

六爻起卦方法和断卦路线 互卦通常是不用的,只要主卦和变卦,也可以这样说,只要主卦和变爻,由于变卦的其他爻也不用看的,只是偶尔有些参考作用。

断卦的窍门就是:天机尽泄于有病之间,断法总在于医药之处。这是《黄金策》里的话,现代有人汇总是:一看空二看冲,三看刑合衰旺中。

四看化出进退死,五看神煞凶不凶。

六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。

八看反伏吟流泪,九看外应十观容。

(一)、空

空指旬空。空即无所有一般旺空出空有用.衰空无气为“真空”作用弱或无。比如:寅月甲辰日空寅卯.卦中寅卯爻旺.出空便可用。若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了.出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生.便为有气待旺有用.具体依据事来断。

1。测合作以应为用应空则对万不实.若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空.可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。

2,测求财,财爻旺空 出空可得。财爻衰空无财。

3。测行人 用爻旺空出空人可现。 用爻衰死空可能人有险或失。

4。用爻伏空.旺刚填实或冲飞得用。 衰死空填实或冲飞则有凶。

5。避逃逢空则主王无事.但具体仍需旺衰冲填综合判断。

(二)冲

冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量.如子午冲双方力量相当则不散.若子旺冲午午则散.午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利.坏事吉.具体应以用爻本身弱旺剖析。

1。用爻逢月冲为破衰之极.逢日生、动爻生有用。

2。用爻得月令逢日冲为暗动.应事快。

3。用爻衰死绝于月令.又逢日冲或旺爻冲则易散。

(三)刑、合、衰、旺、中和

1。刑即刑罚 一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大较冲刀弱。

(1)子卯刑多主无礼.冒犯之事.此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。

(2)寅巳申刑多王犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。

(3)丑示戌刑.多主体病.此三刑容易刑而土旺。

(4)辰午酉亥自刑 主虑事有误此刑不甚明显。

2。合即合好.合化则需所化物旺方真。如子丑合化土,若丑土旺则化成.要不然本质仍为土克水。但有时三合局可不虑当令而化大概是三合力大之故。

(1)月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻。

(2)合则绊住测行人则不动。测财合应、日 看成是别人得。合见冲万解。

3。衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量来讲。一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同.但本人认为月力大过日力.这好比富中穷不管怎样都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时。远事重年月.近事重日时。

(1)用爻得月令、日生或动爻助属旺。

(2)用爻失月令受目克或动爻克属衰。

(3 )用爻月旺日克或月克日生属中和.但仍以前者力略大。

(四)化出之爻

化出之爻不论动与静均为事态的变化反应,作为用爻应特别视之。

l、比进化长生地均预示化者意志坚定、向前发展。

2。化退化衰病地均预示化者退缩、力量减少。

3。化死墓绝则预示化者力量将尽.有凶险。

4。化回头克可看成是化者反悔。

5。化空看成是化者不实。

6。化出之爻逢破亦王不吉。

7。化出之爻看成是化者将变的性质.具体以六亲属性来推测断定。

(五)神煞

神煞指六神与神煞多数以六神为主古代人们有配“天乙”、.驿马’之法.可自视体会。六神五行克用爻可看成是六神之属性非真力。

1。青龙多数以吉论五行属木.以震、巽卦配.主仁慈.俊秀、和颜悦色。

2。朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之.五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。

3。勾陈为田土牢狱五行。。。。。。>>

古时候周易 易经卜卦有什么样的方法

古时候占卦特别流行,依托于《易经》的卜卦更是形形色色,不胜枚举。随着岁月的流逝,有些易经卜卦的方式方法已经失传,有些延续到现在。其中作用与影响还算大的有:

易经卜卦之蓍草占筮:这种追溯于周朝的占卦方法,因其简单易行而流传甚广。

金钱卦:这是一种求卦之人用铜钱或硬币便可以随时随地进行的占卦方法。

易经卜卦之梅花易数:传说是由宋代易学家邵雍发明的一种用数或象来起卦,再综合《易经》进行剖析的占卦方法。

易经卜卦之纳甲筮法:又叫“六爻”。传说是西汉易学家京房首创,规那么是先将六十四卦排列成八宫卦,再将天干纳入其中,与五行相结合占卦。

易经卜卦之观星相:是将天上星辰的运行状况与《易经》结合进行预测推算的方式方法。

易经卜卦之看风水:是利用五行八卦原理,将家宅(包括阴宅〉与主人的命数相结合进行预测推算的方式方法。

易经卜卦之抽签:算卦时在事先已写好的签屮随机抽选,解卦人依据签语进行占卦。

易经卜卦之相面:是一种通过观察人的面相推测命运的占卦方法。

易经卜卦之相手:同相面相似,是一种通过观察人的手相推测命运的占卦方法。

易经卜卦之解梦:传说是由周公发明的一种通过梦境预测推算命运的占卦方法。

易经占卦方式越详细越好

辞传》上.10

“大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂上一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闺,故再扐而后挂。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成易,十有八变而成卦。”

说明:筮者准备五十根蓍草(今之筹策),取出一根,横放在正前方,代表“太极”,在整个运算过程中保持不动。真真正正进行运算的,是为四十有九。(大衍之数五十,其用四十有九)

第1次运算:

1、任意分四十九根为两组,甲与乙。(分而为二以象两)

2、从甲组中取出一根,放置在左手二指之间。(挂上一以象三)

3、甲组以四除之。(揲之以四以象四时)

4、甲组所余之数,为一或二或三或四,(若无余数,则取出四根)将此余数也放置在左手二指之间。(归奇于扐以象闺)

5、乙组以四除之。(再揲之以四,以象四时)

6、乙组所余之数,为一或二或三或四,将此余数也放置在左手二指之间。

7、将左手二指之间所得之根数置于左斜上角。所余者为四十四根或四十根。

第2次运算:

1、将所余之四十四根或四十根,任意分为甲乙两组。

2、重复第1次运算中的2-7,将左手二指之间所得之根数置于左斜上角,但勿与前次的重叠。此时余数应为四十或三十六或三十二。

第3次运算:

1、将第2次运算所余之数,任意分为甲乙两组。

2、重复第1次运算中的2-7,将左手二指之间所得之根数置于左斜上角,但勿与前两次的重叠。此时余数应为三十六或三十二或二十八或24。

3、最后留在桌上的余数以四除之,得到九或八或七或六。九与七为阳爻,八与六为阴爻。

经过以上三次运算得到初爻,知其为阴爻或阳爻,并且记下数字(九或八或七或六),如此,再“重复”五次,得到由下往上的五爻。六爻共需十八次运算,是为“十有八变而成卦”。所形成的卦是为“本卦”。九为老阳,七为少阳;六为老阴,八为少阴。(老阳为夏季,老阴为冬季;少阳为春季,少阴为秋季)九、六为可变之爻;七、八为不变之爻。经过九由阳变阴与六由阴变阳,再形成“之卦”。本卦与之卦配合,提供所占之事的线索。

周易怎样起卦

有数就有卦,打比方说数字31起卦得火天大有卦变山天大蓄。 易经起卦方法在黄森权老师著的《易经形气预测推算法》里有详尽解读,只是市面上目前是没有这本教材卖 的,是黄老师课程的内部教材。

周易起卦方法

周易起卦详细方法 取三个硬币。记其中一面为正,另一面为负。紧接着把三个硬币摇后撒户。其中若两个为正记为阳爻。两个为负记为阴爻。三个为正记为阳爻(动卦)三个为负为记阴爻(动卦)。记爻的顺序为从下向上。依次为一,二,三,四。五。六。

紧接着就能够看见是那一卦了。再去查卦词。

周易八卦起卦方法 方法有许多种,我曾是依据物象起卦的,看见属于木的东西,就起巽卦或者震卦,依据实际情况选择,再依据方位来当做下卦,最后上下卦相加,加上时辰数除以6,作为动爻。或者依据数字,看见什么就依据实际情况判断就能够了,这个规则我也说不上来楚,打比方说乾卦可以代表龙,也可以是鱼,震卦在一定情况下也可以代表龙,也可以是蛇,打比方说文章可以 使用作离卦预示,学校也可以是离卦,偶尔学校用乾卦预示也可以算准,我摸索了很长久,真真正正算准的真的有几次。法无定法,我心为法,偶尔单看外应也行的,打比方说算一家人的关系看见了他们家挂着一张带有“阖家欢乐”的字幅,刚好被窗户外风吹起来了,很浮很飘,那不如就可以断定这家人关系不是很好,说明这家人的阖家欢乐只是被风带过而走,之后,可以检验,起卦上离下巽,这时候,那张字幅可以 使用离,总结出变卦后巽作为本卦,离克巽,本卦受损,印证了外应断的准确。时空全息在任何时候都不会变,法无定法,只要存在于时间空间的,皆可以用以作为象来起卦。外应亦称做外卦。

周易是怎样起卦的? 目 录

上部 周易与六爻八卦预测基础理论

前言……………………………………………………………

第1章 导论…………………………………………………1

第1节 何谓六爻八卦预测学……………………………1

第2节 六爻八卦预测学的源头和发展……………………2

1。起源………………………………………………2

2。主要古籍简单介绍……………………………………2

第3节 学习六爻八卦预测学的方式方法及注意和提防问题与事项…………6

1。掌握正确的学习方法……………………………6

2。应用六爻八卦预测学的注意和提防问题与事项……………………7

第2章 阴阳五行学说………………………………………

第1节 阴阳学说………………………………………7

1。起源………………………………………………7

2。性质………………………………………………7

3。常见阴阳类属表…………………………………8

4。阴阳学说在预测推算中的效果………………………9

第2节 五行学说………………………………………9

1。起源与名称………………………………………10

2。五行特性…………………………………………10

3。五行相生…………………………………………10

4。五行之间相克…………………………………………11

5。五行生克的辩证关系……………………………11

6。五行数……………………………………………13

七、五行阴阳…………………………………………13

八、五行方位…………………………………………13

九、五行与季节………………………………………14

十、五行旺衰…………………………………………14

十1。五行配属总表…………………………………15

第3章 天干地支……………………………………………18

第1节 天干……………………………………………18

1。天干名称…………………………………………18

2。天干阴阳…………………………………………18

3。天干五行…………………………………………18

4。天干方位

5。天干类属…………………………………………18

6。天干配人体………………………………………18

第2节 地支……………………………………………19

1。地支名称…………………………………………19

2。地支阴阳…………………………………………19

3。地支配五行………………………………………20

4。地支方位

5。地支配12生肖…………………………………20

6。地支类属…………………………………………20

七、地支配人体………………………………………21

第3节 天干地支之生、克、合、会、冲、刑、害、破

简论………………………………………………22

1。天干关系…………………………………………22

(1)天干生克………………………………………22

(2)天干相合………………………………………22

(3)天干相冲………………………………………二十四

2。地支关系…………………………………………25

(1)地支合…………………………………………25

1、地支……………………………………………25

2、地支三合……………………………………………26

3、地支半三合…………………………………………26

4、地支合应用导引……………………………………27

(2)地支会局………………………………………28

(3)地支六冲………………………………………28

(4)地支刑…………………………………………30。。。。。。>>

怎样用易经起卦 ?起卦,又叫摇卦,发卦、置卦等。它是六爻八卦预测中的第1个步骤,也是最关键性、最根本性的一步。天下之大,许多的偶然,实际都是一种必然,注意和提防一步错,步步错。易经起卦的方式方法通常是把铜钱有字的一面看为正面,另外一面看做反面。铜钱正反面组合的规则如下:三个正面,为老阴,标记为:×或三个反面,为老阳,标记为:0 或一个正面,两个反面,为阴,标记为:‖或一个方面,两个正面,为阳,标记为: /或老阴和老阳是动爻。动则变,阴动则变为阳,阳动则变为阴。其余的为静爻。有动爻的卦是主卦,变出新的卦叫变卦。假如一个卦中没有一个动爻,那么这样就叫静卦。易经起卦误区一:认为起卦前须沐浴、焚香,以示心诚。起卦心诚应该展现在相信六爻八卦预测的科学性、准确性,和确实有事并确实想求测,而不是用一种与起卦毫无关联的形式来表现。大家都知道的《观梅占》,邵康节先生那个时候若见二雀争枝坠地之情景不立即起卦,而是去沐浴、焚香后再占,不但使人觉得很搞笑,而且让六爻占卜变得毫无玩味。诚然,被动起卦当然不属心诚之列,即求测之人其实没有起卦欲望和意念,只是碍于情面,被亲朋等劝说而起卦求测;或者抱着试一试的心态起卦求测。二:认为不能用电脑起卦。依据周易理论,天地万物皆卦象,包括时、空、人、事、物,自然也涵盖电脑。起卦的方式不应拘泥于古法,古代人们确实没有电脑起卦之法,不过俺们要用发展的眼光去看问题,在周易理论的指导下对起卦之法机巧应变运用,这样,才能更佳地将传统文化周易预测推算发扬光大。而且电脑愈来愈普及,电脑起卦简单、方便,正所谓易的完美展现;诚然,最重要的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验。再者,至于使用哪一种方法起卦,原则上是由求测之人依据自己求测时的意愿决定的,预测推算师一般也只是作起卦方法的介绍。三:认为有哪天宜起卦,哪天不适宜起卦之规定。一般而言,当你最想摇卦的时刻即最有摇卦冲动的时刻即可起卦并且最准,并不是早晨起卦准一些、或者晚上起卦准一些、或者初一十五起卦准一些;至于认为哪天宜测卦哪天不适宜测卦的讲法,更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明,一日黄昏,邵康节与儿子在家谈易,忽然有人叩门借物,儿子让邵康节占他人来借何物,邵康节占后回答斧子,开门后证实果然不出所料。如果儿子让邵康节占时,邵康节回答,此时不适宜占,明早再占,要晓得,若明日占卜早已失去了占卜实际意义了,占作何用?四:对初筮告,再三渎,渎则不告的误解。许多人把《周易》中的此句话简单地理解为对一件事不能数次起卦之义。其实也就是说,只要有一定实践经验的六爻卦象预测推算师皆会有过一件事数次起卦而预测推算结果信息同步的经历。可是,《周易》中的初筮告,再三渎,渎则不告究竟应该如何理解呢?它是指对一件事不能连续性的起卦预测推算,即求测之人认为第1次起卦预测推算结果与本人的心理期许相差较大,立马进行第2次、甚至第3次起卦预测推算,假如这样起卦的话是不正确的,自然也会作用与影响预测推算结果。五:对亲测的误解。许多人把亲测拘限在本人测自己自个的事才叫亲测。应该广义地理解亲测之寓意,打比方说,我求测子女学业亦应当叫亲测,由于这可以理解为我想知道我子女学业方面的事宜,即我想求测俺的事宜;再打比方说,我想知道一个刚认识的friend的相关情况,自然是由我自己起卦求测,也应叫亲测,等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动,而不是子女或刚认识的friend有求测的冲动。假如能广义地理解亲测之寓意,不但可以增添六爻卦象预测推算的广泛性,而且能更准确地进行预测推算中的相关定位进而让预测推算结果更精确准确。通过大量实践证明,

用易经占卜的时刻可否自己独创一种起卦方法 可以,占法都是人创造的,假使你对易经就够了解,依照易的规律演算,方法是没有固定形式的,名符其实的高手举手投足间要预测推算的内容就已经知晓。

周易预测推算到底采取哪种起卦方式最好 还是时间起卦相当便利。

以 年月日 数之和除以8,余数是上卦;

以 年月日时 数之和除以8,余数是下卦;

以 年月日时 数之和除以6,余数取动爻。

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