易经的经商运用(风水卜卦企业文化)
易经怎么套用到生活当中?
易经更加的多的运筹使用,是拓展思维的宽度和广度,提高剖析事情的能力,跳出旧有的圈子,让你得到全面的提升。
关于易经
追求平安、渴望吉祥、趋吉避凶、迎祥纳福,是人们亘古不变的追求,也是中国风水学的主旨。可能有人会讲,先天的“命”早已决定了任何人后天的“运”,但从古至今,风水大师的实践经验却都指向一个结论:阴宅风水的好赖作用与影响着葬者后世子孙的福荫吉凶,阳宅风水的优劣更是直接关系着居住者的现世贫贵。正如一句谚语所说“一命二运三风水”,固然我们改变不了“命”和“运”,所幸还有风水这道补救命运的良药。在咱们国家古时候居民的活法中,不管婚丧嫁娶、居家经商,都离不开风水的运筹使用。上到帝王将相,下至平民百姓,无不对风水充满了敬意。
在咱们国家历史上,历朝历代的建都择址、皇陵修建、册封大典、祭天之礼都离不开风水,因此历代朝廷都设立了专门的风水机构,将风水大师安排到司天监。他们不但负责为朝廷及皇家查看各式建筑和陵墓的风水,还管理天文历法、农事气象,真可以说是那个时候上知天文、下知地理的精英人士。正所谓这几个精通天文地理勘测术的风水大师们,集一生功底于一书,留下了众多千古流传的经典风水著作。通过对众多风水经典著作的比较和提炼,摆脱艰深和晦涩,我们在梳理中国风水学发展历程和风水流派的基础上,挑选出了十二部风水经典著作,择取其精粹部分进行原汁原味的解读,并适当配以现代生活之中的风水运用实际案例,达到古为今用、深入浅出的意图。
这十二部经典分别是:1、被叫作中国阳宅风水第1书的,相传为黄帝所著的《黄帝宅经》,主要讲述阴阳宅区分金科玉律,以及辨析家宅的善恶吉凶和房屋翻新、宅居修建方面的风水原则;2、被誉为中国风水学奠基石的《周易》,主要解析太极八卦、八宫六十四卦所展示的天地人事奥妙秘诀;3、晋代郭璞所著的《葬书》是中国风水开源第1书,第1次详细解析了“风水”的概念,讲述通过辨生气、觅龙、察砂、相土、尝水、点穴等方式来选择好葬地的风水之道,还提出了“五不葬地”的趋吉避凶理念;4、唐代杨筠松的《撼龙经》是一部以九星峰专言山络的著作,详细解析九星峰剥换的奥妙秘诀以及其吉凶预兆;5、唐代卜应天《雪心赋》那么是一本精论五行生克、吉凶互易的著作;6、唐代黄妙应的《博山篇》则专门讨论山龙各式形态及吉凶。说到《周易》,许多人的第1感觉就是神秘。
没错,《周易》的的确确是咱们国家最古老,最神秘的一本书。这本书已经有3000多年的历史,而且从成书至今,都一直被笼罩在神奇幽密的气息当中。民间说它是天书,书中隐藏着天上地下和人间乃至神界、鬼界的密码,和学界则把它誉为群经之首,是儒家十三经中打头的,也其实就是最要紧的一部经典。围绕着它的神话和历史传说很多很多。中国历史上所有的改朝换代,几乎都和这本书有关系。由于传说中那些辅佐帝王夺取江山,治理天下的军师将相都是精通《周易》的。像姜太公,张良,诸葛亮,徐茂公,,这几个能够呼风唤雨,撒豆成兵,被传的神乎其神的人物,所仰仗的也都是这本书,都是读明白了《周易》之后,才具有了超能力的。在老百姓眼里,好像懂了这本书,就可以前知八百,后知八百,就能够神机妙算,预知世上的吉凶祸福。传说固然玄乎,不过 也不无道理。由于《周易》是中国文化的起源,我们所知道的学问,包括儒家,道家,中医,兵法等等,全部都是从《周易》这个源头上派生出来的。比方说姜太公熟知兵法,而他那个兵法里面所运用的就是《周易》的阴阳理论,所以姜太公的兵法著作叫《阴符经》。张良遇见黄石公,黄石老人传了他一本天书,叫《奇门遁甲》。张良就是用这本《奇门遁甲》帮助刘邦打了许多胜仗,灭了秦朝和项羽,建立了大汉帝国。而《奇门遁甲》也是从《周易》发展出来的。诸葛亮擅长八卦阵,这更是直接运用的《周易》。《周易》的原理就是“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业”。两仪就是阴和阳。四象就是少阴少阳和老阴老阳。八卦就是乾坤坎离震巽艮兑。还有的《推背图》,每一图都是一个卦相,将卦和图结合在一直预测推算将来所要发生的事情。这几个预测推算准与不准咱们不去评价,但这几个传说的的确确是在历史上产生过特别大的作用与影响。有句老话是这么说的:不懂《周易》,不能做将相。不懂《周易》不能为良医。如果想当a good将军,好的军师,好的宰相,必须清楚明白《周易》的道理,会运用《周易》的方式方法。如果想当a good医生,更必须明 白《周易》,由于中医最古老的经书《黄帝内经》就是按《周易》的原理撰写的。中医讲阴阳,讲五行的生克制化,讲望闻问切,辩证施治。这几个都离不开《周易》。所以懂了《周易》才能懂《黄帝内经》,才能懂《难经》和《伤寒论》,也才能从根源上弄清楚中医的来龙去脉。还有咱们国家的风水理论,所秉承的也是《周易》这本书。风水在过去叫堪舆学,此刻叫环境科学。堪舆有什么含义呵?就是勘察地理状况,依据地理的五行和阴阳来寻找适宜的居住环境,来剖析决定城市和家宅的构建。咱们先人多聪明,多有智慧呵,早在3000年前就有了这一方面的文字记录载入。《诗经·公刘》里面,说周的老祖宗公刘,在为其氏族部落选择居住地时,“既景南岗,相其阴阳,观其流泉,京师之野,于时处处,于时庐旅”。登上南面的山岗,观察其阴阳和流水的方向,发现京师此处地方,土壤肥沃,雨水丰沛,于是在这儿建设新的家园。于是才有了后来周族的发展壮大。前朱雀,后玄武,左青龙,有白虎。古代人们选择居住环境的时刻,讲究背山面水,讲究左右有扶,讲究遇水而居,这几个与现在的人的居住理念也是一致的。风水的三大原则:天地人合一原则,阴阳和谐原则,五行生克原则,代表着最高的居住环境理念。西方人一直到近日,才认识到这三大原则的伟大和神圣,所以纷纷向咱们的先人学习。此刻美国以及欧洲许多国家的大学都专门设立了风水专业,研究和学习的就是咱们咱们国家的传统风水理论。由此可以看出,《周易》这本书是多么的了不起,多么的值得学习和研究。由此也可以看出,咱们的领路人是多么具有非凡的眼光,组织大家来结识《周易》这本书,来学习和认识《周易》这本书所传达出的知识和信息。毫无疑问,在座的诸位学了这本书之后,肯定都会获得一些启迪和教益,都会受益无穷。为啥这么说呢?由于《周易》的用处,不光是上面我说的这几个,这几个才仅仅是很小的一部分。它更大的效果是可以帮助任何人修养德性,开启智慧,增长才干,帮助任何人养成良好的心态,端正人生的态度,争取快乐幸福的活法。《周易》除了那些大的哲学道理之外,更加的多的是讲的咱们普通老百姓看的见用的着的做人做事的学问。包括怎么修德行善,怎么与人相处,怎么学习干事,怎么创业经营,怎么遵纪守法,怎么孝敬爸妈、如何夫妻亲爱、如何养育儿女等等。这几个都和我们任何人密切相关,皆可以使我们任何人学习借鉴。因此才说是受用无穷。
易经如何用于平时生活
卜卦可分为卜卦时,成卦后这两个阶段。卜卦时主要的工作是取卦,取上卦,下卦,变卦。取卦的方式方法有许多,不同的方式方法难易程度不同,准确度也不同。而成卦后要将取得的卦分为本卦、互卦、变卦。之后根据动爻可分出体卦、用卦。得到这几个卦数之后,依据卦中五行剖析里边 的相克关系,这是最要紧得一步,只有剖析好不同卦之间的联系才能得到准确的卜卦结果。最后综合剖析内外卦的关系可总结出结果。
以年月日起卦
易经中用卜卦的阴历年、月、日相加除以八,得到的余数为上卦,若加上时,则得到的余数是下卦。另外以年、月、日、时之和除以六得到的余数是变爻以此来推测变卦。年月日是何数都可直接得到,不过时的取法需要依据十二个时辰的排序来取数,如子时代表1,丑时代表2以此类推,以此取出上下挂,与变卦加以演算即可。
以数起卦
最简单容易的卜卦方式莫过于让求卦之人随口报出两个数,第1个数为上卦,第2个数为下挂。另外两数之和除以六余数是变卦。如此的起卦方式最适合使用于新手,而且卜卦的准确度也非常非常高。
以端法起卦
此法取卦的主要方法为以人或者物的表像为上卦,依据所取上卦的后天八卦方位取下卦,上卦与下卦相加除以六得到的余数是动爻。
以声音起卦
用声音起卦,也是易经中最简单适用的起卦法之一。细数声音的数量把它作为上卦,以加时数为下卦。而声音起卦法中用于起卦的声音着重是动物鸣,或者人说话声,要是声音不是连续的,则把间隔前的声音数作为上卦,间隔后的声音数作为下卦,同理二者相加除以六取余数是动爻。
以加数法起卦
起卦的方式方法固然多,不过未免会出现起重卦的现象,打比方说按时间起卦就有可可以在同一时间出现多个问卦者,而在一个时辰内卦象仅有一个这就造就了卜卦的结果误差,想要解决这一问题,可通过加数法起卦。即在起卦的时间上加问卦者姓的笔画数,这样可以减少问卦者得到相同卦象的概率,还能提高卜卦结果的准确率。
我们在取卦时,要依据具体的情形定取卦的方式方法,毕竟在易经中所介绍的取卦方法多种多样,只有结合具体情境才能选取最特别适合的取卦方式。另外若是想以取卦来剖析事物的凶吉,就要做好卜卦结果出现失误的准备,由于卜卦只不过是一个过程能看事情走向,不过整件事情的最后结果是会受各方面事物作用与影响的,因此讲万事无绝对,不可什么事情都靠卜卦来剖析。
易经可以运用到实际生活中吗?
当然可以,但你要活学活用!!!
【开心学国学】什么为“国学”?
传统国学。
国学以学科分,应分为哲学、史学、学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以儒家哲学为主流;以思想分,应分为先秦诸子、儒道释三家等,儒家贯穿并主导中国思想史,其它列从属地位;国学以《四库全书》分,应分为经、史、子、集四部,但以经、子部为重,尤倾向于经部。
《四库全书》是我国古代最大的丛书,编撰于乾隆年间,由那个时候的纪晓岚、王念孙、戴震等等一流学者完成。“四库”指经、史、子、集四部,“全书”指所收都是全本。“国学”是指我国传统文化中的精华与当代文化中的精化相融的学术精髓简称。它是新一代应该了解的知识之一。
一般而讲,国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然已经是我国传统文化与学术,那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等,这几个肯定是属于国学领域,不过 也可谓是国学的外延了。
大国学概念的衍生:国学、汉学、中国学。
“国学“,顾名思义,中国之学,中华之学。秦砖汉瓦,非秦(有英语China为证)即汉(Han Studies),自汉代以降,国力鼎盛,海外又称大汉民族之学为“汉学”,考据学固然证实“汉学”一词至迟在南宋已较常见,狭义所指为两汉时期的经学学术思想,而汉代人研究经学着重于名物、于训诂,后世因称研究经、史、名物、训诂、考据之学为汉学;但海外所指汉学,或者又可理解为汉民族之学,即对咱们国家的研究,尤特指关于对咱们国家的语言文化、文学、历史和习俗习惯的研究,囊括中华六艺五术领域。六艺指:礼、乐、射、御、书、数等六艺,五术指:山、医、卜、命、相等五术。(以上文章摘录自《南柯舟:国学热中谈国学》)
“国学“,更有宽泛的解释。如把百家之术,如儒、释、道、兵、法、墨等百家之说统统收于国学囊中,如此,则五术六艺诸子百家之说,皆能统一叫作“国学”,其中除了佛教是外来,基本全是诞生于中华本土,因 此,国学又称为“中国学”、汉学。 (以上文章摘录自《南柯舟:国学热中谈国学》)
国学教导
至于大学里设立国学学位,有的人讲“国学学位”的定位本身就十分模糊,其实也就是说,国学包括哪些范畴和范围本身并不模糊。国学分为小国学圈与大国学圈,小国学圈仅仅限于经部、史部、子部、集部,大国学圈则囊括五术、六艺、诸子百家之说。国学随着西学渐淫东学式微之际经波澜起伏而日渐风起云涌,走到今日好不容易,国学是伴随我国传统文化而生长的、伴随中国历史而发展的。近来有闻者,2008年10月15日,中华民族大学国学院预示将向有关部门正式提交设立国学学位申请,请问是将国学中哪一门、哪一科目设立“博士”学位?还是该把五术、六艺、诸子百家都设立“博士”学位,假如厚此薄彼,是否其他科目非中国学问,不该列入“国学”之列耶?。(欢迎转载但请注明转摘自南柯舟博客)
国学发展
西学东渐诞生国学。“国学”一说,产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义,严格意义上,到目前为止,学术界还没有给我们做出统一明确的界定。名家说法不一,莫衷一是。普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说:“国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上,因以成国焉,有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国也。”(《国学讲习记》,《国粹学报》第一9期)邓先生的国学概念很广泛,但主要强调了国学的经世致用性。
国学与西学的论战。深究国学的本名原意,原指国家学府,如古时候的太学、国子监。单纯的说国学,乃独指经、史、子、集部的语言文字经典训诂学问。自西学东渐、文化分流转型以来,为区别于西学,时人将俺国的“六艺、五术”“诸子百家”统统叫作“国学”,西学繁衍于东土,东学式微,现代自五四以来的新青年运动前后,一些国学大师们,为保护国学而开始和西学论战,西学派认为全盘接受西学,而国学家们则誓死保卫祖宗们留下的5000年菁华文化。(欢迎转载但请注明转摘自南柯舟博客)
国学与西学在国内分流的发展。国学本为我国之独有,但在我们中国近代历史时期,因为中西之学的分野,国学与西学在国内开始逐渐分流发展。在咱们国家大陆,国学曾因破除四旧而遭涂炭,文革结束的改革开放以来后,国人的思想学术文化自由一步步有所恢复,中华传统文化学术的空间一步步繁衍扩大,枝盛叶茂,从上世纪八十年代改革开放以来,“国学”复起到现在。国学,兴起于二十世纪初,而鼎盛于二十年代,八十年代又有“寻根”热,九十年代“国学”热再次欣起遂到现在,无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今来讲,则正所谓对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。(欢迎转载但请注明转摘自南柯舟博客)
在咱们国家国学中有富饶的哲学内涵。固然国学不是哲学,不过国学的发展史囊括着中国几千年来的哲学发展脉络,国学无法从我国传统文化中单一的拣出来,设立学位要找基本根据,全面复兴咱们国家的国学文化,实行春秋时期的百家争鸣,复兴包括五术、六艺、诸子百家之说文化,才是名符其实的国学复兴之日。国学的现代化就是把五术、六艺、诸子百家里的文艺、文化知识科学化的复兴起来、现代化起来。(欢迎转载但请注明转摘自南柯舟博客)
中华国学其宗旨,乃是‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平’。 “国学”应包括五术、六艺、诸子百家之说。其中诸子百家,包括“儒、释、道、刑、名、法、墨”等等各家,乃是“为天地立心”之学;其中六艺,包括“礼、乐、射、御、书、数”,在古时候,“六艺”中礼、乐、射、御,称为“大艺”,是贵族从政必具之术,贵族子弟在太学阶段要深入学习;书与数称为“小艺”,是民生日用所需之术,是在古时候“小学”阶段的必修课,乃是“为生民立命“之术;其中五术,乃是 “为往圣继绝学”、“究天人之际”关系的学问,包括“山、医、卜、命、相”等。 被今人疵垢为“”,那些轻易否定一切“究天人之际”关系的学问的人,其实也就是说他们很少站在与人生存在状态密切相关的终极关怀的立场上,去认真的探究天人之际的真切意蕴与内在价值,去拉近生命存在与天人之际之间的间接和直接联系,在传统与时代、学问与生活之中架设一架沟通的桥梁。 (以上文章摘录自 董斌《什么是“大国学”及其宗旨和意义?》)
大国学论能够起到好作用的凝结聚集中国人民文化向心力。有鉴于此,今年3月,国宝级学术泰斗、国学大师季羡林先生在北京301医院接受采访,高瞻远瞩的提出“大国学”的概念。他说:“国学或许应该是‘大国学’的范畴,不是狭义的国学。国内各地域文化和56个民族的文化,都包括在‘国学’的范畴之内。地域文化和民族文化有各式不同的表现形式,但又共同构成中国文化这一文化共同体。”是一种大一统式的“文化调和”。所以我想,五术六艺诸子百家之学,东西南北凡吾国域内之学,都可称为“国学”,即中华民国之学皆可称为“国学”。在国际上,近似的名词称谓汉学(Sinology)或称中国学(China Studies),现代“华学” 学者针对在当前国际社会上,西方学者把藏学、满学等排除在汉学(Sinology)之外,有意故意的造成破坏中国大统一之嫌的历史时代之际,把国学称谓“华学” (China Studies),包括中华汉学和古时候三皇五帝包括炎帝、黄帝、蚩尤帝所有后裔民族之学,均列为中国之“国学”。 。(以上文章摘录自 董斌 《什么是“大国学”及其宗旨和意义?》)
一切反对中国人民文化大整合的的言论和舆论,都是对民族文化的践踏,都是极端不负责任的。国学大师季羡林先生的大国学论,能够起到好作用的中华大民族的民族融合和文化融合,能够起到好作用的5000年来积累的的民族文化大整合,能够起到好作用的凝结聚集中国人民文化向心力!!!能够起到好作用的中国人民大团结。 (以上文章摘录自 董斌 《什么是“大国学”及其宗旨和意义?》)
人文“大国学”论应与现当代西方科学思想和谐共生。复旦大学人文学院副院长博导陈思和教授提出“海派文化可以容纳各式文化,并且保持各式文化之间的平稳安定与平衡”,我想把它借用来这里,人文“大国学”论不排斥科学,应与现当代西方科学思想和谐共生。实现陈思和教授所说“多元与规范文化的通体生存”状态,五术六艺与诸子百家之学可以和谐共生,彼此之间应互不排斥。 (以上文章摘录自 董斌 《什么是“大国学”及其宗旨和意义?》)
五术六艺与诸子百家之学可以和谐共生。五术六艺从诞生开始与就诸子百家连体共生,假如没有五术六艺,也就没有中国文化,没有中国哲学,否定五术六艺等于否定中国哲学,将中国哲学拖入虚无主义泥潭沼泽万劫不复。这是一种繁荣与腐朽共生的文化现象。假如把五术和六艺取缔,中国民间信仰和伦理将失去土壤与根基,秦始皇焚书坑儒都没有烧掉的《易经》能生存进展到此刻,很能说明问题。陈思和教授提出“只有包容各式文化形态的存在,这个文化自己一身才可能变得多元和丰富”。这并且也是中国人民文化单独于世界民族之林的基础。只有是更加加倍的咱们国家的,才更加是世界的。 (以上文章摘录自 董斌 《什么是“大国学”及其宗旨和意义?》)
怎样开展一个公司的企业文化?
怎样开展一个公司的企业文化?
依据企业目标创立一个企业的主题。
first of all,企业的文化与创始人(或者关键的领路人者)的性 格是分不开的,尤其是服务型的企业,创始人为人处世的方式态度,在相当大的程度上会作用与影响你的员工,创始人的管理特色,也许会在企业中会延续很久。因此你若是公司的创始人或者如今的领路人者,务必要先搞好本人的形象。
接着就是制度的问题,金无足赤,人无完人,若是完全依靠领路人者的性 格来形成企业文化,那么文化中绝对会有一些或许多缺陷,这几个需要制度来完善。
当然这几个制度不能与企业文化相悖,打比方说你的企业文化强调人人平等,那么你的公司制度却让某些管理人员享有特权,这显然是不合理的。在制定或调整制度时,应该充分考虑人们的既得利益和心理承受能力,即便不能起到激励作用,但至少不要起到负面的作用。
再者就是强化员工的企业文化意识了。无论你是给他们培训洗脑,还是设计各式仪式活动,也就是说,你要叫他们对公司产生感情,叫他们在打工时时时刻刻会考虑到公司的利益,把你想灌输给他们的东西变成你们公司内的道德规范,叫他们感觉这档子事就该这样做。
这是最难的部分,这不但要求你对员工待遇好,还要明白他们,从心底尊重他们,叫他们感觉跟你混英雄有施展才能的地方,你要许他们一个光明的前景。自古以来,知遇之恩最难报啊。
最后就是文化的完善与推广了。在企业文化塑造中,要注重文化互联网的效果,打比方说搞搞联谊会啦,兴趣小组,充分利用这几个渠道传播企业的价值观,促进企业文化的形成与发展。
怎样开展企业文化汇总
企业文化的意图在于保证企业在不断变化的环境中持续发展。
first of all,企业文化塑造是为了使企业适应不断变化的环境。
在企业文化塑造中,主要通过共同价值观及理念的贯彻落实以加强对内部的凝结聚集力。在天元,你总认为自己是受尊重的,你不用担心自己学未到东西,不能得到重用。做大做强做优企业的追求不断地昭示着我们进取不息、追求卓越。追求卓越的核心思想就是创新。追求卓越表现了天元人永不自满、永久进取、永久创新的生生不息的精神境界。
作为天元的一员,企业的利益高于一切。
其次,企业文化是为了企业经营绩效的提高。企业文化要能够“看得见”,我们要让天元企业文化出此刻全公司的各个角落。不仅要有能够展现公司文化的办公环境、建筑和设施,在办公区、会议室、板报、内刊等传播媒介和公众场合,更须留意时时宣传和阐释我们公司的文化,特别是企业文化理念;企业文化还要让员工“感受到”,员工的感受来自于切身的工作,与其相关的因素有领路人风格、绩效考核、激励机制、团队关系、培训体系、制度和规范等。对企业管理者来说,培养学习的文化,形成学习的氛围,提倡团队合作,时常与下属沟通和交流,定期进行反思和感悟,如此才能真真正正领会到文化的真谛;企业文化更要让员工“自己做”,必须让员工行动起来,即便是带一定强制性的,但必须依照要求做,亦即进行“文化体验”。在体验时,是否考虑可以给员工一些利益,如轻松的沟通环境、更加灵活的激励机制。这几个细节与关键能够让员工在实际打工时感受到文化的力量,好比我们在促销中的“尝一尝”。
第3,企业文化是为了将企业的生命周期延长。我们要在狠抓公司各项治理的进程中,始终将企业文化建设贯穿其中,开展职工演唱会、诗歌朗诵、体育比赛等活动,帮助职工陶冶情操、娱乐身心。商战无情,随着外来超市的不断进入,零售业竞争角逐硝烟弥漫。我们天元连锁要在挑战面前审时度势,要迎难而上、稳扎稳打、步步推进,力求从商品、企业,服务三个方面做大本人的品牌。以“高品质,多品种、低价位”为经营宗旨,以“创sjz人本人的连锁品牌,做sjz人本人的低价卖场”为己任,打造连锁超市的核心竞争角逐优势,行业创优、区域创优。同时构建科学管理机制,成功的把打造学习型团队、培育现代的企业文化、提升员工素质作为企业创新发展的不竭之源。这样既增强了企业的团队精神和文化品位,形成了天元专有的向心力,凝结聚集力,又激发了员工以企业为荣的学习力,创造力
。
在新的一年中,我们应该更加关注员工在企业中的成长,经常举办业务培训,将经营中汇总的经验和学习心得和他们共享,并采用外出参观、跟班学习、组织文化活动等多种形式,提高员工的综合素质,为他们发展提供平台。同时通过培训和企业文化的熏陶,使他们严格自律、刻苦学习、踏实苦干,在平凡的岗位上实现自己一身价值。由于只有具备智慧和 *** 才能使俺们的员工魅力持久。没有文化支持的企业干不成大事,不去创建学习型组织的企业非常可能被时代所淘汰。于是,把创建学习型组织与企业文化建设很好结合在一直有着非常重要的意义。
将培育进步的企业文化和发挥人的主体作用作为企业治理的主导环节,在这样一种企业文化的氛围中,我们天元人互相学习、互相信任、互相支持,
努力“学习新知识、创造新业绩、倡扬新风尚、建设新生活”,使大家完全发挥自个的潜力,心情舒畅地得到发展、得以创新,提升自己生命的价值,
将企业规模做大、实力做强、形象做优。
作为咨询公司,怎样开展企业文化咨询?
俺的回答不一定会令你满意,不太算满意再联系我。liubo_jgs@163、
first of all我们务 必要界定一下这个文化有什么含义,假如我们单单谈文化本身的特定含义,那么这样就太广泛了,不过我们此刻探讨的是企业文化,我觉得企业文化就是使员工形成习惯的能力。毫无疑问文化是一股力量,由于它必须是一股力量,要不然我们就不应该对它有兴趣,而这股力量的终点就是企业对客户的效果能力。
企业文化是一种精神,是一种统一的精神,企业家靠这股精神才能维护企业的存在,这是企业存在的基础。那么这股精神来自哪里呢?来自企业家的精神,可是,企业有啥样的企业文化才是最有利的呢?国家的文化,这是唯一的答案。100个企业家所建立的100个企业可以有100种文化,那么,假如这100种文化与我们中国所固有的文化脱节,可是,这个企业长时间存在的可能性则非常小。
此刻我来正面地回答你的问题,作为咨询公司,怎样开展企业文化咨询?咨询公司,开展企业文化咨询,对咨询公司而言只是为企业咨询的一部分,最多是重要的一部分。因 此,你提出的问题从咨询公司的角度讲属于部分问题。在我看来此刻在咱们国家其实没有真真正正意义上的咨询公司,由于还没有一个咨询公司是以传播中国文化为己任的,都是在西方咨询公司复制下来的最终,而且没有例外。开展企业文化咨询first of all要有一个宗旨就是让所有的中国企业接受咱们国家的文化,我觉得只是中国咨询公司的使命,确切地讲就是使中国古老的文化得以升华,升华到现代企业的里。夏朝有《连山》殷商有《归藏》周朝有《易经》,以后中国系统的文化力量就断了,这便是我说的升华。咱们国家的文化指的就是《易经》,由于《易经》是最全面的,因 此,能够把《易经》是形势搬到现代企业的身上的咨询公司就是咱们国家的咨询公司。要不然,再怎么文化咨询都只不过是表面的现象。
“五一”的企业文化活动怎样开展
可以搞一个“员工表彰大会”奖励出色员工、进步员工,不但仅要有物质上的奖励,更要有精神上的激励!!!(比如:“公司高层领路人在所有员工面前给出色、进步员工颁奖,让其感受到公司的关怀、注重和重视,以后会更加勤奋工作!!!),但这个表彰大会务必要依据个人业绩考核、实事求是,不然不会达到预期的作用!!!
也可以搞一些“团队拓展”活动,以此以加强团队协作能力!!!
既然已经是“企业文化活动”,就应该以此来让企业文化深入人心,并溶入其行为中去!!!假如搞这个活动没有起到任何正面的作用,反而作用与影响了员工的情绪,那还不如给直接给员工发奖金、放假那!!!
奖金、精神激励、文化活动,皆能调动积极性,但要因人而异,由于人的需求不同,有的人所需的是奖金、而有的是需要激励!!!
公司的企业文化建设应该怎么样开展?从哪里着手?
构成企业文化的要素有5个方面:企业环境、价值观、英雄人物、典礼仪式、文化互联网。其三大结构要素,即企业物质文化要素、企业制度文化要素、企业精神文化要素。
企业文化实施三步骤
1。企业文化的诊断
诊断的方式方法和原理是:把企业中层以上干不集中起来,把集团的理念,逐句念出来,请大家把听到理念后,所想到的能代表这种理念的人物、事件说出来或写出来。假如多数人皆能联想到代表人物或事件,且事件相对集中,就论明企业的文化获得了大家的认同;不过,假如多数人不会说出或写出表现性的人物或事件,就论明企业文化和企业理念没有得到员工的认同,就更谈不上对员工行为的指导作用。
2。企业文化的提炼与设计
第1步:first of all,让企业找10位从创业到发展全过程都参加的人,叫他们每一个人讲三个故事。 第2步:把重复率最高的故事整理出来,进行初步加工,形成完整的故事;
第3步:找十个刚来企业一年左右的员工,最好就是大中专学生,把整理好的故事讲给他们听。
第4步:把专业人士和有关企业领路人集中封闭起来,对记录的内容进行研究、加工,从中提炼出使用率最高的代表故事精神的词。这几个词经过加工,就是企业精神或企业理念;
第5步:依照提炼出来的反映精神或理念的核心词,重新改编故事,在尊重历史的前提下,进行文学创作,写出集中反映核心词的企业本人的故事。
3。企业文化的强化与培训
first of all,对全体员工进行企业文化培训。
其次,树立和培养典型人物。
再次,以企业文化理念与价值观为导向,制定管理制度。
建设方法
1。晨会、夕会、汇总会 就是在每一天的上班前和下班前用若干时间宣讲公司的价值观念。汇总会是月度、季度、年度部门和全公司的例会,这几个会议应该固定下来,成为公司的制度及公司企业文化的一部分。
2。思想小结 思想小结就是定期让员工依照企业文化的内容对照本人的行为,自我评判是否做到了企业要求,又怎样改进。
3。张贴宣传企业文化的标语 把企业文化的核心观念写成标语,张贴于企业显要位置。 4。树先进典型 给员工树立了一种形象化的行为基准和观念标志,通过典型员工可形象具体地清楚明白“何为工作积极”、“何为工作主动”、“何为敬业精神”、“何为成本观念”、“何为效率高”,从而提升员工的行为。上述的这几个行为都是非常难量化描述的,只有具体形象才可使员工完全了解。
5。网站建设 网站上进行及时的方针、思想、文化宣传,企业网站建设专业人士米粒文化CEO指出,寻找专业的跟企业文化相关的网站建设公司进行,更符合、更贴近公司的企业文化。 6。权威宣讲 引入外部的权威进行宣讲是一种建设企业文化的好办法。
7。外出参观学习 外出参观学习也是建设企业文化的好办法,这无疑向广大员工暗示:企业管理当局对员工所提出来的要求是有道理的,由于别人已经做到这一点,而我们没有做到这几个是由于我们努力不够,我们应该改进工作向别人学习。
8。故事 有关企业的故事在企业内部流传,会起到企业文化建设的效果。
9。企业创业、发展史陈列室 陈列一切与企业发展相关的物品。
9。文体活动 文体活动指唱歌、跳舞、体育比赛、国庆晚会,元旦晚会等,在这几个活动中可以把企业文化的价值观贯穿进行。
10。引进新人,引进新文化 引进新的员工,必然会带来些新的文化,新文化与旧文化融合就形成另一种新文化。
11。开展互评活动 互评活动是员工对照企业文化要求当众评价同事工作状态,也当众评价自己做的怎样,并由同事评价自己做得怎样,通过互评运动,摆明矛盾,消除分歧,改正缺点,发扬优点,明辨是非,以达到工作状态的优化。
12。领路人人的榜样作用 在企业文化形成的过程当中,领路人人的榜样作用有很大的作用与影响。 13。创搞企业报刊 企业报刊是企业文化建设的重要组成部分,也是企业文化的重要载体。企业报刊更是向企业内部及外部所有与企业相关的公众和客户宣传企业的窗口。
企业文化建设后续跟进工作着重是从前企业文化活动开展的情形来定,把适合企业的活动及有关的内容保存下来,紧接着通过人力资源部门不断重复组织类似活动加强员工思想的转变,对于一些难以执行的,但企业要求做,就以制度的形式规范员工行为,让其变成习惯。
小企业怎样开展企业文化建设?
何谓企业文化?作者本人是这样想的:企业文化就是企业的价值主张和行为习惯。任何企业皆有其价值主张,不论她成立时间长短。任何事物皆有其发生发展的过程,企业文化伴随企业成长的全过程,固然企业诞生之初没有行为习惯,但行为习惯始终都是价值主张培养的结果。企业成立之初也许只有愿景和使命,但在其成长过程中,一定会围绕价值主张产生一系列规章制度和行为习惯。就好像我们不能拿一个成人所具备的体能智能来否定新生儿不是人一样,我们也不能用成熟企业的企业文化特征来否定新搞企业没有企业文化。我认同如此的说法:企业文化就是企业生长的基因密码。只要是企业就肯定有企业文化,无论它有无企业文化手册、无论它有无漂亮的传播口号。企业的愿景和使命就是企业文化的胚芽,企业从她一诞生开始就注入了企业文化的基因,决定企业成长好坏快慢的就是文化基因。于是,我们说小企业亦有企业文化。
有人认为企业文化建设是大企业的专利,小企业仅需要慎重考虑活下来就行了,哪里用得着考虑企业文化建设?这种企业做大了才需要企业文化的讲法无疑是有害的。就好像培养良好的习性要从儿童抓起一样,优良的企业文化也要从企业小的时刻开始培养。一个企业有好的愿景,创始人有感召力,能够聚集人才,能够招引合作伙伴,就可以成长壮大。创业初期,企业常常没有成文的制度、没有规范的程序,招引人的就是愿景和使命。假如创业者能够倡导积极健康的价值观,使正气张扬,压制消极和不勤快,这家企业就能迅速成长,反之,就非常难长大。人们一致认为创业初期企业管理主要靠老板的人格魅力和员工自觉性,殊不知,这便是企业文化。假如这种积极健康的企业文化得以传承或发扬光大,企业就能茁壮成长,假如遭遇破坏,企业就只能徘徊不前或夭折。那种企业做大了才需要建设企业文化的看法完全无视企业成长金科玉律,只能说是一种主观臆断。
既然企业文化是伴随企业一起丰富和发展的,可是,我们遵循企业发展的阶段来建设企业文化就能相得益彰。
在成长早期阶段,企业可以围绕核心价值主张,组织全体员工分别提出具体主张,如企业人才观、客户观、合作观、安全观、环境观、时间观、学习观等等,可以号召员工自己撰写,也能够让员工搜集提交。企业总结之后,分门别类,再组织全员评选。凡被全员一致认可的主张,即可纳入企业价值观念体系。再组织员工就自己有兴趣或有见解的看法写文章,或提供践行好的标杆人物事迹,在企业内部掀起一场学习宣讲企业价值主张活动,最好每一条价值主张皆能找到代表人物。企业文化建设最为忌说一套、做一套。必须说到做到。做未到就不要说。
在发展壮大阶段,一是丰富企业价值观念体系,二是丰富标杆人物事迹或典型案例,让企业文化建设有血有肉。最好每一条主张都有着自己企业的故事。让企业内外皆能感受到本企业文化的魅力和作用与影响力,我们所宣传的,就是我们所做的;我们所做的,就是我们所主张的。积极健康的文化氛围、团结奋进的向上精神能够感染企业的任何人,企业文化成了企业发展不可或缺的力量。这个阶段的企业文化就是成熟的企业文化。
很显然,小企业刚开始就办企业文化手册是不合时宜的。只有当企业文化内涵非常的丰富,标杆众多、榜样无数,这才可考虑汇编成册。小企业建设企业文化循序渐进即可。
怎样看清一个公司的企业文化?
1 从外看:first of all看公司的所在行业,行业决定了内部企业的盈利模式也可以这样说商业模式
2 从内看:有无完善的公司制度,特别是人员升迁和奖励分配
对于大都企业,其实也就是说不用看清其文化,郑板桥爷爷说得好——难得糊涂。
但看一个企业有否前景却很简单,企业是用以盈利的,这家企业是否在各个要素方面皆有可持续的逻辑,并且紧紧围绕盈建立,是否建立了一些行业标准或者竞争角逐门槛。
在咱们国家,企业文化对于不确定的外部环境来说,就是神话或者童话
企业文化中心怎样开展工作
不晓得你们公司的企业文化中心的建立是基于什么目的!!!
作为一个企业,如果想建立企业文化,first of all得明确何谓企业文化,公司建立企业文化中心的意图是什么!!!(没有目的,就是为了作秀了)
企业文化是将企业的价值观溶入员工的思想、行动,企业文化是一种价值观,而价值观是一种工作态度!!!
公司建立企业文化中心的意图不是为了给大众看的,是为了能让企业文化能溶入员工的思想、打工时去!!!
企业文化中心的职责是建立企业文化、发展企业文化、创新企业文化,更加的重要的是让企业文化产生效果、发挥作用,将企业的价值观溶入到企业任何人的思想和行动中!!!
怎样制作公司的企业文化?
转载以下资料供参考
企业文化建设步骤
第1步:企业内部要组建企业文化战略委员会等相关部门,由专人负责(最好就是企业最高领路人),并与专业咨询机构合作组建企业文化执行小组; 第2步:搜集出色企业文化案例、调查剖析企业现状、行业态势、竞争角逐状况、企业最终目标等,总结出企业存在的必要性、企业发展要求; 第3步:科学性、艺术性归纳汇总企业远景、企业使命、企业精神、企业理念、企业战略、企业口号等; 第4步;根据已提炼出的理念层和企业实际需求,设计企业行为规范,包括员工行为规范、服务规范、生产规范、危机危难处理规范、典礼、仪式等; 第5步:进行企业形象系统规划,一般要请专业设计机构进行。来确保设计符合艺术性、国际化、高识别性、行业要求等;
企业文化建设方法
1。晨会、夕会、汇总会 就是在每一天的上班前和下班前用若干时间宣讲公司的价值观念。汇总会是月度、季度、年度部门和全公司的例会,这几个会议应该固定下来,成为公司的制度及公司企业文化的一部分。 2。思想小结 思想小结就是定期让员工依照企业文化的内容对照本人的行为,自我评判是否做到了企业要求,又怎样改进。 3。张贴宣传企业文化的标语 把企业文化的核心观念写成标语,张贴于企业显要位置。 4。树先进典型 给员工树立了一种形象化的行为基准和观念标志,通过典型员工可形象具体地清楚明白“何为工作积极”、“何为工作主动”、“何为敬业精神”、“何为成本观念”、“何为效率高”,从而提升员工的行为。上述的这几个行为都是非常难量化描述的,只有具体形象才可使员工完全了解。 5。网站建设 网站上进行及时的方针、思想、文化宣传,企业网站建设专业人士米粒文化CEO指出,寻找专业的跟企业文化相关的网站建设公司进行,更符合、更贴近公司的企业文化。 6。权威宣讲 引入外部的权威进行宣讲是一种建设企业文化的好办法。 7。外出参观学习 外出参观学习也是建设企业文化的好办法,这无疑向广大员工暗示:企业管理当局对员工所提出来的要求是有道理的,由于别人已经做到这一点,而我们没有做到这几个是由于我们努力不够,我们应该改进工作向别人学习。 8。故事 有关企业的故事在企业内部流传,会起到企业文化建设的效果。 9。企业创业、发展史陈列室 陈列一切与企业发展相关的物品。 10。文体活动 文体活动指唱歌、跳舞、体育比赛、国庆晚会,元旦晚会等,在这几个活动中可以把企业文化的价值观贯穿进行。 11。引进新人,引进新文化 引进新的员工,必然会带来些新的文化,新文化与旧文化融合就形成另一种新文化。 12。开展互评活动 互评活动是员工对照企业文化要求当众评价同事工作状态,也当众评价自己做的怎样,并由同事评价自己做得怎样,通过互评运动,摆明矛盾,消除分歧,改正缺点,发扬优点,明辨是非,以达到工作状态的优化。 13。领路人人的榜样作用 在企业文化形成的过程当中,领路人人的榜样作用有很大的作用与影响。 14。创搞企业报刊 企业报刊是企业文化建设的重要组成部分,也是企业文化的重要载体。企业报刊更是向企业内部及外部所有与企业相关的公众和客户宣传企业的窗口。
怎样制定公司的企业文化?
企业文化建设步骤
第1步:企业内部要组建企业文化战略委员会等相关部门,由专人负责(最好就是企业最高领路人),并与专业咨询机构合作组建企业文化执行小组; 第2步:搜集出色企业文化案例、调查剖析企业现状、行业态势、竞争角逐状况、企业最终目标等,总结出企业存在的必要性、企业发展要求; 第3步:科学性、艺术性归纳汇总企业远景、企业使命、企业精神、企业理念、企业战略、企业口号等; 第4步;根据已提炼出的理念层和企业实际需求,设计企业行为规范,包括员工行为规范、服务规范、生产规范、危机危难处理规范、典礼、仪式等; 第5步:进行企业形象系统规划,一般要请专业设计机构进行。来确保设计符合艺术性、国际化、高识别性、行业要求等;