五行天幹有什麼含義勞碌怎麼理解五行天幹生辰八字(八字的天幹預示什麼)
生辰八字五行查詢，生辰八字五行屬性查詢
提起生辰八字五行查詢，眾所周知，有人問生辰八字五行屬性查詢，另外，還有人想知道生辰八字五行查詢表，你曉得這是什麼情況？其實也就是說生辰八字五行查詢，接下來就一起來瞧一瞧生辰八字五行屬性查詢，希望可以對大傢有所幫助！！！
生辰八字五行查詢
1。生辰八字五行查詢:生辰八字五行屬性查詢
出生公歷：年8月13日6時58分(時間)。
出生陰歷：辛卯年七月十四日卯時。
乾造辛卯丙申庚子己卯生辰八字五行缺什麼查詢免費。
※五行個數(計入幹)：2相水2死木1囚火2休土3旺金
五行個數(不計幹)：1相水2死木1囚火1休土3旺金
五行力量：水85(22、1%)木36(9、4%)火25(6、5%)土44(11、4%)金(50。6%)五行命理八字剖析。
己生助力量:(62、1%)克泄耗力量:(37、9%)。:(50。4%)陽氣:(49、6%)。
※日主綜合得分：。日幹太旺，喜用火，木(官殺、財星)。忌仇金，土(劫比、印梟)。生辰八字自動計算器。
姓名評價：由你的生辰八字來看，您之名字中宜有火、木，不能有金、土，這樣才能平衡先天五行稟賦，起到扶持自身命運的效果。金木水火土命查詢表生下來時間。
2。生辰八字五行查詢:生辰八字五行查詢表
假如不考慮真太陽時間排盤，陰歷年二月十三曰上午十一點出生的生辰八字是：壬辰壬寅乙醜壬午。
以下是該生辰八字五行查詢分佈統計表：
說明：生辰八字是由年、月、日、時四組天幹和地支組成的，五行包括木、火、土、金、水。在四柱中天幹有天幹之五行，地支有地支之五行，天幹與地支配合後會變成一種新的五行，稱為納音五行。免費五行缺失查詢表。
天幹五行包括甲（陽木）、乙（陰木）、丙（陽火）、丁（陰火）、戊（陽土）、己（陰土）、庚（陽金）、辛（陰金）、壬（）、癸（）10個天幹。
地支五行包括子（癸-）、醜（己-陰土，辛-陰金，癸-）、寅（甲-陽木，丙-陽火，戊-陽土）、卯（乙-陰木）、辰（戊-陽土，乙-陰木，癸-）、巳（丙-陽火，庚-陽金，戊-陽土）、午（丁-陰火，己-陰土）、未（己-陰土，丁-陰火，乙-陰木）、申（庚-陽金，壬-，戊-陽土）、酉（辛-陰金）、戌（戊-陽土，丁-陰火，辛-陰金）、亥（壬-，甲-陽木）12個地支。
納音五行包括甲子（海中金）、乙醜（海中金）、丙寅（爐中火）……。等60組幹支納音組成。
附60甲子納音表：八字詳細解讀(免費版)。
3。生辰八字五行查詢:生辰八字五行查詢
4。生辰八字五行查詢:生辰八字五行查詢
男年9月3日3時0分出生
一九八二年七月十六日寅時生辰四柱喜喜用神查詢表。
才劫日印
八字：壬戊己丙
戌申醜寅
當月節氣：白露（8日7：32）；中氣：秋分（23日16：46）
命主從1歲8月22天開始走大運，於每一交運年的四月八日交運。免費算八字算命。
比傷食才財官殺印
大運：己庚辛壬癸甲乙丙
酉戌亥子醜寅卯辰
辛丁戊辛甲壬癸辛己癸丙甲戊乙癸戊乙寶寶出生生辰八字查詢。
八字五行個數（本氣）：1個金，1個木，1個水，1個火，4個土
八字五行個數（含餘氣）：3個金，1個木，3個水，3個火，6個土
八字五行得分：
土：38火：14同類得分：52最準的命查詢表。
金：22木：6水：19異類得分：47
相差：5綜合旺衰得分：1八字平和出生年月日查缺五行。
劫比：38印綬：14官殺：6才財：19食傷：22年輕人不要隨便算命。
1。男命財星旺，女性緣佳，能多得女性助益。免費陰歷生辰八字最詳細剖析。
2。財星離日元遠與異性關系較疏，作用與影響較小，緣分也淺。
3。正財旺或貼最近主，占有欲較強，偏重於感官上的享受，較註重和重視儀表與身段上的關系，而冷漠於感情。
4。男命日支為忌神，老婆素質趕不上本人。生辰八字天幹地支查詢。
5。財神有生扶，老婆健康長壽（階段性命理運程反映）。網上免費算命很危險。
6。男命日支比肩為忌時，老婆草率馬虎，消極被動，意志不堅，進取不力，短視淺慮，自以為是。個人命盤詳細解讀(免費版)。
7。財星不在日支，而以財為喜用，且食傷助財，則妻美而賢淑。
8。日柱落空亡，配偶或本人有一位比較癡情，不過，中途緣份薄弱。（或者愛情婚姻感情交往暫短，畢生好景不常，人生旅途為情善感多愁，但很快又從情網中自拔來歸）
9。日支是比劫，老婆有兄弟。
10。命宮與日支相沖，愛情婚姻易變，有離婚之兆。（命宮相沖夫妻位，有預測推算專業人士認為，對象在傢不安寧，要麼階段性的居室不美，要不然求財艱難辛苦）范冰冰八字貴妃命被氣瞭。
11。年柱妻星，娶遠方之女為妻。
12。男命財星在年月柱（易早戀或者想親近的人不少），易早婚或適婚。
13。男命身旺，柱中食傷旺，易早婚或適婚。
14。男命財旺，易早婚或適婚。免費五行缺失查詢表軟件。
15。男命身衰不勝財，適宜晚婚，要不然於事業傢庭有阻礙。
16。日支逢空亡，夫妻緣薄，適宜晚婚，要不然於事業傢庭有阻礙。
17。男命日坐劫比，適宜晚婚，要不然於事業傢庭有阻礙。
18。日支受刑，適宜晚婚（妻星、夫宮相刑，是晚婚），要不然於事業傢庭有阻礙。免費查詢自己命格。
19。劫比較多，晚婚有利。（在愛情婚姻問題上，因年輕階段看事物容易極端，教授提示晚婚）生辰八字查詢器。
20、日支帶華蓋，主配偶聰明有才藝，思想獨一無二且喜研究哲學，有出世之念且有孤芳自賞的心態。
21。日幹衰，比肩坐日支，主老婆能幹，多得幫助。
22。財傷印，有官星化財生印，主妻賢。
23。財旺身強，主妻貌多能，有內助之功，而且容易因妻得富得貴。生辰八字詳細剖析。
二十四、財為喜用神，可得內助。（財為喜用神，以財物為代價，可以辦到事情，大多通過女人協助的內容、方法，流年、大運會顯示出來）
25。日支為辰戌醜未者，主妻相貌敦厚。
26。日支為醜，配偶臉方，敦實。
27。正才為喜用，但妻宮為忌神，表明老婆自己一身條件不好，但可以幫到自己。
1。財門戶，沒有人不富(有食傷生財)。生辰八字五行對應表。
2。財旺，身旺，又有印生，名利易得。出生日期五行查詢。
3。正財外居銀子白，兜裡錢財不歸庫，平生縱有千條路，就怕銀海枯。
4。財臨長生，多為富商之命。（有的專業人士剖析大部分命例後認為：自己或者傢庭有人對生意人生活方式、工作關系特點，比較贊賞，從而受到某些作用與影響，學會捕捉機會掙錢，而且財富數量可觀，能夠達到富有程度！！！有詩為證：財臨長生，田園萬傾！！！）免費四柱八字排盤詳細解讀。
5。正財為喜用神，勤勞節儉，占有欲強。（實踐中，不少預測推算專業人士剖析發現，暗示為老婆所累，老婆展現出來的對錢財的占有欲望強烈！！！）柱中財少，求財欲反而不太強。(非發財階段的信息反饋。)
6。財為喜用，可得妻助，女人助，宜單幹，不適宜合夥。（特別是金錢交往要防不勝防，利益欲望反而給欺詐和誘騙行為開方便之門，當心！！！）
7。日主旺，財旺，有食傷生財，有官衛財，富命。
8。正財條件好，宜、工廠、門市、批發等正業經營。
9。月上劫財，善於抓住機遇而投機鉆營，且好，難以旺財，對於來路不正當的錢財，或者別人有目的的相送錢財，不會真心誠意地謝絕，一般說來，不易被別人識破心機詭秘！！！
10。月支傷官，重名譽甚於錢財，常助親朋友好友而耗財。中年後財運漸佳。柱中有劫財，難旺財。柱中有正財，易受長上或親朋友好友之助，而掌財運。
1。四柱有文昌等文上吉星，可較高學歷或有較高學識及文化水平。(知識和經驗的有多個途徑，老年時會達到）
2。日元為土，調和旺相，事業利於經營地產，建築，農作，礦產，貿易等。
3。身財兩停，宜商務，貿易（或者賣出掙錢，要麼有機巧秘密信息的收獲）等。
4。劫比重疊，不適宜為官，不是無當職之能，而是缺乏掌權之機！！！以從事事業，醫生，會計，教師等自由職業為宜，收入更好！！！
5。華蓋或文昌或空亡同正印同柱，其人（階段性）可在學術界，文化界，或團體有所作為。
6。有財星和驛馬，做事容易得到收益，且適合做交通，運輸，買賣，資訊方面（例如信息、經濟信息）的職業。
7。四柱正財強於偏財者，若經商，宜開門市店為好。
8。劫比多，又有華蓋空亡或太極，最適宜信息預測推算。（認識事物和剖析事物的方式方法，具有超前性意識，但作出的判斷時而偏廢，當心緊開口，漫開言決策）
9。華蓋重重，喜文學藝術，哲學醫卜（藝人）等。
10。身旺見馬，利在交通界服務，利從軍。（不固定性的事業、行業或是事業目標）
11。身衰見馬，奔波勞碌之命。（眼界高能力低，平生很多事情事與願違）
12。不管男女，四柱中華蓋占瞭二個或二個以上，並不一定很好，常常抓不住機遇；往往好事落空，平生最少有一次相對較好的發展或者進取的機遇錯過瞭。
13。四幹各有長生，文武全財。
14。身衰印弱，走財運官職不穩。（個別命例信息反饋有意外和麻煩！！！）
15。印被克或柱中無印（不能憑著印的規律性和金科玉律建立本人的事業，印盒）無靠山，自己奮鬥成功。
16。財官印俱全，最利登科利成名。（有些專業人士剖析出來，不一定是科舉考試，大概是調動性、流動性信息反饋，或者其它出名方式，例如）
17。劫比重重，必有爭奪之勢，力爭方勝（機遇對於您很重要）。
18。印損財傷，少遂青雲之志。
19。地支上的正官，代表學歷和權力，假如正官落空亡，則權力受損，一般仕途上多坎坷、波折，或者學歷、官位、職務等等，較易受到傷害或嫉妒、歧視、壓抑、失落，政界上想要達到自己的目的或願望，困難重重，除極個別特殊命例外，大多壯志未酬（不管男女，官應當在天幹為好，因此命書上說，“官宜顯”。官支，有被埋沒、嫉妒、歧視、壓抑之嫌。）。
生辰八字五行查詢
20、劫比逢三刑，難得富貴。
21。命宮地支被日支沖克，一舉成名。
22。天乙貴人旺，必有精湛技藝。（要麼憑借一技之長立身）
八字喜水，有益的方位是北方（以父出生地為標準），不利南方，西南；其人喜黑色，不利，喜住在坐北朝南的房屋，床的擺 放南北向，床頭朝北，名字加水字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能關系到生活之中的方方面面)
八字喜水，應從事與水有關的事業或職業為宜，如漂遊性質、奔波性質、流動性質、連續運動性質、易變化性質、水屬性質、音響性質、清潔性質、冷溫及不燃性之化學界，靠入海求生活者，均屬之。
航海界（船員也是），冷溫不燃液體，冰水界、魚類界、水產界、水利界、水物界、冷界、冷凍界、潔洗業、掃除業、流水界、泳池、浴池、菜市場內賣冷食物（魚、肉……豆腐……均屬之）。
遷旅業、特技表演業、運動傢、導遊業、旅行業、玩具業、聲樂音響業、術、馬戲團、采訪記者、偵探、旅社，或滅火器具、釣魚器具均屬之。
工作發展利北方、西北，不利中南。
吉利之數為:90
命主吉利樓層末位數為：
上面便是與生辰八字五行屬性查詢有關的內容，是關於生辰八字五行屬性查詢的共享。看完生辰八字五行查詢後，希望這幫助到大傢！！！
查看五行
五行為什麼，怎樣看一自個的五行 金木水火土稱為五行。看五行可以找專門看五行的人看
怎樣查看一自個的五行？ 人的五行為以生下來時間的年、月、日、時、四個要素而來的，
準確的說，不是人的五行，五行為大千世界客觀現象中的種種不一樣屬性。如：金木水火土五種，它們之間有著互相生存，互相克制的客觀生態，是客氣世界和萬物生存發展的一種平衡原理。
我們的祖先把時間以天幹和地支之方法來記錄載入，而天幹和地支本身就蘊含有五行的屬性，因此，任何人的生下來時間，就蘊含有五行的信息�假如2010年1月1日凌晨1點，其記錄載入方法如下：
己醜年 丙子月辛亥日己醜時， 其中：己醜就屬“土”，丙就屬“火”，子就屬“水”，辛就屬“金”，亥就屬“水”，己醜時就同樣屬“土”。
這樣，看一個生辰八字的五行，有兩種觀點，一是，出生年的天支的納音而看，如己醜年，我們通常來講也稱為“牛年”，而納音則稱為：霹雷火，也就有人稱此人為“火命”，或“年命為火命”；還有一種更為專業（命理學）的講法，是以出生日的天幹為標準的，以上述為例，辛亥日生，其辛是“金”，則此人為金命，看其五行搭配或命旺弱格局怎樣，就以“辛”在整體中的情形怎樣。
故而，你所問的如何看人的五行，是一個簡單而復雜且專業的問題，要結合實際情況來定。
至於人的五行，是以五行齊全，強弱平衡，生化有情，精神團結而為好，而不是單一的以哪個五行就斷定或評判的。
此答案，願能給你帶來幫助或啟發。
如何看自己五行 五行學說也是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行和陰陽學說相結合，成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來精密推算命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，不過之後的日子，年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。
對於現在的人來說，判斷本人的生辰八字，業已不是比較容易的事瞭，由於大都人都以陽歷，就是公歷來記本人的生日。因此在這裡介紹一下如何從陽歷生日來精密推算生辰八字。
生年的幹支預示最好找到。它的一年就是農歷的一年，從初一到除夕。隻要查一下年歷就能夠瞭。假如沒有當年的年歷，可以依據今年的年歷逆推。在知道瞭今年的幹支後，可以參看本書第2章第2節中的60甲子表，依次逆推就能夠瞭。打比方說1998年除夕以後至1999年的除夕是戊寅年，那麼逆推可知1997年是丁醜年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。
生月的幹支也不難精密推算。農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同，是以24節氣為標志的。每一年之立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月醜月。這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭生月的地支。生月的天幹如何辦呢？這裡有一個表，第1行是各年的天幹，豎列是各月的地支，表中列出瞭各月的天幹：
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍。。。。。。>>
如何看本人的五行 今天介紹的是怎樣依據你的生下來時辰算出你的五行之命。
first of all，你要曉得你的出生日期和確切的時辰。緊接著找一本萬年歷，依據萬年歷查出你的出生年、月、日的天幹地支。
附上:電子萬年歷
依據下表一一對照幹支:
五行/天幹/地支對應表
天幹: 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水
地支:子-水、醜-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水
緊接著依據你出生日子的第1個幹支通過下表來查算你的時辰幹支:
時辰幹支查算表
時間時辰 五行紀日元支
甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
01-03 醜/土 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜
03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳
11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
你的出生日期第1個幹支即為你屬於何命，排出來的五行沒有哪一個就是缺哪個。
下面舉例來看:
如1980年4月3日(陽歷)，早上七點之後出生。
依據萬年歷查出:1980年4月3日，陰歷2月18，庚申年，己卯月，丙午日。
丙午日，丙對照的五行是火，那麼這個人屬火命。
在時辰幹支查算表的紀日元支下面找出丙相應的那一欄，依據左邊的時間早上7點之後是:辰/土，相交的那一欄是:壬辰。
我們把這自個的生辰和五行對照排列出來:
1980年 4月 3日 早上7點之後
庚-金 己-土 丙-火 壬-水
申-金 卯-木 午-火 辰-土
此人是火命，五行不缺。(木、火、土、金、水都蘊含瞭)
五行相生的規律是:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行之間相克的規律是:木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
甲子乙醜海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰已巳大林木
庚午辛未路傍土 戊寅已卯城頭土 庚辰辛巳白蟻金
壬午癸未楊柳木 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥屋上土
丙子丁醜澗下水 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子已醜霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸已長流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌已亥平土木
庚子辛醜壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰已巳覆燈火
丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥釵釧金
壬子癸醜桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午已未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
每一年五行之中屬什麼就是這個說瞭算~並並非一個生肖屬一個五行。。。>>
怎樣查看五行缺什麼 出生年月日時： (公歷) 1986年 6月 2日 5點
此命五行火旺缺金；日幹天幹為火，生於夏季；務必要有土助，不過忌金過多。
(陰歷) 丙寅年 四月 廿五 卯時
八字： 丙寅 癸巳 丁醜 癸卯
五行： 火木 水火 火土 水木
納音： 爐中火 常流水 洞下水 金箔金
12生肖相克相生
(1)
古代人們雲：
自古白馬怕青牛
羊鼠相交一但休
蛇虎婚配如刀錯
兔見龍王淚交流
金雞玉犬難逃避
豬與猿猴未到頭
屬相為鼠人：
宜配：龍、猴、牛大吉，心心相印，富貴幸福，萬事易成功，享福終身。其他屬相次之。
忌配：馬、兔、羊，不能富傢，災害並至，兇煞重重，甚至骨肉分離，不得安寧。
屬相為牛人：
宜配：鼠、蛇、雞大吉，天做良緣，傢道大著陣，財盛傢寧。
忌配：馬、羊、狗，吉兇各有，甘苦共存，無上進心，內心多憂疑苦慘。
屬相為虎人：
宜配：馬、狗大吉， 配屬相為豬的吉兇各半，同心永結，德高望重，傢業終成，富貴榮華，子孫昌盛。
忌配：蛇、猴，夫妻不和，憂愁不斷，無成功之望，有損財之兆，空虛寂寞。
屬相為兔人：
宜配：羊、狗、豬，功業成就，安居樂業，專利興傢。
忌配：龍、鼠，傢庭難有幸福，逆境之象，事業不成，災禍之致，歷盡痛苦。
屬相為龍人：
宜配：鼠、猴、雞大吉，締結良緣，勤儉發傢，日見昌盛，富貴成功，子孫繼世。
忌配：狗、兔，不能和睦終世，破壞離別，不得心安。
屬相為蛇人：
宜配：牛、雞大吉祥，此中屬相相配為福祿鴛鴦，智勇雙全，功業垂成，足立寶地，名利兼得，畢生幸福。
忌配：豬、虎，傢境雖無大的困苦和失敗，但夫妻離心離德，子息缺少，災厄百端，晚景不祥。
屬相為馬人：
宜配：虎、羊、狗大吉，夫妻相敬，紫氣東來，福樂安詳，傢道昌隆。
忌配：鼠、牛，中年運氣尚可，病弱短壽，難望幸福，重生兇兆，畢生辛苦，配偶早喪，子女別離。
屬相為羊人：
宜配：兔、馬、豬大吉，天賜良緣，傢道諧和，大業成而有德望。
忌配：牛、狗，夫妻畢生難得幸福，多災多難，畢生勞碌，早失配偶或子孫。
屬相為猴人：
宜配：鼠、蛇、龍，此中屬相相配為珠聯壁合，順風順水，富貴成功，子孫興盛。
忌配：虎、豬，災害多起，晚景尚可，但恐壽未到永，疾病困難。
屬相為雞人：
宜配：牛、龍、蛇，此中屬相相配祥開白事，有天賜之福，並有名望，功利榮達，傢事亨通。
忌配：狗，金雞玉犬難躲避，合婚雙份不可遷，多災多難。
屬相為狗人：
宜配：虎、兔、馬大吉，天做之合，處處成功，福碌永遠，傢運昌隆 。
忌配：龍、雞、牛，災害壘起，錢財散敗，畢生艱辛，事與願違。
屬相為豬人：
宜配：羊、兔、虎大吉，五事其昌，安富尊榮，子孫健壯，積財多福。
忌配：猴、蛇，豬猴未到頭，朝朝日日淚交流，比能共長時間，終生難於幸福。。。。>>
怎樣判斷自己是五行中的哪一行 詳細?? 怎樣判斷自己是五行中的哪一行?(火、木、金、水、土） 五行學說是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在丌同的事物上有丌同的表現。打比方說五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 五行和陰陽學說相結合，成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來精密推算命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，不過之後的日子，年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。 對亍現在的人來說，判斷本人的生辰八字，已經丌是比較容易的事瞭，由於大都人都以陽歷，就是公歷來記本人的生日。因此在這裡介紹一下如何從陽歷生日來精密推算生辰八字。 生月的幹支也丌難精密推算。農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所丌同，是以24節氣為標志的。每一年之立春�Y日至驚蜇�Y日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月醜月。這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭生月的地支。生月的天幹如何辦呢？這裡有一個表，第1行是各年的天幹，豎列是各月的地支，表中列出瞭各月的天幹： 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 年 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 醜十二 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜 打比方說說甲子年、甲寅年等所有以甲為天幹之年，則一月的天幹是丙，為丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天幹為已的年如己巳、已卯等等的月的天幹也不甲天下的年一樣。 生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要。。。。。。>>
如何看自己屬於五行到底屬什麼？ 此刻在網上對五行的說道業已是泛濫成災瞭這主要在於對周易哲學的瞭解太少瞭我在這不得不多說幾句被人唾棄的話:五行齊全瞭說明他畢生能順水順風暢暢通通平安順利但卻常常不能賺大錢當大官假如你五行缺一行或二行或有一行或二行很弱的話那麼他在畢生中有可能賺老錢當大官但多數是跌宕起伏或大起大落好瞭就論這幾個吧你如能理解此刻就能夠去買房瞭……
如何看五行屬什麼 同一個人五行屬性卻不同，這到底是什麼個情況呢？其實也就是說兩種說法都沒有錯，由於從命理八字上而言，歷史上曾經存在著兩種五行(原創作者:江南易林)的觀點。
我們先假設有這樣的一個八字（不論其性別）：
年 月 日時
戊子 戊午 壬午 丁未
大傢不懂沒有關系，其實也就是說所謂八字很簡單，不過呢是用甲乙丙丁子醜寅卯如此的天幹地支組合來記錄時間而已，打比方說此今天2008年6月11日，相應的就是戊子年戊午月壬午日。打比方說我們熟知的戊戌變法，辛亥剪掉鞭子，這幾個戊戌以及辛亥都是用幹支紀年的例子。
第1種方法如下納音五行。這是在八字理論發展早期，著重是唐朝時期（該時期代表大師即李中虛，其代表作《李中虛命書》，大文學傢韓愈曾經為李中虛寫墓志銘），這個時期看一自個的八字五行屬什麼，一般依據出生的年來推測斷定，論命以年為參考點也可以這樣說參考坐標，並且有口訣訣竅來推測斷定五行。如戊子年(原創作者:江南易林)，戊子屬霹靂火，就是說五行屬火。假如你是找年長的算命先生或找路邊的瞎子算命先生幫你算命，他們一般傾向於用這種方式來說你的五行所屬。
以下是納音五行的口訣訣竅（大傢依據本人的出生年的天幹地支來查表就是瞭）：
60甲子納音五行表
甲子乙醜海中金，丙寅丁卯爐中火。
戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土。
壬申癸酉劍鋒金，甲戌乙亥山頭火。
丙子丁醜澗下水，戊寅己卯城頭土。
庚辰辛巳白臘金，壬午癸未楊柳木。
甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土。
戊子己醜霹靂火，庚寅辛卯松柏木。
壬辰癸巳長流水，甲午乙未砂中金。
丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木。庚子辛醜璧上土，壬寅癸卯金簿金。
甲辰乙巳覆燈火，丙午丁未天河水。
戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金。
壬子癸醜桑柘木，甲寅乙卯大溪水。
丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火。
庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
打比方說某人在85年出生，排八字或看萬年歷發現85年為乙醜年，找到乙醜所在的詩句：甲子乙醜海中金。就論該人五行屬金，(原創作者:江南易林)為海中金。同樣的甲子年出生人也是海中金。
第2種方法，就是用日柱天幹（出生日的天幹）來論一自個的五行。這是在宋代大師徐子平（由於他的原因，四柱算命術也稱為子平術）發展瞭八字理論之後出現的，從那時起直至今，論命用日柱天幹代表命主自己，用日柱天幹作為論命的參考點也可以這樣說坐標系。這是一個重大的沖破和發展。從徐子平之後，我們都以這種方式來論五行。
打比方說上例中，日元為壬，壬、癸都屬水，壬為陽水，癸為陰水（補充知識：甲乙屬木，丙丁屬火，戊己屬土，庚辛屬金，壬癸屬水，在網上排盤或直接查看萬年歷，緊接著依據排好或找到的四柱找到日元，就比較容易看出自己五行屬什麼）。
說來這裡，我們對於兩種五行的不同肯定很清楚瞭。事實上不管你采用哪種五行論法，並不作用與影響你算命的論斷最終，除非算命者是完全采用與唐朝李中虛時期的納音論命方法。要不然，兩種方法隻是叫法不同而已(原創作者:江南易林)，本人推薦使用第2種方式，由於此刻很少人用納音來論命瞭。
所以下次，大傢遇見人傢說你的五行與以前的算命先生說的五行不同的時刻，你最好別驚異或者質疑，由於這種判斷是命理八字最根本的常識（就好比醫生判斷病人的性別一樣），即使是再憋足的算命先生（除非提供的生日不正確或者算命先生老眼昏花或喝醉酒瞭）也是不大可能弄錯這個的。你本人要依據本文所描述的方式方法來推測斷定！！！！！！。。。>>
如何看自己是啥命？（金木水火土） 甲子年生海中金命（19二十四，1984） 乙醜年生海中金命（1925，1985）
丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987）
戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989）
庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991）
壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993）
甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
丙子年生澗下水命（1936，1996） 丁醜年生澗下水命（1937，1997）
戊寅年生城頭土命（1938，1998） 己卯年生城頭土命（1939，1999）
庚辰年生白蠟金命（1940，2000） 辛巳年生白蠟金命（1941，2001）
壬午年生楊柳木命（1942，2002） 癸未年生楊柳木命（1943，2003）
甲申年生泉中水命（1944，2004） 乙酉年生泉中水命（1945，2005）
丙戌年生屋上土命（1946，2006） 丁亥年生屋上土命（1947，2007）
戊子年生霹靂火命（1948，2008） 己醜年生霹靂火命（1949，2009）
庚寅年生松柏木命（1950，2010） 辛卯年生松柏木命（1951，2011）
壬辰年生長流水命（1952，2012） 癸巳年生長流水命（1953，2013）
甲午年生砂石金命（1954，） 乙未年生砂石金命（1955，2023）
丙申年生山下火命（1956，2023） 丁酉年生山下火命（1957，2023）
戊戌年生平地木命（1958，2023） 己亥年生平地木命（1959，2023）
庚子年生壁上土命（1960，2023） 辛醜年生壁上土命（1961，2023）
壬寅年生金薄金命（1962，2023） 癸卯年生金薄金命（1963，2023）
甲辰年生覆燈火命（1964，20二十四） 乙巳年生覆燈火命（1965，2025）
丙午年生天河水命（1966，2026） 丁未年生天河水命（1967，2027）
戊申年生大驛土命（1968，2028） 己酉年生大驛土命（1969，2029）
庚戌年生釵環金命（1970，2030） 辛亥年生釵環金命（1971，2031）
壬子年生桑柘木命（1972，2032） 癸醜年生桑柘木命（1973，2033）
甲寅年生大溪水命（1974，2034） 已卯年生大溪水命（1975，2035）
丙辰年生沙中土命（1976，2036） 丁巳年生沙中土命（1977，2037）
戊午年生天上火命（1978，2038） 己未年生天上火命（1979，2039）
庚申年生石榴木命（1980，2040） 辛酉年生石榴木命（1981，2041）
壬戌年生大海水命（1982，2042） 癸亥年生大海水命（1983，2043）
辯證生克
五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行之間相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水：金銷熔生水；水生木：水潤澤生木；木生火：木幹暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土礦藏生金。
五行相生含義：
金生水――由於少陰之氣(金氣)溫潤流澤，金靠水生，銷鍛金也可變成水，因此金生水。
水生木――由於水溫潤而使樹木生長出來，因此水生木。
木生火――是由於木性溫暖，火隱伏其中，鉆木而生火，因此木生火。
火生土――是由於火灼熱，因此能夠焚燒木，木被焚燒後就變成灰燼，灰即土。。。。。。>>
【覺悟傳統文化《周易》(17)】——陰陽五行
【覺悟傳統文化《周易》（17）】——陰陽五行
1。概述
陰陽五行，是陰陽學說和五行學說的合稱。是上古認識自然和解釋自然的world世界觀和方法論。
陰陽學說認為俺們生活的這個地球是在陰陽二氣的互相作用下孳生著、發展著和變化著的。
五行為一種文化。五行學說認為金木水火土是構成物質世界所不可缺少的最基本物質，是因為這五種最基本物質之間的互相資生、互相制約的運動變化而構成瞭物質世界。這個行，不是走路之義。是代表運動。用眼下的解釋有動能之義。
金，不是黃金，是堅固和凝固之義；木，代表生的功能和根源；水，代表流動，具有循環和周流之義；火，代表熱能；土，代表地球本身，因此土在五行的方位上居中。
五行為說這五種物質是互相變化的，互相作用與影響的。這種變化和作用與影響就是生和克。
陰陽五行學說是我國古代傳統哲學思想的結晶，它不僅沒隨歲月的流逝和科學的突飛猛進淡出人們的視線，相反它不曾被人們完全理解的深奧哲理，隨著認識的升華愈來愈突顯在我們面前，使俺們意識到它是現代思維哲學的大成。
陰陽五行，可分為“陰陽”與“五行”，然而兩者互為輔成，五行必合陰陽，陰陽說必兼五行。陰陽五行為中國古典哲學的核心，為古時候樸素的唯物哲學。
陰陽，指全地球一切事物中都擁有的兩種既相互對立又相互聯系的力量；五行即由“木、火、土、金、水”五種基本物質的運行和變化所構成，它著重整體概念。陰陽與五行兩大學說的合流形成瞭我國傳統思維的框架。
陰陽學說產生於夏朝，它是中國古代哲學的源流和基礎。唯物辯證法中的統一對立看法，與陰陽學說相一致。陰陽學說原理普遍應用於社會生活的每個范疇，人們在不知不覺中應用。
陰陽屬於陰陽五行學說立論的基礎。陰陽與五行屬於形式與內容的關系。就是指不管陰的內部或陽的內部包括陰陽之間都具備著木火土金水五種物象表達的類型生克利害的基本關系。換句話來說，即陰陽的內容是通過木火土金水物象體現出來的，五行屬於陰陽內容的存在形式。如宇宙固然無邊無際，但在地球這個視角其互相對立的兩個方面就是天和地，天地的空間就是通過東南中西北顯示出來的。
2。內涵
（1）陰陽
陰陽學說早在夏朝就已形成，它認為陰陽兩種相反對的氣是世間萬物泉源。陰陽相合，萬物生長，在天形成風、雲、雷、雨各式自然氣象，在地形成河海、山川等大地形體，在方位那麼是東、西、南、北四方，在氣候則為春、夏、秋、冬四季。
任何事情皆可以一分為二，這便是陰陽。道生一，畢生二，二生三，三生萬物。
陰陽是古代人們對宇宙萬物兩種相反相成的性質的一種抽象，是宇宙的統一對立，也是思維金科玉律的哲學領域。中國賢哲拈出"陰陽"二字，來預示萬物兩兩對應、相反相成的統一對立，即《老子》所謂"萬物負陰而抱陽"、《易傳》所謂"一陰一陽之謂道"。《易經》便是講"陰陽"變化的數理和哲理。
陰陽學說是中國古代擇吉術中的重要理論。關於陰陽觀念的產生，有人認為最早是在夏朝就已形成，由於《易經》八卦中陰爻和陽爻出現再夏朝的占書《連山》中。
陰陽可以相互轉化，同時二者又是互相依存的。就是說，陰與陽的每一個側面都以另一個側面作給自己存在的前提。沒有陰，陽就不能存在；沒有陽，陰也不能存在。正如沒有乾，就沒有坤，沒有天，也就沒有地一樣。陰陽相互依存，相互為用。
陰陽依存是一個動態的過程，這一動態過程伴隨事物終身，決定事物發展的進程。
要把陰陽概念解釋清楚我們必將要明 白認識的基本方法，假如我們把感性認識層面、理性認識層面、理性具體認識層面-------這幾個不同邏輯領域的概念混淆在一起，如一時上為陽、下為陰。外為陽、內為陰，一時又熱為陽、寒為陰，氣為陽，血為陰，從表面上看仿佛都是對的，實質上在本人的意識中仍然是一個模糊不清的概念，此亦為傳統上把陰陽五行金木水火土理論引向樸素認識論誤區的本質原因所在。因此在這裡我們first of all要確定，陰陽五行學說中的陰陽概念屬於理性認識領域的概念，是陰陽五行學說立論的基礎。在這個確定的認識層面簡單地說，陰陽就是一種定性的矛盾分類方法。如天為陽、地為陰，男為陽、女為陰，氣為陽、血為陰等等就屬於對陰陽的具體定性表達（即理性具體認識領域的哪方為陽，哪方為陰的具體表達，且在具體運用中雙方的屬性不能任意的顛倒或混淆。要不然就將帶來認識的失誤）。因 此，理性認識領域的陰陽概念與矛盾概念一樣，自己一身沒有具體之寓意，隻有利用它剖析和認識具體事物時，它的意義才有可能隨著大傢對事物在實踐中的認識而突顯出來-----這個過程亦即理論又回到實踐的過程。
在哲學和邏輯中與陰陽概念聯系比較密切，並且最為接近的就是"統一對立關系"或"矛盾"。
統一對立是兩事物或一事物內部對立著的互相依賴又互相排斥的關系；矛盾關系是在同一個屬概念下兩個種概念之間的一種不相容關系。這兩個種概念就是陰和陽。
陰陽是"統一對立或矛盾關系"的一種劃分或細分，兩者是種屬關系。統一對立規律是"陰陽"的上位屬概念，陰陽那麼是統一對立的兩個下位種概念。
陰陽是互不相容又緊密聯系的兩個對立面的一對性態或屬性。陰陽的內涵相互否定，一個概念"陰"肯定對象陰的屬性，另一個概念"陽"則以否定陰概念所肯定的屬性，作為陽對象的屬性。陰陽的外延相互排斥，又互相補充，�其總和等於它們最鄰近的屬概念的外延，即兩個種概念外延的和或並。
陰陽是統一對立或矛盾關系中兩個不同性態屬性的一對哲學或邏輯領域的概括，就是兩事物或一事物即互相依賴，互相聯系，又互相對立，互相排斥，互相否定，相反相承的一對並列的種概念。
陰陽是屬性，是性態，是事物特性相對或相反性態的對立又統一的兩個方面，是一對事物或同一事物兩個方面，兩種性態的表現。
我們中國人民祖先在陰陽五行學說中采用的邏輯物化思維藝術，不但在人類的認識史上空前絕後，具有無可復加接近絕對真理的水準，而且所借用的物化也相當貼切，幾乎可以以假亂真。之所以如此，對數千年來人們為啥一直隻是在她的物化之物上做文章也就不難理解瞭。
（2）五行
五行學說也是中國古代人民創造的一種哲學思想。它以平時生活的五種物質：金、木、水、火、土元素，作為構成宇宙萬物及各式自然現象變化的基礎。這五類物質各有不同屬性，如木有生長發育之性；火有熾熱、向上之性；土有和平、存實之性；金有肅殺、收斂之性；水有寒涼、滋潤之性。五行說把自然界一切事物的性質納入這五大類的范圍。
五行相克相生。相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
木火土金水五種物象表達的相克相生關系就簡稱為五行。五行的基本意思為指不管是事物內部或不同事物之間，都可歸納成一種“對俺有害、對俺有利及其我對其有利、我對其有害”的矛盾利害關系的基本模式。把這個模式中的我抽提出來，並用土的物象來表達，那麼對土有害的物象就是木，對土有益的物象就是火，土對其有益的物象就是金，土對其有害的物象就是水。不難得知，有利或有害即是相克相生的同義語。從實際中與這種矛盾利害關系模式無關的利害關系都是不存在的，因此五行所表達的生克制化模式屬於萬事萬物內部及其不同事物之間矛盾利害關系的基本模式。據此我們不難理解傳統上所謂五行為一種分類方法，或五行就是指木火土金水五種物質的運動一類的解讀為啥是一種樸素的認識方法的所以然瞭。
不過，事物的發展變化存在著反常現象，這就有瞭“相乘”和“相侮”。相乘就是過度的相克，其次序與相克是一致的，打比方說，木氣偏亢，太過的木便去乘土，使土氣虛弱。相侮又叫反克，即原本是自己可以克勝的一方，卻反而被它克勝，其次序正好和相克相反。打比方說，正常的相克關系是木克土，然而土氣偏亢，土就會反過來侮木。
五行在咱們國傢傳統觀念中和所有事物都分不開的，人的長相、身材、性格等方面也和五行密切相關。金形之人。金形之人，從體形上看多較削瘦，骨態較露，節突出。頭，肩，腹，手，腳都較小。從五官看，臉形偏方，膚色較白。金形之人，較強悍，多心急，能英明果斷。不過 也能沉穩歡察事態發展。金主肅殺，嚴而有威。於是，金形人多官將之材。金耐寒，畏火，不耐暖熱，因 此，要分外小心提防春；木形之人。木形之人，從體形上看如樹型，身材多挺直瘦長，頭較小，身背較寬。手足也小，皮膚略青。木形之人屆於勞碌型，命裡多勞累，有任勞任怨之佳行。木喜春夏，畏秋冬。因 此，木形之人如感風邪極易傷肝，而且多在秋冬季。由於肝屬木，因而木形之人在秋冬時，務必要加強肝的保護，註意和提防營養，不要過於疲勞，以防染上肝疾；水形之人，適合於秋冬，秋冬之季，金水相生。春時，木泄水氣顯枯；夏時，火蒸水氣呈涸。因 此，春夏時，水形之人容易染病，而且多屬腰腎，不可不防；火形之人。從體型上看，火形人面尖頭小，肩背寬，身體強壯，手足也較小。火形之人膚色偏紅。火形之人，脾氣易暴躁，不註重和重視錢財，變化無常，信用較差，能從全面考慮問題，但缺乏做的勇氣，耐力較差。火喜春夏，不耐秋冬。夏火懼冬水，一旦秋冬感子外邪，容易生心臟方面的病癥。心臟病的人不少怠於秋冬，與此有關；土形之人肉飽滿，四肢勻稱。土形人臉圓頭大，膚色較黃。土形人，心地溫和，不喜歡趨炎附勢，也不弄權玩勢，適合於做慈善事業。土性不而春夏，得時於秋冬。因 此，當春夏之時，土形人感染疾病，容易傷脾，致使消化吸收方面的疾病。
（3）幹支陰陽
天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；陰天幹：乙、丁、己、辛、癸；陽天幹：甲、丙、戊、庚、壬；地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；陽地支：子、寅、辰、午、申、戌；陰地支：醜、卯、巳、未、酉、亥。
（4）幹支五行
天幹五行：甲、乙為木；丙、丁為火；戊、己為土；庚、辛為金；壬、癸為水。
地支五行：寅、卯為木；午、巳為火；戌、辰、未、醜為土；申、酉為金；子、亥為水。
（5）廿四節氣
正月寅月：立春入節之時刻，經過中氣雨水到驚蟄止。
二月卯月：驚蟄入節之時刻，經過中氣春分到清明止。
三月辰月：清明入節之時刻，經過中氣谷雨到立夏止。
四月巳月：立夏入節之時刻，經過中氣小滿到芒種止。
五月午月：芒種入節之時刻，經過中氣夏至到小暑止。
六月未月：小暑入節之時刻，經過中氣大暑到立秋止。
七月申月：立秋入潔之時刻，經過中氣處暑到白露止。
八月酉月：白露入節之時刻，經過中氣秋分到寒露止。
九月戌月：寒露入節之時刻，經過中氣霜降到立冬止。
十月亥月：立冬入節之時刻，經過中氣小雪到大雪止。
十一月子月：大雪入節之時刻，經過中氣冬至到小寒止。
十二月醜月：小寒入節之時刻，經過中氣大寒到立春止。
（6）60甲子
甲子 乙醜 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
（7）甲子納音
甲子乙醜海中金白。此年生人，是海中金命，屬相是白鼠和白牛；
丙寅丁卯爐中火紅。此年生人，是爐中火命，屬相是紅虎和紅兔；
戊辰己巳大林木青。此年生人，是大林木命，屬相是青龍和青蛇；
庚午辛未路旁土黃。此年生人，是路旁土命，屬相是黃馬和黃羊；
壬申癸酉劍鋒金白。此年生人，是劍鋒金命，屬相是白猴和白雞；
甲戌乙亥山頭火紅。此年生人，是山頭火命，屬相是紅狗和紅豬；
丙子丁醜澗下水黑。此年生人，是澗下水命，屬相是黑鼠和黑牛；
戊寅已卯城墻土黃。此年生人，是城墻土命，屬相是黃虎和黃兔；
庚辰辛巳白蠟金白。此年生人，是白蠟金命，屬相是白龍和白蛇；
壬午癸未楊柳木青。此年生人，是楊柳木命，屬相是青馬和青羊；
甲申乙酉泉中水黑。此年生人，是泉中水命，屬相是黑猴和黑雞；
丙戌丁亥屋上土黃。此年生人，是屋上土命，屬相是黃狗和黃豬；
戊子已醜霹雷火紅。此年生人，是霹靂火命，屬相是紅鼠和紅牛；
庚寅辛卯松柏木青。此年生人，是松柏木命，屬相是青虎和青兔；
壬辰癸巳長流水黑。此年生人，是長流水命，屬相是黑龍和黑蛇；
甲午乙未沙中金。白此年生人，是沙中金命，屬相是白馬和白羊；
丙申丁酉山下火紅。此年生人，是山下火命，屬相是紅猴和紅雞；
戊戌已亥平地木青。此年生人，是平地木命，屬相是青狗和青豬；
庚子辛醜壁上土黃。此年生人，是壁上土命，屬相是黃鼠和黃牛；
壬寅癸卯金箔金白。此年生人，是金箔金命，屬相是白虎和白兔；
甲辰乙巳佛燈火紅。此年生人，是佛燈火命，屬相是紅龍和紅蛇；
丙午丁未天河水黑。此年生人，是天河水命，屬相是黑馬和黑羊；
戊申已酉大驛土黃。此年生人，是大驛土命，屬相是黃猴和黃雞；
庚戌辛亥釵釧金白。此年生人，是釵釧金命，屬相是白狗和白豬；
壬子癸醜桑松木青。此年生人，是桑松木命，屬相是青鼠和青牛；
甲寅乙卯大溪水黑。此年生人，是大溪水命，屬相是黑虎和黑兔；
丙辰丁巳沙中土黃。此年生人，是沙中土命，屬相是黃龍和黃蛇；
戊午已未天上火紅。此年生人，是天上火命，屬相是紅馬和紅羊；
庚申辛酉石榴木青。此年生人，是石榴木命，屬相是青猴和青雞；
壬戌癸亥大海水黑。此年生人，是大海水命，屬相是黑狗和黑豬。
3。傳承
陰陽包括五行，五行含有陰陽，宇宙間的一切事物依據其屬性可分為兩類，陰類和陽類。“陽類”具有剛健，向上，生發，展示，外向，伸展，明朗，積極，好動等特性；“陰類”具有柔弱，向下，收斂，隱蔽，內向，收縮，儲蓄，消極，安靜等特征。任何一個具體的事物都具有陰陽的兩重性。即陰中有陽，陽中有陰。
任何龐大的事物都逃不出陰陽的范圍，任何微小的事物又具有陰陽的兩方面，陰陽在一定的條件下是可以互相轉化的，物極必反的現象就是陰陽轉化的一種表現形式。
宇宙間的萬事萬物，依據其特征，可以系統的分成五大類“金”“木”“水”“火”“土”。這五類事物統稱五行。金，木，水，火，土，並 不是指具體的五種單一的事物，而是對宇宙間萬事萬物的五種不一樣屬性的抽象概括。
五行金木水火土之間存在著相克相生的關系，生克是矛盾的兩個方面，亦即陰陽的兩個方面。相克相生是事物的普遍規律，是事物內部不可分割的兩個方面。生克是相對的，沒有生，就無所謂克；沒有克，也就無所謂生。有生無克，事物就會無休止的發展而走向極端，造成物極必反，由好變壞；有克無生，事物就會因被壓制過分而喪元氣走向衰敗。
在生克這個對立與統一的矛盾中，不管是生的過分還是克的過分都會因對立而打破相對平衡或統一，事物就會向一方傾斜發展。為瞭維護相對平衡，生與克要互相牽制。當不能互相牽制時，平衡被打破，這時事物就會顯現瞭新的變化。很多學者認為我國古代自然觀尤其是陰陽五行學說妨礙科學的進步。中國自然哲學傢在解釋現象時，常常求助這種自然哲學，比如：電被解釋為，“陰陽相激為電”；地震被看作是“陽伏而不能出，陰迫而不能蒸”。於是經驗主義和神秘主義的極端形式，貫穿整個古時候中國科學理論體系。
嚴格的說，五行學和《易經》沒有基本的聯系。隻有在運用《易經》的金科玉律和占卜的時刻，《易經》才和五行學產生聯系。
五行學說的確立，一般認為是戰國時期。亦有人傾向五行學說產生在商代或比商更早。
陰陽在中醫中應用廣泛，辨癥施治。人體的體質依據陰陽劃分為陰虛體質、陽虛體質、陰陽兩虛體質，從《黃帝內經》陰陽應像論中可以看出。《素問·陰陽應象大論》曰：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之爸媽，生殺之本始，神明之府也。” 又曰：“清陽為天，濁陰為地。地氣上為雲，天氣下為雨；雨出地氣，雲出天氣。”其實就是以天地雲雨的生成過程為例，論述天地陰陽升降，從而交相感應的規律，正所謂因為陰陽的交感，才有天地陰陽之氣的交流、結合，才有天地萬物的化生。人生活在自然界之中，對人作用與影響最大者，莫如春夏秋冬四季氣候的變遷與一日白晝黑夜的變化，而古代人們也認為這是陰陽運動變化的反映，如《素問·至真要大論》所雲：“故陽之動，始於溫，盛於暑；陰之動，始於清，盛於寒。春夏秋冬，各差其分。陰陽易辨，比較容易辨別陰陽，劃分很明確，所以陰陽易辨派的宗旨就是辨別陰陽，依據體質，辨證施治，解決陰陽不協調引起的各種急慢病，陰陽易辨派進一步鉆研《黃帝內經》和《素問·陰陽應象大論》中的陰陽理論知識，融合中醫學理論知識，提出來的陰陽易辨和中醫體質辨證施治相結合，在中醫理論中起著重要的效果，陰陽易辨派也顯得與中醫不可分離，是中醫鉆石的關鍵部分，值得進一步鉆研。
丁俊貴
2023年5月11日
如何知道本人的五行屬性?
生下來時間： (公歷) 1990年 5月 2日 6點 (陰歷) 庚午年 四月 初八日 卯時
本命屬相為馬，路旁土命。五行；日幹天幹為火，生於春季。
八字： 庚午 庚辰 丁卯 癸卯
五行： 金火 金土 火木 水木
納音： 路旁土 白臘金 爐中火 金箔金
八字五行個數 : 2個金，2個木，1個水，2個火，1個土
四季喜用神參考 : 日幹天幹火生於春季，此時必為丙火或丁火，大多數不錯，不過忌木多、土多。
窮通寶鑒調候喜用神參考 : 丁火生在辰月，以甲木引丁制土，次看庚金。木盛用庚，水盛用戊。
日元心性 敦厚樸實，重信守義，但任性逞強，防止受騙，有時缺乏耐力，辦事易半途而廢。專勁不夠。
日元支層次 [丁卯][中等]坐印通根，主人聰明有學問。若四柱出現亥卯未三合局或寅卯辰三會局，為大貴人，但身坐[偏印，隻能為副職，輔佐他人。
日元支剖析 手足不停，身心不閑，內外有勞，衣祿不少，性巧聰明，做事有頭少尾，男人福份之命，女人企圖寧靜，勞累中有幸而獲，防不知足？
五行生克制化宜忌 火旺得水， 方成相濟。
火可以生土， 土多火晦； 強火得土， 方止其焰。
火可以克金， 金多火熄； 金弱遇火， 必見銷熔。
火賴木生， 木多火熾； 木可以生火， 火多木焚。
五行之性 火主禮， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤。 火旺的人頭小腳長， 上尖下闊，濃眉小耳， 精神閃爍， 為人謙和恭敬， 純樸急躁。 火衰之人則黃瘦尖楞， 語言妄誕， 詭詐妒毒， 做事有始無終。
四柱五行生克中對應需補的臟腑和部位 心臟與小腸互為臟腑表裡， 又屬血脈及整個循環系統。 過旺或過衰， 較宜患小腸， 心臟， 肩， 血液， 經血， 臉部， 牙齒， 腹部， 舌部等方面的疾病。
宜方位 宜火者， 喜南方。
天幹地支五行屬性
天幹地支之五行屬性! 五行與幹支
天幹金：庚、辛 地支金：申、酉
天幹木：甲、乙 地支木：寅、卯
天幹水：壬、癸 地支水：子、亥
天幹火：丙、丁 地支火：巳、午
天幹土：戊、己 地支土：醜、辰、未、戌 是結合天幹地支之屬性，緊接著把本人的身主和命主結合！！！以五行的相克相生來預測推算的！！！金：天幹之庚、辛 地支金：申、酉
木：天幹之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天幹之壬、癸 地支水：子、亥
火：天幹暢丙、丁 地支火：巳、午
土：天幹之戊、己 地支土：醜、辰、未、戌
天幹地支之與五行的關系 子（鼠）屬陽水，北方；亥（豬）屬陰水，北方。寅（虎）屬陽木，東方；卯（兔）屬陰木，東方。巳（蛇）屬陰火，南方；午（馬）屬陽火，南方。申（猴）屬陽金，西方；酉（雞）屬陰金，西方。辰（龍）、戌（犬）屬陽土，中间位置；醜（牛）、未（羊）屬陰土，中间位置。 甲為棟梁之木，乙為花果之木，甲乙東方木。丙為太陽之火，丁為燈燭之火，丙丁南方火。戊為城墻之土，己為田園之土，戊己中间位置土。庚為斧鉞之金，辛為首飾之金，庚辛西方金。壬為江河之水，癸為雨露之水，壬癸北方水。 清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：“子何以屬相為鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠當令之候，故子屬相為鼠。地辟於醜，而牛則開地之物也，故醜屬相為牛。人生在寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬相為虎。卯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故卯屬相為兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬相為龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬相為蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬相為馬。羊嚙未時之草而茁，故未屬相為羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬相為猴。月出之時，月本坎體，中含金雞之精，故本屬相為雞。戌時，戌”就是沒有牙齒之義。狗沒有瞭尖牙利齒，就沒法磨碎食物，就象征著餓死故戌屬相為狗。亥時，豬則飲食之外無一所知，故亥屬相為豬。”幹、支的五行屬相01甲子金鼠 ? 02乙醜金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龍 ? 06己巳木蛇07庚午土馬 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金雞 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火豬13丙子水鼠 ? 14丁醜水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龍 ? 18辛巳金蛇19壬午木馬 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水雞 ? 23丙戌土狗 ? 二十四丁亥土豬25戊子火鼠 ? 26己醜火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龍 ? 30癸巳水蛇31甲午金馬 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火雞 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木豬37庚子土鼠 ? 38辛醜土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龍 ? 42乙巳火蛇43丙午水馬 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土雞 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金豬49壬子木鼠 ? 50癸醜木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龍 ? 54丁巳土蛇55戊午火馬 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木雞 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水豬 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙醜 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 。。。。。。>>
天幹地支所相應的五行 天幹：子亥為水，辰戌醜未為土，寅卯為木，巳午為火，申酉為金，地支：甲乙為木，丙丁為火，戊己為土，庚辛為金，壬癸為水！！！
天幹地支與五行的關系? 天幹 ：
甲陽木，乙陰木；丙陽火，丁陰火；戊陽土，己陰土；庚陽金，辛陰金；壬陽水，癸 陰水 ；
地支：
寅陽木，卯陰木；辰陽土，巳陰火；午陽火，未陰土；申陽金，酉陰金；戌陽土撫亥陰水；子陽水 ，醜陰土；
天幹地支五行屬性歌是什N? 《經》日：氣之上輕清者，上浮為天。氣之重濁者，下凝為地。在天的氣都是清純的，沒有任何雜亂的氣，屬性單一，所以天幹都為主導作用。在地的氣有清純的，又有混合的，屬性不一，所以地支成為天幹之輔助作用。而地支所藏天幹之關系都是以屬性的長生、建祿來定的。在《天幹地支生旺衰死表》裡可以查到。其實也就是說也說明地支所藏對天幹屬性所產生的效果，在計算時更加容易瞭解五行互相變化。
如何計算五行屬性？ 五行學說是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行和陰陽學說相結合，成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來精密推算命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，不過之後的日子，年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。
對於現在的人來說，判斷本人的生辰八字，業已不是比較容易的事瞭，由於大都人都以陽歷，就是公歷來記本人的生日。因此在這裡介紹一下如何從陽歷生日來精密推算生辰八字。
生月的幹支也不難精密推算。農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同，是以24節氣為標志的。每一年之立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月醜月。這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭生月的地支。生月的天幹如何辦呢？這裡有一個表，第1行是各年的天幹，豎列是各月的地支，表中列出瞭各月的天幹：
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
醜十二 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜
打比方說說甲子年、甲寅年等所有以甲為天幹之年，則一月的天幹是丙，為丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天幹為已的年如己巳、已卯等等的月的天幹也與甲天下的年一樣。
生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支。。。。。。>>
天幹地支五行對應表 天幹地支簡稱“幹支”，天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古代人們以此作為年、月、日、時的序號，叫“幹支紀法”。
幹支法在咱們國傢古時候一直使用，從未間斷。因此對研究歷史非常有用處，十分容易精密推算歷史時間。希望可以幫助到你！！！謝謝！！！
1985年天幹地支五行屬什麼？ 乙醜年啊，乙屬木醜屬土啊
天幹地支有五行的絕對規律嗎? >中說:
甲是拆之義， 指萬物剖符而出。
乙是軋之義， 指萬物出生， 抽軋而出。
丙是炳之義， 指萬物炳然著見。
丁是強之義， 指萬物丁壯。
戊是茂之義， 指萬物茂盛。
己是紀之義， 指萬物有形可紀識。
庚是更之義， 指萬物收斂有實。
辛是新之義， 指萬物初新皆收成。
壬是任之義， 指陽氣任養萬物之下。
癸是揆之義， 指萬物可揆度。
此刻我們來說一下天幹通常來講之寓意：
甲：甲為純陽之木，也叫作大林之木，有參天之勢，其性堅質硬，能成棟梁之材，喜金克成材方為用。
乙：乙為純陰之木，也叫作花草之木，有美化大地裝飾風景之意，其性柔質軟，喜水來澆灌生扶方為吉。、
丙：丙為純陽之火，也叫作太陽之火，有照亮溫暖人間之功，其性猛烈剛強，能融化金屬、燒焦萬物。喜土、金來耗泄其力為吉。
丁：丁為純陰之火，也叫作燭光之火，有照明發光之功。其性柔質弱，有為人不為已的思想，喜木來生扶幫助為吉。
戊：戊為純陽之土，也叫作大地之土，有生育萬物之功，是萬物之司令，其性慈善而堅強，喜士、金來耗泄其力為吉。
已：已為純陰之土，也叫作田園之土，有育木止水之功。其性濕質軟，低窪陰柔，能造福人間，生育萬物，喜火來生扶為吉。
庚：庚為純陽之金，也叫作刀劍之金，有剛健肅殺之力，改變事物舊貌之功，其性剛質，摧殘萬物，喜火來煉制方能成器。
辛：辛為純陰之金。也叫作首飾之金，有鑲嵌珠寶之用，其性柔質清，裝飾世界，喜柔土來生之為吉。
壬：壬為純陽之水，也叫作湖海之水，能通天河而周流不息。有灌溉萬物之功，其性兇猛剛烈，喜水土耗泄其勢方為吉。
癸：癸為純陰之水，也叫作雨露之水，有滋潤萬物之功，其性柔而穩靜，喜金來生助為吉。
天幹也分五行：
甲乙五行皆屬木，甲為陽木，乙為陰木；
丙丁五行皆屬火，丙為陽火，丁為陰火；
戊己五行皆屬土，戊為陽土，已為陰土；
庚辛五行皆屬金，庚為陽金，辛為陰金；
壬癸五行皆屬水，壬為陽水， 癸為陰水。
為瞭便於大眾記憶，在這兒，中建堪輿研究院聖鐘老師給瞭我們《天幹五行歌訣》：
甲乙東方木，
丙丁南方火，
戊己中间位置土，
庚辛西方金，
壬癸北方水。
《易經》中乾為上為天，坤為下為地，在形成天幹之並 且，古代人們下俯地理，依據大地的結構和狀態，時間、空間的並存性，創造瞭地支，以對應大地的五行、現象和時序。
地支共有十二位，又稱“十二地支”，其排列順序為子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。
天幹是量“天”之數，地支是量地之數，天地合一是萬萬之數，無窮無盡，包羅萬象之中。
十二地支之陰陽分配原理同天幹一樣，它們皆是按奇數為陽、偶數為陰的不變順序而排佈。
雙數、偶數者為陰支;單數、奇數者為陽支;其中子、寅、辰、午、申、戌為陽支。醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。
地支五行與含義
寅、卯五行皆屬木，寅為陽木，卯為陰木。
巳、午五行皆屬火，午為陽火，已為陰火。
申、酉五行皆屬金，申為陽金，酉為陰金。
亥、子五行皆屬水，子為陽水，亥為陰水。
辰、戊、醜、未五行皆屬土。
為瞭便於大眾記憶，在這兒，中建堪輿研究院聖鐘老師給瞭我們《地支五行歌訣》：
亥子北方水，
寅卯東方木， 。。。。。。>>
如何才能知道俺的天幹地支，和五行 你說出你的，生辰，年月日時，我告知你！！！
天幹地支五行對應表
天幹地支簡稱“幹支”，天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古代人們以此作為年、月、日、時的序號，叫“幹支紀法”。
幹支法在咱們國傢古時候一直使用，從未間斷。因此對研究歷史非常有用處，十分容易精密推算歷史時間。希望可以幫助到你！！！謝謝！！！