天盘十二水口五行五行风水爱情(天盘24山五行所属)
真传的四大局和四大水口
得真传的正确四大局和四大水口是:在罗盘上自艮至辰(即艮、寅、卯、乙、辰)都属木龙，左旋喜水出未，右旋喜水出戌;自巳至未(即巳、丙、午、丁、未)都属火龙，左旋喜水出戌，
右旋喜水出丑;自坤至戌(即坤、申、庚、酉、辛、戌)都属金龙，左旋喜水出丑，右旋喜水出辰;自乾至丑(即乾、亥、壬、子、丑)都属水龙，左旋喜水出辰，右旋喜水出未。
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基本运势与运气就是自己最核心的能力，有效发挥便能改变现状或扭转颓势。
您是个自信果断，不急不徐，动静平衡的人，做事态度颇为坚定，能够面对问题，勇於负责，并且保持弹性，伺机而动。
从命盘来看，重点宫位在「申」，正所谓先天命宫，七煞自坐本宫，在个性上来说，将会带有义气的性质，天魁、天钺等吉星相拱会照，意味著反省的态度也会增强，而擎羊、陀罗、地空等煞星再会入本宫，则会推升冲破、创新等优点，再者，天魁、天钺等星曜互相作用，形成「坐贵向贵」格局，更带有「反省改善、自助人助」的作用与影响力。
这几个星曜和格局，正显示出您生下来就带着的的性 格优点：
1
具有坚毅的特征气质，讲义气，有原则，只要自己认为该做的，或是自己所承诺的事，都会努力去执行，因此有挺好的任事态度，辛劳干练，自己虽容易过度劳累，不过亦能获得他人的信赖。
2
平时经常是沉默寡言，不罗嗦，遇事也不喜欢麻烦别人，外表总是保持一付坚强的模样，习惯独自任事，所以有着单独作战的能力，能自甘於孤独，习於奔波，成功也一般是在历经艰辛之后。
3
有责任心，肯负责，能承受较大压力，担当重任，不易怯场。会明快处理棘手的事物，不让事情拖延。
4
行动能力不错，能积极行事，活力充沛，并较从容面对磨难，从失败中吸取经验，自我亦有适度约制力，降低了失控的机会，思考的完整性也提高，能够考虑得较长远，提升亲和性，与人搭配、合作，发挥团队战力，既有行动应变的能力，也可以在变化中凭藉本人的冷静沉著而降低波动，维持动态的稳定。
至於缺点方面，您则很容易自以为是，并且快慢失序，行事常会自视过高，顽固不化，步调则显得有些紊乱、矛盾，想快又怕不周全，想谨慎些又怕失去时效。
大体上，您的缺点能量只比优点稍弱，假如事情出现变化，磨难或冲击常常具有相当份量，因此行事必须谨慎，要有防患於未然的危机危难意识，并且能够见好就收，才能有效保住成果。
以下那么是有关您缺点的详细剖析，作为您平常留意与调整参考：
1
义气有点只问承诺，不问是非的特性，因此近朱者赤，近墨者黑，理性的义气能够发挥正面效果，成为一方好手，而误导的义气，则容易流於好勇斗狠，无事生非，徒增自己困扰，也由于这样，毕生的波动变化也较大。
2
单独坚毅的性 格并且容易使人觉得孤傲和古板，所以内心通常来讲会比较孤独寂寞，知心的人不能太多，假如要给予慰藉，最有利的方式就是陪伴在侧即可，并不需要太多的言语。
3
自主性高，主观意识强烈，不易受外在环境的作用与影响而改变自己，所以比较不会接受他人的建议与建议。容易只在乎自己，而有自私的倾向。
4
自我矛盾的情结较为明显，既要讲究的是时效，又要追求事情的周延和完备，动静之间相当不易拿捏，过与不及都很头痛，有时反而是该快不快，该慢不慢，事与愿违，不易尽善。
您今生的基本运势与运气，整体来说相当稳定，意味著本人的落实能力不错，较能有效调整自己，发挥实力，特别是在老年期，更是理想，因此应该尽最大力量使自己动起来，有所发挥，好好表现！！！
若以个别十年区间来看，表现最友好的时间是在2056年到2065年，本人的落实能力相当强盛，很能发挥实力，具有掌控局势的能耐。假如这时好好努力，将能对其他运势与运气如事业、爱情等带来很大的助力。
运势与运气最弱的时间那么是在2036年到2045年，自己比较不稳，实力明显打折，会和自己期望有段落差。假如执意孤行，将对其他运势与运气如事业、爱情等带来明显拖累。
在爱情方面，您是个注重和重视爱情，具责任感，活泼主动的人，因此平常和异性相处，就应该多些自信，不吝表达自己想法，不怕问题和磨难，并且主动try，再接再厉，偶而讲些笑话，制造欢乐气氛，才能有效散发本人的魅力。
从命盘来看，重点宫位在「午」，正所谓先天夫妻宫，廉贞、天相自坐本宫，在个性上来说，将会带有贞节和对等的性质，天魁相拱会照，意味著尊重的态度也会增强，而陀罗、火星、地劫等煞星再会入本宫，则会推升克服、发散、幽默等优点，再者，火星、擎羊等星曜互相作用，形成「威权出众」格局，更带有「坚毅奋发、突飞猛进」的作用与影响力。
这几个星曜和格局，正显示出您生下来就带着的的爱情优点：
1
面对感情总是力求公平合理，会要求对方对等的付出，常希望自己能面面俱到，既有情感感情抒发，也能兼顾现实考量，因此对於举止得宜且稳健的异性很容易产生好感。太过豪放或含蓄，过与不及，较不容易引起你的注意和提防。
2
感情的表达偏向端庄而有礼，举止言行总是规规矩矩，乾净整齐，不太擅长占对方的便宜，断然不会使他人占本人的便宜。合宜的家庭观念，具有标准老公或相夫教子的基本条件。
3
具有贞节的情感观，对於爱情的态度颇为专心致力，不轻易接纳感情。但决定投入之后，常常具有烈女不事二夫的专情，因此自己会较欣赏对感情投入专心致力、不迷糊，且耐看的异性。
4
谨守原则，不易说出真心话，感情的表达常常有如绅士淑女一般，了解人情世故，应对进退有礼，所以也容易招引异性的注意和提防，是属於日久生情的那种，使人越接触就越有味道。
5
非常注重和重视爱情，能够努力经营，并担负起感情生活之中的变化和波折。具有较强的负荷能量，能够面对问题，不太擅长由于失恋或不如意，而产生极端的念头。个人喜好明确，不太较易受亲朋友好友的作用与影响而改变。遇见喜欢的对象时，也比较能够鼓起勇气争取青睐。
6
感情中的热情成分提升，能够主动争取青睐，在异性面前表现自己，积极度增添，遇见波折、变化，也较能坦然接受，不可能有太多的埋怨，装扮则显得帅气、有性子，感情生活之中添加了较多的新鲜感。
至於缺点方面，您则很容易自以为是，并且冲动尖锐，常常会以本人的角度来看爱情，容易期望过高，或者带给对方较大压力，并且较难按耐住情绪冲动，沟通会较尖锐直接。
由於您在爱情方面的缺点能量只比优点稍弱，固然还算能够体现本人的魅力，但假如爱情出现变化，问题或冲击常常很具作用与影响，因此面对爱情仍需小心经营，不适宜轻忽，有付出才会有收获，也才能有效维持情感感情。
以下那么是有关您缺点的详细剖析，作为您平常留意与调整参考：
1
讲究的是对等的情感态度，自己固然颇能遵守公平和标准的原则，显现出中规中矩，进退端庄的一面，但要求对方的部分也是一样。假如自己欠缺适度的包容和合理的沟通，只注重对等，比较容易让对方觉得好计较，吹毛求疵，甚至不领人情。
2
具有忠於职务的特征气质，因此也许会由于帮助他人，或由于工作的关系而减少双方相处的时间，再加上行事正经规矩的态度，比较容易让对方感到受忽视或欠缺关心，造成感情上的疏离和困扰。
3
专情则容易被情所困，而留下刻骨铭心的情感创痛。专情也常伴随著善妒的特征气质，对於感情较易钻牛角尖。假如对方做出对不起本人的事，常常不太能原谅。因此应多接纳朋友、师长的见解以调适感情上的压力，或者在本人的心性和包涵力较成熟之后，才考虑爱情婚姻。
4
感情的态度常常带著矜持，自己通常来讲不轻易显露出情感感情来，但内心却是多情荡漾，表此刻外就会显得想接触又不太敢，而给人距离感，容易让对方摸不著头绪，弄不清自己意图。
5
对自己热爱的对象很坚持，假如发觉交往的对象不合适，常会尽快处理，壮士断腕，避开藕断丝连、夜长梦多，不过 也相对限缩了自己可以接纳的范畴和对象。支配的欲望较为强烈，容易误判形势，造成对方的不满，并且容易让对方产生压力，使得感情生活出现变化。
6
沟通上的理性内涵减少，体贴的用心相对不足，反而是情绪性的冲动增添，较比较易出现口角争执，遇见波折，应对上也较容易欠缺周详的考虑，让事情横生枝节，感情的变化幅度升高。
您今生的爱情运势与运气以少、青年期的机运最好，爱情在这时较有发展空间，感觉上颇为乐观，本人的魅力也能适度发散着来，算是此生爱情最为稳定的时期。而青壮年期那么是这生最弱的时刻，自己非常难抓住爱情机会，感情的发展常和本人的预期有段落差，难以顺遂，因此对爱情的观点会变得比较悲观。至於老年期也不属于好，爱情机运略降，发展空间受到压缩，因此应该谨慎以对。
若以个别十年区间来看，表现最友好的时间是在1985年到1995年，自己经营感情的意愿非常强烈，非常地有魅力，感觉十分乐观，假如好好把握，正所谓展开恋情的最佳时机。而运势与运气最糟糕的时间那么是在2016年到2025年，爱情起伏难测，本人的掌握能力不彰，磨难感大增，魅力消失，并不算是展开恋情的适那个时候机。
适合您的对象应该长得端庄随和，谈吐得体，具有同情心，或者眉毛较宽，嘴型较阔，面色红润。和您在一起的时刻，会比较主观，很有本人的观点，不会那么容易改变或认输。她的性 格应该较为急切，有活力，比较主动，而且开朗热情，也比较单独一点。
她应该颇能谨守份际，口风紧，较少东家长西家短，打扮比较中规中矩，该做的事会尽力完成，并且尽最大力量依照规定办事，不但热心公益，也会打抱不平。
她也颇在乎名节，能够洁身自爱，自我管束，礼貌周到，应对进退得宜，有点要求完美或洁癖的倾向，容易对现状不满，而且对色十分灵敏，有特殊美感，明 白色运用和搭配。
在理财方面，您是个注重和重视钱财，积极灵活的人，能够掌握重点，为了赚money而辛苦付出，不轻言丢弃，并且留意机会，明快反应。
从命盘来看，重点宫位在「辰」，正所谓先天财帛宫，贪狼自坐本宫，在个性上来说，将会带有人际的性质，天魁、天钺等吉星三合拱照，意味著自我反省的态度也会增强，而擎羊、火星、地空等煞星再会入本宫，则会推升克服阻碍、冲劲、新奇想法等优点，再者，贪狼、火星等星曜互相作用，形成「名镇诸邦」格局，更带有「新颖开创、名利上升」的作用与影响力。
这几个星曜和格局，正显示出您生下来就带着的的理财优点：
1
理财的观念相当新潮，著重灵活、现代化的理财手段而非传统方式。具有赚money的直觉，接触的管道相当广泛，点子多，反应快，能够多元进财，也擅於利用人际关系而增添收入。
2
具有强烈的求财欲望，对於赚money的事情相当热衷，能够面对并承担赚money所出现的风险和压力。遇见状况也比较不容易灰心，对本人赚钱的做法颇为坚持，态度常能维持一贯，不太较易受到他人或环境的作用与影响而改变或调整。为钱财付出不认为苦，财务的决策显得相当明确而果断。
3
自己变得非常注重和重视赚money的契机，不但了解机会稍纵即逝，必须及时把握，更知道机会也能凭借自己创造，就算必须经历失误或失败，但多做总比少做强，行动也比等待实际，求财的手段显得非常积极，也较能冒险追求短期效益。
至於缺点方面，您则容易利欲薰心，并且倾向投机短视，较易为了钱财而作用与影响人际或生活，造成比较不均匀的一生际遇，考虑重点常常在於时机而易轻忽风险，带有较多投机，欲速却反而不够周延而难达期望。
由於您在赚money方面的缺点能量只比优点稍弱，固然还算能够留意进财机会，具有理财能力，但假如钱财出现变化，还是极易造成冲击，财务易有起伏，因此理财仍需谨慎，最好要有以备不时之需的危机危难意识，适度积存，才能有效稳定财务，维持成果。
以下那么是有关您缺点的详细剖析，作为您平常留意与调整参考：
1
新潮的理财观念，接触得多，想得多，就很容易表里不一，想的是一回事，做的又是另一回事。不太循规蹈距，重享受，需留意因不守交易原则而损财，或者受引诱而造成财务困扰。
2
注重和重视钱财的程度较高，比较在乎金钱，往往往钱看，容易使人觉得唯利是图。对於赚money的意念较为强烈，比较会固执己见，因此容易忽视其他建议或周遭环境的变化来做出错误的财务决策。
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自己在赚money的做法上变得非常冲动，著重短期效果，常常忽视风险之所在，增添失误或失败的机会，谋略的能力明显下降，思虑变得不够慎密，赚money的做法因而往往出现漏洞，求财的手段相对具有强烈的投机性质。
您先天的动产投资机运只可以算是普通，可考虑，但宜走谨慎路线，稳健经营！！！固然自己对於买卖的手段和投资物件的鉴赏能力都稍具信心，但并不突出，因此假如进行投资，应将目标降低一些，采取较稳健的作法，逐渐累积收益，以小积大，并可以考虑藉助外力资源来补强自己。至於动产物件方面，先天上您应该可能适合考虑金属或金融相关商品，或是和专业技术有关的商品，例如手表、钱币、汽车、黄金、金饰、手艺、珠宝等。
不动产投资方面那么是显得比较困难，风险相当高，不易获利，甚至可能出现亏损！！！固然自己买卖的手段比较突出，能够留意赚money的管道或方法，不过对於房地产的鉴赏能力却较差，容易误判，出现失误，因此假如进行投资，亏损的机会较高，应有较周全的准备，并选择风险较低的投资标的，宁稳健，勿投机，并应寻求外力帮忙。而在不动产物件方面，先天上您应该可能适合考虑较高的平地或广泛的平地，或者靠近人潮较多的商业区域，知名度高者佳，家宅最好有较多的阳光直接照射，并尽最大力量避开被其他建物遮挡。
在事业和工作方面，您是个能够用心落实，能力较为均衡，动静兼备的人。做事颇为踏实，有责任感，志刚意健，方向明确，并且才艺多元，既能研习专业技能，也能冷静规划，不论单独作业或团队合作都具表现空间。
从命盘来看，重点宫位在「子」，正所谓先天官禄宫，破军自坐本宫，在个性上来说，将会带有开创的性质，天魁、天钺等吉星相拱会照，意味著反省的态度也会增强，而擎羊、地空、地劫等煞星再会入本宫，则会推升移除障碍、联想等优点，再者，天魁、天钺等星曜互相作用，形成「坐贵向贵」格局，更带有「反省改善、自助人助」的作用与影响力。
这几个星曜和格局，正显示出您生下来就带着的的工作优点：
1
话不多，不善表达，常常不会讲明本人的意图，而以行动替代言语，身体力行。刚猛的行动风格，常常能够带来活跃的朝气，精力充沛，跳脱守旧的限制，开创新局。
2
相当注重和重视本人的事业或工作，企图心和支配的欲望都很健旺，显此刻工作上就比较有本人的想法，因此往往是意见领袖。对於工作上的表现也颇在乎，具责任感，能够坚持的落实本人的想法，不会那么容易向困难或磨难屈服。对於工作压力也较有担当，能够果断面对问题，并尽最大力量不让事情拖延，因此行事成效常常较高。
3
做事的手段变得快慢兼具，较显均衡，可以在抓住机会、争取时效的前提下，妥善规划，试图降低风险，也可以在工作的限制或范围内，做些try和创意，做事有著积极的一面，能以较正常的眼光看待磨难和失败，当作历练，从中学习，体现适度的冒险精神，亦有著谨慎的一面，能够用心规划，充实计画和内容，并发挥耐心，应付较为繁琐或重复性质的问题与事项，方法上不论是单独作业或是和他人配合皆能接受，动静兼具，可以在机动灵活和稳健实际间取得平衡。
至於缺点方面，您则容易自视过高，忽略他人，并且步调紊乱，自相矛盾，做事较有自己想法，容易先入为主，不太注重他人意见，甚至择恶固执，扭曲事实，有时想要抓住时机表现，却又担心过於彰显自己，加入团队合作，却又怕自己欠缺表现空间，心态不易拿捏。
由於您在事业上的缺点能量只比优点稍弱，固然工作能力还算不错，有所表现空间，但过程中也较易出现变化和起伏，对工作造成冲击，因此做事最好能掌握时效，今日事今日毕，避开夜长梦多，才能有效稳住成果。
以下那么是有关您缺点的详细剖析，作为您平常留意与调整参考：
1
带有率性的色，言行举止比较自我，不太在乎礼貌规矩，有些不按牌理出牌的任性倾向。容易忽视别人的念头，只管自顾自的行动冲刺，不但极易造成工作上的波折，并且容易自感孤独，寂寞辛苦。
2
在工作上容易固执己见，对事情的认输空间较小，因此较易忽视外在的情报或建议。在他人眼中算是相当自负的人。由于注重和重视事业或工作，相对就容易牺牲或疏忽自己在其他方面的活法，一得一失之间，不易取得平衡。
3
做事显得较易顾此失彼，有时想要好好谋略一番，却又担心延误契机，让机会溜走，因而打乱了计画，有时想要追求时效，却又担心思虑不够细密，风险过高，反而坐等蹉跎，延误商机，想要兼具快慢的用心，常是鱼与熊掌，无法兼得，使得个人机动或团队合作都较易失去重心，手段相对变得较为矛盾失衡。
您今生的事业运势与运气，整体来说相当稳定，对事业的态度倾向乐观，幸运之神好像也站在本人这一边，特别是在老年期，更是不错，工作或事业的表现机会增添，较能有所斩获，感觉算是蛮好运的！！！
若以个别十年区间来看，表现最友好的时间是在2066年到2075年，自己对工作的用心非常强烈，做事态度很稳定，假如好好努力，应该可以在工作上大大表现，获取丰硕的成果。而运势与运气最糟糕的时间那么是在2016年到2025年，做事态度较不稳定，自己将会承受不少的磨难，假如执意孤行，将对工作造成明显的冲击，增添压力。
先天上，您的事业运势与运气以「开创」的特征气质最为彰显，总之，较能符合您个性的是带有纠举、改革的行业，例如军警、保全、消防、建设、营建等，会比较能够引起您的兴趣，刺激您的工作意愿，或者是需不断创新的行业，例如广告、行销、科技、设计、顾问等。假如要让工作绩效提升，对您来说，最好能优先处理或者著重在具有挑战性，需要动用较多资源的事务，或者具有困难度，需做改善，排除障碍的事务，会较容易有所表现。工作流程最好比较固定，需要先计画，多做准备，并且多些讨论以避开发生异常，会较理想。
另外，假如工作环境能够发散着朝气活力，将摆设换装或更新，去除老旧，应该能够有效提振您的工作精神，更加增长工作效率。
以整体先天命盘来看，创业应是您可考虑的选项，不过不适宜过度乐观！！！假如自行创业，应该稳扎稳打，采渐进方式，一步步扩充成长，并可以考虑藉助外力资源来补强自己。
在创业方面，您最友好的优点是人员管理，另外在实施能力、组织营运、成本控制等方面也不错，加上业务开发、销售收入等方面也具有正面潜力，都是可以多加发挥的地方。
较不理想的部份那么是资金周转，必须在创业时多加留意和补强，才能降低营运的困难和风险。
在职场人际方面，您先天上和下属的关系走的是好运，彼此应该较易相处，关系也会比较稳定。而和同事以及主管的关系则很具潜力，只要能够付出，常常也会获得回报。
整体来讲，您在职场上应该很容易和同事以及下属、主管建立和谐关系，友善相处，并且获得助力，他们有时还能为您带来吉祥好运，特别是下属最为明显，常常成为您的职场贵人，非常值得好好珍惜和运用！！！
您的先天健康运势与运气是超强坏运，亦即本人的体质非常不理想，身体情况很不稳定，抵抗力偏弱，容易失调，天生也容易受一些隐疾所扰，就算自己用心养育护理，成效还是会和期望有段差距，因此必须多多加强防疫和调养，才能减少患病不舒服的机会。保健养生或是运动锻鍊的成效也相当有限，大大限缩了体育方面的表现，除了不易有所发挥之外，运动健身也应量力而为，一步步进行，才能避开造成运动伤害。
固然肌力好像较耐力稍强，但两方面应该都还可以，速度和力气略长於协调性和韵律感。
在您的体质当中，「水」的五行属性较为彰显，从中医的角度来说，是指五脏中「肾」系类的相关器官，这是先天上您很容易失调或出现异常的地方，因此平常就应该多注意和提防相关的保健养生。肾主藏精，司生殖发育，生髓养骨，开窍於耳，与膀胱互为表里，因此肾和膀胱、耳朵、骨、髓等都有关，均属於「肾」系类的相关器官。在您先天体质中，尤其是以肾脏、膀胱的功能最为虚弱，因此更应注重相关的养育护理，避开提早出现衰退的现象。
三合水法笔记:怎样从水口开始点穴断五行局、十二长生入首龙及吉凶_百度。。。
斗牛纳丁庚之气，金局丁龙之生旺死绝
first of all，断水口在何宫字上：观水口，人立穴场，两手端罗盘，以基本水平，指南针活动敏锐为度，用罗盘十字线对正与穴场等高的水口出水流线的交叉点，紧接着转动内盘，使指南针与天池海底红线相吻合，这时，可以观察十字线在罗盘缝针（天盘）是什么宫位，就是要被观察水口的宫位。杨筠松地理术在罗盘天盘以双山及长生十二宫区分了四大水口，即四大局，金局，水局，木局和火局， 盘缝针（天盘）是什么宫位，就是要被观察水口的宫位。
返过身来，用罗盘十字线对正入首龙之顶点，即来龙入首一节龙的最高点，旋转罗盘的内盘，使指南针与天池海底红线相吻合，紧接着观察十字线所指入首龙点在地盘七十二龙所指什么龙假如是庚辰、辛已、甲午、乙未、壬申、癸酉„„龙，那不如就知道入首龙是七十二龙的金龙入首。这样，水口属金，入首龙也属金，是共一个金卦，没有出卦，找墓地的点穴就完成了。
假如观入首龙不是金龙，就要移动穴场，移到是七十二龙金龙的穴场去，用罗盘格定是金龙了，再观察一下有还是没有脉线贯通到穴场，假如有脉线贯通穴场，可是，墓地点穴的工作也完成了。要不然，又要移动位置，直到合格为止才算点穴完工。 其它水局、木局、火局都是同法观水口。
七十二龙的五行属性如下图：
三合水法笔记：怎样从水口开始点穴断五行局、十二长生入首龙及吉凶
其次：判断金局的24山龙对应十二长生中的是什么龙：金牛纳丁甲之气，因牛丑为大三合已酉丑，由此推是金局；并推得双山十二长生的生旺墓；由丁庚之气首字丁为阴天干，使得整个金局简称金局丁龙，（而乙丙交而趋戌，即称为火局乙龙）故布十二长生时应从原旺的酉作为长生逆行罗盘24山布十二长生，使原长生的已反而成了帝旺，但不管顺逆布行，墓始终是斗牛丑，从而得到双山十二长生；从哪个双山入首，即为啥龙入首，如丁火长生庚酉，逆行，旺在巽巳，死在艮寅，墓在癸丑，绝在壬子。若龙从庚酉二字上入首是生龙，从丁未二字上入
五行八卦的风水罗盘如何看
五行八卦作为中国里最古老的 文化 遗产，这里面有着深奥的哲学，就心罗盘其每一层皆有着不相同的意思，相当复杂，接下来由我为你介绍一下里边 的一些意思，希望能够帮到你。
风水罗盘逐层详细解读
第1层是天池，即太极，或渭天地。磁针居于中，红头指向南方，黑头指向北方。风水先生认为：太极化生万物，一为太极;二为两仪(阴阳、乾坤);三为三财(天;地、人);四为四象(东、南、西、北);五为五行(金、木、水、火、土);六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅);七政(日、月、五星);八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离);九为九星(文、破、廉;禄、巨、武、弼、贪、辅);十为洛书成数九加一。风水先生还这样想：立规矩、权轻重、成方圆，莫不由金针与天池始定。假如罗经无天池，则子午无定，阴阳莫分，八卦九宫不能别，龙向气脉无由而稽。金针动而为阳，静而为阴。子午中分为两象，两仪合卯酉为四象，四象合四维为八卦，八卦定方位，于是天道成、地道平、人道立。
第2层是八卦。或为先天八卦，或为后天八卦。八卦有四阴四阳，各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同。后天八卦还与洛书结合在一直，内容十分复杂。相地时，坎龙不立辰向，坤龙不立卯向，震龙不立申向，巽龙不立酉向，乾龙不立午向，兑龙不立巳向，艮龙不立寅向，离龙不立亥句。
第3层九星。古时候对九星的讲法不一，或者认为是四方和五星，又认为是北斗七星和辅佐二星。风水术中的九星是贪巨禄文廉武破辅弼(死或作温)，它与24山向、五行相配合，组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅粥木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙午武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。
第4层天星。天星有天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天战、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天厨、天汉、天垒、天辅共二十四个。天鬼或为天魁'、天苑或为阳玑、天汉或为阴光。天乙即天一，天极即北极星，天汉即银河，天棓、天汉等出自《史记?天官书》。风水先生认为：天垂象示吉凶，在天成象，在地成形，下映24山。星有美恶，所以有吉凶。诸星中以紫微、少微、天市、太微为天星四贵，除少破外，三贵均有立图建都之验。凡星下照地穴，金木水火土合局则吉，不合局则不吉。
第5层地纪24位。这是内盘，又称正针。24向由八个天干、十二个地支、以及乾坤巽组成。为啥要取24这样一个数字呢?风水先生认为这是天地之成数，天数二十有五去1。地数三十去六，都是24。此数上应天时24节气，下行地中24山方。24方位的排列是：正北坎卦王子癸、东北民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。24位的用途是定山向、辨水向。当盘中指数指向某节气，则生气临在相应的一方。正针所指方向即磁极子午。它反映的是地球方位，所以又叫地盘。
第6层24节气。24节气 立春 始艮、 大寒 终丑，以推五运金木水火土，以察少阴少阳太阴太阳。
第七层穿山七十二。用60甲子加八干四维共七十二，称为穿山，以应七十二候。七十二龙分布于24位之下，每位下有三龙，十二支有六甲。穿山即穿定来龙。搞清了来龙属何干支，才可以辨别吉凶。所谓壬山只可坐癸亥、甲子两方;子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中，如指数在此几格则凶。
第八层分金。在正针24山之下，每山各设五位，合一百二十，用来避孤虚龟甲，称为分金。
第九层中盘人纪24位，或称中针人盘。风水先生认为：先有天地，后有人，故人盘居天地盘之中，子午对准内盘的壬子和丙午之间。处于24山方位向右错开半格，属于北极子午。风水先生叫作上关天星厘度气运进退，下关山川分野地脉赖否。
第十层同第八层，稍有错开。
第十一层透地六十龙;风水先生认为：透如管吹灰，气由窍出。五气行平地，发生万物。地有吉气，土随而起。气透于地中，气雄则地随之而高耸，气弱则地随之而平伏，气清则地随之而透美，气浊则地。随之而凶恶。在拨弄针盘时，对六十龙的解释各有不同。假如透得甲子冲山，就会女哑男痨;透得丙子，就会花开富贵，等等。
第十二层口诀诀窍。配合透地六十龙解释吉凶，如"甲子气七壬三亥，为小错，甲子冲山，出黄肿、疯疯颠颠，女哑男痨，若见上水棺内有泥浆，口舌官非巳酉丑年应"。
第十三层十二次。先哲将周天分为十二次，用来观测日月五星的运行和节气。十二次大体是按星象来决定的，其名称是寿星、大火、析木、星纪、玄枵、{女取}訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑第十四层十二分野。先哲把天象和地面上的一些地方相配合，这便是分野观念。风水先生认为：食禄有方，只有善于推测方位，才能得到吉祥。
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第十五层缝针。子午在内盘(正针)子癸、午丁之间，故称缝针。有的风水先生主张用缝针，认为缝针比正针准，可以消去来之水，辨休囚旺相之方。缝针指桌影子午。因为它测定的南北向是太阳的光影，所以又叫天盘一。
第十六层同第八层，稍错开。
第十七层同第十一层，稍错开。
第十八层宿度五行。
第十九层周天宿度。先哲以二十八宿作为测天的基础，二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕;斗、牛、女、虚、危、室、壁;奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;井、鬼、柳、星、张、翼、轸。它们各按一定度数分布于罗盘上，周长共三百六十五度。
五行八卦之义意义
行八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是我国古代先贤从事各式钻石的工具与 方法 ，不管道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常来讲运用在方位、测卦、风水等科目上。
八卦是中国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“— —”代表阴，用三个如此的符号组成八种形式，叫做八卦。
所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，一定不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号依照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦相互搭配又得六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，以下是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而假如是上面是坎卦，以下是坤卦，“地上有水”叫比卦。
怎样观看五行八卦图
八卦图有二种，一是先天八卦图：乾南坤北，离东坎西，兑东南巽西南，震东北艮西北，取天地阴阳对应，先天卦数为乾1兑2离3震4，巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图：震东兑西，离南坎北，巽东南坤西南，艮东北乾西北。
五行八卦图怎么摆
八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。 先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线;以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。 后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为初始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南;离卦，正南;坤卦，西南;兑卦，正西;乾卦，西北;坎卦，正北;艮卦，东北。如象征节气，则震为 春分 ，巽为 立夏 ，离为 夏至 ，坤为 立秋 ，兑为 秋分 ，乾为 立冬 ，坎为 冬至 ，艮为立春。
风水罗盘的分类详细解读
杨公罗盘
杨公为风水术的祖师，不仅创造了完整的风水理论，对风水术的工具罗盘也进行了合理的改造。
地盘24山盘是杨公创制的，杨公之前没有完整的24山盘，只有八卦盘和十二地支盘。汉代的罗盘固然亦有、八卦、地支和天干之标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致。杨公将其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一个划时代的创造。
地盘24山的挨星盘，即七十二龙盘，是杨公晚年创制的。杨公通过长期的堪舆实践发现：阴阳五行普遍存在于四面八方，阴阳五行的分布依照八卦五行属性来核实确定与实际情况不符，用阴阳龙来格龙过于粗糙，通过反复研究，为十二地支配上天干，用纳音五行来表达龙的五行属性，称为“颠颠倒”五行。《青囊奥语》中“颠颠倒，24山有珠宝;倒倒颠，24山有火坑”中所说的“颠颠倒”就是指七十二龙的纳音五行。
汉代罗盘
天盘也是杨公创制的。杨公在堪舆实践中发现用地盘纳水有较大的误差，依据天道左旋，地道右旋的原
理，创制了天盘双山用于消砂纳水。罗盘中只有天盘是双山，其他盘是没有双山的。古代人们认为，龙是从天上来的，属于天系统，为阳。水在地中流，属于地系统，为阴。因为天地左右旋的相对运动而产生的位移作用与影响，因此用于纳水的天盘理应右移，故杨公将其在地盘的方位上向右旋转移位7、5 °。
双山五行为三合五行，天盘壬子同宫，癸丑同宫，艮寅同宫，甲卯同宫，乙辰同宫，巽巳同宫，丙午同宫，丁未同宫，坤申同宫，庚酉同宫，辛戌同宫，乾亥同宫。双山正中正对地盘的十二地支中间位置。十二地支依照生旺墓三合成局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。辰戌丑未分别为水、火、金、木的墓库，是龙水阴阳交媾的重要场所，称为四大水口。
因 此，地盘、天盘和七十二龙盘三者合在一起被俗称为“汉代罗盘”。
后来宋代赖布衣引进二十八宿天星五行，增设了人盘，专用与消砂出煞。人盘的24山比地盘24山逆时针旋转了7、5度。称为“风水罗盘”。
五行八卦的风水罗盘如何看
五行八卦作为中国里最古老的 文化 遗产，这里面有着深奥的哲学，就心罗盘其每一层皆有着不相同的意思，相当复杂，接下来由我为你介绍一下里边 的一些意思，希望能够帮到你。
风水罗盘逐层详细解读
第1层是天池，即太极，或渭天地。磁针居于中，红头指向南方，黑头指向北方。风水先生认为：太极化生万物，一为太极;二为两仪(阴阳、乾坤);三为三财(天;地、人);四为四象(东、南、西、北);五为五行(金、木、水、火、土);六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅);七政(日、月、五星);八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离);九为九星(文、破、廉;禄、巨、武、弼、贪、辅);十为洛书成数九加一。风水先生还这样想：立规矩、权轻重、成方圆，莫不由金针与天池始定。假如罗经无天池，则子午无定，阴阳莫分，八卦九宫不能别，龙向气脉无由而稽。金针动而为阳，静而为阴。子午中分为两象，两仪合卯酉为四象，四象合四维为八卦，八卦定方位，于是天道成、地道平、人道立。
第2层是八卦。或为先天八卦，或为后天八卦。八卦有四阴四阳，各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同。后天八卦还与洛书结合在一直，内容十分复杂。相地时，坎龙不立辰向，坤龙不立卯向，震龙不立申向，巽龙不立酉向，乾龙不立午向，兑龙不立巳向，艮龙不立寅向，离龙不立亥句。
第3层九星。古时候对九星的讲法不一，或者认为是四方和五星，又认为是北斗七星和辅佐二星。风水术中的九星是贪巨禄文廉武破辅弼(死或作温)，它与24山向、五行相配合，组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅粥木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙午武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。
第4层天星。天星有天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天战、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天厨、天汉、天垒、天辅共二十四个。天鬼或为天魁'、天苑或为阳玑、天汉或为阴光。天乙即天一，天极即北极星，天汉即银河，天棓、天汉等出自《史记?天官书》。风水先生认为：天垂象示吉凶，在天成象，在地成形，下映24山。星有美恶，所以有吉凶。诸星中以紫微、少微、天市、太微为天星四贵，除少破外，三贵均有立图建都之验。凡星下照地穴，金木水火土合局则吉，不合局则不吉。
第5层地纪24位。这是内盘，又称正针。24向由八个天干、十二个地支、以及乾坤巽组成。为啥要取24这样一个数字呢?风水先生认为这是天地之成数，天数二十有五去1。地数三十去六，都是24。此数上应天时24节气，下行地中24山方。24方位的排列是：正北坎卦王子癸、东北民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。24位的用途是定山向、辨水向。当盘中指数指向某节气，则生气临在相应的一方。正针所指方向即磁极子午。它反映的是地球方位，所以又叫地盘。
第6层24节气。24节气 立春 始艮、 大寒 终丑，以推五运金木水火土，以察少阴少阳太阴太阳。
第七层穿山七十二。用60甲子加八干四维共七十二，称为穿山，以应七十二候。七十二龙分布于24位之下，每位下有三龙，十二支有六甲。穿山即穿定来龙。搞清了来龙属何干支，才可以辨别吉凶。所谓壬山只可坐癸亥、甲子两方;子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中，如指数在此几格则凶。
第八层分金。在正针24山之下，每山各设五位，合一百二十，用来避孤虚龟甲，称为分金。
第九层中盘人纪24位，或称中针人盘。风水先生认为：先有天地，后有人，故人盘居天地盘之中，子午对准内盘的壬子和丙午之间。处于24山方位向右错开半格，属于北极子午。风水先生叫作上关天星厘度气运进退，下关山川分野地脉赖否。
第十层同第八层，稍有错开。
第十一层透地六十龙;风水先生认为：透如管吹灰，气由窍出。五气行平地，发生万物。地有吉气，土随而起。气透于地中，气雄则地随之而高耸，气弱则地随之而平伏，气清则地随之而透美，气浊则地。随之而凶恶。在拨弄针盘时，对六十龙的解释各有不同。假如透得甲子冲山，就会女哑男痨;透得丙子，就会花开富贵，等等。
第十二层口诀诀窍。配合透地六十龙解释吉凶，如"甲子气七壬三亥，为小错，甲子冲山，出黄肿、疯疯颠颠，女哑男痨，若见上水棺内有泥浆，口舌官非巳酉丑年应"。
第十三层十二次。先哲将周天分为十二次，用来观测日月五星的运行和节气。十二次大体是按星象来决定的，其名称是寿星、大火、析木、星纪、玄枵、{女取}訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑第十四层十二分野。先哲把天象和地面上的一些地方相配合，这便是分野观念。风水先生认为：食禄有方，只有善于推测方位，才能得到吉祥。
家宅与风水风水破解帮您改运
第十五层缝针。子午在内盘(正针)子癸、午丁之间，故称缝针。有的风水先生主张用缝针，认为缝针比正针准，可以消去来之水，辨休囚旺相之方。缝针指桌影子午。因为它测定的南北向是太阳的光影，所以又叫天盘一。
第十六层同第八层，稍错开。
第十七层同第十一层，稍错开。
第十八层宿度五行。
第十九层周天宿度。先哲以二十八宿作为测天的基础，二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕;斗、牛、女、虚、危、室、壁;奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;井、鬼、柳、星、张、翼、轸。它们各按一定度数分布于罗盘上，周长共三百六十五度。
五行八卦之义意义
行八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是我国古代先贤从事各式钻石的工具与 方法 ，不管道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常来讲运用在方位、测卦、风水等科目上。
八卦是中国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“— —”代表阴，用三个如此的符号组成八种形式，叫做八卦。
所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，一定不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号依照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦相互搭配又得六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，以下是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而假如是上面是坎卦，以下是坤卦，“地上有水”叫比卦。
怎样观看五行八卦图
八卦图有二种，一是先天八卦图：乾南坤北，离东坎西，兑东南巽西南，震东北艮西北，取天地阴阳对应，先天卦数为乾1兑2离3震4，巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图：震东兑西，离南坎北，巽东南坤西南，艮东北乾西北。
五行八卦图怎么摆
八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。 先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线;以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。 后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为初始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南;离卦，正南;坤卦，西南;兑卦，正西;乾卦，西北;坎卦，正北;艮卦，东北。如象征节气，则震为 春分 ，巽为 立夏 ，离为 夏至 ，坤为 立秋 ，兑为 秋分 ，乾为 立冬 ，坎为 冬至 ，艮为立春。
风水罗盘的分类详细解读
杨公罗盘
杨公为风水术的祖师，不仅创造了完整的风水理论，对风水术的工具罗盘也进行了合理的改造。
地盘24山盘是杨公创制的，杨公之前没有完整的24山盘，只有八卦盘和十二地支盘。汉代的罗盘固然亦有、八卦、地支和天干之标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致。杨公将其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一个划时代的创造。
地盘24山的挨星盘，即七十二龙盘，是杨公晚年创制的。杨公通过长期的堪舆实践发现：阴阳五行普遍存在于四面八方，阴阳五行的分布依照八卦五行属性来核实确定与实际情况不符，用阴阳龙来格龙过于粗糙，通过反复研究，为十二地支配上天干，用纳音五行来表达龙的五行属性，称为“颠颠倒”五行。《青囊奥语》中“颠颠倒，24山有珠宝;倒倒颠，24山有火坑”中所说的“颠颠倒”就是指七十二龙的纳音五行。
汉代罗盘
天盘也是杨公创制的。杨公在堪舆实践中发现用地盘纳水有较大的误差，依据天道左旋，地道右旋的原
理，创制了天盘双山用于消砂纳水。罗盘中只有天盘是双山，其他盘是没有双山的。古代人们认为，龙是从天上来的，属于天系统，为阳。水在地中流，属于地系统，为阴。因为天地左右旋的相对运动而产生的位移作用与影响，因此用于纳水的天盘理应右移，故杨公将其在地盘的方位上向右旋转移位7、5 °。
双山五行为三合五行，天盘壬子同宫，癸丑同宫，艮寅同宫，甲卯同宫，乙辰同宫，巽巳同宫，丙午同宫，丁未同宫，坤申同宫，庚酉同宫，辛戌同宫，乾亥同宫。双山正中正对地盘的十二地支中间位置。十二地支依照生旺墓三合成局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。辰戌丑未分别为水、火、金、木的墓库，是龙水阴阳交媾的重要场所，称为四大水口。
因 此，地盘、天盘和七十二龙盘三者合在一起被俗称为“汉代罗盘”。
后来宋代赖布衣引进二十八宿天星五行，增设了人盘，专用与消砂出煞。人盘的24山比地盘24山逆时针旋转了7、5度。称为“风水罗盘”。
天盘与地盘在玄空风水中关系是怎样的?
运盘亦叫排星盘，或叫天盘。在玄空挨星的时刻，多叫运盘，其中有大运、小运、年运、月运、日运、时运等六种。无论哪种运盘，皆有不同的九个盘式，即九星分别入中所排列的“九宫飞星盘”。天盘与地盘的关系，大体上是五行生克的关系，表现为相生、相克、比和三种。
第1种是相生的关系。相生关系受季节、时辰、神煞等因素作用与影响，又会有名相生实亦相生，或名相生而实不相生等情形状况。打比方说，六入中八与兑相生。兑为西，为秋金，八到兑位，正合季节，故名相生实亦相生，即真正的相生。又打比方说，二入中七与坎相生，而七金于冬季处在“休”止之中，不起作用，所以是名相生而实不相生。
第2种是相克的作用关系。相克关系亦受季节、时辰、神煞等因素作用与影响，同样亦有名相克与实亦相克，或名相克而实不相克等情形状况。打比方说，六入中五与巽相克，巽为东南，为四木，五到巽位，被四木所克，是真正的相克。又打比方说，八入中九与乾相克，乾为金，秋冬季节从旺到休。而九火在秋冬季节，已入囚入死，不能克金，所以是名相克而实不相克。
第3种是比和关系。所谓比和，就是和合，是具有差异的相同属性的和合，六金与七金、三木与四木、二土与五土、八土与二土、八土与五土，这几种关系就是比和关系。在此请读者注意和提防，没有差异的相同属性重叠，打比方说一水与一水、二土与二土、三木与三木、四木与四木、五土与五土、六金与六金、七金与七金、八土与八土、九火与九火，这几个关系不叫比和，而叫伏吟。五黄入中，各星飞回本宫，与本宫重叠，就是伏吟。伏吟是凶相，而比和那么是相助为旺，两种情况是截然不同的。